《孔雀東南飛》課件

孔雀東南飛

飛到天涯去不回

千般戀愛萬種柔情相思成衣心碎的時(shí)候

秋聲格外讓人想

天若不盡人意

我愿生死相隨

大江上下殘黑斜陽萬物次*情深的時(shí)便

哪種離別不傷超

這次癡心赴水何時(shí)何地相會我愿有情人共飲一江水

紅塵外柔情內(nèi)有沒有斷腸的淚但求真&以對今生何懼何悔 悲劇的魅力，在于它毀滅的美；悲劇的不幸，在于它往往不僅僅是悲劇，而是永遠(yuǎn)的生活。女子，夫妻相愛卻不熊水跡相守，演繹h一幽"孔雀東南邑”東漢來年J一個(gè)叫焦仲卿的廬江小史，一個(gè)叫劉生芝的優(yōu)總的悲居人家女子』兩情相悅軒有殊無份,演繹了一幽無奈的“T匕雌”。幾百年后J一個(gè)叫馨山伯的塞上,一個(gè)叫就其合的土又幾百年后 個(gè)叫沈園的地方」~個(gè)叫陸游的詩人,栗h一個(gè)叫唐婉的女子，優(yōu)佩相容翠曼相和，好一對神仙善屬0然而陸圣通地先妻離葬，陸靜陽圣意而界褰，膺蜿也移嫁趙士雅。幾年后的~個(gè)春巴陳游滿懷郁悶蹣蹣校游J血通危蜿，危婉境人送海致意，陸游謙懷傷感P詞成《釵買鳳》一菅，詹婉和4。不久,詹婉抨郁而亡。千年過去h,這樣的悲副并沒有隨著古人沉痛的悲害而終結(jié)，勞燕分互的《釵吳鳳》仍在上演著。 釵頭相

紅酥手，黃建酒，盛城暮色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄。一懷愁緒,幾年兩索。錯(cuò)！錯(cuò)！錯(cuò)！春如舊,人至瘦,淚痕紅退放銷遺。桃花落0閑池用。山盟雖在,錦書受托。莫！莫！英！似的，不幸的家庭卻有著不同的不幸 0世情薄，人情巫，雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干，汨痕土 欲3E此叫獨(dú)得斜闌。難、難、難！人成各，今非昨，病城常似秋千 q 角聲寒，在闌珊，怕人尋問,咽淚妝歡口 畸、瞞，瞞0 《孔雀東南飛》是保存下來的我國古代最早的一首長篇敘事詩,也是古樂府民歌的代表作之一，與北朝的《木蘭詩》并稱“樂府雙璧”。選自南朝宋代徐陵編的《玉臺新詠》卷一，原題為《古詩為焦仲卿妻作》。它是我國古代最長的敘事詩。全詩357句，1785字?！肮沤竦谝皇组L詩”（沈歸愚）關(guān)于"樂府" “漢樂府”原來是指漢武帝劉徹設(shè)立的“樂府”，就是掌管音樂的官府。它的任務(wù)是制定樂譜、采集歌詞和訓(xùn)練樂工。這個(gè)官署相當(dāng)龐大，成帝時(shí)“女樂近千人”。后來把樂府官署所采集、創(chuàng)作的歌詞也稱“樂府”或“樂府詩”，就成了一種音樂性的詩體名稱了。關(guān)于“漢樂府”?文學(xué)史上地位：與《詩經(jīng)》《楚辭》可鼎足而三，既繼承發(fā)展了《詩經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，也繼承發(fā)展了《楚辭》的浪漫主義精神。 爾府

本是漢代的音樂機(jī)關(guān)，后來指古代的一種詩體，可以配樂歌唱的民間歌謠和文人詩。《敕勒歌》《木蘭詩》《夢游天姥吟留別》等都是樂府詩。漢時(shí)：音樂機(jī)關(guān)。樂指音樂，府指官府。 機(jī)關(guān)名稱 六朝：將樂府所唱的詩（漢人原稱“歌謠”）也叫“樂府”。唐代：撇開音樂，注重詩的社會內(nèi)容，成為一種新樂府。如白居易的《新樂府》，未入樂，但自名為樂府。這里的“樂府”實(shí)際成為一種批判現(xiàn)實(shí)的諷刺詩。元后：有稱詞、曲為樂府的。新體詩名稱 1

批判現(xiàn)實(shí)

的諷刺詩

1

詞曲公姥mu 伶得ping腰襦玳瑁daimao蔚蕤weiru遺施wei聘禮PM明月若如型石pGn拊掌fii便言Pign 否泰偵赍錢而那躅zhizhG冥冥ming 摧藏前ig奄奄yan仕宦hu立腌畸如徘徊pdihudi箜篌k6ngh6u槌床chui騁馬c6ng鵠舫hilfdng觸1色的相問題：

1、概括故事梗概。2、理清文章結(jié)構(gòu)。 依照致塞情節(jié)發(fā)展的線索，可將全德分成5部分，#給各部分?jǐn)M一個(gè)小標(biāo)題。?開W兩?第一部久蘭芝被遣（2~5節(jié)）托物起興）引出故事。|第9部件卜妻誓別（6~12節(jié)）」5第三部分:能芝抗婚（13~21第四部蘇4表雙殉情（22~31從第五麻？售誡后人（32節(jié)） 序

漢末建安中，廬江府小吏

仲卿妻劉氏，為仲卿母所為 1自誓不嫁。其家逼之，乃投水

而死。仲卿聞之，亦自縊于庭

樹。時(shí)人傷之，為詩云爾。小序交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物以及故事結(jié)局及作詩緣由?？兹笘|南飛，五里一徘徊。 東南，名詞作狀語，向東南 徘徊，流連往復(fù)。這兩句起興有什么作用？ 托物起興，引出故事，用以興起劉蘭芝、焦仲卿彼此顧戀之情，渲染了全篇的氣氛。（有人認(rèn)為，孔雀徘徊是因?yàn)椤笆肌?，這樣寫奠定了悲劇氣氛）“十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中?？啾＞葹楦?守節(jié)情不移,賤妾留空房，相見常日稀。雞鳴入機(jī)織,夜夜不得息。三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為！妾不堪驅(qū)使，徒留無所施，便可白公姥,及時(shí)相遣歸?！?這里用賦，鋪陳排比，突出劉蘭芝的多才多藝，有教養(yǎng)。 蘭芝是不愿離開仲卿的,為什麼還要自請遣歸？一則因不堪屈辱：她感到與焦母實(shí)崔合不來，“妾不堪驅(qū)使”“君家婦難為”辦所以不如回去。二則因深知遣歸之勢不可挽回：蘭孟從焦母的故意挑剔（“三日斷五匹，大人故嫌遲”）中,感到了“徒留無所施"因此不卑不亢地自己先提出來。府吏得聞之，堂上啟阿母：“兒已薄祿相，幸復(fù)得此婦，結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友。共事二三年，始爾未為久，女行無偏斜，何意致不厚？”阿母謂府吏：“何乃太區(qū)區(qū)！此婦無禮節(jié)，舉動自專由。吾意久懷忿，汝豈得自由！東家有賢女，自名秦羅敷，可憐體無比，阿母為汝求。便可速遣之遣去慎莫留！”府吏長跪告：“伏惟啟阿母，今若遣此婦，終老不復(fù)?。　卑⒛傅寐勚?，槌床便大怒“小子無所畏，何敢助婦語！吾已失恩義，會不相從許！” 這段描寫作用有三：其一，通過他之口，證實(shí)蘭芝是無辜被遣,并表現(xiàn)了蘭卿二人的深厚感情；其二，處次展示了他懦弱的性格。他雖然很愛蘭芝，對愛情忠貞不二，但在他母親的逼迫下，只好休了蘭芝，對未來還抱有一絲幻想；其三，塑造了一個(gè)專斷蠻橫、頑固而有心計(jì)的封建家長形象。 蘭芝和焦母勢不兩立，仲卿消極抵抗,人物矛盾突現(xiàn)，十分尖銳。 思考

訴列語盒分列賽況了人移的哪些性格特點(diǎn)？意毋

小子元所建，百敢射婦語！I蜜橫元理委已久懷他，沒之警點(diǎn)由！「觸斯專行7-8夫妻凄挺表話府吏默無聲，再拜還入戶，舉言謂新婦，哽咽不能語：“我自不驅(qū)卿，逼迫有阿母。卿但暫還家，吾今且報(bào)府。不久當(dāng)歸還，還必相迎取。以此下心意，慎勿違吾語?！毙聥D謂府吏：“勿復(fù)重紛紜。礴拓陽歲，家來貴門。奉事循公姥，進(jìn)止的生？晝夜勤'作息。伶得縈苦辛。謂言無罪過，供養(yǎng)卒大恩；仍更被驅(qū)遣，何言復(fù)來還！妾有繡腰襦，藏蕤自生光；紅羅復(fù)斗帳，四角垂香囊；箱簾六七十，綠碧青絲繩，物物各自異，種種在其中。人賤物亦鄙，不足迎(迎娶)后人，留待作遺 (wei)施，于今無會因。時(shí)時(shí)為安慰，久久莫相忘！” 思考

及F為語言表觀h焦仲卿的哪些聯(lián)格特點(diǎn)？今著邀此婦，終老不靈晏。我宮不疆卿，逼迫有阿圣。誓天不相象。誓不相痛卿。N險(xiǎn)情怖鱷，忍于愛晴雞鳴外欲曙，新婦起嚴(yán)妝。著（zhu6）我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月增。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細(xì)步，精妙世無雙。9-10貴芝產(chǎn)法拜別此處寫蘭芝嚴(yán)妝，用了什么表現(xiàn)手法？有何作用？ 運(yùn)用一連串

的夸張性的鋪陳

排比（賦），旨

在寫她的美，更

表現(xiàn)了她的從容

鎮(zhèn)定，蘭芝用自

己的美，向丈夫

表達(dá)了自己對他

的愛，向婆婆表

示了她的無辜和

堅(jiān)強(qiáng)。昔作女兒時(shí)，

生小出野里，

本自無教訓(xùn)，

兼愧貴家子。

受母錢帛多，

不堪母驅(qū)使。

今日還家去，

念母勞家里。此處寫蘭芝與婆

婆告別，用了語言

描寫，表現(xiàn)了蘭芝

怎樣的性格？ 表現(xiàn)了她的從容鎮(zhèn)

定、不卑不亢，“本

自無教訓(xùn)，兼愧貴家

子”，這番話表面上

自謙自責(zé)，實(shí)際上是

柔中寓剛，與那“怒

不止”的婆婆在修養(yǎng)

和性格上形成鮮明的

對照。 卻與小姑別,

淚落連珠子O

“新婦初來時(shí),

小姑始扶床；

今日波驅(qū)遣，

小女?金口毅^長O

勤心養(yǎng)公姥,好自相扶將初七及下九，嬉戒莫相忘。“出門譽(yù)車去，

涕落百余行。與小姑的告

別表現(xiàn)了蘭

芝怎樣的性

格？倔強(qiáng)、善良、對小姑

的依依不舍

的深情。 1142

夫妻道口則警府吏馬在前新婦車在后隱隱何甸甸俱會下馬入車中低頭共耳語誓不相隔卿且暫還家去吾今且赴兩誓天不相負(fù)新婦謂府吏感君區(qū)區(qū)懷君既若

我有親父

舉手長勞勞微石妾當(dāng)作蒲葦蒲葦韌如絲磐石無轉(zhuǎn)移恐不任我意逆以煎我懷 一、再次強(qiáng)調(diào)了這對夫婦感情上的互相念，他們的分別是被逼迫，這就為后面寫了基石；二、在分別之時(shí)，蘭芝既表白期愛情露了對前途的憂慮，擔(dān)心自己那；

如我意”，這為下文的兄長逼嫁氣以節(jié)埋伏筆。 思考

業(yè)下列語套底現(xiàn)了劉蘭芝的哪些勝格特點(diǎn)？奏不堪酹發(fā),走普無斫覆。便可百公姥，及時(shí)相邀歸。受母熊帝歲，不堪母艇談。今日還家去，念毋勞家里。碧有作舞;H,奏有雅浦葦。蒲靜初如兔，磐；H無罪移。 處分逐兄意,那將宮任專。13些芝含根迷家入門上象堂，進(jìn)退無顏儀。阿母大拊拿，不圖子自歸：差忍慚阿母：“兒實(shí)無罪過?！卑⒛复蟊Ｈ腴T上家堂進(jìn)退無顏儀阿母大拊掌不圖子自歸十三教汝織十四能裁衣十五彈箜篌十六知禮儀十七遣汝嫁汝今何罪過不迎而自歸謂言無誓違蘭芝慚阿母兒實(shí)無罪過阿母大悲摧母親重復(fù)蘭芝開頭的話“十三教汝織”一段有沒有必要？為什么？不是簡單的重復(fù)，而是強(qiáng)調(diào)和加深。它再次反映了焦母的專橫無理，也表現(xiàn)了母親的關(guān)心和愛護(hù) 14-19

凌宏拒勉求略刻兄逼抹苒嬤 媒人去教0， 故

遣來貴門。 阿母謝媒人：

阿兄得聞之，板然心

中煩，舉言謂阿妹：

至愛仰頭答: 阿兄得聞之，悵然心中煩，舉言謂阿妹：“作計(jì)何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如不護(hù)，足以榮汝身。不嫁義郎體，其往欲何問：從這里可以看出劉蘭芝的兄長是一個(gè)怎樣的人？“作計(jì)何不量”足見他的粗暴訓(xùn)斥，盛氣凌人?！跋燃薜酶簟阋詷s汝身“表現(xiàn)他的趨炎附勢、見利忘義?！安患蘖x郎體，其往欲何云”弦外之音是：難道要我養(yǎng)你一輩子嗎？下逐客令，可見其尖酸刻薄、冷酷無情，是一副典型的市伶面孔。面對兄長的威逼利誘，蘭芝一 婚，這與她對母親的態(tài)度形成鮮明的對比，為什么？蘭芝這樣做，才符合她的性格特征，也是蘭芝忠于愛情、反抗封建禮教的思想行為合乎邏輯的發(fā)展。因?yàn)樗龑Π⑿值男愿駷槿肆巳缰刚?，她知道哀求不會有效，而且她也不屑去哀求，她的突然允諾，是對前途完全絕望的表現(xiàn)，是不動聲色拿定了主意，決心以死來抗議吃人的封建勢力。所以表面上是突然，實(shí)際上卻是深思熟慮的結(jié)果,成竹在胸的表現(xiàn)，我們從蘭芝的突然允諾中已預(yù)感到要發(fā)生非常事件了。 20-23

守府住部迎塞次頭含淚制農(nóng) 媒人下床去，諾諾

復(fù)東余。 交語速

裝束，給繹如浮

云。媒人下床去諾諾復(fù)爾爾還部白府君下官奉使命言談大有緣府君得聞之心中大歡喜視歷復(fù)開書六合正相應(yīng)良吉三十日今已二十七便利此月內(nèi)卿可去成婚交語速裝束絡(luò)繹如浮云青雀白鵠舫四角龍子幡婀娜隨風(fēng)轉(zhuǎn)金車玉作輪廓躅青驅(qū)馬流蘇金鏤鞍赍錢三百萬皆用青絲穿雜彩三百匹交廣市鞋珍從人四五百郁郁登郡門反襯焦母的沒有眼光；反襯劉蘭芝鄙視權(quán)貴的品德；反襯劉蘭芝不貪圖富貴、忠貞于愛情高尚情操；熱鬧場面與蘭芝同焦仲卿的絕望痛苦形成鮮明的對照,增強(qiáng)悲劇效果。 青雀白鵠舫，四角龍子幡，婀娜隨風(fēng)轉(zhuǎn)。金車玉作輪，那躅青騁馬，流蘇金鏤鞍。赍錢三百萬，皆用青絲穿。雜彩三百匹，交廣市能(xie)珍。從人四五百，郁郁登郡門。 此處用鋪陳(賦)的手法寫了太守家的婚事排場，其用意是什么？豪華的排場，顯示蘭芝不為富貴所動的節(jié)操；太守家的喜和蘭芝、仲卿的悲形成對照，強(qiáng)化了故事的悲劇性，反襯了蘭芝的痛苦、孤獨(dú)和凄涼。 24-26

相釣黃泉聚首 府吏聞此變，因

求假者歸。 新

婦 ……舉手拍馬鞍,

嗟嘆使心傷 ；府吏謂新婦： 新婦謂府吏：

“……”軌手分道去，

各各還家門。鑒賞“府吏聞此變……千萬不復(fù)

全” 人物細(xì)膩的思想感情：仲卿先賀，繼怨，后誓“吾獨(dú)向黃泉”。蘭芝先體諒?fù)?，后誓“黃泉下相見”。仲卿的

“磐石方且厚，可以卒千年；蒲葦一時(shí)紉，便作旦夕間”，蘭芝的“同是被逼迫，君爾妾亦然”，作者的敘述語“生人作死別，恨恨那可論”，都是極精妙詩句，藝術(shù)表現(xiàn)力極強(qiáng)。 府吏謂新婦：“賀卿得高遷！磐石方且厚，可以卒千年。蒲葦一時(shí)韌，便作旦夕間。卿當(dāng)日勝貴，吾獨(dú)向黃泉！”焦仲卿是一個(gè)怎么樣的人?表現(xiàn)焦仲卿因不了解情況，對劉蘭芝有誤解；但“磐石”句也表達(dá)了他對愛情的忠貞。新婦謂府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君爾妾亦然。黃泉下相見，勿違今日言！”執(zhí)手分道去，各各還家門。生人作死別，恨恨那可論？念與世間辭，千萬不復(fù)全!劉蘭芝是一個(gè)怎么樣的人？ 蘭芝通情達(dá)理，深知自己和仲卿同是

被壓迫的人，她理解仲卿的痛苦，表現(xiàn)出

寬大的胸懷，也顯示了忠貞、堅(jiān)強(qiáng)的品格。幺U用語平淡，含意豐富，令讀者深思。 卜晶 27-29

府吏作妹東豆府更還家去，上堂拜阿母:“……55 阿母得聞之，零

鬧應(yīng)聲落："……"

府更再拜還，長

嘆,空房中，作計(jì)乃余

立。轉(zhuǎn)頭向戶里，漸

見愁煎迫。 府吏還家去，上堂拜阿母：“今日大風(fēng)寒，寒風(fēng)摧樹木，嚴(yán)霜結(jié)庭蘭。兒今日冥冥，令母在后單。故作不良計(jì)，勿算怨鬼神！命如南山石，四體康且直！”阿母得聞之，零淚應(yīng)聲落：“汝是大家子，仕宦于臺閣，慎勿為婦死，貴賤輕何??！東家有賢女，窈窕艷城郭，阿母為汝求，便復(fù)在旦夕?！绷怂麑矍榈闹邑?。 焦母的好言誘哄，從另一方面表現(xiàn) 1-鼠.…府吏再拜還，長嘆空房中，作計(jì)乃爾立。轉(zhuǎn)頭向戶里，漸見愁煎迫。其日牛馬嘶，新婦入青廬。奄奄黃昏后，寂寂人定初。“我命絕今日，魂去尸長留！”攬裙脫絲履，舉身赴清池。府吏聞此事，心知長別離，徘徊庭樹下，自掛東南枝。 30-31

然摳電殺徇情 其國牛馬撕，

新婦人^青廬o奄奄

黃街后，哀哀人定

初?！拔颐^今日,

瑰去尸長留！”攬

裙脫絲履，舉身赴

清池。府吏聞此事,

心知長別離,徘徊庭樹下，自掛東南枝。討論蘭芝和仲卿相約“黃泉下相見”，蘭芝死時(shí)毫不猶豫；仲卿“上堂啟阿母”，“徘徊庭樹下”之后才“自掛東南枝”，為什麼?芝最后的反抗，表現(xiàn)堅(jiān)強(qiáng)的性格，忠貞二人行為都符合他們性格發(fā)展。蘭“不渝的愛情。仲卿生性懦弱，有一個(gè)徘徊的過程，最后也不顧焦母勸告，違背了“不孝有三，無后為大”的封建禮教，體現(xiàn)了對愛情的忠貞不渝，對壓迫的反抗精神。兩家求合葬，合葬華山傍。東西植松柏,左右種梧桐。枝枝相覆蓋,中有雙飛鳥，自名為鴛鴦,夜夜達(dá)五更。行人駐足聽,葉葉相交通。仰頭相向鳴,寡婦起彷徨。名課后卅人.戒夕情勿忘！結(jié)尾處合葬化鳥，“仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更”，生不能相守，死卻能“相向鳴”，而且“夜夜達(dá)五更”，寄托了人們追求自由戀愛幸福生活的強(qiáng)烈愿望。詩最后說“多謝后世人，戒之慎勿忘”,表達(dá)了激憤之情，也表達(dá)詩人的強(qiáng)烈愿望一不要阻礙有情人的戀愛白山.尾戶和番善完滿了什么色羽, 修構(gòu)上彳何作用7浪漫主義色彩，呼應(yīng)開頭寄托人們追求戀愛自由、生活幸福的強(qiáng)烈愿望。引子托物起興情節(jié)分析凄涼哀怨）I

開端蘭芝被遣賢良聰慧發(fā)展情意深厚夫妻誓別鎮(zhèn)靜剛強(qiáng)高潮蘭芝抗婚 蔑視權(quán)貴結(jié)局/聲雙雙殉情｛籍｝忠貞不渝寧死不屈合葬化鳥（浪漫主義筆法）討論：

(1)在你心里劉蘭芝、袁仲 ,意母分別是怎樣的人？畤 (2)造成劉蘭芝、卡仲卿婚姻悲劇的原因是什么？ (3)詩中用了什么衰現(xiàn)方法來刻畫人物形象的? 服物HI晚

提問：如果你是作者，你認(rèn)為應(yīng)該怎樣塑造劉蘭芝這一形象才能充分揭示封建禮教對她的摧殘？課文又是怎樣塑造的？她究竟是怎樣的一個(gè)人？1、詩中有兩段詩句幾乎完全一樣，請找出來，簡析這種繁筆（不厭其煩，細(xì)加描述）的作用。2、在蘭芝離開焦家時(shí)，詩中特意寫她的晨起嚴(yán)妝。其作用是什么？3、比較蘭芝與婆婆、小姑離別時(shí)的言行，試作簡要分析。4、詩中用了較多的筆墨寫了太守迎娶的排場，作用何在？5、蘭芝投水，表現(xiàn)了她什么性格特點(diǎn)？.融1、詩中有兩段詩句幾 I乎完全一樣，請找出來,簡析這種繁筆（不厭其煩，細(xì)加描述）的作用。——在第⑵段和第

心段。突出蘭芝多才多藝，有教養(yǎng)，是個(gè)本應(yīng)無所指摘的好媳婦。為下文的被遣作鋪墊。2、在蘭芝離開焦家時(shí)，詩中特意寫她的晨起嚴(yán)妝。其作用是什么？——不僅巧妙地對蘭芝的美作了必要的補(bǔ)敘，為下文縣令和太守的兩度求婚作了張本，而且有力地突出了蘭芝那種冷靜、鎮(zhèn)定、外柔內(nèi)剛的性格。（運(yùn)用了夸張、渲染的手法）3、比較蘭芝與婆婆、小姑離別時(shí)的言行，試作簡要分析。對婆婆：

?突出其倔強(qiáng)

貌似謙卑，實(shí)含激憤不平之意?有修養(yǎng)，識大體

并沒出口傷人

對姑姑：

心地善良，“知禮節(jié)”。4、詩中用了較多的筆墨

寫了太守迎娶的排場，作

用何在？——突出表現(xiàn)蘭芝

形貌美，人品好（不慕榮華富貴，愛情專一），反襯其悲劇命運(yùn)，加劇悲劇氣氛。5、蘭芝投水，表現(xiàn)

了她什么性格特點(diǎn)?——忠于愛情。蘭芝形象賞析

形體美1足頭腰耳指口步及件夫工精妙世無雙

（勤勞：蘭芝自訴

品質(zhì)美善良：與小姑別

〔知書達(dá)禮：與婆婆別 I

精神美一反抗性｛黑

?一個(gè)聰明美麗、勤勞能干善良、 知書識禮、堅(jiān)強(qiáng)忠貞、富有反 抗精神的婦女形象。會觥人制的方法.運(yùn)用襯托的手法?？h令之子 I窈窕世無雙太守之子一-求婚者地位,嬌逸未有婚

1>1求婚者才貌年始十八九橫言委令才說媒者身份太守家迎娶的排場1、你認(rèn)為焦仲卿是一個(gè)什么樣的人？你喜歡他嗎？2、仲卿對蘭芝的感情始終如一，而對母親的感情卻有所變化。試指出這種變化，并體會其對表現(xiàn)人物性格的作用。開始——既孝又怨，不敢違抗。后來——對愛情的忠貞戰(zhàn)勝了對母親的孝順、屈從，不顧“不孝有三，無后為大”的封建禮教，自縊于庭樹，作了最強(qiáng)有力的反抗。?一個(gè)忠厚善良，忠于愛情，由順從到抗?fàn)幍呐涯嫘蜗?。腐娜T&熊 ——都是封建宗法勢力的代表1、焦母——專橫暴戾，心胸狹窄。塑造該人物的方法：正面描寫（個(gè)性化的語言和行動刻劃）責(zé)蘭芝“無禮節(jié)”和“槌床”罵子。道別時(shí)“怒不止”。兒子要殉情仍罵蘭芝下賤。側(cè)面描寫（通過蘭芝之口說出）用搬他T品源 ——都是封建宗法勢力的代表2、劉兄：——尖酸刻薄，冷酷無情，貪財(cái)慕勢（趨炎附勢）。塑造該人物的方法：個(gè)性化的語言。 人物形象

劉蘭 堅(jiān)強(qiáng)、持重、不為威迫所屈，不為榮為 所動；又溫柔善良勤勞，才貌雙全，夕書達(dá)理，忠貞不渝。封建叛逆常忠于愛情，而不敢直接反抗，只能消抗，忍辱負(fù)重，委曲求全。忠于愛情者母: 橫無理的封建家長。對于蘭芝的美德，

即夫婦的愛情毫無認(rèn)識和同情，一意獨(dú)斷專'幅對仲卿或惡語威脅，或好言誘哄。封建維護(hù)著 】 蘭芝是一位勤勞、善良、鮑也女解她與焦仲卿夫妻感情又極為深厚，但卻青;二到了焦母的虐待乃至驅(qū)逐，最后不得科 F個(gè)工雙雙殉情。焦母驅(qū)逐蘭芝的原因是什1.原因在于蘭芝沒有遵從封建禮教的婦德要求，“本自無教訓(xùn)”，“舉動自專由”，平日的言號，超越了封建禮教的規(guī)范，因而為隼等所不容、（三從四德）傳宗接代考慮，找借口驅(qū)逐蘭芝。飛翼Q與方因在于蘭芝多4不生育，焦母為有三，先后為大廣一"3.原因在于焦劉兩家貴賤

第不對，焦母見異思遷，為娶進(jìn)羅敷走蘭芝。（門第觀念）4.原因在于焦母無法理解也不能容忍仲卿與蘭芝間真摯熱烈的愛情，因而必欲逐之而后快（寡母戀子） 造成婚姻悲劇的原因劉蘭芝：社會悲劇封建家長制

封建禮教道仲和：性格悲劇軟弱,

抗，更造成焦劉夫妻婚姻悲劇的主要原因是什么？試作簡要分析。封建家長制和封建禮教封建制度規(guī)定：婦女有“七出”（“七去”“七棄"）: 不順交牛去，無子去，淫去，妒去，有惡疾去，多言 去，竊誨去。（《大戴禮記》）

；無子，淫法yi,不事舅姑，口舌，盜竊，妒，惡疾“此婦無禮節(jié)，饕楚服詠品正二工施翁二二戰(zhàn)贏5舉動自專由” 被逼休妻 以死殉情 1 藝術(shù)特色：

嫉、1、結(jié)構(gòu)完整，情節(jié)曲折。2、運(yùn)用各種手法來塑造鮮明而有個(gè)性的人物形象。個(gè)性化的語言描寫；

人物行動的刻畫；

境景物描寫作襯托、渲染。全文線索：

1、封建家長壓迫與青年男女的反抗為主要矛盾。2、劉蘭芝、焦仲卿生死不渝的愛情。表現(xiàn)手法：1、個(gè)性化的人物對話r2、鋪陳排比的手法3、起興和尾聲以孔雀失偶興起，以鴛鴦雙飛作結(jié)，由禽鳥戀偶聯(lián)想到夫妻分離的藝術(shù)手法，是民歌的特點(diǎn)。 文章中所運(yùn)用的修辭手法?夸張

“精妙世無雙”

“交語速裝束，絡(luò)繹如浮云……郁郁登郡門”?襯托

“隱隱何甸甸”文章中所運(yùn)用的修辭手法?互文

“東西植松柏，左右種梧桐”

“十三能織素，十五學(xué)裁衣……”?比喻、排比

君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦 紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移” 課文小結(jié)

本詩以時(shí)間為順序,以焦、劉的婚姻悲劇的發(fā)展過程為線索，揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。今壽又辭的用篇例： 古義 今義葉葉相交通 交錯(cuò)相通 各種運(yùn)輸往來，郵遞通訊工具可憐體無比 可愛 值得憐憫槌床便大怒 古代一種坐具 供人睡覺用的家具舉手長勞勞 憂愁傷感的樣子守節(jié)情不移 遵守府里的規(guī)矩 婦女不改變節(jié)操本自無教訓(xùn) 教養(yǎng) 從錯(cuò)誤失敗中取得的知識妾不堪驅(qū)使 使喚 強(qiáng)迫別人按照自己的意志行動感君區(qū)區(qū)懷 真情摯意 很小或很少處分適兄意 處理安排 對犯罪或犯錯(cuò)誤的人按情節(jié)輕重作出處罰決定還必huan'bi相逢迎迎接奉承、拍馬屁多而雜亂

感謝

在一起工作

方便

書信

不受約束，不受限制勿復(fù)重紛紜麻煩多謝后世人勸告共事二三年在一起生活便利此月內(nèi)吉利自可斷來信使者，在文中指媒人汝豈得自由自作主張 MJBMM：

t“相"是一個(gè)會意字，本意是用“目”看“木”，即察看。引申為“單相”，表示一方對一方有所動作之詞,有稱代作用,可解釋為“你”“我”“他”“她”等。詩人賀知章《回鄉(xiāng)偶詩》中“兒童相見不相識，笑問客從何處來”的兩個(gè)“放在詩句中可解釋為第一人稱代詞“相”字，都是稱代“賀知章”的，我”?！跋唷钡倪@種用法在本文中很多,要求大家切實(shí)掌握。此外另 “相”還有互相、交相的意思。還可作名詞、動詞，如“相貌”“輔助”時(shí)，“相”念“XiMg”）等】如：（解釋為“相貌”“輔助”“輔佐”吾已失恩義，會不相從許。（代“你"）相遣歸（代“我”）相扶將（代“她”）不相負(fù)（代“你”）相許和（代“他''）遙相望（代“他”） 與“卿川復(fù)指）

（12）久久莫相忘（代“我”）相迎取（代“你”）

莫相忘（代“我”）

便相許（代“你”）

相逢迎（代“他”）

（W誓不相隔卿（代“你”,補(bǔ)注：“相”字的用法當(dāng)國者相見 xiang〈副〉交互;互相 \死者相藉 xiang〈副〉遞相;先后

及時(shí)相遣歸 xiang〈副〉偏指動作的一方

所謂金相玉質(zhì)

xiang〈名〉質(zhì)地，實(shí)質(zhì)兒已薄祿相 xiang〈名〉外貌，相貌

王侯將相寧有種乎xiang〈名〉古代輔佐帝王的大臣。愿為小相焉 xiang〈名〉贊禮者，主持禮節(jié)儀式的人不敢復(fù)相士 xiang〈動〉察看;仔細(xì)看

無物以相之 想佳，扶助 [“房”的率意是"家子”即、其、H尋尋，要乘大家“我育不驅(qū)卿”中的“目”解釋外，還打作畫詞、介詞,57審為自已.從、本，情用為釋為“本”?！跋颉弊鳌跋蛞呀ㄌ?、助詞尋】詩中的“自”字解釋如下：還是）不驅(qū)卿（本） 無教訓(xùn)（本是）斷來信（即） 自生光（且，秦羅敷（其） 為鴛鴦（其）相扶將（親自）無義）通假字終老不復(fù)取箱簾六七十府吏見丁寧通