高三歷史考點專練：考點7　太平天國運動和辛亥革命（含4新題詳解）

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精考點7太平天國運動和辛亥革命考點鞏固提升限時訓(xùn)練·提升能力編者選題表考點題號太平天國運動1、2、3、4辛亥革命5、6、7、8、9、10、11、12綜合13、14一、選擇題1。(2013威海模擬)“……士不能誦孔子之經(jīng),而別有所謂耶穌之說、《新約》之書，舉中國數(shù)千年禮義人倫詩書典則,一旦掃地蕩盡。此豈獨我大清之奇變，乃開辟以來名教之變……”曾國藩的上述檄文針對的是（)A。第二次鴉片戰(zhàn)爭 B。太平天國運動C。戊戌變法 D。新文化運動解析：B由材料可知，該運動反孔排儒，提倡信仰西方宗教，再據(jù)曾國藩的生卒(1811~1872年)，由此判斷該運動是太平天國運動。2.有學(xué)者認(rèn)為:“‘向西方學(xué)習(xí)’,必須適應(yīng)和結(jié)合實際才有作用,洪秀全在中國近代史上開創(chuàng)了這樣的范例?！焙樾闳_創(chuàng)的“范例"應(yīng)該是指（）A.發(fā)展資本主義與反封建相結(jié)合B.社會改革與平均主義相結(jié)合C。基督教與中國民間宗教相結(jié)合D。軍事斗爭與政權(quán)建設(shè)相結(jié)合解析：C洪秀全借鑒了西方基督教教義，也吸取了中國民間宗教中的平等、平均主義思想,創(chuàng)立了拜上帝教，掀起了一場波瀾壯闊的太平天國運動，因此C項正確。洪秀全并未將發(fā)展資本主義與反封建相結(jié)合,A項錯誤;B、D兩項都沒有體現(xiàn)“向西方學(xué)習(xí)”,錯誤。3.(2014烏魯木齊檢測)范文瀾的《太平天國革命運動》在概括太平天國革命失敗的根本原因時說:“宗派、等級、享樂主義三種思想，總根源在農(nóng)民階級消極方面的狹隘性、保守性、私有性……正是這些特性的反映,也決定了太平天國的必然崩潰。”最能體現(xiàn)“這些特性"的是（）A。金田起義 B。定都天京C。天京變亂 D.提出《資政新篇》解析:C天京變亂是由農(nóng)民階級內(nèi)部矛盾引發(fā)的,反映了農(nóng)民階級的宗派性。定都天京后，太平天國建立了等級森嚴(yán)的政治制度，反映了農(nóng)民階級的等級性和享樂主義思想。4.（2013連云港模擬)1862年,馬克思在《中國記事》中寫道:“……在中國，在這塊活的化石上,就開始鬧革命了。這種現(xiàn)象本身并不是什么特殊的東西，因為在東方各國,我們經(jīng)常看到社會基礎(chǔ)不動而奪取到政治上層建筑的人物和種族不斷更迭的情形。”這說明太平天國運動()A。仍屬改朝換代范疇 B.具有反帝反封建性質(zhì)C。提出新的革命方案 D.動搖了清朝統(tǒng)治基礎(chǔ)解析:A社會基礎(chǔ)沒有改變說明社會性質(zhì)沒有發(fā)生變化,僅僅上層建筑人物的變化屬于改朝換代的范疇,在這里馬克思實際在強(qiáng)調(diào)太平天國運動的局限性.5。（2013臨沂一模)莊秋水在《武昌三日:謠言下的革命》中寫道：“10月10日的武昌城盛傳清政府正在捉拿沒有辮子的革命黨的謠言?！还苁怯凶镞€是無罪,漢族士兵都害怕自己會在大清洗中丟掉性命,意識到投入叛亂比丟掉性命更合算.”這則材料實際上反映了（)A.辛亥革命具有強(qiáng)烈的民族意識B.清政府的失控與信用破產(chǎn)C.謠言有時候能推動歷史的發(fā)展D。武昌首義帶有一定偶然性解析:D題干反映在謠言的背景下，漢族士兵加入革命，說明起義帶有一定的偶然性，A、B、C三項缺乏材料信息的支撐。6。徐中約在《中國近代史：1600—2000,中國的奮斗》一書中指出：“革命與民國并未帶來預(yù)期的和平與秩序,民國時期較以前經(jīng)歷更多的痛苦與失序,它重現(xiàn)了傳統(tǒng)上緊隨王朝衰亡而來的失序與混亂?！边@表明(）A.革命比建立政權(quán)更重要B。相對于推翻舊制而言,建立新制更難C.辛亥革命沒有帶來社會進(jìn)步D。民國時期的社會重建沒有任何成效解析：B材料中徐中約認(rèn)為辛亥革命后中華民國建立,國家并未出現(xiàn)和平與秩序，北洋軍閥混戰(zhàn)、社會動蕩不安，所以建立新的制度，以維護(hù)國家穩(wěn)定甚為重要。A項說法完全錯誤;C、D兩項說法錯誤，辛亥革命后社會有較大進(jìn)步，民國時期的社會重建也取得了較大成就.本題選B項,相對于推翻舊制而言，建立新制更難。7.(2013昆明二模）近代前期某文件寫道：“各科教科書,務(wù)合乎共和民國宗旨，凡民間通行之教科書,其中如有尊崇清廷及舊時管制、軍制等課，并避諱抬頭字樣，應(yīng)由各該書局自行修改?！W(xué)讀經(jīng)課一律廢止。"該規(guī)定的目的是（）A.為推翻清王朝做輿論準(zhǔn)備 B.建立近代教育制度C.塑造民國民主精神 D.徹底廢除科舉制度解析：C據(jù)材料“務(wù)合乎共和民國宗旨”可推斷,中華民國已經(jīng)建立,A項錯誤.建立近代教育制度是手段不是目的，B項錯誤?？婆e制度早在1905年已經(jīng)廢除，D項錯誤.材料要求教科書“合乎共和民國宗旨”實際要求“塑造民國民主精神”,C項正確。8。（2014廣州調(diào)研）下圖是近代一幅名為《望風(fēng)而起》的漫畫,它反映了()A.維新變法得到全國支持B。武昌起義后各地積極響應(yīng)C.新文化運動后民主共和觀念深入人心D.井岡山根據(jù)地的星星之火燃成燎原之勢解析:B本題考查武昌起義的影響，主要考查學(xué)生分析圖片的能力。圖片中的“民權(quán)”應(yīng)是資產(chǎn)階級的民主權(quán)力,由此可以排除D；維新變法運動受到民族資產(chǎn)階級和開明地主的擁護(hù),也得到了愛國知識分子的支持,但由于沒有廣泛發(fā)動群眾,最終失敗,故A項說法不正確;民主共和觀念深入人心是在辛亥革命后,排除C;B的表述符合圖片含義,故為正確答案。9。(2013九江二模)1912年4月孫中山訪察武漢后說:“以南皮(注：南皮即張之洞)造成楚材，顛覆滿祚,可謂為不言革命之大革命家?！边@表明當(dāng)時孫中山已經(jīng)認(rèn)識到（)A.湖北新軍是辛亥革命的第一推手B.辛亥革命是一次成功的全民革命C。長時段社會變革推動了武昌首義D.部分洋務(wù)派官員轉(zhuǎn)向了反清革命解析:C材料的含義是張之洞參與洋務(wù)運動培養(yǎng)大量的新式人才,推動了社會的進(jìn)步，從而推動了武昌起義的爆發(fā),故C項正確;題干僅是涉及了張之洞,并沒有反映D項歷史現(xiàn)象。A項與材料信息無關(guān)，B項與史實不符。10.(2013揭陽模擬）1912年5月20日，23歲的上?！睹駲?quán)報》記者戴天仇,在報上發(fā)表了一篇只有24個字的時評短論《殺》,“熊希齡（財政總長）賣國，殺!唐紹儀(內(nèi)閣總理）愚民，殺!袁世凱專橫,殺!章太炎阿權(quán),殺！”這篇殺氣騰騰的短評得以發(fā)表的原因是（)A.北洋軍閥獨裁賣國，激起民憤B。上海外國租界集中，自由民主氣氛較濃C.南方控制在革命黨手中D.《中華民國臨時約法》規(guī)定“言論自由"解析:D根據(jù)材料內(nèi)容分析，評論的內(nèi)容針對的是當(dāng)時的政府高官和社會名流,其能夠發(fā)表說明當(dāng)時人民享有言論自由的權(quán)利,這主要得益于1912年3月《中華民國臨時約法》的頒布，故答案為D。11.(2013南昌二模）南京參議院選舉袁世凱為臨時大總統(tǒng)后，資產(chǎn)階級革命派的大多數(shù)人認(rèn)為“袁世凱盡管不好,我們希望他好,要用誠懇的勸告,嚴(yán)密的監(jiān)視,感動他,鼓勵他，使他不能不好.”為此,資產(chǎn)階級革命派（）A.成立同盟會 B。頒布《中華民國臨時約法》C.發(fā)動護(hù)法運動 D.發(fā)起新文化運動解析：B從材料中的“誠懇的勸告，嚴(yán)密的監(jiān)視，感動他,鼓勵他”,可知革命派希望用和平的方式限制、激勵袁世凱,使之擁護(hù)共和、維護(hù)共和。因此他們頒布《中華民國臨時約法》實行責(zé)任內(nèi)閣制,限制袁世凱的權(quán)力。A、C、D三項均與材料不符。故選B項。12。除革命黨、咨議局、普通民眾之外,清廷軍隊,甚至是袁世凱的北洋部隊，也有暗中支持共和的舉動。1911年12月10日，清朝駐荷蘭國代辦章申在給內(nèi)閣的電報中說,“和(荷)報稱……美法愿共和（支持中國建立共和國)”(《電報檔》）.這表明(）A.中國全體國民都反對清朝君主專制制度B。西方列強(qiáng)放棄清朝政府轉(zhuǎn)而支持孫中山C。清駐外大臣和袁世凱都贊成民主共和制D.民主共和制已成為當(dāng)時中國的大勢所趨解析：D解答本題可用排除法。A項說法過于絕對，排除;西方列強(qiáng)在辛亥革命后先是支持清政府，轉(zhuǎn)而支持袁世凱，B項錯誤,清朝駐荷蘭一國公使不能代表清駐外大臣，C項錯誤。二、非選擇題13。（2013中山模擬）在幾千年的文明史上，人類通過政治制度的確立、改革和不斷完善，推動了社會的進(jìn)步。同時，由于自然環(huán)境、生產(chǎn)方式、民族和文化傳統(tǒng)的不同,人類的政治文明體現(xiàn)出復(fù)雜多樣的特點。閱讀下列材料,回答問題：材料一我想中國歷史上有意義的革命，只有三回：第一回是周朝的革命，打破黃帝、堯、舜以來部落政治的局面；第二回是漢朝的革命，打破三代以來貴族政治的局面;第三回就是我們今天所紀(jì)念的辛亥革命了?！?梁啟超《辛亥革命之意義與十年雙十節(jié)之樂觀》材料二英國通過“光榮革命”克服了專制王權(quán)，議會成為最高權(quán)威.在君主立憲制的政治框架內(nèi),英國又用和平、漸進(jìn)方式實現(xiàn)政治權(quán)力的轉(zhuǎn)移，從而完成了政治民主化歷程。材料三人類千萬年的歷史,最為珍貴的不是令人炫目的科技,不是浩瀚的大師們的經(jīng)典之作，不是政客們天花亂墜的演講,而是實現(xiàn)了對統(tǒng)治者的馴服，實現(xiàn)了把他們關(guān)在籠子里的夢想。因為只有馴服了他們，把他們關(guān)在籠子里，才不會害人。我現(xiàn)在就是站在籠子里向你們講話。——美國(時任)總統(tǒng)布什在國慶日演說（2004年7月4日)材料四現(xiàn)在有一些觀點，對辛亥革命全盤予以否定,其理由大致有兩點：第一、關(guān)于革命爆發(fā)的原因.把革命的爆發(fā)歸咎于革命者非理性的主觀意志。第二,關(guān)于革命的后果.指責(zé)革命造成對社會生產(chǎn)的巨大破壞,直接導(dǎo)致軍閥割據(jù)的局面,中斷了國家的現(xiàn)代化進(jìn)程.——邱濤《辛亥百年論革命》（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出周朝革命是如何打破部落政治局面的？漢朝革命又是如何打破貴族政治局面的?(2）據(jù)材料二概述“光榮革命”后至19世紀(jì)中期,英國是怎樣用和平、漸進(jìn)的方式實現(xiàn)政治權(quán)力轉(zhuǎn)移，推動政治民主化進(jìn)程的？（3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,說明“籠子”指什么？美國是怎樣實現(xiàn)把總統(tǒng)“關(guān)在籠子里的夢想”的?根據(jù)材料二、三和所學(xué)知識，指出近現(xiàn)代西方國家政治發(fā)展總的趨向是什么？(4）材料四中的觀點對辛亥革命全盤予以否定,顯然是違背歷史唯物主義觀點的,試根據(jù)所學(xué)知識予以批駁.解析：本題考查學(xué)生綜合運用所學(xué)知識解決歷史問題的能力。第（1）問結(jié)合周朝和漢朝實行的政治制度進(jìn)行分析.第（2）問結(jié)合英國政治發(fā)展歷程中的重大史實進(jìn)行分析，注意題干時間限制“‘光榮革命’后至19世紀(jì)中期".第(3）問前兩小問通過分析材料三可知“籠子"是指對總統(tǒng)權(quán)力的限制，故結(jié)合美國1787年憲法中“分權(quán)制衡”的內(nèi)容回答問題即可；最后一小問通過所學(xué)知識即可答出近現(xiàn)代西方國家政治發(fā)展總的趨向是政治民主化。第(4)問運用所學(xué)史實批駁材料四的觀點，并應(yīng)從理論高度分析其錯誤的根源所在。答案：（1)周朝：實行分封制。漢朝:察舉制和征辟制.（2）通過《權(quán)利法案》確立君主立憲制,限制君主權(quán)力；形成責(zé)任內(nèi)閣制，“國王統(tǒng)而不治”；1832年議會改革，工業(yè)資產(chǎn)階級分享政治權(quán)力。(3)“籠子”指的是實行三權(quán)分立.制定了1787年憲法；總統(tǒng)是美國政府的首腦,經(jīng)公民投票選舉產(chǎn)生（有任期限制)；總統(tǒng)必須執(zhí)行國會通過的各項法案，并接受國會和司法部門的監(jiān)督。趨向:政治民主化。（4)批駁：對辛亥革命全盤予以否定是錯誤的,其理由是不成立的。①由于列強(qiáng)侵略加劇,社會矛盾激化,引起中國各階層人民的反抗；隨著中國民族資本主義發(fā)展,資產(chǎn)階級力量壯大,他們成立革命團(tuán)體，提出革命綱領(lǐng)三民主義,領(lǐng)導(dǎo)了一系列武裝斗爭，為辛亥革命爆發(fā)奠定了堅實基礎(chǔ)，因而辛亥革命是中國近代歷史發(fā)展的必然結(jié)果。②辛亥革命推翻了帝制，建立了共和政體,使民主共和觀念深入人心，促進(jìn)了民族資本主義的發(fā)展,推動了中國近代政治民主化、經(jīng)濟(jì)近代化和社會生活多樣化的進(jìn)程;軍閥割據(jù)局面的出現(xiàn),是由中國半殖民地半封建社會的國情所決定的，其根源是封建經(jīng)濟(jì)的分散性。③這種觀點的根本錯誤在于片面擴(kuò)大了歷史發(fā)展偶然性的作用,否定了歷史發(fā)展的必然性，沒有全面、客觀地認(rèn)識歷史事件。14。(2013臨沂一模）閱讀下列材料，回答問題：材料一“起而革命者,代不乏人，然不過一朝一姓之變革而已。孫中山之革命，則為國體之改革,與一朝一姓之變革迥然不同。”——張謇《張季子九錄·文錄》材料二今全國人民心理，多傾向共和……是用外觀大勢，內(nèi)審輿情,特率皇帝將統(tǒng)治權(quán)公諸全國,定為共和立憲國體……即由袁世凱以全權(quán)組織臨時共和政府，與軍民協(xié)商統(tǒng)一辦法?？偲谌嗣癜捕?海宇義安,仍合滿、漢、蒙、回、藏五族完全領(lǐng)土，為一大中華民國。-—《清帝遜位詔書》材料三法學(xué)教授高全喜談道:“清帝不是遜位給一家一姓的王朝，而是遜位給了一個未來的立憲共和政體，這是它與中國傳統(tǒng)禪讓的不同之處。"——《立憲時刻》（1)結(jié)合史實說明“孫中山之革命”與中國古代封建王朝更替的根本區(qū)別，并分析造成“孫中山之革命”與“一朝一姓之變革迥然不同”的主要原因。（2)根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識，分析《清帝遜位詔書》頒布的意義.（3）有人將《清帝遜位詔書》看成是中國版的“光榮革命"。你是如何看待這一論斷的?解析：本題考查學(xué)生根據(jù)材料概括歸納和分析理解能力.第（1)問“區(qū)別”從辛亥革命的性質(zhì)以及建立的政治體制等方面來分析?！霸颉睆男梁ジ锩l(fā)的經(jīng)濟(jì)因素、思想因素、階級基礎(chǔ)等分析.第(2）問根據(jù)材料二可以看出《清帝遜位詔書》的頒布為民國全面繼承清朝統(tǒng)治權(quán)和疆域提供了重要法理依據(jù)；從材料三可以看出結(jié)束了清王朝統(tǒng)治,遜位給了一個未來的立憲共和政體。另外結(jié)合所學(xué)可知,《清帝遜位詔書》的頒布有助于民國中央政府盡快獲得國際承認(rèn)。第(3）問可以任選一個觀點回答.同意觀點可以從辛亥革命結(jié)束封建君主專制并建立了中華民國，在中國確立了資產(chǎn)階級共和政體.不同意可以