2024年高一語文（上）名句名篇默寫考前25題涵蓋必修上全部篇目

1.《荀子·勸學(xué)》中“故木受繩則直，金就礪則利”，通過“木”與“金”的變化來進(jìn)一步說明客觀事物經(jīng)過人工改造，可以改變原來的狀況。2.儒道兩家都用“行路”來形象地論述了積累的重要性。老子說：“千里之行，始于足下?！边@與荀子《勸學(xué)》中“故不積跬步，無以至千里”表達(dá)的意思是相同的。3.唐代著名文學(xué)家韓愈在《師說》指出，選擇老師時不要管他的地位和年齡，并用“道之所存，師之所存也”兩句說明誰懂得道理，誰就是自己的老師。4.蘇軾《赤壁賦》中用側(cè)面烘托的手法來表現(xiàn)簫聲凄涼而幽怨，極富感染力的一句是“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦”。5.在古典作品中，面對永恒浩瀚的宇宙，作者常容易產(chǎn)生盛衰無常、人生短促和個體渺小之感。如《赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”兩句，蘇軾便用比喻的手法表達(dá)出上述之感。6.《赤壁賦》中，蘇軾與友人最后在精神上到達(dá)了豁達(dá)而又超脫的境界，從而忘記了空間也忘記了時間的句子是：相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。7.《登泰山記》中作者在泰山之巔看到一幅雪山晚晴圖，其中“蒼山負(fù)雪，明燭天南”兩句寫出了雪和山的美景。8.姚鼐《登泰山記》中“極天云一線異色，須臾成五采

”描寫了太陽將出時，在天地相接的地方，有一線云層，顯現(xiàn)出奇異的顏色，霎時五彩繽紛的景色，為噴薄而出的太陽蓄勢。9.《琵琶行并序》中“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”兩句借鄰船寂靜、冷月無聲來烘托音樂強大的感染力。10.元代戲劇家馬致遠(yuǎn)的雜劇《青衫淚》根據(jù)白居易的詩《琵琶行》改編而成，劇名來自詩中的“座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕”兩句。11.古典詩詞善以杜鵑表達(dá)悲切之意，如白居易《琵琶行》中的

其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。12.“巷”常出現(xiàn)在古詩詞中,陶淵明《歸園田居》中寫“狗吠深巷中”,以表現(xiàn)田園生活；辛棄疾《永遇樂》中的“尋常巷陌”，描繪了劉裕曾經(jīng)生活的地方。13.古人對“窗”有獨特的情懷，一扇窗猶如一個畫框”鑲嵌著居室主人的浮生所記，主人的日常悲歡就在其中回放和上演。《聲聲慢》中“守著窗兒，獨自怎生得黑”就是女詞人在窗前的獨特感悟。14.“思而不學(xué)則殆”闡明了學(xué)和思的關(guān)系，《荀子?勸學(xué)》中“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”兩句也表達(dá)了類似的道理。15.曹操在《短歌行》中化用《史記》中周公的典故來表現(xiàn)自己求賢若渴的名句是“周公吐哺，天下歸心”。16.龍是我國漢族的民族圖騰，也是中國文化的突出符號。我國龍文化源遠(yuǎn)流長，描寫“龍”的語句在古詩文中更是俯拾皆是，如“積水成淵，蛟龍生焉”。17.《夢游天姥吟留別》中運用視聽結(jié)合手法，表現(xiàn)詩人登到半山腰時所見雄奇遼闊、浪漫奇幻的景象的句子是“半壁見海日，空中聞天雞”。18.“文章憎命達(dá)”，這是杜甫對李白的評價，而他自己又何曾不是這樣呢？《登高》中“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”形象地反映了詩人憂國傷時，生活窘迫和仕途落魄。19.自然美景總會引發(fā)文人的想象，蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“驚濤拍岸，卷起千堆雪”，就是用雪比喻江浪，描繪出了江水波瀾壯闊的景象。20.《送杜少府之任蜀州》中說：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，秦觀《鵲橋仙》中與此情意相似的兩句是：兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。21.芙蓉花大而艷麗，是古代文人借以抒懷的典型意象?！都t樓夢》中賈寶玉也曾為晴雯寫過長篇祭文《芙蓉女兒誄》。請舉出帶芙蓉二字的詩句：“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草”。22.辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中與“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”意義相近的詞句是“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”。23.辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》中“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”兩句，表現(xiàn)了當(dāng)年劉裕率軍北伐時的強大氣勢。24.蘇軾在《念奴嬌（大江東去）》中，用“人生如夢，一尊還酹江月”兩句，