安福二中高二上學期期中考試試題（語文）

學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精江西省安福二中2011-2012學年高二上學期期中考試試題（語文）第Ⅰ卷

（36分)一、基礎(chǔ)知識及運用（每小題3分）1、下列字詞當中，讀音有誤的一項是(）A、央浼(měi)埋怨(mán)干涸（hé）譏誚（qiào)B、轄制（xiá)流憩(qì)潦水(lǎo）聯(lián)袂(mèi）C、拮據(jù)（jié）庇佑（pì）酩酊(dīng）倉廒(áo）D、一稔(rěn）簪笏（hù)洗馬(xiǎn）決起（xuè)2、下列詞語中，有錯字的一項是(）A、迤邐祈禱陶冶怏怏不樂B、酒撰慫恿栗米鐘鳴鼎食C、穹宇泅水糍粑物華天寶D、塵芥沽酒惆悵天理昭然3．依次填入下列句中橫線上的成語，與句意最貼切的一組是()（1)環(huán)境污染日趨嚴重，人類這種________的行為如不停止，將毀掉自己的生存空間。(2)某公司非法占地，終于_______：所建的37幢別墅式建筑被主管部門勒令全部拆除.(3）制造“1·20"京廣鐵路爆炸案的罪犯終于________，被逮捕歸案。(4）他不在村里安心勞動,卻跑到城市來乞討，自找苦吃，真是________。A．玩火自焚自作自受作繭自縛自食其果B．作繭自縛自食其果玩火自焚自作自受C．玩火自焚自食其果作繭自縛自作自受D．作繭自縛自作自受玩火自焚自食其果下列各句中，有語病的一句是(）

A．這次活動征集了近千幅老照片，這些照片都是家庭生活的瞬間定格,卻無不刻有時代的痕跡,令人過目難忘.B．科技創(chuàng)新要“以民為本”，這就要求科技工作者改變“公益類科技就是低端技術(shù)”的觀念,打造“民生科技"。C．我國殘疾人公共服務,主要是由康復、特殊教育、就業(yè)、托養(yǎng)、無障礙設(shè)施、文體服務等專項內(nèi)容構(gòu)成的.D．大選前18個月,奧巴馬就開始接受特勤局保護，部分原因在于許多帶有種族色彩的言論都是針對他引起的。5、下列各句中，語言得體的一句是（）

A．出版社有意請楊絳出席她的作品研討會，楊絳謝絕說：“我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡.”B．李凡向?qū)熣埥倘绾螌懷芯可撐模瑢熼_門請入，李凡說：“我不能久坐，我們就站在這聊聊吧！"C．為了宣傳計劃生育的國策,北京郊區(qū)某村刷了這樣一條標語：“少生孩子多種樹，少生孩子多養(yǎng)豬!"D．高考臨近，為了激勵莘莘學子，考場的工作人員在大門柱上貼出一副對聯(lián)：“榜上無名,腳下有路?！?、依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（）①一陣晨風拂過②可我家的這幾株向日葵初出茅廬③所以有詩人贊嘆，愈是成熟，愈是謙虛④在綠葉一片低沉而嘈雜的合唱中,傳出她們清亮而高亢的歡叫⑤依然高昂著頭，開心而單純地笑著,就像稚氣未脫的鄉(xiāng)野小妹子⑥尚不懂得偉大的謙虛,也不懂得虛偽的世故Ａ．③②⑥⑤①④Ｂ．④②①⑤⑥③Ｃ．②⑥⑤①④③Ｄ．③①⑤②⑥④二、（9分，每小題3分）閱讀下面的文字,完成7—9題.另一方面,由祖宗崇拜、祭祖儀式培育的祖宗觀念已滲透到了我們的民族精神中，廣泛地表現(xiàn)在中國人生活的許多方面.比如“炎黃子孫”的說法簡直成了“中國人”的代名詞，其實這是由祖宗觀念無意識地生發(fā)出的口頭禪.可以說，祖宗在中國人的心目中，象征著家族的存在、血緣的聯(lián)系，因而意味著神圣不可侵犯的尊嚴——罵人時，咒他的祖宗是最狠毒的;在刑法中，刨祖墳是最厲害的；而在榮譽中，沒有什么能比光宗耀祖更令人自豪的了。祖宗又標志著家族的權(quán)威。以祖宗為起點，可以依次確定家族成員的輩分關(guān)系,限定每個人的權(quán)利與義務。祖宗又是一種精神理想的化身，很容易染上崇高色彩，因而祖宗又常常與英雄為伍。在一個文化相對封閉的環(huán)境里,祖宗的經(jīng)驗、觀念意味著后代的唯一的精神起點，因而祖宗精神似乎具有永恒的價值?！把员胤Q三代”“言必稱堯舜”，現(xiàn)實的挫折、困惑會使人們?nèi)テ砬笞孀谥更c迷津。儒學非常成功地將祖宗的原始文化融會到了自己的學科思想中.這一點就連明代到中國的西方傳教士利瑪竇都感覺到了，他“認識到古老的敬祖思想是儒家哲學體系的一大支柱”。實際上,古老的敬祖行為、敬祖思想是中華民族的一種“種族記憶”和“文化—-審美心理原型”，在夏殷周三代形成后，經(jīng)過儒學的肯定、發(fā)揚,家族社會的保護，已深深地潛藏于中國人的意識與潛意識中，在他們的價值觀念、心理中積淀為一種情結(jié)，時常若隱若現(xiàn)地以種種方式流露出來。文學的祖宗情結(jié)原型無疑與祭祖儀式、《詩經(jīng)》中祭祖詩的儀式活動有淵源關(guān)系。它是子孫后代對家族祖先的崇拜、懷念。這種情結(jié)有一種常見的宣泄方式，那就是滿懷崇敬的心情，以子孫的口吻講述祖先的英雄行為，或?qū)⒆嫦扔⑿刍⒚阑?；在與祖先的對比中，子孫的自我慚愧感往往激發(fā)起他們摹仿祖先的欲念,或者萌發(fā)出尋根心態(tài)。而在文化發(fā)展的過程中，特別是在文化的某些轉(zhuǎn)型時期，子孫的祖宗情結(jié)則往往表現(xiàn)得很復雜:欽慕、反思、批判、困惑、迷惘，或者兼而有之。（選自《宗祖的尋夢——原形批判與文本解讀》，有改動）7．下列對于“祖宗”的理解，不正確的一項（）A。祖宗象征著家族存在、血緣聯(lián)系，是至高無上的，有著神圣不可侵犯的尊嚴.B。祖宗又標志著家族的權(quán)威，以此確定家族成員的輩分關(guān)系，明確權(quán)利與義務。C.祖宗是一種精神理想的化身，很容易染上崇高色彩,是子孫心目中的英雄。D。祖宗能為后代在現(xiàn)實的挫折、困惑面前指點迷津，是后代強大的精神支柱。8．從原文看，下列理解和分析正確的一項是（）A.崇拜祖宗的活動，自夏殷周三代以來，有幾千年的歷史，祭祖儀式一直沒有變化,莊嚴而神圣，祖宗崇拜觀念根深蒂固。B。在中國人的心中，炎帝、黃帝是我們共同的祖先，這是祖宗崇拜、祭祖儀式培育的祖宗觀念滲透到我們民族精神的具體體現(xiàn)。C。儒學之所以成功,是因為它將祖宗崇拜的原始文化精神融會到了自己的學科思想中,把敬祖思想作為其哲學體系的支柱。D。文學的祖宗情結(jié)受古老的敬祖行為和敬祖思想的影響，始終表現(xiàn)為子孫后代對家族祖先的崇拜、懷念。9．下列不屬于“祖宗觀念”已“積淀為一種情結(jié)”的原因的一項（）A.家族普遍對記載祖先事跡與血緣譜系的家譜、族譜很重視。B?！白趶R與社稷合一”“皇家與普通百姓家每年都舉行莊嚴的祭祖儀式”的大環(huán)境。C。子孫或?qū)⒆嫦扔⑿刍?、美化，或有摹仿祖先的欲?或者萌發(fā)出尋根心態(tài)。D。儒家對古老的敬祖思想的大力肯定，并發(fā)揚光大，使百姓更易于接受。三、（9分，每小題3分)閱讀下面的文言文，完成9～11題.蘭陵武王長恭，文襄第四子也,累遷并州刺史.突厥入晉陽,長恭盡力擊之.邙山之敗，長恭為中軍，率五百騎再入周軍，遂至金墉之下，被圍甚急，城上人弗識，長恭免胄示之面，乃下弩手救之,于是大捷。武士共歌謠之，為《蘭陵王入陣曲》是也。歷司州牧、青瀛二州，頗受財貨.后為太尉,與段韶討柏谷，又攻定陽。韶病,長恭總其眾。邙山之捷,后主謂長恭曰：“入陣及深，失利悔無所及.”對曰：“家事親切，不覺遂然?！钡巯悠浞Q家事，遂忌之.及在定陽，其屬尉相愿曰：“王既受朝寄,何得如此貪殘？”長恭未答。相愿曰:“豈不以邙山大捷，恐以威武見忌，欲自穢乎?"長恭曰：“然.”相愿曰：“朝廷若忌王，于此犯便當行罰，求福反以速禍。"長恭泣下，前膝請以安身術(shù)。相愿曰:“王前既有勛今復告捷威聲太重宜屬疾在家勿預事。"長恭然其言，未能退。及江淮寇擾，恐復為將，嘆曰：“我去年面腫，今何不發(fā)！”自是有疾不療。武平四年五月,帝使徐之范飲以毒藥。長恭謂妃鄭氏曰：“我忠以事上，何辜于天，而遭鴆也？”妃曰：“何不求見天顏？”長恭曰：“天顏何由可見！”遂飲藥薨。贈太尉。長恭貌柔心壯，音容兼美。為將躬勤細事，每得甘美，雖一瓜數(shù)果，必與將士共之。初在瀛州，行參軍陽士深表列其贓，免官.及討定陽，陽士深在軍,恐禍及。長恭聞之曰:“吾本無此意。”乃求小失，杖士深二十以安之。嘗入朝而仆從盡散,惟有一人,長恭獨還，無所譴罰。武成賞其功，命賈護為買妾二十人，唯受其一。有千金責券,臨死日,盡燔之。（節(jié)選自《北齊書?高長恭傳》10、對下列語句中加點詞語解釋有誤的一項是（)A．長恭總其眾總:統(tǒng)領(lǐng)B．求福反以速禍速:加速C．今何不發(fā)發(fā)：發(fā)作D．為將躬勤細事躬：親自11．下列各組語句中，加點詞的意義和用法相同的一組是（)A．邙山之捷不忍殺之，以賜公B．朝廷若忌王若能以吳越之眾與中國抗衡C．于此犯便當行罰臣誠恐見欺于王而負趙D．杖士深二十以安之不賂者以賂者喪12。下列用“/”給文中畫線部分的斷句，正確的一項是(）第Ⅱ卷(非選擇題,共114分）四．（28分）13．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(12分)（1）長恭免胄示之面，乃下弩手救之。(4分)譯文:(2）豈不以邙山大捷，恐以威武見忌，欲自穢乎?(4分）譯文：(3)長恭謂妃鄭氏曰：“我忠以事上,何辜于天，而遭鴆也？”(4分)譯文：14．閱讀下面一首宋詞，然后完成問題。(8分）臨江仙徐昌圖飲散離亭西去，浮生長恨飄蓬?；仡^煙柳漸重重，淡云孤雁遠,寒日暮天紅。今夜畫船何處？潮平淮月朦朧.酒醒人靜奈愁濃！殘燈孤枕夢，輕浪五更風.注：①浮生：一生。古人語“人生世上,虛浮無定"，故曰“浮生"。②飄蓬：飄浮無定之意。（1)上闋中“淡云孤雁遠，寒日暮天紅"這兩句寫景，流露出了作者怎樣的情感？請作簡要分析。（4分)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2）有人認為下闋中的“酒醒”后三句與柳永的《雨霖鈴》“今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月"有異曲同工之妙。請結(jié)合詩句談談你的看法。（4分)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________15．古詩文填空。（5題限選4題）（8分)（1）

,時矯首而遐觀。

，鳥倦飛而知還。(2），煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，

；……(3）但以劉日薄西山，,,朝不慮夕。（4）悅親戚之情話,.農(nóng)人告余以春及，。（5)閭閻撲地，；舸艦迷津，。五、(21分）閱讀下面的文字，完成16—19題.打工仔小巖村出了個深圳打工仔，那是發(fā)爺?shù)臐M崽阿貴。阿貴春節(jié)回來的時候，花格子西裝，棕色牛皮鞋,還戴著以為是個流氓的烏黑墨鏡。招得村里人議論紛紛。好在初一孩子們到發(fā)爺家拜年,阿貴給每個娃兒一塊錢，人們才意識到阿貴不是流氓，到像個老板。于是,村里的老老少少開始向阿貴靠近。阿貴，你在深圳干什么？有人想探聽阿貴有錢的原因.阿貴只是笑而不答。就連阿貴的老子發(fā)爺也不知道。但是,人們百分之二百地肯定:阿貴這小子發(fā)了。人們的猜測百分之二百正確.正月初五，阿貴就要發(fā)爺跟他去深圳看世界，發(fā)爺不肯去。阿貴就死纏,說：“爹,你就去吧，這把年紀了，再不去看看那里的熱鬧世界就沒有機會了?！卑l(fā)爺還是不肯去。阿貴就說：“爹，跟我去一趟吧，反正我在那邊又不干壞事.”發(fā)爺聽了阿貴這句話，心里亮堂了幾分。最后，在鄉(xiāng)鄰們的勸說下,發(fā)爺跟阿貴到了深圳。深圳這個五彩繽紛的城市，在發(fā)爺眼里就是天堂。阿貴陪父親逛了深圳的幾個風景點，最后告訴父親怎么過馬路、怎么回家就自個兒上班去了。頭兩天,發(fā)爺不敢離開阿貴的房間。至多是在他房門口看行人，看車輛，看他從未看到過的熱鬧景象。過了幾天，發(fā)爺?shù)哪懽泳痛罅恕Ｄ軌蜻h離阿貴的住房，沿街去瞧去望。阿貴很忙，除了按時給發(fā)爺準備三餐外，整天早出晚歸.這一晚發(fā)爺半粒米都沒吞下。第二天，不管阿貴怎么求,發(fā)爺還是回到他的小巖村。鄉(xiāng)鄰們很高興地圍著發(fā)爺講深圳，發(fā)爺就說深圳的車子好看房子好看。有人問阿貴在那好嗎?發(fā)爺說：“好好."但是，發(fā)爺從此就病倒了,病得讓人越來越為他惋惜：放著好日子不過，就要走了.阿貴從深圳趕回來的時候，發(fā)爺已經(jīng)咽了氣。阿貴跪在發(fā)爺?shù)撵`床邊不愿起來。發(fā)爺快入殮的時候，阿貴用小刀給發(fā)爺修了腳趾甲，圓圓的，然后用指甲油涂了一遍又一遍，很好看，也很新鮮。小巖村的人都說發(fā)爺?shù)哪_趾甲很好看,很新鮮。16．小說開頭寫阿貴回村過春節(jié)的情景，有三個作用,請寫出來。（3分)

17．（1）發(fā)爺發(fā)現(xiàn)兒子在深圳替人修腳，又打又罵，回來后氣病而死，他為什么會這樣?(不超過15個字）（3分)

（2)發(fā)爺是個什么樣的人物？（不超過15個字.）(3分）

18．(1）阿貴對修腳是怎么看的？(不超過15個字。）（2分)

村里人問他在深圳干什么，他為何笑而不言？（不超過10個字）(3分）

（3）阿貴是個什么樣的人物？(不超過20個字）（3分）

19．對這篇小說的賞析、評價，不正確的兩項是(）（4分）A、這篇小說采用了先揚后抑的手法推進情節(jié)，阿貴從深圳回家過年，不啻“天堂”來客。發(fā)爺?shù)侥抢镆豢?，果然是個“天堂”。陡筆一轉(zhuǎn),發(fā)現(xiàn)兒子原來在天堂里替人修腳，如五雷轟頂，氣病而死。B、這篇小說深沉凝重,發(fā)人深省，反映了兩種思想觀念的沖突。作者對阿貴是批評諷刺的，對發(fā)爺是贊美同情的.C、發(fā)爺看阿貴替人修腳的一幕，頗有諷刺意味,他先是“好奇”,“出神地站了近10分鐘”,覺得腳趾甲涂上紅油，“很好看，很新鮮”；后來發(fā)現(xiàn)抱腳人竟是自己的兒子，就又打又罵。D、發(fā)爺死后,阿貴在眾鄉(xiāng)親面前為他修腳，這表明阿貴在向發(fā)爺懺悔，決心痛改前非,重新做人.E、發(fā)爺死的這個結(jié)局既使阿貴很傷心又讓他獲得了解放，這預示了阿貴將有比爺輩更好的命運.F、這篇小說采用白描手法刻畫人物，質(zhì)樸無華而形象生動.六、（15分）20．閱讀下面一段材料，把它擴寫成一個200字以上的故事，要求有動作、語言和景物描寫.程門立雪 （楊時)又見程頤于洛,時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時與游酢侍立不去，頤既覺，則門外雪深一尺矣.典出《宋史·楊時傳》，意思說是說：楊時與游酢二人去拜見老師程頤，正碰上老師坐著小睡，他們怕驚動老師，就在門外等著，一直到程頤醒來，這時，門外的雪已下了一尺多深.后人便用“程門立雪"的成語表示求學者尊敬師長和求學心誠意堅。

七、作文（50分）21．“擠”是一種狀態(tài)，無數(shù)人擠在紛擾的城市，擠在狹窄的路上，擠在人口日漸膨脹的世界；“擠”是一種行為,摩肩接踵是一種“擠”，競爭進取也是一種“擠"。有人說，中國的90后無法回避一個“擠”?！皵D”既讓人感到窘迫、窒息，又激勵人爭先恐后，不斷奮斗。請以“擠"為題寫一篇不少于700字的文章.要求:①自選角度；②自定立意；③除詩歌外，文體不限。高二期中考試語文參考答案1．C（庇佑bì,酊dǐng)2．B（撰--饌，栗-—粟）5、A(B向?qū)熣埥萄芯可撐牡膶懽鳎才懦湓５臅r間，虛心就坐請教,而不是隨便“聊聊”.C宣傳計生國策，不宜將生孩子與養(yǎng)豬并提。D“榜上無名，腳下有路"不宜放在高考考場來激勵廣大考生。）6、A7．D(文中寫后代“祈求"指點迷津)A王前既有勛/今復告捷/威聲太重/宜屬疾在家/勿預事。（1)大雁是“孤雁”,太陽是“寒日”，孤單感加上傍晚的寒意，寫出了離別之痛,浪跡飄零之苦。晚霞吐紅，在流浪人看來，紅光慘淡,透出寒意，引發(fā)了作者的無限凄涼之感。（重點放到對“孤雁”、“寒日"、“暮天”三個意象的分析上。前兩個意象為2分，后一個為2分。）（2）的確有異曲同工之妙。（1分）兩者都寫了離人不堪離別之苦,借酒澆愁；（1分）兩者都設(shè)