中外建筑史簡(jiǎn)答題（一）

中外建筑史簡(jiǎn)答題（一）簡(jiǎn)述中國(guó)佛教石窟的特點(diǎn)建筑以石洞窟為主，附屬土木構(gòu)筑很少規(guī)模以洞窟多少與面積大小為依憑總體平面常依崖壁作帶形展開(kāi)，與一般寺院沿縱深布置不同開(kāi)山鑿石，工程量大，費(fèi)時(shí)長(zhǎng)雕刻、繪畫(huà)藝術(shù)中保存了許多早期建筑形象結(jié)合漢、唐、明三代宮室實(shí)例，簡(jiǎn)述其發(fā)展趨勢(shì)。大明宮：大明宮選址在唐長(zhǎng)安城宮城東北側(cè)的龍首塬上，利用天然地勢(shì)修筑宮殿，形成一座相對(duì)獨(dú)立的城堡。宮城的南部呈長(zhǎng)方形，北部呈南寬北窄的梯形。周長(zhǎng)7.6多公里；面積約3.2平方公里，為北京紫禁城的四倍。宮城共有九座城門(mén)，整個(gè)宮域可分為前朝和內(nèi)庭兩部分，前朝以朝會(huì)為主，內(nèi)庭以居住和宴游為主。北京故宮中軸線主體建筑序列故宮是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代木結(jié)構(gòu)建筑群，分外朝和內(nèi)廷，外朝：以太和殿、中和殿、保和殿為主體，也就是故宮的〃三大殿”?；实叟e行大典和召見(jiàn)群臣、行使權(quán)力的主要場(chǎng)所。內(nèi)廷：以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為主體。皇帝和后妃們居住生活以及處理日常政務(wù)的地方。北京故宮的特點(diǎn)：1）吸收前朝各個(gè)時(shí)期優(yōu)秀做法形制集大成者。2） 用連續(xù)對(duì)稱(chēng)的封閉空間，形成逐步展開(kāi)的建筑序列。3） 建筑處理上，采用以小襯大，以低襯高的對(duì)比手法。清沈陽(yáng)故宮建于1625年，是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極建造和使用的宮殿，現(xiàn)存古建筑100多座。清沈陽(yáng)故宮的建筑布局可以分為三路：東路為清太祖努爾哈赤時(shí)期建造的大政殿與十王亭；中路為清太宗皇太極時(shí)期續(xù)建的大中闕，包括大清門(mén)、崇政殿、鳳凰樓以及清寧宮、關(guān)睢宮、衍慶宮、啟福宮等；西路則是乾隆時(shí)期增建的文溯閣、嘉蔭堂和仰熙齋等。簡(jiǎn)述南京城的規(guī)劃特點(diǎn)。1）充分利用自然，順應(yīng)地然地形進(jìn)行城市規(guī)劃2）依照風(fēng)水學(xué)說(shuō)進(jìn)行規(guī)劃，選擇了風(fēng)水學(xué)中的“穴〃3）結(jié)合周禮，對(duì)古典布局做了一些改變，但是依然崇尚王權(quán)4）體現(xiàn)規(guī)劃中的區(qū)劃思想簡(jiǎn)述哥特式結(jié)構(gòu)體系的特點(diǎn)。1）使用骨架券作為拱頂?shù)某兄貥?gòu)件，十字拱成了框架式的，其余的填充圍護(hù)部分就減薄到25?30cm左右，拱頂大為減輕。材料省了,側(cè)推力也小多了，連帶著垂直承重的墩子也就細(xì)了一點(diǎn)。2） 骨架券把拱頂荷載集中到每間十字拱的四角，因而可以用獨(dú)立的飛券在兩側(cè)凌空越過(guò)側(cè)廊上方，在中廳每間十字拱四角的起腳抵住它的側(cè)推力。3） 全部使用兩圓心的尖券和尖拱。第四，哥特式教堂的形制基本是拉丁十字式的。請(qǐng)結(jié)合實(shí)例試述中國(guó)古代都城建設(shè)的三種不同模式的區(qū)別以及都城建設(shè)的共同特點(diǎn)。中國(guó)古代都城建設(shè)的模式大致三種：第一類(lèi)新建城市原來(lái)沒(méi)有基礎(chǔ)，平地起城。第二類(lèi)利用舊城建設(shè)新城。漢代以后常用。第三類(lèi)舊城基礎(chǔ)擴(kuò)建。明初南京和北京。簡(jiǎn)述隋朝在建筑上的主要成就。第一、規(guī)模宏大，規(guī)劃嚴(yán)整：唐都城長(zhǎng)安原是隋代規(guī)劃興建的，面積83平方公里，是今西安市區(qū)（明西安城）的8倍.使之成為當(dāng)時(shí)世界最宏大繁榮的城市.長(zhǎng)安城的規(guī)劃是我國(guó)古代都城中最為嚴(yán)整的其他府城、衙署等建筑的宏敞寬廣,也為任何封建朝代所不及.第二、建筑群處理愈趨成熟：隋唐時(shí)，不僅加強(qiáng)了城市總體規(guī)劃.宮殿、陵墓等建筑也加強(qiáng)了突出主體建筑的空間組合強(qiáng)調(diào)了縱軸方向的陪襯手法.這種手法正是明清宮殿、陵墓布局的淵源所在.唐代帝陵多利用自然地形因山為墳，因此比秦漢時(shí)的人造巨冢更有氣勢(shì)；陵墓的神道極長(zhǎng)，石雕剛健雄偉，數(shù)量也較前加多，墓內(nèi)壁畫(huà)尤為生動(dòng).第三、木建筑解決了大面積大體量的技術(shù)問(wèn)題,并已定型化：至|」了隋唐，大體量的建筑已不再象漢代那樣依賴(lài)夯土高臺(tái)外包小空間木建筑的辦法來(lái)解決.各構(gòu)件，特別是斗拱的構(gòu)件形式及用料都已規(guī)格化定型化反映了施工管理水平的進(jìn)步，加速了施工速度，對(duì)建筑設(shè)計(jì)也有促進(jìn)作用.第四、設(shè)計(jì)與施工水平的提高：掌握設(shè)計(jì)與施工的技術(shù)人員“都料”，專(zhuān)業(yè)技術(shù)熟練,專(zhuān)門(mén)從事公私房設(shè)計(jì)與現(xiàn)場(chǎng)指揮，并以此為生.一般房屋都在墻上畫(huà)圖后按圖施工.房屋建成后還要在梁上記下他的名字（見(jiàn)柳宗元《梓人傳》）.“都料”的名稱(chēng)直到元朝仍在沿用.第五、磚石建筑有進(jìn)一步發(fā)展：主要是佛塔采用磚石者增多.目前我國(guó)保留下來(lái)的唐塔均為磚石塔.唐時(shí)磚石塔有樓閣式、密檐式與單層塔三種.第六、建筑藝術(shù)加工的真實(shí)和成熟：唐代建筑風(fēng)格特點(diǎn)是氣魄宏偉，嚴(yán)整又開(kāi)朗.現(xiàn)存木建筑物質(zhì)反映了唐代建筑藝術(shù)加工和結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一，斗拱的結(jié)構(gòu)、柱子的形象、梁的加工等都令人感到構(gòu)件本身受力狀態(tài)與形象之間內(nèi)在的聯(lián)系，達(dá)到了力與美的統(tǒng)一.而色調(diào)簡(jiǎn)潔明快，屋頂舒展平遠(yuǎn),門(mén)窗樸實(shí)無(wú)華，給人莊重,大方的印象，這是在宋、元、明、清建筑上不易找到的特色簡(jiǎn)述古希臘廟宇外圍一圈柱廊的藝術(shù)作用。1）強(qiáng)調(diào)建筑的韻律感，節(jié)奏感2）創(chuàng)造內(nèi)部空間與外部空間結(jié)合3）增加挺拔感4）強(qiáng)化建筑尺度簡(jiǎn)述佛羅倫薩教堂穹頂?shù)臍v史意義。答：1）在結(jié)構(gòu)和施工上的首創(chuàng)性巨大，標(biāo)志著文藝復(fù)興時(shí)期科學(xué)技術(shù)的普遍進(jìn)步。佛羅倫薩大教堂的穹頂采用了拜占庭教堂的集中型制，穹頂呈八角形，跨度42.2米，高107米，是當(dāng)時(shí)歐洲最大的穹頂。大教堂建筑的精致程度和技術(shù)水平超過(guò)古羅馬和拜占庭建筑，其穹頂被公認(rèn)是意大利文藝復(fù)興式建筑的第一個(gè)作品，體現(xiàn)了奮力進(jìn)取的精神。穹頂是文藝中興早期修建的代表作，也是佛羅倫薩都會(huì)修建的標(biāo)記性修建，它把文藝中興時(shí)期的屋頂方法和哥特式修建品格完好地連合起來(lái)了，有清楚的過(guò)渡特性。簡(jiǎn)述密斯?范?德?羅在1928年提出的“少就是多”的主要寓意。答：1）簡(jiǎn)化結(jié)構(gòu)體系，精簡(jiǎn)結(jié)構(gòu)分件，使產(chǎn)生諾大的、沒(méi)有屏障或屏障極少的可作用任何途徑的建筑空間。2） 凈化建筑形式，精確施工，使之成為不附有任何多余東西的只是由直線、直角組成規(guī)模、精確是純凈的鋼和玻璃方盒子。試述格羅皮烏斯的建筑理論。答：1）格羅皮烏斯很早就提出建筑要隨時(shí)代向前發(fā)展，必須創(chuàng)造這個(gè)時(shí)代的新建筑的主張2）在新的社會(huì)條件下，他特別強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展對(duì)建筑的影響，主張建立用工業(yè)化方法供應(yīng)住房的機(jī)構(gòu)。3） 為了創(chuàng)造符合現(xiàn)代社會(huì)要求的新建筑，格羅皮烏斯堅(jiān)決地同建筑界的復(fù)古主義思潮進(jìn)行論戰(zhàn)。4） 他被公認(rèn)為現(xiàn)代建筑史上一位十分重要的建筑革新家，并于二戰(zhàn)后被推崇為四位現(xiàn)代建筑大師之一。請(qǐng)分析希臘多立克柱式的形象特點(diǎn)。答：多力克柱式通常無(wú)柱礎(chǔ)，直接放置在基座上，柱高約為柱徑的4-6倍。柱身明顯向上收縮，稍有微腫，柱表面飾以20個(gè)棱角凹槽。多立克柱式雄偉、粗壯，象征著男性粗獷、剛毅、率直的性格。請(qǐng)分析希臘愛(ài)奧尼柱式的形象特點(diǎn)。答：愛(ài)奧尼柱式比多立克柱式輕巧、雅致，象征女性，柱身24道凹槽，柱高約為柱徑的8-9倍。柱身收分不太明顯，始于1/3柱高處。柱頭有兩個(gè)卷渦。3.請(qǐng)分析希臘科林斯柱式的形象特點(diǎn)。請(qǐng)分析希臘克斯林柱式的形象特點(diǎn)。答：科林斯柱式比愛(ài)尼奧柱式更加纖巧，比例也更細(xì)長(zhǎng)，柱式刻有24道凹槽，柱頭有一個(gè)飾有美麗花紋茛葉的倒鐘形花籃。科林斯柱式亭亭玉立、極為優(yōu)雅、富有女性溫柔之美。14.簡(jiǎn)述巴洛克風(fēng)格建筑的特征。答：巴洛克建筑的具體表現(xiàn)是利用透視的幻覺(jué)增加層次來(lái)夸大距離感，采用波浪曲線與曲面、斷折的檐部與山花、柱子的疏密排列來(lái)助長(zhǎng)立面與空間的凹凸起伏和運(yùn)動(dòng)感；運(yùn)用光影便變化、形體的不穩(wěn)定組合來(lái)產(chǎn)生虛幻與動(dòng)蕩的氣氛；堆砌裝飾和喜用大面積的壁畫(huà)與姿態(tài)做作的雕像來(lái)制造脫離現(xiàn)實(shí)的感覺(jué)。什么是洛可可風(fēng)格？它的常用手法是什么？答：洛可可風(fēng)格是17-18世紀(jì)在法國(guó)宮廷和貴族沙龍中盛行的一種室內(nèi)裝飾風(fēng)格，它追求的是柔媚、溫情的性格與瑣碎、纖巧的圖形，其常用手法為：建筑室內(nèi)空間各個(gè)面的交接處都用柔軟的曲面掩飾棱角；裝飾題材有自然主義傾向，用蚌殼、卷渦、水草等曲線形花紋；多用閃爍的光澤和柔媚的色彩，使室內(nèi)充滿脂粉氣。簡(jiǎn)述中西方建筑的發(fā)展差異。答：中國(guó)木結(jié)構(gòu)建筑體系和院落空間傳統(tǒng)從夏朝開(kāi)始一直演繹到明清，這種發(fā)展是有序的、承上啟下的漸進(jìn)，而西方建筑的發(fā)展是一種“否定之否定”的螺旋式過(guò)程，在批判中創(chuàng)新，表現(xiàn)出風(fēng)格變革的多樣性。古代城市發(fā)展的四個(gè)階段？第一階段是城市初生期。第二階段是里坊制確立期。第三階段里坊制極盛期，第四階段開(kāi)放式街市期。東西方古典園林的主要區(qū)別？西方：整齊規(guī)律，均衡對(duì)稱(chēng)。有明確的軸線和對(duì)位關(guān)系，強(qiáng)調(diào)人為改造東方：自由靈活，體現(xiàn)山水雖由人作宛自天開(kāi)的形式，表達(dá)自然野趣，景與物相融，其手法有很深的造詣。什么是柱式?古希臘三大經(jīng)典柱式是什么？為了追求建筑物的優(yōu)美比例，追求構(gòu)件和諧勻稱(chēng)和端莊的形式，石建筑的各組成部分之間，如檐部和柱子之間，以及各組成部分本身的處理，逐漸形成了定型的做法，這種有特定做法的石梁柱體系的藝術(shù)形式稱(chēng)為柱式，希臘柱式有多立克、愛(ài)奧尼、科林斯三種《建筑十書(shū)》的作者及該書(shū)的意義。建筑十書(shū)的作者是維特魯威，它是迄今最早的建筑學(xué)理論著作。維特魯威在這本書(shū)里率先提出了建筑的三要素，即堅(jiān)固、實(shí)用和美觀。什么是巴西利卡。古羅馬用作法庭、交易所和議會(huì)廳的大廳性建筑。平面為長(zhǎng)方形，兩端或一端有半圓形龕，主廳被兩排或四排柱子劃分為三個(gè)或五個(gè)空間，中間寬而高的是中廳，側(cè)廊窄而低，入口通常在長(zhǎng)邊。這種建筑的容量大、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，后來(lái)成為中世紀(jì)基督教堂的基本形式。22.巴洛克風(fēng)格建筑的特征。巴洛克建筑的具體表現(xiàn)是利用透視的幻覺(jué)與增加層次來(lái)夸大距離感，采用波浪曲線與曲面、斷折的檐部與山花、柱子的疏密排列來(lái)助長(zhǎng)立面與空間的凹凸起伏和運(yùn)動(dòng)感運(yùn)用光影變化、形體的不穩(wěn)定組合來(lái)產(chǎn)生虛幻與動(dòng)蕩的氣氛;堆砌裝飾和喜用大面積的壁畫(huà)與姿態(tài)做作的雕像來(lái)制造脫離現(xiàn)實(shí)的感覺(jué)23.請(qǐng)分析古羅馬科洛賽姆競(jìng)技場(chǎng)（大角斗場(chǎng)）的柱式。大角斗場(chǎng)的立面為券柱式構(gòu)圖柱式由下至上均不同：低層為質(zhì)樸的塔司干柱式;二層為秀美的愛(ài)奧尼柱式三層為華麗的科林斯柱式;四層墻面則用了羅馬偏愛(ài)的科林斯壁柱。24.坦比哀多的外形特點(diǎn)和成就。坦比哀多神堂外墻面直徑6.1米，周?chē)蝗Χ嗔⒖耸降闹?，?6根柱子。集中式的形體、飽滿的穹頂、圓柱形的鼓座，外卜加一圈柱廊，使它的體積感很強(qiáng)，十分雄健，坦比哀多雖小，但有很強(qiáng)的層次感，有多種幾何形體的變化，虛實(shí)映襯，構(gòu)圖豐富。環(huán)廊上的柱子，經(jīng)過(guò)鼓座上臂柱的接應(yīng)，同穹頂?shù)睦呤孜蚕噙B，從下而上，一氣呵成，渾然一體。坦比哀多的比例極為和諧，遵循著純粹的古典主義原則。值得一提的是，伯拉孟特的設(shè)計(jì)很有彈性，所以這種構(gòu)圖在全球各地被廣泛復(fù)制。請(qǐng)分析古羅馬萬(wàn)神廟圓形正殿的藝術(shù)及結(jié)構(gòu)成就。萬(wàn)神廟曾是現(xiàn)代結(jié)構(gòu)出現(xiàn)之前世界上跨度最大的建筑。圓形正殿是萬(wàn)神廟的直徑和高度都是43.43米。神殿的全部結(jié)構(gòu)均以火山灰混凝土澆筑，墻厚達(dá)6.2米，以抵抗上部穹頂傳下來(lái)的側(cè)推力。穹頂越往上越薄，所選用的填充料也越輕，充分表現(xiàn)了結(jié)構(gòu)技術(shù)與藝術(shù)處理的協(xié)調(diào)。文藝復(fù)興風(fēng)格建筑的特征。文藝復(fù)興風(fēng)格提倡向古希臘、古羅馬建筑學(xué)習(xí)，古典柱式再度成為構(gòu)圖主題。為了追求合乎理性的穩(wěn)定感，半圓形券、厚實(shí)墻、圓形穹窿、水平向厚檐一起被用來(lái)與哥特風(fēng)格的尖券、垂直向上的束柱、飛扶壁和小尖塔等建筑符號(hào)對(duì)抗。在建筑的總體輪廓上，文藝復(fù)興建筑強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一性和條理性，批判哥特風(fēng)格的參差不齊。什么是洛可可風(fēng)格?它的常用手法是什么？洛可可風(fēng)格是17-18世紀(jì)在法國(guó)宮廷和貴族沙龍中盛行的一種室內(nèi)裝飾風(fēng)格，它追求的是柔媚、溫情的性格與瑣碎、纖巧的圖形。其常用手法為：建筑室內(nèi)空間各個(gè)面的交接處都用柔軟的曲面掩飾棱角;裝飾題材有自然主義傾向，用蚌殼，卷渦，水草等曲線形花紋;多用閃爍的光澤和柔媚的色彩，使室內(nèi)充滿脂粉氣。請(qǐng)分析古羅馬科洛賽姆競(jìng)技場(chǎng)（大角斗場(chǎng)）的柱式。拱券是由放射形排開(kāi)的楔形拱石之間相互產(chǎn)生的張力撐開(kāi)的拱面。拱券式：希臘柱式系統(tǒng)引入后，柱式不再承重，僅作為裝飾用的壁柱放置在券洞的兩旁，正真的承重是拱券，這種結(jié)構(gòu)構(gòu)圖稱(chēng)為拱券式。簡(jiǎn)述中國(guó)木結(jié)構(gòu)建筑“三段式”的特點(diǎn)。中國(guó)木構(gòu)建筑分為“三段式”——臺(tái)基、屋身和屋頂。臺(tái)基對(duì)于木結(jié)構(gòu)的防水是必不可少的，它的厚實(shí)又增加了古建筑的穩(wěn)定感;臺(tái)基之上是由柱子、梁枋、斗拱、雀等組成的屋身，比起磚石來(lái)，木構(gòu)要輕巧得多渥頂較為碩大，與空透的檐廊恰成對(duì)比。然而它出檐深遠(yuǎn)，又具有漂亮的反曲線和輕巧多姿的翼角，因此絲毫不顯得沉悶和壓迫。簡(jiǎn)述嵩岳寺塔的造型特點(diǎn)。塔平面為十二邊形，是我國(guó)塔中的孤例。密檐15層，高40米。密檐層層向內(nèi)收進(jìn)，形成剛勁有力的拋物線輪廓。頂檐上部以縮小的印度式窣堵坡作為塔剎基座，高聳的塔剎上綴有7層相輪和圓形寶珠，它們和塔身的整體輪廓線配合得很協(xié)調(diào)中國(guó)古建筑中各開(kāi)間的數(shù)目有什么講究？建筑的開(kāi)間數(shù)在漢以前有奇數(shù)有偶數(shù)，漢以后多用11間以下的奇數(shù)。民間建筑常用3、5開(kāi)間，宮殿、廟宇和官署多用5、7開(kāi)間，十分隆重的才用9開(kāi)間。11開(kāi)間的建筑除了大明宮含元殿、麟德殿和北京故宮太和殿以為，還沒(méi)有見(jiàn)到其他的實(shí)例。31.簡(jiǎn)述山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔的造型特點(diǎn)及成就。山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔塔平面呈八角形，塔身有5個(gè)明層和4個(gè)暗層，看上去好像是9層。塔的整體比例極為均勻協(xié)調(diào)，明顯的收分使塔身外輪廓呈現(xiàn)出優(yōu)美的曲線。山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔是我國(guó)現(xiàn)存最古老的木塔，造于遼代，釋迦塔剎頂距地67.13米，是我國(guó)古代木建筑高度之最，而且經(jīng)歷900多年仍屹立不倒。32..中國(guó)木結(jié)構(gòu)體系中的井干式的特點(diǎn)是什么？井干式采用木頭圍成矩形木框，層層疊置，形成木頭承重的墻體中國(guó)木結(jié)構(gòu)體系中的干闌式的特點(diǎn)是什么？干闌式木構(gòu)架適用于南方多雨地區(qū)和云南、貴州等少數(shù)民族地區(qū)。一般底層架空，結(jié)構(gòu)輕巧，上層常懸出挑廊，與地形結(jié)合甚佳。什么是中國(guó)木結(jié)構(gòu)體系中的抬梁式特點(diǎn)是什么？抬梁式的特點(diǎn)是柱上擱置梁頭，梁頭上擱置檁條，梁