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第22課社會(huì)習(xí)俗的演變

清末·民初鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)社會(huì)的開(kāi)展出現(xiàn)了那些趨勢(shì)?經(jīng)濟(jì)上工業(yè)化政治上民主化思想文化上科學(xué)民主化一、剪辮放足1、剪發(fā)辮——1912年辛亥革命后革命軍為行人剪辮子

南京臨時(shí)政府成立以后,孫中山通令全國(guó)各地男子限期剪辮。過(guò)渡:“五天一打〔梳〕辮,十天一剃頭〞近代男子發(fā)型2、禁纏足纏足椅二、服飾變化1、男士:2、女士:西裝、高領(lǐng)裝旗袍中山裝清代皇帝朝服之一西

西

變穿中山裝的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人傳統(tǒng)旗袍1918年,從知識(shí)界傳出了服裝要?dú)w真的疾呼,提出了“男子去長(zhǎng)衫,女子去裙子〞的口號(hào)。文明新裝由此誕生。這種新裝首先在女學(xué)生中流行,清純、樸素的形象在當(dāng)時(shí)十分引人注目。到“五四〞時(shí)期,白衣黑裙已成為學(xué)生典型的裝束了。其上衣多為腰身窄小的大襟衫襖,擺長(zhǎng)不過(guò)臀,袖呈喇叭型,長(zhǎng)及肘下,衣擺多為圓弧形,略有紋式。裙為套穿式,裙上不施繡紋,初尚為黑色長(zhǎng)裙,長(zhǎng)及足踝,后漸短縮短,取消褶擱,有時(shí)有簡(jiǎn)單繡紋。“文明新裝〞的登臺(tái)金陵女子學(xué)院的學(xué)生20年代最流行的女裝就是旗袍。旗袍原本是“旗人〞,也就是滿族人的傳統(tǒng)服裝,經(jīng)過(guò)西方服裝制作工藝的改進(jìn)之后,在20年代風(fēng)行上海。張愛(ài)玲《更衣記》曾說(shuō)過(guò):女人穿旗袍“倒不是為了效忠于滿清,提倡復(fù)辟運(yùn)動(dòng),而是因?yàn)榕有钜庖7履凶莹暋F炫鄣呐d起20年代的初步改良30年代的進(jìn)一步改進(jìn)四十年代旗袍盛行建國(guó)后的成績(jī)

社交禮儀的變化1、改稱呼大人、老爺民間普通稱呼職務(wù)先生、君表達(dá)了資產(chǎn)階級(jí)追求平等的愿望三、禮儀的革新打拱〔打恭〕是最常見(jiàn)的見(jiàn)面禮,邊打拱邊應(yīng)酬。作揖是將雙手舉到額頭前面,以示對(duì)對(duì)方的尊重。2、婚儀的變化傳統(tǒng)婚儀新式婚儀禮儀的革新中國(guó)人的人生禮儀中,以婚禮、喪禮最為隆重。婚禮“文明結(jié)婚〞:“戒指為定,大媒作見(jiàn)證人,最要緊,結(jié)婚書(shū)呀,雙方蓋定〞,“郎才女貌兩情愿〞。蔡元培主持制定《婚禮草案》。《婚禮草案》的中心是:矯正奢侈,消弭詐偽,破除迷信,提倡質(zhì)樸,并酌情采納舊的禮儀制度中的可用局部。蔣宋婚禮使白色婚紗風(fēng)行上海灘集體結(jié)婚讓人耳目一新正是來(lái)自西方的商品改變了中國(guó)社會(huì)的面貌。它沒(méi)有大炮那么可怕,但比大炮更有力量,它不象思想那么感染人心,但卻比思想更廣泛地走到

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