《蘇武傳》教學實錄

《蘇武傳》教學實錄教學目標：

1、引導學生從欣賞人物形象入手，把握典型環(huán)境中的典型性格。

2、學習運用勾勒手法進行傳記文的寫作。

3、探究蘇武不屈民族氣節(jié)形象之意義。

創(chuàng)意說明：語文學習中積累永遠是最重要的一環(huán)。運用靈活多變的閱讀方法引導學生挖掘文本文檔資源，既能提供平臺幫助學生對文本作更深層次的解讀，又能讓他們在興趣盎然的學習過程中學會“于無聲處聽驚雷”。

設(shè)計理念：蘇武的形象自古以來就被文人墨客反復詠唱。學習本單元其他課文之后，學生已基本明確了詠史抒懷的散文和記人敘事的小說之間的區(qū)別，于是本文不再作太多分析，而把重點放在了如何引導學生欣賞蘇武形象上。在積累中學會運用，在運用中加深對文本的理解，這應(yīng)該就是學習本文最大的收獲。

學習過程：

一、情境導入：播放電視劇《漢武帝》中關(guān)于蘇武出使匈奴被扣留的片段。

漢朝時，蘇武出使匈奴被扣，單于令其牧羊；蘇武為了“不辱使命”，選擇了自殺，用自己的生命捍衛(wèi)了漢朝的尊嚴；后因漢朝降將李陵的勸說，蘇武選擇了放下漢朝使者的身份，投降匈奴。

二、整體感知：

1、本文寫了蘇武的哪些事情？請用簡潔的語言概括。

2、本文寫了蘇武的哪些性格特點？請用簡潔的語言概括。

3、本文寫了蘇武的哪些語言？請用簡潔的語言概括。

4、本文寫了蘇武的哪些精神？請用簡潔的語言概括。

5、本文寫了蘇武的哪些情感？請用簡潔的語言概括。

三、文本研習：

1、本文寫了蘇武的哪些性格特點？請用簡潔的語言概括。

明確：堅貞不屈、忠誠國家、意志堅定、不畏強權(quán)、剛正不阿、忍辱負重、舍生取義等。

2、本文寫了蘇武的哪些語言？請用簡潔的語言概括。

明確：臨危受命時“愿效犬馬之勞”；遭受屈辱時“屈節(jié)辱命有辱使命”；勸降時“自刎而死”；被救時“與子同歸”；臨終遺言“足下與我并命漢室以報國恩”。其中后兩處最能反映他的精神風貌，前一處反映了他在各種險惡環(huán)境中的堅韌意志；后兩處反映了他在任何情況下都不失的忠誠之心和高尚的人格。這些語言都可以從課本中找出，要引導學生仔細研讀。

3、本文寫了蘇武的哪些精神？請用簡潔的語言概括。

明確：忠誠國家、熱愛祖國、維護民族尊嚴、不屈不撓、忍辱負重、舍生取義等。其中最核心的是熱愛祖國，集中表現(xiàn)為寧死也要保全祖國的尊嚴和榮譽，即使投降也始終是“漢節(jié)在手中”。這是全文的主旨所在，也是我們今天學習這篇文章的意義所在。

4、本文寫了蘇武的哪些情感？請用簡潔的語言概括。

明確：他時刻思念漢室、效忠漢室的思鄉(xiāng)之苦；他遭受各種磨難的痛苦；他忍受孤獨寂寞的痛苦；他遭受各種威脅利誘的痛苦；他遭受各種不公正待遇的痛苦；他遭受各種屈辱的痛苦；他遭受各種誤解的痛苦；他因不能盡孝而心生愧疚的痛苦等。這種情感的體現(xiàn)正是其熱愛祖國的情感基調(diào)決定的，這也為理解文本的意義奠定了基礎(chǔ)。

1、了解班固的創(chuàng)作風格。

2、了解蘇武的愛國主義精神。

【教學重點】

1、引導學生分析蘇武這個人物形象。

2、體會本篇課文精巧的結(jié)構(gòu)安排。

【教學難點】

1、對蘇武愛國精神的認識。

2、對蘇武人物性格的把握。

【教學安排】

一課時。

【教學過程】

一、導入

中國古代歷史悠久，尤其是在漢代時期，我們祖國的綜合國力在世界上處于領(lǐng)先地位。然而，當時的統(tǒng)治者也充滿了各種各樣的矛盾，宮廷內(nèi)部政局復雜，皇室權(quán)力爭斗不斷，所以當西漢政府的一個匈奴使者蘇武在和親后因為一個偶然的機會卷入了一場叛亂之中，本是一個無足輕重的小人物的他就被牽連進這場無休止的宮廷爭斗中，盡管他的確是漢朝的一個忠臣，可是他的命運如何呢？今天我們就來學習《蘇武傳》。

二、作者及背景介紹

《蘇武傳》節(jié)選自《漢書·李廣蘇建傳》，寫蘇武為匈奴所留十九年的情況，但所表現(xiàn)的事跡及矛盾也與當時復雜的政局一樣。課文所述是在霍去病出擊匈奴以后到公元前五九年宣帝死這段時期，這正是漢匈關(guān)系由和到戰(zhàn)、由戰(zhàn)到和的階段。因此，作者寫蘇武在匈奴所受的遭遇，反映了當時漢匈關(guān)系的情況。同時，由于漢王朝當時已經(jīng)暗弱多故，陰奸時存，臣權(quán)干主的事也時有發(fā)生。而武帝又是這樣的一個君主，他常常是權(quán)臣、外戚得寵的根源。因此，《蘇武傳》反映了當時外戚權(quán)臣當權(quán)的情況。文中主人公與霍去病關(guān)系密切，而霍去病是當時武帝的外戚之臣，因此作者寫蘇武事跡的同時，自然地寫到了霍去病的事跡。但霍去病與陰奸的李廣兄弟不一樣，他是位年輕的武將，性格直爽、果斷。他的言行和處事方式與蘇武有所不同。作者在文中也表現(xiàn)了這一點。因此，《蘇武傳》在表現(xiàn)人物方面，雖然以蘇武為主，但也寫了其他人物，這些人物與蘇武的事跡相互烘托，豐富了文章的內(nèi)容。此外，文章的結(jié)構(gòu)嚴謹精巧也是值得我們學習的。文章采用以點帶面的寫法，選取了幾個重要的場面來寫。這樣使文章有主有次、中心突出、層次分明、結(jié)構(gòu)嚴謹。同時文章的另一個特點就是語言簡練優(yōu)美、富有表現(xiàn)力。

三、整體感知

1、本文主要寫了哪些內(nèi)容？

本文主要寫了三個場面：一是蘇武剛到匈奴時的場面；二是蘇武在匈奴的漫長歲月中的情景；三是蘇武歸漢的場面。這些場面構(gòu)成了本文的主要內(nèi)容。

2、本文中寫了哪些主要人物？他們之間的關(guān)系是什么？

本文中寫了蘇武、衛(wèi)律和李陵等人物。其中主要人物是蘇武，衛(wèi)律是漢使張勝的手下，李陵是漢朝名將李廣的后代。他們之間的關(guān)系是衛(wèi)律和李陵都是匈奴貴族的奴隸，而蘇武則是漢朝的使節(jié)。他們之間的關(guān)系比較復雜，其中衛(wèi)律和李陵都有背叛祖國的行為，而蘇武則忠于漢朝和祖國的精神可嘉。衛(wèi)律是一個背信棄義的人，他為了自己的利益而背叛了自己的祖國和人民；而李陵則因為匈奴貴族的殘暴而被迫投降了匈奴。但是他們都不是真正背叛祖國的人，他們都有自己的苦衷和無奈。

四、問題分析：結(jié)構(gòu)精巧巧妙布局使結(jié)構(gòu)渾然一體又極具吸引力的秘訣分析題中事例啟示教學課文討論：

1、本文是以什么順序來寫的？請結(jié)合文中的段落分析作者的行文思路。

本文是以時間順序來寫的，全文以天寶年間為主線分為五個階段：①開端②戰(zhàn)爭原因③被扣匈奴④被幽之后⑤結(jié)尾“然卒得歸”。通過時間順序展開敘述的方式使得文章條理清晰、層次分明、邏輯性強。

（一）課前播放《刻舟求劍》的動畫視頻

設(shè)計意圖：將新舊知識起來，做到溫故而知新。同時為本課的伊始營造活潑的課堂氛圍。

（二）學生齊讀課文

師：大家已經(jīng)預(yù)習過了課文，對課文中的字詞讀音有沒有需要注意的地方？（生提出自己的疑問，師生共同解答）

（三）出示本課生字詞，學生齊讀。

設(shè)計意圖：強化字詞教學，掃清閱讀障礙。

二、初讀課文，整體感知

（一）出示“閱讀提示”，學生齊讀

師：大家根據(jù)這個“閱讀提示”快速瀏覽課文，邊讀邊思考大屏幕上的問題。

1、本文講了一個什么故事？

2、這個故事的結(jié)果是什么？

3、故事中的人物尋找石獸的方法是什么？這種方法對嗎？為什么？

（二）學生回答問題，教師總結(jié)歸納。

設(shè)計意圖：讓學生帶著問題去閱讀，使閱讀更有目的性、方向性。同時通過復述故事，理清文章脈絡(luò)。

三、品讀課文，深入探究

（一）再讀課文，思考問題。

1、寺僧、講學家、老河兵對石獸的位置各有什么看法？結(jié)果如何？

2、比較三人誰說的對，為什么？

3、通過比較，你有什么收獲？

（二）學生回答問題，教師總結(jié)歸納。

設(shè)計意圖：通過比較三人誰說的對，訓練學生分析概括能力。同時明確“實踐出真知”的道理。

四、拓展延伸、明理導行

（一）請同學們再談?wù)勀銈兩磉呌袥]有像寺僧、講學家、老河兵那樣的人和事呢？如果有，請勇敢地站起來和大家分享一下。

（二）在我們平時的生活和學習中有沒有遇到這樣的事呢？如果有你是怎樣處理的？你以后打算怎樣避免或處理這樣的事呢？

（三）名言警句大比拼。教師出示一些關(guān)于做事的名言警句，學生大聲朗讀并牢記在心。最后教師送給學生一句話：“只有善于觀察生活的人才能從生活中獲取知識。”

設(shè)計意圖：通過身邊的事例讓學生明白“實踐出真知”的道理。同時養(yǎng)成善于觀察生活的好習慣。將語文學習與生活緊密起來。使語文學習更具活力。

在《李陵蘇武傳》中，兩位主角李陵和蘇武的命運在歷史的洪流中相互交織，他們的形象深入人心，然而，其中有一個角色我們不應(yīng)忽視——那就是李陵的母親。

作為李陵的母親，她的命運無疑是悲慘的。她承受了兒子被俘、被誤解、被貶謫的痛苦，但她并沒有沉淪在悲傷中，而是以堅韌的生命力和高尚的道德情操，彰顯了母愛的偉大和人格的力量。

首先，她對兒子的愛是無私的。在李陵戰(zhàn)敗被俘后，她并沒有因為兒子的失敗而失望，更沒有放棄。她堅信自己的兒子是一個有良知和榮譽感的戰(zhàn)士，他的失敗只是暫時的，他還有回歸故土的機會。這種堅定的信念和無私的愛，使她在面對困難時始終保持著堅韌不拔的精神。

其次，她對兒子的愛是理解和接納的。當李陵因為自責而幾乎放棄生命時，她并沒有責備他，而是理解他的痛苦和自責，接納他的失敗。她鼓勵他挺直脊梁，堅持活下去，因為她相信他的價值和能力。這種理解和接納，使李陵在遭受打擊后仍能重新振作，勇敢面對生活。

再者，她對兒子的愛是期望他擁有堅定的信仰和尊嚴的。當李陵被匈奴單于指派去勸降蘇武時，她并沒有阻攔，因為她知道這是兒子的責任和義務(wù)。她告訴他要堅守自己的信仰和尊嚴，不要因為一時的困難而放棄自己的原則。這種期望和教誨，使李陵在面對蘇武時始終保持著內(nèi)心的堅定和正直。

最后，她對兒子的愛是理解和寬恕。當李陵因為勸降蘇武失敗而深感自責時，她并沒有責備他，而是理解和寬恕他的錯誤。她告訴他，他的失敗并不代表他沒有價值，他仍然是一個有良知和榮譽感的戰(zhàn)士。這種理解和寬恕，使李陵在自責中找到了出路，重新振作起來。

在《李陵蘇武傳》中，李陵的母親是一個被忽視的角色。然而，她的形象卻深深地烙印在我的心中。她以無私的愛、理解和接納、期望、教誨、理解和寬恕表達了對兒子的愛，這種母愛無疑是最偉大的愛之一。她的形象使我認識到，在歷史的洪流中，每一個微小的個體都有其獨特的光輝和價值。每一個母親都是一個英雄，她們用無私的愛和付出，為這個世界注入了溫暖和力量。

一、導入

親愛的同學們，大家好！今天我們將開啟一場特別的文學之旅，我們的目的地是孔子的世界，我們要去領(lǐng)略《論語》的魅力。那么，讓我們以熱烈的掌聲歡迎我們今天的導游——孔子。

二、介紹作者及作品

在我們的旅行開始之前，讓我們先來了解一下我們的導游?？鬃?，字仲尼，是中國古代偉大的思想家、教育家、政治家。他創(chuàng)立了儒家學派，影響了中國幾千年的政治、文化和社會發(fā)展。而今天我們要學習的《論語》十二章，是孔子及其弟子言行錄的選本，是儒家經(jīng)典之一。

三、解讀文本

現(xiàn)在，讓我們一起走進《論語》的世界，去感受孔子的智慧。

1、子曰：“學而時習之，不亦說乎？”這句話的意思是：學習后要及時復習，這不是一件愉快的事情嗎？這里，孔子強調(diào)了復習的重要性，只有不斷復習，才能真正掌握知識。

2、子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”這句話的意思是：我每天都要反省自己：為別人做事是否盡心盡力？與朋友交往是否有不誠實的地方？老師傳授的知識是否已經(jīng)熟練掌握？這是孔子自我約束的標準，他鼓勵我們每天都要反省自己，不斷進步。

3、子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！边@句話的意思是：復習舊知識可以獲得新的領(lǐng)悟，這樣的人就可以當老師了。這說明只有通過不斷學習和思考，才能成為真正的老師。

4、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！边@句話的意思是：只知道知識的人不如喜歡知識的人，喜歡知識的人不如享受知識的人。這里，孔子強調(diào)了熱愛和享受知識的重要性。

5、子曰：“三人行必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。”這句話的意思是：三個人當中，必定有一個人可以當我老師；選擇他的優(yōu)點來學習，對于他的缺點則引以為戒。這里，孔子強調(diào)了隨時隨地學習他人的優(yōu)點和長處。

6、子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”這句話的意思是：只是學習而不思考就會迷惑而無所得；只是思考而不學習就會疲倦而無所得。這里，孔子強調(diào)了學習和思考必須相結(jié)合的重要性。

7、子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！边@句話的意思是：廣泛地學習并且堅定志向，懇切地發(fā)問求教并且深入思考，仁就在其中了。這里，子夏提出了博學、篤志、切問、近思的學習方法。

四、互動交流

在我們的旅行中，歡迎大家隨時提問和分享自己的見解。讓我們一起來探討孔子的智慧。

五、結(jié)語

通過今天的文學之旅，我們領(lǐng)略了《論語》的魅力，也感受到了孔子的智慧。希望大家能夠在今后的學習和生活中，不斷應(yīng)用孔子的教誨，成為更好的自己。最后，讓我們以熱烈的掌聲感謝孔子帶給我們的啟示和指引！

一、導入本課

教師：今天我們來學習柳宗元的《種樹郭橐駝傳》。大家先想一想我們學過哪些傳記文體。（學生答：司馬遷的《史記》，韓愈的《張中丞傳后序》，王安石的《游褒禪山記》等。）教師繼續(xù)引導學生思考，從題目上來看，這會是一篇什么體裁的文章呢？學生答：傳記。

教師明確：這是一篇人物傳記，題目中的“傳”就是“傳記”的意思。那么這篇文章會寫到哪些內(nèi)容呢？學生答：記敘郭橐駝的事跡。教師進一步明確：主要寫郭橐駝種樹的事，同時，還寫了他育人的經(jīng)驗。

二、整體感知

教師：下面請同學們先認真閱讀一遍課文，讀完后思考兩個問題：（1）文章開頭為什么要提到“郭橐駝”的名字？（2）文章在哪些段落寫了郭橐駝種樹的事？學生邊閱讀邊思考。

學生1答：開頭提到“郭橐駝”的名字是為了突出人物形象。教師評價并強調(diào)：好的，文章的開頭就直接點出了主人公的名字“郭橐駝”，并且在文章的其他地方也反復提及，這種寫法就是我們通常所說的開門見山。

學生2答：文章在第二至五段寫了郭橐駝種樹的事。教師評價并強調(diào)：好的，你很準確地把握了文章的主要內(nèi)容。那么，誰來具體說說郭橐駝種樹有什么特點呢？

學生3答：郭橐駝種樹非常“善”。具體來說，他種的樹生長得很快，而且成活率很高。教師評價并強調(diào)：很好！你已經(jīng)把文章中的關(guān)鍵內(nèi)容找出來了。那么，接下來我們就來看看作者在寫郭橐駝種樹的同時，還寫了什么內(nèi)容？看誰能夠準確地回答老師剛才提出的第二個問題。

學生4答：文章在后面寫了郭橐駝育人的經(jīng)驗。教師評價并強調(diào)：非常好！看來你已經(jīng)把文章讀懂了。那么，誰來具體說說郭橐駝育人有什么特點呢？

學生5答：郭橐駝育人很有一套。他的訣竅在于讓樹木自由地生長，而不是去束縛它們。教師評價并強調(diào)：很好！你已經(jīng)把文章中的關(guān)鍵內(nèi)容找出來了。那么，作者在寫郭橐駝育人經(jīng)驗的同時，還寫了什么內(nèi)容？

學生6答：作者在后面還寫了其他“善治樹”的人的先進經(jīng)驗。教師評價并強調(diào)：非常好！你已經(jīng)把文章讀透了。那么，誰來具體說說作者寫這部分內(nèi)容有什么作用？

學生7答：這部分內(nèi)容為下文做鋪墊，突出“能順木之天”的重要性。教師評價并強調(diào)：非常好！你已經(jīng)把文章的主旨把握住了。

三、分析課文第一部分

教師請同學們先認真閱讀第一部分（開頭至“不知始何名”），并思考一個問題：這一部分主要寫了什么內(nèi)容？學生答：主要寫了郭橐駝種樹的事。教師進一步明確：這一部分是文章的引子，主要介紹了傳主郭橐駝的姓名、形象特征以及種樹技藝高超等內(nèi)容。

四、分析課文第二部分

教師請同學們先認真閱讀第二部分（“視駝所種樹”至“則又愛之太殷”），并思考兩個問題：（1）這一部分主要寫了什么內(nèi)容？（2）這一部分主要運用了什么寫作手法？學生1答：這一部分主要寫了郭橐駝種樹的經(jīng)驗和育人之道。教師評價并強調(diào)：非常好！你已經(jīng)把這部分的主要內(nèi)容找出來了。那么，誰來具體說說這一部分運用了什么寫作手法？學生2答：這部分主要運用了對比的寫作手法。教師進一步明確：通過對比其他種樹人，突出了郭橐駝種樹經(jīng)驗非常豐富和育人之道非常高明。同時，也表達了作者對當政者的不滿和對當時官吏繁政擾民的抨擊。這部分是文章的重點，主要寫了傳主郭橐駝種樹的技藝和育人的經(jīng)驗。作者運用對比的寫作手法，突出了傳主的高超技藝和深刻見解。同時，也表達了作者對當政者的不滿和對當時官吏繁政擾民的抨擊。這部分是文章的核心所在，也是文章的主旨所在。

五、分析課文第三部分

教師請同學們先認真閱讀第三部分（“他植者雖窺伺效慕”至文末），并思考兩個問題：（1）這一部分主要寫了什么內(nèi)容？（2）這一部分主要運用了什么寫作手法？學生1答：這一部分主要寫了其他種樹人不能領(lǐng)悟郭橐駝種樹的經(jīng)驗和教訓，仍然我行我素。

《琵琶行》是唐代詩人白居易的一首長篇敘事詩，通過描寫琵琶女在演奏中的情感變化，表達了詩人對人生、命運的深刻思考。為了讓學生更好地理解這首詩，我制定了以下的教學實錄。

一、導入

我首先向?qū)W生介紹了白居易的生平事跡，以及他在文學上的成就和影響。然后，我簡單介紹了《琵琶行》的創(chuàng)作背景和主要內(nèi)容，讓學生對這首詩有一個初步的認識。

二、文本解讀

1、初讀

我讓學生先自己閱讀一遍全詩，并讓他們在閱讀過程中注意以下幾點：

（1）注意生字詞的讀音和意義；

（2）理解詩中出現(xiàn)的典故和用語的深層含義；

（3）體會詩人情感的變化。

2、精讀

在學生對全詩有了初步了解之后，我重點講解了詩中的一些難點和關(guān)鍵點，包括：

（1）琵琶女的形象和她的演奏技巧；

（2）詩人對琵琶曲的描寫和運用；

（3）詩人對人生、命運的思考和表達。

3、解讀詩人情感變化

在講解過程中，我特別強調(diào)了詩人情感的變化，從最初的歡快到最后的沉痛，都與琵琶女的演奏有著密切的。同時，我也讓學生思考詩人為什么會如此感動，他的情感變化與琵琶曲的演奏有什么關(guān)聯(lián)。

三、課堂討論

在講解完詩的內(nèi)容和情感變化之后，我讓學生進行課堂討論，讓他們從自己的角度出發(fā)，談?wù)剬@首詩的理解和感受。學生們積極發(fā)言，紛紛表達了自己的看法和感受。

四、課外拓展

為了讓學生更好地理解這首詩，我還給他們提供了一些相關(guān)的拓展資料，包括白居易的其他文學作品、評論家對這首詩的評價等等。這些資料不僅可以幫助學生更好地理解這首詩，還可以拓展他們的視野和思維。

五、作業(yè)布置

最后，我給學生布置了以下作業(yè)：

1、再次閱讀《琵琶行》，重點體會詩人情感的變化；

2、寫一篇500字左右的讀后感，談?wù)勛约簩@首詩的理解和感受；

3、搜集一些關(guān)于白居易的資料，準備進行課堂展示和交流。

一、導入

師：今天我們來學習第五單元的第二篇課文《咬文嚼字》。大家知道，我們在寫作中，往往會因為用詞不當或語意不清而鬧出笑話。這主要是因為我們?nèi)狈乐數(shù)膽B(tài)度，對文字缺乏仔細的推敲。朱光潛先生在《咬文嚼字》一文中，就專門談到了這個問題?，F(xiàn)在，讓我們來學習這篇文章，看看朱先生有哪些獨到的見解。

二、分析課文

師：首先，請大家閱讀課文，了解朱光潛先生的主要觀點。

（學生閱讀課文）

師：現(xiàn)在，請大家談?wù)勀愕拈喿x體會。

生1：我認為朱先生認為寫作必須刻苦鉆研，精益求精，要像治學一樣嚴謹。

生2：我覺得朱先生強調(diào)了文字和思想的關(guān)系，認為文字必須經(jīng)過錘煉，才能傳神。

師：很好，大家已經(jīng)理解了朱先生的主要觀點?，F(xiàn)在，我想請大家就課文中的幾個具體例子進行分析。比如，朱先生舉了郭沫若改臺詞的例子。大家認為這個例子說明了什么？

生3：這個例子說明，一個詞語的選擇可以改變整個句子的含義。原文中的“流落”沒有準確地表達出郭沫若想要表達的意思，而改成了“淪落”，就準確地表達了他的意思。

師：很好，這個例子確實說明了我們在寫作中要仔細斟酌詞語，盡可能準確地表達自己的意思。那么，我們再來看看課文中提到的“套板反應(yīng)”。大家怎么理解這個問題？

生4：我認為，“套板反應(yīng)”就是人們在寫作中往往會有一種慣性思維，總是按照習慣去表達，沒有創(chuàng)新。

師：對，“套板反應(yīng)”就是一種固定的思維模式和表達方式。這種反應(yīng)有時會使我們的寫作變得單調(diào)乏味，缺乏新意。那么，我們該怎么克服這個問題呢？

生5：我認為，我們要多讀書，多了解不同的文化和思想，拓寬自己的視野。這樣，我們在寫作中就能夠有更多的表達方式和思想內(nèi)涵。

師：很好，這個觀點非常正確。只有通過不斷的學習和積累，我們才能提高自己的文化素養(yǎng)，避免“套板反應(yīng)”。最后，我想請大家談?wù)務(wù)n文中提到的“煉字”的問題。大家認為什么是“煉字”？

生6：我認為，“煉字”就是對文字進行仔細的推敲和錘煉，使它們更加準確、生動。

師：對，“煉字”就是要對文字進行反復的錘煉和打磨，使它們能夠更好地表達我們的意思。這也是寫作中非常重要的一個環(huán)節(jié)。

三、課堂小結(jié)

通過這節(jié)課的學習，我們了解了朱光潛先生在《咬文嚼字》一文中的主要觀點和看法。我們應(yīng)該學習朱先生的嚴謹態(tài)度和精益求精的精神，在寫作中仔細推敲每一個詞語，避免“套板反應(yīng)”，努力提高自己的文字表達能力。我們也要不斷學習和積累，拓寬自己的視野和知識面，為我們的寫作提供更多的素材和靈感。

【背景介紹】

《變色龍》是八年級上冊第三單元的第二篇課文，是法國著名短篇小說家契訶夫的經(jīng)典之作。文章以警官奧楚蔑洛夫這個當時社會底層的小人物為線索，通過他的卑劣形象，揭露了腐朽的沙皇統(tǒng)治階級專橫跋扈、荒淫兇惡、欺壓人民的丑惡行徑，用冷峻犀利的筆觸刻畫了一個媚上欺下、見風使舵、趨炎附勢的小人物形象，同時通過這個人物間接批判了沙皇統(tǒng)治的腐朽黑暗。揭示了俄國勞動人民所處的黑暗悲慘的社會環(huán)境。

本文運用精湛的諷刺藝術(shù)，通過曲折多變的描寫，把一個丑惡的小人物刻畫得淋漓盡致。那么如何讓學生通過文本的解讀，體會作者精湛的諷刺藝術(shù)呢？我在教學過程中嘗試以“讀”為經(jīng)，以“問”為緯，以“品”為徑，引導學生走進文本，跳出課堂，使學生學得輕松而愉快。

【教學實錄】

一、導入新課

師：同學們，你們有沒有見過變色龍？

生：沒有。

師：那你們想不想看一看呢？

生：想。

（播放變色龍的錄像）

師：同學們，你們看到它在干什么？

生：變色。

師：對，它總是在不斷變化自己的顏色。那么今天我們就來學習一篇與它同名的文章《變色龍》。這篇文章的作者就是著名短篇小說家契訶夫。在初讀課文之后，同學們一定會發(fā)現(xiàn)這篇文章與我們以前學的文章有很大的不同，下面就請同學們再讀課文，并思考以下兩個問題。（出示幻燈片）

1、本文的線索是什么？圍繞這條線索寫了哪些事情？

2、奧楚蔑洛夫在處理狗咬人事件過程中一共變化了幾次？不變的是什么？

生：本文的線索是警官奧楚蔑洛夫這個當時社會底層的小人物。圍繞這條線索寫了狗咬人、人識狗、狗變色等幾件事情。

生：奧楚蔑洛夫在處理狗咬人事件過程中一共變化了六次，不變的是他媚上欺下、見風使舵、趨炎附勢的性格。

師：好，同學們對這篇課文有了初步的了解，下面我們就來分析一下這篇課文。（出示幻燈片）請同學們以小組為單位找出文中奧楚蔑洛夫態(tài)度不斷變化的語句，并體會一下他每次變化的原因是什么？蘊含了作者什么樣的態(tài)度？

生：（小組活動）

師：（巡回指導）

（學生小組活動后）

師：下面請同學們發(fā)表一下自己的看法。

生：奧楚蔑洛夫在剛處理狗咬人事件時認為這只狗是野狗傷人，所以決定處死它。但當人群中有人說這是一只將軍家的狗時，他立刻改變主意，由處罰狗變成安撫狗。這表現(xiàn)了他卑劣無恥、阿諛奉承的嘴臉。

生：當廚師說這狗不是將軍家的狗時，奧楚蔑洛夫又大怒起來。但當他聽到人群中有人說是將軍哥哥的狗時，他又立刻改變了態(tài)度，由罵狗到夸狗。這真是軟骨頭的丑態(tài)。作者通過語言描寫表現(xiàn)了他的見風使舵、媚上欺下的性格特點。同時運用諷刺的手法把奧楚蔑洛夫這個人物形象刻畫得入木三分。

師：同學們分析得非常透徹。那么請同學們再次閱讀課文并思考一下以下兩個問題。（出示幻燈片）

1、本文的主旨是什么？作者通過本文批判了什么樣的社會現(xiàn)象？

2、本文構(gòu)思巧妙新穎，情節(jié)曲折離奇，試舉例說明其特點。

生：（小組活動）個人思考并在小組內(nèi)交流看法。小組代表發(fā)言。

生：本文通過奧楚蔑洛夫這個人物批判了當時俄國社會的黑暗統(tǒng)治階級和腐朽的社會現(xiàn)象。揭露了俄國勞動人民所處的黑暗悲慘的社會環(huán)境。同時通過這個人物間接批判了沙皇統(tǒng)治的腐朽黑暗。揭示了俄國勞動人民所處的黑暗悲慘的社會環(huán)境。文章主旨鮮明突出。

生：本文構(gòu)思巧妙新穎，情節(jié)曲折離奇。比如當奧楚蔑洛夫聽到人群中有人說這是一只將軍家的狗時，他立刻改變了自己的看法和態(tài)度。而當廚師說這狗不是將軍家的狗時，他的態(tài)度又立刻發(fā)生了變化。讓人感到非?？尚Φ氖撬麘B(tài)度的變化完全取決于別人對他的態(tài)度。真是荒謬絕倫！

《紀念白求恩》是一篇議論文，同志在文章中高度評價了白求恩的犧牲精神和奉獻精神，并號召全黨學習他的這種精神。本文雖然是議論文，但作者的情感傾向非常明顯，對于白求恩的奉獻精神，作者推崇備至。教學本課，我主要采用的教學方法是朗讀法和點撥法。

一、朗讀法。

語文學習離不開朗讀，通過朗讀可以培養(yǎng)學生的語感，積累語言，并從語言中受到啟迪。本篇文章語言平實，是對學生進行朗讀訓練的好文章。在朗讀過程中，學生自然會理解白求恩的崇高品質(zhì)。

在教學過程中，我安排了以下幾次朗讀：

1、預(yù)習朗讀：在課前安排學生預(yù)習課文，并要求放聲朗讀，讀準字音，讀通課文。

2、課堂朗讀：在課堂上安排不同形式的朗讀——齊讀、個別讀、小組讀、男生讀、女生讀。

3、課后朗讀：學完課文后，安排學生回家后再次放聲朗讀課文。

通過反復朗讀課文，學生理解了課文內(nèi)容，也從課文中感受到了白求恩的奉獻精神和犧牲精神。

二、點撥法。

點撥法是我在教學過程中常用的一種教學方法。通過教師的點撥，可以幫助學生理解課文內(nèi)容，啟發(fā)學生的思維，培養(yǎng)學生的能力。

在本課的教學過程中，我采用了以下幾次點撥：

1、導入新課時的點撥：當學生無法回答老師提出的問題時，教師可以通過點撥讓學生從不同角度思考問題，從而回答老師提出的問題。例如在導入新課時，我提出了一個問題：“你們知道白求恩是誰嗎？”大多數(shù)學生都回答“不知道”。這時我點撥道：“白求恩是一位國際友人，是一位醫(yī)生?！蓖ㄟ^這樣的點撥，學生很快就知道了白求恩的身份和地位。

2、分析課文時的點撥：在分析課文的過程中，教師可以通過點撥幫助學生理解課文內(nèi)容。例如在分析白求恩的奉獻精神時，我讓學生從課文中找出描寫白求恩奉獻精神的語句。大多數(shù)學生都能找到“毫不利己專門利人”這句話。這時我進一步點撥：“從哪些地方可以體現(xiàn)白求恩的這種奉獻精神呢？”學生們再次閱讀課文后，很快就找到了答案。

3、總結(jié)課文時的點撥：在總結(jié)課文時，教師可以通過點撥幫助學生領(lǐng)會文章的中心思想。例如在總結(jié)課文時，我讓學生思考：“學完這篇文章后，你有什么收獲和感受？”大多數(shù)學生都能回答出學習白求恩的奉獻精神這個答案。這時我進一步點撥：“除了學習白求恩的奉獻精神外，還應(yīng)該學習他的什么精神呢？”學生們思考后很快就得出了答案——國際主義精神。

《漢書蘇武傳》中蘇武的愛國形象及其當代價值——與《新序節(jié)士蘇武章》的比較

在中國的歷史長河中，蘇武是一位備受尊敬的愛國者，他的愛國形象和堅定信仰在《漢書蘇武傳》中得到了深入的描繪。本文將通過比較《漢書蘇武傳》和《新序節(jié)士蘇武章》兩部作品，深入探討蘇武愛國形象的塑造及其當代價值。

一、《漢書蘇武傳》中的蘇武形象

《漢書蘇武傳》詳細記載了蘇武出使匈奴、持節(jié)不屈的事跡。在塑造蘇武的愛國形象時，作者通過描繪他的性格、行為和言語，傳遞出蘇武堅貞不屈、忠誠于國家的品質(zhì)。蘇武的愛國形象主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1、堅定的信仰

《漢書蘇武傳》中，蘇武面對匈奴的威逼利誘，始終堅定自己的愛國信仰，表現(xiàn)出了頑強的意志力。他持節(jié)不屈，心系國家，堅信自己的使命必達，這種堅定的信仰是塑造其愛國形象的重要因素。

2、無私的忠誠

蘇武對國家的忠誠在《漢書蘇武傳》中得到了充分體現(xiàn)。他不僅在出使匈奴期間盡職盡責，更在面臨困境時，始終以國家的利益為重。他的忠誠和盡責，體現(xiàn)了愛國者的擔當。

3、良好的品質(zhì)

《漢書蘇武傳》中的蘇武，展現(xiàn)了一位賢士的風范。他不僅具備高尚的道德品質(zhì)，更在面對困境時，展現(xiàn)出堅毅和智慧。這些優(yōu)秀的品質(zhì)，使他在逆境中仍能保持氣節(jié)，成為人們敬仰的對象。

二、《新序節(jié)士蘇武章》中的蘇武形象

與《漢書蘇武傳》相比，《新序節(jié)士蘇武章》在塑造蘇武的形象時，存在一定的差異。這種差異主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1、強調(diào)忠君思想

在《新序節(jié)士蘇武章》中，作者更加突出了蘇武的忠君思想。他強調(diào)了蘇武對漢武帝的忠誠和敬仰，這種忠誠甚至超過了他對國家的熱愛。這種強調(diào)使蘇武的形象更具有封建社會的色彩。

2、行動的差異

在《新序節(jié)士蘇武章》中，蘇武的行為更加強調(diào)英勇和犧牲。他以自己的行動證明了忠誠和愛國不僅僅是言語，而是一種堅定的行動。這種強調(diào)方式使蘇武的形象更加鮮明和高大。

三、當代價值

蘇武的愛國形象及其所傳達的愛國主題，在當代社會仍具有重要的價值。首先，蘇武的堅定信仰和無私忠誠，激勵人們在面對國家和民族的困境時，始終保持堅定的信念和擔當精神。其次，蘇武的愛國形象傳達了愛國主義傳統(tǒng)美德。他的事跡表明了愛國不僅僅是口頭上的宣誓，而是需要用實際行動來體現(xiàn)。最后，蘇武的形象有助于強化民族團結(jié)的精神。他的事跡表明了團結(jié)一致對國家的重要性，激勵人們在面對困難時，團結(jié)一心，共同為國家的發(fā)展和繁榮貢獻力量。

然而，與《新序節(jié)士蘇武章》相比，《漢書蘇武傳》在傳達愛國主題時，更加注重個人對國家的責任和義務(wù)，這更符合當代社會的價值觀。《漢書蘇武傳》中強調(diào)了蘇武在持節(jié)不屈、保持氣節(jié)方面的表現(xiàn)，對于當代社會強調(diào)誠信和正直也有一定的啟示作用。

總之，《漢書蘇武傳》中的蘇武形象及其所傳達的愛國主題在當代社會仍具有重要的價值。它激勵人們在面對國家和民族的困境時始終保持堅定的信念和擔當精神，強化民族團結(jié)的精神，同時也啟示人們在面對困難時要堅守氣節(jié)和誠信正直。通過研究《漢書蘇武傳》和《新序節(jié)士蘇武章》中的異同點，我們可以更好地理解和傳承蘇武的愛國精神，為當代社會的發(fā)展和進步提供強大的精神動力。

《蘇武傳》是《漢書》中一篇引人注目的名篇，它以蘇武這位忠誠的愛國者為主角，通過描繪他堅韌不拔、忠貞不渝的愛國精神，彰顯了中華民族高尚的道德風范。而在人物語言的安排與設(shè)計上，作者班固更是匠心獨運，使得整篇文章充滿了藝術(shù)的魅力。

首先，班固在安排人物語言時，非常注重表現(xiàn)各個角色的性格特點。不同的人物有著各自獨特的語言風格，從他們的言談舉止中，讀者可以清晰地看到他們的性格特征。例如，蘇武在面對種種困難時，始終保持著堅定的信念和毫不動搖的決心，他的語言深沉而有力，充滿了忠誠和信仰的力量。而那些背叛了蘇武的人，如李陵、衛(wèi)律等，他們的語言則充滿了自私和狡詐，凸顯了他們的背叛和懦弱。

其次，班固在人物語言的安排上，非常注重歷史背景和人物身份的體現(xiàn)。在《蘇武傳》中，所有的對話和敘述都符合當時的歷史背景和文化背景。蘇武作為一位忠誠的官員，他的語言中充滿了敬畏和尊重；而那些普通的士兵和民眾，他們的語言則更加樸實和直接。這種注重歷史背景的人物語言安排，使得整篇文章更加真實、生動。

再次，班固在人物語言的設(shè)計中，非常注重語言的節(jié)奏和韻律。在《蘇武傳》中，人物的語言不僅有口頭表達的節(jié)奏感，還有書面表達的韻律美。例如，蘇武在表達自己的忠誠和信仰時，他的語言就如同詩歌一般美麗而有力；而在描寫戰(zhàn)爭場面時，作者又使用了緊張而富有節(jié)奏感的敘述語言。這種注重語言節(jié)奏和韻律的設(shè)計，使得整篇文章充滿了音樂感和詩意。

最后，班固在人物語言的安排與設(shè)計上，還注重了語言的多樣性和豐富性。在《蘇武傳》中，不僅有大量的對話和敘述，還有許多詩歌、諺語等文學形式。這些不同的語言形式使得整篇文章更加豐富多彩，同時也更好地展現(xiàn)了當時社會的風貌和文化氛圍。

綜上所述，《蘇武傳》中人物語言的安排與設(shè)計是班固匠心獨運的體現(xiàn)。這些語言不僅符合當時的歷史背景和文化背景，還展現(xiàn)了各個角色的性格特點、語言的節(jié)奏和韻律以及語言的多樣性和豐富性等特點。這些精妙的設(shè)計使得整篇文章充滿了藝術(shù)魅力，成為了中國古代文學中的經(jīng)典之作。

史傳文學，作為中國歷史文學的一部分，既具有歷史文學的一般特性，又兼有歷史科學與文學藝術(shù)兩種成分。它以歷史事件為題材，重在描寫歷史人物形象，通過運用文學藝術(shù)的手段，借歷史事件與歷史人物的描述，來表達一定歷史觀的歷史著作。在眾多史傳文學中，《蘇武傳》以其獨特的藝術(shù)魅力和豐富的歷史內(nèi)涵，吸引了無數(shù)讀者的目光。

《蘇武傳》是東漢班固所著，是《漢書》中的一篇重要文章。它主要講述了蘇武出使匈奴，歷經(jīng)磨難，堅守節(jié)義的故事。蘇武在匈奴的漫長歲月中，以堅韌不拔的意志，維護了國家的尊嚴和民族的尊嚴。他的忠誠、勇敢和智慧，不僅贏得了后世的贊譽，更為史傳文學樹立了不朽的典范。

在藝術(shù)上，《蘇武傳》具有很高的價值。班固作為一位杰出的文學家和史學家，巧妙地運用了豐富的文學手法，使《蘇武傳》成為一部具有高度藝術(shù)感染力的歷史文學作品。在人物塑造上，班固以生動的筆觸和細膩的心理描寫，刻畫出了蘇武、衛(wèi)律、李陵等鮮明的人物形象。他們的個性、情感和沖突，在故事中得到了充分的展現(xiàn)。

此外，《蘇武傳》在敘事結(jié)構(gòu)上也具有獨特的藝術(shù)特色。班固巧妙地運用了倒敘、插敘等多種敘事手法，使故事情節(jié)跌宕起伏，充滿了戲劇性。這種敘事方式不僅增強了故事的吸引力，也使得歷史事件和人物形象更加生動和鮮活。

在歷史內(nèi)涵方面，《蘇武傳》更是具有深遠的影響。它所展現(xiàn)的蘇武堅守節(jié)義、不畏強暴的精神，對于后世的人們具有深刻的啟示和教育意義。蘇武的形象成為了中華民族優(yōu)秀品德的代表，激勵著一代又一代的中華兒女在面對困難和挑戰(zhàn)時，始終保持堅定的信念和高尚的道德品質(zhì)。

《蘇武傳》作為一部重要的歷史文獻，對于研究漢代歷史和文化也有著不可替代的價值。它為我們提供了許多關(guān)于漢代政治、外交、軍事等方面的珍貴資料，使我們能夠更深入地了解和認識漢代的歷史與文化。

總的來說，《蘇武傳》作為一部史傳文學作品，無論是在藝術(shù)表現(xiàn)、歷史內(nèi)涵還是思想價值方面都表現(xiàn)出色。它既是一部具有高度藝術(shù)感染力的文學作品，又是一部蘊含深刻歷史觀和人生觀的歷史著作。通過品讀《蘇武傳》，我們不僅可以欣賞到班固高超的文學藝術(shù)技巧，更可以領(lǐng)略到中華民族優(yōu)秀品德的魅力與力量。

漫談《蘇武傳》：《蘇武傳》的思想、藝術(shù)及其他

當提起《蘇武傳》，我們首先想到的是那個在北海牧羊十九年的堅韌不拔的蘇武。這部作品不僅是中國文學史上的經(jīng)典之作，更是我們民族精神的象征。在這篇文章中，我們將深入探討《蘇武傳》的思想、藝術(shù)及其他方面的特點，以更好地理解這部傳世之作。

一、思想特點

《蘇武傳》講述了蘇武在面對國家利益與個人信仰發(fā)生沖突時，始終堅守信仰的故事。它體現(xiàn)了中華民族在面臨生死存亡時，對氣節(jié)與尊嚴的堅守。在蘇武的身上，我們看到了忠誠信仰的力量，以及在困境中不屈不撓的勇氣。

蘇武作為漢朝使節(jié)，被扣留在匈奴十九年。在漫長的歲月里，他始終保持著對國家的忠誠和信仰。他拒絕了匈奴的威逼利誘，甚至拒絕了李陵的勸降。這些片段都生動地展現(xiàn)了蘇武堅定的意志和信仰。

二、藝術(shù)特點

《蘇武傳》在藝術(shù)方面也具有很高的成就。作者通過生動的描寫、人物塑造和氣氛營造，將讀者帶入到那個特定時代，讓人身臨其境地感受到蘇武的苦難和堅韌。

作品中對蘇武的描繪非常細膩。從他在北海牧羊的情景，到他與李陵的對話，我們能夠清晰地感受到蘇武的心理變化和成長。此外，作者還通過對匈奴人習俗的描繪，增加了作品的真實感和可信度。

音樂和畫面效果也是《蘇武傳》的一大特點。配合著悲壯的音樂，我們仿佛看到了蘇武在寒風中持節(jié)而立的堅定身影。這些藝術(shù)手法為作品營造出一種悲壯、激昂的氛圍，使讀者產(chǎn)生強烈的情感共鳴。

三、其他特點

除了思想和藝術(shù)特點外，《蘇武傳》還展現(xiàn)了人性的光輝，以及深沉的情感和行為。

蘇武在匈奴期間，曾幾次因饑寒交迫而瀕臨死亡，但他始終以頑強的意志和堅韌的精神力量挺過來。這些經(jīng)歷既展現(xiàn)了蘇武的錚錚鐵骨，也體現(xiàn)了他作為普通人的情感世界。當他在北海牧羊時，與一只母羊及其幼崽相依為命，這里所展現(xiàn)出的動物情感以及人與自然的關(guān)系，讓人深感震撼。

此外，《蘇武傳》還傳遞了一種堅毅、勇敢的行動精神。蘇武在面對困境時，沒有選擇放棄，而是選擇了堅守。他的行動精神對于我們今天的生活也有著深遠的啟示意義。無論是在工作還是生活中，我們都可能遇到各種困難和挫折，但