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文檔簡介

2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷

請考生注意:

1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答

案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。

2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。

一、積累

1.選出下列各句中沒有錯別字的一項()

A.到了生命以經(jīng)無法忍受的時候,也要善于活下去,竭盡全力,是生命變得燦爛輝煌。

B.成語是民間口語的濃縮,是文學(xué)精典的傳承。

C.在當(dāng)前時代,讀書更有精神修練的意味,精神的修行帶來的將是“塵世中的幸?!?

D.假如有人問我語文是什么?我會高興的告訴他:是天真無邪的童話,是意蘊深遠(yuǎn)的詩歌。

2.下列加點字的注音有誤的一項是()

A.情郁于中,自然要發(fā)之于外;家庭瑣屑(xie)便往往型(chii)他之怒。

B.我已對(jian)滅及擊潰一切抵抗之?dāng)?,占領(lǐng)揚中、鎮(zhèn)江、江陰諸(zhii)縣的廣大地區(qū)。

C.我們上了輪船,離開棧(zhan)橋,在一片平靜的好似(si)綠色大理石桌面上要駛向遠(yuǎn)方。

D.憑著他對中國古文字的很深的造道(zhD,考證出這些“龍骨”是股(yin)商時代傳下來的。

3.依次填入下面橫線處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊唤M是

行走在詩意的江南,醇厚的文化味兒讓你陶醉。迷人的田野著四千年蠶桑的濃厚氣息,寧靜的鄉(xiāng)村著耕

讀傳家的人文精神,熱鬧的古鎮(zhèn)著中華商業(yè)文明的輝煌。在這里,自然與文化交融,傳統(tǒng)與現(xiàn)代互動,處處展

現(xiàn)出水鄉(xiāng)獨特的神韻和魅力。

A.隱含彰顯散發(fā)B.散發(fā)隱含彰顯

C.隱含散發(fā)彰顯D.散發(fā)彰顯隱含

4.《三國演義》中的人物和情節(jié)對應(yīng)不正確的一項是()

A.關(guān)羽一一敗走荊州

B.曹操——割須棄袍

C.諸葛亮——六出祁山

D.呂蒙——白衣渡江

5.根據(jù)課文默寫古詩文。關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。,君子好逑。(《詩經(jīng)?關(guān)雎》)足蒸暑士氣,

o(白居易《觀刈麥》),千丈賊。游魚細(xì)石,o(吳均《與朱元思

書》)范仲淹在《岳陽樓記》一文中,用“T_________”概括了古仁人的宏偉抱負(fù),也表達(dá)了自己高遠(yuǎn)的志向。

把孟浩然的《過故人莊》默寫完整。

故人具雞黍,邀我至田家。

待到重陽日,還來就菊花。

6.閱讀下面的文字,回答問題。

有詩贊日:禪杖打開生死路,戒刀殺盡不平人。山門醉打金身壞,俺是人間真菩提。請問此詩稱贊的是《水滸傳》中

的哪個人物?“禪杖打開生死路,戒刀殺盡不平人”贊頌了人物怎樣的特點?請概述其一故事情節(jié)加以印證。

二、閱讀

7.閱讀選文,完成下列小題。

陳康肅公堯咨善射,當(dāng)世無雙,公亦以此自矜。嘗射于家困,有賣油翁釋擔(dān)而立,院之久而不去。見其發(fā)矢十中

八九,但微領(lǐng)??得C問口:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁日:“無他,但手熱爾。”康肅忿然目:“爾安敢輕

吾射!"”翁日:“以我酌油知之?!蹦巳∫缓J置于地,以錢覆其口,徐以構(gòu)酌油瀝之自錢孔入,而錢不濕。因目:

“我亦無他,唯手熟爾。”康甫笑而遣之。

1.上文作者是朝著名文學(xué)家。

2.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句。

以我酌油知之

3.該文人物對話中多次出現(xiàn)“亦”字,對表現(xiàn)人物形象有重要作用:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”體現(xiàn)陳堯咨

的個性特點。“我亦無他,唯手熟爾?!斌w現(xiàn)賣油翁______的個性特點。

8.閱讀下面文言短文,完成文后題目

知伯索地于魏桓子

知伯①索地于魏桓子②,魏桓子弗予。任章日:“何故弗予?”桓子曰:“無故索地,故弗予。”任章日:“無故索

地,鄰國必恐;重欲無厭,天下必懼。君予之地,知伯必愉久愉而輕敵,鄰國懼而相親。以相親之兵,待輕敵之國,

知氏之命不長矣!《周書》日:'將欲敗之,必姑輔之;將欲取之,必姑與之。'君不如與之,以驕知伯。君何釋以天

下圖知氏④,而獨以吾國為知氏質(zhì)乎?”君日:“善?!蹦伺c之萬家之邑一。知伯大說,因索蔡、皋梁于趙,趙弗與,

因圍晉陽。韓、魏反于外,趙氏應(yīng)之于內(nèi),知氏遂亡。

選自《戰(zhàn)國策?魏策》

(注)①知伯,即智伯,春秋末期晉國執(zhí)政,為人飛揚跋扈。②魏桓子,又稱魏宣子,是春秋時期晉國魏氏的領(lǐng)袖。③

牖,驕傲。④君何釋以天下圖知氏:您為什么放棄讓諸侯共同圖謀知伯的做法。

1.寫出下列句子中劃線詞的意思。

⑴而理以吾國為知氏質(zhì)乎()⑵以那知伯()

2.用現(xiàn)代漢語寫出文中畫線句子的意思。

(1)無故索地,鄰國必恐;重欲無厭,天下必懼。

(2)將欲敗之,必姑輔之;將欲取之,必姑與之。

3.知伯滅亡的主要原因是什么?(請分別從魏桓子和知伯角度加以分析)

9.貞觀三年,太宗謂侍臣日:“君臣本同治亂,共安危,苦主納忠諫,臣進(jìn)直言,斯故君臣合契①,古來所

重。若君自賢,臣不匡正,欲不危亡,不可得也。君失其國,臣亦不能獨全其家。至如隋煬帝暴虐,臣下鉗口②,卒

令不聞其過,遂至滅亡,虞世基等,尋亦誅死。前事不遠(yuǎn),朕與卿等可③得不慎,無為后所嗤!

貞觀六年,太宗謂侍臣日:“聯(lián)聞周、秦初得天下,其事不異。然周則惟善是務(wù),積功累德,所以能保八百之基。

秦乃恣其奢淫,好行刑罰,不過二世而滅。豈非為善者福祚'延長,為惡者降年不永?朕又聞桀、紂帝王也,以匹夫比

之,則以為辱;顏,閔。匹夫也,以帝王比之,則以為榮。此亦帝王深恥也。聯(lián)每將此事以為鑒戒,常恐不逮,為人

所笑?!?/p>

[注]①合契:對合符契,這里引申為符合,投合。②鉗口:閉口不言。③可:豈,哪。④福祚(zu6):福祿,福分。

⑤降年:天賜予的年齡,壽命。⑥顏、閔:指孔子的兩個學(xué)生顏回和閔,他們以德行修養(yǎng)著稱。

1.解釋文中加點的詞。

⑴若主納忠諫(—)⑵尋亦誅死(一)⑶無為后所嗤(一)⑷以匹夫比之(—)

2,用“/”給下面的句子斷句(斷兩處)。

朕每將此事以為鑒戒??植淮槿怂?/p>

3.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。

⑴君失其國,臣亦不能獨全其家。

⑵此亦帝王深恥也。

4.選文中唐太宗對侍臣說的話體現(xiàn)了哪些治國理政的思想?(用自己的話概括)

10.閱讀《我們?yōu)槭裁匆喿x》,回答各題。

我們?yōu)槭裁匆喿x

梁衡

①我們?yōu)槭裁匆喿x?

②先講一個真實的故事。周日無事,一個大人帶著十多歲的孩子在宿舍大院里散步??吹揭粋€迎親的車隊,一群

人圍在接新娘的頭車前急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。上前一看,一個輪胎癟了。新娘馬上就要下樓,寶馬失前蹄,要誤大事。正當(dāng)大

人無解時,這個孩子上前說:“沒事,你使勁用腳踹它?!彼緳C(jī)半信半疑,大家顧不了許多,一頓亂腳。奇跡出現(xiàn),

輪胎漸漸飽滿。人們齊問:“這是怎么回事?“孩子慢慢道來:“這款車的車胎被扎后有自充氣功能,只要用腳踹踹

就行,還可延長行駛很多公里,確保你能開到維修地點?!备赣H大奇,“你怎么知道?“家里不是訂有《汽車族》雜

志嗎?沒事閑看來的?!边@是閱讀的作用。閱讀讓你長知識,讓你聰明。

③其實,要問我們?yōu)槭裁匆喿x,不如先問一下為什么要吃飯。人是由物質(zhì)和精神組成的,不吃飯不能長身體,

會肉體死亡;不閱讀不會有思想,要精神死亡。正如營養(yǎng)不良,會造成身體發(fā)育的缺陷:面黃肌瘦、腿細(xì)脖長、雞胸

龜背等等,不讀書也會造成精神方面的缺陷,如自私、狹隘、孤獨、浮躁、虛榮、驕傲、多疑、膽怯等等,生活得不

陽光、不自信、不幸福。有什么樣的閱讀,就有什么樣的收獲。它決定著人的知識、思想、意志、審美、情趣。這是

從人自我豐富的一面來說。

④如果你不只是為“美食”,又從閱讀而進(jìn)入了創(chuàng)造,比如寫作,就更知閱讀的重要。熟讀唐詩三百首,不會寫

詩也會“偷”。背得美文二百篇,不會作文也會“搬”。偷什么?從經(jīng)典中偷來火種,點亮自己。搬什么?搬來救兵,

充實自己的文章。偷得仙桃能成仙,搬來救兵也稱王。古人有集句寫詩之法,全用別人舊句。那是一種在閱讀基礎(chǔ)上

的積木式訓(xùn)練,常有好作。作文雖不能全篇集句,但借詞、借句、借典、借氣、借方法,還是需要的。這一切都要通

過閱讀來解決。當(dāng)你超越閱讀而進(jìn)入寫作,發(fā)表了作品時,別人又開始了對你作品的閱讀。人類精神產(chǎn)品的生產(chǎn)就是

這樣螺旋式前進(jìn)。

⑤當(dāng)然,這只是以寫作為例。三百六十行,不管干哪一行都得先從閱讀入手。因為閱讀是啟蒙,是積累,是鑰匙,

是開關(guān)。那個十多歲男孩如果對汽車一直閱讀研究下去,也許會成為汽車發(fā)明家、汽車大王,正如伽利略、達(dá)爾文、

歌德小時就開始對物理、生物、文學(xué)的閱讀。如果你說老了,已胸?zé)o大志,那么,閱讀至少可以疏通頭腦,不至于讓

你提前癡呆,輸在了終點線上。再者就算你無所謂了,也該為下一代裝出一個閱讀的樣子,別讓他們輸在起跑線上。

⑥忽然想到一個故事。第二次世界大戰(zhàn)期間,美國為克服軍營的枯燥冷寂,提高士氣,向軍隊提供了1.2億本“軍

供版”圖書。戰(zhàn)爭打贏了,這些圖書功勞不小。一個戰(zhàn)士,配發(fā)槍支、罐頭的同時還配發(fā)圖書,這再次說明,不管在

和平年代,還是戰(zhàn)爭歲月,精神與物質(zhì)同樣不能少。

⑦我們?yōu)槭裁匆喿x?

⑧為了精神生活,為了健康那一半的生命。

(選文有改動)

1.本文的中心論點是什么?

2.文章③一⑥段從哪三方面論述了閱讀的重要作用?

3.指出下列句子所運用的論證方法。

(1)偷得仙桃能成仙,搬來救兵也稱王。()

(2)第二次世界大戰(zhàn)期間,美國為克服軍營的枯燥冷寂,提高士氣,向軍隊提供了1.2億本“軍供版”圖書。()

4.你如何理解“人類精神產(chǎn)品的生產(chǎn)就是這樣螺旋式前進(jìn)這句話的含義?

11.閱讀說明文,回答下列各題

“朋友圈”的前世今生

①近年來,微信風(fēng)頭正健,男女老幼皆會在“朋友圈”里曬曬個人私事,傳傳八卦新聞。實際上,“朋友圈”并

不是21世紀(jì)的專屬產(chǎn)物,早在幾個世紀(jì)前,甚至更久以前就已經(jīng)存在了。

②“朋友圈”的雛形其實是名為albaamicorum的紙書(拉丁文直譯為“朋友書”,英文可譯為Friends'Books,

即“友人之書”),它堪稱當(dāng)今各類社會媒體的老祖宗,壽齡已高達(dá)幾個世紀(jì)。

③荷蘭歷史學(xué)家蘇菲研究了這段有趣的歷史細(xì)節(jié),發(fā)現(xiàn)從1560年起,一些北歐年輕人就開始用這種紙書記錄朋

友圈的種種,不過鑒于17世紀(jì)的社會風(fēng)俗,男孩和女孩運用這些書刷“朋友圈”的目的各不相同。在當(dāng)時,男孩通

常會被送去歐洲著名的大學(xué)機(jī)構(gòu)鍍金,拜謁當(dāng)時的思想巨頭、學(xué)術(shù)大家,“朋友圈”對他們來說更像是今天的職業(yè)社

交網(wǎng)站,其目的是求教方家。一位名叫邁克爾的少年在周游歐羅巴大陸的過程中,就留下了一冊極為典型的“朋友圈”

紙書。除了記錄在各處的旅行見聞外,還包括與貴族會面的圖片。這樣的插圖不僅博人眼球,且彰顯身份。另外,他

還在紙書上面形象地詮釋了他對一些古老問題的見解,就像我們在朋友圈上發(fā)表觀點一樣。

④女孩則往往被送去修道院,或者去宮廷做仕女,這有助于她們將來成功成為名媛淑女。雖然不能像男孩那樣到

處去旅游,但她們也有自己的友誼書。如果說男孩版朋友圈填滿了科學(xué)家和藝術(shù)家筆錄,那么女孩版的則更像臉書和

微信,曬曬與朋友、軟慕者的通信往來,記點圈內(nèi)笑話,描繪社交事件的細(xì)節(jié)等。當(dāng)然,它不會像日記那樣被鎖在抽

屜里默默珍藏,而是要與大家一起分享的,這給當(dāng)時社交圈子非常狹窄的女孩們帶來了莫大的樂趣。

⑤這些裝飾精美的“朋友圈”記錄冊和我們熟悉的微信非常相似,區(qū)別只在技術(shù)層面?!罢掌笔潜划嫵鰜淼摹?/p>

這比拍照難度大多了,各賬號不是轉(zhuǎn)發(fā)閱讀文章,而是在留言頁上寫下自己喜歡的格言、警句、詩歌等。這樣的“朋

友圈”可以幫助歷史學(xué)家逼真地還原當(dāng)時的風(fēng)土人情,甚至還能拼湊出長達(dá)400年的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。若再把視線放遠(yuǎn)一些,

我們可以看到中國古人在一千多年以前就熱衷于用紙筆搜集好友、同僚的圖文信息,并廣為分享了。且不說皇親貴胄、

達(dá)官名士游歷名山大川,即使平民百姓近處郊游、趕集等,也會把這一天感受最深的事情涂鴉記錄下來,然后供街坊

鄰居傳看,興味十足。

⑥古人旅游途中還喜歡在崖壁山石、亭臺樓閣等地方題詩刻字,這也是發(fā)朋友圈的一種方式,既能體現(xiàn)自己的文

化品位,又能獲得許多陌生朋友點贊,是頗為風(fēng)雅的一件事,許多詩詞碑刻就是這么成為經(jīng)典的。傳說1400多年前,

李白登黃鶴樓,目睹眼前之景,再看崔順的《黃鶴樓》一詩,大為折服。于是提筆在黃鶴樓上悵然題寫了“眼前有景

道不得,崔薇題詩在上頭”,這應(yīng)該算是歷代文人墨客朋友圈里最有面子的“點贊”了吧?

⑦正如《圣經(jīng)》中所言,太陽底下沒有新鮮事?,F(xiàn)代人自以為時髦的“朋友圈”,在幾百年甚至千年前就已經(jīng)被

中外古人們搶先體驗了。

1.閱讀全文,說說文章以“‘朋友圈'的前世今生”為題有何好處。

2.文章介紹了朋友圈“前世”的兩種形式,分別是()和()o

3.閱讀第②段,分析下面句子中加點詞語的表達(dá)作用。

它堪稱當(dāng)今各類社會媒體的孝祖耒,壽齡已高達(dá)幾個世紀(jì)。

4.第⑥段畫線句運用的說明方法,選擇一種,簡要分析表達(dá)作用。

三、應(yīng)用

12.閱讀下列材料和圖表回答問題。

(材料一)

家庭教育在我國出現(xiàn)的時間夠早,但是人們對它的研究并不是很深入。我們從小就知道孟母擇鄰的故事,開始從

傳統(tǒng)文化中接受家庭教育的智慧了,而真正對家庭教育進(jìn)行系統(tǒng)研究和關(guān)注,還只是這幾十年的事情。當(dāng)前,部分家

長開始反思生命的意義和生活的價值,越來越多的人意識到家庭教育的重要性,但無論是理念還是方法都存在巨大的

不足。

(材料二)

(1)閱讀(材料一),請簡要概括材料中的主要信息。

(2)說說你從(材料二)的圖表中得出什么結(jié)論?

四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作

13.從下面兩個題目中任選一題,寫一篇文章。

題目一:請在“,讓生活更美好”中的橫線處填上恰當(dāng)?shù)脑~語,構(gòu)成你的作文題目,寫一篇文章,不限文體(詩

歌除外)。

題目二:

在劉慈欣的科幻小說《微紀(jì)元》中,為了減少資源消耗,人類利用基因工程培育出了體積極小的“微人”。假如

有一天,你變成了“微人”群體中的一員,只有金龜子或螞蟻那么大,會有怎樣新奇的感受?也許你具有了某種特異

功能?也許你會和會和宏人(正常人)發(fā)生矛盾...

請你發(fā)揮想象,自擬題目,寫一篇記敘文。

要求:(1)請將作文題目抄寫在答題卡上。(2)字?jǐn)?shù)600—800字。(3)不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

參考答案

一、積累

1、D

【解析】

A.以經(jīng)一一已經(jīng),是生命變得燦爛輝煌一一使生命變得燦爛輝煌。B.精典一一經(jīng)典。C.修練一一修煉。D.正確。

2、D

【解析】

D項,造詣----yio

3、B

【解析】

“隱含”的意思是“隱約含有;暗含“,"散發(fā)'’的意思是發(fā)出?!罢蔑@”的意思是鮮明地顯示。據(jù)此確定第一空應(yīng)填“散

發(fā)”,第二空應(yīng)填“隱含”,第三空應(yīng)填“彰顯”。故選B。

4、A

【解析】

A項有誤?!度龂萘x》中呂蒙智取荊州,迫使關(guān)羽敗走麥城。

5、(1)窈窕淑女(2)背灼炎天光(3)水皆縹碧直視無礙(4)先天下之憂而憂后天下之樂而

樂(5)綠樹村邊合青山郭外斜開軒面場圃把酒話桑麻

【解析】

試題分析:古詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題,復(fù)習(xí)古詩文名句,首先是要記誦清楚背誦的古詩文篇段和名句;

其次是要正確理解古詩文篇段和名句的基本內(nèi)容;第三是要記清楚古詩文名句中的每個字,默寫古詩文名句不能寫錯

別字。此題要注意“窈窕”“灼”“縹碧”“圃”等字的書寫。

6、(1)魯智深(魯達(dá))

(2)第一問:贊頌了魯智深打抱不平,行俠仗義的特點。第二問:示例:魯智深為救金翠蓮父女,三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西,

棄官而走,五臺山出家當(dāng)了和尚。

【解析】

(1)由“禪杖”想到出家當(dāng)和尚的魯智深,手拿禪杖?!吧介T醉打金身壞”魯智深因為殺了鎮(zhèn)關(guān)西,被迫上了五臺山,

做了和尚躲避官府,但他不守清規(guī),喝了酒,將寺門前的倆座哼哈二將的像打破,被趕下山,去了大國寺。

(2)贊頌了魯智深嫉惡如仇、扶危濟(jì)困、愛憎分明、仗義疏財?shù)男愿裉攸c。如,魯智深途經(jīng)瓦罐寺,與史進(jìn)打死了搗

毀寺院、趕走僧人、養(yǎng)女吃酒的惡人崔道成和丘小乙,火燒了瓦罐寺。

二、閱讀

7、1宋歐陽修

2.憑我倒油(的經(jīng)驗)知道(這個)道理。

3.自大謙虛

【解析】

1.要求學(xué)生牢記《賣油翁》的相關(guān)文學(xué)常識?!顿u油翁》是宋代文學(xué)家歐陽修創(chuàng)作的一則寫事明理的寓言故事,記述

了陳堯咨射箭和賣油翁酌油的事,通過賣油翁自錢孔滴油技能的描寫及其對技能獲得途徑的議論,說明了熟能生巧的

道理。

2.要求學(xué)生一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,如判

斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,

意義為輔。重點字詞:“以”,憑借;“之”,這個道理。

3.要求學(xué)生在理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析?!叭暌嘀浜??吾射不亦精乎?”翻譯為“你也懂得射箭嗎?我射箭的技

術(shù)難道不精湛嗎?",從中體現(xiàn)了陳堯咨高傲自大的性格特點。“我亦無他,唯手熟爾。”翻譯為“我也沒有別的(奧

妙),只不過是手法熟練罷了。”體現(xiàn)了賣油翁謙虛的性格特點。

【點睛】

翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首

先,在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(直譯);然后,將句子的大致意思寫出來(意譯)。二是文言文中有些特

殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語的語序不一樣,翻譯時要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。

參考譯文:陳堯咨擅長射箭,當(dāng)時世上沒有人能和他相比,他也以此自夸。他曾在自家的園圃里射箭,有個賣油的老

翁放下挑著的擔(dān)子,站在園圃外,斜著眼睛看著他,很久不離開。這個老翁見到陳堯咨射出的箭十支能中八九支,也

不過是微微地點點頭。

康肅公問道:“你也懂得射箭嗎?我射箭的技術(shù)難道不精湛嗎?”老翁說:“沒有別的(奧妙),只不過是手法熟練罷

了?!笨得C公聽后十分生氣地說:“你怎么敢輕視我射箭的技術(shù)?”老翁說:“憑我倒油的經(jīng)驗知道(你射箭也是憑

手熟的)這個道理?!庇谑抢衔倘〕鲆粋€葫蘆放在地上,用一枚銅錢蓋住葫蘆的口,慢慢地用勺子倒油(通過銅錢方

孔)注到葫蘆里,油從銅錢的孔中注進(jìn)去,卻不沾濕銅錢。接著老翁說:“我也沒有別的(奧妙),只不過是手法熟練

罷了?!标惷C公笑著將老翁送走了。

8^1.僅,只使...驕傲

2.(1)沒有緣由就索取土地,鄰國一定害怕;胃口太大又不知滿足,諸侯一定都害怕。

(2)想要打敗他,一定先要幫他一把;想要奪取他,一定先要給他一點。

3.魏桓子的角度:聽取屬下意見,采用了正確有效的軍事策略;知伯的角度:驕傲輕敵;

【解析】

1.理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今

異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的古

今異義詞,獨:僅,只。詞類活用詞,驕:使……驕傲。

2.本題考查學(xué)生對文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主,意譯為輔,要落實重點字詞,不能遺漏,句意通順

連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語,以及省略句、被動句、倒裝句等特殊

句式的翻譯。重點詞語有:索:索取。厭:滿足。姑:暫且。輔:幫助。

3.考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概

括的前提和基礎(chǔ)。注意題干要分別從魏桓子和知伯角度解答,魏桓子采用“欲擒故縱”的謀略,消滅了驕狂膨脹的知

伯。知伯因為狂妄自大,必然招致眾怨,引起眾怒。多行不義必自斃。

【點睛】

譯文:知伯向魏桓子索要土地,魏桓子不給。任章問他道:“為什么不給他呢?"桓子說:“無緣無故來索要土地,所

以不給?!比握抡f:“沒有緣由就索取土地,鄰國一定害怕;胃口太大又不知滿足,諸侯一定都害怕。假使你把土地

給了他,知伯必定越發(fā)驕橫。一驕橫就會輕敵,鄰國害怕就自然會相互團(tuán)結(jié)。用相互團(tuán)結(jié)的軍隊來防御對付輕敵的國

家。知伯肯定活不長了!《周書》上說:‘想要打敗他,一定先要幫他一把;想要奪取他,一定先要給他一點。,所以您

不如把土地給他,以便使知伯越來越驕橫。您怎么能放棄和天下諸侯共同圖謀知伯的機(jī)會,卻偏偏讓我國成為知伯的

攻擊對象呢?“魏桓子:"好吧?!庇谑蔷桶岩粋€有萬戶人家的城邑給了知伯。知伯很高興,于是就又向趙國索取蔡、

皋狼等地,趙國不答應(yīng),知伯就圍攻晉陽。這時韓魏從國外反擊,趙氏從國內(nèi)接應(yīng),知伯于是很快就滅亡了。

9、1.⑴接受⑵殺⑶后人⑷憑

2.朕每將此事以為鑒戒/??植淮?為人所笑

3.⑴君主要是失掉了江山,臣子也就不能保全自己的家族。⑵這也是帝王應(yīng)該感到羞愧的。

4.君主能接受忠言,虛心納諫,臣子能直言進(jìn)諫,要施行仁政,關(guān)愛百姓。(圍繞這幾方面答題即可)

【解析】

選自:《貞觀政要》)作者:吳兢年代:唐

參考譯文:

貞觀三年,唐太宗對侍臣說:“無論國家安定還是混亂,安全還是危險,君臣都應(yīng)該同舟共濟(jì)。如

果君主能接受忠言,臣子能夠直言進(jìn)諫,那么君臣之間就會非常默契,這是自古以來治國所重視的方法。

如果君主賢明,而臣子卻不匡正輔佐,想要不亡國,是不可能的。君主要是失掉了江山,臣子也就不能

保全自己的家族。像隋煬帝,他為人非常暴虐,臣下不敢進(jìn)言,這使他不知道自己的過失,最后國破家

亡,大臣虞世基等人不久也被殺死。這個慘痛的教訓(xùn)離我們并不遠(yuǎn),我和各位大臣能不謹(jǐn)慎嗎?我們不

能被后人所恥笑啊?!?/p>

貞觀六年,唐太宗對侍臣說:“我聽說周朝與秦朝剛得到天下的時候,治理國家的方法是一樣的。

但是周朝推行仁政,積累功德,所以能夠?qū)⒆约旱幕鶚I(yè)保持八百年。而秦朝恣意妄為,驕奢淫逸,所以

只經(jīng)歷了兩代帝王就滅亡了。這難道不是行善可以延長福祚,作惡可使國運衰敗嗎?我又聽說桀、紂是

帝王,但是凡夫俗子都對他們的行為感到羞恥,顏回、閔損是普通百姓,但帝王卻以他們的言行為榮耀。

這也是帝王應(yīng)該感到羞慚的。我時常用這些事對照自己的行為,并經(jīng)常告誡自己,擔(dān)心自己哪里做得不

好,被人恥笑。”

1.本題主要考查點是文言實詞的理解。解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋

詞語,并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時要注意積累并識記一些常見的實詞。本

題需要注意的詞語是:納:接受。

2.本題考查學(xué)生的斷句能力。一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,

幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)

構(gòu)??梢愿鶕?jù)句意來劃分,句意為:我時常用這些事對照自己的行為,并經(jīng)常告誡自己,擔(dān)心自己哪里

做得不好,被人恥笑。

3.本題考查的是對文言句子的翻譯。我們在翻譯的過程中,只要字字對譯,不丟關(guān)鍵字,然后語

句通順,意思明確,就可以拿滿分了。翻譯句子時,要注意重點詞語,一定要翻譯到位,切忌漏翻關(guān)鍵

詞語。重點詞語:全:保全。恥:羞愧。

點睛:文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法,一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實到

譯文中,譯出原文中用詞造句的特點,甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實,

譯出原文用詞的特點,譯出原文造句的特點。

4.本題考查的是對文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解原文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目

的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語句,概括即可。唐太宗的治國之道是,從文中“太宗謂侍

臣日:“君臣本同治亂,共安危,若主納忠諫,臣進(jìn)直言,斯故君臣合契,古來所重?!笨梢钥闯鲋螄?/p>

必須君主能接受忠言,虛心納諫,臣子能直言進(jìn)諫;從文中“然周則惟善是務(wù),積功累德,所以能保八

百之基。秦乃恣其奢淫,好行刑罰,不過二世而滅?!笨梢钥闯鲋螄悦駷楸荆ㄖ匾暶裆尷习傩?/p>

安居樂業(yè),國家才能長治久安。

10.1.閱讀是為了健康自己的精神生命

2.閱讀可以豐富自我:閱讀有益于寫作;從事哪一行都得先從閱讀入手

3.比喻論證舉例論證

4.閱讀經(jīng)典作品,學(xué)習(xí)(模仿)人家的作品,創(chuàng)造自己的作品

【解析】

1.本題考查學(xué)生對論點的概括能力。論點應(yīng)滿足三點:作者的觀點、明確的判斷、完整的句子。議論文的論點位置有

三處:題目、開頭、結(jié)尾,論點的出現(xiàn)在文中往往有標(biāo)志性詞語,如:“可見”“所以”“總之”“我覺得”“我認(rèn)

為”等。有些還需要根據(jù)文章內(nèi)容去概括。仔細(xì)閱讀文章,分析本文最后兩句“我們?yōu)槭裁匆喿x?為了精神生活,

為了健康那一半的生命?!笨筛爬ㄖ行恼擖c為:閱讀是為了豐富健康的精神生活。

2.本題考查對文章內(nèi)容的理解與概括。閱讀文章③一⑥段,可由重點語句“這是從人自我豐富的一面來說”“比如

寫作,就更知閱讀的重要?!薄叭倭?,不管干哪一行都得先從閱讀入手。”概括作答。

3.本題考查學(xué)生對論證方法的辨析。議論文常見的論證方法有四種,舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證,這

是必須要知道并記準(zhǔn)確的內(nèi)容。“偷得仙桃能成仙,搬來救兵也稱王”是比喻論證,“美國為克服軍營的枯燥冷

寂……”舉了美國的例子,是舉例論證的方法。

4.本題考查對重點語句的理解??山Y(jié)合文中作者的觀點“作文雖不能全篇集句,但借詞、借句、借典、借氣、借方法,

還是需要的。這一切都要通過閱讀來解決。當(dāng)你超越閱讀而進(jìn)入寫作,發(fā)表了作品時,別人又開始了對你作品的閱讀。

人類精神產(chǎn)品的生產(chǎn)就是這樣螺旋式前進(jìn)?!崩斫?,自己閱讀經(jīng)典作品,學(xué)習(xí)并模仿別人的作品,然后創(chuàng)造出自己的

作品,這就是“螺旋式前進(jìn)”.

11、1.運用擬人的修辭手法,形象地介紹了朋友圈由古至今的變化過程,親切自然,既是說明的對象,也概括了文章

的主要內(nèi)容。

2.紙書、題詩刻字

3.“老祖宗”原意為祖先,這里運用擬人的修辭手法,說明“朋友書”是今天各種社交媒體的最早表現(xiàn)形式,突出其

歷史之久。

4.舉例子、引資料,有力地說明為“朋友圈”點贊在一千多年前就已經(jīng)存在,并非今人的創(chuàng)造。

【解析】

1.考查說明文標(biāo)題的作用。標(biāo)題的作用一般有揭示說明對象或說明的主要內(nèi)容,激發(fā)讀者的閱讀興趣;修辭手法的運

用。此文標(biāo)題中的“前世今生”點明了說明對象“朋友圈”的歷史和今天,且運用擬人修辭手法,生動形象,吸引讀

者閱讀興趣。

2.考查對文章內(nèi)容的理解。根據(jù)題目要求仔細(xì)閱讀文章內(nèi)容,仔細(xì)梳理與題目有關(guān)的句子,如“一些北歐年輕人就開

始用這種紙書記錄朋友圈的種種”“古人旅游途中還喜歡在崖壁山石、亭臺樓閣等地方題詩刻字”,提取兩種形式“紙

書、題詩刻字”。

3.考查對說明文語言準(zhǔn)確性和生動性的理解。解答此題,先解釋該詞的意思,再說出該詞運用好的原因,然后答出所

體現(xiàn)的說明文語言的特點。“老祖宗”本義指祖先,這里運用擬人的修辭手法,生動說明了“朋友書”的歷史悠久。

4.本題考查說明方法及其作用的分析。常見的說明方法有:舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列

數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時首先要了解說明文的常用說明方法及特征,然后根據(jù)文字信息來判斷,根據(jù)文段內(nèi)

容從說明了事物什么特征,說明什么問題方面來表達(dá)其作用。句中引用傳說,李白在黃鶴樓上為崔顧題寫贊語的例子,

表明運用的是舉例子和引資料,結(jié)合整個句子來看,來真實具體地說明了第⑥段的中心句:人旅游途中還喜歡在崖壁

山石、亭臺樓閣等地方題詩刻字,這也是發(fā)朋友圈的一種方式,既能體現(xiàn)自己的文化品位,又能獲得許多陌生朋友點

贊。增強了文章的說服力。

三、應(yīng)用

12、(1)a.在我國傳統(tǒng)文化中,家庭教育有悠久的歷史,但系統(tǒng)研究時間尚短b.越來越多的人開始重視家庭教育,但

是理念和方法存在巨大不足。(2)家長在陪伴孩子的同時進(jìn)行許多其他的活動,使陪伴流于形式。

【解析】

(D此題考查的是對材料的概括能力。通讀材料,可以找到“家庭教育

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