《詩經(jīng)·式微·子衿》課件

關于詩歌詩古體詩律詩四言古詩：《詩經(jīng)》五言古詩：曹操《短歌行》七言古詩：白居易《琵琶行》雜言詩：李白《夢游天姥吟留別》近體詩絕句：五言律詩：杜甫《春望》七言律詩：白居易《錢塘湖春行》五言絕句：王之渙《登鸛雀樓》七言絕句：杜牧《泊秦淮》詩

經(jīng)

《詩經(jīng)》簡介《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，本稱“詩”，漢代時被儒家奉為經(jīng)典，才稱《詩經(jīng)》，收錄了從西周到春秋時期的305篇詩歌，又稱“詩三百”?！对娊?jīng)》的分類《詩經(jīng)》中的詩，當時都是能演唱的歌詞。按所配樂曲的性質，可分成風、雅、頌三類。

“風”是民謠、土樂，有十五國風，160篇，大多數(shù)為勞動人民的口頭創(chuàng)作，具有濃厚的民歌特色。

“雅”是周王朝直接統(tǒng)治地區(qū)的音樂，根據(jù)音節(jié)、律呂分為大雅、小雅，共105篇，多為貴族、士大夫所作。

“頌”多采用廟堂祭祀舞曲，有商頌、周頌、魯頌，共40篇?！憋L”代表著《詩經(jīng)》的最高藝術成就，與屈原的《離騷》并稱“風騷”?！对娊?jīng)》“六藝”所謂《詩經(jīng)》中的“六藝”，即是指“風、雅、頌”三種詩歌形式與“賦、比、興”三種表現(xiàn)手法。1﹑風即國風，是各地的民歌，《詩經(jīng)》中共有十五國風。(比較常見的篇目，如《關雎》、《蒹葭》、《桃夭》、《柏舟》、《君子偕老》、《伐檀》、《碩鼠》、《氓》、《七月》等。)2﹑雅:包括大雅和小雅，多數(shù)為公卿貴族所做，一般看作“正聲”。（常見的篇目如《采薇》、《鹿鳴》、《江漢》、《思齊》（前兩篇屬小雅，后兩篇屬大雅）等)。

3﹑頌即祭祀和頌圣的樂曲，分為周頌、魯頌和商頌。

(常見的篇目如《我將》、《有客》、《玄鳥》等。)4、賦是直接鋪陳敘述。是最基本的表現(xiàn)手法5﹑比即比喻.如《魏風·碩鼠》通篇用比。6、興即起興，用其他東西引出要說的內(nèi)容。如“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！奔词怯闽馒F鳥在河中叫起興。式微

式微，式微！胡不歸？

微君之故，胡為乎中露！

式微，式微！胡不歸？

微君之躬，胡為乎泥中！注釋

式：作語助。微：昧，黃昏。微：非。中露：露中。露水中。倒文以協(xié)韻。

微君：(如果)不是君主。微：(如果)不是。

躬：身體。譯文【譯文】天漸漸黑了，為什么不回去呢？若不是國君的緣故，怎么會身披露水之苦！天漸漸黑了，為什么不回去呢？若不是國君的驅使，怎么會在泥濘中辛勞！

賞析全詩只有短短二章，都以“式微，式微，胡不歸”起調(diào)：天黑了，天黑了，為什么還不回家？詩人緊接著便交待了原因：“微君之故，胡為乎中露”；“微君之躬，胡為乎泥中”。意思是說，為了君主的事情，為了養(yǎng)活他們的貴體，才不得不終年累月、晝夜不輟地在露水和泥漿中奔波勞作?！妒轿ⅰ愤@首詩上下二章只變換了兩處文字，寥寥幾筆，就把受奴役者的非人處境，以及他們對統(tǒng)治者的滿腔憤懣，寫了出來。給讀者留下了深刻的印象。在這巧妙的變換中，體現(xiàn)出了作者用詞的獨具匠心。

這是一首勞役者的悲歌，以詠嘆的方式、質問的語氣，直抒胸臆，堪稱“饑者歌其食，勞者歌其事”的經(jīng)典之作。重章?lián)Q字，押韻和諧。體現(xiàn)了一唱三嘆、余味無窮的藝術效果。同時也體現(xiàn)了《詩經(jīng)》精巧凝練的語言，兼有長短的句式，節(jié)奏感強的特色。鄭風·子衿注釋子衿：周代讀書人的服裝。子，男子的美稱，這里即指“你”。衿，即襟，衣服的胸前部分。

悠悠：憂思不斷的樣子。

寧（nìng）：豈，難道。

嗣（sì）音：保持音信。嗣：接續(xù)，繼續(xù)。挑(tāo)兮達(tà)兮：即挑達，往來相見的樣子。城闕：城門兩邊的高臺。青青的是你的衣領，悠悠的是我的心境?？v然我不曾去看你，你難道就不給我寄傳音訊？

青青的是你的佩帶，悠悠的是我的情懷。縱然我不曾去看你，難道你就不能到我這來嗎？

走來走去張眼望啊，在這高高的觀樓上。一天不見你的面啊，好像已經(jīng)有三個月那樣長！

詩歌內(nèi)容賞析這首詩寫一個女子在城樓上等候她的戀人。全詩三章，采用倒敘手法。前兩章以“我”的口氣自述懷人?！扒嗲嘧玉啤?，“青青子佩”，是以戀人的衣飾借代戀人。對方的衣飾給她留下這么深刻的印象，使她念念不忘，可想見其相思縈懷之情。如今因受阻不能前去赴約，只好等戀人過來相會，可望穿秋水，不見影兒，濃濃的愛意不由轉化為惆悵與幽怨：縱然我沒有去找你，你為何就不能捎個音信?縱然我沒有去找你，你為何就不能主動前來。第三章點明地點，寫她在城樓上因久候戀人不至而心煩意亂，來來回回地走個不停，覺得雖然只有一天不見面，卻好像分別了三個月那么漫長。內(nèi)容賞析

全詩五十字不到，但女主人公等待戀人時的焦灼萬分的情狀宛然如在眼前。術效果的獲得，在于詩人在創(chuàng)作中運用了大量的心理描寫。詩中表現(xiàn)這個女子的動作行為僅用“挑…達”二字，主要筆墨都用在刻劃她的心理活動上，如前兩章對戀人既全無音信、叉不見影兒的埋怨，末章“一日不見，如三月兮”的獨白。兩段埋怨之辭，以“縱我”與“子寧”對舉，急盼之情中不無矜持之態(tài)，令人生出無限想像，可謂字少而意多。末尾的內(nèi)心獨白，則通過夸張修辭技巧，造成主觀時間與客觀時間的反差，從而將其強烈的情緒心理，形象地表現(xiàn)了出來。心理描寫手法，在后世文壇已發(fā)展得淋漓盡致，而上溯其源，本詩已開其先。所以錢鐘書指出：“《子衿》云‘縱我不往，于寧不嗣音？’‘子寧不來’，薄責己而厚望于人也，已開后世小說言情心理描繪矣?！彼囆g手法一、賦、的運用?！百x”就是鋪陳直敘。即詩人把思想感情及有關的事物平鋪直敘地表達出來,創(chuàng)造了