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文檔簡介

如何創(chuàng)設有效的語文教學情境所謂教學情境就是教學活動中的情感氛圍?!扒椤敝秆笠缭凇熬场敝械慕虒W雙方之間的感情交流?!熬场笔墙虒W環(huán)境,既指物理環(huán)境,如教室中的布置與陳設;也指教學雙方的關系。情因境生,境為情設,情境統(tǒng)一和諧方為情境。創(chuàng)設教學情境的核心在于激發(fā)學生的情感,啟發(fā)學生發(fā)現(xiàn)問題,調動思維的積極性,促進師生之間及學生之間的多邊互動,使課堂教學變得有生氣,可見教師在教學過程中提供符合學生生活和學生文化的教學情境是極為重要的,那么如何創(chuàng)設情境讓語文教學漸入佳境呢?

一、巧設導語、創(chuàng)設情境。

成功地上好一節(jié)課跟很多因素有關,其中巧設導語是至關重要的。導語融知識性、藝術性、趣味性于一體,它像一座橋,架在理解課文內(nèi)容與獲得知識的必經(jīng)之路上,這座橋架穩(wěn)了,架寬了,學生就可以輕松愉快的到達彼岸。導語的設計有多種,可以利用語言、故事、歌曲、影片等方式進行。

1、從學生已有的生活體驗和已經(jīng)學過的知識出發(fā),并結合所學課文內(nèi)容導入,這樣學生感到親切自然。如學習毛澤東《紀念白求恩》時這樣導入:還記得七年級時我們學過的毛澤東的著名詞作《沁園春·雪》嗎?我們都為毛澤東筆下所描繪的“北國風光,千里冰封,萬里雪飄”這樣遼闊壯美、瑰麗奇特的自然美景所陶醉,更被偉人涵蓋天地、氣吞山河的英雄氣概所折服。眾所周知,毛主席不僅是一位出色的詩人、詞人,更是一位偉大的思想家、政治家、革命家。今天我們就一起來學習毛主席滿懷悲痛寫就的一篇議論文《紀念白求恩》……”,只言片語頓時勾起了人們對以往所學知識的回憶,更激起了學生們學習新課的高昂熱情。

2、利用名詩名句導入?!对賱e康橋》的導語我是這樣設計的,古人云“黯然銷魂者,惟別離而已矣”,所以古人在詩文中既有“西出陽關無故人”的無奈,又有“天下誰人不識君”的豪邁,更有“相見時難別亦難”的苦澀,現(xiàn)代人又是如何去體驗和理解離別的呢?今天,讓我們一同走進徐志摩的《再別康橋》,一同來領略現(xiàn)代詩人筆下別樣的離情別緒。如此導入既自然合理,又為學生插上了想像的翅膀,邀約他們和老師一起穿越時空隧道,鉆入詩人火熱的內(nèi)心去體驗最真摯的情感。

3、利用歌曲導入。在教授《父母的心》一課時,我首先播放了閻維文演唱的《母親》MTV。當著名歌唱家閻維文飽含深情的“你入學的新書包,有人給你拿,你雨中的花折傘有人給你打,你愛吃的那三鮮陷兒,有人她給你包,你委屈的淚花,有人給你擦;啊——這個人就是娘;啊——這個人就是媽;這個人給了我生命,給我一個家……”的歌聲在耳畔響起時,臺上臺下師生們的心都被深深打動了,許多人的眼角都閃現(xiàn)著淚花,大家不約而同地都跟唱起來,課堂氣氛一下就被激活了,學生們學習的熱情就像火炬一樣一下就被點燃了。

4、故事導入,在教授議論文《人的高貴在于靈魂》時,我給學生講了一個希臘神話故事:有一個天神被釘在了高加索山上,他長年累月經(jīng)受著風吹日曬和電打雷擊,還得承受神鷹每天來啄食他的心肝的苦痛。他的心肝白天被啄食后,晚間又長出來,傷口愈合,日復一日,年復一年,但他始終堅強不屈,他就是違背宙斯意愿向人類傳授各種知識與技能并把火帶給人類的普羅米修斯。千百年來他反抗強暴、犧牲自己、為人類造福的英雄形象深入人心,受到了人們的景仰和贊頌。普羅米修斯是神話故事中的英雄,但我們翻開歷史的進程,同樣可以看到無數(shù)個普羅米修斯為人類的文明發(fā)展貢獻自己的一切,甚至生命,你能舉幾個例子嗎?同學很踴躍,立刻想到了因變法而被車裂的商鞅,因變法被砍頭的譚嗣同,因捍衛(wèi)真理而被燒死的布魯諾,因提出進化論而被嘲笑的達爾文……這些歷史的先驅雖屢遭磨難卻永不妥協(xié),前赴后繼,矢志不渝!是什么讓他們做到了這些?是他們的靈魂——因為人的高貴在于靈魂?!边@樣導入學生很感興趣,而且有參與的空間,為學習本篇文章營造了良好的氛圍。

二、結合文本環(huán)境,創(chuàng)設生活情境,引起學生興趣。

我們常說“興趣是最好的老師”,但由于時間和地域的變化,文本環(huán)境與學生的生活環(huán)境有著較大的差別。教學點與興趣點往往不一致,文本與學生脫節(jié),這時就需要教師創(chuàng)設優(yōu)質的生活情境,讓學生有真切的感受,以便引起學生的探究興趣,激發(fā)其求知的欲望。魯迅的小說《社戲》是一篇充滿江南水鄉(xiāng)生活氣息的文章。它描繪了江南水鄉(xiāng)令人神往的月夜美景:起伏的連山,朦朧的月色,含香的水氣,令人自失的笛聲,還有一大幫頑皮無私友好的農(nóng)村兒童一起煮豆的經(jīng)歷,讀來令人回味無窮。然而時代的變遷和生活經(jīng)歷的不同,學生對小說中的生活環(huán)境和人物的感知認同程度也各不相同。有農(nóng)村水鄉(xiāng)生活經(jīng)驗的學生,覺得課文描述的就是自己的童年,而沒有這種生活體驗的學生,烏蓬船和豆子就沒有那么大的吸引力了。為了讓學生體味那豆香般的童年,在課堂上,我讓同學們打開記憶的閘門,由自己的童年的趣事說起,并通過視頻向學生說起江浙一帶的風土人情和魯迅童年生活的軼聞趣事。這樣大家說得有勁,聽得有味,閱讀的興趣油然而生,自覺把思維的觸角伸向那迷人的水鄉(xiāng)和亦真亦幻的月夜,和那些孩子一道去品味豆子的清香了。

三、運用現(xiàn)代媒體,創(chuàng)設情感情境,使學生有情感的涌動。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基主張讓學生“帶著一種高漲的激動的情緒從事學習和思考”,在閱讀教學中成功地激發(fā)學生的情感,可以讓學生處于非??簥^的學習狀態(tài),自覺與作者進行心靈的交流,從中受到熏陶和啟發(fā)。現(xiàn)代媒體廣泛運用于教學,為教學情境的創(chuàng)設提供了一個便利的平臺。在情緒高漲的時候引導學生進入課文,自然是水到渠成。譬如在講《水滸傳》時,我在多媒體上播放了電視劇《水滸傳》中與課文相關的《魯提轄拳打鎮(zhèn)關西》、《智取生辰綱》電視片段,同學們興趣高漲,對魯達的不畏強暴、嫉惡如仇和吳用的神機妙算佩服得五體投地,與作者產(chǎn)生了共鳴,對課文中心的理解也就更加深刻透徹了。總之,影音情境的創(chuàng)設能夠給學生的內(nèi)心世界帶來巨大的沖擊力和感染力,對師生而言也是一次生動活潑的思想教育。

四、結合文章旨意,創(chuàng)設沖突情境,讓學生有感而發(fā)。

認知沖突的產(chǎn)生,能夠迅速激活學生思維,進行積極思考。在教學中可以試著把對立的觀點意見提出來爭論,讓學生在沖突中產(chǎn)生積極的思維,并提供表達感受的機會,進而使之得到人格的熏陶。在《最后一課》的教學結尾時,我對學生們說道:“有人認為小弗郎士的可貴在于在命運大轉折的時刻終于明白了學習是與侵略者作斗爭的武器。而有的人卻認為早知如此,何必當初呢?等到做了亡國奴的這一天才明白這些道理有什么用啊?”學生聽了都深有感觸,紛紛發(fā)表自己的見解。通過這樣的爭論,學生對“愛國”這一概念有了新的認識。

五、創(chuàng)設障礙情境,引導學生循序漸進。

從心理學上講,學生最大的學習動機就是成功動機。因此創(chuàng)設障礙情境,要遵從學生的認知規(guī)律。在教學實踐中只有從學生已有的知識經(jīng)驗和要達到的預期目標兩方面把握才能最大限度地激活學生的思維,很好地達到預期的目標。朱自清先生的《背影》精細別致,學生對情節(jié)內(nèi)容容易理解,但要悟透文章蘊涵的深情卻是不易。為此我設計了一組問題引導學生:“‘背影’是什么時候出現(xiàn)的?‘背影’是在一個怎樣的家庭背景下產(chǎn)生的?這樣的背景與主題有怎樣的聯(lián)系?”學生置身于具體的情境之中自然能細心地體會樸實語言中所蘊涵的父子深情了。

六、運用文本,創(chuàng)設角色情境,體味人物的形象美。

《木蘭詩》是一首流傳甚廣的北方樂府民歌。學生對內(nèi)容大都比較熟悉,且大多數(shù)看過由此改編過來的一些影視作品。在課堂上,我要求學生自己動手,將它改編成劇本。讓學生與木蘭跨越時空,展開心靈的對話,產(chǎn)生情感的共鳴。再以“木蘭美在哪里?”為切入點,引導學生對人物進行探討,受到人格的熏陶。

又如在教《變色龍》一課時,就運用了表演課本劇的形式,把課文中的精彩情節(jié)在課堂上再現(xiàn),讓學生在表演中深刻體會課文表達的內(nèi)容,把握文章的表現(xiàn)方法。這樣,既加深了對課文的理解,又活躍了氣氛,引起了學生極大的學習興趣,使其樂學。

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