浙江省金華市南苑中學(xué)2023-2024學(xué)年八年級上學(xué)期第三次作業(yè)質(zhì)量檢測語文試卷

2023學(xué)年第一學(xué)期八年級語文作業(yè)質(zhì)量檢測卷（三）考生須知：1．本卷共8頁。滿分120分（含書寫3分），考試時間120分鐘；2．答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫班級、姓名及準(zhǔn)考證號并填涂相應(yīng)數(shù)字；3．所有答案必須寫在答題紙上，寫在試卷上無效。2023年十大流行語火熱出爐，它是年輕人參與社會生活的合理表達，是數(shù)字時代的符號標(biāo)記，是展現(xiàn)年輕人昂揚向上的情感圖譜。小南和小北邀請你一起來感受流行語的魅力！流行語：質(zhì)疑XX，理解XX，成為XX1.閱讀下面語句，根據(jù)拼音書寫正確的漢字，或選擇正確的詞語。（4分）一個家庭一旦拉開序幕，就如同一棵小樹苗，俯仰生zī：有時似坦蕩如dǐ的大道，明媚順暢；有時是一地狼藉的碎屑，郁郁傷懷。但是親情是不會（A消逝B消釋）的，我們在質(zhì)疑、理解、成為中，一定能走向幸福的星chén大海。2.名句展板:閱讀下面表格，準(zhǔn)確填寫詩文名句。（8分）主題分析詩文名句出處質(zhì)疑智叟運用自己的生活認知質(zhì)疑愚公移山的行為，批評對方不自量力。以殘年余力，（1），其如土石何？《愚公移山》詩人質(zhì)疑周瑜赤壁之戰(zhàn)的成功是得益于“東風(fēng)”。東風(fēng)不與周郎便，（2）。《赤壁》杜牧詞人質(zhì)疑才華的價值，表達自己遭逢不幸、奮力掙扎的苦悶。（3），（4）。《漁家傲》李清照理解人們通過“聲”“色”的表達，就可以增進理解。征于色，發(fā)于聲，而后喻?！渡趹n患，死于安樂》詩人在戰(zhàn)亂中，進一步理解到家書的珍貴。（5），家書抵萬金?！洞和范鸥Τ蔀樵娙颂兆碛谔飯@，讓生活成為自己理想中的模樣。（6），悠然見南山?！讹嬀啤罚ㄆ湮澹┨諟Y明“學(xué)得文武藝，貨于帝王家?！痹娙斯膭顚⑹總兂蔀閲业臈澚?。（7），（8）。《雁門太守行》李賀更多課件教案等低價滋源(一定遠低于各大平臺價格)請家威杏MXSJ6633.名著展板：閱讀下面表格，準(zhǔn)確填寫相關(guān)事件。（3分）主題篇名事件質(zhì)疑《紅星照耀中國》斯諾質(zhì)疑國民黨對共產(chǎn)黨的評價，只身奔赴“紅區(qū)”深入采訪。《長征》（1）《星星離我們有多遠》（2）理解《昆蟲記》（3）《寂靜的春天》人類在遭受自然的反擊后，理解了環(huán)境保護的重要性。成為《飛向太空港》在上官世盤等人的努力下，火箭走出國門，使我國邁出了成為太空強國的關(guān)鍵一步。流行語：情緒價值學(xué)校舉行以“情緒價值”為主題的討論會，請你參與，完成4-8題。（19分）4.你說我說：請從選項中選擇一個合適的人物，仿照劃線的內(nèi)容，完成對話。（4分）小南：“最近，情緒價值被評為網(wǎng)絡(luò)熱詞。”小北：“是的，情緒價值就是指給人帶來一切美好感受的能力，能引起正面情緒的能力。例如《西游記》中的唐僧，雖然有時候表現(xiàn)得懦弱，但他是能給人提供情緒價值的。無論是四圣試禪心時觀音菩薩等美女的誘惑，還是女兒國中女王的真情、女妖的挑逗，都不能動搖唐僧取經(jīng)的決心，他嚴守戒律，立場堅定；無論是火焰山的烈火阻路，還是通天河的大水?dāng)r截，都不能讓唐僧后退半步，他勇往直前，堅不可摧。正是唐僧的良好品質(zhì)提供了情緒價值，使得師徒四人最終修成正果?！毙∧希亨培?，又如：A．《紅星照耀中國》中的毛澤東B．《昆蟲記》作者法布爾C．《長征》中的張國燾普通人梁曉聲(1)1984年至1986年，父親棲居北京的兩年，曾在五六部電影和電視劇中當(dāng)過群眾演員。父親被選去當(dāng)群眾演員，最初毫無疑問地是由于他那十分惹人注目的胡子。父親的胡子留得很長，長及上衣第二顆紐扣?？傮w銀白，誰見了都對我說：“梁曉聲，你老父親的一把大胡子真帥?！?2）起先，我擔(dān)心父親在戲中被人呼來呼去。大導(dǎo)演李文化親自來找我——說他這部影片的群眾演員中，少了一位長胡子老頭兒?！胺判?，我吩咐對老人家要格外尊重，像尊重老演員們一樣還不行嗎？”——他這么保證。無奈，我只好違心同意。(3）從此，父親便開始了他的“演員生涯”，在他74歲的時候……(4）父親演的盡是迎著鏡頭走過來或背著鏡頭走過去的“角色”。不同的服裝，使我的老父親在鏡頭前成為老紳士、老乞丐、擺煙攤的或挑菜行賣的……不久，便常有人對我說：“哎呀，曉聲，你父親演戲認真極了！”但那也算“演戲”嗎？我每每一笑置之。(5）一次，我從辦公室回家，經(jīng)過北影一條街——就是那條舊北京假景街，見父親端端地坐在臺階上，而導(dǎo)演們在攝影機前指手畫腳地議論什么，不像再有群眾場面要拍的樣子。時已中午，我走到父親跟前，說：“爸爸，你還坐在這兒干什么呀？回家吃飯吧?！备赣H說：“不行。我不能離開?！蔽覇枺骸盀槭裁?？”父親回：“我們導(dǎo)演說了——別的群眾演員沒事兒了，可以打發(fā)走了。但這位老人不能走，我還用得著他！”父親的語調(diào)中，很有一種自豪感似的。父親坐得很特別，那是一種正襟危坐。他身上的演員服，是一件褐色綢質(zhì)長袍。他將長袍的后擺，掀起來搭在背上。而將長袍的前擺，卷起來放在膝上。他不依墻，也不靠什么。就那樣子端端地坐著，也不知已經(jīng)坐了多久。(6）中國之電影電視劇，群眾演員的問題，對于任何一位導(dǎo)演，都是很沮喪的事。往往的，需要10個群眾演員，預(yù)先得組織十五六個，真開拍了，剩下一半就算不錯。有些群眾演員，錢一到手，人也便腳底板抹油，溜了。在這一點上，群眾演員倒可謂相當(dāng)出色地演著我們現(xiàn)實中的些個“群眾”，些個中國人。(7）我細思忖：都愿請我的老父親當(dāng)群眾演員，當(dāng)然并不完全因為他的胡子……(8）兩年內(nèi)，父親睡在我的辦公室。有一天夜里，下起了大雨。我被雷聲驚醒，翻了個身，黑暗中，恍恍地，發(fā)現(xiàn)父親披著衣服坐在折疊床上吸煙。我好生奇怪，不安地詢問：“爸，你怎么了？為什么夜里不睡吸煙？爸，你是不是有什么心事??？”黑暗之中，但聞父親嘆了口氣。許久，才聽他說：“唉，我為我們導(dǎo)演發(fā)愁哇！他就怕這幾天下雨……”父親不論在哪一個劇組當(dāng)群眾演員，都一概地稱導(dǎo)演為“我們導(dǎo)演”。從這種稱謂中我聽得出，他是把他自己——一個迎著鏡頭走過來或背著鏡頭走過去的群眾演員，與一位導(dǎo)演之間聯(lián)系得太緊密了。(9）而我認為這是荒唐的，因為這實實在在是很犯不上的。我嘟噥地說：“爸，你替他操這份心干嘛？下雨不下雨的，與你有什么關(guān)系？睡吧睡吧?！薄坝心氵@么說話的嗎？”父親教訓(xùn)我道，“影片廠2000多口人，等著這一部電影早拍完，早收了，才好發(fā)工資，發(fā)獎金，你不明白？你一點兒不關(guān)心？”我佯裝沒聽到，不吭聲。(10）天亮后，我起來，見父親站在窗前發(fā)怔。后來父親東找西找的。我問找什么。他說找雨具。他說要親自到拍攝現(xiàn)場去，看看今天究竟是能拍還是不能拍。他自言自語：“雨小多了嘛，萬一能拍呢？萬一能拍，我們導(dǎo)演找不到我，我們導(dǎo)演豈不是發(fā)急嗎？……”聽他那口氣，仿佛他是主角。我說：“爸，我替你打個電話，向你們劇組問問不就行了嗎？”父親不語，算是默許了。于是我就到走廊去打電話。其實是為我自己的事打電話?；氐睫k公室，我對父親說：“電話打過了。你們組里今天不拍戲?！薄颐髦裉鞙?zhǔn)拍不成。父親火了，沖我吼：“你怎么騙我？你明明不是給我們劇組打電話，我聽得清清楚楚。你當(dāng)我耳聾嗎？”說完他就怒沖沖地走出去了。我站在辦公室窗口，見父親在雨中大步疾行，不免羞愧。(11）在我寫這篇文字間又有人打來電話：“我們想請你父親演個群眾角色……”“這……我父親已經(jīng)去世了?！薄叭ナ懒?？……對不起。”對方的失望大大多于歉意。(12）父親是一個普通人。以我的父親為鏡，我常不免問我自己——在生活這個大舞臺上，我也是演員嗎？我是一個什么樣的演員呢？就表演藝術(shù)而言，我崇敬性格演員。就現(xiàn)實中的人而言，恰恰相反，我崇敬每一個“本色”的人，而十分警惕“性格演員”。5．這篇文章用生活片段展現(xiàn)了父親的美好品行，閱讀文本，將空缺處補充完整。（3分）演戲認真一絲不茍（演戲認真一絲不茍（1）_________（3）_________淳樸善良為人著想（2）_________憨等導(dǎo)演安排美好品行生活片段6.小南閱讀了文章后，產(chǎn)生了兩個疑問，請你幫忙解答。（4分）（1）第（5）段中畫橫線的句子似乎不能體現(xiàn)父親的“情緒價值”，請你從人物描寫的角度來分析。他將長袍的后擺，掀起來搭在背上。而將長袍的前擺，卷起來放在膝上。他不依墻，也不靠什么。就那樣子端端地坐著，也不知已經(jīng)坐了多久。文章第（11）段寫“父親去世后還有導(dǎo)演邀請他去做群眾演員”，這一內(nèi)容似乎沒有必要寫，因為前文已經(jīng)能充分體現(xiàn)父親給我們的正能量，請你幫他來解答。7.文中的“父親”是“性格演員”還是“本色的人”，同學(xué)們展開了討論，請你結(jié)合全文發(fā)表觀點并陳述理由（3分）。8.會后，你是否對“普通人”有更深的理解和感受，請閱讀下面的鏈接材料，聯(lián)系本文，談?wù)勀愕睦斫?。?分）【鏈接材料】苔袁枚白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學(xué)牡丹開。流行語：特種兵式旅游“不到園林，怎知春色如許？”蘇州園林是世界文化的瑰寶，小南和小北準(zhǔn)備以“特種兵式旅游”的方式打卡蘇州園林，請你閱讀下列材料，幫助他們完成相關(guān)任務(wù)。（17分）【材料一】“熱詞”小貼士“熱詞”小貼士年輕游客中興起了一種新的旅游方式，即用盡可能少的時間、費用游覽盡可能多的景點。這種以時間緊、景點多、花費少為特點的高強度旅游方式被稱作“特種兵式旅游”?！静牧隙空f園（節(jié)選）陳從周園有靜觀、動觀之分，這一點我們在造園之先，首要考慮。何謂靜觀，就是園中予游者多駐足的觀賞點；動觀就是要有較長的游覽線。二者說來，小園應(yīng)以靜觀為主，動觀為輔，庭院專主靜現(xiàn)。大園則以動觀為主，靜觀為輔。前者如蘇州網(wǎng)師園，后者則蘇州拙政園差可似之。人們進入網(wǎng)師園宜坐宜留之建筑多，繞池一周，有檻前細數(shù)游魚，有亭中待月迎風(fēng)，而軒外花影移墻，峰巒當(dāng)窗，宛然如畫，靜中生趣。至于拙政園徑緣池轉(zhuǎn)，廊引人隨，與“日午畫船橋下過，衣香人影太匆匆”的瘦西湖相仿佛，妙在移步換影，這是動觀。立意在先，文循意出。動靜之分，有關(guān)園林性質(zhì)與園林面積大小。象上海正在建造的盆景園，則宜以靜觀為主，即為一例。中國園林是由建筑、山水、花木等組合而成的一個綜合藝術(shù)品，富有詩情畫意。疊山理水要造成“雖由人作，宛自天開”的境界。山與水的關(guān)系究竟如何呢？簡言之，模山范水，用局部之景而非縮?。ňW(wǎng)師園水池仿虎丘白蓮池，極妙），處理原則悉符畫本。山貴有脈，水貴有源，脈源貫通，全園生動。我曾經(jīng)用“水隨山轉(zhuǎn)，山因水活”與“【甲】”來說明山水之間的關(guān)系，也就是從真山真水中所得到的啟示。明末清初疊山家張南垣主張用平岡小陂、陵阜陂阪，也就是要使園林山水接近自然。如果我們能初步理解這個道理，就不至于離自然太遠，多少能呈現(xiàn)水石交融的美妙境界。中國園林的樹木栽植，不僅為了綠化，要具有畫意。窗外花樹一角，即折枝尺幅；山間古樹三五，幽篁一叢，乃模擬枯木竹石圖。重姿態(tài)，不講品種，和盆栽一樣，能“入畫”。拙政園的楓楊、網(wǎng)師園的古柏，都是一園之勝，左右大局，如果這些饒有畫意的古木去了，一園景色頓減。樹木品種又多有特色，如蘇州留園原多白皮松，怡園多松、梅，滄浪亭滿種箬竹，各具風(fēng)貌。宋人郭熙說得好：“山水以山為血脈，以草為毛發(fā)，以煙云為神采”。草尚如此，何況樹木呢？我總覺得一地方的園林應(yīng)該有那個地方的植物特色，并且土生土長的樹木存活率大，成長得快，幾年可茂然成林。它與植物園有別，是以觀賞為主，而非以種多斗奇。要能做到“園以景勝，景因園異”，那真是不容易。這當(dāng)然也包括花卉在內(nèi)。同中求不同，不同中求同，我國園林是各具風(fēng)格的。古代園林在這方面下過功夫，雖亭臺樓閣，山石水池，而能做到風(fēng)花雪月，光景常新。我們民族在欣賞藝術(shù)上存乎一種特性，花木重姿態(tài)，音樂重旋律。書畫重筆意等，都表現(xiàn)了要用水磨功夫，才能達到耐看耐聽，經(jīng)得起細細的推敲，蘊藉有余味。在民族形式的探討上，這些似乎對我們有所啟發(fā)。園林景物有仰觀、俯觀之別，在處理上亦應(yīng)區(qū)別對待。樓閣掩映，山石森嚴，曲水灣環(huán)，都存乎此理?！靶〖t橋外小紅亭，小紅亭畔、高柳萬蟬聲?！薄啊疽摇俊边@些詞句不但寫出園景層次，有空間感和聲感，同時高柳、杏梢，又都把人們視線引向仰觀。文學(xué)家最敏感，我們造園者應(yīng)向他們學(xué)習(xí)。至于“一丘藏曲折，緩步百躋攀”，則又皆留心俯視所致。因此園林建筑物的頂，假山的腳，水口，樹梢，都不能草率從事，要著意安排。山際安亭，水邊留礬，是能引人仰觀、俯觀的方法。我國名勝也好，園林也好，為什么能這樣勾引無數(shù)中外游人，百看不厭呢？風(fēng)景洵美，固然是重要原因，但還有個重要因素，即其中有文化、有歷史。我曾提過風(fēng)景區(qū)或園林有文物古跡，可豐富其文化內(nèi)容，使游人產(chǎn)生更多的興會、聯(lián)想，不僅僅是到此一游，吃飯喝水而已。文物與風(fēng)景區(qū)園林相結(jié)合，文物賴以保存，園林借以豐富多采、兩者相輔相成，不矛盾而統(tǒng)一。這樣才能體現(xiàn)出一個有古今文化的社會主義中國園林。（有刪減）【材料三】留聽閣：閣名取意唐代李商隱的詩句“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲”。四周開窗，閣前置平臺，是賞荷聽雨的絕佳處。與誰同坐軒：依水而筑，構(gòu)作扇形。其屋面、軒門、窗洞、半欄等均成扇面狀，小巧精雅，別具一格，故又稱作“扇亭”。軒名取意蘇軾詞句“與誰同坐？明月清風(fēng)我”。見山樓：江南風(fēng)格的民居式樓房，重檐卷棚，歇山頂。三面環(huán)水，兩側(cè)傍山，粉墻黛瓦，樓上的明瓦窗，保持了古樸之風(fēng)。登此樓望遠，可盡覽郊外山色。荷風(fēng)四面亭：亭名因荷而得，四面臨水，單檐六角，四面通透。亭中有抱柱聯(lián)“四壁荷花三面柳，半潭秋水一房山”。從高處俯瞰此亭，但見亭出水面，飛檐出挑，猶如滿塘荷花懷抱一顆光燦燦的明珠。秫香館：以前墻外皆為農(nóng)田，豐收季節(jié)，陣陣稻谷清香令人心醉，館亦因此得名。香洲：三面入水、僅尾部與陸地相接的一艘石舫。站在船頭，四周開敞明亮，眼前波光粼粼，秀色滿園。特別是炎夏之際，此地荷香陣陣，舉目清涼。芙蓉榭：臨水而建，榭前有很深遠的水景，水中植荷，荷又名芙蓉，小榭之名由此而來。夏夜，明月、清風(fēng)、月影、荷香齊至，美不勝收，是夏季賞荷的好去處。（材料選自網(wǎng)絡(luò)，有刪改）9.以下是小南根據(jù)三則材料做的“蘇州園林打卡清單”，其中有誤的一項的是（）（3分）A.去怡園賞松、梅的姿態(tài)，去滄浪亭賞竹與窗欞的和鳴，去拙政園打卡楓楊的畫意。B.網(wǎng)師園游覽路線：門廳→轎廳→大廳(萬卷堂)→樓廳(擷秀樓)；游覽時間：20分鐘C.拙政園繞池賞景，移步換影，賞亭臺樓閣和山水自然和諧的畫面。D.拙政園中建筑種類多樣，亭臺軒榭，令人目不暇接。10.請根據(jù)文本，補全下面對話。（6分）小南：我在搜集《說園》文章內(nèi)容時不小心弄混了【甲】【乙】兩處所引用的詩句，能幫我將這些句子找到合適的位置嗎？A.綠楊影里，海棠亭畔，紅杏梢頭B.溪水因山成曲折，山蹊隨地作低平小北：當(dāng)然可以，【甲】處是（1），【乙】處是（2）。小南：太謝謝了，你發(fā)現(xiàn)了嗎？其實作者在這兩處引用詩句是有目的。小北：是的，結(jié)合上下文來看，（3）。11.蘇州拙政園是中國園林中的典范，占地面積78畝，景點30余處，你認為是否適合以“特種兵式旅游”的方式進行游覽？請結(jié)合材料一和材料二說明理由。（3分）12.深冬時節(jié)，拙政園的池沼中有很多枯荷，小南對“留得殘荷聽雨聲”的美景心向往之，準(zhǔn)備去園內(nèi)幾處賞荷景點拍照打卡，從“入口”進，“南出口”出。請你根據(jù)材料三，為她推薦一條“尋荷”之路，要求：抓住景點特征，路線安排合理，字數(shù)在120字左右。（5分）流行語：顯眼包閱讀以下材料，完成13-15題（16分）材料一籍①本有濟世志，屬魏、晉之際，天下多故，名士少有全者，籍由是不與世事，遂酣飲為常。——《晉書·阮籍傳》材料二晉文王稱阮嗣宗至慎，每與之言，言皆玄遠，未嘗臧否②人物。——《世說新語·德行》材料三晉文王功德盛大，坐席嚴靜，擬于王者，唯阮籍在坐，箕踞③嘯歌，酣放自若。——《世說新語·簡傲》材料四阮籍遭母喪在晉文王坐進酒肉。司隸何曾亦在坐，曰：“明公④方以孝治天下，而阮籍以重喪于公坐飲酒食肉，宜流之海外，以正風(fēng)教。”文王曰：“嗣宗毀頓如此，君不能共憂之，何謂？且有疾而飲酒食肉，固喪禮⑤也！”籍飲啖不輟，神色自若?！妒勒f新語?任誕》材料五詠懷（其一）阮籍夜中不能寐，起坐彈鳴琴。薄帷鑒明月，清風(fēng)吹我襟。孤鴻號外野，翔鳥鳴北林。徘徊將何見？憂思獨傷心?！咀⑨尅竣偃罴鹤炙米?，晉文王司馬昭任大將軍時，調(diào)阮籍任從事中郎，后任步兵校尉，但他對司馬政權(quán)心懷不滿。②臧否：贊揚和批評。③箕踞：席地而坐，隨意伸開兩腿。④明公：對有名望、地位之人的尊稱。這里指晉文王。⑤喪禮：《禮記?曲禮上》：“居喪之禮，頭有創(chuàng)則沐，身有瘍則浴，有疾則飲酒食肉，疾止復(fù)初。”小南和小北在閱讀材料時遇到障礙，請你聯(lián)系所學(xué)，結(jié)合語境，幫助他們解惑。（5分）（1）明其句意句子方法釋義唯阮籍在坐課內(nèi)遷移：曾益其所不能①___________籍由是不與世事結(jié)合語境②___________固喪禮也詞典助力：A.牢固；B.本來；C.固然（選擇合適的一項，請?zhí)顚懶蛱枺踎__________（2）識