統(tǒng)編-部編人教版二年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)必背課文內(nèi)容匯總及背誦檢查表

部編人教版二年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)必背課文內(nèi)容匯總及背誦檢查表背誦檢查必背課文內(nèi)容匯總1.《古詩(shī)二首》村居清高鼎草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶?！咀g文】農(nóng)歷二月，村子前后青草漸漸發(fā)芽生長(zhǎng)，黃鶯飛來(lái)飛去。楊柳披著長(zhǎng)長(zhǎng)的綠枝條，隨風(fēng)擺動(dòng)，好像在輕輕地?fù)崦贪?。在水澤和草木間蒸發(fā)的水氣，煙霧般地凝聚著。楊柳似乎為這濃麗的景色所迷醉了。村里的孩子們放學(xué)以后，一路上沒(méi)什么耽擱，回家挺早，趕忙趁著東風(fēng)勁吹的時(shí)機(jī)，把風(fēng)箏放上藍(lán)天。詠柳唐賀知章碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！咀⑨尅竣帕毫鴺?shù)，落葉喬木或灌木，葉子狹長(zhǎng)，種類很多。本詩(shī)描寫(xiě)的是垂柳。⑵碧玉：碧綠色的玉。這里用以比喻春天的嫩綠的柳葉。⑶妝：裝飾，打扮。⑷一樹(shù)：滿樹(shù)。一，滿，全。在中國(guó)古典詩(shī)詞和文章中，數(shù)量詞在使用中并不一定表示確切的數(shù)量。下一句的“萬(wàn)”，就是表示很多的意思。⑸絳：用絲編成的繩帶。絲絳：形容一絲絲像絲帶般的柳條。⑹裁：裁剪，用刀或剪子把片狀物體分成若干部分。⑺二月：農(nóng)歷二月，正是仲春時(shí)節(jié)。⑻似：好像，如同?！咀g文】柳樹(shù)像碧玉裝扮成的美女一樣，千萬(wàn)枝柳條像她那綠色的絲帶。知道這細(xì)嫩的柳葉是誰(shuí)剪裁的嗎？就是那象剪刀的二月春風(fēng)?。　绢}解】這是一首詠物詩(shī)，通過(guò)贊美柳樹(shù)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)春天的無(wú)限熱愛(ài)。2.《找春天》春天來(lái)了！春天來(lái)了！我們幾個(gè)孩子，脫掉棉襖，沖出家門(mén)，奔向田野，去尋找春天。春天像個(gè)害羞的小姑娘，遮遮掩掩，躲躲藏藏。我們仔細(xì)地找啊，找啊。小草從地下探出頭來(lái)，那是春天的眉毛吧？早開(kāi)的野花一朵兩朵，那是春天的眼睛吧？樹(shù)木吐出點(diǎn)點(diǎn)嫩芽，那是春天的音符吧？解凍的小溪丁丁冬冬，那是春天的琴聲吧？春天來(lái)了！我們看到了她，我們聽(tīng)到了她，我們聞到了她，我們觸到了她。她在柳枝上蕩秋千，在風(fēng)箏尾巴上搖啊搖；她在喜鵲、杜鵑嘴里叫，在桃花、杏花枝頭笑……日積月累一《賦得古原草送別》賦得古原草送別唐白居易離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。5.《雷鋒叔叔，你在哪里》沿著長(zhǎng)長(zhǎng)的小溪，尋找雷鋒的足跡。雷鋒叔叔，你在哪里，你在哪里？小溪說(shuō)：昨天，他曾路過(guò)這里，抱著迷路的孩子，冒著蒙蒙的細(xì)雨。瞧，那泥濘路上的腳窩，就是他留下的足跡。順著彎彎的小路，尋找雷鋒的足跡。雷鋒叔叔，你在哪里，你在哪里？小路說(shuō)：昨天，他曾路過(guò)這里，背著年邁的大娘，踏著路上的荊棘。瞧，那花瓣上晶瑩的露珠，就是他灑下的汗滴。乘著溫暖的春風(fēng)，我們四處尋覓。啊，終于找到了——哪里需要獻(xiàn)出愛(ài)心，雷鋒叔叔就出現(xiàn)在哪里。日積月累二（幫助他人）予人玫瑰，手有余香。平時(shí)肯幫人，急時(shí)有人幫。與其錦上添花，不如雪中送炭。識(shí)字1《神州謠》我神州,稱中華,山川美,可入畫(huà)。黃河奔,長(zhǎng)江涌，長(zhǎng)城長(zhǎng),珠峰聳。臺(tái)灣島,隔海峽,與大陸,是一家。各民族,情誼濃，齊奮發(fā),共繁榮。識(shí)字2傳統(tǒng)節(jié)日新春到，人歡笑，貼窗花，放鞭炮。元宵節(jié)，看花燈，大街小巷人如潮。清明節(jié)，雨紛紛，先人墓前去祭掃。過(guò)端午，賽龍舟，粽子艾香滿堂飄。七月七，來(lái)乞巧，牛郎織女會(huì)鵲橋。過(guò)中秋，吃月餅，十五元月當(dāng)空照。重陽(yáng)節(jié)，要敬老，踏秋賞菊去登高。轉(zhuǎn)眼又是新春到，全家團(tuán)圓真熱鬧。日積月累三《十二生肖歌》子鼠丑牛寅虎卯兔辰龍巳蛇午馬未羊申猴酉雞戌狗亥豬8.《彩色的夢(mèng)》我有一大把彩色的夢(mèng),有的長(zhǎng),有的圓,有的硬。他們躺在鉛筆盒里聊天,一打開(kāi),就在白紙上跳蹦。腳尖滑過(guò)的地方,大塊的草坪,綠了;大朵的野花,紅了;大片的天空,藍(lán)了，藍(lán)一得—透—明!在蔥郁的森林里,雪松們拉著手，請(qǐng)小鳥(niǎo)留下歌聲。小屋的煙囪上，結(jié)一個(gè)蘋(píng)果般的太陽(yáng),又大——又紅！我的彩色鉛筆，是大森林的精靈。我的彩色夢(mèng)境,有水果香,有季節(jié)風(fēng),還有紫葡萄的叮嚀,在溪水里流動(dòng)......日積月累四（誠(chéng)信名言）輕諾必寡信------《老子》失信不立---------《左傳》小信誠(chéng)則大信立----《韓非子》日積月累五《弟子規(guī)》冠必正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切。置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢。唯德學(xué)，唯才藝，不如人，當(dāng)自勵(lì)。若衣服，若飲食，不如人，勿生戚。15.《古詩(shī)二首》曉出凈慈寺送林子方宋楊萬(wàn)里畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅?！咀g文】六月里西湖的風(fēng)光景色到底和其他時(shí)節(jié)的不一樣：那密密層層的荷葉鋪展開(kāi)去，與藍(lán)天相連接，一片無(wú)邊無(wú)際的青翠碧綠；那亭亭玉立的荷花綻蕾盛開(kāi)，在陽(yáng)光輝映下，顯得格外的鮮艷嬌紅。絕句唐杜甫兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。【譯文】?jī)芍稽S鸝在翠綠的柳樹(shù)間婉轉(zhuǎn)地歌唱，一隊(duì)整齊的白鷺直沖向蔚藍(lán)的天空。我坐在窗前，可以望見(jiàn)西嶺上堆積著終年不化的積雪，門(mén)前停泊著自萬(wàn)里外的東吳遠(yuǎn)行而來(lái)的船只。16.《雷雨》滿天的鳥(niǎo)云,黑沉沉地壓下來(lái)。樹(shù)上的葉子一動(dòng)不動(dòng),蟬一聲也不叫。忽然一陣大風(fēng),吹得樹(shù)枝亂擺。一只蜘蛛從網(wǎng)上垂下來(lái),逃走了。閃電越來(lái)越亮,雷聲越來(lái)越響。嘩,嘩,嘩,雨下起來(lái)了。雨越下越大。往窗外望去,樹(shù)啊,房子啊,都看不清了。漸漸地,漸漸地,雷聲小了,雨聲也小了。天亮起來(lái)了。打開(kāi)窗戶,清新的空氣迎面撲來(lái)。雨停了。太陽(yáng)出來(lái)了。一條彩虹掛在天空。蟬叫了。蜘蛛又坐在網(wǎng)上。池塘里水滿了,青蛙也叫起來(lái)了。日積月累六《憫農(nóng)》（其一）唐李紳春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死。日積月累七《二十四節(jié)氣歌》春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋初露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。23.《祖先的搖籃》爺爺說(shuō)：那原始森林是我們祖先的搖籃。真有意思，這是多大的搖籃啊!那濃綠的樹(shù)蔭一望無(wú)邊,遮住了藍(lán)天。我想——我們的祖先,可曾在這些大樹(shù)上摘野果,掏鵲蛋?可曾在那片草地上和野兔賽跑,看蘑菇打傘?那時(shí)候,孩子們也在這里逗小松鼠,采野薔薇嗎?也曾在這里捉紅蜻蜓，逮綠蟈蟈嗎?風(fēng)兒吹動(dòng)樹(shù)葉“沙沙,沙沙!”那回憶多么美好,又那么遙遠(yuǎn)......啊!蒼蒼茫茫的原始森林,我們祖先的搖籃!日積月累八《舟夜書(shū)所見(jiàn)》清查慎行月黑見(jiàn)漁燈，孤光一點(diǎn)螢。微微風(fēng)簇浪，散作滿河星。閱讀下面的材料，按要求作文。閱讀下面的材料，按要求作文?！吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》第三季總決賽落幕，冠軍是杭州外賣(mài)小哥雷海為。雷海為是一個(gè)平凡的外賣(mài)小哥，一天送餐五十多單，自己的三餐進(jìn)食的時(shí)間不超過(guò)半小時(shí)，但他就是再忙再累，也會(huì)隨身攜帶一本《唐詩(shī)三百首》，等餐的時(shí)候看上一首，外賣(mài)送到時(shí)就背會(huì)了。文化程度不高的外賣(mài)小哥與中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)總冠軍這種連接實(shí)在是不搭，但雷海為卻將它們連接在一起。就算生活再忙碌辛苦，也阻擋不了他追求文化和精神的腳步。即使身陷溝渠，也要仰望星空。要求：依據(jù)材料的整體語(yǔ)意立意，自擬標(biāo)題，不少于600字。文中如果出現(xiàn)真實(shí)的姓名或校名，請(qǐng)以化名代替?！敬鸢浮俊纠摹咳嘶钪?，一定要有追求一個(gè)人的生命有長(zhǎng)有短，一個(gè)人的生活有甜有酸，一個(gè)人的愛(ài)情有深有淺，一個(gè)人的快樂(lè)有濃有淡。但是，人生想要活的真實(shí)，對(duì)現(xiàn)在的環(huán)境來(lái)說(shuō)真是一種挑戰(zhàn)。生活中每一個(gè)真實(shí)的場(chǎng)景以及力求真實(shí)生活的實(shí)踐，或多或少都會(huì)令我們不由自主地萌生一種源自生命本能的感動(dòng)。心靈也會(huì)常常因此而獲得一次洗滌，精神由此得到一次呼吸，思想為此進(jìn)行一番梳理。紅塵若網(wǎng)，俗緣難了，我們?cè)交钤接X(jué)得無(wú)以自拔；名利交織，物欲橫流，我們?cè)阶咴礁械截?fù)擔(dān)加重。在世俗的浮躁和喧囂中，我們便身不由己地學(xué)會(huì)了一些應(yīng)付的技巧和本領(lǐng)：看似傲岸實(shí)則在掩飾自卑，語(yǔ)言強(qiáng)硬往往遮蓋了心虛，自以為是，其實(shí)是脆弱的意志不堪一擊，唯唯諾諾或者正在你的背后預(yù)謀了致命的陷阱。于是我們看見(jiàn)善良的心被日漸冷漠的甲胄禁錮，于是我們目睹美好的愛(ài)情在金錢(qián)和權(quán)欲的面前橫尸荒野，于是我們面對(duì)別人的問(wèn)候和微笑卻難以把握其真實(shí)的含義。生命的成長(zhǎng)本來(lái)就是這樣單純和平凡，只是我們自己把它弄得過(guò)于復(fù)雜了。一個(gè)人從一出生就如乘上一列勻速行進(jìn)的列車，到死之前不會(huì)有一個(gè)站臺(tái)讓你可以歇足或者一條彎路讓你可以延長(zhǎng)自身的生命，我們唯一可以和生命的長(zhǎng)度抗恒的就是盡力地拓展我們生命的寬度。我們應(yīng)該有能力使自己的生命豐富一些，這種豐富也許沉重，但它是真實(shí)的，真實(shí)就是一種經(jīng)歷，經(jīng)歷構(gòu)成了生命。雖然人們?cè)交畹慕咏鎸?shí)就越感到步履維艱，這或者正是自然的生命和文明的人性之間必不可少的一種較量，強(qiáng)者或弱者，猶如飲水，冷暖自知。生活是枯燥乏味的，生活是充滿痛苦和憂傷的，它交織著失敗和成功、可怕的令人憂郁和陰森，生活更是一首充滿強(qiáng)烈傷情的悲歌。感受生活就像做惡夢(mèng)那樣可怕，人人都想逃避現(xiàn)實(shí)，尋找一片屬于自己的天空，尋找自己心目中的那個(gè)美好的境界。生活在幸福之中的人贊美生活是如此的美好，生活在痛苦之中的人指責(zé)生活是如此的不公。或許當(dāng)一個(gè)人生活在幸福之中不會(huì)意識(shí)到他就生活在幸福的海洋里，或許他沒(méi)有想過(guò)人活在這個(gè)世界上為了什么，因?yàn)樗簧畹拿篮盟兆怼Ｖ挥猩钤谕纯嘀械娜瞬拍芨锌忌睿荒茉固煊扇?，才能道出“人活著為了什么”這樣一個(gè)莫名其妙地問(wèn)題。對(duì)于許許多多的人可能看到靜靜地離開(kāi)這個(gè)世界也沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題。的確，人活著為了什么?生活給了我們啟示:給了我們前進(jìn)的方向，命運(yùn)給我們安排了一切，我們將有自己的軌跡，人生給了我們一條坎坷不平的小路，在這路上充滿了許許多多出乎意料的挫折，也許應(yīng)該是誰(shuí)也琢磨不透的一個(gè)個(gè)挫折，或許人活著就要像梅花那樣，“愈是風(fēng)欺雪壓，花開(kāi)得愈秀麗”。人活著不容易:“人生一世，草木一秋，花有重開(kāi)日，人無(wú)少年時(shí)”“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”都說(shuō)明我們?cè)谧呦蛩劳?。人不能碌碌無(wú)為地度過(guò)這一生，雖然人都很平凡，但是我們有了追求，有了奮斗的方向，認(rèn)識(shí)到生命的價(jià)值要靠我們自己去創(chuàng)造，我們還會(huì)擔(dān)心我們大家作為一個(gè)平凡的人，站在同樣平凡的崗位上，做不出不平凡的業(yè)績(jī)來(lái)嗎?人，活著就要有追求，有了追求就要努力奮斗，只有努力奮斗，只有自己去拼搏才能創(chuàng)造自己人生的價(jià)值，相信自己，只要努力奮斗并且是有目的的、高效率的，從哪里跌倒從哪里爬起，那么成功一定不會(huì)太遙遠(yuǎn)，到那時(shí)，你也許會(huì)對(duì)“人，活著為了什么?”有了更深的理解。在成功與失敗中感悟，在信仰與做人中成就?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。這是一篇材料作文。材料作文一方面要求學(xué)生從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫(xiě)作，切不可偏題。只要符合材料的內(nèi)容含義，選好一個(gè)角度立意即可?！緦忣}】本題材料說(shuō)的是外賣(mài)小哥雷海為獲得《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第三季總決賽冠軍。雖然他文化程度不高，生活艱辛，也沒(méi)有阻擋他對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài)，對(duì)精神生活的追求?？梢該?jù)此立意。立意角度：人要有精神追求。有夢(mèng)想的人生最幸福。追求，讓人生更精彩。素材準(zhǔn)備：1.一個(gè)崇高的目標(biāo)，只要不渝地追求，就會(huì)成為壯舉?！A茲華斯2.占有不能帶來(lái)幸福，人只有在不斷地追求中才會(huì)感到持久的幸福和滿足?！w鑫珊3.心有多大，舞臺(tái)就有多大。4.有誰(shuí)沒(méi)有夢(mèng)想，有誰(shuí)不愿爬上夢(mèng)想的峰巔？可又有幾人夢(mèng)圓，又有幾人的夢(mèng)想不被殘酷的現(xiàn)實(shí)壓成粉末，隨風(fēng)飄遠(yuǎn)？沒(méi)有夢(mèng)想，我們的心靈是殘缺的；夢(mèng)想斷了，無(wú)異于幻想，只能編織一段傷心的記憶。所以夢(mèng)想的高度，須你抬頭可見(jiàn)，然后執(zhí)著地攀登；夢(mèng)想的距離，不要超出視角，然后努力地靠近。5.遠(yuǎn)離塵世，隱歸田園，看花開(kāi)花落。陶淵明生活很清逸，很自由，像藍(lán)天中的白云，像大海中的魚(yú)鱗，因?yàn)橛芯?，那顆渴望自由的心被官場(chǎng)的牢籠束縛太久了，難道沒(méi)有什么寄托？結(jié)構(gòu)設(shè)想：本題是一篇材料作文。適合于寫(xiě)成議論文。首先根據(jù)立意給文字?jǐn)M一個(gè)合適的題目，如：追求，讓人生更精彩。作文開(kāi)頭可以從材料中引出論題，提出中心論點(diǎn)。然后圍繞論點(diǎn)進(jìn)行論證。選材要有典型性，本題的選擇側(cè)重于“人要有精神追求”這一方面，如果選“追求成功”這一類的素材，就不夠典型。論據(jù)可以把道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù)結(jié)合起來(lái)。文章可以采取散文化結(jié)構(gòu)方式，也可以采用“提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題”這種典型的立論式文章結(jié)構(gòu)。文章中，需要結(jié)合自身實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)，以一個(gè)有志青年的身份談人生追求。最后，總結(jié)全文?！军c(diǎn)睛】材料作文審題立意的幾種方法：從抓關(guān)鍵句入手。有的材料為突出中心，有時(shí)會(huì)在材料中設(shè)置關(guān)鍵句（開(kāi)頭句、結(jié)尾句、反復(fù)出現(xiàn)的句子），抓住這些關(guān)鍵句，就能把握材料主旨，準(zhǔn)確理解材料，正確立意。比如本題關(guān)鍵句“對(duì)于以上事件，你有著怎樣的思考與聯(lián)想？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章表明你的態(tài)度，闡述你的看法”。從分析原因入手。任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。本題就可以先明確觀點(diǎn)，接著闡述原因的角度行文。從材料情感傾向入手。有的材料在敘述、說(shuō)明或評(píng)論某個(gè)事物時(shí)，明顯地流露出作者的情感傾向，這樣我們可從材料的情感傾向入手來(lái)審題立意。從辨明關(guān)系入手。任何事物是相互聯(lián)系的。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系（如學(xué)與問(wèn)）、主次關(guān)系（如奉獻(xiàn)與索?。?、取舍關(guān)系（如自卑與自強(qiáng)）和條件關(guān)系（如繼承與創(chuàng)新）等。從下面兩個(gè)題目中任選一個(gè)，按要求作答。(1)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。100年前的5月4日，北京三千名學(xué)生涌向街頭舉行集會(huì)、游行，反帝反對(duì)建的五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，拉開(kāi)了中國(guó)走向民主科學(xué)的序幕。100年來(lái)，中華民族經(jīng)歷諸多大事：中國(guó)共產(chǎn)黨成立，抗戰(zhàn)勝利，建立新中國(guó)，“兩彈一星”研制成功，改革開(kāi)放，港澳回歸，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體……在這個(gè)歷程中，一代代青年傳承著“五四”愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的精神，憂國(guó)憂民，熱愛(ài)祖國(guó)，積極創(chuàng)新，探索科學(xué)……100年后的今天，假設(shè)當(dāng)年五四運(yùn)動(dòng)中某位前輩（陳獨(dú)秀、李大釗、蔡元培、梁?jiǎn)⒊?、魯迅、毛澤東、周恩來(lái)等）穿越時(shí)空來(lái)到當(dāng)代，面對(duì)他的一腔愛(ài)國(guó)赤誠(chéng)，面對(duì)他對(duì)青年一代的熱切期望，你將對(duì)他說(shuō)些什么？請(qǐng)以“前輩我想對(duì)您說(shuō)”為副標(biāo)題，寫(xiě)一篇作文。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。(2)閱讀下面的漫畫(huà)材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。屈原是誰(shuí)？要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮颗c國(guó)攜手再出發(fā)，奮斗以成謀復(fù)興——前輩我想對(duì)您說(shuō)100年前的5月4日，國(guó)家危難，一群愛(ài)國(guó)青年不甘恥辱，救亡圖存，譜寫(xiě)了赤誠(chéng)報(bào)國(guó)的人生篇章；如今，國(guó)家穩(wěn)定，社會(huì)和諧，當(dāng)代各行青年追夢(mèng)圓夢(mèng)，奮斗以成，吹響了民族復(fù)興的號(hào)角。站在2019年這個(gè)新的起點(diǎn)，吾輩青年學(xué)子亦當(dāng)立鴻鵠大志，以中華民族的偉大復(fù)興為人生最大的目標(biāo)，把人生價(jià)值融進(jìn)民族發(fā)展的滾滾洪流之中。為小家，也是為大家，更是為國(guó)家。2019，讓我們和祖國(guó)一起出發(fā)！為什么會(huì)這樣說(shuō)呢？小家、大家、國(guó)家是三位一體。試想，若一個(gè)國(guó)家孱弱、衰敗、動(dòng)蕩，其治下百姓可能有自由發(fā)展、實(shí)現(xiàn)價(jià)值的機(jī)會(huì)嗎？答案不言而明。又試想，若一個(gè)個(gè)國(guó)民愚昧、冷漠、自私，其所在之國(guó)可能有強(qiáng)大昌盛、雄于全球的機(jī)會(huì)嗎？答案同樣不言而喻。我們的幸福生活需要有多少人的無(wú)私奉獻(xiàn)？我們能坐在教室里學(xué)習(xí)，是因?yàn)橛邪职謰寢尩呢?fù)重前行，他們?cè)诠S里、工地上揮汗如雨；有老師的無(wú)私奉獻(xiàn)，他們披星戴月，忘我工作……明天的我們，也會(huì)出現(xiàn)在各行各業(yè)、各條戰(zhàn)線，那么，作為當(dāng)代青年，我們?cè)摦?dāng)何為呢？一曰反求諸己：做好自己，奮斗為樂(lè)。凡事自身求，無(wú)須身外尋，因?yàn)橐磺谐蓴s辱皆系于自身。而個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，當(dāng)以?shī)^斗為本。君不見(jiàn)革命青年，暴霜露，斬荊棘，奮斗以成，建立新中國(guó)；君不見(jiàn)改革先鋒，不空談，敢為先，奮斗以成，繁榮新中國(guó)。所以，當(dāng)我們考試失利，創(chuàng)業(yè)失敗，科研挫折之時(shí)，無(wú)須怨天，更無(wú)須尤人，“行有不得者，皆反求諸己”，這只能說(shuō)明我們更需奮斗，唯有自強(qiáng)，唯有自新，唯有自立，方能走出人生新天地，活出炫彩人生。2019，做一個(gè)反思、奮斗之青年，我和祖國(guó)一起出發(fā)！二曰兼濟(jì)天下：胸懷壯志，勇于擔(dān)當(dāng)。真正的圣賢，不能“獨(dú)樂(lè)其樂(lè)”，而要“與眾共樂(lè)”，心懷大家，關(guān)心他人，這種人生、這種境界才是中華文明之根。范仲淹云：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。我雖不能先天下之憂而憂，但我也會(huì)心懷祖國(guó)，努力學(xué)習(xí)，為他人、為國(guó)家奉獻(xiàn)自己的價(jià)值。也許我成就不了大的事業(yè)，那么我做一個(gè)眼科醫(yī)生，能為患者帶來(lái)希望，讓更多人看到世界的精彩。做一個(gè)快遞小哥，就為別人送達(dá)歡樂(lè)，亦迎來(lái)滿足。不過(guò)2019年的我正心懷夢(mèng)想，渴望成就一番事業(yè)，我行走在追夢(mèng)的路上。2019，做一個(gè)有壯志、有擔(dān)當(dāng)之青年，我和祖國(guó)一起出發(fā)！也許，我們的祖國(guó)還有種種不足。孫中山曾說(shuō)：“革命尚未成功，同志尚需努力?！眹?guó)家尚存不足，不正是我輩青年大展宏圖之絕佳機(jī)遇嗎？我們青年學(xué)子當(dāng)努力學(xué)習(xí)，立志報(bào)國(guó)，用才華、用奮斗、用奉獻(xiàn)書(shū)寫(xiě)自己的人生。與國(guó)攜手再出發(fā)，奮斗以成謀復(fù)興。紀(jì)念五四，當(dāng)代青年要大有作為，2019年，我希望自己的青春之光閃耀奮斗之路，我希望用勤勞收獲滿滿的幸福。2019，我和我的祖國(guó)一起出發(fā)！【解析】【詳解】本題考查了寫(xiě)作文的能力。審題：本題是材料作文。由材料我們可知，在100年這個(gè)歷程中，中國(guó)所取得成績(jī)，是一代代青年傳承著“五四”愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的精神，憂國(guó)憂民，熱愛(ài)祖國(guó)，積極創(chuàng)新，探索科學(xué)……，所以100年后的今天，假設(shè)當(dāng)年五四運(yùn)動(dòng)中某位前輩（陳獨(dú)秀、李大釗、蔡元培、梁?jiǎn)⒊?、魯迅、毛澤東、周恩來(lái)等）穿越時(shí)空來(lái)到當(dāng)代，面對(duì)他的一腔愛(ài)國(guó)赤誠(chéng)，面對(duì)他對(duì)青年一代的熱切期望，作為當(dāng)代青年的我們應(yīng)該樹(shù)立正確的價(jià)值觀人生觀，應(yīng)該甘于奉獻(xiàn)、服務(wù)社會(huì)，努力在促進(jìn)社會(huì)和諧中提升人生的境界，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，振興中華民族。立意：（1）位卑亦憂國(guó)，奮斗以成謀復(fù)興。（2）立志報(bào)國(guó)，與國(guó)同行。（3）青年強(qiáng)大則國(guó)家強(qiáng)大。（4）家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。（5）窮達(dá)皆為國(guó)，“奮斗”薦軒轅。（6）奮斗以成己，成己須為國(guó)。（7）我是中國(guó)一分子，與國(guó)攜手再出發(fā)。素材：（1）天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身。（孟子）（2）以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂(lè)其無(wú)涯之生。（李大釗，《新青年》）（3）1981年北大學(xué)子歡呼游行，“團(tuán)結(jié)起來(lái)，振興中華”的口號(hào)響徹整個(gè)燕園。在那個(gè)改革開(kāi)放大幕初啟、中國(guó)奮力追趕世界的時(shí)代，“團(tuán)結(jié)起來(lái)，振興中華”如同一面旗幟，鼓舞著整個(gè)中國(guó)社會(huì)投身改革、激蕩夢(mèng)想。（4）“蛟龍?zhí)枴鄙詈］d人潛水器總設(shè)計(jì)師、首席潛航員葉聰，通過(guò)不懈努力，終將“蛟龍?zhí)枴睆膱D紙變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。參與“蛟龍?zhí)枴鄙顫撟鳂I(yè)共計(jì)50次，最大下海深度達(dá)到7062米。他是青年人崗位建功、報(bào)效祖國(guó)的榜樣，榮獲“中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)隆?，被評(píng)為“改革開(kāi)放杰出貢獻(xiàn)人物”。（5）對(duì)于青年學(xué)生來(lái)說(shuō)，中國(guó)夢(mèng)首先應(yīng)該是成才之夢(mèng)。無(wú)論我們是在校的大學(xué)生，抑或是在祖國(guó)各地奉獻(xiàn)青春的人來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)該成才，在校的我們要努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，提高身體素質(zhì),培養(yǎng)自己的探索精神，求知精神。在把自己學(xué)習(xí)任務(wù)完成好的同時(shí)，多去社會(huì)上走走，了解我們的國(guó)家，我覺(jué)得我們?cè)陂e暇的時(shí)候，旅游的時(shí)候不僅僅是去玩的，而是懷著一顆心，去感受周邊事物，要將所學(xué)致力于所需，因?yàn)閷W(xué)以致用才是我們應(yīng)該追求的，而社會(huì)就是檢驗(yàn)我們學(xué)習(xí)成果的地方，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。結(jié)構(gòu)層次：文章開(kāi)篇亮明觀點(diǎn)：吾輩青年學(xué)子亦當(dāng)立鴻鵠大志，以中華民族的偉大復(fù)興為人生最大的目標(biāo)，把人生價(jià)值融進(jìn)民族發(fā)展的滾滾洪流之中。文章接下來(lái)闡述了為小家，也是為大家，更是為國(guó)家，讓我們和祖國(guó)一起出發(fā)！文章從“做好自己，奮斗為樂(lè)”和“胸懷壯志，勇于擔(dān)當(dāng)”兩個(gè)方面闡述，做一個(gè)有壯志、有擔(dān)當(dāng)之青年，和祖國(guó)一起出發(fā)！文章結(jié)尾點(diǎn)題：與國(guó)攜手再出發(fā)，奮斗以成謀復(fù)興?！军c(diǎn)睛】材料作文，是根據(jù)所給材料和要求來(lái)寫(xiě)文章的一種作文形式。材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)材料來(lái)立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心的來(lái)源，不能脫離材料所揭示的中心來(lái)寫(xiě)作。閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。2016年，徐卓大學(xué)畢業(yè)后來(lái)到扎龍自然保護(hù)區(qū)成為護(hù)鶴人，延續(xù)著一家三代與丹頂鶴的生死情緣。2017年，出身農(nóng)村的吳永寧選擇直播無(wú)保護(hù)高空挑戰(zhàn)來(lái)改變?nèi)松?，最終墜樓身亡。2019年，獨(dú)生子劉代旭把生命永遠(yuǎn)定格在涼山木里縣森林里；而在這場(chǎng)火災(zāi)中，共有27名森林消防隊(duì)員犧牲，其中大多數(shù)是20歲左右的年輕人。作為青年，他們都有自己的人生追求，都覺(jué)得是在實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，但是，對(duì)于他們的人生價(jià)值取向也有著一些不同的聲音……你也即將步入你的青年時(shí)代，對(duì)此，你有著怎樣的思考？結(jié)合上述材料，寫(xiě)一篇文章。（注意）①選好角度，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得套作、抄襲?！敬鸢浮孔杂傻厝紵で榈胤瞰I(xiàn)李賀有云：“少年心志當(dāng)拿云，誰(shuí)念窮困坐幽呃?！鼻嗄耆?，應(yīng)當(dāng)以無(wú)限的力量，燃燒自我的青春。試問(wèn)：我如何燃燒自己？我燃燒為了什么？答曰：為自由的思想而燃燒，為實(shí)現(xiàn)自我的社會(huì)價(jià)值而燃燒！青年人，追求人生價(jià)值取向的實(shí)現(xiàn)。首要者，要發(fā)揚(yáng)自我自由之精神，追求自身獨(dú)立之理想。大學(xué)畢業(yè)生徐卓，延續(xù)著一家三代的傳統(tǒng)，做一名護(hù)鶴人，這是他與眾不同的理想；吳永寧直播高空挑戰(zhàn)，最終墜亡；IG戰(zhàn)隊(duì)奪冠，這個(gè)團(tuán)體的青年人，為理想，為自由的精神而燃燒。青年人首先要有個(gè)體性的自由認(rèn)知，要有不畏非議，守持自我的堅(jiān)定追求，這是一種“早歲那知世事艱”的氣概，一種“仰天大笑出門(mén)去”的自由氣魄。青年人，首要為自由的精神而燃燒！毛澤東說(shuō)：“世界終究是你們的?！蔽逅那嗄甑木?，何以到現(xiàn)在依舊生生不息？青年的人生價(jià)值，應(yīng)當(dāng)在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)。C919大飛機(jī)測(cè)試團(tuán)隊(duì)中平均年齡低于30歲；涼山火災(zāi)中許多20多歲的青年人犧牲；黑洞照片的發(fā)布背后，有無(wú)數(shù)青年工作者的努力……他們?cè)谌紵谌紵胁恍?，唯有以“自由之精神，?dú)立之思想”去實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值，為家，為國(guó)，為科學(xué)，為人民作出貢獻(xiàn)的人，才是有意義的燃燒！反觀當(dāng)今，又有多少青年不用自己燃燒著的青春，去溫暖社會(huì)呢？隨著社會(huì)價(jià)值取向的不斷改變，從“佛系”青年到“懟懟群”、“夸夸群”；從沉浸二次元的“宅”到頹廢的“喪”；以及蔡徐坤等所謂的“鮮肉”。一言以蔽之，不可謂之青年！他們沒(méi)有青年的朝氣蓬勃，沒(méi)有燃燒的活躍的思想，在紙醉金迷中憤亂，在物欲橫流中迷失。所以，要把青年人的精神提振起來(lái)，要樹(shù)立正確的、積極的人生價(jià)值取向。正值五四運(yùn)動(dòng)百年之際，不應(yīng)讓青年人的思想與行動(dòng)熄滅。我們應(yīng)當(dāng)以活躍的、自由的思想，以奉獻(xiàn)社會(huì)，奉獻(xiàn)自身所追求的、積極的、充滿意義的理想為價(jià)值取向，去燃燒自我。西哲云：“青年人不懼怕死亡?！焙纹湫湃?！以吾自由之精神，奉獻(xiàn)于家國(guó)，奉獻(xiàn)于科學(xué)，何往而不利？正如陳寅恪所說(shuō)：“共三光而永光?！贝酥^也！【解析】【詳解】本題主要考查寫(xiě)作的能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。材料主要講徐卓、吳永寧、劉代旭等人物的事跡。材料說(shuō)“作為青年，他們都有自己的人生追求，都覺(jué)得是在實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，但是，對(duì)于他們的人生價(jià)值取向也有著一些不同的聲音……”，如何認(rèn)識(shí)這些年輕人的價(jià)值取向呢。每一個(gè)奮斗的自己所處崗位上，為他人社會(huì)國(guó)家奉獻(xiàn)自身所能的人，都是值得尊敬的，都能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。譬如劉代旭，為了保護(hù)國(guó)家的森林資源，面對(duì)熊熊大火，毫不畏懼，付出了生命的代價(jià)，實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。各個(gè)人有不同的境遇和選擇，“苔花如米子，也學(xué)牡丹開(kāi)”，小如清潔工、外賣(mài)小哥，大如國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、首席科學(xué)家，各有各的價(jià)值。而要實(shí)現(xiàn)更高的價(jià)值，就要不斷奮斗、奉獻(xiàn)社會(huì)。青春正是用來(lái)奮斗的，步入新時(shí)代，我們青年的責(zé)任更加重大。要想挑起祖國(guó)賦予我們的使命，唯有奮斗，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，成為國(guó)家需要的人才，為祖國(guó)的偉大添磚加瓦。家境不好的吳永寧在這樣的大環(huán)境下，目的就是要賺錢(qián)，在各種挫折下發(fā)現(xiàn)了自己有一項(xiàng)迎合當(dāng)今社會(huì)追求冒險(xiǎn)和尋求刺激的心理的技能——極限運(yùn)動(dòng)，而且這個(gè)可以為他帶來(lái)相當(dāng)?shù)氖杖?，于是走上這條不歸路。我們應(yīng)該珍惜生命，吳永寧在沒(méi)有任何保險(xiǎn)措施的情況下，嘗試著危險(xiǎn)的動(dòng)作，效仿著別的冒險(xiǎn)者，這種努力的方式不值得我們學(xué)習(xí)。每個(gè)人應(yīng)該珍愛(ài)生命，在條件允許的情況下，不斷提升自己，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值等。參考立意：正確認(rèn)識(shí)自己，不斷提升自己；人生需要奮斗，努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值；樹(shù)立正確的、積極的人生價(jià)值取向等。行文結(jié)構(gòu)：先給文章確定一個(gè)表示或者隱含觀點(diǎn)的題目，比如本題，確定標(biāo)題“價(jià)值尋覓，取舍有度”，結(jié)合材料內(nèi)容分析，引出論點(diǎn)“人生追求應(yīng)有大格局之智慧”。然后從不同的角度分析論述，如追尋人生價(jià)值，應(yīng)認(rèn)識(shí)到青年之獨(dú)特色彩；追尋人生價(jià)值，應(yīng)立足于社會(huì)全局的整體性；追求人生價(jià)值，既要發(fā)揮個(gè)人之主觀色彩，又要秉持淡泊自然之心等。最后可以寫(xiě)自己的做法或期待，如青年個(gè)人是價(jià)值追尋的主體，他的言行舉止在價(jià)值選擇之途上的作用將被無(wú)限放大；人生不一定是完美無(wú)瑕的，但可以是拼盡全力后的無(wú)怨無(wú)悔等?！舅夭摹坑诨煦缰衼?lái)到世界，雙目卻清澈如泉。人生在世，為眾多繁蕪探尋，也為世人的枷索束縛本真，我們或龜縮于角落喘息，或拼搏于時(shí)代浪潮中，或被貼上標(biāo)簽，推向模式化的機(jī)器。生命在不斷追逐中隱隱顯露，生命的價(jià)值在奔跑中等待人們的抉擇。人們所謂的成功名譽(yù)，為之奮斗一生的夢(mèng)想，都只是邁向云端的一小步。而真正的云端，真正值得生命為之赴湯蹈火的，便是真正的自我，云端是本我，著云登荊棘，自我的意義才是人的一生目標(biāo)。價(jià)值并不僅僅是囊中之物，背上之榮，它們難于用世俗衡量計(jì)算。愛(ài)自我，愛(ài)的當(dāng)是生而為人的價(jià)值。為丹頂鶴奉獻(xiàn)了青者年華的徐卓，于自然中尋到了美的所在，而她的生命也盛放在高貴優(yōu)雅的精靈中；為森林火災(zāi)獻(xiàn)身的消防員于煙霧火光中奔跑，并非奔向死亡，而是奔向了屬于消防衛(wèi)土生命的云端。他們的價(jià)值從不是局限在一屋一室、一生平淡無(wú)為的庸碌中，而是為自我去拼搏，為生命的意義引導(dǎo)。他們不畏懼世俗的眼光，不畏懼生與死、名與義，正是因?yàn)樗麄儓?jiān)定著自己的使命，堅(jiān)守著生命的本真合義!作為青年，目光如炬處當(dāng)是那一份初心，那一份理智，那一份信仰，不為繁華易素心，不因外物遮心神，我們終究應(yīng)當(dāng)向著云瑞，向著最純真最簡(jiǎn)單的自我奔跑，拋開(kāi)外物之雜，遵從心底最初的聲音。奮斗吧，青年！奉獻(xiàn)吧，青年！你的人生價(jià)值終會(huì)在奮斗和奉獻(xiàn)中熠熠閃光！古有詩(shī)句贊青年”如扶桑初日升”,今有詩(shī)人柳青評(píng)青年“如朝日，是人生最寶貴時(shí)期”。青年是人際發(fā)展之伊始，追尋夢(mèng)想之啟航，不論前路漫漫，身為青年，我想，人生追求應(yīng)有大格局之智慧?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒(méi)有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開(kāi)放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。作文主要考查的是學(xué)生的寫(xiě)作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫(xiě)作的切入點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。閱讀下面材料，按照要求作文。閱讀下面材料，按照要求作文。材料一：中國(guó)夢(mèng)、幸福、創(chuàng)新、佛系青年、網(wǎng)紅、巨嬰、電游。材料二：①上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)?！独献印罚谂c人和者，謂之人樂(lè)；與天和者，謂之天樂(lè)?！肚f子·天道》）③百舸爭(zhēng)流，奮楫者先?！抖Y記·中庸》④不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（王安石《登飛來(lái)峰》⑤莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人錯(cuò)喜歡。進(jìn)入萬(wàn)山圈子里，一山放出一山攔。（楊萬(wàn)里《過(guò)松源晨炊漆公店》⑥逆水行舟，不進(jìn)則退。（梁?jiǎn)⒊┱?qǐng)從材料一中任選兩個(gè)詞語(yǔ)，再?gòu)牟牧隙腥芜x兩則名言，形成有機(jī)關(guān)聯(lián)，作為立意基礎(chǔ)，并合理引用，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮看蛟旃餐w，棄佛系巨嬰東方雄獅嘯撼世界寰宇。中國(guó)倡導(dǎo)的“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”，奉獻(xiàn)中國(guó)智慧，解決問(wèn)題難題，為國(guó)際所認(rèn)可，這是何等的自豪！在物質(zhì)極大豐富，精神缺鈣的今天，許多青年人以佛系自居，貪圖安逸甘作巨嬰，這種不和諧的行為與大時(shí)代格格不入，應(yīng)該拋棄。世界是人類共同的家園。當(dāng)今世界迅猛發(fā)展，貧富差距拉大，戰(zhàn)爭(zhēng)疑云籠罩，環(huán)境污染嚴(yán)重，人性冷漠等世界問(wèn)題亟待解決。而“人類命運(yùn)共同體”讓人們多一份信任，多一份友愛(ài)，互利共贏，減少爾虞我詐。中國(guó)的倡議，用儒家思想解決難題的智慧，受到大多數(shù)國(guó)家的好評(píng)和響應(yīng)，“命運(yùn)共同體”是共同應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，克服困難，和諧發(fā)展，讓世界更加和諧美好，因?yàn)槲覀冎挥幸粋€(gè)地球。解決問(wèn)題要靠積極進(jìn)取心態(tài)和智慧。而“佛系”一詞被某些青年人誤解為表面上看淡世俗，一切隨緣的境界。實(shí)際上只是貪圖安逸，不思進(jìn)取畏難心理的掩飾品。當(dāng)下有人動(dòng)不動(dòng)自稱“佛系少女”“佛系少年”等。還有人紛紛效仿，以此為潮流?？荚嚳疾缓没蜃鳂I(yè)沒(méi)寫(xiě)完就以“佛系”自居，一笑得過(guò)且過(guò)，殊不知正在“淡然”中退步。享受生活沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)在貪圖安逸，消極避世，不思進(jìn)取，值得深思。孟子曰“生于憂患，而死于安樂(lè)者也?！北仨毦影菜嘉?，不能一味地像阿Q，用“精神勝利法”麻痹，最終淪為人生的失敗者。之所以歲月靜好，是有人替我們負(fù)重前行。掛著“佛系”頭銜，巨嬰“呱呱墜地。公汽上違規(guī)下車，毆打司機(jī)，結(jié)果一車人喪命長(zhǎng)江；高鐵、火車上“霸座男”、“霸座女”等屢見(jiàn)不鮮，漠視規(guī)則，稍不如意，就犯渾大罵。成人缺鈣到如此地步，把整個(gè)文明社會(huì)攪得烏煙瘴氣，好在有關(guān)部門(mén)出手，巨嬰受到懲罰。厚德載物的和諧社會(huì)，不允許“奶頭戰(zhàn)略”的巨嬰來(lái)危害社會(huì)。流行語(yǔ)折射現(xiàn)實(shí)生活。從國(guó)際到國(guó)內(nèi)，任性的行為都要受到譴責(zé)和懲罰。魏征所言“不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也”那是不可能的事情。樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀；堅(jiān)持依法治國(guó)，增強(qiáng)法制觀念，是破解問(wèn)題的良策?！澳嫠兄?，不進(jìn)則退”，為了和諧美好的國(guó)家，為了和諧世界，必須奮發(fā)圖強(qiáng)，管好自己。青春是用來(lái)奮斗的，不是用來(lái)享受的，更不是用來(lái)?yè)]霍的，丟掉佛系與巨嬰遮羞布，成熟吧！因?yàn)槲覀兪俏逶碌幕ê＃瑧?yīng)該用青春去擁抱時(shí)代；我們是初升的太陽(yáng)，可以用生命點(diǎn)燃未來(lái)！【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫(xiě)作的能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。題干要求“從材料一中任選兩個(gè)詞語(yǔ)，再?gòu)牟牧隙腥芜x兩則名言，形成有機(jī)關(guān)聯(lián)，作為立意基礎(chǔ)，并合理引用，寫(xiě)一篇不少于800字的文章”，需要理解材料一中詞語(yǔ)的意思及材料二語(yǔ)句意思。結(jié)合材料一內(nèi)容“中國(guó)夢(mèng)、幸福、創(chuàng)新、佛系青年、網(wǎng)紅、巨嬰、電游”分析，可以把詞語(yǔ)分類，如“中國(guó)夢(mèng)、幸福、創(chuàng)新”“佛系青年、巨嬰”“網(wǎng)紅、電游”等?！吧仙迫羲?，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”，至高的品性像水一樣，澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利。強(qiáng)調(diào)品性的重要性?！芭c人和者，謂之人樂(lè)；與天和者，謂之天樂(lè)”，一個(gè)人既能心身和善，內(nèi)外無(wú)礙，又能和善天下，惠澤百姓，就可稱得上是一個(gè)美麗的人生、快樂(lè)的人生。人生快樂(lè)是金、快樂(lè)是福。和善之人，必定是快樂(lè)之人、幸福之人?！鞍亵礌?zhēng)流，奮楫者先”，使勁搖槳的人才能在競(jìng)渡中跑在前面，告誡人們要發(fā)奮努力、敢于拼搏。先賢圣人大多對(duì)發(fā)奮這一精神情有獨(dú)鐘?！安晃犯≡普谕?，自緣身在最高層”，不怕層層浮云遮住我那遠(yuǎn)眺的視野，只因?yàn)槲艺驹陲w來(lái)峰頂，登高望遠(yuǎn)心胸寬廣。比喻人們之所以被事物的假象所迷惑，是因?yàn)闆](méi)有全面、客觀、正確地觀察事物，告訴我們要透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)?！澳韵聨X便無(wú)難，賺得行人錯(cuò)喜歡。進(jìn)入萬(wàn)山圈子里，一山放出一山攔”，人們無(wú)論做什么事，都要對(duì)前進(jìn)道路上的困難作好充分的準(zhǔn)備，不要被一時(shí)的成功所陶醉?！澳嫠兄?，不進(jìn)則退”，比喻不努力前進(jìn)就要被其他競(jìng)爭(zhēng)者超過(guò)，從而相對(duì)位移會(huì)往后退，置自己于更不利的地位。如結(jié)合“中國(guó)夢(mèng)、幸福、創(chuàng)新”“善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”“與人和者，謂之人樂(lè)；與天和者，謂之天樂(lè)”“百舸爭(zhēng)流，奮楫者先”分析，可以從競(jìng)爭(zhēng)、信念、創(chuàng)新、目標(biāo)等角度立意；結(jié)合“佛系青年、巨嬰”“百舸爭(zhēng)流，奮楫者先”“逆水行舟，不進(jìn)則退”分析，參考立意：努力拼搏，拒做“巨嬰”；做一個(gè)追求上進(jìn)的青年，拒做“佛系青年”；青年一代，應(yīng)該遠(yuǎn)離“佛系”，目標(biāo)清晰，奮發(fā)有為；青少年應(yīng)立足時(shí)代，銘記初心，不懈追求等；結(jié)合“網(wǎng)紅、電游”“與人和者，謂之人樂(lè)；與天和者，謂之天樂(lè)”“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”“莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人錯(cuò)喜歡。進(jìn)入萬(wàn)山圈子里，一山放出一山攔”等分析，參考立意：樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀等。如先確定標(biāo)題“珍愛(ài)生命，遠(yuǎn)離佛系”，結(jié)合材料內(nèi)容及“佛風(fēng)勁吹”“佛系青年”“佛系追星”等分析，引出論點(diǎn)“我們一定要堅(jiān)守原則，遠(yuǎn)離佛系”。然后分別從不同角度分析論述，如遠(yuǎn)離佛系，我們才會(huì)擁有理想與信念；遠(yuǎn)離佛系，我們才會(huì)擁有超越與執(zhí)著；遠(yuǎn)離佛系，我們才能擁有人生的價(jià)值等。最后可以寫(xiě)自己的看法或做法等，如人不應(yīng)在該努力的年紀(jì)選擇安逸，不應(yīng)在本該斗志昂揚(yáng)的時(shí)候選擇頹喪；珍愛(ài)生命，不做佛系青年等?！舅夭摹炕赝@些時(shí)代楷模所走過(guò)的路，有利于我們停下來(lái)整理肩上的行囊，將惰性的劣根毫不猶豫地丟棄，將“佛系”的面具勇敢地摘下，將艱苦奮斗的精神帶上路去，讓民族精神和時(shí)代精神在我們的血液中流淌下去。正如余秋雨所說(shuō)的，“人生的路是一步步走出來(lái)的，真正能保護(hù)你的，是你自己的人格選擇和文化選擇。反之，真正能傷害你的也是自己的選擇?！弊鳛樾聲r(shí)代的青年，當(dāng)丟掉“佛系”的面具，用勇氣奏響自己的生命之歌。中國(guó)“天眼”的建成，是南仁東和其他科學(xué)家們汗水和智慧的結(jié)晶。早在“天眼”工程建設(shè)前，南仁東的優(yōu)秀讓國(guó)外好幾個(gè)研究所對(duì)他拋出了橄欖枝，他本可在舒適的研究所繼續(xù)他的研究，可他卻選擇了一條更為難走的路，但他也用自己的奮斗讓這條路遍地生花?！安粻?zhēng)不搶，不求輸贏，怎么都行，看淡一切”，這樣的生活哲學(xué)聽(tīng)上去似是淡泊，但實(shí)際上是這些所謂的“佛系青年”得過(guò)且過(guò)，逃避現(xiàn)實(shí)的一種借口。我認(rèn)為當(dāng)代青年應(yīng)有迎難而上的雄心，若心懷勇氣，縱“連峰去天不盈尺”，也“何畏巉巖不可攀”，在奮斗中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。恩格斯稱：“年輕一代的性格就是時(shí)代的性格?！蔽覀兦嗄曜鳛閲?guó)家的棟梁，時(shí)代的守望者，應(yīng)以積極的態(tài)度去迎接生活的挑戰(zhàn)，而不是以與世無(wú)爭(zhēng)的態(tài)度面對(duì)事物。國(guó)家要富強(qiáng)，民族要振興，需要青年人的奮斗和努力，做出貢獻(xiàn)。只有青年人心中都充滿樂(lè)觀與向上，我們的國(guó)家才能蒸蒸日上。尼采說(shuō)：“每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)?！闭J(rèn)真、充滿活力與熱血地過(guò)好每一天是對(duì)生命的珍愛(ài)和尊重。生活不應(yīng)是像一潭死水一般毫無(wú)波瀾，而應(yīng)是像不斷前進(jìn)的江水一樣越過(guò)艱難險(xiǎn)阻最終匯入海洋。烏爾曼有言：“年年歲歲只在你的額頭上留下皺紋，但你在生活中如果缺少激情，你的心靈就會(huì)布滿皺紋?！弊屛覀兙芙^“佛系”，過(guò)無(wú)悔的青春，在拼搏中盡顯英雄本色?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒(méi)有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開(kāi)放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。作文主要考查的是學(xué)生的寫(xiě)作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫(xiě)作的切入點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。方是矩，圓是規(guī)。方是堅(jiān)持原則，是遵守規(guī)則，是按部就班……圓是善于變通，是相互包容，是周到完美……【答案】沒(méi)有規(guī)矩，亦能成方圓！人們總是說(shuō)：沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。可我的恩師XXX給我的啟迪是：沒(méi)有規(guī)矩，亦能成方圓！“完了，今天又是黑色的星期四，又該要寫(xiě)憋文了，小盧，你可要救救我??！”另外一個(gè)班一哥們哭喪著臉向我求救道，我面不改色地回答道：“好說(shuō)，我們也正好有作文課……”其實(shí)，我老早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)學(xué)語(yǔ)文有三怕：一怕寫(xiě)作文，二怕文言文，三怕周樹(shù)人。作文是排在第一，理當(dāng)是老大難呀！可我好像與生俱來(lái)就攜帶了作文抗體似的，不但不怕，反而有幾分喜歡。哦，應(yīng)該是我們班所有人都不怕作文，這你定會(huì)好奇問(wèn)為什么？因?yàn)槲覀冇幸晃粌?yōu)秀的語(yǔ)文老師，他讓我們?cè)谧魑恼n上找到了快樂(lè)，他讓我們?cè)谧魑恼n上想象的翅膀可以在藍(lán)天自由翱翔。叮鈴鈴，上課了，同學(xué)們迅速回到座位興奮而安靜等待X老師的到來(lái)……X老師滿面春風(fēng)帶著微笑走進(jìn)教室向同學(xué)們深深地鞠了一躬說(shuō)：“今天可是要寫(xiě)作文的喲！”同學(xué)們異口同聲高聲回答道：“作文我不怕，敗在我手下！”。接下來(lái)X老師和藹可親地說(shuō)：“作文老規(guī)矩——‘沒(méi)規(guī)矩’，想到什么說(shuō)什么，想到什么寫(xiě)什么。這節(jié)課我們來(lái)說(shuō)說(shuō)李白，想必你們都知道吧？”于是大家變得無(wú)拘無(wú)束，高中生像小學(xué)生一樣天真、調(diào)皮。生甲：我知道，李白是打漁的。生乙：李白是開(kāi)網(wǎng)吧的。生丙：李白是詩(shī)人，就是被別人寫(xiě)成詩(shī)的人……他還沒(méi)說(shuō)完，同學(xué)們：切！老丙不屑一顧說(shuō)：“我還會(huì)背誦他的詩(shī)呢?！蓖瑢W(xué)們疾呼：來(lái)一首！丙搖頭晃腦：床前明月光，李白想喝湯，喝了一缽湯，尿了一褲襠。話音未落同學(xué)們哄堂大笑，然后全都驚呆了，大膽小崽子這下死定了，老X準(zhǔn)會(huì)大發(fā)雷霆大刑侍候。然而令人費(fèi)解的是，他依然保持微笑道：“很好，李白原來(lái)這么有趣，他從事著這么多同學(xué)們渴望的職業(yè)，那么，今天作文就是故事新編——話說(shuō)90后的李白?！庇谑峭瑢W(xué)們……！你或許認(rèn)為這是自由式教學(xué)，但我要告訴你，我班作文每次都是名列全校前列喲！我們的作文想象豐富，出奇，有新意，有許多亮點(diǎn)。所以，記?。簺](méi)有規(guī)矩，未必不成方圓，甚至，讓方更方，讓圓更圓！【解析】試題分析：這是一則哲理類材料作文題，是關(guān)于“方”與“圓”內(nèi)涵及其關(guān)系的哲思。如何形象表達(dá)抽象的概念，將兩者的關(guān)系具象化是寫(xiě)好作文的關(guān)鍵。第一句話化用“不以規(guī)矩，無(wú)以成方圓”的古訓(xùn)，表明方與圓的共同點(diǎn)在于兩者都象征著某種規(guī)范、某種法則，相輔相成，缺一不可。第二句話則將方圓區(qū)別開(kāi)來(lái)，指出二者的不同內(nèi)涵。從視覺(jué)形象的角度將“方”闡釋為“堅(jiān)持原則，是遵守規(guī)則，是按部就班……”，將“圓”闡釋為“善于變通，是相互包容，是周到完美……”運(yùn)用了巧妙的聯(lián)想，由形及質(zhì)，由器入道?？忌€可以自己賦予方與圓更多的涵義，只要與前幾個(gè)涵義諧調(diào)一致即可。單看方與圓的內(nèi)涵，自然是各有合理性，基本正確的。但是只說(shuō)方而不提及圓，或是只說(shuō)圓而不提及方，則不應(yīng)算作緊扣材料。因?yàn)椴牧厦黠@是將方與圓比照對(duì)舉的。如果將方與圓合在一處，則出現(xiàn)了矛盾的情境：注重堅(jiān)持原則、規(guī)則往往就不能變通、包容，而強(qiáng)調(diào)靈活、通達(dá)又常常無(wú)法堅(jiān)守規(guī)矩?？忌粲靡粋€(gè)否定另一個(gè)，簡(jiǎn)單說(shuō)方比圓優(yōu)越，或是圓比方高端，都可以算作切題。點(diǎn)睛：人們往往想要奉行中庸之道，兼得魚(yú)和熊掌，但總是事與愿違，常常偏于一端，將堅(jiān)守原則異化為狷介古板、不近人情，將變通包容異化為鄉(xiāng)愿賊德、蠅營(yíng)狗茍。古人的“從經(jīng)”和“從權(quán)”之爭(zhēng)，今人的“原則性”和“靈活性”之辯，都與此“二律背反”有密切聯(lián)系。所以，我們從二者之間的關(guān)系入手展開(kāi)思考，從“兩難”的處境出發(fā)，論證如何將矛盾雙方統(tǒng)一起來(lái)，或是闡發(fā)二者內(nèi)在的本質(zhì)融通之處，則容易把握材料的深刻內(nèi)涵，寫(xiě)出精彩的文章?；谝陨戏治?，考生可從下面的角度立意：1.非此即彼，二者選一，如：認(rèn)為方比圓更重要，舍圓取方：堅(jiān)持原則，剛正不阿是傳統(tǒng)文化最主流的價(jià)值觀，無(wú)論是儒家、法家還是墨家都奉行不易，既有雄健剛毅之骨，又有育德批草之風(fēng)。尤其在現(xiàn)今泥沙俱下、魚(yú)龍混雜的塵世，更有道理不講人情，明辨是非，弘揚(yáng)大義。認(rèn)為圓比方更優(yōu)越，舍方取圓:隨機(jī)應(yīng)變，寬容和諧也是中華民族的傳統(tǒng)智慧，孔子稱圣之時(shí)者，孟子有從權(quán)之說(shuō)，周易含變通之義，老莊尚和合萬(wàn)物，佛法貴破執(zhí)圓覺(jué)，凡人崇練達(dá)圓通?！胺健钡木辰缰仔须y，曲高和寡，坦然而言，人們更傾向“圓”的智慧。2.整體融通，合二為一，如：方才能圓，方為圓之體。方是圓的存在基礎(chǔ)，只有真正敢于堅(jiān)了原則，才能真正地變通和諧。君子固窮是方，君子豹變是圓，窮而后工，自然之理也；木訥近乎仁是方，文言行之遠(yuǎn)是圓，蹇而能達(dá)，圣人之訓(xùn)也。斗爭(zhēng)是方，團(tuán)結(jié)是圓，以斗爭(zhēng)求團(tuán)結(jié)，方才能圓。鐵面無(wú)情是方，利惠眾生是圓，不講人情就是最大的人情，方為圓之體。圓必含方，圓是方之用。圓是對(duì)方的一種積極超越，是方的最終目的，堅(jiān)持原則、按部就班，其根本目的在于和諧萬(wàn)物，達(dá)到盡善盡美的圓融之境。這樣完美的圓中，是必然要有和諧的、永恒的秩序的。沆瀣一氣只會(huì)帶來(lái)雜亂無(wú)章，而不是真正的包容變通。君子群而不黨、周而不比、和而不同說(shuō)的就是這個(gè)道理。無(wú)論哪個(gè)角度都不可脫離材料的范圍。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。1978年12月18日，十一屆三中全會(huì)召開(kāi)，做出實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策，為中國(guó)帶來(lái)歷史性的偉大轉(zhuǎn)折。2018年12月18日上午10時(shí)，慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)在北京人民大會(huì)堂隆重舉行。歲月不老，初心不改。我們回望四十年，是向我們共同拼搏奮斗的歲月致敬，更是從中汲取前行的力量，肩負(fù)使命，勇敢追夢(mèng)。請(qǐng)寫(xiě)一篇文章表達(dá)你對(duì)時(shí)代變化的感受、認(rèn)識(shí)和思考。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮扛母镩_(kāi)放，激揚(yáng)夢(mèng)想2018我們迎來(lái)了改革開(kāi)放40周年。想當(dāng)年，1978年開(kāi)始的改革開(kāi)放標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代的拐點(diǎn);看今天，40年的風(fēng)風(fēng)雨雨讓我們的中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。在我看來(lái)，改革開(kāi)放是決定了當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵，砥礪我們的每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而擼起袖子加油干。改革開(kāi)放，解放思想。新中國(guó)成立以后，鄧小平同志提出了改革開(kāi)放的戰(zhàn)略方針，自此，中國(guó)找到了適合自己國(guó)情的發(fā)展道路。改革開(kāi)放解放思想，推動(dòng)了國(guó)家發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步取得了舉世矚目的成就?！澳犹?hào)”“嫦娥”系列等航天飛船的發(fā)射;屠呦呦發(fā)現(xiàn)“青蒿素”給世界瘧疾的治療帶來(lái)福音;構(gòu)建“一帶一路”與鄰國(guó)共同發(fā)展;加入亞投行……這些成就，都是我們改革開(kāi)放的成果和勛章。改革開(kāi)放解放了我們的思想，讓中國(guó)進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代。改革開(kāi)放，激揚(yáng)夢(mèng)想。改革開(kāi)放凝聚著幾代中國(guó)人的集體記憶與個(gè)人情感，飽含著無(wú)數(shù)家庭的淚珠汗水與笑語(yǔ)歡聲。22歲的李磊在2017年9月11日前往印度參與維和戰(zhàn)斗，不幸身亡，而9月10日正式他的生日，他在朋友圈寫(xiě)道：給我這么大一個(gè)生日禮物，希望戰(zhàn)友們平平安安。人們?cè)诶罾谏暗娜沼浿邪l(fā)現(xiàn)他寫(xiě)過(guò)這么一句話：如果哪天我走了，請(qǐng)你們別難過(guò)，這一切都是我愿意的。為國(guó)家這個(gè)大家，舍棄自己的小家，李磊不是一個(gè)人，有許許多多像李磊這樣懷著一顆報(bào)國(guó)的赤子之心的人，他們?cè)跒槲覀冏鎳?guó)的偉大復(fù)興作出努力，甚至獻(xiàn)出自己的生命。改革開(kāi)昂激揚(yáng)了我們的夢(mèng)想，讓我們每個(gè)人的心中多了一個(gè)中國(guó)夢(mèng)。改革開(kāi)放，還看今朝。這是屬于我們的時(shí)代，如今，我們正與全國(guó)人民一起，為中華民族的偉大復(fù)興奮戰(zhàn)在改革開(kāi)放的新征程里。這就需要我們“為中華之崛起而讀書(shū)”。好好學(xué)習(xí)是我們現(xiàn)在能為改革開(kāi)放所盡的最大一份力。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十八屆全國(guó)人民代表大會(huì)上指出，青年人應(yīng)奮發(fā)向上，擁有堅(jiān)韌的意志，發(fā)揚(yáng)工匠精神，數(shù)風(fēng)流人物還看今朝。青年人是我國(guó)發(fā)展的中堅(jiān)力量，我們應(yīng)積極弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，投身于改革開(kāi)放進(jìn)程中，而不僅僅是“看客”。我看改革開(kāi)放必定能讓我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫(xiě)作的能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。在寫(xiě)作時(shí)，必須緊扣材料內(nèi)容“歲月不老，初心不改。我們回望四十年，是向我們共同拼搏奮斗的歲月致敬，更是從中汲取前行的力量，肩負(fù)使命，勇敢追夢(mèng)”，結(jié)合“向共同拼搏奮斗的歲月致敬”“從中汲取前行的力量，肩負(fù)使命，勇敢追夢(mèng)”來(lái)談感受、認(rèn)識(shí)和思考，為時(shí)代立傳，向民族英雄致敬。參考立意：①改革開(kāi)放40年中改革先鋒、時(shí)代楷模們的豐功偉績(jī)；②改革開(kāi)放40年我們國(guó)家的巨大變化；③改革開(kāi)放40年拼搏奮斗的偉大意義，給我們的啟示等。如先確定標(biāo)題“我看改革開(kāi)放”，結(jié)合材料引出論點(diǎn)“改革開(kāi)放，實(shí)為正確之路”。然后可以從“憶往昔”“看今朝”“展未來(lái)”等方面分析論述改革開(kāi)放，正確之路，如皇權(quán)專政阻礙了我們的發(fā)展，閉關(guān)鎖國(guó)限制了我們的發(fā)展，十年文革又使我們掉入了黑暗的深淵，“改革開(kāi)放”之光照了進(jìn)來(lái)，我們牢牢抓住了它；如今改革開(kāi)放已經(jīng)實(shí)行四十年，活力依然不止；“中國(guó)號(hào)”引領(lǐng)我們不斷前行，“改革開(kāi)放”的旗幟隨風(fēng)飄揚(yáng)，理想之門(mén)為我們敞開(kāi)，我們將勇往直前。最后，可以寫(xiě)自己的認(rèn)識(shí)或期待等，如改革開(kāi)放必定能讓我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)?！舅夭摹?0年春風(fēng)化雨、春華秋實(shí)，改革開(kāi)放極大的改變了中國(guó)的面貌、中華民族的面貌，中國(guó)人民的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌。中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍！中國(guó)特色社會(huì)主義迎來(lái)了從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍！中國(guó)人民迎來(lái)了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍。改革開(kāi)放，開(kāi)拓了人們重新看待國(guó)家、世界的眼界，更增強(qiáng)了我們心中深埋的家國(guó)自豪感。一代代堅(jiān)守在一線的奮斗者，是各行各業(yè)先鋒，更是新時(shí)代中國(guó)的見(jiàn)證，科技的發(fā)展帶開(kāi)了更加便捷的聯(lián)系，可絕不是對(duì)過(guò)往打拼歷程的忘卻和淡漠。四十年滄桑巨變，我們?cè)谛腋８械呐噬?，體會(huì)國(guó)家富強(qiáng)帶來(lái)的滿足，日后亦將成為一代新的傳承者、建設(shè)者，竭力為更美好幸福的日子而奮斗。改革開(kāi)放40年，這是一個(gè)從貧窮到富強(qiáng)，從貧弱到強(qiáng)大的過(guò)程。以前，各種生活物資都需要憑票供應(yīng)，現(xiàn)在生活物質(zhì)豐富，精神愉悅，現(xiàn)在的生活，越來(lái)越好。我們所要做的，就是要與你一起打開(kāi)共同的記憶之門(mén)——發(fā)掘已經(jīng)被時(shí)間深埋的記憶，激活已經(jīng)處于休眠的記憶，整理像竹簡(jiǎn)一樣散落的記憶，再把這些記憶的珍珠，用四十年改革開(kāi)放的紅線串起，然后，我們共同收藏。我們將要收藏的這些人，不是偉人，甚至也不是名人，但這并不妨礙他們成為一個(gè)時(shí)代的英雄。我們將要講述的這些故事，沒(méi)有驚天動(dòng)地，甚至是平淡無(wú)奇，但我們相信它們將會(huì)成為歷史草稿的一部分。走過(guò)四十年的我們，雖然職業(yè)不同身份各異，但我們對(duì)改革開(kāi)放的記憶之根，早已“緊握在地下”，因?yàn)槲覀兌际沁@段輝煌歷史的見(jiàn)證者?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒(méi)有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開(kāi)放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。作文主要考查的是學(xué)生的寫(xiě)作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫(xiě)作的切入點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。10年前，一個(gè)名為“父母皆禍害”的小組在豆瓣網(wǎng)成立，擁有10余萬(wàn)成員。這是由于一些50后父母用過(guò)去時(shí)代留下的印記教育子女，也用自己的生活思維規(guī)定子女的前途路線，造成了新生代80后子女的叛逆。中國(guó)年輕子女與原生家庭代際矛盾第一次以如此撕裂的狀況展現(xiàn)在公眾視野之中。10年后，這個(gè)小組已進(jìn)入“雪藏”狀態(tài)，當(dāng)初那些“不聽(tīng)老人言”的年輕人有的已經(jīng)妥協(xié)，有的則仍在現(xiàn)實(shí)生活中繼續(xù)堅(jiān)持著自己的選擇，但憤怒早已不在，取而代之的是更多的理解和溝通，以及對(duì)更好生活的追逐。上述材料帶給你怎樣的思考與聯(lián)想？請(qǐng)你聯(lián)系個(gè)人的生活與感悟，寫(xiě)一封信給自己的父親或母親，敞開(kāi)心扉談?wù)勀銓?duì)代際關(guān)系和諧發(fā)展的認(rèn)識(shí)與思考。要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮恐掳职謰寢尩囊环庑庞H愛(ài)的爸爸媽媽：你們好！借此次寫(xiě)信的機(jī)會(huì)將有史以來(lái)我對(duì)你們的心里話全部表達(dá)出來(lái)。在此先向你們說(shuō)聲對(duì)不起，由于我現(xiàn)在處于叛逆期所以有許多地方做得不對(duì)，想法總是和你們是對(duì)著的，總是頂撞你們讓你們傷心了，有時(shí)自己犯錯(cuò)了，總是說(shuō)不出口，總認(rèn)為自己是對(duì)的。你們很關(guān)心我，但我總是過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的日子，苦活累活總是你們做的，現(xiàn)在長(zhǎng)大了竟然還是如此，從今天起我要做我力所能及的事情，像洗個(gè)水果，刷個(gè)碗，掃個(gè)地，拖個(gè)地……我自己來(lái)就可以了，你們年齡也大了，少干點(diǎn)重活吧，搬個(gè)什么東西我來(lái)就行了，真的對(duì)不起。謝謝你們，爸爸媽媽，在您們的照料下，我已經(jīng)度過(guò)了充滿歡樂(lè)的十年了。您們一直都把最好的東西給我。我有漂亮的臥室，精致的學(xué)習(xí)用品，條件優(yōu)秀的學(xué)?！揖拖裢捓锏耐踝右粯?，無(wú)憂無(wú)慮的成長(zhǎng)。爸爸媽媽，我想對(duì)您說(shuō)，您對(duì)我很好。十二年了，你精心培育了我，使我一天天快樂(lè)地長(zhǎng)大。而你們自己卻不知為我流了多少的汗水和淚水。爸爸媽媽，我決不會(huì)讓你們失望，是你們?yōu)槲也迳狭蓑v飛的翅膀，我會(huì)用這對(duì)最有力的翅膀，飛向那浩瀚的知識(shí)海洋。謝謝你們，你們?yōu)槲叶冗^(guò)了多少個(gè)徹夜未眠的晚上，您為了我流了多少淚。您為了我付出了多少，我無(wú)以回報(bào)您，我也知道，您一定沒(méi)有想過(guò)我回報(bào)您什么，但我會(huì)永記于心，等你們老了我會(huì)以最大的能力回報(bào)你們，當(dāng)我在陽(yáng)光下逐漸長(zhǎng)大，你們卻漸漸地衰老，操心和憂愁使皺紋爬上了你們?cè)瓉?lái)無(wú)憂無(wú)慮的臉。爸爸媽媽你們知道嗎，我有多愛(ài)你們！雖然我嘴上沒(méi)有說(shuō)出來(lái)，其實(shí)你們也知道兒子不會(huì)讓你們丟臉的，我會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)，將來(lái)報(bào)答你們。今天，借劉老師布置寫(xiě)這篇作文的機(jī)會(huì)，用一箋紙用最古老的方式表達(dá)我對(duì)你們的愛(ài)吧！祝你們身體健康，生活美滿！永遠(yuǎn)愛(ài)你們的兒子（女兒）：×××年月日【解析】試題分析：作文要想準(zhǔn)確立意，必須認(rèn)真審讀材料。本次作文有兩段材料，是十年前與十年后父母與子女代際關(guān)系的對(duì)比。一個(gè)名為“父母皆禍害”的小組十年前面對(duì)50后父母用過(guò)去時(shí)代留下的印記他們，用自己的生活思維規(guī)定他們的前途路線，表達(dá)自己對(duì)父母的教育理念憤怒、不理解。而十年后當(dāng)初那些“不聽(tīng)老人言”的年輕人有的已經(jīng)妥協(xié)，有的則仍在現(xiàn)實(shí)生活中繼續(xù)堅(jiān)持著自己的選擇，但憤怒早已不在，取而代之的是更多的理解和溝通，以及對(duì)更好生活的追求。由此可以看出：時(shí)間可以讓人改變認(rèn)知；時(shí)間可以讓人成長(zhǎng)；實(shí)踐與經(jīng)歷可以讓人成熟，讓人重新認(rèn)識(shí)自己……學(xué)生寫(xiě)作時(shí)可以聯(lián)系自己的生活與感悟，以寫(xiě)信的方式與自己的父親或母親交談，敞開(kāi)心扉談?wù)勛约簩?duì)代際關(guān)系和諧發(fā)展的認(rèn)識(shí)與思考。點(diǎn)睛：這是一道驅(qū)動(dòng)任務(wù)型的材料作文，（1）閱讀材料并審題是驅(qū)動(dòng)任務(wù)型材料作文的重要內(nèi)容，也是寫(xiě)作的第一個(gè)步驟，因此需加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀材料與分析能力的指導(dǎo)：第一，認(rèn)真閱讀材料，正確理解材料范圍、內(nèi)涵、主題；第二，確認(rèn)文體驅(qū)動(dòng)任務(wù)，即明確規(guī)定的寫(xiě)作文體；第三，明確內(nèi)容驅(qū)動(dòng)任務(wù)，即材料內(nèi)容規(guī)定的寫(xiě)作范圍與方向，在制定寫(xiě)作提綱時(shí)不超出材料限定的范圍；第四，思維驅(qū)動(dòng)任務(wù)，即抓住材料中的關(guān)鍵句子、關(guān)鍵詞語(yǔ)，明確爭(zhēng)議的對(duì)象、焦點(diǎn)，從這一著眼點(diǎn)入手深入地剖析材料的主旨；第五，對(duì)象驅(qū)動(dòng)任務(wù)，即在閱讀材料時(shí)對(duì)爭(zhēng)議事件的感受、觀點(diǎn)。（2）任務(wù)寫(xiě)作是驅(qū)動(dòng)任務(wù)型寫(xiě)作的第二部分，而在這部分中非常關(guān)鍵的一點(diǎn)抓住材料的核心內(nèi)容，如果未經(jīng)過(guò)材料的認(rèn)真閱讀與深入分析，很難抓住材料核心，容易出現(xiàn)立意脫離材料的情況。只有緊扣材料核心立意，才能根據(jù)核心詞擬題，進(jìn)一步設(shè)置論點(diǎn)、設(shè)計(jì)寫(xiě)作的思路。閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。據(jù)新華社報(bào)道，41歲的北京車主楊曉是愿意較真的人之一。他認(rèn)為自己停車的地點(diǎn)有停車線，不應(yīng)被交警貼條，將北京市交管局朝陽(yáng)某交通大隊(duì)訴至法庭。經(jīng)過(guò)2年3次庭審后，終于勝訴。如果僅僅是為400元罰單，費(fèi)這么大勁，可能并不太值得，就如與之對(duì)簿公堂的一位交警所說(shuō)：“有這個(gè)時(shí)間多陪陪家人不好嗎？”但楊曉近日接受媒體采訪時(shí)說(shuō)：“如果只是我個(gè)人的私事，我其實(shí)挺隨和的，但如果牽扯到大家，牽扯到公共利益，我就愿意較真。周圍有許多鄰居都被貼了條，大家在這兒停了這么多年，怎么突然就違章了，我覺(jué)得有必要弄個(gè)清楚?！庇性u(píng)論認(rèn)為，楊曉的難得之處，在于他明確地區(qū)分了“個(gè)人的私事”與“公共利益”。家人、鄰里、朋友之間，往往是“私事”居多。在這些領(lǐng)域，中國(guó)自古以來(lái)的智慧，是以律己寬人之道來(lái)立身行事。但是在涉及法治時(shí)，如果不能“當(dāng)仁不讓”，其實(shí)是放棄了自己作為一個(gè)公民的權(quán)利與義務(wù)，是一種“法治冷漠癥”。對(duì)此，作為一個(gè)公民，你有怎樣的體驗(yàn)和思考？結(jié)合上述材料，寫(xiě)一篇文章。（注意）角度自選，立意自定，題目自擬。明確文體，不得寫(xiě)成詩(shī)歌。不得少于800字。不得抄襲、套作?！敬鸢浮繃?yán)以律己寬以待人韓愈有云：“古之君子，其責(zé)己也重以周，其待人也輕以約。重以周，故不怠;輕以約，故人樂(lè)為善?！薄皣?yán)以律己，寬以待人”，是古人的一種思想和主張。構(gòu)建和諧社會(huì)，大興人文舉業(yè)，拓新修養(yǎng)之道，必須要切記切記“嚴(yán)以律己，寬以待人”。是嚴(yán)以律己、寬以待人，還是嚴(yán)以待人、寬以律己，這個(gè)看似簡(jiǎn)單的文字游戲，重新排列組合而已。其實(shí)不然，個(gè)中含義自是大相徑庭的。我們現(xiàn)在有很多人總是喜歡指責(zé)別人，這也不是那也不是，總是不肯原諒別人的哪怕是一點(diǎn)小小的差錯(cuò)。而對(duì)于自己則過(guò)于“寬宏大量”，再大的失誤也不算什么問(wèn)題。套用以前一句老話，叫做“對(duì)人馬列主義，對(duì)己自由主義”?，F(xiàn)在的許多人往往喜歡苛求別人，卻從來(lái)不捫心自問(wèn)，想想自己做的怎么樣?？纯淳W(wǎng)絡(luò)之上一旦有些風(fēng)吹草動(dòng)，大家都紛紛群起而攻之，鋪天蓋地的謾罵聲歷來(lái)都是不絕于耳的?？墒牵苡卸嗌偃诉€記得要經(jīng)常反省一下自己呢?批評(píng)和自我批評(píng)，這一優(yōu)良傳統(tǒng)怕是早已淡忘了;取而代之的是表?yè)P(yáng)與自我表?yè)P(yáng)，不過(guò)還是后者更多一些。自我表?yè)P(yáng)也就是自我吹噓，這個(gè)絕不是自信的標(biāo)志。人無(wú)完人，凡夫俗子難免有這樣那樣的過(guò)錯(cuò)，寬容別人其實(shí)就是善待自己。學(xué)學(xué)大肚彌勒佛吧，大肚能容容天下難容之事。一個(gè)人胸襟的寬廣代表著的是他的肚量，也可以說(shuō)是度量。長(zhǎng)久以來(lái)一直有一個(gè)非?？尚Φ囊杂瀭饔灒骸傲啃》蔷訜o(wú)度不丈夫”竟然被很多人說(shuō)成了“量小非君子無(wú)毒不丈夫”。這顯然不會(huì)是偶然的口誤，而恰恰代表了許多人的內(nèi)心想法。有“度”的是君子，有“毒”的是小人?？上У氖?，很多人寧愿做小人也絕不做君子。指責(zé)別人或許是容易的，而反省自己確乎是難上加難的!很多人選擇的不是“嚴(yán)以律己寬以待人”，而是“嚴(yán)以待人寬以律己”。他們總是用顯微鏡來(lái)看別人的缺點(diǎn)，而對(duì)自己的種種不端則往往是熟視無(wú)睹的。這是一種非常不好的風(fēng)氣，我們還是要努力倡導(dǎo)嚴(yán)以律己寬以待人的好傳統(tǒng)的。還是多些寬容吧，對(duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)環(huán)境，這才是構(gòu)建和諧社會(huì)的根本所在。還是多點(diǎn)苛刻吧，對(duì)自己、對(duì)自我、對(duì)自私，這才是提高自我能力的動(dòng)力源泉。要求自己嚴(yán)一點(diǎn)，對(duì)待別人寬一些。嚴(yán)以律己寬以待人不好嗎?!【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查能寫(xiě)論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章的能力?？忌趯忣}時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。此材料中的“個(gè)人私事”當(dāng)指家人、鄰里、朋友之間的事，而且重點(diǎn)當(dāng)論及有沖突點(diǎn)的私事，面對(duì)這樣私事時(shí)當(dāng)如何，不應(yīng)該泛論所有私事。此處的“公共利益”指包括個(gè)人利益在內(nèi)的公眾利益。楊曉爭(zhēng)取個(gè)人利益即是在爭(zhēng)取公眾利益，這里在面對(duì)個(gè)人利益時(shí)的當(dāng)仁不讓與面對(duì)公眾利益時(shí)的盡力博取是相統(tǒng)一的，論述當(dāng)注意楊曉爭(zhēng)取個(gè)人利益的意義的特別性，當(dāng)與純粹地爭(zhēng)取個(gè)人利益相區(qū)別。當(dāng)然公共利益不限于法治方面，論及其他也可以。如果只從個(gè)體利益來(lái)計(jì)算，這種為了公共利益而付出時(shí)間成本的事情，往往的確是“不劃算”的。讓公民個(gè)體為了公共利益而較真，除了社會(huì)輿論鼓勵(lì)這種“較真精神”，通過(guò)教育引發(fā)一種“對(duì)自己不茍且”的健全人格之外，還需要有一些機(jī)制，來(lái)激勵(lì)這種較真的風(fēng)氣，來(lái)給予他們更多的支持。法治的進(jìn)步，的確要靠更多公民的較真，但這些較真的公民，不應(yīng)該是孤零零地在努力。無(wú)論何種文體都必須扣緊“個(gè)人私事”“公共利益”兩個(gè)領(lǐng)域及“律己寬人”“當(dāng)仁不讓”兩種態(tài)度來(lái)寫(xiě)。當(dāng)在兩個(gè)領(lǐng)域的兩種態(tài)度間進(jìn)行思考，敘事類的主題及論述類的觀點(diǎn)都當(dāng)注重兩個(gè)領(lǐng)域的兩種態(tài)度的思辨。不可通篇只抓一個(gè)方面，而不顧及另一個(gè)方面。只要有自己的觀點(diǎn)和思考，能夠自圓其說(shuō)即可。立意角度要跳出材料，給人眼前一亮、耳目一新之感。注意題干的要求，具體寫(xiě)作時(shí)，還應(yīng)避免抽象的描寫(xiě)，大而無(wú)邊的空泛議論。選擇議論文，應(yīng)小切口，深分析。寫(xiě)散文或記敘文，應(yīng)情感飽滿，寫(xiě)得形象、具體、生動(dòng)，有靈性。【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒(méi)有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開(kāi)放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。作文主要考查的是學(xué)生的寫(xiě)作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫(xiě)作的切入點(diǎn)。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。杜甫說(shuō)：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。尼采說(shuō)：不要爬上山頂上去，也不要站在山腳，從半高處去看，這個(gè)世界真美好。也有人說(shuō)：何必往上走，從山腳看，世界也有別樣的美麗。上面的材料引發(fā)你什么樣的聯(lián)想和思考？你又會(huì)作出什么樣的選擇？請(qǐng)綜合材料的內(nèi)容及含意寫(xiě)一篇文章。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。【答案】人生處處有風(fēng)景生活在大千世界里的我們，身邊總有許多美麗動(dòng)人的風(fēng)景，它們?cè)诖合那锒胁煌５刈儞Q著，可是，我們是否留意過(guò)人生道路上的風(fēng)景？我慶幸，我看到了最美的風(fēng)景。那天，我走在回家的路上，步履匆匆，只是一味的想趕緊回家——天氣很冷，很冷。禾祥西的店鋪窗子都射出了柔和而溫暖的光，麥當(dāng)勞的店堂里擁擠而嘈雜，街上飄著一股漢堡的香味兒。一個(gè)步伐蹣跚的老人正努力的彎下腰，撿起一個(gè)被隨手丟在路上的易拉罐，吃力地拖著身后又大又空的麻袋，慢慢地將易拉罐放到麻袋中，佝僂的背緩緩直起，卻再也不能挺直，只是近乎彎著。天氣是那樣的冷，寒冷的風(fēng)呼呼地刮著，樹(shù)枝顫抖著，可是她只穿著單薄的一件短袖襯衣，長(zhǎng)褲也有些破爛骯臟，看到這一幕時(shí)，我不由得停下了腳步，心被憐憫填滿了。我的身旁走過(guò)一個(gè)衣著時(shí)髦的女郎，她厭惡地撇了眼老人，嘴角向下彎了彎，更快地離開(kāi)了。正巧身邊躺著一個(gè)飲料瓶，我悄悄撿起，快步走上前，無(wú)言地將瓶子放到麻袋中。老人抬起頭，望了我一眼，松開(kāi)握緊麻袋的手，合十，仿佛是在說(shuō)謝謝。我也不能再說(shuō)什么，模仿她雙手合十，算是回禮吧。抬頭之際，我忽然看見(jiàn)一個(gè)穿著休閑便服的年輕人也彎下腰撿起易拉罐走向我，對(duì)我說(shuō)：“能幫我把這個(gè)瓶子放到麻袋里嗎？”我很疑惑，但我還是幫了他。老人慢慢地向前挪動(dòng)著。這時(shí)，年輕人突然開(kāi)口對(duì)我說(shuō)：“謝謝你！”我本以為他也只是像我一樣的路人，碰巧路過(guò)這里，碰巧地幫助老人。出于好奇，我問(wèn)他：“你為什么不自己把瓶子遞給她呢？”“不，她是我媽。我不想讓她知道她兒子在暗中幫助她。”年輕人很平靜地望了望遠(yuǎn)處。他是一個(gè)找不到工作的大學(xué)生，母親為了維持生計(jì)，瞞著兒子出來(lái)拾荒。我忽的感到一種感動(dòng)，一種母子間的尊重。年輕人還是依舊向前走去，一邊走一邊留意身邊的瓶子，不時(shí)地?fù)炱?，而老人也依舊彎著腰撿著瓶瓶罐罐。這一前一后，一母一子在陽(yáng)光燦爛的午間，悄然前行，撿起瓶瓶罐罐，溫暖的冬陽(yáng)灑落金色的光輝在他們身上，與這午間靜謐的街道形成風(fēng)景，一道燦爛的風(fēng)景。人生處處有風(fēng)景。每個(gè)人的成長(zhǎng)環(huán)境不同，生存環(huán)境各異，即使對(duì)于同一處風(fēng)景，在不同人眼中也有不同的視覺(jué)與感悟。懷著積極的心態(tài)去觀賞，則能發(fā)現(xiàn)原來(lái)景致極美，置身其中自然會(huì)如癡如醉；帶著消極的心態(tài)去看待，則怎么也感覺(jué)不到景色的美好。偶爾，擦肩而過(guò)，或許還有著不經(jīng)意的回眸，腳步依然匆匆。匆匆的，我們各自走在人生的路上。其實(shí)，景色到處都有，就看你心中有沒(méi)有風(fēng)景，會(huì)不會(huì)用心去欣賞?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫(xiě)作的能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。材料從三個(gè)不同的角度談“登山看風(fēng)景”的看法。第一句，強(qiáng)調(diào)從山頂上看，可以盡收美景；第二句強(qiáng)調(diào)從半高處看，“這個(gè)世界真美好”；第三句強(qiáng)調(diào)從山腳看，世界也有別樣的美麗。三個(gè)句子，三種看法。提示語(yǔ)：“上面的材料引發(fā)你什么樣的聯(lián)想和思考？你又會(huì)作出什么樣的選擇？”“上面的材料”要求考生要圍繞三句話來(lái)寫(xiě)；“引發(fā)你什么樣的聯(lián)想和思考”暗示不要只從“登山看風(fēng)景”來(lái)寫(xiě)，要由表及里，由此及彼；“你又會(huì)作出什么樣的選擇”要求要作出明確的選擇，并圍繞選擇分析原因、寫(xiě)出理由。參考立意：抓住第一句話的“絕頂”可立意為：如“絕頂”是更高的追求，是遠(yuǎn)大的目標(biāo)，在人生的旅途中，就應(yīng)該給自己高遠(yuǎn)的目標(biāo)追求，激發(fā)自己去努力奮斗；如“凌絕頂”，目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，會(huì)感受、認(rèn)識(shí)到自己的美好，增強(qiáng)自信心；如“一覽眾山小”，不被遮擋，能讓自己不受蒙蔽，感受生活真實(shí)的美等。抓住第二句話中的“半高處”立意：從半高處看，這個(gè)世界真美好。如把“半高處”比喻為人生的旅途中，前有目標(biāo)，留有美好的想象和向往；后有收獲，見(jiàn)證奮斗的足跡。何必登上山頂，“美在途中”，生命主要是為了經(jīng)歷等。抓住第三句話，從山腳看，世界也有別樣的美麗?！皠e樣的美麗”可聯(lián)想到：如帶著夢(mèng)想、為了“山頂”這個(gè)目標(biāo)，腳踏實(shí)地去奮斗；如帶著謙卑的態(tài)度，從事物的根基上感受實(shí)實(shí)在在的美好等。結(jié)合材料分析，人生也如登山，無(wú)論是半高處或是頂峰，只要努力攀登，同樣會(huì)收獲精彩，點(diǎn)明論點(diǎn)“人生何處不精彩”。然后從不同的角度分別論述，如結(jié)合在倫敦奧運(yùn)會(huì)上，皮斯托瑞斯與金牌無(wú)緣，但他感動(dòng)了全世界分析，他站在了半高處，沒(méi)有獎(jiǎng)牌，卻贏得了掌聲；如2012年10月，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言，用自己潛心幾十年孜孜不倦的追求和大膽細(xì)膩的創(chuàng)作征服了世界，他站在頂峰創(chuàng)造精彩；陶華碧先前做小生意，在半高處收獲過(guò)成功，后來(lái)選擇開(kāi)辦麻辣醬生產(chǎn)廠，在頂峰創(chuàng)造了精彩等。最后，可以寫(xiě)自己的打算或期望等，如只要努力攀登，人生每一處都精彩。【素材】景，無(wú)處不在，只要留心觀察，生活處處有風(fēng)景。美，無(wú)邊無(wú)際，或?qū)庫(kù)o悠遠(yuǎn)、或大氣磅礴。樸實(shí)的、華麗的、細(xì)微的、粗獷的，身邊處處有風(fēng)景。“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山”神奇的大自然，風(fēng)光秀麗，景色優(yōu)美，置身其中，令人心曠神怡，許許多多附庸風(fēng)雅的文人墨客寄情于山水以及豐富的感情經(jīng)歷，創(chuàng)作了首山水情結(jié)的詩(shī)作，在浩渺的詩(shī)作中，留下了濃重墨彩的一筆。生活，是真實(shí)的。生活中難免受傷，失敗跌倒并不可怕，可怕的是因此而一蹶不振，失去了對(duì)人生的追求與遠(yuǎn)大的理想。黑格爾曾經(jīng)講過(guò)一個(gè)這樣的觀點(diǎn)“一個(gè)民族有一些關(guān)注天空的人，他們才有希望;一個(gè)民族只關(guān)心腳下的事，注定沒(méi)有未來(lái)”。仰望星空是因?yàn)樾强蘸苊缐?mèng)想很美，腳踏實(shí)地是因?yàn)榈缆房部馈A夢(mèng)艱辛。青少年須要樹(shù)立一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，以及乘風(fēng)破浪的意志，踏實(shí)前行，再進(jìn)去的過(guò)程中體會(huì)豐收的喜悅，在憧憬的季節(jié)里找到青春的夢(mèng)想，為仰望星空而腳踏實(shí)地?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒(méi)有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開(kāi)放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。作文主要考查的是學(xué)生的寫(xiě)作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫(xiě)作的切入點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。感動(dòng)中國(guó)2018年度人物鐘揚(yáng)長(zhǎng)期致力于生物多樣性研究和保護(hù)，率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)在青藏高原為國(guó)家種子庫(kù)收集了數(shù)千萬(wàn)顆植物種子；鐘揚(yáng)援藏16年，足跡遍布西藏最偏遠(yuǎn)、最艱苦的地區(qū)，長(zhǎng)期的高原工作讓他積勞成疾，多次住進(jìn)醫(yī)院，但他都沒(méi)有停下工作；多年來(lái)，鐘揚(yáng)為西部少數(shù)民族地區(qū)的人才培養(yǎng)、學(xué)科建設(shè)和科學(xué)研究作出了重要貢獻(xiàn)。2018年4月，中宣部授予鐘揚(yáng)“時(shí)代楷模”的稱號(hào)。閱讀以上材料，你有何感想？請(qǐng)以“致敬時(shí)代楷?！睘橹黝}寫(xiě)一篇演講稿。要求：分析材料內(nèi)容，選好角度，確定立意，自擬題目；不要套作；不少于800字?！敬鸢浮恳钥Ｖ猓c(diǎn)亮生命之彩大家好，我今天演講的題目是“以楷模之光，點(diǎn)亮生命之彩”。有一個(gè)叫做“黃大年”的名字，出現(xiàn)在報(bào)紙雜志新聞客戶