【試論高爾夫運(yùn)動(dòng)中的禮儀文化9900字（論文）】

PAGE1試論高爾夫運(yùn)動(dòng)中的禮儀文化摘要：高爾夫，是一項(xiàng)古老的戶外運(yùn)動(dòng)，也是當(dāng)代體育運(yùn)動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，風(fēng)靡全球的體育運(yùn)動(dòng)。高爾夫，作為一種特殊的文化現(xiàn)象，在其運(yùn)動(dòng)實(shí)踐中所形成的各種禮儀規(guī)范，始終是高爾夫文化社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。然而，高爾夫禮儀，這種特殊文化現(xiàn)象的行為表現(xiàn)方式，并非是早期高爾夫運(yùn)動(dòng)作為一種“田園游戲”的“原創(chuàng)”，也非是人們所說(shuō)的“紳士文化”的“翻版”。本文將通過(guò)對(duì)高爾夫禮儀文化演變與發(fā)展的歷史軌跡，高爾夫禮儀文化社會(huì)群體的約定俗成，以及高爾夫禮儀文化基本結(jié)構(gòu)的淪述，探討高爾夫禮儀—這一特殊文化表現(xiàn)方式的歷史由來(lái)及社會(huì)發(fā)展。為我們正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)高爾夫禮儀文化的社會(huì)意義與價(jià)值，提供理論研究依據(jù)。關(guān)鍵詞：高爾夫；禮儀文化；異化目錄前言 11高爾夫禮儀文化概述 21.1 高爾夫禮儀文化的精髓 21.2高爾夫禮儀文化的表現(xiàn)形式 31.2.1球員的身體行為“符號(hào)” 31.2.2球員個(gè)體服飾“符號(hào)” 31.2.3球員與周圍環(huán)境和睦相處“符號(hào)” 41.3高爾夫禮儀文化的功能 41.3.1塑造個(gè)人形象功能 41.3.2協(xié)調(diào)人際關(guān)系功能 41.3.3維持競(jìng)賽順利進(jìn)行功能 51.3.4感召教化功能 52我國(guó)高爾夫運(yùn)動(dòng)異化 52.1高爾夫運(yùn)動(dòng)的貴族化 52.2高爾夫運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)的工具化 62.3高爾夫運(yùn)動(dòng)的資源擴(kuò)張 62.4高爾夫運(yùn)動(dòng)的禮儀缺失 72.5高爾夫運(yùn)動(dòng)逐漸成為官商勾結(jié)的平臺(tái) 73解決中國(guó)高爾夫異化的對(duì)策 93.1正確引導(dǎo)高爾夫走向大眾化 93.2大力發(fā)展高爾夫教育，培養(yǎng)高素質(zhì)專業(yè)人才 93.3整治球桿上的腐敗 9結(jié)語(yǔ) 10參考文獻(xiàn) 10前言在高爾夫運(yùn)動(dòng)的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，人們經(jīng)常把高爾夫運(yùn)動(dòng)視為是尊重傳統(tǒng)、尊重他人、格守禮儀、講究自律的“紳士運(yùn)動(dòng)”。就其原因是高爾夫運(yùn)動(dòng)將“禮儀之規(guī)范、文明之意識(shí)、自律之要求”等社會(huì)文化元素，納入了運(yùn)動(dòng)規(guī)則，形成了高爾夫運(yùn)動(dòng)在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中特有的文化底蘊(yùn)和行為表現(xiàn)方式。近些年來(lái)，我國(guó)高爾夫運(yùn)動(dòng)的迅速發(fā)展引起了學(xué)界的廣泛關(guān)注，不少的專家、學(xué)者甚至部分高爾夫業(yè)內(nèi)人士紛紛對(duì)高爾夫相關(guān)技術(shù)、高爾夫經(jīng)營(yíng)與管理等內(nèi)容進(jìn)行了深入的研究和論述，形成了較為繁雜的各類文獻(xiàn)。為盡可能地保證本文的寫(xiě)作質(zhì)量，本人查閱了2010——2014年度的期刊、雜志及行業(yè)報(bào)告等資料，包括《高爾夫》、《高爾夫視點(diǎn)》、《中國(guó)高爾夫》、《高爾夫人》、《高爾夫周刊》、《世界高爾夫》、《高爾夫球場(chǎng)建設(shè)與管理》、《中國(guó)球具測(cè)試》、《綠色焦點(diǎn)》、《中國(guó)高爾夫管理》、《商旅高爾夫》、《遼寧高爾夫》、《山東高爾夫》、《高爾夫行業(yè)供應(yīng)商名冊(cè)》、《朝向白皮書(shū)》，以及相關(guān)的專業(yè)著作如：澹新寰所著的《中國(guó)高爾夫產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究》、馮嫻慧，秦國(guó)權(quán)所著的《高爾夫球場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)》、等等，總計(jì)查閱資料20余種。還包括唐高網(wǎng)、新浪高爾夫、泛高爾夫網(wǎng)等部分高爾夫網(wǎng)站資料。由于目前我國(guó)高爾夫業(yè)界沒(méi)有官方的、正式的行業(yè)報(bào)告，本文的主要圖例數(shù)據(jù)多引用自2012、2013版的《朝向白皮書(shū)》。作為朝向集團(tuán)的一個(gè)非營(yíng)利項(xiàng)目，《朝向白皮書(shū)》使用的數(shù)據(jù)客觀、全面、詳實(shí)，同時(shí)又與國(guó)外權(quán)威機(jī)構(gòu)進(jìn)行合作，使其在數(shù)據(jù)的收集質(zhì)量、分析水平都具有很高的應(yīng)用價(jià)值。自2010年開(kāi)始發(fā)布第一期起，就受到業(yè)界的廣泛關(guān)注，《朝向白皮書(shū)》已經(jīng)成為我國(guó)高爾夫行業(yè)的權(quán)威年度報(bào)告。當(dāng)然，《朝向白皮書(shū)》也有一定的局限性，在白皮書(shū)所涉及的范圍多為狹義的高爾夫產(chǎn)業(yè)內(nèi)容，沒(méi)有涉及到高爾夫生產(chǎn)制造業(yè)等相關(guān)數(shù)據(jù)。究其原因大致如下：首先，高爾夫進(jìn)入我國(guó)時(shí)間還短，從1984年至今，僅僅30年的歷程，整個(gè)高爾夫產(chǎn)業(yè)鏈的本土化剛剛初具雛形。高爾夫產(chǎn)業(yè)的規(guī)模效應(yīng)還沒(méi)有顯現(xiàn)，同時(shí)各個(gè)生產(chǎn)商、項(xiàng)目經(jīng)營(yíng)者、專業(yè)機(jī)構(gòu)散落各地，市場(chǎng)錯(cuò)綜復(fù)雜，沒(méi)有形成真正的權(quán)威統(tǒng)計(jì)。其次，由于客觀性的原因，目前活躍在我國(guó)高爾夫行業(yè)的中堅(jiān)力量，大多數(shù)60后、70后和極少部分80后，他們大多是我國(guó)最早的高爾夫從業(yè)者，這部分人多數(shù)學(xué)歷不高，雖然有豐富的工作經(jīng)驗(yàn)，但卻無(wú)法將其在高爾夫上的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為理論，偶爾有一部分人發(fā)表些相關(guān)文章，也大多是就事論事，缺乏宏觀性的視野和理論性的論述。而現(xiàn)有的高爾夫職業(yè)教育者也多為院校從其它專業(yè)抽調(diào)的人員，因?yàn)槿狈Ω郀柗驅(qū)嵺`經(jīng)驗(yàn)，其所出版的論述也大多停留在泛泛的歸納總結(jié)上，對(duì)企業(yè)管理實(shí)踐缺乏指導(dǎo)性和可應(yīng)用性。本人所查到的唯一與此命題近似的資料為澹新寰所著的《中國(guó)高爾夫產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究》，該文章的局限性表現(xiàn)在：第一、該作者將高爾夫產(chǎn)業(yè)廣義和狹義兩種概念闡述為：“（1）廣義的高爾夫產(chǎn)業(yè)：是指以球場(chǎng)運(yùn)營(yíng)業(yè)為核心，包括職業(yè)賽事、高爾夫旅游、高爾夫中介、高爾夫傳媒、高爾夫球場(chǎng)建設(shè)、高爾夫球具球服生產(chǎn)等子產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈體系。（2）狹義的高爾夫產(chǎn)業(yè)是指經(jīng)營(yíng)高爾夫球場(chǎng)或高爾夫練習(xí)場(chǎng)的企業(yè)?！钡诙?、該書(shū)沒(méi)有研究相關(guān)政策對(duì)高爾夫產(chǎn)業(yè)的影響。肖朋娜（2010）關(guān)于國(guó)外高爾夫運(yùn)動(dòng)發(fā)展談到，美國(guó)、加拿大、日本、歐洲等老牌發(fā)達(dá)國(guó)家高爾夫人口約占全世界高爾夫人口總數(shù)的95%，高爾夫產(chǎn)業(yè)在美國(guó)和日本在全球也是相當(dāng)發(fā)大的。陳帥（2013）論高爾夫文化在中國(guó)的根植與發(fā)展中得到高爾夫運(yùn)動(dòng)作為一種外來(lái)文化的形式在中國(guó)經(jīng)歷了幾十年的植根與發(fā)展，它在人們爭(zhēng)議中逐漸成長(zhǎng)，走向成熟，從招商引資的服務(wù)項(xiàng)目逐步跨入高階層作為追求時(shí)尚的標(biāo)志，成為商界談商的最佳場(chǎng)所，在中國(guó)的發(fā)展的軌道上高爾夫運(yùn)動(dòng)已走入健康穩(wěn)定化。以高爾夫運(yùn)動(dòng)特有的文化內(nèi)涵深深影響著中國(guó)的中上階層，并逐步向大眾化的方向普及和發(fā)展。1高爾夫禮儀文化概述高爾夫禮儀文化的精髓高爾夫的起源雖與上層社會(huì)的貴族無(wú)關(guān)，但奠定高爾夫傳播和發(fā)展的就是古典貴族，因此至今能看見(jiàn)的國(guó)際高爾夫禮儀內(nèi)容無(wú)不是對(duì)古典貴族文化的傳承。紳士文化在英國(guó)維多利亞女王時(shí)期已發(fā)展成熟，主要核心包括：自由的思想、公平的競(jìng)爭(zhēng)、勇敢的氣魄、務(wù)實(shí)的精神、高雅的修養(yǎng)、得體的舉止。當(dāng)處于上層社會(huì)的貴族集團(tuán)開(kāi)始對(duì)未成形的高爾夫運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生興趣時(shí)，他們會(huì)賦予這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)新的內(nèi)涵，從而將中下層階級(jí)驅(qū)逐出這個(gè)圈子，在最早期的球場(chǎng)設(shè)計(jì)特征里就可以反映出貴族紳士文化的公平競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)進(jìn)取性。即使到了今時(shí)今日，在歐美等發(fā)達(dá)地區(qū)高爾夫早已走進(jìn)平常百姓家，但“貴族文化”的精髓得以保留與傳承，不可分割、相互依賴。高爾夫運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵就是包含著尊重傳統(tǒng)、尊重別人、恪守禮儀和規(guī)則、講究自律，將“禮儀之規(guī)范、文明之意識(shí)、自律之要求”理念元素納入運(yùn)動(dòng)中，這也是高爾夫成為世界最具文化底蘊(yùn)的運(yùn)動(dòng)之主因。追求球技的高超，僅僅是高爾夫的一角，絕非全部。如果只停留在對(duì)球技的追求，對(duì)打過(guò)球場(chǎng)的數(shù)量統(tǒng)計(jì)層面，就會(huì)很容易認(rèn)為高爾夫禮儀繁瑣、各種規(guī)章制度“不自由”，又談何到達(dá)欣賞高爾夫魅力文化之境界，樂(lè)趣也將減半。當(dāng)任何運(yùn)動(dòng)呈規(guī)模式傳播至另一地域時(shí)，都會(huì)存在人們對(duì)內(nèi)涵認(rèn)知和傳承的滯后，包括美國(guó)高爾夫也經(jīng)歷過(guò)一段丟失禮儀的過(guò)程。位于紐約布朗克斯的馮科特蘭公園球場(chǎng)始建于1895年，是美國(guó)第一座公眾球場(chǎng)，它的出現(xiàn)打破了只有美國(guó)上流社會(huì)圈子才能打高爾夫的格局，沒(méi)有果嶺費(fèi)只有25美分球童費(fèi)的價(jià)格讓中產(chǎn)階層也能參與其中，從歷史進(jìn)程來(lái)看，這促進(jìn)了高爾夫運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。但當(dāng)時(shí)爆發(fā)的問(wèn)題是打球者數(shù)量激增，而文化的傳遞是需要一個(gè)較為深入、漫長(zhǎng)的過(guò)程，這樣的矛盾導(dǎo)致馮科特蘭球場(chǎng)飽受人為損害草皮、打球秩序擁堵混亂的痛苦。在經(jīng)歷整個(gè)社會(huì)發(fā)展和高爾夫文化傳播的過(guò)程之后，美國(guó)打球者尊重禮儀的局面也正式形成1.2高爾夫禮儀文化的表現(xiàn)形式1.2.1球員的身體行為“符號(hào)”球員的身體行為“符號(hào)”，即在高爾夫運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，人們通過(guò)各種各樣的身體行為語(yǔ)言來(lái)直接表現(xiàn)行為結(jié)果的禮儀方式。例如，球員在打球或比賽前、后彼此間的擁抱和握手的禮儀方式；對(duì)現(xiàn)場(chǎng)觀眾或隊(duì)友的鼓勵(lì)和對(duì)得到同伴的幫助的致謝的禮儀方式；為避免干擾其他球員的順利擊球，在球場(chǎng)中行走或靜比的禮儀方式；比賽中與同伴咨詢球場(chǎng)環(huán)境或擊球方法時(shí)的時(shí)機(jī)以及說(shuō)話聲音等禮儀方式。1.2.2球員個(gè)體服飾“符號(hào)”高爾夫球員在打球過(guò)程禮儀表現(xiàn)更要符合高爾夫禮儀的“文化符號(hào)”。穿著帶有衣領(lǐng)的休閑衣服和穿專業(yè)的高爾夫球鞋等著裝規(guī)范，不僅是最基本的高爾夫著裝要求，也是高爾夫著裝禮儀表現(xiàn)的核心；不同季節(jié)穿著相應(yīng)的服裝，以及上衣、褲子和鞋子顏色的合理搭配，也是高爾夫著裝禮儀不可忽視的重要內(nèi)容；此外，高爾夫運(yùn)動(dòng)服飾應(yīng)整潔干凈、不缺衣少扣、沒(méi)有污漬，運(yùn)動(dòng)時(shí)不應(yīng)佩帶鑰匙、攜帶手機(jī)等不利于運(yùn)動(dòng)的裝飾物和物品等都是基本禮儀要求。1.2.3球員與周圍環(huán)境和睦相處“符號(hào)”球員與周圍環(huán)境和睦相處“符號(hào)”，即球員個(gè)體與周圍環(huán)境相適應(yīng)的行為表現(xiàn)劉力鵬.高爾夫文化與和諧社會(huì)的構(gòu)建[J].當(dāng)代體育科技,2016,33:170+172.。其主要表現(xiàn)體現(xiàn)在四個(gè)方面：1)要懂得遵守文明行為，自覺(jué)維護(hù)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所的衛(wèi)生環(huán)境，舉比文明，行為高雅；2)嚴(yán)格遵守時(shí)間，無(wú)論是預(yù)定打球與開(kāi)球時(shí)間，還是打球過(guò)程中的找球時(shí)間，都要嚴(yán)格遵守，并自覺(jué)遵守球場(chǎng)秩序環(huán)境；3)嚴(yán)禁大聲喧嘩，尤其在球員準(zhǔn)備擊球、推球時(shí)，不得大聲說(shuō)話，保持靜立狀態(tài)，自覺(jué)維護(hù)球場(chǎng)公共環(huán)境；的愛(ài)護(hù)公共環(huán)境設(shè)施。對(duì)球場(chǎng)中的花草植被、樹(shù)木、排水噴灌系統(tǒng)等，這些用于比賽或打球的基本設(shè)施，以及對(duì)高爾夫球車等公共設(shè)施都要自覺(jué)愛(ài)護(hù)。中，他們的個(gè)體衣著服飾是一種持續(xù)的和相對(duì)穩(wěn)定的外在形象展不，在這種情形下會(huì)很快產(chǎn)生一種直接的和一次性的反映和評(píng)價(jià)。所以，球員的個(gè)體衣著往往會(huì)給人更加久遠(yuǎn)的印象或評(píng)價(jià)。劉力鵬.高爾夫文化與和諧社會(huì)的構(gòu)建[J].當(dāng)代體育科技,2016,33:170+172.1.3高爾夫禮儀文化的功能1.3.1塑造個(gè)人形象功能塑造個(gè)人形象是禮儀的第一職能。個(gè)人形象是對(duì)外交往的門(mén)面和窗口，得體的禮儀是自尊和他尊之本，更是立足和立業(yè)之源。恰到好處地運(yùn)用禮儀，不僅能在社會(huì)交往中塑造良好的個(gè)人形象，同時(shí)還可以提高自信和愉悅心情。人們?cè)趶氖赂郀柗蜻@項(xiàng)紳士運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中，不僅有各種行為、舉止以及語(yǔ)言等視覺(jué)上的外在形象的展不，同時(shí)又有個(gè)人的氣質(zhì)、品格等人格上的內(nèi)在形象展不。通過(guò)內(nèi)、外形象展不，給人樹(shù)立良好的個(gè)人形象。1.3.2協(xié)調(diào)人際關(guān)系功能孔子云:“不學(xué)禮，無(wú)以立”。這正說(shuō)明了禮儀在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要地位。禮儀在人生中不僅是一門(mén)學(xué)問(wèn)，更是一門(mén)必修課，是人們維持良好的人際關(guān)系、和諧共處的“通行證”。體現(xiàn)“文明、高雅、健康”的高爾夫運(yùn)動(dòng)，山于其禮儀特有的文化表現(xiàn)方式和文化內(nèi)涵，不僅實(shí)現(xiàn)了個(gè)體受到尊重的自我價(jià)值，更能實(shí)現(xiàn)與高爾夫群體中不同個(gè)性特征人們的社會(huì)交往與交流。在高爾夫運(yùn)動(dòng)過(guò)程中高爾夫禮儀行為可以改善球員間的陌生關(guān)系，促進(jìn)彼此間相互了解、成為球友，從而能達(dá)到協(xié)調(diào)人際關(guān)系的功能。此外，高爾夫禮儀表現(xiàn)出的相互尊重和相互平等的思想，必定會(huì)得到別人的尊重和理解，所以，高爾夫禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的重要手段。1.3.3維持競(jìng)賽順利進(jìn)行功能禮儀在支撐賽事的整個(gè)秩序中起到了重要的作用。每一場(chǎng)賽事的每一個(gè)程序，都有固定的儀式，都要行使各種禮儀。高爾夫禮儀在高爾夫競(jìng)賽全程，連結(jié)著每個(gè)環(huán)節(jié)，維系整個(gè)程序的銜接，使整個(gè)競(jìng)賽能得以順利完成。具體來(lái)講，從1號(hào)一洞開(kāi)球前對(duì)手間的握手、擁抱到第18洞最后推球入洞后脫帽相互祝賀，均依照預(yù)定的程式進(jìn)行，而且每一階段，都有具體的禮儀。如果沒(méi)有相應(yīng)的高爾夫禮儀支撐，整個(gè)競(jìng)賽就無(wú)法正常地順利地進(jìn)行。1.3.4感召教化功能千年文明古國(guó)素有“禮儀之邦”之美譽(yù)。如《論語(yǔ)·為政》中說(shuō):“道之以政，齊王以刑，民免而無(wú)恥;道之以德，齊王以禮，有恥且格”。這充分說(shuō)明古代人們對(duì)禮儀的感召教化功能已有了較為深刻的理解。高爾夫禮儀作為高爾夫文化的重要組成部分，不僅具有悠久的歷史文化底蘊(yùn)，更能顯不出的“貴族精神”和“紳士文化”所特有的文化特質(zhì)。隨著現(xiàn)代化社會(huì)的發(fā)展，從事這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)已經(jīng)成為一種時(shí)尚，如果不懂得高爾夫禮儀，必定受到排擠，因此，高爾夫禮儀就成為想從事這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的人模仿和學(xué)習(xí)的內(nèi)容。2我國(guó)高爾夫運(yùn)動(dòng)異化2.1高爾夫運(yùn)動(dòng)的貴族化我國(guó)第一家高爾夫會(huì)所主要是為上層人士的休閑娛樂(lè)而建，不對(duì)外開(kāi)放。但是，伴隨著我國(guó)改革開(kāi)放的推進(jìn)，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到了極大的發(fā)展，人們經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)往來(lái)越來(lái)越多，尤其是在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的珠三角、長(zhǎng)三角以及環(huán)渤海地區(qū)，高爾夫運(yùn)動(dòng)作為一項(xiàng)特有的運(yùn)動(dòng)休閑形式，逐漸成為人們進(jìn)行商務(wù)往來(lái)的平臺(tái)。高端人士的聚集、高昂的會(huì)員價(jià)和消費(fèi)額，成為中國(guó)高爾夫的顯著特征。在阻礙普通大眾參與的同時(shí)，也使得高爾夫俱樂(lè)部逐漸成為富人交往的聚集地，無(wú)形之中形成了高爾夫球運(yùn)動(dòng)的貴族化痕跡。深圳高爾夫球俱樂(lè)部總經(jīng)理郁小平曾指出，從目前我國(guó)高爾夫球員的消費(fèi)能力和條件看，經(jīng)常參與高爾夫運(yùn)動(dòng)者的個(gè)人資產(chǎn)一般在上千萬(wàn)元人民幣以上.個(gè)人年均收人一般也要訪到50萬(wàn)元人民幣以上。在我國(guó)人均GDP已達(dá)到1000多美元，很多人剛剛解決溫飽問(wèn)題的時(shí)候，如此高的消費(fèi)條件一些白領(lǐng)階層也望而興嘆，因此，該運(yùn)動(dòng)也就異化為少部分人的特有身份的象征。2.2高爾夫運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)的工具化高爾夫作為一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)，是伴隨著人類社會(huì)文明的不斷發(fā)展而演變的，逐漸形成了在當(dāng)今世界各地受追捧的一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)。我國(guó)體育人類學(xué)學(xué)者胡小明教授曾對(duì)體育運(yùn)動(dòng)在工業(yè)化或后工業(yè)化發(fā)展中的功能轉(zhuǎn)變提出了如下觀點(diǎn)：從群體走向個(gè)體轉(zhuǎn)變；從工具到玩具轉(zhuǎn)變；從生產(chǎn)到生活轉(zhuǎn)變。高爾夫運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)應(yīng)著力推動(dòng)高爾夫運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，為高爾夫運(yùn)動(dòng)提供服務(wù)，追求高爾夫運(yùn)動(dòng)休閑價(jià)值的彰顯，使高爾夫運(yùn)動(dòng)滿足休閑娛樂(lè)文化的需求。但我國(guó)高爾夫運(yùn)動(dòng)在產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中主要以房地產(chǎn)為盈利點(diǎn)，弱化了高爾夫運(yùn)動(dòng)這個(gè)價(jià)值本體。在我國(guó)，高爾夫運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)以發(fā)展高爾夫運(yùn)動(dòng)為幌子，大肆圈地開(kāi)發(fā)房地產(chǎn)，使得高爾夫運(yùn)動(dòng)異化為高爾夫投資商投資房地產(chǎn)的工具，難以使高爾夫運(yùn)動(dòng)這個(gè)價(jià)值本體普及化和大眾化。2.3高爾夫運(yùn)動(dòng)的資源擴(kuò)張現(xiàn)代高爾夫運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地蘇格蘭在對(duì)待高爾夫運(yùn)動(dòng)發(fā)展的土地資源利用上，素來(lái)都是嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家相關(guān)的土地政策，將不可耕作的土地作為高爾夫球場(chǎng)建設(shè)的用地，并根據(jù)國(guó)民的消費(fèi)需要和自然條件，合理建設(shè)球場(chǎng)的規(guī)模、檔次并進(jìn)行選址和區(qū)域_劃分。我國(guó)高爾夫運(yùn)動(dòng)的發(fā)展時(shí)間不長(zhǎng)，國(guó)家對(duì)高爾夫用地也缺乏明確的法律法規(guī)政策的規(guī)定，而且在我國(guó)高爾夫運(yùn)動(dòng)發(fā)展初期，國(guó)家在某些方面還是鼓勵(lì)高爾夫運(yùn)動(dòng)的發(fā)展的，這就促使了我國(guó)高爾夫運(yùn)動(dòng)的建設(shè)用地大部分都占用了可耕地的良田。由于高爾夫運(yùn)動(dòng)的發(fā)展還需要面對(duì)自然條件和經(jīng)濟(jì)條件的要求和限制。因此，在占地規(guī)模上，如按國(guó)際比賽的球場(chǎng)標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)18洞的高爾夫球場(chǎng)占地面積約700.畝左右，加上俱樂(lè)部的會(huì)所、停車場(chǎng)、練習(xí)場(chǎng)等其它附屬設(shè)施，占地面積在100畝左右。但是據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，我國(guó)高爾夫球俱樂(lè)部實(shí)際規(guī)劃占地面積超過(guò)2001畝的占一半左右，500畝左右占地面積也不少見(jiàn)。我國(guó)是一個(gè)人多地少，區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，自然氣候差異比較大的國(guó)家，這就在某種程度上可將我國(guó)高爾夫運(yùn)動(dòng)劃分為可發(fā)展、待發(fā)展以及不適宜發(fā)展三個(gè)區(qū)域。但是面對(duì)高爾夫運(yùn)動(dòng)“誘人”的利益，我國(guó)很多地方大量占用可耕地；在氣候、水資源不適宜的地區(qū)建設(shè)高爾夫；與城市居民、企業(yè)爭(zhēng)水，這些都違反了高爾夫運(yùn)動(dòng)發(fā)展的要求和條件。球場(chǎng)運(yùn)營(yíng)成本高，會(huì)員價(jià)格居高不下，在浪費(fèi)自然資源的同時(shí)也進(jìn)一步阻礙了高爾夫運(yùn)動(dòng)的大眾化，導(dǎo)致高爾夫運(yùn)動(dòng)異化為資源擴(kuò)張的負(fù)面形象。2.4高爾夫運(yùn)動(dòng)的禮儀缺失現(xiàn)代高爾夫運(yùn)動(dòng)之所以能夠在全球流行的一個(gè)很重要的原因是它蘊(yùn)含的紳士文化和禮儀、規(guī)則。靜心打球，講究誠(chéng)信，不斷挑戰(zhàn)自己，自重、自律、自信等形成了高爾夫運(yùn)動(dòng)文化。人們?cè)诜潘尚那榈耐瑫r(shí)，也使得自身的言語(yǔ)、行為、心理素質(zhì)和社會(huì)道德都得到了極大的提升，從而讓人們對(duì)高爾夫球運(yùn)動(dòng)樂(lè)此不彼。在我國(guó)的一些高爾夫球場(chǎng)，一些高爾夫參與者并不理解高爾夫運(yùn)動(dòng)的禮儀規(guī)則，將球場(chǎng)外的一些陋習(xí)帶到高爾夫球場(chǎng)，如：大聲喧嘩、衣著隨意、穿拖鞋進(jìn)球場(chǎng)、謾罵球童等等，這不僅會(huì)影響到球會(huì)打球的氛圍，還會(huì)影響到其他高爾夫會(huì)員的心情，阻礙了我國(guó)高爾夫運(yùn)動(dòng)文化的培養(yǎng)。由于我國(guó)當(dāng)前一些球會(huì)因其運(yùn)營(yíng)成本較高，對(duì)會(huì)員的失范行為經(jīng)常采取容忍態(tài)度，這就使得我國(guó)高爾夫運(yùn)動(dòng)文化的失范行為得不到有效的糾正，也使得社會(huì)大眾對(duì)高爾夫運(yùn)動(dòng)的誤解將會(huì)更深，從而使得我國(guó)高爾夫運(yùn)動(dòng)異化為炫耀或宣泄的象征。2.5高爾夫運(yùn)動(dòng)逐漸成為官商勾結(jié)的平臺(tái)在中國(guó)，高爾夫球是一項(xiàng)遠(yuǎn)離普通人的貴族運(yùn)動(dòng)，是“貧富懸殊”的代名詞，不但球具超貴，打一場(chǎng)高爾夫花費(fèi)金額更是天價(jià)，正是因?yàn)榇诉\(yùn)動(dòng)的高消費(fèi)，使官員頻頻出現(xiàn)在高爾夫球場(chǎng)上顯得格外刺眼，高爾夫球場(chǎng)客觀上已成為官商勾結(jié)的常備平臺(tái)，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。顯然，這項(xiàng)體面、有品位的高爾夫運(yùn)動(dòng)，注定一頭連著官員腐敗，一頭連著百姓怨憤。讓人們糾結(jié)的不僅僅是高爾夫腐敗帶來(lái)的不良風(fēng)氣，還有高爾夫球一詞背后隱藏的極端齷齪。高爾夫本無(wú)罪，罪在附加在它身上的種種畸形利益訴求。與名煙名酒、豪車豪宅一樣，高爾夫運(yùn)動(dòng)成為商人“勾搭”官員的公關(guān)利器，高爾夫球場(chǎng)逐漸演變成政府官員和商人之間權(quán)錢交易的混濁場(chǎng)所。在一張張高爾夫俱樂(lè)部會(huì)員卡、一頂頂高爾夫協(xié)會(huì)頭銜、一項(xiàng)項(xiàng)高爾夫比賽獎(jiǎng)項(xiàng)的糖衣炮彈下，曾經(jīng)正氣凜然、勤勉為公的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部縱情聲色犬馬，甚至淪為不法商人攫取暴利的同謀者和保護(hù)傘。開(kāi)在高爾夫上的腐敗之花，使得這項(xiàng)本應(yīng)純粹的體育運(yùn)動(dòng)，逐漸異化成行賄受賄的工具和奢靡享樂(lè)的符號(hào)。一根球桿絆倒社稷股肱，一枚小球毀掉官員前途，背后是權(quán)力和利益相交織衍生的悲劇。原因分析：（1）畸形的政商關(guān)系。權(quán)力充當(dāng)了高爾夫球場(chǎng)野蠻生長(zhǎng)的庇護(hù)者和幫兇。違建高爾夫球場(chǎng)屢禁不止，一方面是由于投資企業(yè)和個(gè)人無(wú)視國(guó)家法律法規(guī)，追逐不正當(dāng)經(jīng)濟(jì)利益，更重要的是負(fù)有監(jiān)管責(zé)任的部門(mén)和官員在項(xiàng)目審批上開(kāi)綠燈、沒(méi)有及時(shí)依法制止違法違規(guī)項(xiàng)目的建設(shè)。湖南省法學(xué)會(huì)廉政法學(xué)課題組組長(zhǎng)鄧聯(lián)繁教授指出，“一些地方政府政績(jī)觀錯(cuò)位，搞形象工程，過(guò)于看重高爾夫球場(chǎng)伴隨的巨大投資、GDP以及所謂的‘城市品位’，主觀上縱容甚至暗中鼓勵(lì)土地開(kāi)發(fā)商從事違規(guī)高爾夫球場(chǎng)的建設(shè)”。違建高爾夫球場(chǎng)的“化險(xiǎn)為夷”，同樣暴露出暗地里的“權(quán)”“利”運(yùn)作。相關(guān)監(jiān)管部門(mén)和人員對(duì)明知是違規(guī)違法的行為睜一只眼閉一只眼，檢查走走過(guò)場(chǎng)，處罰雷聲大雨點(diǎn)小，監(jiān)管方和開(kāi)發(fā)商“皆大歡喜”，而破壞的是當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展大局，損害的是黨紀(jì)國(guó)法的威嚴(yán)。以高爾夫球?yàn)閳A心畫(huà)出“官商利益圈”，高爾夫球場(chǎng)成為某些腐敗現(xiàn)象的衍生空間，以體育休閑為名暗藏利益輸送暗道，這種扭曲的政商關(guān)系對(duì)于政治生態(tài)的危害甚為深遠(yuǎn)。（2）部分領(lǐng)導(dǎo)干部過(guò)于追求高端生活。高爾夫腐敗”之所以在一些地方蔓延，一個(gè)重要原因就是少數(shù)長(zhǎng)期居于權(quán)力部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)干部已經(jīng)完成了“原始積累，簡(jiǎn)單的金錢美色已不能滿足其需要，他們更希望通過(guò)出入高檔消費(fèi)場(chǎng)所、參加“貴族式”運(yùn)動(dòng)等業(yè)余生活，“躋身上流社會(huì)”，享受“高品質(zhì)的生活”。另一個(gè)重要原因是，這樣的腐敗似乎是屬于“個(gè)人私生活”，是“生活小節(jié)”，具有相當(dāng)?shù)碾[蔽性，黨紀(jì)國(guó)法難以管到。如果某些黨政領(lǐng)導(dǎo)干部在黨風(fēng)廉政建設(shè)方面思想認(rèn)識(shí)不深、廉政意識(shí)不強(qiáng)、對(duì)自己要求不嚴(yán)，就很容易越陷越深最終“落馬”。事實(shí)上，在追求高質(zhì)量生活過(guò)程中迷戀上高爾夫運(yùn)動(dòng)，最終在權(quán)錢交易中身敗名裂者，已不鮮見(jiàn)。無(wú)論是“高爾夫腐敗”還是“優(yōu)雅式腐敗”都與“一般的腐敗”一樣，其實(shí)質(zhì)仍是權(quán)錢交易，其對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民利益的危害性因其隱蔽而更加危險(xiǎn)。通過(guò)“高爾夫腐敗”我們也要關(guān)注這一運(yùn)動(dòng)在中國(guó)的變異問(wèn)題：一是高爾夫球場(chǎng)的奢華路線。地點(diǎn)、草種的挑剔，設(shè)計(jì)師的“大牌”，加上會(huì)所的豪華，高爾夫球場(chǎng)想不顯山露水都難；二是高爾夫運(yùn)動(dòng)的公關(guān)取向?！罢翌I(lǐng)導(dǎo)到球場(chǎng)”式的一拍即合，你情我愿，只能讓“高爾夫腐敗”的印記越來(lái)越鮮明。3解決中國(guó)高爾夫異化的對(duì)策高爾夫禮儀文化與中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化的所宣揚(yáng)的精神是一致的，我們只需結(jié)合高爾夫運(yùn)動(dòng)，挖掘、繼承中國(guó)傳統(tǒng)的禮儀文化精華，就能使高爾夫禮儀文化在中國(guó)蓬勃發(fā)展，并挖掘古代禮儀文化對(duì)我們今天更好地引入高爾夫運(yùn)動(dòng)，提高高爾夫禮儀水平有重要意義。3.1正確引導(dǎo)高爾夫走向大眾化人們對(duì)高爾夫的發(fā)展始終徘徊在邊緣線上，被視為“有錢人的游戲”，很多人望而比步。我國(guó)高爾夫潛在的參與者數(shù)量龐大，這些人的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、文化社會(huì)資本為接受高爾夫這項(xiàng)休閑高雅時(shí)尚的運(yùn)動(dòng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但是“高消費(fèi)”的高爾夫卻將他們拒之門(mén)外。如果適當(dāng)降低高爾夫的“消費(fèi)門(mén)檻”，建立大眾化高爾夫球場(chǎng)，必然能夠帶動(dòng)更多的參與這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，為高爾夫禮儀文化奠定更加結(jié)實(shí)的群眾基礎(chǔ)，從而社會(huì)文明建設(shè)及傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)提供大眾化載體。3.2大力發(fā)展高爾夫教育，培養(yǎng)高素質(zhì)專業(yè)人才深圳大學(xué)創(chuàng)辦第一所高爾夫?qū)W院，標(biāo)志著高爾夫?qū)I(yè)教育的興起。隨后，北京體育大學(xué)、湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院、江西信息技術(shù)學(xué)院、江漢大學(xué)、廣州大學(xué)等相繼開(kāi)設(shè)了高爾夫相關(guān)專業(yè)教育課程，但其培養(yǎng)的人才遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足當(dāng)前高爾夫發(fā)展的需要，人才匾乏依然是制約著高爾夫行業(yè)發(fā)展的重要因素。因此，各院校根據(jù)自身情況發(fā)展高爾夫?qū)I(yè)，加強(qiáng)學(xué)校與學(xué)校、學(xué)校與高爾夫俱樂(lè)部的交流與互動(dòng)，積極培養(yǎng)和鼓勵(lì)教師技能考培、外出交流學(xué)習(xí)及學(xué)生良h}競(jìng)爭(zhēng)，培養(yǎng)人才梯隊(duì)，使其形成科學(xué)合理的人才培養(yǎng)體系、學(xué)科教學(xué)體系、課程設(shè)置體系和科研力度等，解決高爾夫人才需要與短缺的矛盾。3.3整治球桿上的腐敗要解決高爾夫運(yùn)動(dòng)在中國(guó)出現(xiàn)腐敗的問(wèn)題需從以下方面入手：第一，認(rèn)真開(kāi)展黨風(fēng)廉政思想教育，嚴(yán)格執(zhí)行黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則，進(jìn)一步完善有關(guān)管理制度，加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)。第二，對(duì)協(xié)會(huì)等各類社會(huì)團(tuán)體、民間組織定期進(jìn)行全面清查，凡有黨政干部違反規(guī)定兼任職務(wù)的，一律整改到位并依紀(jì)依規(guī)進(jìn)行處理。

第三，對(duì)相關(guān)的人和事，要分清不同情況，嚴(yán)格依紀(jì)依規(guī)作出處理：凡是參加高爾夫球協(xié)會(huì)的黨政干部，一律無(wú)條件退出；對(duì)知情而參與的，甚至拉別人參與的，責(zé)令其作出深刻檢查，視情再作處理；必須引起高度警覺(jué)和足夠重視，決不能掉以輕心，吸取教訓(xùn)，切實(shí)加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的各項(xiàng)工作。

第四，堵住公權(quán)力濫用的缺口。整治“球桿上的腐敗”一直是落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神和反“四風(fēng)”的重頭戲，從中央到地方一直致力于整頓違規(guī)高爾夫球場(chǎng)，加強(qiáng)對(duì)公職人員違規(guī)打高爾夫球的監(jiān)管工作。解決高爾夫球場(chǎng)反彈，還要從修正主政者的決策基準(zhǔn)入手，建立有力的倒逼機(jī)制。在渴望政績(jī)形象的沖動(dòng)下，地方官員兩眼只盯著GDP數(shù)字，追求粗放的經(jīng)濟(jì)繁榮，才導(dǎo)致一個(gè)個(gè)違法的高爾夫球場(chǎng)在國(guó)家一陣陣喊打聲中，如春筍般冒出、生長(zhǎng)、經(jīng)營(yíng)、壯大。主政者光榮升遷，卻留下一個(gè)泡沫破裂、經(jīng)濟(jì)疲軟、環(huán)境破敗的爛攤子。要建立和落實(shí)重大決策終身責(zé)任追究及倒查機(jī)制，不管是任內(nèi)還是離任，對(duì)于在審批高爾夫球場(chǎng)項(xiàng)目問(wèn)題上失職、瀆職的政府官員一律嚴(yán)肅問(wèn)責(zé)，從而倒逼官員恪盡職守、依法行政、科學(xué)施政。嚴(yán)厲查處、嚴(yán)肅問(wèn)責(zé)官員涉高爾夫腐敗問(wèn)題固然能夠達(dá)到以儆效尤的目的，但唯有從堵住公權(quán)力濫用缺口入手，使權(quán)力在法治的軌道上運(yùn)行，讓“權(quán)”“利”交換無(wú)可乘之機(jī)，矯正畸形的政商關(guān)系，才能真正消除攀附于高爾夫運(yùn)動(dòng)之上的腐敗行為。除了加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的約束，細(xì)化官員在高爾夫領(lǐng)域的行為規(guī)范也很必要，明確官員在高爾夫領(lǐng)域哪些可以做、哪些不能做、應(yīng)該怎么做，防止官員權(quán)力成為高爾夫球場(chǎng)的‘黑手’，實(shí)現(xiàn)‘高爾夫的歸高爾夫，權(quán)力的歸權(quán)力。結(jié)語(yǔ)高爾夫運(yùn)動(dòng)是集娛樂(lè)、陽(yáng)光、健康、自由等于一身的戶外運(yùn)動(dòng)，適應(yīng)群體運(yùn)動(dòng)