河北省保定市競秀區(qū)2022年中考語文四模試卷含解析

2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷

請考生注意：

1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答

案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。

2.答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。

一、積累

1.下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()

A.羈絆惋惜大雜口殃及池魚克敵致勝

B.間諜涅磐烏篷船含辛茹苦屈指可數(shù)

C.商榷沉湎吊腳樓水乳交融含英咀華

D.編輯蔥蘢偵察兵懲前斃后恃才傲物

2.下列文學(xué)、文化常識表述有誤的一項(xiàng)是()

A.我國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》是儒家經(jīng)典之一，又稱為“詩三百”。

B.《出師表》是蜀漢丞相諸葛亮的名表，文中以實(shí)情、實(shí)禮、實(shí)事勸說后主繼承先帝遺志，也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主

知遇之恩的真摯感情和“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心。

C.一部小說的成功之處，往往是塑造了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形象，如《鋼鐵是怎樣煉成的》中有著鋼鐵般意志和

頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)的保爾柯察金，《駱駝祥子》中老實(shí)堅(jiān)忍、吃苦耐勞卻一步步走向墮落的樣子等，都給人留下了深

刻的印象。

D.魯迅先生是我國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，他的小說集《吶喊》開創(chuàng)了現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義的先河，許多優(yōu)秀文章如《孔乙己》

《故鄉(xiāng)》《從百草園到三味書屋》等都被收入其中。

3.下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是()

A.隨著中國對洋垃圾實(shí)施進(jìn)口禁令，使西方國家陷入集體焦慮。

B.我們只要相信自己的實(shí)力，才能在各種考驗(yàn)前充滿信心。

C.一個(gè)人能否有所作為，關(guān)鍵在于他是否能夠積極進(jìn)取、刻苦努力。

D.我們應(yīng)該及時(shí)地糾正并發(fā)現(xiàn)考試中存在的問題。

4.下列各組詞語中，加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)是()

A.鄙薄(bi)狹圈(yl)厚澈(cheng)叱哆風(fēng)云(zha)

B.襤褸(lin)旁鷲(wii)箴言(zhen)紛至育來(ta)

C.蔣臨(n)教誨(hui)泠持(jin)型咄逼人(do)

D.慫恿(c6ng)雋永(juan)嫵媚(ra)奄奄一息(y笈n)

5.古詩文默寫填空《魚我所欲也》文中與“嗟來之食”的意思相一致的句子是：呼爾而與之，行道之人弗受;

乞人不屑也?！端蜄|陽馬生序》文中，作者求學(xué)時(shí)服侍先達(dá)，虛心請教，認(rèn)真聆聽的句子是：余立侍左右，,俯

身傾耳以請?！稘O家傲?秋思》中抒發(fā)征夫戍邊難歸的無奈和對家鄉(xiāng)的眷念之情且表達(dá)了主旨的詩句是：,?

《破陣子》中，由夢境回到現(xiàn)實(shí)，情緒一落千丈，凝聚著作者壯志難酬、萬千感慨的句子是：。

6.文學(xué)常識和名著閱讀。

（1）文學(xué)作品經(jīng)常會(huì)塑造見風(fēng)使舵的人物形象。吳敬梓的長篇小說《》中的胡屠戶和（作者）

的《變色龍》中的警官奧楚蔑洛夫就是這樣的形象。

（2）凡爾納的《海底兩萬里》講述生物學(xué)家阿龍納斯隨諾第留斯號潛艇船長（人名）周游海底的故事，

表現(xiàn)人們對未知世界的探索；施耐庵的《水滸》講述北宋末年以宋江為首的108將的故事，表現(xiàn)“”這一

主題。

（3）下面文字中“A”處原是他的名字，請寫出這個(gè)人的名字，并結(jié)合《西游記》中其他相關(guān)情節(jié)和其性格特點(diǎn)，談

談如來封他為“凈壇使者”的原因。

史口中嚷道：“他們都成佛，如何把我做個(gè)凈壇使者？”如來道：“因汝口壯身慵，食腸寬大。蓋天下四大部洲，

瞻仰吾教者甚多，凡諸佛事，教汝凈壇，乃是個(gè)有受用的品級，如何不好！”

二、閱讀

7.閱讀下面的文言文，完成下列小題。

戚繼光①，字元敬，世登州衛(wèi)指揮僉事②。家貧，好讀書，通經(jīng)史大義。

繼光至浙時(shí)，見衛(wèi)所?軍不習(xí)戰(zhàn)，而金華、義烏俗稱愫悍④，請召募三千人，教以擊刺法，長短兵迭用，由是繼光

一軍特精。又以南方多藪澤?.不利馳逐，乃因地形制陣法，審步伐便利⑥，一切戰(zhàn)艦、火器、兵械精求而更置之?！捌?/p>

家軍”名聞天下。

繼光為將號令嚴(yán)，賞罰信，士無敢不用命。與大猷⑦均為名將。（繼光）操行不如，而果毅過之。大猷老將務(wù)持重，

繼光則飆發(fā)電舉?,屢摧大寇，名更出大猷上。

繼光更歷南北，并著聲久在南方戰(zhàn)功特盛，北則專主守。所著《紀(jì)效新書》《練兵紀(jì)實(shí)》，談兵者遵用焉。①戚繼光：

祖籍山東牟平，明朝抗倭名將。②衛(wèi)指揮僉事：官名。③衛(wèi)所：明代在京師和各地設(shè)衛(wèi)所，數(shù)府合設(shè)一衛(wèi)，下設(shè)千戶

所和百戶所。④驚悍：矯捷勇猛。⑤藪澤：湖澤。⑥審步伐便利：從行進(jìn)便利的角度考慮。⑦大猷：俞大猷，明朝名

將。⑧飆發(fā)電舉：辦事如暴風(fēng)閃電般迅猛。⑨并著聲：都有突出的聲譽(yù)。

1.下列斷句有誤的一項(xiàng)是（）

A.又以/南方多藪澤B.審/步伐便利

C.繼光為將/號令嚴(yán)D.大猷老/將務(wù)持重

2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞語意義相同的一項(xiàng)是（）

A.遇經(jīng)史大義鳴之而不能遇其意

B.乃因地形制陣法增其舊電1

C.賞罰值愿陛下親之而厚之

D.名更出大猷上不敢也一言以復(fù)

3.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)文言虛詞的含義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（）

例句：（繼光）操行不如，而果毅過之。

A.彼竭我盈，故克之

B.實(shí)是欲界之仙都

C.久之，目似瞑，意暇甚

D.何陋之有

4.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。

請召募三千人，教以擊刺法，長短兵迭用，由是繼光一軍特精。

5,請用自己的話概括出文中戚繼光的形象特點(diǎn)。

8.文言文閱讀

（甲）嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高，則憂其民；處江湖之

遠(yuǎn)，則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂；然則何時(shí)而樂耶？其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎！噫！微斯人，

吾誰與歸！

（范仲淹《岳陽樓記》）

（乙）已而夕陽在山，人影散亂。太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山

林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂

誰？廬陵歐陽修也。

（歐陽修《醉翁亭記》）

（丙）齊宣王見孟子于雪宮①，王曰：“賢者亦有此樂乎？”孟子對曰：“有。人不得，則非其上②矣。不得而非其

上者，非也；為民上③而不與民同樂者,亦非也。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下,

憂以天下；然而不王者，未之有也。

（《孟子?梁惠王下》）

（注）①雪宮：齊宣王玩樂的郊外別墅。②非其上：非難他們的君王（認(rèn)為他們的君王不對）。③為民上：作為人民

的統(tǒng)治者（君王）。

1.下列句中加點(diǎn)字含義相同的一項(xiàng)是（）

A.游人去而禽鳥樂也/本國還鄉(xiāng)B.或異二者之為/漁人甚異之

C.而不知太守之樂其樂也/樂民之樂者D.鳴聲上下/不得而非其上者

2.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字意義和用法相同的一項(xiàng)是（

A.之：或異二者之為未考有也

B.以：不以物喜醒能述以文者

C.而：然則何時(shí)耐樂耶游人去畫禽鳥樂也

D.其：則憂不民不得而非其上者

3.下列關(guān)于文章理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）

A.（甲）段運(yùn)用記敘、抒情、議論的表達(dá)方式抒發(fā)了作者闊大胸懷和政治抱負(fù)，揭示了全文中心。

B.（乙）段中太守之樂其樂中的太守的''樂”是指“寄情山水之樂，與民同樂之樂。”

C.（丙）段中看出孟子之所以要強(qiáng)調(diào)君王要“與民同樂”，是因?yàn)榻y(tǒng)治者自己好“樂”，由己及人，民亦好“樂”，

推恩于民，與民同樂，這樣天下才會(huì)歸服，國家才會(huì)穩(wěn)固，這是治國之本。今天，人民當(dāng)家作主，政府為人民服務(wù),

就是民本思想的進(jìn)一步發(fā)展。

D.（甲）（乙）（丙）三個(gè)選段實(shí)際上表達(dá)了一個(gè)共同的思想，那就是“與民同樂”、“民本”或“先天下之憂而憂，

后天下之樂而樂”的思想。

4.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？

（2）樂以天下，憂以天下；然而不王者，未之有也。

5.拓展探究。請用原文說說孟子的“憂樂觀”與范仲淹的“憂樂觀”的觀點(diǎn)分別是什么？_

9.閱讀下面兩個(gè)語段，完成各題。

自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕嫩多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒澗甫，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴

三聲淚沾裳?！?/p>

江南岸有山孤秀，從江中仰望，壁立峻絕。袁山松為郡，嘗登之矚望焉。北對夷陵縣之故城。城南臨大江。夷陵

縣北三十里，有石穴，名曰馬穿。嘗有白馬出穴，人逐之入穴，潛行出漢中。漢中人失馬，亦嘗出此穴，相去數(shù)千里。

袁山松吉江北多連山，登之望江南諸山，數(shù)十百重，英識其名，高者千仞，多奇形異勢，自非煙寨雨霽，不辨見此遠(yuǎn)

山矣。余嘗往返十許過，正可再見遠(yuǎn)峰耳。

1.下列句子中詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A.目三峽七百里中自：于。這里是“在”的意思。

B.略無闕處略無：完全沒有。

C.回演倒影清：清澈。

D.屬引援異凄異：凄慘悲涼。

2.把語段（一）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

3.語段（一）中作者花了大量的筆墨描寫了三峽的水，請簡要概括不同季節(jié)的水的特征。

4.語段（一）中三峽的山與語段（二）中夷陵的山各具有怎樣的特點(diǎn)？請簡要概括。

10.閱讀下面的文章，完成下列小題。

①“天下之本在國，國之本在家?！敝腥A傳統(tǒng)文化歷來重視家庭家風(fēng)，強(qiáng)調(diào)家國有機(jī)統(tǒng)一。國之棟梁出于家之苗

圃，從古至今人們一直把正家風(fēng)視為修身，齊家，治國，平天下的重要一環(huán)。由此可見，良好家風(fēng)是治國安邦的重要

基礎(chǔ)。

②良好家風(fēng)是一個(gè)人安身立命的根本。家風(fēng)是一個(gè)家族在繁衍生息過程中，慢慢沉淀積累下來，并且代代因襲延

續(xù)下去，體現(xiàn)整個(gè)家族精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的文化風(fēng)格。每個(gè)人在成長的過程中，家庭里的影

響往往大于學(xué)校里的培養(yǎng)，童年時(shí)的教化往往重于成年后的望造，生活中的感悟往往超過書本上的認(rèn)知。而從出生的

那一刻起，家風(fēng)就對我們進(jìn)行耳濡目染的熏陶，我們的所見、所聞、所思、所想都與家風(fēng)有關(guān)，家風(fēng)成為我們從言談

舉止到為人處世、從價(jià)值選擇到是非評判、從倫理道德到人格人性的遵循標(biāo)準(zhǔn)。因此說，良好家風(fēng)是我們安身立命的

根本。

③良好家風(fēng)是一個(gè)家族興旺發(fā)達(dá)的魂魄，無論是主動(dòng)遵守還是被動(dòng)服從，無論是立竿見影還是潛移默化，家風(fēng)對

每一個(gè)人的成長都發(fā)揮著舉足輕重的作用，也對整個(gè)家族的發(fā)展產(chǎn)生著至關(guān)重要的影響。家風(fēng)良好，則家道興盛，美

譽(yù)流芳。北宋著名的散文大家蘇洵，嚴(yán)格教育子女，良好家風(fēng)的熏陶使蘇軾、蘇轍飽讀詩書，才華橫溢，父子三人均

位居“唐宋八大家”之列，留下了“一門父子三詞客”的千古佳話。老一輩無產(chǎn)階級革命家習(xí)仲勛教育子女“不管當(dāng)

多大的官，都不要忘記勤勤感懇為人民服務(wù)”，良好的家風(fēng)教育出了優(yōu)秀的兒女。家風(fēng)戚壞，則禍及全家，貽害社會(huì)。

一些領(lǐng)導(dǎo)干部的子女走上歧途，甚至身陷囹圄，很大程度上是家風(fēng)不正，家風(fēng)不嚴(yán)導(dǎo)致的。

④良好家風(fēng)是整個(gè)社會(huì)風(fēng)清氣正的源泉。家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核，也是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值縮影。良好家風(fēng)和家

庭美德正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在現(xiàn)實(shí)生活中的直觀體現(xiàn)。良好家風(fēng)不僅關(guān)乎一個(gè)家族的發(fā)展，還以點(diǎn)滴匯聚:之勢影

響著社會(huì)的風(fēng)氣，國家的興盛，家風(fēng)正則社會(huì)穩(wěn)。家和萬事興，一個(gè)家庭有了良好家風(fēng)，這個(gè)家庭就會(huì)團(tuán)結(jié)和睦，崇

善尚德；千萬個(gè)家庭有了良好家風(fēng)，整個(gè)社會(huì)就和諧穩(wěn)定、積極向上。“家是最小國，國是千萬家”，家庭和諧，國

家就充滿活力；家風(fēng)良好，民族就充滿希望。千千萬萬個(gè)家庭的良好家風(fēng)，必然凝聚成實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的不竭

動(dòng)力和無窮智慧。

⑤注重家風(fēng)，既是為了個(gè)人的安身立命，家族的興旺發(fā)達(dá)，更是為了整個(gè)社會(huì)的風(fēng)清氣正，良好家風(fēng)是治國安邦

的重要基礎(chǔ)。家庭是我們心靈最可靠的港灣，家風(fēng)更應(yīng)該是我們精神上最執(zhí)著的堅(jiān)守。希望每一個(gè)人都能主動(dòng)樹立和

傳承良好家風(fēng)，讓良好家風(fēng)成為社會(huì)千頃澄碧的清風(fēng)雨露。

（原文有改動(dòng)）

1.選文第③段畫線句子主要運(yùn)用了哪兩種論證方法？有什么作用？

2.請簡要分析選文的論證思路。

3.良好家風(fēng)的形成離不開長輩的言傳身教，請結(jié)合選文，聯(lián)系你的生活實(shí)際，談?wù)勀愕拈L輩對你的教育以及這種教育

對你產(chǎn)生的影響。

11.閱讀下面的文章，完成后面小題

拉花絕藝搖曳香

①檀香扇是用檀香木制成，其木質(zhì)堅(jiān)硬。白者白檀，皮腐色紫者紫檀，白檀為勝。有天然香味，輕輕搖，馨香四

溢。此扇有“扇存香存”的特點(diǎn)，保存十年八載后，扇起來依然幽香陣陣，沁人心脾。

②檀香扇制作要經(jīng)過鋸片、組裝、鐵拉、裱糊、繪畫等十多道工序，尤其以“四花”（拉花、燙花、繪花、雕花）

的裝飾手法見長，拉花即在扇骨上鐵拉出千變?nèi)f化的圖案，使扇面玲瓏刷透、輕盈如紗。燙花又稱火筆畫、烙畫，是

用特制的火筆在扇骨上烙出深淺濃淡的圖畫。雕花分淺刻、浮雕、鏤雕等，在大骨上雕刻人物、山水、花鳥或博古等

畫面；繪花，即在絹面上繪仕女、花鳥等，色彩艷而不俗、富麗大方，有的在泥金扇面上重彩繪畫，更是顯得華麗害

貴、耀目生輝。

③檀香扇源于蘇州，始于明末清初，是從折扇演變而來的。開始，它是以30根薄如竹蔑的香木片作為扇骨，在扇

骨上裱糊紙面，后來改為裱糊絹面。早在20世紀(jì)20年代，蘇州的“張卿記”等幾家作坊就專門以生產(chǎn)檀香扇著名。

④除蘇州外，廣州也是工藝檀香扇的發(fā)源地，曾輝煌一時(shí)。

⑤檀香木大量輸入廣州始自鴉片戰(zhàn)爭后，廣州藝人最早用它精工制造手工折扇，遠(yuǎn)銷東南亞、歐洲等地。上海、

杭州等地大扇莊一直都大量在廣州訂購轉(zhuǎn)銷，那時(shí)，扇子作坊扇莊集中在大新路、狀元坊、德星路、長壽路一帶。名

貴的拉花檀香扇香氣雋永，有“扇存香存”的美譽(yù)。20世紀(jì)七八十年代，又創(chuàng)制了棗檀木扇、仿象牙扇和熨花扇。

⑥廣州檀香扇以拉花為特色，就是用特制的鋸條拉鋸出花紋圖案。這種極薄的鋸條只有兩張紙疊起來那么薄，要

在植香木扇葉片上拉出20-200多個(gè)洞目作表現(xiàn)圖紋，真是巧奪天工。鋸、拍、拉、磨各工序都須認(rèn)認(rèn)真真地去做，“如

有一處敗筆，整把扇就會(huì)報(bào)廢”。

⑦廣州檀香扇技藝一直在不斷發(fā)展，圖紋從蝴蝶、通菊、秋蟬等，到通雕人物、花鳥、風(fēng)景等，大量精品獲國家、

省、市級獎(jiǎng)項(xiàng)。

⑧到了20世紀(jì)80年代中期，國家不再統(tǒng)銷國外，加上國際經(jīng)濟(jì)不景氣，一些旅游城市的私人作坊大量粗制濫造、

廉價(jià)傾銷，沖擊了市場。有高藝術(shù)價(jià)值的工藝?yán)ㄉ确词芾渎?1999年，廣州檀香扇生產(chǎn)陷入停頓。2000年，廣州唯

一一家生產(chǎn)檀香扇的企業(yè)被收編，百多名工人大部分被遣散。目前，廣州已無企業(yè)再造這種手工精美的檀香扇了。

⑨檀香扇2014年被列為廣州市市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，檀香扇的制作技藝目前僅有一住傳人——省級工藝美術(shù)

大師余洞明，也是廣州第一位檀香扇工藝大師，已77歲高齡。但余潤明已多年未制作過檀香扇，目前廣州也無一人可

制作檀香扇。

1.請說說本文的標(biāo)題“拉花絕藝搖曳香”有何妙處？

2.試分析第⑥段畫線句子運(yùn)用了哪些說明方法?有什么表達(dá)作用？

3.本文③-⑨段主要采用什么說明順序?請簡要概括說明思路。

4.閱讀下面鏈接材料，回答后面的問題。

淮劇，是江淮文化的重要組成部分，是淮安市市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，淮劇表現(xiàn)悲劇的優(yōu)勢，能充分體現(xiàn)民間的道

德觀念和民眾的精神追求。

近些年來，由于受到現(xiàn)代社會(huì)多元文化的沖擊，淮劇已處于瀕危狀態(tài)。為保護(hù)淮劇這一文化遺產(chǎn)，淮安市做了大

量工作?；窗彩谢磩F(tuán)新招收20名學(xué)員，以加強(qiáng)淮后備人才的培養(yǎng)，他們還抽調(diào)專人，搜集整理西路淮劇的相關(guān)影音

資料，建立淮劇檔案資料館。他們還通過復(fù)排經(jīng)典傳統(tǒng)戲，舉辦“周周淮劇”演出活動(dòng)，擴(kuò)大淮劇的影響。但顧淮劇

這朵鄉(xiāng)野''奇葩”將常開不敗，永遠(yuǎn)芬芳。

“港劇”在保護(hù)文化傳承方面取得了可喜的成果。請結(jié)合鏈接材料和原文，給廣州檀香扇的保護(hù)和傳承提幾條合

理化建議。

三、應(yīng)用

12.口語交際及綜合性學(xué)習(xí)

繁花似錦，馨香滿園。在世界讀書日到來之際，你所在班級開展了“書香滿校園”讀書活動(dòng)，請你參與，完成下列任

務(wù)。

1.（請你積累）讀書重在積累，請你寫出一句有關(guān)讀書的名人名言。

2.（請你推薦）請仿照畫線句子的形式，在下面的橫線上推薦一篇你熟悉的文學(xué)作品。

世界文學(xué)長廊中好書迭出，一部好書就是一段精彩的歷史：《水滸傳》是一部波瀾壯闊的“官逼民反”的斗爭史;

3.（請你策劃）為了使這次活動(dòng)豐富多彩，請你設(shè)計(jì)兩個(gè)活動(dòng)項(xiàng)目，并闡明理由。

項(xiàng)目—_________________

理由：_________________

項(xiàng)目二：_________________

理由：_________________

4.（請你探究）

我們應(yīng)該怎樣讀書？閱讀下面的材料，寫出你的探究所得。

材料一：各方面的書都要看，文學(xué)、政治、軍事、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、天文、地理、歷史、科普、藝術(shù)……都應(yīng)該成為

我們涉獵的對象，這樣，我們的知識結(jié)構(gòu)才有可能日益完善。

材料二：“當(dāng)我們第一遍讀一本好書的時(shí)候，我們仿佛找到了一個(gè)好朋友；當(dāng)我們再一次讀這本書的時(shí)候，仿佛

又和老朋友重逢?！币虼撕脮傂枰磸?fù)閱讀，這樣就會(huì)有常讀常新的感覺。

材料三：如果我們只是一味地讀，也肯花些時(shí)間護(hù)，而在講話、寫作時(shí)卻不用，那么，我們充其量也只能是一只

“書蟲”。

四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作

13.作文。

在2019感動(dòng)中國2018年度人物頒獎(jiǎng)臺(tái)上，有勇斗歹徒的退伍軍人——呂保民；有分毫積攢千萬捐贈(zèng)的老人——

馬旭；有中國民航英雄機(jī)長——?jiǎng)鹘?；有六年?jiān)守扶貧一線的基層干部——張渠偉；有兩彈一星功勛——程開甲等

等，他們的事跡感人肺腑，撼人心魄，發(fā)人深省，啟人心智……在你所認(rèn)識或所了解的人或物中，他們也有著令你情

不自禁為之震驚、為之折服、為之崇敬、為之謳歌的事跡，從而讓你變得堅(jiān)韌而強(qiáng)大，真誠而善良，睿智而奮發(fā)。那

么就讓我們向他們深深地致敬吧！

請以“向你致敬”為題，寫一篇不少于600字的文章。

要求：（1）內(nèi)容自選，立意自定，請你打開思路，選擇熟識的人、事、物、景、情作文，表達(dá)自己的真情實(shí)感。（2）

文章不少于600字，詩歌不少于20行。（3）不得抄襲。（4）不得出現(xiàn)生活中真實(shí)的地名和人名。

參考答案

一、積累

1、C

【解析】

A.克敵致勝一一克敵制勝。B.涅磐一一涅槃。D.懲前斃后一一懲前瑟后。

2、D

【解析】

試題分析：《從百草園到三味書屋》不是選自《吶喊》，而是選自《朝花夕拾》。故答案為D。

3、C

【解析】

A缺主語，去掉“隨著”或“使”。B關(guān)聯(lián)詞錯(cuò)誤，將“只要”改為“只有"。D詞語順序顛倒，改為“發(fā)現(xiàn)并糾正"o

4、B

【解析】

B加點(diǎn)字的讀音全都正確。A狹隘（出）。C教誨（hui）,咄咄逼人（du。）。D慫恿（c6ng）,嫵媚（wu）。

5、（1）蹴爾而與之（2）援疑質(zhì)理（3）濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計(jì)（4）可憐白

發(fā)生

【解析】

古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要

透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。“蹴、援、勒”都是易錯(cuò)字，

注意和形似字、同音字的辨析。

6、《儒林外史》契訶夫尼摩船長官逼民反豬八戒“凈壇使者”這個(gè)封號在這里指的是“把擺滿貢品

的祭壇清理干凈的使者或者吃干凈祭壇上貢品的使者。如來封豬八戒這個(gè)品級，是因?yàn)樨i八戒長得肥頭大耳又好吃懶

做，在取經(jīng)路上就已有種種表現(xiàn)。如有一回，豬八戒和孫悟空一起去化緣，但外面天氣太過炎熱，豬八戒就佯裝肚子

痛，借故不去，自己一個(gè)人躲在樹下乘涼。期間，看到了別人家的大西瓜，就偷吃了起來。

【解析】

（D《儒林外史》清朝諷刺章回體小說，作者吳敬梓。《變色龍》作者契訶夫。塑造了中舉前后胡屠戶和虛偽逢迎、見

風(fēng)使舵的巡警奧楚蔑洛夫。

（2）《海底兩萬里》的船長為尼摩船長?！端疂G傳》是我國第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇章回體小說，它生動(dòng)地描寫了梁

山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程，特別是通過寫眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明地表現(xiàn)

了“官逼民反”的主題，是一部反抗封建暴政的英雄傳奇。

（3）把握關(guān)鍵詞“凈壇使者”判斷出是豬八戒，并且注意從其性格特點(diǎn)出發(fā)，結(jié)合相關(guān)的情節(jié)具體闡述。取經(jīng)完成后,

如來佛祖加封豬八戒為汝職正果，因?yàn)樗衬c寬大，此職務(wù)享受八方香火，所以被封為凈壇使者。豬八戒是因?yàn)椤俺浴?/p>

才被如來封為凈壇使者的，是管理如來的貢品。

二、閱讀

7、1.D

2.A

3.A

4.請求招募三千人，把擊刺的方法教給他們，交替使用長兵器和短兵器。因此，戚繼光的整支部隊(duì)特別精良。

5.善于治軍，果敢、剛毅，戰(zhàn)功顯赫等（寫出兩點(diǎn)即得滿分）

【解析】

1.本題考查文言文斷句。D項(xiàng)錯(cuò)誤，D項(xiàng)翻譯為：俞大猷是老將，行動(dòng)持重。故斷句為大猷老將/務(wù)持重。

2.本題考查文言實(shí)詞翻譯。A項(xiàng)，兩個(gè)“通”都是“通曉、曉得”的意思；B項(xiàng)，制定/規(guī)模；C項(xiàng)，守信用/相信、

信任；D項(xiàng)，超出、高出/發(fā)出。故選A。

3.本題考查文言虛詞的含義和用法的辨析。例句中的“之”為第三人稱代詞，他。A項(xiàng)，第三人稱代詞，它（齊國）;

B項(xiàng)結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于“的”；C項(xiàng)語氣助詞，無實(shí)義；D項(xiàng)賓語前置的標(biāo)志，無實(shí)義。故選A。

4.本題考查文言文翻譯，翻譯時(shí)直譯為主，意譯為輔，注意一詞多義、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象以及特殊句式的語

序調(diào)換。在本句中，“教以擊刺法”是狀語后置句，翻譯為把擊刺的方法教給他們，“迭用”翻譯為“交替使用”，

“由是”翻譯為“因此”。

譯文：請求招募三千人，把擊刺的方法教給他們，交替使用長兵器和短兵器。因此，戚繼光的整支部隊(duì)特別精良。

5.本題考查對人物形象的分析。從“請召募三千人，教以擊刺法，長短兵迭用，由是繼光一軍特精。又以南方多藪澤

⑥，不利馳逐，乃因地形制陣法，審步伐便利⑥，一切戰(zhàn)艦、火器、兵械精求而更置之。”可以看出，戚繼光善于治軍；

從“（繼光）操行不如，而果毅過之”、“繼光更歷南北，并著聲?”可以看出，戚繼光剛毅果敢、名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。做答時(shí)，

將以上幾點(diǎn)整合即可。

【點(diǎn)睛】

譯文：戚繼光，字元敬，世襲登州衛(wèi)指揮僉事。家里貧困，喜愛讀書，通曉經(jīng)史大義。

戚繼光到浙江時(shí)，看到衛(wèi)所軍隊(duì)不練習(xí)作戰(zhàn)，而金華、義烏人向來以矯捷勇猛著稱，（戚繼光）請準(zhǔn)招募三千人，

教他們攻擊、刺殺的方法，長短兵器輪番使用，從此戚繼光這支部隊(duì)特別精銳。又因?yàn)槟戏蕉嗨菝艿恼訚珊矗?/p>

不利于奔馳追逐，就根據(jù)地形編制陣法，從行進(jìn)便利的角度考慮，一切戰(zhàn)艦、火藥武器、兵械，都精心研制然后加以

更換?！捌菁臆姟瘪Y名天下。

戚繼光擔(dān)任將領(lǐng)號令嚴(yán)明，賞罰必行，士兵沒有敢不聽命令的。他與俞大猷都是名將。（戚繼光的）操行不如俞

大猷，可果敢剛毅超過了他。俞大猷是老將，行動(dòng)持重，戚繼光則行如風(fēng)馳電掣，屢次摧毀大倭寇，名聲更在俞大猷

之上。

戚繼光經(jīng)歷了南北鎮(zhèn)守，各處都名聲顯著。在南方立下赫赫戰(zhàn)功，在北方則專注防守。他所寫的《紀(jì)效新書》和

《練兵紀(jì)實(shí)》，談?wù)摫ǖ娜硕甲袷剡\(yùn)用它。

8、1.A

2.D

3.C

4.（1）我曾經(jīng)探求過古代品德高尚的人們的思想感情，（他們）或許不同于以上兩種心情（他們或許跟上面說的那兩種

表現(xiàn)不同），這是什么緣故呢（為什么呢）？

（2）把天下人的快樂當(dāng)作自己的快樂，把天下人的憂愁當(dāng)作自己的憂愁，這樣做卻（還）不能稱王（統(tǒng)一天下）的，從

來沒有這種情況。

5.孟子的“憂樂觀”是“樂以天下，憂以天下”，范仲淹的“憂樂觀”是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。

【解析】

1.A項(xiàng)，去：離開；B項(xiàng)，異：不同/對……感到詫異；C項(xiàng)，樂：以……為快樂/快樂；D項(xiàng)，上：方位詞/統(tǒng)治者。

故選A。

2.A項(xiàng)，之：結(jié)構(gòu)助詞，的/賓語前置的標(biāo)志；B項(xiàng)，以：因?yàn)?用；C項(xiàng)，而：表修飾/表順承；D項(xiàng)，其：代詞，

他的。故選D。

3.仔細(xì)閱讀文章，逐一辨析四個(gè)選項(xiàng)可知，C項(xiàng)表述不準(zhǔn)確，丙文作者強(qiáng)調(diào)，作為人民的統(tǒng)治者卻不能與人民共同享

樂，是不對的，君王要“與民同樂，與民同憂”，才能得到百姓的擁戴。

4.文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情

況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。嘗：曾經(jīng)；求：探求；異：不

同；王：稱王。

點(diǎn)睛：翻譯語句時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。具體的方法

是：首先找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯

為輔；然后按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。

5.這是一道比較閱讀題。仔細(xì)閱讀甲、丙兩文，從甲文“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”可知，范仲淹的憂樂觀

是“先憂后樂”；從丙文“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂”可知，孟子的憂樂觀是“樂以天下,

憂以天下”。比較作答即可。

（甲）選自《范文正公集》作者：范仲淹年代：北宋

（乙）選自《歐陽文忠公集》作者：歐陽修年代：北宋

（丙）選自《孟子》作者：孟子年代：戰(zhàn)國

參考譯文：

（甲）唉！我曾經(jīng)探求過古時(shí)品德高尚的人的思想，或許不同于（以上）兩種心情，這是為什么呢？他們不因?yàn)?/p>

外物的好壞和個(gè)人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人為百姓擔(dān)憂；不在朝廷作官的人為君王擔(dān)憂。這樣在朝為官也

擔(dān)憂，在野為民也擔(dān)憂。既然這樣，那么，什么時(shí)候才快樂呢？那一定要說在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人快樂

之后再快樂吧？唉?。ㄈ绻]有這種人，我同誰一道呢？

（乙）不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離

開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，

卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。

太守是誰呢？是廬陵歐陽修啊。

（丙）齊宜王在雪宮里接見孟子，說：“你們這些賢人也有這樣的享受嗎？”孟子回答說：“有啊。（您的這種享

受）人們得不到，那么就要責(zé)怪他們的統(tǒng)治者了。因?yàn)榈貌坏剑ㄏ硎埽┒?zé)怪統(tǒng)治者，是不對的；（但是）作為人民的統(tǒng)治

者卻不能與人民共同享樂，也是不對的。把老百姓的快樂，當(dāng)成自己的快樂的，老百姓也會(huì)把他的快樂當(dāng)作是自己的

快樂；把老百姓的憂愁當(dāng)作自己的憂愁的，老百姓也會(huì)把他的憂愁當(dāng)作啟己的憂愁。把天下人的快樂當(dāng)做自己的快樂,

把天下人的憂愁當(dāng)做自己的憂愁，這樣做了卻不能統(tǒng)治天下的，從來沒有過啊?！?/p>

9、1.C

2.中間相距一千二百里，即使騎著飛奔的馬，駕著疾風(fēng)，也沒有這么快。

3.夏季：江水滿溢，一瀉千里，水流大，水勢急，給人一種驚心動(dòng)魄之感；春冬季：潭深水碧，水流緩和，給人以優(yōu)

美、雅致之感。

4.三峽的山：連綿不斷，遮天蔽日；夷陵的山：連綿不斷，奇形異勢，陡峭險(xiǎn)峻。

【解析】

1.C.回清倒影清：清波。

2.本題考查學(xué)生對文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主，意譯為輔，要落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意通順

連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語，以及省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊

句式的翻譯。這里應(yīng)注意：雖：即使。奔：奔馳的快馬。御：駕著，駕駛。不以：不如。

3.考查對文章內(nèi)容的理解概括。第二段開始寫水。作者按照自然時(shí)令，先寫水勢最大最急的夏季。用“夏水襄陵，沿

溯阻絕”正面描寫水勢之險(xiǎn)惡、水位之高、水流之急。“朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾

也”，通過對比、夸張更加突出了夏季江水之迅疾。第三段寫春冬三峽之景?！八亍薄熬G”“清”“影”寫出水退潭

清、風(fēng)景秀麗。

4.考查學(xué)生的分析比較能力。甲文，“重巖疊嶂，隱天蔽日”。還有“自非亭午夜分，不見曦月”，不到正午看不見

太陽，不到午夜看不到月亮，說明山非常高。三峽的山多，而且連綿。從“兩岸連山，略無闕處”可以看出來。乙文

“高者千仞，多奇形異勢，自非煙寨雨霽，不辨見此遠(yuǎn)山矣?！蓖怀錾降钠嫘萎悇?，陡峭險(xiǎn)峻特點(diǎn)。

【點(diǎn)睛】

譯文

甲文，在三峽七百里之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒有中斷的地方。懸崖峭壁重巒疊嶂，遮擋了天空和太陽。如

果不是正午半夜，連太陽和月亮都無法看見。

等到夏天江水漫上山陵的時(shí)候，上行和下行船只的航路都被阻斷，無法通行。有時(shí)皇帝的命令要緊急傳達(dá)，這時(shí)只要

早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎上飛奔的快馬，也不如船快。

等到春天和冬天的時(shí)候，就可以看見白色的急流，回旋著清波，碧綠的潭水倒映出山石林木的影子。極高的山峰上生

長著許多奇形怪狀的松柏，山峰間懸泉瀑布飛流沖蕩。水清，樹榮，山峻，草盛，確實(shí)趣味無窮。

每逢初晴的日子或者下霜的早晨，樹林和山澗就顯出一片清涼和寂靜，常常有猿猴在高處拉長聲音鳴叫，聲音持續(xù)不

斷，顯得非常悲慘凄涼，在空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴

東三峽之中巫峽最長，猿猴鳴叫三聲凄涼得令人眼淚滿衣裳?！?/p>

乙文，大江南岸有一座山，孤峰獨(dú)秀，從江中仰望，削壁依天，險(xiǎn)峻之極。袁山松當(dāng)郡守時(shí)攀登此峰，臨高憑眺?？h

北三十里有個(gè)石洞，名叫馬穿。從前曾有白馬從洞中出來，人們?nèi)プ分鹚痔舆M(jìn)洞里，循著洞走直到漢中才出來。

漢中人有馬不見了，也曾從這個(gè)洞口重新出現(xiàn)，而二地相距遠(yuǎn)達(dá)數(shù)千里。袁山松說：江北山嶺大都互相連接，登山遙

望江南群山，層層疊疊，多達(dá)數(shù)十或上百重，都不知道山名;高的上千丈，山形千奇百怪，山勢也迥異尋常。不是煙散

雨收的好天氣，是分辨不出這樣的遠(yuǎn)山的。我曾往來行走過十來次，但看清這些遠(yuǎn)峰，也不過兩次罷了。

10、1.舉例論證、對比論證。文章以蘇洵的家風(fēng)、習(xí)仲勛的家風(fēng)為例，有力地證明了“良好家風(fēng)是一個(gè)家族興旺發(fā)達(dá)

的魂魄”這一觀點(diǎn)；用習(xí)仲勛的家風(fēng)和個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)不正作對比，更強(qiáng)調(diào)了家風(fēng)對家族興旺發(fā)達(dá)的重要性。

2.文章開篇提出問題，良好家風(fēng)是治國安邦的重要基礎(chǔ)；接著從三個(gè)方面分析論述這個(gè)問題：良好家風(fēng)是一個(gè)人安身

立命的根本，良好家風(fēng)是一個(gè)家族興旺發(fā)達(dá)的魂魄，良好家風(fēng)是整個(gè)社會(huì)風(fēng)清氣正的源泉；最后解決問題，得出結(jié)論:

希望每一個(gè)人都能主動(dòng)樹立和傳承良好家風(fēng)，讓良好家風(fēng)成為社會(huì)千頃澄碧的清風(fēng)雨露。

3.良好的家風(fēng)無論是對個(gè)人的成長還是對家族對國家都有著無比重要的作用。蘇軾一門父子三詞客、習(xí)近平身上承載

的優(yōu)良家風(fēng)無一不彰顯著家風(fēng)的重要性。我的父親常常教育我要立志，要為人端正，要勤勞等，這樣的家風(fēng)促使我能

嚴(yán)格要求自己成為一個(gè)對家族對社會(huì)有用的人。

【解析】

1.考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加

以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有

力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就

是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)?！北彼沃纳⑽拇蠹姨K洵。嚴(yán)格教育于女……”“老一輩無產(chǎn)階級革命家

習(xí)仲勛教育子女”明顯使用了舉例論證。“一些領(lǐng)導(dǎo)干部的子女走上歧途，甚至身陷囹圄”與前面的兩例形成對比論

證。這些論證方法都有力地論證了此段的分論點(diǎn)“良好家風(fēng)是一個(gè)家族興旺發(fā)達(dá)的魂魄”。答作用時(shí)一定要找到文段

中的觀點(diǎn)句（分論點(diǎn)）。論證方法就是為證明分論點(diǎn)和中心論點(diǎn)服務(wù)的。

2.考查議論文的論證思路。要抓住點(diǎn)明結(jié)構(gòu)思路的語言標(biāo)志。沒有詞語作為標(biāo)志就要仔細(xì)閱讀文章內(nèi)容，讀懂內(nèi)容后

用“首先……然后……接著……最后……”等術(shù)語作答。文章開篇提出問題“良好家風(fēng)是治國安邦的重要基礎(chǔ)”；接

著從三個(gè)方面分析論述這個(gè)問題，最后解決問題，得出結(jié)論“希望每一個(gè)人都能主動(dòng)樹立和傳承良好家風(fēng)，讓良好家

風(fēng)成為社會(huì)千頃澄碧的清風(fēng)雨露”。這樣使整個(gè)論證過程邏輯嚴(yán)密，條理清晰。

3.解此類開放性試題：要緊扣文章的主旨，要緊密聯(lián)系鏈接材料，還要結(jié)合實(shí)際談感想和認(rèn)識，要真切，從生活中來;

態(tài)度要正確、鮮明，思想觀念要健康向上。如可結(jié)合原文的“蘇軾”的例子，再聯(lián)系自己父母的教育來談應(yīng)如何樹立

良好家風(fēng)的問題。良好的家風(fēng)無論是對個(gè)人的成長還是對家族對國家都有著無比重要的作用。自己父母也曾這樣教育

自己，做人要誠實(shí)守信，愛國愛家，愛崗敬業(yè)等等。

11、1.暗示本文的說明對象“檀香扇”及其“輕輕播，馨香四溢”的特點(diǎn)；“拉花”突出廣州檀香扇以拉花為特色的

制作工藝。“絕藝”突出了作者對“檀香扇”輝煌一時(shí)的贊嘆之情，（或表達(dá)了對“檀香扇”傳承乏力的冷峻現(xiàn)實(shí)的無

奈和惋惜。）標(biāo)題富有文學(xué)性，激發(fā)讀者閱讀興趣

2.運(yùn)用了列數(shù)字和作比較的說明方法，通過鋸條的薄，葉片上拉出的洞目之多，準(zhǔn)確具體地突出拉花工藝制作的精致

和難度高，從而進(jìn)一步突出了廣州檀香扇以拉花為特色而巧奪天工的特點(diǎn)，（或進(jìn)一步說明了廣州檀香扇屢獲大獎(jiǎng)，暢

銷海內(nèi)外的原因。）

3.時(shí)間順序，第③段介紹了檀香扇從明末清初發(fā)源于蘇州，以及發(fā)展情況。第⑤-⑦段介紹了廣州檀香扇從鴉片戰(zhàn)爭

后到20世紀(jì)七八十年代的不斷發(fā)展暢銷海內(nèi)外，屢獲大獎(jiǎng)；第⑥-⑨寫從20世紀(jì)八十年代中期以來，工藝?yán)ㄆ谥饾u

被冷落，以及制作技藝后繼無人的現(xiàn)實(shí)

4.示例:①創(chuàng)辦拉花檀香工藝學(xué)校，請健在大師傳承技藝。②搜集拉花檀香扇藝術(shù)珍品，舉辦展覽會(huì)宣傳。③電視、

報(bào)刊等媒體加強(qiáng)宣傳報(bào)道，提高公眾欣賞水平。④政府立法，打擊私人作坊大量粗制濫造、廉價(jià)傾銷行為。⑤加強(qiáng)與

海外手工藝術(shù)界同行的合作，擴(kuò)大檀香扇的海外知名度和銷售量。

【解析】

1.試題分析：考查標(biāo)題的作用。一般來說，在內(nèi)容上，有點(diǎn)明說明對象，交代對象的xx特征揭示說明內(nèi)容的作用。

在表達(dá)上，運(yùn)用了XX方法，形象生動(dòng)說明了XX事物XX特點(diǎn)，新穎別致，吸引讀者，激發(fā)讀者閱讀興趣等。文章的

標(biāo)題“拉花絕藝搖曳香“，暗示本文的說明對象——檀香扇；交代了檀香扇的“輕輕播，馨香四溢”的特點(diǎn)；“拉花”

又寫出了檀香扇的制作工藝；“絕藝”表達(dá)了對“檀香扇”贊美之情。同時(shí)，標(biāo)題充滿了詩情畫意，激發(fā)了讀者閱讀

興趣。

2.試題分析：考查說明方法及其作用。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列

數(shù)字、列圖表、引用說明等。各種說明方法的目的都是為更準(zhǔn)確、更形象地說明事物的特點(diǎn)。語句“這種極薄的鋸條

只有兩張紙疊起來那么薄，要在植香木扇葉片上拉出20-200多個(gè)洞目作表現(xiàn)圖紋，真是巧奪天工”運(yùn)用了作比較和列

數(shù)字的說明方法，把“鋸條”與“紙”進(jìn)行比較，突出其薄的特點(diǎn)，運(yùn)用“20-200”這一數(shù)據(jù)，說明葉片上拉出的洞

目之多，準(zhǔn)確具體地突出拉花工藝制作的精致和難度，突出了廣州檀香扇以拉花為特色而巧奪天工的特點(diǎn)。理解理解

作答。

3.試題分析：分析文章使用的說明順序，要從分析文章的層次結(jié)構(gòu)、準(zhǔn)確理解和概括段意入手。首先要搞清文章先說

明了什么，又說明了什么，接著再說明了什么，把每一個(gè)部分簡要概括出來，然后從概括出來的提綱中分析作者說明

的思路，從而理清文章的說明順序。文章第3段介紹了檀香扇的發(fā)源及發(fā)展情況。第5~7段介紹了從鴉片戰(zhàn)爭后到20

世紀(jì)七八十年代廣州檀香扇不斷發(fā)展及暢銷海內(nèi)外，屢獲大獎(jiǎng)的原因；第6~9段寫從20世紀(jì)八十年代中期以來，檀香

扇被冷落，以及制作技藝后繼無人的現(xiàn)實(shí)。由此可見，這幾段文字運(yùn)用的是時(shí)間順序。據(jù)此理解作答

4.試題分析：本題是一道開放性試題。閱讀題目中的文本材料，結(jié)合保護(hù)淮劇的傳承和發(fā)展所采取的措施，再結(jié)合文

章中所介紹的廣州檀香扇的現(xiàn)狀，擬寫合理化建議即可。如：創(chuàng)辦拉花檀香工藝學(xué)校，請大師傳承技藝；搜集拉花檀

香扇藝術(shù)珍品，舉辦展覽會(huì)宣傳；加強(qiáng)宣傳報(bào)道，提高公眾認(rèn)知和欣賞水平等。答案是多元的，符合題目要求即可。

三、應(yīng)用

12、1.示例：書籍是人類進(jìn)步的階梯?！郀柣?/p>

2.示例：《魯濱孫漂流記》是一部資本主義上升時(shí)期的個(gè)人奮斗史。

3.項(xiàng)目一：舉辦“讀書經(jīng)驗(yàn)”交流會(huì)。理由：互相學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生提高閱讀水平。項(xiàng)目二：舉行讀書知

識競賽。理由：提高學(xué)生的閱讀興趣，加深對名著知識的了解。

4.讀書應(yīng)該廣泛閱讀，反復(fù)閱讀，勤做筆記，在講話、寫作時(shí)加以運(yùn)用。

【解析】

1.開放性試題，寫出一句有關(guān)讀書的名人名言即可，如，勞于讀書，逸于作文。一一程端禮；讀書使人心明眼亮。

——伏爾泰；為樂趣而讀書?！?；讀書何所求?將以通事理?！獜埦S屏。寫出其中一句即可。

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