河北省張家口市尚義縣第一中學(xué)2024屆高考語文一模試卷含解析_第1頁
河北省張家口市尚義縣第一中學(xué)2024屆高考語文一模試卷含解析_第2頁
河北省張家口市尚義縣第一中學(xué)2024屆高考語文一模試卷含解析_第3頁
河北省張家口市尚義縣第一中學(xué)2024屆高考語文一模試卷含解析_第4頁
河北省張家口市尚義縣第一中學(xué)2024屆高考語文一模試卷含解析_第5頁
已閱讀5頁,還剩12頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

河北省張家口市尚義縣第一中學(xué)2024屆高考語文一模試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。漢字起源于中華黃河流域,是華夏文化的代表。漢字在發(fā)展中不斷向其他文化傳播,傳向境內(nèi)少數(shù)民族地區(qū),傳向域外其他國家。漢字的傳播分三種情況:一是漢字記錄的漢語文獻(xiàn)跨文化流傳,或者在跨文化環(huán)境中用漢字生成漢語文獻(xiàn);二是借用漢字記錄別的語種,從而形成準(zhǔn)漢字外語文獻(xiàn);三是受漢字影響而新創(chuàng)本民族文字,從而形成類漢字外語文獻(xiàn)。從漢語漢字,到外語準(zhǔn)漢字,再到外語類漢字,也可以看作漢字傳播的三個階段。以東亞和東南亞而言,通常認(rèn)為漢字在兩漢之際已經(jīng)傳入朝鮮,長期作為朝鮮官方規(guī)范文字,公元4世紀(jì)前后朝鮮人民創(chuàng)造出“鄉(xiāng)札”“吏讀”“口訣文字”三種書寫形式,主要以漢字轉(zhuǎn)寫來記錄朝鮮語,到公元15世紀(jì)才模仿漢字筆畫創(chuàng)制出自己的字母文字“諺文”。1784年在日本九州出土“漢委奴國王”金印,又曾出土新莽時期的貨幣,說明兩漢時期漢字也已傳入日本。日本奈良時代的《萬葉集》完全用漢字記錄,還有日奉借用漢字時的“音讀”和“訓(xùn)讀”,利用漢字形體創(chuàng)造的“片假名”和“平假名”,都體現(xiàn)了漢字傳播的淵源。在越南的歷史上,越語和漢語長期并行,而漢字是唯一的官方文字,越南古代的歷史文化資料都以漢字書寫。直至11世紀(jì),越南人才借鑒漢字的造字方法并利用漢字的形體元素創(chuàng)造出自己的民族文字“喃字”。在中國境內(nèi),許多少數(shù)民族都直接使用漢語漢字,也有不少民族借用漢字或受漢字影響而創(chuàng)造了自己的民族文字。如白族的白文、納西族的東巴文、黨項族的西夏文、契丹族的契丹文、壯族的壯文、侗族的侗文、水族的水書等,其文字形體和造宇用字方法都或多或少受到漢字影響。如記錄壯語的古方塊壯字就是唐宋時期壯族人利用漢字的偏旁部首、根據(jù)漢字的造字方法而創(chuàng)造的,宋代學(xué)者莊綽《雞肋篇》、范成大《桂海虞衡志》提及廣西有種土俗字,其實就是古壯字。可以說,漢宇不僅是中華文明的傳承者,同時在少數(shù)民族地區(qū),在東亞東南亞漢字文化國,以及一帶一路沿線各國的文明發(fā)展進(jìn)程中也留下了深深的印跡,漢字已經(jīng)成為世界共間珍視的文化資源,是現(xiàn)代社會各國進(jìn)一步增進(jìn)文化認(rèn)同、加強交流合作、謀求共同發(fā)展的重要紐帶。隨著中國政治地位的提高和經(jīng)濟實力的增強,漢字文化的國際影響力將越來越大。漢字從遠(yuǎn)古發(fā)展至今,其歷史生命力、文化創(chuàng)造力、超常表現(xiàn)力、民族凝聚力和跨文化影響力舉世矚目,足以令中華兒女引以為自來,并充滿文化自信。在中華民族的偉大復(fù)興進(jìn)程中,漢字擔(dān)負(fù)著傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大的歷史使命,同時也是開啟現(xiàn)代文化和走向國際化大門的鑰匙。正如中國文字學(xué)會會長黃德寬所言:“漢字?jǐn)?shù)千年來持續(xù)發(fā)展并沿用至今,成為世界語言文字發(fā)展史上的奇跡。其獨特的結(jié)構(gòu)特征、豐富的文化內(nèi)涵、悠久的使用歷史、歷久彌新的生命力,蘊含著一系列理論課題和巨大的理論價值?!睗h字及其蘊含和附帶的各種文化元素在新時代依然生機勃發(fā),魅力無限!(摘編自李運富《中國漢字魅力無限》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.漢字從誕生之日起就隨著華夏文化的傳播,傳向境內(nèi)少數(shù)民族地區(qū)和域外國家。B.由直接使用漢字到受漢字影響新創(chuàng)本民族文字,其他文化受漢字的影響不斷變化。C.漢字漢代時就傳入朝鮮和日本,11世紀(jì)才傳入越南,說明漢字并非同時傳入城外。D.國內(nèi)少數(shù)民族都是在使用漢字的過程中受到漢字的影響,創(chuàng)造了自己的民族文字。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章列舉漢字在朝鮮、日本和越南傳播的例子,闡述了漢字在域外傳播的狀況。B.文章從域外和境內(nèi)兩方面具體闡述了漢字的傳播狀況,有理有據(jù),層次清晰。C.文章以宋代兩學(xué)者著作的有關(guān)內(nèi)容來說明漢字是壯族創(chuàng)造自己民族文字的基礎(chǔ)。D.文章既有對漢字傳播及其影響的闡述,又有對它在新時代依然魅力無限的論證。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.東亞和東南亞一些國家的文字或多或少受到漢字的影響,一定程度上也反映了他們的文化與我國的關(guān)聯(lián)。B.漢字在歷史上曾作為越南唯一的官方文字,其歷史文化資料都以漢字書寫,可見漢字對越南的影響之深。C.國人之所以充滿文化自信,是基于漢字在新時代所承載的歷史使命以及在現(xiàn)代文化與國際交流中的作用。D.中國漢字的魅力,可以從它的結(jié)構(gòu)特征、文化內(nèi)涵、使用歷史以及歷久彌新的生命力來認(rèn)識和研究。2、閱讀下面的文字,完成下列小題。文學(xué)可以看作是作家追求個人審美體驗的活動,也可以看作是與他人一起探求普遍價值和意義的公共行動。文學(xué)公共性就是指文學(xué)活動的成果進(jìn)入到公共領(lǐng)域所形成的公共話題,此種話題具有介入性、批判性和明顯的政治訴求,并能引發(fā)公眾的廣泛共鳴和參與意識。就其本質(zhì)而言,是指一種責(zé)任意識、擔(dān)當(dāng)精神和批判精神,要求寫作者積極介入公共生活,表現(xiàn)自已對時代生活和社會問題的思考和判斷?!案袝r憂國”既是中國文化精神中固有的倫理情懷,也是中國文學(xué)精神里特有的“公共性”品質(zhì)。雨果說:“憤怒與溫情,是對于人類不自由狀況兩個方面的不同反應(yīng),并且,能夠發(fā)怒的人就能夠愛?!敝袊膶W(xué)的“公共性”,就具有這種既“憤怒”又“溫情”的特點:一方面,是“憤怒”和不滿,具體表現(xiàn)為對權(quán)力的“以究王讻”的“上層反諷”;一方面,是仁慈和“溫情”,具體表現(xiàn)為“惟歌生民病”的現(xiàn)實主義精神和人道主義情懷。中國文學(xué)的這種特殊形態(tài)的“公共性”,源自于中國文化的“天下為公”的基本理念、“經(jīng)世致用”的責(zé)任倫理與“民胞物與”的博愛情懷。在中國儒家的文化元典《禮記》里,就建構(gòu)了“天下為公”的觀念。后來的《呂氏春秋》對“天下觀”的闡釋愈加深入,也愈加進(jìn)步:“天下,非一人之天下也,天下之天下也?!痹诖嘶A(chǔ)上,邑不事及其門人全面地闡發(fā)了“士君子”文化觀,表現(xiàn)出極可寶貴的啟蒙主義精神,“士之為人,當(dāng)理不避其難,臨患忘利,遺生行義,視死如歸。”這種博大的“天下”觀念和“遺生行義”的“士君子”倫理,深深地影響了中國以士人為主體的文學(xué)寫作。受這樣的“舍生取義”的觀念影響,中國以《史記》為典范的史傳敘事和小說敘事,以“杜詩”為代表的詩歌抒情,在面對權(quán)力的時候,總是表現(xiàn)出一種醒世獨立的寫作精神和亢直不撓的批判勇氣,表現(xiàn)出一種中國式的“公共性”品質(zhì)。王夫之說,中國自《詩經(jīng)》以來的詩人,“有所指斥,則皇甫、暴公,不憚直斥其名,歷數(shù)其愿,而且自顯其為家父,為寺人孟子,無所規(guī)避?!峨x騷》雖多引喻,而直言處亦無所諱”。這種“無畏于天,無恤于人”的精神,作為一種偉大傳統(tǒng),在后來千百年的詩歌寫作中,有繼維繩繩的賡續(xù)和體現(xiàn)。在敘事文學(xué)的寫作領(lǐng)城,司馬遷則在《太史公自序》中,標(biāo)舉“貶天子,退諸侯,討大夫”的敘事原則,實乃一種高度成熟的人文精神,其中所包含的“公共性”,即使今天來看,也具有充分的普遍性和現(xiàn)代性。同情民眾,關(guān)注民瘼,是中國文學(xué)的另一個偉大的“公共性”品質(zhì)。以士君子為主體的優(yōu)秀的中國文人,無論居廟堂之高,還是處江湖之遠(yuǎn),皆以天下蒼生為念。而中國文學(xué)中的“公共性”,也就體現(xiàn)為對“民生”“社稷”等“公共事象”的關(guān)注,體現(xiàn)為對同情底層大眾的“哀”和“憂”的情感表達(dá)。在《離騷》里,屈原吟出了“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的詩句,抒發(fā)了他對艱難時世的不幸民眾的同情;杜甫則唱出了“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的詩句,表達(dá)了對底層民眾的真摯同情和對權(quán)勢的尖銳批評。對杜甫的這種仁慈而又偉大的“哀憂”精神,華人學(xué)者洪業(yè)給予極高的評價:“他是心系家邦的國民。他所觀察到的八世紀(jì)大唐帝國的某些情形仍然存在于現(xiàn)代中國;而且,也存在于其他的國度?!笨梢哉f,正是屈原、司馬遷和杜甫他們正直而勇敢地介入自己時代的“公共生活”,以中國人特有的“憂哀”情懷和反諷精神來寫作,來建構(gòu)中國文學(xué)自己的“公共性”,并最終抵達(dá)與人類經(jīng)驗相通的“普遍性”和“世界性”,才使我們的文學(xué)受到中國讀者的歡迎,并最終贏得世界讀者的尊敬。(摘編自李建軍《“公共性”與中國文學(xué)經(jīng)驗》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.文學(xué)公共性與作為社會人的作家是聯(lián)系在一起的,因此不能離開作家討論文學(xué)公共性。B.相比于對權(quán)力的“憤怒”不滿,作家對民眾的仁慈“溫情”更具有現(xiàn)實精神和人道情懷。C.《史記》的反諷精神,體現(xiàn)出了寫作者醒世獨立的寫作精神和亢直不撓的批判勇氣。D.《離騷》《史記》和“杜詩”中包含的公共性,具有人類經(jīng)驗的“普遍性”和“世界性”。2.下列關(guān)于原文的論證和分析,不正確的一項是A.文章論證中國文化倫理情懷與文學(xué)公共性的關(guān)聯(lián),是依由因到果的邏輯順序推進(jìn)的。B.文章引用雨果關(guān)于“憤怒與溫情”的話,巧妙地銜接了上下文,也有力地支撐了論點。C.文章指出理解中國文學(xué)的“公共性”品質(zhì)可從兩方面入手,并重點分析了二者間的關(guān)系。D.文章提出問題后,分析了“感時憂國”在中國文學(xué)中的表現(xiàn),并論證了其帶來的影響。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.真正介人公共生活、肩負(fù)責(zé)任感的寫作者,其作品中也就必然有文學(xué)公共性的品質(zhì)。B.《禮記》《呂氏春秋》和“士君子”文化觀,對中國文學(xué)寫作的影響程度是一樣的。C.杜甫的作品能超越時代和地域的局限,部分來自于他對社會問題的深入思考與判斷。D.中國讀者閱讀中國文學(xué),看重的是寫作者在創(chuàng)作中所體現(xiàn)的“憂哀”情懷和反諷精神。3、閱讀下面文字,完成下列小題。今夜有雪曾劍李明輝走進(jìn)這片曠野時,天空更加陰沉灰暗。這時風(fēng)正強勁,一陣一陣的。那些早已凍僵的枯草,到底經(jīng)不住它的摧殘,一根根從腰折斷。曠野一片寂靜,寂靜得只能聽見嗚嗚的風(fēng)聲。李明輝佇立在風(fēng)中。風(fēng)像無形的小刀,輕輕切割他面部的肌肉。他沒顧及疼痛舉目搜尋掩體所在的位置。眼前是一片大草地,是一望無際向同一方向撲倒的枯草。李明輝懷疑自己走錯了地方,身后的通信員也狐疑地向四周看,他同樣找不到兵待過的跡象。李明輝正要往前走,走向另一片草地,前面的枯草叢忽地伸出一面紅旗。通信員急忙走過去,李明輝道一聲:“慢,小心掉進(jìn)去?!崩蠲鬏x驚喜地立在那兒,等著兵們給他開道,他的確找不到進(jìn)去的地方。他為他的部下能偽裝出這種效果而興奮不已。通道開了,就在李明輝的腳下。通道口的門居然是一捆高粱稈,它四周的縫隙間夾上了枯草,往那通道口一擋,與四周的枯草渾然一體,所以李明輝難以發(fā)現(xiàn)入口。通信員打開手電筒,李明輝彎腰慢慢走進(jìn)去。通道不寬不窄,兩個人側(cè)身剛好能擠過去。李明輝滿意地點點頭,在手電光的指引下,他走進(jìn)了一個戰(zhàn)炮班的掩體,五六個戰(zhàn)士正躺在土炕上休息,發(fā)現(xiàn)手電光,問了聲:“口令!”見是營長,戰(zhàn)士們彈簧一樣坐起來,腰板立馬挺得筆直。李明輝掀開戰(zhàn)士們的被褥,見下面鋪了半尺厚的枯草。妙極了!李明輝說:“我上軍部開會,僅一天半時間,你們就干得這么漂亮。偽裝是高技術(shù)條件下局部戰(zhàn)爭中的一個難題,也是這次戰(zhàn)術(shù)演練的一大項。咱們構(gòu)筑的工事,隱蔽性好,實用性強,肯定能在集團軍考核驗收中獲得好名次。大家再加加工,力爭把第一名奪過來?!睉?zhàn)士們異口同聲地回答:“是!”“有沒有通氣孔?”李明輝問?!坝??!薄八粫鬟M(jìn)來,通氣孔都是從最頂端斜開出去的?!甭曇舳檀儆辛?,李明輝聽出,是營基準(zhǔn)炮炮長丁曉亮在回答。李明輝要過手電筒,亮開,仔細(xì)察看掩體。他的目光突然停留在頭頂?shù)囊桓绢^上,他伸手摸了摸,又用手指摳了一陣子?!斑@樹干是從哪兒弄來的?”李明輝問。“報告營長,是從營房帶來的?!倍粤链鸬?。“我再問一次,樹干是從哪兒弄來的?”“是我們從那邊樹林里砍來的,令夜有雪,我們怕天黑前完不成偽裝任務(wù)?!倍粤恋穆曇裘黠@地弱了下去。李明輝不再吱聲、沿著通道,弓著腰向別的掩體走去。他看完了全營的工事,立刻用電話命令各連:“撒除所有新的樹木,一根不留!”然而,十分鐘過去,沒有一個連隊行動。李明輝下了第二道命令:“全營官兵,撒出掩體,集合!”頃刻,兩百多名官兵螞蟻一樣鉆出地面,呈四路縱隊向這邊集合。“同志們,”李明輝開始他的講話,“我知道大家不分白天黑夜地干,是為了我們營,砍老百姓的樹支撐掩體頂篷,也是為了把任務(wù)完成得更快更好。但是,在這片鹽堿地上,老百姓種一棵樹容易嗎?他們種樹不是要用木頭,是防風(fēng)沙,是為了活命!而我們呢,呼啦啦一下子給別人砍倒十幾棵,不心痛嗎?我們砍伐百姓的防護林,形象不好,影響極壞?!薄巴緜?,我們只有將樹埋上!即便如此,我們已犯的錯誤也是埋不掉的。”李明輝聲音顫抖,布滿血絲的眼睛濕潤了。他極力控制自己的情緒,接著講:“后天軍長將帶領(lǐng)作戰(zhàn)指揮部人員來驗收偽裝情況,但實際上,屬于我們的時間只有今天天黑前的幾個小時,天氣預(yù)報,今夜有雪。為了使偽裝達(dá)到最佳效果,為了在這次驗收評比中取得好名次,我們必須克服重重困難,在下雪前搞好偽裝,大家能不能做到?”“能!”聲音響徹陰沉的天空。李明輝看著草地上的二十多個土坑,心里一陣驚痛:這是全營官兵的心血呀。天寒地凍,整整干了四天,而現(xiàn)在,一切又得重新開始。他摘下棉帽子,輕輕嘆了聲:“唉!”李明輝帶領(lǐng)全營指揮分隊,出現(xiàn)在這片曠野。村子里,老百姓陶醉在這“幺兩”“洞兩”的口令聲中。當(dāng)這動聽的口令聲驟然停止時,一個個身著迷彩服的兵又勞作開了,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,像一只只涌動的螞蟻。迎春花開遍曠野時,細(xì)心的老百姓發(fā)現(xiàn),他們的防護林加寬了。幾千株幼苗,像部隊集合的兵,雖在風(fēng)中,卻一個個站得那么直,那么立整。(有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞,不正確的一項是()A.小說反映的是和平年代的軍人風(fēng)貌。他們不畏艱苦,練兵備戰(zhàn),不忘責(zé)任,堅守底線,很好地處理了集體榮譽與百姓利益的矛盾,其行可敬,其心可親。B.小說中的營長李明輝認(rèn)識到老百姓種一棵樹不易,也考慮到戰(zhàn)士們代表的是軍隊的形象,就毫不猶豫地命令戰(zhàn)士們將樹埋上,即便心疼戰(zhàn)士也堅守本色。C.一般而言,軍事題材類小說多表現(xiàn)宏大的敘事和英雄的人物,可這篇小說的主人公選取的是底層角色,講述的也是尋常生活,展示出人物精神的中和之美。D.小說結(jié)尾時寫村子里的老百姓陶醉在“幺兩”“洞兩"口令聲的想象中,勾勒出戰(zhàn)士們在曠野中連夜勞作、情緒高昂的場景,有利于提升小說的格調(diào)。2.標(biāo)題“今夜有雪"在小說情節(jié)展開中起什么作用?請簡要分析。3.請分析這篇小說的寫作特色。4、閱讀材料,完成下面小題。近日士夫爭學(xué)杜詩,不知讀書果曾破萬卷乎?如其來也,不過拾《離騷》之香草,巧杜陵之殘青而已。又嘗記宋宣政間,文人稱翟汝文葉夢得汪藻孫覿四人。孫嘗自評口:“吾之視浮溪,浮溪之視石林,各少十年書、石林視翟忠惠亦然?!弊R者以為確論。今之學(xué)文者,果有十年書乎?不過抄玉篇之難字效紅勒之軋辭而已乃反峻其門墻高自標(biāo)榜必欲晚古人而薄前輩何異蜉蝣撼大樹乎?。ü?jié)選自楊慎《升庵詩話·讀書萬卷》)1.用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑?。(?處)2.杜甫所作的“三別”是指《__________》《__________》《__________》。3.根據(jù)材料,概括文人讀書少的害處。5、閱讀下面這首宋詞,完成下列小題。漁家傲歐陽修花底忽聞敲兩槳,逡巡①女伴來尋訪。酒盞旋將荷葉當(dāng)②。蓮舟蕩,時時盞里生紅浪。花氣酒香清廝③釀,花腮酒面紅相向。醉倚綠陰眠一餉,驚起望,船頭擱在沙灘上。(注)①逡巡:這里指頃刻間,形容時間極短。②當(dāng):作為。③廝:相。與下句“相”字互文見義。1.下列對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.第一句用字精妙,“聞”“敲”二字不寫人而人自現(xiàn),“槳”字不寫舟而舟自在,匠心獨運。B.“旋”與“忽”“逡巡”等一連串快速的動作,表現(xiàn)了姑娘們青春活潑、動作麻利的情態(tài)。C.采蓮女隨手采摘蓮花釀酒,花和酒的清香相互混和,花和臉的紅暈相互輝映,把熱鬧的氣氛,推向了高潮。D.這首詞描寫了采蓮姑娘蕩舟采蓮時喝酒逗趣的情景,塑造出活潑、大膽、清純的水鄉(xiāng)姑娘形象。2.有人說“醉倚綠陰眠一餉,驚起望,船頭擱沙灘上”中“驚起”一詞有“轉(zhuǎn)折之妙”,請結(jié)合上下句簡析。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)仰之彌高,______________;瞻之在前,______________。(《論語》(2)外無期功強近之親,______________;________________,形影相吊。(李密《陳情表》)(3)______________,不可勝記,______________。(司馬遷《報任安書》)(4)冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。___________,_________________。(白居易《琵琶行》)(5)簾外雨潺潺,春意闌珊。_______________,_____________,一晌貪歡。(李煜《浪淘沙》)7、“成績排名”,一直是激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的重要手段。但近日,我省出臺的有關(guān)條例明確規(guī)定,學(xué)校公布按照考試成績的排名屬于“違法”。對此,有人提出了疑問:不排名,拿什么激勵學(xué)生?對這個疑問,請你作一回答。字?jǐn)?shù)在80字以內(nèi)。8、“平凡的世界苦難多,追夢何懼山水長”,遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦,請你以“中午時分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭,續(xù)寫一段文字,描述此時的情形。不超過150字。9、閱讀下面材料,寫一篇文章。孟子說“夫物之不齊,物之情也”,意指物有千差萬別是自然規(guī)律,萬物的多樣造就了大千世界錯落有致、參差百態(tài)的美。國慶70周年的盛大閱兵式上,受閱部隊步履鏗鏘、氣勢恢宏,給我們帶來美的震撼,那是協(xié)調(diào)一致、整齊劃一的美。請針對上述材料,寫一篇文章,展現(xiàn)自己的體驗或感悟,可以從社會生活、思想文化、語言文字、文學(xué)藝術(shù)等方面展開。

參考答案1、1.B2.C3.C【解題分析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項在文章中的對應(yīng)句子并進(jìn)行比對,得出正確結(jié)論。A項,“從誕生之日起……傳向境內(nèi)少數(shù)民族地區(qū)和域外國家”錯誤,原文的說法是“漢字在發(fā)展中不斷向其他文化傳播”,可知不是“從誕生之日起”;C項,“11世紀(jì)才傳入越南”錯誤,“11世紀(jì)”是越南人創(chuàng)造出自己的民族文字的時間,不是漢字傳入越南的時間;D項,“國內(nèi)少數(shù)民族都是在使用漢字的過程中受到漢字的影響”錯誤,原文中說“許多少數(shù)民族都直接使用漢語漢字,也有不少民族借用漢字或受漢字影響而創(chuàng)造了自己的民族文字”,可見,選項中“都是”的說法不正確。故選B。2.本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。C項,“……說明漢字是壯族創(chuàng)造自己民族文字的基礎(chǔ)”錯誤,文章第三段原文說“宋代學(xué)者莊綽《雞肋篇》、范成大《桂海虞衡志》提及廣西有種土俗字,其實就是古壯字”,可見,文章是以宋代學(xué)者著作的有關(guān)內(nèi)容來說明土俗字就是古壯字,并不是用來“說明漢字是壯族創(chuàng)造自己民族文字的基礎(chǔ)”。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和作者觀點態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點。解答本題,可將各選項表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。C項,“……自信,是基于漢字在新時代所承載的歷史使命以及在現(xiàn)代文化與國際交流中的作用”錯誤,原文第五段說“漢字從遠(yuǎn)古發(fā)展至今,其歷史生命力、文化創(chuàng)造力、超常表現(xiàn)力、民族凝聚力和跨文化影響力舉世矚目,足以令中華兒女引以為自豪,并充滿文化自信”,可見,“國人充滿文化自信”并不只是“基于漢字在新時代所承載的歷史使命以及在現(xiàn)代文化與國際交流中的作用”。故選C?!绢}目點撥】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點和概括中心意思等??己烁拍蠲}點主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準(zhǔn)確性的考核;論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點,分析論點和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。2、1.B2.C3.C【解題分析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項在文章中的對應(yīng)句子并進(jìn)行比對,得出正確結(jié)論。B項,“作家對民眾的仁慈‘溫情’更具有現(xiàn)實精神和人道情懷”錯誤,第二段“一方面,是仁慈和‘溫情’,具體表現(xiàn)為‘惟歌生民病’的現(xiàn)實主義精神和人道主義情懷”,看不出來兩者之間的比較。故選B。2.本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。C項“……并重點分析了二者間的關(guān)系”錯誤,文章主要是“公共性”與中國文學(xué)之間的關(guān)系,比如“受這樣的‘舍生取義’的觀念影響,中國以《史記》為典范的史傳敘事和小說敘事,以‘杜詩’為代表的詩歌抒情,在面對權(quán)力的時候,總是表現(xiàn)出一種醒世獨立的寫作精神和亢直不撓的批判勇氣,表現(xiàn)出一種中國式的‘公共性’品質(zhì)”。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和作者觀點態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點。解答本題,可將各選項表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。A項,“……其作品中也就必然有文學(xué)公共性的品質(zhì)”錯誤,不全面,第一段“要求寫作者積極介入公共生活,表現(xiàn)自已對時代生活和社會問題的思考和判斷”,可知還要“表現(xiàn)自已對時代生活和社會問題的思考和判斷”。B項,“……對中國文學(xué)寫作的影響程度是一樣的”錯誤,第二段“在中國儒家的文化元典《禮記》里,就建構(gòu)了‘天下為公’的觀念。后來的《呂氏春秋》對‘天下觀’的闡釋愈加深入,也愈加進(jìn)步”,可知不一樣。D項,“……看重的是寫作者在創(chuàng)作中所體現(xiàn)的‘憂哀’情懷和反諷精神”錯誤,無中生有,最后一段相關(guān)信息“可以說,正是屈原、司馬遷和杜甫他們正直而勇敢地介入自己時代的‘公共生活’,以中國人特有的‘憂哀’情懷和反諷精神來寫作,來建構(gòu)中國文學(xué)自己的“公共性”,并最終抵達(dá)與人類經(jīng)驗相通的‘普遍性’和‘世界性’,才使我們的文學(xué)受到中國讀者的歡迎”,可知中國文學(xué)作品“最終抵達(dá)與人類經(jīng)驗相通的‘普遍性’和‘世界性’”,所以受歡迎。故選C。【題目點撥】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點和概括中心意思等。考核概念命題點主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準(zhǔn)確性的考核;論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點,分析論點和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。3、1.D2.①創(chuàng)設(shè)故事背景,營造緊張氣氛,引起讀者的閱讀興趣。②使人物的一些行為具有了合理性。如官兵們擔(dān)心今夜有雪,怕天黑前完不成偽裝任務(wù),于是從百姓的樹林里砍伐樹木(或:官兵們擔(dān)心今夜有雪,所以一時不愿意聽取李明輝的命令)。③推動了故事情節(jié)的發(fā)展。正因為今夜有雪,官兵們才需要在下雪前搞好偽裝(或:因為今夜有雪,需要官兵們連夜埋樹)。3.①情節(jié)角度:盡量在尺幅之間設(shè)置一點懸念,便簡節(jié)有起有伏,增加了讀者的閱讀興趣。②環(huán)境角度:善用渲染手法寫景。景物描寫抓住天空、勁風(fēng)、枯草等,多角度地突出了曠野的寒冷與寂靜。(或:善于運用襯托手法。全文的景物描寫襯托出李明輝堅守原則的軍人本色,更突出了不費艱苦、練兵備戰(zhàn)的部隊官兵形象)③人物角度:結(jié)合正面、側(cè)面描寫刻畫人物。小說不僅運用了語言和動作描寫等正面描寫,還充分調(diào)用景物描寫來進(jìn)行側(cè)面烘托。(或:用個性化的對話描寫人物。如文中兩處通過對話來凸顯軍人特色)④結(jié)構(gòu)角度:注重鋪墊和呼應(yīng)。如開篇的寫景為下文寫砍伐百姓樹木以做掩體的情節(jié)做了鋪墊,并與下文所寫的惡劣環(huán)境形成呼應(yīng)。⑤語言角度:善用短句和比喻手法,使得敘事密度大,語句生動?!窘忸}分析】

1.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對小說相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞,不正確的一項是”,然后瀏覽每個選項,再逐一進(jìn)行分析。D項,“……口令聲的想象中”,錯誤。這是真實的場景,并非想象,原文是:村子里,老百姓陶醉在這“幺兩”“洞兩”的口令聲中。故選D。2.本題考查標(biāo)題作用,也就是解題即理解含義的能力。標(biāo)題的作用可從下面幾個方面考慮:(1)內(nèi)容:概括主要內(nèi)容。很多文題是對文章所敘之事的概括,抓住了這樣的文題也就抓住了文章的中心事件。(2)主旨:與主旨(中心)的關(guān)系(點明中心、揭示主旨)。文題直接揭示或形象暗示了文章的主旨,有的文題含蓄地傳達(dá)著作者的思想感情。(3)人物:與人物的關(guān)系(表明作品主要人物,表現(xiàn)人物性格、表明作者的情感與態(tài)度、作者情感的觸發(fā)點)、表明寫作對象。有的以人或物作為文題的文章,其題目里指出的人或物就是文章的寫作對象。(4)標(biāo)題本身就是行文線索的。(5)興趣:懸念吸引讀者閱讀興趣。生動形象、新穎含蓄、意味深長、耐人尋味、引起閱讀興趣。本題,“今夜有雪”,點明了時間和天氣情況,是故事的環(huán)境背景,這會引起讀者諸如“有雪會如何呢”之類的思考,吸引他們的閱讀興趣,也營造出了一種緊張的氣氛。從人物行為角度分析,官兵們擔(dān)心今夜有雪,怕天黑前完不成偽裝任務(wù),于是從百姓的樹林里砍伐樹木;因為今夜有雪,需要官兵們連夜埋樹。這樣人物行為因為今夜有雪就有了合理性。從情節(jié)角度分析,下雪前搞好偽裝,官兵們連夜埋樹的情節(jié)都是因為今夜有雪,所以,這個標(biāo)題還有推動情節(jié)發(fā)展的作用。3.本題考查寫作特色,又稱表現(xiàn)手法、藝術(shù)手法。指作者在藝術(shù)創(chuàng)造過程中為塑造藝術(shù)形象、表現(xiàn)審美情感時所運用的各種具體的表現(xiàn)手段。較為常見的有比喻、夸張、象征、烘托、渲染、對比、反襯、伏筆、暗示、雙關(guān)、擬人、排比等。手法與內(nèi)容有著密切的互為依存的辯證關(guān)系,因為手法運用的終極目的在于使藝術(shù)作品的內(nèi)容得到充分、完美的表現(xiàn)。本題,可以從情節(jié)、環(huán)境、人物、結(jié)構(gòu)和語言角度進(jìn)行分析。從情節(jié)角度,“眼前是一片大草地,是一望無際向同一方向撲倒的枯草。李明輝懷疑自己走錯了地方,身后的通信員也狐疑地向四周看,他同樣找不到兵待過的跡象”,這是運用設(shè)置懸念的技巧,他到底能不能找到掩體呢?這樣就使得文章有起有伏,增加了讀者的閱讀興趣。從環(huán)境角度,“天空更加陰沉灰暗。這時風(fēng)正強勁,一陣一陣的。那些早已凍僵的枯草,到底經(jīng)不住它的摧殘,一根根從腰折斷。曠野一片寂靜,寂靜得只能聽見嗚嗚的風(fēng)聲”這是在用渲染手法寫景,營造了寒冷寂靜的氛圍。從后文“李明輝佇立在風(fēng)中。風(fēng)像無形的小刀,輕輕切割他面部的肌肉。他沒顧及疼痛舉目搜尋掩體所在的位置”來看,環(huán)境描寫是為了襯托李明輝堅守原則的軍人本色,更突出了不費艱苦、練兵備戰(zhàn)的部隊官兵形象。從人物角度,“慢,小心掉進(jìn)去”等是對李明輝的語言描寫,“李明輝驚喜地立在那兒”是對李明輝的心理描寫和動作描寫,這些都是正面描寫;“‘能!’聲音響徹陰沉的天空”,用士兵的反應(yīng)表現(xiàn)李明輝的令行禁止,“村子里,老百姓陶醉在這‘幺兩’‘洞兩’的口令聲中”,用老百姓的反應(yīng)表現(xiàn)李明輝帶的隊伍紀(jì)律嚴(yán)明,作風(fēng)優(yōu)良,不打擾群眾的優(yōu)點,突出李明輝的領(lǐng)導(dǎo)才能。從結(jié)構(gòu)角度,開篇寫景,“李明輝走進(jìn)這片曠野時,天空更加陰沉灰暗。這時風(fēng)正強勁,一陣一陣的。那些早已凍僵的枯草,到底經(jīng)不住它的摧殘,一根根從腰折斷。曠野一片寂靜,寂靜得只能聽見嗚嗚的風(fēng)聲”,可見,此處環(huán)境惡劣,曠野之中只見枯草,沒有樹木,為下文寫砍伐百姓樹木以做掩體的情節(jié)做了鋪墊。也與下文寫到的“今夜有雪”“天寒地凍”等環(huán)境描寫相照應(yīng)。從語言角度,“通道開了,就在李明輝的腳下”等短句的善用,使得敘事密度大。“風(fēng)像無形的小刀”等比喻手法的運用,使得語句生動形象?!绢}目點撥】小說中的選擇題綜合性比較強,既涉及到了對文中字詞句段的理解,也涉及到了對文章主旨的探究,還涉及到了對文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類題的方法是:(1)快速通讀全篇,抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。(2)認(rèn)真品讀重要段落,抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。(3)吟詠精讀主體段落,抓住表現(xiàn)形式鑒賞評價語言與情旨。(4)細(xì)致咀嚼重要語句,抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊。(5)對照選項一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。4、1.不過抄玉篇之難字/效紅勒之軋辭而已/乃反峻其門墻/高自標(biāo)榜/必欲晚古人而薄前輩!何異蜉蝣據(jù)樹乎!2.新婚別無家別垂老別3.只知效仿古人,缺少真才實學(xué);自我標(biāo)榜,缺少自知之明。【解題分析】1.此題考查學(xué)生文言文斷句的能力。斷句方法:通讀文段,弄懂大意。斷句總則:牢記一個前提----領(lǐng)會大意。要通讀文段,領(lǐng)會基本意思,在此基礎(chǔ)上,將能斷開的先斷開,一步一步縮小范圍,然集中精力分析難斷句與上下文的聯(lián)系;抓住“曰”“云”“言”等表示對話的詞語進(jìn)行斷句;根據(jù)虛詞進(jìn)行斷句;根據(jù)固定句式斷句;根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分?jǐn)嗑??!俺衿y字”“效紅勒之軋辭”結(jié)構(gòu)對稱,都是動賓結(jié)構(gòu),各成一句,故“字”后斷開,“而已”后斷開。“峻其門墻”為動賓結(jié)構(gòu),后面面斷開?!案咦詷?biāo)榜”,“自”為兼語,“標(biāo)榜”為“自”的謂語,后面斷開?!巴砉湃硕∏拜叀弊觥氨赜钡馁e語,后面斷開?!昂萎悺酢笔枪潭ň涫?。前后斷開。根據(jù)以上分析進(jìn)行斷句即可。2.此題考查學(xué)生掌握文學(xué)常識的能力。文學(xué)常識涉及到古今中外眾多的作家、作品、體裁和寫作技法,零散瑣碎,繁多龐雜。這么多的內(nèi)容,要想掌握它,確非易事。平時應(yīng)注意搜集、歸納、整理。杜甫的代表作有“三吏”“三別”,分別是《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》《新婚別》《無家別》《垂老別》。據(jù)此回答即可。3.此題考查理解文章內(nèi)容和把握作者觀點態(tài)度的能力。解答這類題型,學(xué)生首先要通讀全文,粗知大意,理清基本思路;其次細(xì)讀題干,明確問題,回歸原文概括作答。答題區(qū)間為“今之學(xué)文者,果有十年書乎?不過抄玉篇之難字效紅勒之軋辭而已乃反峻其門墻高自標(biāo)榜必欲晚古人而薄前輩何異蜉蝣撼大樹乎!”意思是:“現(xiàn)在做學(xué)問的人,果真有讀了十年書的學(xué)問嗎?不過是抄抄《玉篇》里的難字,學(xué)學(xué)紅筆勾勒是委曲之詞罷了。反過來變?yōu)樽约旱膶W(xué)問,自我標(biāo)榜。還想要鄙薄古人先賢。這和“蚍蜉撼大樹”有什么區(qū)別呢?!庇纱丝烧细爬ǔ龃鸢?。5、1.C2.“驚起”的前句寫姑娘們喝醉了酒,在荷葉的綠陰中睡著了;后句寫船因無人打漿而在沙灘上擱淺了,用“驚起”二字寫從姑娘們從醉酒中醒來時的驚訝情態(tài),既表現(xiàn)了“醉”字,又寫出了“醒”,起到從醉眠到蘇醒的轉(zhuǎn)折作用。【解題分析】

1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句的理解能力,同時考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式,各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列對這首詩的賞析,不正確的一項是”,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認(rèn),得出答案。C項,“采蓮女隨手采摘蓮花釀酒”說法錯誤?!皬P”在這里是“相互”的意思,與下句“相”字同義;“釀”這里指“混合”,詩句的意思是“清新的荷香、醇美的酒味,攪在一起”,并非是采摘蓮花釀酒。故選C。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。賞析詞句,首先要明白該句在文中的意義,即解說或概括詞句內(nèi)容;其次要看詞句有什么特點,如用了什么修辭手法,有怎樣的表達(dá)效果;當(dāng)然任何賞析都離不開詩詞的主旨,即作者或者抒情主人公的情感所以一定要分析詞句中包含的情感。本題中,題干是“有人說‘醉倚綠陰眠一餉,驚起望,船頭擱沙灘上’中‘驚起’一詞有‘轉(zhuǎn)折之妙’,請結(jié)合上下句簡析”,第三句“醉倚綠陰眠一餉”筆鋒一轉(zhuǎn),熱鬧轉(zhuǎn)為靜止。又拈出一個“綠陰”的“綠”字來,使人在視覺和聽覺上產(chǎn)生一種強烈的色彩和音響的對比,從而構(gòu)成了非凡的美感。下面兩句筆鋒又作一層轉(zhuǎn)折,從“眠”到“醒”;由“靜”再到“動”,用“驚起”二字作為轉(zhuǎn)折的紐帶。特別是這個“驚”字,則又是過渡到下文的紐帶。姑娘們喝醉了酒,在荷葉的綠陰中睡著了,而船因無人打槳隨風(fēng)飄流起來,結(jié)果在沙灘上擱淺了。“驚起”是言醒來看到了這個令人尷尬的場面,這樣既坐實一個“醉”字,又暗藏一個“醒”字?!绢}目點撥】詩歌賞鑒是高考語文中極其重要的一部分,是一種較難掌握的題目類型。因此,學(xué)生要想在高考中穩(wěn)定發(fā)揮,就應(yīng)該充分掌握課文中的詩歌及作者,并借助課外閱讀拓展自己的視野,同時進(jìn)行詩歌鑒賞題目的有效訓(xùn)練,這樣,在答題時,就能夠做到知識與能力的有效遷移,從而從容、規(guī)范應(yīng)答。詩歌鑒賞客觀題注重對內(nèi)容的考查,主觀題注重對手法和情感的考查。所以,不管是主觀還是客觀,都不能忽略對這三者的訓(xùn)練。當(dāng)然還應(yīng)注重詩歌手法的歸納整理,寫景的手法,抒情的手法及修辭手法理清手法之間的關(guān)聯(lián)及作用。6、鉆之彌堅忽焉在后內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮煢煢孑立古者富貴而名摩滅唯倜儻非常之人稱焉別有幽愁暗恨生此時無聲勝有聲羅衾不耐五更寒夢里不知身是客【解題分析】

此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。本題需要注意以下字詞的寫法:焉、僮、煢煢、孑、倜儻、幽愁、衾。7、激勵學(xué)生不一定非要靠排名,因為“排名”往往會挫傷一大片學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;激勵學(xué)生可以有多種方法:如可以讓成績好的同學(xué)介紹學(xué)習(xí)方法;表揚學(xué)習(xí)態(tài)度好的同學(xué);教師要善于發(fā)現(xiàn)每個同學(xué)的閃光點,并不吝贊揚;評價機制也要徹底改變,客觀評價一個學(xué)生,應(yīng)涉及德、智、體、美、勞等各個方面?!窘忸}分析】

本題考查學(xué)生的寫作表達(dá)能力,是一篇闡述自己觀點的微寫作。做這道題,分兩步,一是表達(dá)觀點;二是闡述理由。表達(dá)觀點及理由的微寫作,在某種程度上,就是一篇小議論文,“麻雀雖小,五臟俱全”,闡述理由應(yīng)該有理有據(jù),理論分析和事實論證雙管齊下,更為飽滿。理論上,可以使用假設(shè)論證,因果論證等。首先明確亮出自己的觀點,闡述原因,然后擺明正確做法。8、中午時分,他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車,抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆,眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風(fēng)吹過了綠黃相間的山野;藍(lán)天上,是太陽永恒的微笑。他依稀聽見一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級平臺,沿著鐵路線急速地向東走去。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見,頭上包著紅紗巾的惠英,胸前飄著紅領(lǐng)巾的明明,以及脖項里響著銅鈴鐺的小狗,正向他飛奔而來……【解題分析】

本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點:一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時兼用其他表達(dá)方式;五是注意時空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創(chuàng)新意識,體現(xiàn)個性特點。就本題來說,主要側(cè)重對學(xué)生敘事能力的考查。從題干的要求來看,要求考生以“中午時分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭,續(xù)寫一段文字,描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形??忌鷳?yīng)該思考此時孫少平的心境如何,他的表現(xiàn)如何,他眼中的景象如何,等等,在描寫景象的時候要注意與人物心情的一致性。擬寫的時候要注意運用各種描寫方式,如對人物的動作、神態(tài)、心理可以重點描摹,如對環(huán)境可以抓住典型景物進(jìn)行描摹。9、例文:在共性與個性的統(tǒng)一中尋找美世間萬物有千差萬別的特征,形成錯落有致、參差百態(tài)的美;閱兵儀式上戰(zhàn)士們隊列整齊劃一,形成協(xié)調(diào)一致、高度統(tǒng)一的美。這兩種美都是美的表現(xiàn)形式,并無高下之分。也正是對美的不同認(rèn)知,造就了如今世界各領(lǐng)域的斑斕色彩。孟子說“夫物之不齊,物之情也?!边@體現(xiàn)的便是一種認(rèn)為差異帶來美的觀點。所謂差異,即是物體所具有的個性,以這樣的視角評價無疑是將自身置于微觀個體的層面,肯定了個性的作用。對個性的尊重,在14—16世紀(jì)的西歐表現(xiàn)為文藝復(fù)興和宗教改革,在中國則表現(xiàn)為唐朝時對萬邦的包容。前者推動了歐洲藝術(shù)的蓬勃發(fā)展和社會制度的變革,后者則讓唐朝成為了盛世甚至在今天成為外國了解中國的一張文化名片。由此可見,參差百態(tài)的美可以加強我們與不同文化的交流,推動互相尊重的形成,同時也可以促進(jìn)自身文化的創(chuàng)新和變革,從而使得本民族文化發(fā)生創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化,實現(xiàn)質(zhì)的發(fā)展變化。認(rèn)為整齊帶來美的觀點,則更多注重于共性的發(fā)掘,置身于尚未宏觀的視角來評價種種變化。在閱兵式上我們自然置身于一種高位的視角來觀看隊列的整齊,所以強調(diào)整齊劃一帶來的美感。共性的發(fā)掘體現(xiàn)了人類文明的共性和萬物之間的共性理念。以共性的視角認(rèn)知事物,有助于我們找出文明發(fā)展中的共性,以全球化的視野面對各種挑戰(zhàn),更能幫助我們以同心協(xié)力的方式解決爭端。共性和個性之美的應(yīng)用具體要分環(huán)境而討論。個性之美發(fā)掘個體價值,共性之美融合集體智慧。在當(dāng)今這個多極化和全球化并存的世界,只有堅持個性和共性之美的視角,才能實現(xiàn)人類的共同發(fā)展。尊重差異,我們要尊重文化的多樣性,以包容開放的態(tài)度博采眾長、兼收并蓄,發(fā)現(xiàn)共性,我們要在文化交流政治合作中為全球治理貢獻(xiàn)智慧,共同構(gòu)建人類命運共同體。美是千百年來西方文化的追求,美的形式也在歷史中演化成不同形態(tài)。對于當(dāng)下,美對于人類來說,無疑是大同與和諧的環(huán)境,獨特的文化。所以在共性與個性的統(tǒng)一中,我們得以在這個時代觸摸美的溫度,推動歷史的車輪滾滾前進(jìn)?!窘忸}分析】

本題考查寫作能力。孟子的話“意指萬物的多樣性造就了大千世界錯落有致、參差百態(tài)的美”,國慶閱兵中受閱部隊“那是協(xié)調(diào)一致、整齊劃一的美”,題目要求考生針對這兩種不同的“美”進(jìn)行聯(lián)想與思考。從以上的分析大家不難看出,本次考查的題目很靈活,考查學(xué)生的辯證思維與邏輯能力。同學(xué)們在作答時需要想清楚兩種“美”的關(guān)系與區(qū)別,進(jìn)行分別的定義與取舍,再進(jìn)行寫作。這樣的題目考查的是學(xué)生的辯證思維能力,這兩種美貌似不同,其實對立統(tǒng)一,考生要找出兩種美的連接點。先思考它們各自的含義,從自然界的美,到人類文化的美;從自己國家的美,到世界各國的美;從歷史到現(xiàn)實到未來,考生的思維要開闊。參考立意:1.“整齊劃一”與“參差百態(tài)”,造就了豐富多彩的世界;2.劃一何曾誤百態(tài),二者看似對立互斥,實則可以和諧統(tǒng)一;3.求同存異斯為美;4.以整齊書寫百態(tài);5.各美其美,美美與。參考素材:1.個性之美是一種天然而感性的審美意趣,自然之中事物各有不同的情志存在,所體現(xiàn)的差異本是自然界恒一的法則,更造就了大千世界的多彩多姿。以莊子為代表的道家,講究天人合一,順應(yīng)自然,既欣賞鵬之直上云霄,乘風(fēng)一去九萬里,亦尊重龜鱉在污泥中打滾作樂,一任天然。而儒家思想則說:“君子和而不同”,其意指便在于君子之間情性的差異應(yīng)給予尊重。畢竟有海納百川之包容才能盡染山河之美。由此可見,對個性之美的追求是一種思想使然,于人于自然皆是如此。2.秩序之美是一種后天形成的理性之美。人類自出生便具有改變世界的意欲和勇氣——即在無序的自然中創(chuàng)造有序的文明。從古代村落的分布和河流的治理,到現(xiàn)代的城鎮(zhèn)和路段的規(guī)劃,無不彰顯著人類的創(chuàng)造欲和對秩序的渴望。70年前共產(chǎn)主義的先鋒們?yōu)榱斯餐睦硐朐⊙獖^戰(zhàn),列陣時軍容齊整,沖鋒時無人退縮,這便是一種眾志成城的統(tǒng)一的壯美。70年后的國慶閱兵,受閱部隊步履鏗鏘,氣勢恢宏,依然能帶給散

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論