黑龍江省七臺(tái)河市勃利縣中20222023學(xué)年高二下學(xué)期語(yǔ)文5月月考試卷

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黑龍江省七臺(tái)河市勃利縣中2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期語(yǔ)文5月月測(cè)試卷

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

（2023高二下·勃利月考）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。

材料一：

隨著中國(guó)綜合國(guó)力的提升，“北斗”覆蓋穹宇，“天問(wèn)”尋訪火星，日新月異的科技發(fā)展使悠遠(yuǎn)的古老傳說(shuō)塑形于“當(dāng)代神話”，令科幻和現(xiàn)實(shí)更緊密地交織于中國(guó)人的日常生活。

科幻作品發(fā)展至今，“強(qiáng)設(shè)定”和“高概念”已然不再新鮮，與視覺(jué)沖擊力強(qiáng)勁的特效相比，科幻電影中的“科幻精神”與“人文內(nèi)核”中那些與每個(gè)人息息相關(guān)的人性叩問(wèn)、社會(huì)思辨、生活點(diǎn)滴，才更為引人共鳴、震撼心靈。想象未來(lái)的邊界，正是為了看清當(dāng)下，令觀眾從一部科幻作品中，得以看見(jiàn)未來(lái)、看見(jiàn)眾生、看見(jiàn)自己。唯有生根于現(xiàn)實(shí)，尋找到具有中國(guó)本土特色的科幻之路，才是中國(guó)科幻文化和相關(guān)文學(xué)、電影等作品創(chuàng)作在新階段的必由之路。

對(duì)科幻電影而言，技術(shù)鑄其形，思想賦其魂，用中國(guó)人的東方智慧，講述中國(guó)人自己的生命故事，以人類共有的情感連接全世界的命運(yùn)共同體，絕非“技術(shù)層面”可以解決的問(wèn)題，而是需要從世界文明的疆域中尋找到屬于我們自身文化在新時(shí)代關(guān)于“未來(lái)”的定義和定位。這一切絕不是僅僅依靠科幻文化或相關(guān)產(chǎn)業(yè)的一時(shí)之功能夠抵達(dá)，而是需要更為漫長(zhǎng)的時(shí)光與積淀，需要更多經(jīng)濟(jì)建設(shè)者、文化建設(shè)者與其他行業(yè)人才共同凝心聚力。在文化教育層面，一批文化研究學(xué)者和身兼創(chuàng)與研究者的青年作家們，正積極滋養(yǎng)著科幻文化與大眾趣味的沃土；與科幻相關(guān)的文化學(xué)科與研究單位相繼開(kāi)設(shè)，并持續(xù)發(fā)展、培育人才、增強(qiáng)影響。文化爭(zhēng)鳴與產(chǎn)業(yè)發(fā)展交相輝映，才能令科幻文化與產(chǎn)業(yè)蒸蒸日上。

展望前景，從“一紙文件”到“一種常態(tài)”，從一部作品的“精彩”到一個(gè)時(shí)代的“經(jīng)典”，中國(guó)科幻的新征程，絕非是某個(gè)階段的暫時(shí)性突破或模式化重復(fù)，而是多維且全面的結(jié)構(gòu)性發(fā)展。人類的想象從未停止，有關(guān)夢(mèng)想的故事講述無(wú)盡，而科幻的事業(yè)終將薪火相傳。

(摘編自覃皓珺《中國(guó)科幻：古老傳說(shuō)成就當(dāng)代神話》)

材料二：

現(xiàn)人類世的科幻文學(xué)又可以稱為近人類世科幻文學(xué)，指發(fā)生在距離人類世開(kāi)端不遠(yuǎn)的現(xiàn)在和近未來(lái)的科幻故事，這類故事更多的是反映現(xiàn)實(shí)人類遇到的或即將遇到的人與自然的問(wèn)題。從科幻理論研究來(lái)說(shuō)，現(xiàn)人類世的科幻文學(xué)或者可以說(shuō)是科幻現(xiàn)實(shí)主義的一種，代表的是科幻現(xiàn)實(shí)主義中有關(guān)人與自然話題的科幻。

陳楸帆曾在2012年全球華語(yǔ)科幻星云獎(jiǎng)的科幻高峰論壇上說(shuō)過(guò)：“科幻在當(dāng)下，是最大的現(xiàn)實(shí)主義?？苹糜瞄_(kāi)放性的現(xiàn)實(shí)主義，為想象力提供了一個(gè)窗口，去書(shū)寫(xiě)主流文學(xué)中沒(méi)有書(shū)寫(xiě)的現(xiàn)實(shí)?！闭缢?，中國(guó)的現(xiàn)人類世科幻文學(xué)寫(xiě)作也是基于與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。陳楸帆在《荒潮》中描寫(xiě)了一個(gè)全球化產(chǎn)業(yè)鏈下回收電子垃圾的小鎮(zhèn)“硅嶼”。異化的垃圾人與享受著全球化“高尚生活”的新富階層共同生活在“硅嶼”，他們之間的差異因?yàn)閮r(jià)值的剝奪與被剝奪、對(duì)他者的歧視與他者的反抗，以及在因垃圾病毒的侵襲產(chǎn)生的變異垃圾人影響下，被無(wú)窮地放大且變得不可消除。而在這種對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)民生問(wèn)題極度關(guān)切的科幻現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)中，用他陌生化的筆觸將當(dāng)代中國(guó)人面臨的困境一一映射在虛構(gòu)的近未來(lái)世界中，讓我們既疏離又親近。

同樣，灰狐的《固體海洋》作為現(xiàn)人類世毒物題材科幻文學(xué)作品，則立足于被塑料垃圾污染的海洋背景。對(duì)海洋塑料垃圾的想象似乎來(lái)自大洋上四處漂浮的塑料垃圾島，他以變異的融塑細(xì)菌賦予了塑料島生命，塑料細(xì)菌通過(guò)海洋傳播，使人類嬰兒變異、動(dòng)物罹患癌癥甚至與塑料垃圾融為一體，而這又好似日本水俁病的重演。就像人類世所觀照的環(huán)境人文學(xué)理論所言，環(huán)境和人文不再是二元對(duì)立的，而是一個(gè)有機(jī)整體。這就意味著對(duì)海洋的污染終會(huì)反噬人類自身，只有正視這種破壞和污染，努力去保護(hù)海洋，才是保護(hù)人類自身。

同樣立足于人類世環(huán)境人文學(xué)理論的還有與地球環(huán)境破壞相關(guān)的科幻文學(xué)作品。阿缺在《深處》中利用科幻手法將地球描繪成人類的母親，而人類不聽(tīng)從地球母親的勸告反而殺害地球母親的行為最終使人類在宇宙中四處流浪。此外，還有與氣候危機(jī)相關(guān)的科幻文學(xué)作品，如吳顯奎的《勇士號(hào)沖向臺(tái)風(fēng)》中，主人公試圖用核彈去阻止臺(tái)風(fēng)且最終似乎成功了。但在現(xiàn)實(shí)中卻完全不可能。正如哲學(xué)家判斷，人類世顯示了人類改變地球生態(tài)系統(tǒng)的強(qiáng)大力量，同時(shí)顯示了人類極度的無(wú)能，因?yàn)楹芏喔淖兗捌浜蠊⒎侨祟愃?，通過(guò)個(gè)人或小集體也無(wú)法得到彌補(bǔ)。

中國(guó)科幻文學(xué)發(fā)展似乎缺少歷史傳承和延續(xù)，真正意義上的中國(guó)核心科幻發(fā)展不過(guò)40年。人類世文學(xué)批評(píng)理論的發(fā)展也與中國(guó)科幻成熟發(fā)展的時(shí)間相近，它們之間既相互觀照又相互影響。中國(guó)科幻立足于人類世視野去創(chuàng)作，極大地豐富了中國(guó)科幻小說(shuō)的表現(xiàn)手法，提高了其文學(xué)水準(zhǔn)，也有利于中國(guó)科幻文學(xué)性的提升；立足于人類世文學(xué)批評(píng)去觀照中國(guó)科幻，也讓我們看到了中國(guó)這個(gè)世界第二大經(jīng)濟(jì)體，終將為地球的發(fā)展帶來(lái)不可忽視的改變，而中國(guó)科幻作家也將積極回應(yīng)這種改變，并用自己的創(chuàng)作去印證中國(guó)在世界中的發(fā)展與變化，讓中國(guó)科幻的發(fā)展與中國(guó)經(jīng)濟(jì)的成長(zhǎng)并行騰飛！

(摘編自付昌義、張潔《人類世視野下的中國(guó)科幻文學(xué)》)

1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A．“北斗”衛(wèi)星的成功發(fā)射，“天問(wèn)”踏上探索火星的路程，這些以古老傳說(shuō)來(lái)命名的“當(dāng)代神話”都是我國(guó)人民日常生活中科幻和現(xiàn)實(shí)更加緊密地交織的明證。

B．新階段中國(guó)科幻作品創(chuàng)作的必由之路就是要讓觀眾能從作品中看見(jiàn)未來(lái)、眾生和自己，從而想象未來(lái)的邊界，立足現(xiàn)實(shí)，進(jìn)而尋找中國(guó)本土特色的科幻之路。

C．陳楸帆的發(fā)言指出，當(dāng)下的科幻是最大的最具開(kāi)放性的現(xiàn)實(shí)主義，它能讓科幻作家從與主流文學(xué)作家不同的創(chuàng)作角度發(fā)揮想象力，書(shū)寫(xiě)另一種現(xiàn)實(shí)。

D．材料二認(rèn)為，真正意義上的我國(guó)核心科幻發(fā)展的時(shí)間也就是40年，所以從這個(gè)角度看，我國(guó)科幻文學(xué)發(fā)展是缺少歷史傳承和延續(xù)的。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A．今天拍攝一部引人共鳴、震撼心靈的科幻電影，雖然離不開(kāi)特效帶給人的強(qiáng)勁的視覺(jué)沖擊力，但更重要的是影片要能叩問(wèn)人性、引人思辨、貼近日常生活。

B．《荒潮》成功地將當(dāng)代中國(guó)人面臨的、由全球化產(chǎn)業(yè)鏈下電子垃圾回收引發(fā)的系列問(wèn)題，置于近未來(lái)世界中展現(xiàn)出來(lái)，讓讀者產(chǎn)生陌生和親近共存的感覺(jué)。

C．《固體海洋》中，灰狐將視角定位于被塑料垃圾污染的海洋，通過(guò)寫(xiě)塑料細(xì)菌對(duì)人類帶來(lái)的“反噬”，呼吁人們只要正視這種污染的現(xiàn)實(shí)，就能保護(hù)人類。

D．我國(guó)科幻小說(shuō)表現(xiàn)手法的豐富和文學(xué)水準(zhǔn)的提高需要作家立足于人類世視野去創(chuàng)作，而從人類世視角切入的中國(guó)科幻文學(xué)的文學(xué)批評(píng)更能讓人了解中國(guó)的發(fā)展與變化。

3．根據(jù)材料內(nèi)容，下列電影講述的故事不屬于現(xiàn)人類世科幻范疇的一項(xiàng)是（）

A．《程序戀人》：在人工智能的大背景之下，人類和機(jī)器發(fā)生了一段戀情。

B．《姜子牙》以“封神大戰(zhàn)”為前情，講述了姜子牙跨越人、神、妖三界，為蒼生而戰(zhàn)的傳奇故事。

C．《空氣俠》：幼年喪父的主人公希望自己成為英雄，有了超能力后，他卻發(fā)現(xiàn)一切并非想象的那么簡(jiǎn)單。

D．《壞未來(lái)》：隕石掉在地球摔成兩半，最后形成性格不相同的兩個(gè)人的故事。

4．請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，給“現(xiàn)人類世的中國(guó)科幻電影”下一個(gè)簡(jiǎn)要定義。

5．請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料二的行文脈絡(luò)。

（2023高二下·勃利月考）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。

西征記（節(jié)選）

宗璞

晴朗的日子沒(méi)有幾天，天空又變得陰沉沉的，像隨時(shí)要撒下雨雪。

孟嵋坐在教室里，準(zhǔn)備上課。這節(jié)課是江昉先生的“楚辭”。這些日子因抗日戰(zhàn)事和學(xué)生從軍，人心波動(dòng)不安，但教室里還是坐滿了人。

江昉抱著一摞書(shū)走進(jìn)教室，他拿起粉筆，在黑板上寫(xiě)了“國(guó)殤”兩個(gè)大字。讀完全詩(shī)，默然片刻，他開(kāi)始講，講到“首身離兮心不懲”時(shí)，激昂起來(lái)：“人死了，可是其心不改，精神不死……最后一句‘魂魄毅兮為鬼雄’，這個(gè)‘毅’字很重要。”他起身到黑板前寫(xiě)字，只聽(tīng)“哧”的一聲，長(zhǎng)衫的下擺被椅上露出的釘子撕破了，現(xiàn)出里面的舊棉袍，有好幾個(gè)破洞，棉絮從破洞里露出來(lái)。江昉毫無(wú)所覺(jué)，只管講述，棉絮探著頭陪伴他一直到下課。

江昉放下粉筆，幾個(gè)同學(xué)圍上去提問(wèn)題。一會(huì)兒，人散去了。孟嵋早從老校工處拿來(lái)了針線，走上來(lái)說(shuō)：“江伯伯，我來(lái)縫一下，不然走起路來(lái)不方便?！苯瓡P看看嵋，有些驚異地說(shuō)：“你真長(zhǎng)大了。”遂脫下長(zhǎng)衫放在教桌上，嵋把撕破處對(duì)好，飛針走線，針腳勻凈細(xì)密，這是碧初特意教的，一時(shí)縫畢，將長(zhǎng)衫遞給江昉。

江昉走后，嵋也離開(kāi)教室，恰遇莊無(wú)因來(lái)找她。又下雪了，下得很急，不像昆明的雪。兩人轉(zhuǎn)過(guò)幾間教室，走進(jìn)圖書(shū)館。他們?cè)谧罾锩娴拈L(zhǎng)桌前，對(duì)面坐了。無(wú)因取出一疊粗紙，開(kāi)始筆談。

“解答幾何有問(wèn)題么？”嵋的下節(jié)課是解答幾何。

“現(xiàn)在的問(wèn)題不是解答幾何，我有更重要的問(wèn)題?！?/p>

無(wú)因臉上顯出一個(gè)大問(wèn)號(hào)。

“我在想，社會(huì)需要我們做什么？我們最應(yīng)該做什么？我想去從軍，像瑋瑋哥那樣?！贬以凇皬能姟毕旅嬷刂氐禺?huà)了條橫線。

“你從軍能做什么？我很難想象?！?/p>

急雪在窗外飛舞，敲打著薄薄的玻璃窗。窗隙中透進(jìn)了冷風(fēng)，有同學(xué)過(guò)去將窗關(guān)緊。這一切他們兩人都沒(méi)有覺(jué)察。

“我做我能做的一切?！边@是嵋的回答。無(wú)因?qū)懙溃骸拔铱梢宰鲂┙ㄗh嗎？”

“我知道你的建議，應(yīng)該好好讀書(shū)，可是現(xiàn)在更需要我們的地方是戰(zhàn)場(chǎng)。”

無(wú)因看了不語(yǔ)。嵋又推過(guò)一張紙來(lái)，上寫(xiě)著：“我想去加一把力，打勝仗，好結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)。我想，那也是我們的本分?！?/p>

“當(dāng)然我也有這樣的本分，不過(guò)我也有別的本分。你也有別的本分?！?/p>

嵋抬頭望了無(wú)因一眼。繼續(xù)低頭看那張粗紙：

“你應(yīng)該繼續(xù)讀書(shū)，你會(huì)有大作為的。你沒(méi)有被征調(diào)，也不需要你做志愿者?！?/p>

兩人相視無(wú)語(yǔ)。無(wú)因收起那些粗紙，他們走出圖書(shū)館。急雪已經(jīng)過(guò)去，幾點(diǎn)雪花緩緩飄落。

嵋去上解答幾何，走過(guò)另一間教室時(shí)，正遇李之薇出來(lái)，兩人遂一起走?！拔艺フ夷?，”之薇說(shuō)，“你知道嗎？我有一個(gè)大決定?！?/p>

“我也有一個(gè)大決定?！贬艺f(shuō)。兩人對(duì)望，都笑了。

晚飯后孟弗之才回來(lái)，嵋與合子端過(guò)一個(gè)炭盆，讓他烤烤手腳。母親呂碧初也走過(guò)來(lái)，坐在對(duì)面椅上。嵋、合子各自拿了小板凳偎在父母身旁。弗之下午去送一批出發(fā)的學(xué)生，他說(shuō)：“我站在那里，看著眼前那些年輕的臉，一個(gè)個(gè)都顯得那樣聰明活潑。我們不得不將他們送上戰(zhàn)場(chǎng)，我們不得不如此。我難過(guò)的是，自己不能去。”

燈光昏暗，弗之長(zhǎng)嘆一聲。這時(shí)嵋忽然大聲說(shuō)：“爹爹，娘，我要去從軍?！?/p>

碧初猛然站起來(lái)，一手扶住嵋的肩。

“你？”弗之說(shuō)，“可你是女孩子！”

正上高二的弟弟合子委屈地說(shuō)：“我已經(jīng)去報(bào)過(guò)名了，可是說(shuō)我年紀(jì)太小了?！?/p>

嵋說(shuō)：“我認(rèn)真考慮過(guò)了，我要為勝利加一把力?！?/p>

“阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄?！备ブ哉Z(yǔ)。

“我不必‘市鞍馬’，也不是‘替爺征’——不過(guò)，也算是代爹爹完成一個(gè)心愿吧?！贬艺f(shuō)著，望了母親一眼，不覺(jué)流下淚來(lái)。碧初也已淚光瑩然，一大滴眼淚落在嵋的額上。弗之伸手拭去了這滴淚，又撫著嵋的頭，手在微微顫抖，默然不語(yǔ)。燃燒的木炭由紅轉(zhuǎn)白，發(fā)出輕微的聲響。

這一晚，弗之夫婦很久不能入睡。就嵋的性格來(lái)講，她做出什么事，他們都不會(huì)驚異。他們能給嵋什么？只能是一副小小的行囊，裝著她打勝仗的信心。

次日，嵋清早到李之薇家?！拔乙呀?jīng)準(zhǔn)備好了，”嵋說(shuō)，“很順利?！薄拔疫@里可不順利，”之薇向房門掃了一眼，低聲說(shuō)，“媽媽和我吵，她不準(zhǔn)我去?！?/p>

中午時(shí)分，李漣回來(lái)了?！稗眱海崩顫i定了定神，喚了一聲，和女兒之薇一起走到院中，“我可以明白地說(shuō)，我支持你從軍，國(guó)難當(dāng)頭，誰(shuí)都有責(zé)任。若是說(shuō)不通，就只管去好了?！?/p>

又一天，之薇特地到父母的臥房仔細(xì)擦拭了擺在墻角的小供桌?；仡^見(jiàn)母親面容憔悴、神情黯然，心上一酸，走過(guò)來(lái)想抱住母親。但是她沒(méi)有這個(gè)習(xí)慣，幾次張口，只說(shuō)：“如果家里真需要我，我就不去?！蹦赣H金士珍搖頭，并不看她，說(shuō)：“小處需要你比不上大處，你去吧！”這是之薇沒(méi)有想到的，她一歪身坐在母親身邊。母女依偎著，許久沒(méi)有話。

三日后，嵋戴著母親縫制的溫暖的手套，告別了父母，和之薇一起到曲靖醫(yī)士訓(xùn)練班報(bào)到去了。

（有刪改）

6．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．長(zhǎng)衫被撕破卻“毫無(wú)所覺(jué)，只管講述”，這體現(xiàn)了江昉先生教學(xué)的專注投入和性格的灑脫不羈，而孟嵋為先生縫補(bǔ)則是學(xué)子敬愛(ài)師長(zhǎng)的真情流露。

B．“我認(rèn)真考慮過(guò)了，我要為勝利加一把力?！泵厢覍?duì)父母說(shuō)的話莊重而果斷，可見(jiàn)從軍是她深思熟慮后的決定，也表明她對(duì)抗戰(zhàn)勝利的堅(jiān)定信心。

C．本文以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，深刻、細(xì)膩、生動(dòng)地塑造了意氣風(fēng)發(fā)、可敬可貴的青春學(xué)子群像，可謂一部感人肺腑、蕩氣回腸的精神史詩(shī)。

D．對(duì)于女兒放下學(xué)業(yè)選擇從軍，孟嵋和李之薇的父母深明大義，都毫不猶豫表示支持；合子也希望報(bào)名從軍，更反映了廣大學(xué)子投身報(bào)國(guó)的愿望。

7．下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．小說(shuō)的情節(jié)跌宕起伏、張弛有致，縫補(bǔ)長(zhǎng)衫舒緩平和，圖書(shū)館筆談緊張激烈，孟家話從軍又回歸平靜。

B．文中有多處關(guān)于雨雪的環(huán)境描寫(xiě)，一方面以氣候現(xiàn)象點(diǎn)明時(shí)令特征；另一方面也暗示人物所面臨的現(xiàn)實(shí)的殘酷，為人物出征渲染了氣氛。

C．文中“弗之伸手拭去了這滴淚，又撫著嵋的頭，手在微微顫抖，默然不語(yǔ)”通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，刻畫(huà)出了一個(gè)父親雖支持女兒從軍但又難免不舍的復(fù)雜情緒。

D．孟嵋說(shuō)“也算是代爹爹完成一個(gè)心愿吧”，既與上文父親所說(shuō)的“我難過(guò)的是，自己不能去”呼應(yīng)，也映射出老一輩的赤子情懷。

8．有評(píng)論家說(shuō)，《西征記》是“為一代青春學(xué)子立言”。請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

9．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析小說(shuō)節(jié)選部分的敘事特點(diǎn)。

二、古代詩(shī)文閱讀(35分）

（2023高二下·勃利月考）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。

三月甲午朔，上①行視水寨，至淝橋，自取一石，馬上持之，至寨以供炮，從官過(guò)橋者人赍一石。六月壬申，彰信節(jié)度使李繼勛營(yíng)于壽州城南，唐劉仁贍伺繼勛無(wú)備，出兵擊之，殺士卒數(shù)百人。四年春正月，周兵圍壽春，連年未下，城中食盡。齊王景達(dá)遣都軍使邊鎬將兵數(shù)萬(wàn)溯淮救之。劉仁贍請(qǐng)以邊鎬守城，自帥眾決戰(zhàn)，齊王不許，劉仁贍?wèi)嵰爻杉?。三月己丑夜，帝渡淮，抵壽春城下。庚寅旦，躬擐甲胄，軍于紫金山南山。命太祖皇帝②擊唐先鋒寨及山北一寨，皆破之，由是唐兵首尾不能相救。丙午，監(jiān)軍使孫羽等作仁贍表，遣使奉之來(lái)降，帝遣使入城宣諭。以劉仁瞻為天平節(jié)度使兼中書(shū)令制辭略曰盡忠所事抗節(jié)無(wú)虧。前代名臣，幾人堪比，朕之伐叛，得爾為多。是日卒，追賜爵彭城郡王。詔開(kāi)壽州倉(cāng)賑饑民。上自至泗州城下，禁軍中芻蕘者毋得犯民田，民皆感悅，爭(zhēng)獻(xiàn)芻粟。既克泗州，無(wú)一卒敢擅入城者。唐陳覺(jué)自周還，矯以帝命謂唐主曰：“聞江南連歲拒命，皆宰相嚴(yán)續(xù)之謀，當(dāng)為我斬之。”唐主知覺(jué)素與續(xù)有隙，固未之信。鐘謨請(qǐng)覆之于周，唐主乃因謨復(fù)命，言：“久拒王師，皆臣愚迷，非續(xù)之罪?！钡勐勚?，大驚曰：“審如此，則續(xù)乃忠臣。朕為天下主，豈教人殺忠臣乎！”唐主遣其子紀(jì)公從善與鐘謨俱入貢，上問(wèn)謨?cè)唬骸敖弦嘀伪?，修守備乎？”?duì)曰：“既臣事大國(guó)，不敢復(fù)爾?！鄙显唬骸跋驎r(shí)則為仇敵，今日則為一家，吾與汝國(guó)大義已定，保無(wú)他虞。然人生難期，至于后世，則事不可知，歸語(yǔ)汝主，可及吾時(shí)完城郭，繕甲兵，據(jù)守要害，為子孫計(jì)?！?/p>

臣光曰：世宗以信令御群臣，以正義責(zé)諸國(guó)，劉仁贍以堅(jiān)守蒙褒，嚴(yán)續(xù)以盡忠獲存。江南未服，則親犯矢石，期于必克；既服，則愛(ài)之如子，推誠(chéng)盡言，為之遠(yuǎn)慮?！稌?shū)》曰：“大邦畏其力，小邦懷其德?！笔雷诮?！

(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·世宗征淮南》)

①上，指后周世宗柴榮。②太祖皇帝，指宋太祖趙匡胤。

10．文中劃波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用在答題卡上寫(xiě)好相應(yīng)的字母，書(shū)寫(xiě)一定要清晰規(guī)范，并且按照順序。

以A劉B仁C瞻D為E天F平G節(jié)H度I使J兼K中L書(shū)M令N制O辭P略Q曰R盡S忠T所U事V抗W節(jié)X無(wú)Y虧。

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“城中食盡”同“聊乘化以歸盡”(《歸去來(lái)兮辭》)兩句中的“盡”含義不同。

B．“躬擐甲胄”同“躬親撫養(yǎng)”(《陳情表》)兩句中的“躬”含義相同。

C．“不敢復(fù)爾”同“官命促爾耕”(《種樹(shù)郭橐駝傳》)兩句中的“爾”含義不同。

D．“期于必克”同“終期于盡”(《蘭亭集序》)兩句中的“期”含義相同。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．壽春久攻不下，于是太祖皇帝趙匡胤領(lǐng)兵渡過(guò)淮河，突擊南唐先鋒寨以及山北一處營(yíng)寨，讓南唐軍隊(duì)首尾不能相應(yīng)。

B．世宗在壽州城開(kāi)倉(cāng)賑濟(jì)百姓，并禁止軍中之人侵犯泗州農(nóng)民田地，這讓泗州百姓感激喜悅，他們爭(zhēng)相獻(xiàn)送糧草。

C．陳覺(jué)假傳世宗命令，欲借此除去宰相嚴(yán)續(xù)。唐主明知是假，但迫于無(wú)奈，只能斬殺嚴(yán)續(xù)，并讓鐘謨回去復(fù)命。

D．司馬光認(rèn)為，世宗在攻打江南時(shí)不畏流矢飛石、攻下江南后能夠愛(ài)民如子的行為，非常接近《尚書(shū)》中的話。

13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①唐劉仁贍伺繼勛無(wú)備，出兵擊之，殺士卒數(shù)百人。

②向時(shí)則為仇敵，今日則為一家，吾與汝國(guó)大義已定，保無(wú)他虞。

14．壽春之戰(zhàn)，后周世宗取得成功的原因有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

（2023高二下·勃利月考）閱讀下面的唐詩(shī)，完成問(wèn)題。

江上吟

李白

木蘭之枻①沙棠②舟，玉簫金管坐兩頭。

美酒樽中置千斛，載妓隨波任去留。

仙人有待乘黃鶴，?？蜔o(wú)心隨白鷗。

屈平辭賦懸日月，楚王臺(tái)榭空山丘。

興酣落筆搖五岳，詩(shī)成笑傲凌滄洲。

功名富貴若長(zhǎng)在，漢水亦應(yīng)西北流。

①枻：同“楫”，舟旁劃水的工具。②沙棠：木名。據(jù)《山海經(jīng)·西山經(jīng)》說(shuō)，沙棠出昆侖山上，人吃了它的果實(shí)“入水不溺”。

15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．開(kāi)頭四句描寫(xiě)了江上之游的華麗場(chǎng)景，經(jīng)過(guò)詩(shī)人的夸飾，表現(xiàn)出泛舟的酣暢恣適。

B．“仙人”二句表示即使是神仙，仍需倚仗黃鶴；?？碗S波漂蕩，沒(méi)有心思追隨白鷗。

C．“興酣”二句承接屈平辭賦說(shuō)，活畫(huà)出詩(shī)人搖筆賦詩(shī)時(shí)藐視一切，傲岸不羈的神態(tài)。

D．作為形式自由的歌行體詩(shī)歌，本詩(shī)也具有綿密工整的特點(diǎn)，語(yǔ)言上華美與平白兼具。

16．古人講究擇善而從，取舍有度。本詩(shī)表現(xiàn)出詩(shī)人怎樣的人生取舍？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析。

17．（2023高二下·勃利月考）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）《陳情表》中李密用“，。”兩句要求晉武帝憐憫他的現(xiàn)狀并準(zhǔn)許他的要求。

（2）王羲之在《蘭亭集序》中用“，?！眮?lái)表明自己關(guān)于生和死、長(zhǎng)壽和短命的觀點(diǎn)。

（3）以詩(shī)人與客人談話的口吻表述迎接客人到來(lái)的喜悅之情的句子是“，”。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

（2023高二下·勃利月考）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。

2022年12月4日，神舟十四號(hào)載人飛船返回艙①，隨行下艙的空間科學(xué)實(shí)驗(yàn)樣品在東風(fēng)著陸場(chǎng)交付空間應(yīng)用系統(tǒng)，其中就包括了經(jīng)過(guò)120天的空間培育生長(zhǎng)、國(guó)際上首次在軌獲得的水稻種子。

專家在培育新品種時(shí)，都是先挑選優(yōu)質(zhì)種子，再通過(guò)特定的環(huán)境使種子產(chǎn)生一定的變異，然后根據(jù)變異結(jié)果進(jìn)行研究培育，形成新的品種。眾所周知，太空環(huán)境和地球環(huán)境不同，太空環(huán)境中不僅沒(méi)有重力、沒(méi)有空氣，②，這些宇宙輻射容易讓地球生命發(fā)生基因變異，因此人類經(jīng)常在進(jìn)行航天任務(wù)時(shí)將農(nóng)作物種子放在飛船上，讓它們隨飛行器的步伐進(jìn)行一次太空漫游，返回地球后再進(jìn)行研究。變異的種子經(jīng)培育后，生長(zhǎng)而成的農(nóng)作物便可稱為“太空農(nóng)作物”。

而神舟十四號(hào)乘組在軌期間，完成了種子萌發(fā)、幼苗生長(zhǎng)、開(kāi)花結(jié)籽這一“從種子到種子”的發(fā)育全過(guò)程。經(jīng)過(guò)太空誘變培育出來(lái)的“航育1號(hào)”水稻新品種，③，從出苗到收獲的生長(zhǎng)周期也比正常減少了13天，而產(chǎn)量卻可以增長(zhǎng)5％～10％。更矮的植株可以增強(qiáng)水稻的抗倒伏能力，更短的生長(zhǎng)周期可以讓水稻提前收獲，并且還能夠增加水稻的產(chǎn)量。

18．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。

19．中國(guó)航天工業(yè)總公司航天育種中心和中國(guó)農(nóng)科院準(zhǔn)備合作開(kāi)展“太空玉米”的研究，下面是“太空玉米”獲得的流程圖，請(qǐng)根據(jù)材料完成甲、乙處的內(nèi)容，每處不超過(guò)15個(gè)字。

挑選優(yōu)質(zhì)玉米種子送往太空→甲→將種子帶回地球→乙→獲得“太空玉米”

（2023高二下·勃利月考）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。

這趟開(kāi)往太行山深處的綠皮慢火車，時(shí)速不到45公里，大約10分鐘就?？恳淮危菜婆c追求高速度、高效率的“高鐵時(shí)代”①。但在山高路險(xiǎn)的偏遠(yuǎn)山區(qū)，卻是當(dāng)?shù)夭豢苫蛉钡慕煌üぞ?。這趟火車每逢村莊必作為停靠站，乘客又允許先上車后買票，所以被村民們親切地稱之為“鐵公交”。村民只要花費(fèi)很少的錢，就可以把大山里的蔬果、家禽等運(yùn)到大山外的集市，既增加收入又開(kāi)闊眼界，在勤勞致富的道路上又向前邁進(jìn)一步。

慢火車所經(jīng)之處山清水秀，吸引眾多游客前來(lái)觀光休閑?？浊f本是一座②的小村莊，以前很少人知道。慢火車開(kāi)通后，乘車來(lái)游玩的游客③。愈發(fā)高漲的旅游熱使得外出務(wù)工青年紛紛回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，推廣農(nóng)家樂(lè)，推銷農(nóng)產(chǎn)品日子越過(guò)越紅火?？浊f的變化僅僅是個(gè)縮影，沿途的上黨、后寨等村子也發(fā)生翻天覆地的變化。昔日閉塞的小村莊如今成了游人如織的網(wǎng)紅景點(diǎn)。

這一抹悠然前行的綠色，將繼續(xù)把“人民鐵路為人民”的不變情懷，書(shū)寫(xiě)在廣袤的神州大地上。

20．文中畫(huà)波浪線的句子有三處語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表述準(zhǔn)確流暢，可以改變語(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻?/p>

21．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

22．請(qǐng)為這則新聞擬寫(xiě)標(biāo)題，要求使用對(duì)偶或比喻的修辭手法，不超過(guò)16個(gè)字。

四、寫(xiě)作(60分)

23．（2023高二下·勃利月考）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

①線段是直線上兩點(diǎn)以及兩點(diǎn)之間的部分，且兩點(diǎn)之間，線段最短。(幾何公式)

②P=F/S壓強(qiáng)與壓力成正比，與受力面積成反比。(物理公式)

③不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。(蘇軾《題西林壁》)

④夫天地者，萬(wàn)物之逆旅；光陰者，百代之過(guò)客也。(李白《春夜宴從弟桃花源序》)

人生是一段路，有經(jīng)歷，有停留，有感悟，有思考。請(qǐng)結(jié)合以上材料，寫(xiě)一篇文章。

要求：至少涉及材料中的兩條信息，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。

解析解答部分

1．A

2．C

3．B

4．示例：現(xiàn)人類世的中國(guó)科幻電影是指借助技術(shù)打造其外在形式，而用中國(guó)人的東方智慧講述中國(guó)人自己的生命故事，反映現(xiàn)實(shí)中的中國(guó)人民遇到的或即將遇到的人與自然的問(wèn)題，從而以人類共有的情感連接全世界命運(yùn)共同體的電影。

5．①首先簡(jiǎn)要敘述現(xiàn)人類世的科幻文學(xué)概念、內(nèi)容范疇及研究領(lǐng)域歸屬；②進(jìn)而以陳楸帆、灰狐、阿缺、吳顯奎等的作品，論證人類世的科幻故事總是牽涉到人與自然關(guān)系的不同話題層面；③最后指明中國(guó)科幻文學(xué)與人類世文學(xué)批評(píng)的關(guān)系，并對(duì)中國(guó)科幻作家提出具體的寫(xiě)作要求。

科普類；理解概括文本主要內(nèi)容；篩選并整合文本信息

（1）本題考查考生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力?？忌氐皆模鶕?jù)對(duì)原文內(nèi)容的把握，充分理解內(nèi)容和選項(xiàng)，認(rèn)真細(xì)心的去比對(duì)分析，從對(duì)比中尋找關(guān)鍵詞，根據(jù)一些關(guān)鍵詞來(lái)是非題的對(duì)錯(cuò)。錯(cuò)誤類型要注意有無(wú)中生有，張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等。

（2）本題考查學(xué)生分析概括材料內(nèi)容的能力。解答此類題目，首先要回到文本，找到與選項(xiàng)相關(guān)的句子，深入理解的觀點(diǎn)；然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子或者關(guān)鍵詞，再進(jìn)行對(duì)比和研究，從而選出正確選項(xiàng)。

（3）本題考查考生分析推理能力，包括分析內(nèi)容要點(diǎn)、依據(jù)文章內(nèi)容合理推理、判斷在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。這類題目由于信息較分散，概括性較強(qiáng)，觀點(diǎn)較隱蔽，故難度較大。做題時(shí)應(yīng)遵循的一個(gè)基本原則就是要據(jù)文推斷、合理推斷，不可妄加推斷。

（4）本題考查給文段下定義的能力。解答此類題型，首先要分析語(yǔ)段，刪除無(wú)用信息，確定哪些是主要信息，哪些是本質(zhì)特征。其次要明確需要剔除的信息，主要包括材料中的重復(fù)信息、比較信息、原因背景信息、描寫(xiě)信息、影響作用意義信息、舉例信息等。再次要按照格式“被定義概念=種差(即事物本質(zhì)特征)+屬概念”，將重要信息連詞成句，被定義詞語(yǔ)和其內(nèi)涵之間要用“是”來(lái)連接。“下定義”題型的解題步驟如下：一、分析材料，確定屬概念。篩選出材料中的幾個(gè)關(guān)鍵詞，確定比文段中的定義對(duì)象大一級(jí)的關(guān)鍵詞為屬概念。二、篩選信息，確定種差。在材料中找出或概括出體現(xiàn)被定義對(duì)象本質(zhì)特點(diǎn)的一些關(guān)鍵詞，確定為種差。三整合信息，合理表述。按照下定義的格式，將提取出的關(guān)鍵詞連結(jié)成詞，確定解析。

（5）本題考查學(xué)生對(duì)論證思路掌握的能力。此題需要先根據(jù)每一段的首尾句確定每一段的中心觀點(diǎn)，然后對(duì)每一段的中心觀點(diǎn)進(jìn)行一個(gè)系統(tǒng)的匯總與劃分，按照首先其次然后最后的一個(gè)答題思路進(jìn)行概括總結(jié)。

1．B.曲解文意?！跋胂笪磥?lái)的邊界，立足現(xiàn)實(shí)”表述不正確。從材料一第二段看，應(yīng)是“立足現(xiàn)實(shí)，想象未來(lái)的邊界，進(jìn)而……”即“立足現(xiàn)實(shí)”是前提，而不是說(shuō)“想象未來(lái)的邊界”是前提；并且“要讓觀眾能從作品中看見(jiàn)未來(lái)、眾生和自己”為“想象未來(lái)邊界”的目的，而非“新階段中國(guó)科幻作品創(chuàng)作的必由之路”。C.無(wú)中生有。文中只提到了陳楸帆認(rèn)為當(dāng)下的科幻是最大的現(xiàn)實(shí)主義，但并沒(méi)有認(rèn)為是“最具開(kāi)放性”的。

D.選項(xiàng)中“是缺少歷史傳承和延續(xù)的”表述有誤，這是肯定判斷，而原文“似乎缺少歷史傳承和延續(xù)”，是一種推測(cè)，屬于不完全肯定的判斷。

故解析為：A

2．C.原文是“只有……才是保護(hù)人類自身”，故選項(xiàng)中“只要……就……”表述不正確。

故解析為：C

3．B.《姜子牙》屬于神話故事，雖然屬于現(xiàn)實(shí)和幻想的交融，但不屬于“發(fā)生在與人類世開(kāi)端不遠(yuǎn)的現(xiàn)在和近未來(lái)”的科幻故事。

故解析為：B

4．本題為下定義，下定義時(shí)首先要根據(jù)“現(xiàn)人類世的中國(guó)科幻電影”的種屬概念確定句子的主干是“現(xiàn)人類世的中國(guó)科幻電影是……的電影”，然后再?gòu)牟牧现姓页鱿嚓P(guān)的特征，作為定語(yǔ)成分糅和于句子主干中。材料一第三段中有對(duì)中國(guó)科幻電影的要求，“對(duì)科幻電影而言，技術(shù)鑄其形，思想賦其魂，用中國(guó)人的東方智慧，講述中國(guó)人自己的生命故事，以人類共有的情感連接全世界的命運(yùn)共同體”；材料二第一段中有對(duì)現(xiàn)人類世的科幻文學(xué)的解釋，“指發(fā)生在距離人類世開(kāi)端不遠(yuǎn)……有關(guān)人與自然話題的科幻”。把這二者結(jié)合起來(lái)，適當(dāng)調(diào)整語(yǔ)序，即為要定義的概念的特征。

5．材料二由五個(gè)自然段構(gòu)成，除去開(kāi)頭和結(jié)尾，中間三個(gè)段落都是以具體的作家和作品先后論證了人類世的科幻故事內(nèi)容與電子垃圾、塑料垃圾對(duì)海洋的污染、地球環(huán)境被破壞、氣候危機(jī)等相關(guān)聯(lián)。所以全篇明顯分為三個(gè)層次，第一段為第一層，由“現(xiàn)人類世的科幻文學(xué)又可以稱為近人類世科幻”“科幻理論研究”“科幻現(xiàn)實(shí)主義的一種”等關(guān)鍵信息可概括出第一層簡(jiǎn)要敘述現(xiàn)人類世的科幻文學(xué)概念、內(nèi)容范疇及研究領(lǐng)域歸屬；

第二至四段是第二層，從列舉的作家和作品來(lái)看，這些作品的故事都是以人和自然的關(guān)系展開(kāi)的，論證人類世的科幻故事總是牽涉到人與自然關(guān)系的不同話題層面；

第五段為第三層，由“缺少歷史傳承和延續(xù)”“立足于人類世文學(xué)批評(píng)去觀照中國(guó)科幻”“讓中國(guó)科幻的發(fā)展與中國(guó)經(jīng)濟(jì)的成長(zhǎng)并行騰飛”等信息可知，這一層指明中國(guó)科幻文學(xué)與人類世文學(xué)批評(píng)的關(guān)系，并對(duì)中國(guó)科幻作家提出具體的寫(xiě)作要求。

6．D

7．A

8．①為其精神風(fēng)貌立言：青春學(xué)子要有深沉的家國(guó)情懷與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。國(guó)難當(dāng)頭，孟嵋、李之薇毅然決定中斷學(xué)業(yè)，離開(kāi)溫暖的家，與同學(xué)投身抗戰(zhàn)，共赴國(guó)難。一旦選擇，便義無(wú)反顧。②為其青春氣質(zhì)立言：青春學(xué)子要有至真至純至美的追求。選文中孟嵋熱情開(kāi)朗、追求進(jìn)步、勤于學(xué)問(wèn)、敬愛(ài)師長(zhǎng)，對(duì)朋友坦誠(chéng)相見(jiàn)，而面對(duì)母親的不舍，她也會(huì)流下傷感的淚。在小我與大我的生命沖突中，一代青春學(xué)子蓬勃飛揚(yáng)的青春氣質(zhì)得以彰顯。③為其成長(zhǎng)背景立言：青春學(xué)子要繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)崇高品格。他們因耳濡目染著父輩、師長(zhǎng)深沉的愛(ài)國(guó)情懷而日漸成長(zhǎng)、成熟。

9．①運(yùn)用第三人稱敘述故事，真實(shí)客觀地再現(xiàn)了一代青春學(xué)子走出書(shū)齋投身抗日救國(guó)的心路歷程，敘述筆法自由靈活。②敘事線索清晰，小說(shuō)圍繞孟嵋和李之薇從軍這一中心事件展開(kāi)敘述，勾連人物故事，表現(xiàn)眾多人物的精神風(fēng)貌。③運(yùn)用場(chǎng)景描寫(xiě)展開(kāi)情節(jié)，如江昉上課、圖書(shū)館筆談、孟家話從軍、李家母女依偎等場(chǎng)景描寫(xiě)，將人、事、境融為一體。④多用對(duì)話形式，客觀呈現(xiàn)青春學(xué)子的內(nèi)心世界，豐富人物形象。如孟嵋和莊無(wú)因之間的筆談，彰顯出他們各自的人生追求。⑤敘事節(jié)奏平靜舒緩。平靜的敘述中涌動(dòng)著人物的情感激流，如聽(tīng)了孟嵋的從軍決定，“碧初也已淚光瑩然”“弗之伸手拭去了這滴淚，又撫著嵋的頭”，母愛(ài)、父愛(ài)、家國(guó)愛(ài)融為一體，具有震撼人心的藝術(shù)效果。⑥敘事語(yǔ)言簡(jiǎn)潔洗練，有一種典雅之美。如“只能是一副小小的行囊，裝著她打勝仗的信心”。

對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀；欣賞文本的形象；其他小說(shuō)

（1）本題考查對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行分析鑒賞的能力。解答本題，應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、人物環(huán)境、情節(jié)結(jié)構(gòu)、主題理解、結(jié)構(gòu)思路等角度分析判斷。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的重點(diǎn)，注意結(jié)合語(yǔ)境。

（2）本題考查分析與鑒賞文學(xué)作品的藝術(shù)特色的能力。解答本題，考生要根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，應(yīng)從語(yǔ)句理解、修辭運(yùn)用、結(jié)構(gòu)手法、抒情技巧等方面分析藝術(shù)特色及作用，準(zhǔn)確解題。

（3）本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。先明確自己的看法，然后結(jié)合著文本的具體內(nèi)容分析即可。

（4）本題考查學(xué)生分析鑒賞小說(shuō)敘述視角的能力。分析小說(shuō)的視角來(lái)敘述故事情節(jié)的妙處，可以從構(gòu)思技巧、吸引讀者、敘述情節(jié)、塑造形象和表現(xiàn)主題等角度分析。

6．D．“都毫不猶豫表示支持”錯(cuò)，根據(jù)原文“我這里可不順利”“媽媽和我吵，她不準(zhǔn)我去”可知，李之薇的母親原本是不同意的。

故解析為：D

7．A.“圖書(shū)館筆談緊張激烈”錯(cuò)誤。由“我在想，社會(huì)需要我們做什么？我們最應(yīng)該做什么？我想去從軍，像瑋瑋哥那樣”“你從軍能做什么？我很難想象”“我可以做些建議嗎？”“我知道你的建議，應(yīng)該好好讀書(shū)，可是現(xiàn)在更需要我們的地方是戰(zhàn)場(chǎng)”等語(yǔ)言描寫(xiě)可知，筆談并不緊張激烈。

故解析為：A

8．所謂的“為一代青春學(xué)子立言”是就作品的主題而言的，小說(shuō)歌頌了青春學(xué)子的什么呢？首先是他們的家國(guó)情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。小說(shuō)中的孟嵋和李之薇，在國(guó)難當(dāng)頭的危急時(shí)刻，毅然選擇投身抗戰(zhàn)，你看孟嵋和莊無(wú)因的對(duì)話，“‘我在想，社會(huì)需要我們做什么？我們最應(yīng)該做什么？我想去從軍，像瑋瑋哥那樣。’嵋在‘從軍’下面重重畫(huà)了條橫線”“我只是煩了，連教室都老了。我想去加一把力，打勝仗，好結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)。我想，那也是我們的本分”這就是以孟嵋、李之薇為代表的青春學(xué)子樸素的思想，厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)，渴望和平。國(guó)難當(dāng)頭，孟嵋、李之薇毅然決定中斷學(xué)業(yè)，離開(kāi)溫暖的家，與同學(xué)投身抗戰(zhàn)，共赴國(guó)難。一旦選擇，便義無(wú)反顧，她們身上體現(xiàn)了一代青春學(xué)子的時(shí)代風(fēng)貌。她們?yōu)槠渚耧L(fēng)貌立言。

其次，是為她們自己的美好青春立言。小說(shuō)寫(xiě)孟嵋“把撕破處對(duì)好，飛針走線，針腳勻凈細(xì)密”，為老師江昉縫補(bǔ)衣衫，體現(xiàn)的是她對(duì)師長(zhǎng)的敬愛(ài)；孟嵋與莊無(wú)因的對(duì)話，“我只是煩了，連教室都老了。我想去加一把力，打勝仗，好結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)。我想，那也是我們的本分”，寫(xiě)出了她的心聲，也是她的青春宣言；寫(xiě)她與家人的談話“我不必‘市鞍馬’，也不是替爺征’……不過(guò)，也算是代爹爹完成一個(gè)心愿吧”“嵋說(shuō)著，望了母親一眼，不覺(jué)流下淚來(lái)”，對(duì)家的不舍，對(duì)母親的歉疚，真實(shí)地塑造了一個(gè)有血有肉而又青春飛揚(yáng)的青年形象。因此，小說(shuō)是為一代青春學(xué)子至純至真至美的青春心聲（追求）立言，在小我與大我的生命沖突中彰顯出一代青年學(xué)子蓬勃飛揚(yáng)的青春氣質(zhì)。

再次，小說(shuō)描寫(xiě)了青年學(xué)子成長(zhǎng)的背景，既有時(shí)代背景，也有周圍的環(huán)境背景。孟嵋的周圍，有“講到‘首身離兮心不懲’這一句時(shí)，激昂起來(lái)：‘人死了，可是其心不改，精神不死……’最后一句‘魂魄毅兮為鬼雄’，這個(gè)‘毅’字很重要”的愛(ài)國(guó)情緒高漲的老師江昉；有深明大義的父母，如父親弗之“我站在那里，看著眼前那些年輕的臉，一個(gè)個(gè)都顯得那樣聰明活潑。我們不得不將他們送上戰(zhàn)場(chǎng)，我們不得不如此。我難過(guò)的是，自己不能去”，母親雖不舍卻并不阻止她從軍，“碧初也已淚光瑩然，一大滴眼淚落在嵋的額上”；一代青年學(xué)子就是在悠遠(yuǎn)宏大的歷史文化背景下，在父輩、師長(zhǎng)深沉的家國(guó)情懷熏陶中成長(zhǎng)起來(lái)的，小說(shuō)從側(cè)面揭示了一代學(xué)子擁有崇高品格的深層原因，他們的精神深植著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，他們耳濡目染著父輩、師長(zhǎng)深沉的家國(guó)情懷，為一代青春學(xué)子悠遠(yuǎn)宏大的成長(zhǎng)背景立言。

小說(shuō)中孟嵋、李之薇只是無(wú)數(shù)青年學(xué)子的代表，小說(shuō)通過(guò)塑造青春學(xué)子群像，為勇?lián)鷷r(shí)代責(zé)任和使命的青年樹(shù)立了一座不朽的精神豐碑，它將激勵(lì)著一代又一代青春學(xué)子在時(shí)代浪潮中胸懷國(guó)家，牢記使命，挺身向前，勇?lián)笕巍?/p>

9．首先，小說(shuō)采用了第三人稱敘述的方式展開(kāi)內(nèi)容，這種筆法比較靈活自由，敘述人既不受空間、時(shí)間的限制，也不受生理、心理的限制，可以直接把文章中的人和事展現(xiàn)在讀者面前，真實(shí)客觀地再現(xiàn)了一代青年學(xué)子走出書(shū)齋投身抗日救國(guó)的心路歷程。其次，小說(shuō)線索明晰，緊緊圍繞孟嵋和李之薇從軍這一中心事件來(lái)寫(xiě)，通過(guò)與之有關(guān)的事件和人物，勾連多個(gè)人物、故事，如通過(guò)她們和家人、師長(zhǎng)、朋友之間發(fā)生的事情，表現(xiàn)了眾多人物的精神風(fēng)貌。

再次，以漢賦鋪陳的手法，從人物的活動(dòng)方位的變化入手，多方位、多層次地刻畫(huà)不同的場(chǎng)面，塑造不同的人物。比如，通過(guò)江昉老師講課的場(chǎng)面，刻畫(huà)江昉的形象，表現(xiàn)孟嵋等學(xué)子深受傳統(tǒng)文化熏陶，深受老師影響等深層背景；通過(guò)孟嵋與莊無(wú)因的談話，展現(xiàn)孟嵋的內(nèi)心世界；通過(guò)孟嵋回到家里與父母的談話，表現(xiàn)家庭的影響；通過(guò)李之薇母女的依偎，刻畫(huà)了一位深明大義又有血有肉的母親形象等。另外，“雪”的環(huán)境描寫(xiě)烘托了氣氛，起到了很好的背景作用。

多用對(duì)話形式，推動(dòng)故事的發(fā)展，使敘述更加集中。如從“‘解答幾何有問(wèn)題么？’嵋的下節(jié)課是解答幾何，無(wú)因特來(lái)做課前輔導(dǎo)。‘現(xiàn)在的問(wèn)題不是解答幾何，我有更重要的問(wèn)題?！療o(wú)因臉上顯出一個(gè)大問(wèn)號(hào)?！以谙耄鐣?huì)需要我們做什么？我們最應(yīng)該做什么？我想去從軍，像瑋瑋哥那樣?！銖能娔茏鍪裁?？我很難想象?！薄笨芍?，通過(guò)孟嵋和莊無(wú)因的對(duì)話，彰顯出他們各自的人生追求。還有，小說(shuō)敘述節(jié)奏平緩，宗璞擅長(zhǎng)以內(nèi)斂、節(jié)制、蘊(yùn)藉的筆調(diào)敘述，將洶涌的情感激流深藏于平靜的敘述之中，比如“嵋說(shuō)著，望了母親一眼，不覺(jué)流下淚來(lái)。碧初也已淚光瑩然，一大滴眼淚落在嵋的額上。弗之伸手拭去了這滴淚，又撫著嵋的頭，手在微微顫抖，默然不語(yǔ)，燃燒的木炭由紅轉(zhuǎn)白，發(fā)出輕微的聲響”，孟嵋從軍，對(duì)這個(gè)家庭來(lái)說(shuō)絕對(duì)是一件大事，而人物情緒的暗流就在這種含蓄而又內(nèi)斂的敘述中波濤洶涌，小說(shuō)顯得風(fēng)輕云淡，草木含情。但正是在這樣一種敘事格調(diào)中，小說(shuō)的人物形象一個(gè)個(gè)從那背景中清晰地凸現(xiàn)出來(lái)，穩(wěn)穩(wěn)地站立在我們面前。

最后，小說(shuō)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔洗練。如“兩人相視無(wú)語(yǔ)，無(wú)因收起那些粗紙，兩人走出圖書(shū)館、急雪已經(jīng)過(guò)去，幾點(diǎn)雪花緩緩飄落。無(wú)因打傘送嵋到教室，便自走了”“我不必‘市鞍馬’，也不是替爺征’……不過(guò)，也算是代爹爹完成一個(gè)心愿吧”，既是對(duì)上文父親所說(shuō)的“我難過(guò)的是，自己不能去”呼應(yīng)，也映射出老一輩的赤子情懷。

10．NPV

11．D

12．C

13．①南唐劉仁贍趁李繼勛沒(méi)有防備，出兵襲擊他們，殺死幾百個(gè)士兵。

②先前(我們)曾是仇敵，今日已經(jīng)成為一家人。我朝同你們國(guó)家大義已經(jīng)確定，保證沒(méi)有其他顧慮。

14．①后周軍隊(duì)圍困壽春，城中糧食耗盡；②南唐將領(lǐng)意見(jiàn)不一，守將“憤邑成疾”；③后周世宗率軍助攻壽春，且戰(zhàn)術(shù)得當(dāng)。

理解實(shí)詞在文中的含義；理解虛詞的意義和用法；文言語(yǔ)段綜合訓(xùn)練；翻譯；斷句；概括分析；篩選信息

（1）本題考查文言文斷句的能力。第一給文言文斷句，首先要閱讀全文，了解文意。第二利用對(duì)話標(biāo)志斷句，常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志。第三借助文言虛詞斷句，為了明辨句讀，虛詞就成了重要的標(biāo)志，尤其是一些語(yǔ)氣詞和連詞的前后往往是該斷句的地方。第四找出動(dòng)詞，明確句意。第五借助語(yǔ)法結(jié)構(gòu)斷句，文言語(yǔ)法中有一些固定結(jié)構(gòu)，如：“……者，……也”、“不亦……乎”、“何……之有”，“孰與……乎”、“為……所……”、“受……于……”等，根據(jù)這些結(jié)構(gòu)也可斷句。

（2）本題主要考查文言實(shí)詞的意思。實(shí)詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語(yǔ)法分析法”“形旁辨義法”“套用成語(yǔ)法”“套用課本法”，解答此題要注意上下文，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據(jù)上下文的語(yǔ)意來(lái)推導(dǎo)之，應(yīng)該很容易判斷出來(lái)。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的概括和分析的能力。做此題首先要回到文本，將試題提供的要求去原文中尋找相關(guān)句子并結(jié)合上下文逐句進(jìn)行分析，錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn)，有時(shí)會(huì)在一些詞語(yǔ)的翻譯上命題，因?qū)υ~語(yǔ)翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判，答題時(shí)注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，找到細(xì)微差別。

（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。

（5）本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語(yǔ)句，整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。

（后周世宗顯德三年（956年））三月甲午（初一日），后周世宗巡視水寨，到達(dá)淝水橋，親自撿取一塊石頭，騎在馬上拿著，到寨中來(lái)供炮使用，隨從官員過(guò)橋的也都每人攜帶一塊石頭。六月十一日，彰信節(jié)度使李繼勛在壽州城南安營(yíng)，南唐劉仁瞻趁李繼勛沒(méi)有防備，出兵襲擊他們，殺死士兵幾百人。四年春季正月，后周軍隊(duì)圍攻壽春，連著幾年沒(méi)有攻下，城中糧食吃完。齊王景達(dá)派都軍使邊鎬率領(lǐng)幾萬(wàn)兵沿淮河去救援他們。劉仁贍請(qǐng)求讓邊鎬守城，自己率領(lǐng)部眾與后周軍決一死戰(zhàn)，齊王李景達(dá)不同意，劉仁贍（因此）憤恨憂郁病倒。三月己丑（初二日）夜晚，后周世宗渡過(guò)淮水，抵達(dá)壽春城下。庚寅（初三日）早晨，世宗親自穿上盔甲，在紫金山南面駐軍。命令北宋太祖皇帝（趙匡胤）攻擊南唐先鋒寨以及山北的一處營(yíng)寨，全都擊破，于是南唐軍隊(duì)首尾無(wú)法互相救援。

丙午（十九日）監(jiān)軍使孫羽等以劉仁贍的名義起草了奏表，派遣使者帶著奏表前來(lái)投降。世宗派遣使者入城宣示安撫，（后周世宗）任命劉仁瞻為天平節(jié)度使兼中書(shū)令，制書(shū)內(nèi)容大致說(shuō)：“對(duì)所侍奉的君主竭盡忠誠(chéng)，堅(jiān)守節(jié)操，德行無(wú)虧，前代有名的大臣，能有幾人可以相比！我討伐叛賊，得到你才是最大的收獲?！碑?dāng)日，（劉仁贍)去世，追賜為彭城郡王。世宗詔令打開(kāi)壽州糧倉(cāng)救濟(jì)饑民。后周世宗親自抵達(dá)泗州城下，（下令）軍中負(fù)責(zé)割草打柴的人不得侵犯農(nóng)民田地，農(nóng)民都感激喜悅，爭(zhēng)相獻(xiàn)送糧草。攻克泗州以后，沒(méi)有一名士兵敢擅自入城。南唐陳覺(jué)從后周回來(lái)后，假傳后周世宗的詔令對(duì)南唐國(guó)主說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)江南多年抗拒詔令，都是宰相嚴(yán)續(xù)的主意，應(yīng)當(dāng)替我殺了他?！蹦咸茋?guó)主知道陳覺(jué)向來(lái)同嚴(yán)續(xù)有嫌怨（隔閡），本來(lái)就不相信他的話。鐘謨請(qǐng)求到后周核實(shí)，南唐國(guó)主于是通過(guò)鐘謨返回后周復(fù)命的機(jī)會(huì)，（上奏后周世宗）說(shuō)：“長(zhǎng)久抗拒王師，都是我的愚昧糊涂，不是嚴(yán)續(xù)的罪過(guò)?！笔雷诘弥耸?，大為驚訝，說(shuō)：“確實(shí)如此的話，那么嚴(yán)續(xù)是忠臣。我作為天下的君主，豈能令人殺害忠臣呢！”南唐國(guó)主派遣他的兒子紀(jì)國(guó)公李從善與鐘謨一道入朝進(jìn)貢，后周世宗問(wèn)鐘謨說(shuō)：“江南也在操練軍隊(duì)，修整守備嗎？”鐘謨回答說(shuō)：“自從臣服大國(guó)，不敢再這樣了?！笔雷谡f(shuō)：“不應(yīng)當(dāng)這樣。昔日（我們）曾是仇敵，今日已經(jīng)成為一家人。我朝同你們國(guó)家的名分已經(jīng)確定，保證沒(méi)有其他變故。然而人生難以預(yù)料，到了后代，那事情（更）不能知曉?；厝?duì)你家君主說(shuō)，可以趁著我在的時(shí)候加固城郭，修繕武器，據(jù)守要塞，替子孫后代著想?！?/p>

臣子司馬光說(shuō)：周世宗憑借信用駕馭群臣，憑借正義要求各國(guó)，劉仁瞻因?yàn)閳?jiān)守不屈蒙受褒揚(yáng)，嚴(yán)續(xù)因?yàn)榻弑M忠誠(chéng)獲得生存。江南沒(méi)有歸服，（周世宗）就親身冒著飛矢流石，抱定必勝的信念；江南降服以后，便像對(duì)待子女那樣地愛(ài)護(hù)他們，推心置腹地把話說(shuō)盡，替他們做長(zhǎng)遠(yuǎn)打算?！渡袝?shū)》說(shuō)：“大國(guó)敬畏他的威力，小國(guó)感懷他的德政?！敝苁雷诘乃魉鶠榭梢哉f(shuō)接近《尚書(shū)》上的話了。

10．句意：（后周世宗）任命劉仁瞻為天平節(jié)度使兼中書(shū)令，制書(shū)內(nèi)容大致說(shuō)：“對(duì)所侍奉的君主竭盡忠誠(chéng)，堅(jiān)守節(jié)操，德行無(wú)虧?！薄耙浴弊髦^語(yǔ)動(dòng)詞，“劉仁瞻”作賓語(yǔ)，“為天平節(jié)度使兼中書(shū)令”是賓語(yǔ)補(bǔ)語(yǔ)，表示官職，中間不能斷開(kāi)，故在N處斷開(kāi)；

“制辭略曰”中，“制辭”是分句主語(yǔ)，“曰”引起下文所述的內(nèi)容，故應(yīng)在“曰”，R處斷開(kāi)；

“盡忠所事”“抗節(jié)無(wú)虧”是并舉成分，故應(yīng)在中間斷開(kāi)，即V處。

故解析為：NPV

11．A.“盡”：完畢。/盡頭。句意：城中糧食吃完。/姑且順隨自然的變化，度到生命的盡頭。B.兩個(gè)“躬”都是親自的意思。句意：世宗親自穿上盔甲。/親自撫養(yǎng)。

C.“爾”：這樣。/你們。句意：不敢再這樣了。/官府命令催促你們耕作。

D.“兩句中的‘期’含義相同”錯(cuò)誤。期：必，希望。/至、及，到。句意：抱定必勝的信念。/等到最終必然都要消亡。

故解析為：D

12．C.“只能斬殺嚴(yán)續(xù)”理解錯(cuò)誤，根據(jù)原文第二段“鐘謨請(qǐng)覆之于周，唐主乃因謨復(fù)命，言：‘久拒王師，皆臣愚迷，非續(xù)之罪?！笨芍?，唐主并未斬殺嚴(yán)續(xù)，而是自己承擔(dān)“久拒王師”的責(zé)任。

故解析為：C

13．①“伺”，趁著；“備”，防備；“士卒數(shù)百人”定語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序“數(shù)百士卒”。譯文：南唐劉仁贍趁李繼勛沒(méi)有防備，出兵襲擊他們，殺死幾百個(gè)士兵。

②“向時(shí)”，從前；第一個(gè)“則”，雖然；第二個(gè)“則”，已經(jīng)；“虞”，憂患。譯文：先前(我們)曾是仇敵，今日已經(jīng)成為一家人。我朝同你們國(guó)家大義已經(jīng)確定，保證沒(méi)有其他顧慮。

14．壽春之戰(zhàn)，后周世宗取得成功的內(nèi)容在原文第一段。①根據(jù)原文第一段“四年春正月，周兵圍壽春，連年未下，城中食盡”可知，后周軍隊(duì)圍困壽春時(shí)，城中糧食耗盡；

②根據(jù)原文第一段“齊王景達(dá)遣都軍使邊鎬將兵數(shù)萬(wàn)溯淮救之。劉仁贍請(qǐng)以邊鎬守城，自帥眾決戰(zhàn)，齊王不許，劉仁贍?wèi)嵰爻杉病笨芍?，南唐將領(lǐng)意見(jiàn)不一，守將劉仁贍“憤邑成疾”；

③根據(jù)原文第一段“庚寅旦，躬攮甲胄，軍于紫金山南山。命太祖皇帝擊唐先鋒寨及山北一寨”可知，后周世宗率軍助攻壽春，且戰(zhàn)術(shù)得當(dāng)。

15．B

16．舍：①即便修成神仙，仍需倚仗白鶴，否則也上不了天，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)修道成仙的否定；②富貴功名不可能長(zhǎng)存，就像漢水不可能倒流，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)于富貴功名的舍棄；

取：①泛舟江上，自由美好，超世絕塵；?？妥冯S白鷗，忘卻機(jī)巧之心，都表現(xiàn)出對(duì)超越紛濁、自由自在生活的追求。②詩(shī)人落筆可震撼五岳，詩(shī)成可以凌駕滄洲，又援引屈原典故，希望承繼屈原事業(yè)，表述了以文章成不朽功業(yè)的追求。

思想內(nèi)容、觀點(diǎn)態(tài)度、感情類題目；詩(shī)歌常識(shí)；古代詩(shī)歌鑒賞綜合練習(xí)

（1）考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，參看解釋，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟表述了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出解析。

（2）本題主要考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此類試題解答時(shí)，答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)歌的標(biāo)題、解釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語(yǔ)進(jìn)行分析。

15．B.“?？碗S波漂蕩，沒(méi)有心思追隨白鷗”表述錯(cuò)誤，“?？蜔o(wú)心隨白鷗”一句的意思應(yīng)是“我這個(gè)?？蛣t是坦蕩無(wú)憂的與白鷗嬉游”，其中，“無(wú)心”一詞的意思是“坦蕩無(wú)憂”，而非“沒(méi)有心思”。

故解析為：B

16．從“舍”的角度看：“仙人有待乘黃鶴”一句中，突出即使修成神仙，仍然還有所待，黃鶴不來(lái)，也上不了天，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)修道成仙的否定。

最末“功名富貴若長(zhǎng)在，漢水亦應(yīng)西北流”兩句，承楚王臺(tái)榭說(shuō)，同時(shí)也把“笑傲”進(jìn)一步具體化、形象化了。不正面說(shuō)功名富貴不會(huì)長(zhǎng)在，而是從反面說(shuō)，把根本不可能的事情來(lái)一個(gè)假設(shè)，富貴功名不可能長(zhǎng)存，就像漢水不可能倒流，加強(qiáng)了否定的力量，顯出不可抗拒的氣勢(shì)，并帶著尖銳的嘲弄的意味，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)于富貴功名的舍棄。

從“取”的角度看：

開(kāi)頭四句“木蘭之枻沙棠舟，玉蕭金管坐兩頭。美酒樽中置千斛，載妓隨波任去留”以夸飾的、理想化的具體描寫(xiě)，展示江上之游的即景畫(huà)面，有一種超世絕塵的氣氛；“仙人有待乘黃鶴，?？蜔o(wú)心隨白鷗”兩句承上，對(duì)江上泛舟行樂(lè)，加以肯定贊揚(yáng)，都表現(xiàn)出對(duì)超越紛濁、自由自在生活的追求。

結(jié)尾四句“興酣落筆搖五岳，詩(shī)成笑傲凌滄洲。功名富貴若長(zhǎng)在，漢水亦應(yīng)西北流”，緊接“屈平”一聯(lián)盡情發(fā)揮?！芭d酣”二句承屈平辭賦說(shuō)，同時(shí)也回應(yīng)開(kāi)頭的江上泛舟，極其豪壯，活畫(huà)出詩(shī)人自己興會(huì)飚舉，搖筆賦詩(shī)時(shí)藐視一切，傲岸不羈的神態(tài)?！皳u五岳”，是筆力的雄健無(wú)敵：“凌滄洲”是胸襟的高曠不群，表述了以文章成不朽功業(yè)的追求。

17．（1）愿陛下矜憫愚誠(chéng)；聽(tīng)臣微志

（2）固知一死生為虛誕；齊彭殤為妄作

（3）花徑不曾緣客掃；蓬門今始為君開(kāi)

名句；名篇

本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。注意容易寫(xiě)錯(cuò)的字：矜、憫、誕、殤、妄、曾、蓬。

故解析為：⑴愿陛下矜憫愚誠(chéng)；聽(tīng)臣微志

⑵固知一死生為虛誕；齊彭殤為妄作

⑶花徑不曾緣客掃；蓬門今始為君開(kāi)

本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力?？疾槊痴b，分為直接性默寫(xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類型。解答此類題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題屬于理解性默寫(xiě)。寫(xiě)錯(cuò)字和漏字添字均不能得分。

18．在東風(fēng)著陸場(chǎng)成功著陸；而且充滿了各種宇宙輻射；植株比一般的水稻要矮

19．甲：利用太空特定環(huán)境（或宇宙輻射）誘使種子變異乙：培育被挑選出來(lái)的變異種子

圖文轉(zhuǎn)換；語(yǔ)句補(bǔ)寫(xiě)

（1）本題考查補(bǔ)寫(xiě)句子能力。這類題目要求所補(bǔ)寫(xiě)的句子內(nèi)容貼切、語(yǔ)意連貫、邏輯嚴(yán)密，并且不能照抄材料，另有字?jǐn)?shù)限制。所補(bǔ)寫(xiě)的句子的內(nèi)容來(lái)源于文本。具體說(shuō)，所補(bǔ)寫(xiě)句子的內(nèi)容、語(yǔ)言要從上下文的有關(guān)材料中去提煉和概括，離開(kāi)文本不可能補(bǔ)寫(xiě)正確。所補(bǔ)寫(xiě)句子與上下文關(guān)系：或引領(lǐng)下文，或總結(jié)上文，或與上下文銜接連貫。“詞語(yǔ)從文本中來(lái)”“引領(lǐng)、總結(jié)、銜接”這兩層意思要綜合起來(lái)，這樣解析就呼之欲出，而且解析幾乎是唯一的。

（2）本題考查學(xué)生篩選信息、圖文轉(zhuǎn)換的能力。解答本題，先讀懂材料，再根據(jù)流程圖的表述和材料內(nèi)容推測(cè)甲乙兩處的內(nèi)容，最后組織語(yǔ)言作答。

18．①下文提到“下艙”“在東風(fēng)著陸場(chǎng)”，可見(jiàn)此處是說(shuō)載人飛船返回艙著陸的情況，應(yīng)填：在東風(fēng)著陸場(chǎng)成功著陸。

②語(yǔ)境在說(shuō)太空環(huán)境的各種不利條件，下文提到“這些宇宙輻射”，說(shuō)明此處是說(shuō)宇宙輻射的情況，應(yīng)填：而且充滿了各種宇宙輻射

③語(yǔ)境在說(shuō)太空誘變培育出來(lái)的水稻新品種的情況，下文有“更矮的植株”“更短的生長(zhǎng)周期”兩種比較，此處應(yīng)與普通水稻比較高矮，應(yīng)填：植株比一般的水稻要矮。

19．“太空玉米”的獲得，應(yīng)按照材料第二段所說(shuō)流程進(jìn)行：專家在培育新品種時(shí)，都是先挑選優(yōu)質(zhì)種子，再通過(guò)特定的環(huán)境使種子產(chǎn)生一定的變異，然后根據(jù)變異結(jié)果進(jìn)行研究培育，形成新的品種。概括而言，經(jīng)過(guò)如下過(guò)程：挑選優(yōu)質(zhì)玉米種子送往太空——利用太空特定環(huán)境（或宇宙輻射）誘使種子變異——將種子帶回地球——培育被挑選出來(lái)的變異種子——獲得“太空玉米”

所以甲處應(yīng)填“利用太空特定環(huán)境（或宇宙輻射）誘使種子變異”，乙處應(yīng)填：培育被挑選出來(lái)的變異種子。

20．這趟火車每逢村莊必?？?，又允許乘客先上車后買票，所以被村民們親切地稱為“鐵公交”。

這趟火車把每個(gè)村莊都作為?？空?，乘客又可以先上車后買票，所以村民們親切地稱它為“鐵公交”。

21．格格不入；默默無(wú)聞；絡(luò)繹不絕

22．搭乘綠皮慢火車，奔向紅火新生活

“鐵公交”譜寫(xiě)鄉(xiāng)村振興新篇章

壓縮語(yǔ)段；成語(yǔ)的使用；語(yǔ)序不當(dāng)；結(jié)構(gòu)混亂

（1）本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目，應(yīng)先瀏覽劃線句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題，再分析修飾成分。

（2）本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。解答此類題目，首先讀懂文本，分析成語(yǔ)所在句子的語(yǔ)境，再根據(jù)自己的積累填寫(xiě)合適的成語(yǔ)。

（3）本題考查學(xué)生為消息擬寫(xiě)標(biāo)題能力。標(biāo)題是新聞的眼睛，也是新聞內(nèi)容的精髓所在。好的標(biāo)題，不僅能夠反映出新聞的內(nèi)容，還能把其中的神采傳達(dá)出來(lái)。因此，新聞標(biāo)題具有簡(jiǎn)單明了、吸引讀者的特點(diǎn)。標(biāo)題往往不需要時(shí)間，但一般需具備兩個(gè)要素：主體（人物或事物單位）、事件。此類題目重點(diǎn)在于對(duì)于問(wèn)題的壓縮、概括。

20．劃線句子有三處語(yǔ)?。?/p>

一是語(yǔ)序不當(dāng)，“先上車后買票”的是“乘客”，改為“又允許乘客先上車后買票”或“乘客又可以先上車后買票”；

二是不合邏輯或結(jié)構(gòu)混亂，“這趟火車每逢村莊必作為?？空尽边壿嬪e(cuò)誤，改為“這趟火車每逢村莊必?？俊被颉斑@趟火車把每個(gè)村莊都作為停靠站”；

三是結(jié)構(gòu)混亂，“被村民們親切地稱之為”，應(yīng)刪去“被”并把“之”改為“它”；或者刪掉“之”。

修改時(shí)注意前后句子之間語(yǔ)法結(jié)構(gòu)要準(zhǔn)確。

21．①根據(jù)空前的“時(shí)速不到45公里，大約10分鐘就?？恳淮?，貌似與追求高速度、高效率的‘高鐵時(shí)代’”可知，此處應(yīng)填：格格不入。格格不入：形容彼此不協(xié)調(diào)，不相容。

②根據(jù)空后的“以前很少人知道”可知，此處應(yīng)填：默默無(wú)聞。默默無(wú)聞：形容沒(méi)有名聲，不為人們所知道。

③根據(jù)空前的“乘車來(lái)游玩的游客”和空后“愈發(fā)高漲的旅游熱”可知，此處應(yīng)填：絡(luò)繹不絕。絡(luò)繹不絕：形容行人、車馬、船只等來(lái)往頻繁，連續(xù)不斷。

22．?dāng)M寫(xiě)新聞標(biāo)題，首先概括新聞要點(diǎn)。第一段主要是說(shuō)“綠皮慢火車”被稱為“鐵公交”，是當(dāng)?shù)夭豢苫蛉钡慕煌üぞ?，在鄉(xiāng)村振興中起了重要作用。第二段，寫(xiě)慢火車對(duì)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的影響。第三段，突出“人民鐵路為人民”的情懷。

根據(jù)以上信息，擬寫(xiě)新聞標(biāo)題，注意運(yùn)用比喻的修辭手法，如將綠皮慢火車比作公交車、致富車；或運(yùn)用對(duì)偶，如“太行”與“村民”相對(duì)，“綠皮慢火車”與“紅火新生活”相對(duì)，“鐵公交’與“致富車”相對(duì)等。

23．略

材料作文

材料給出了四句話，前兩句是數(shù)學(xué)物理公式定理，后兩句是古詩(shī)文，首先要理解分析其內(nèi)涵。①做事情要尋找最簡(jiǎn)明的辦法和路徑。體味簡(jiǎn)潔之美?？吹绞虑榈谋举|(zhì)。人生也是一條線段，學(xué)會(huì)珍惜。②學(xué)會(huì)疏通、轉(zhuǎn)移、轉(zhuǎn)化壓力（P=F/S）。正確看待壓力，正確處理壓力（F=PS）。處理好生活中的壓力、承受力及做人做事效果之間的關(guān)系。③人們觀察事物的立足點(diǎn)、立場(chǎng)不同，就會(huì)得到不同的結(jié)論。人們只有擺脫了主客觀的局限，學(xué)會(huì)從各個(gè)角度去觀察，置身廬山之外，高瞻遠(yuǎn)矚，才能真正看清廬山的真面目。④我們都是從人間路過(guò)，珍惜時(shí)光，珍惜生命，過(guò)好每一天。立意行文使要關(guān)注題干中的提示“一段路、經(jīng)歷、停留、感悟、思考”等關(guān)鍵詞，聯(lián)系自己的經(jīng)歷或感悟，將材料所給信息巧妙串聯(lián)，使文章有生活，有溫度，言之有物。關(guān)注“至少涉及材料中的兩條信息”的要求。前兩個(gè)材料考查學(xué)生文理結(jié)合的哲學(xué)思考，注意不能寫(xiě)成幾何或物理報(bào)告。

參考立意：①④組合：人生沒(méi)有捷徑，往往山重水復(fù)；線段固短，展不開(kāi)人生長(zhǎng)度。③④組合，跳出廬山，人生原是匆匆過(guò)客；人生如逆旅，勿行廬山中。②④組合，直面壓力，珍惜人生。

此題考查學(xué)生材料作文的寫(xiě)作能力。要整體感知材料，從材料中提煉出主旨，再根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫(xiě)作，切不可偏題。材料中的側(cè)重點(diǎn)一定要抓準(zhǔn)。材料作文的開(kāi)頭，最好能夠聯(lián)系材料，運(yùn)用材料中的事例或者名言，可以保證自己的觀點(diǎn)的確源于材料，不會(huì)脫離材料，且能夠明確地體現(xiàn)從材料中提煉自己的中心論點(diǎn)的過(guò)程。

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黑龍江省七臺(tái)河市勃利縣中2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期語(yǔ)文5月月測(cè)試卷

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

（2023高二下·勃利月考）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。

材料一：

隨著中國(guó)綜合國(guó)力的提升，“北斗”覆蓋穹宇，“天問(wèn)”尋訪火星，日新月異的科技發(fā)展使悠遠(yuǎn)的古老傳說(shuō)塑形于“當(dāng)代神話”，令科幻和現(xiàn)實(shí)更緊密地交織于中國(guó)人的日常生活。

科幻作品發(fā)展至今，“強(qiáng)設(shè)定”和“高概念”已然不再新鮮，與視覺(jué)沖擊力強(qiáng)勁的特效相比，科幻電影中的“科幻精神”與“人文內(nèi)核”中那些與每個(gè)人息息相關(guān)的人性叩問(wèn)、社會(huì)思辨、生活點(diǎn)滴，才更為引人共鳴、震撼心靈。想象未來(lái)的邊界，正是為了看清當(dāng)下，令觀眾從一部科幻作品中，得以看見(jiàn)未來(lái)、看見(jiàn)眾生、看見(jiàn)自己。唯有生根于現(xiàn)實(shí)，尋找到具有中國(guó)本土特色的科幻之路，才是中國(guó)科幻文化和相關(guān)文學(xué)、電影等作品創(chuàng)作在新階段的必由之路。

對(duì)科幻電影而言，技術(shù)鑄其形，思想賦其魂，用中國(guó)人的東方智慧，講述中國(guó)人自己的生命故事，以人類共有的情感連接全世界的命運(yùn)共同體，絕非“技術(shù)層面”可以解決的問(wèn)題，而是需要從世界文明的疆域中尋找到屬于我們自身文化在新時(shí)代關(guān)于“未來(lái)”的定義和定位。這一切絕不是僅僅依靠科幻文化或相關(guān)產(chǎn)業(yè)的一時(shí)之功能夠抵達(dá)，而是需要更為漫長(zhǎng)的時(shí)光與積淀，需要更多經(jīng)濟(jì)建設(shè)者、文化建設(shè)者與其他行業(yè)人才共同凝心聚力。在文化教育層面，一批文化研究學(xué)者和身兼創(chuàng)與研究者的青年作家們，正積極滋養(yǎng)著科幻文化與大眾趣味的沃土；與科幻相關(guān)的文化學(xué)科與研究單位相繼開(kāi)設(shè)，并持續(xù)發(fā)展、培育人才、增強(qiáng)影響。文化爭(zhēng)鳴與產(chǎn)業(yè)發(fā)展交相輝映，才能令科幻文化與產(chǎn)業(yè)蒸蒸日上。

展望前景，從“一紙文件”到“一種常態(tài)”，從一部作品的“精彩”到一個(gè)時(shí)代的“經(jīng)典”，中國(guó)科幻的新征程，絕非是某個(gè)階段的暫時(shí)性突破或模式化重復(fù)，而是多維且全面的結(jié)構(gòu)性發(fā)展。人類的想象從未停止，有關(guān)夢(mèng)想的故事講述無(wú)盡，而科幻的事業(yè)終將薪火相傳。

(摘編自覃皓珺《中國(guó)科幻：古老傳說(shuō)成就當(dāng)代神話》)

材料二：

現(xiàn)人類世的科幻文學(xué)又可以稱為近人類世科幻文學(xué)，指發(fā)生在距離人類世開(kāi)端不遠(yuǎn)的現(xiàn)在和近未來(lái)的科幻故事，這類故事更多的是反映現(xiàn)實(shí)人類遇到的或即將遇到的人與自然的問(wèn)題。從科幻理論研究來(lái)說(shuō)，現(xiàn)人類世的科幻文學(xué)或者可以說(shuō)是科幻現(xiàn)實(shí)主義的一種，代表的是科幻現(xiàn)實(shí)主義中有關(guān)人與自然話題的科幻。

陳楸帆曾在2012年全球華語(yǔ)科幻星云獎(jiǎng)的科幻高峰論壇上說(shuō)過(guò)：“科幻在當(dāng)下，是最大的現(xiàn)實(shí)主義?？苹糜瞄_(kāi)放性的現(xiàn)實(shí)主義，為想象力提供了一個(gè)窗口，去書(shū)寫(xiě)主流文學(xué)中沒(méi)有書(shū)寫(xiě)的現(xiàn)實(shí)?！闭缢?，中國(guó)的現(xiàn)人類世科幻文學(xué)寫(xiě)作也是基于與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。陳楸帆在《荒潮》中描寫(xiě)了一個(gè)全球化產(chǎn)業(yè)鏈下回收電子垃圾的小鎮(zhèn)“硅嶼”。異化的垃圾人與享受著全球化“高尚生活”的新富階層共同生活在“硅嶼”，他們之間的差異因?yàn)閮r(jià)值的剝奪與被剝奪、對(duì)他者的歧視與他者的反抗，以及在因垃圾病毒的侵襲產(chǎn)生的變異垃圾人影響下，被無(wú)窮地放大且變得不可消除。而在這種對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)民生問(wèn)題極度關(guān)切的科幻現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)中，用他陌生化的筆觸將當(dāng)代中國(guó)人面臨的困境一一映射在虛構(gòu)的近未來(lái)世界中，讓我們既疏離又親近。

同樣，灰狐的《固體海洋》作為現(xiàn)人類世毒物題材科幻文學(xué)作品，則立足于被塑料垃圾污染的海洋背景。對(duì)海洋塑料垃圾的想象似乎來(lái)自大洋上四處漂浮的塑料垃圾島，他以變異的融塑細(xì)菌賦予了塑料島生命，塑料細(xì)菌通過(guò)海洋傳播，使人類嬰兒變異、動(dòng)物罹患癌癥甚至與塑料垃圾融為一體，而這又好似日本水俁病的重演。就像人類世所觀照的環(huán)境人文學(xué)理論所言，環(huán)境和人文不再是二元對(duì)立的，而是一個(gè)有機(jī)整體。這就意味著對(duì)海洋的污染終會(huì)反噬人類自身，只有正視這種破壞和污染，努力去保護(hù)海洋，才是保護(hù)人類自身。

同樣立足于人類世環(huán)境人文學(xué)理論的還有與地球環(huán)境破壞相關(guān)的科幻文學(xué)作品。阿缺在《深處》中利用科幻手法將地球描繪成人類的母親，而人類不聽(tīng)從地球母親的勸告反而殺害地球母親的行為最終使人類在宇宙中四處流浪。此外，還有與氣候危機(jī)相關(guān)的科幻文學(xué)作品，如吳顯奎的《勇士號(hào)沖向臺(tái)風(fēng)》中，主人公試圖用核彈去阻止臺(tái)風(fēng)且最終似乎成功了。但在現(xiàn)實(shí)中卻完全不可能。正如哲學(xué)家判斷，人類世顯示了人類改變地球生態(tài)系統(tǒng)的強(qiáng)大力量，同時(shí)顯示了人類極度的無(wú)能，因?yàn)楹芏喔淖兗捌浜蠊⒎侨祟愃?，通過(guò)個(gè)人或小集體也無(wú)法得到彌補(bǔ)。

中國(guó)科幻文學(xué)發(fā)展似乎缺少歷史傳承和延續(xù)，真正意義上的中國(guó)核心科幻發(fā)展不過(guò)40年。人類世文學(xué)批評(píng)理論的發(fā)展也與中國(guó)科幻成熟發(fā)展的時(shí)間相近，它們之間既相互觀照又相互影響。中國(guó)科幻立足于人類世視野去創(chuàng)作，極大地豐富了中國(guó)科幻小說(shuō)的表現(xiàn)手法，提高了其文學(xué)水準(zhǔn)，也有利于中國(guó)科幻文學(xué)性的提升；立足于人類世文學(xué)批評(píng)去觀照中國(guó)科幻，也讓我們看到了中國(guó)這個(gè)世界第二大經(jīng)濟(jì)體，終將為地球的發(fā)展帶來(lái)不可忽視的改變，而中國(guó)科幻作家也將積極回應(yīng)這種改變，并用自己的創(chuàng)作去印證中國(guó)在世界中的發(fā)展與變化，讓中國(guó)科幻的發(fā)展與中國(guó)經(jīng)濟(jì)的成長(zhǎng)并行騰飛！

(摘編自付昌義、張潔《人類世視野下的中國(guó)科幻文學(xué)》)

1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A．“北斗”衛(wèi)星的成功發(fā)射，“天問(wèn)”踏上探索火星的路程，這些以古老傳說(shuō)來(lái)命名的“當(dāng)代神話”都是我國(guó)人民日常生活中科幻和現(xiàn)實(shí)更加緊密地交織的明證。

B．新階段中國(guó)科幻作品創(chuàng)作的必由之路就是要讓觀眾能從作品中看見(jiàn)未來(lái)、眾生和自己，從而想象未來(lái)的邊界，立足現(xiàn)實(shí)，進(jìn)而尋找中國(guó)本土特色的科幻之路。

C．陳楸帆的發(fā)言指出，當(dāng)下的科幻是最大的最具開(kāi)放性的現(xiàn)實(shí)主義，它能讓科幻作家從與主流文學(xué)作家不同的創(chuàng)作角度發(fā)揮想象力，書(shū)寫(xiě)另一種現(xiàn)實(shí)。

D．材料二認(rèn)為，真正意義上的我國(guó)核心科幻發(fā)展的時(shí)間也就是40年，所以從這個(gè)角度看，我國(guó)科幻文學(xué)發(fā)展是缺少歷史傳承和延續(xù)的。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A．今天拍攝一部引人共鳴、震撼心靈的科幻電影，雖然離不開(kāi)特效帶給人的強(qiáng)勁的視覺(jué)沖擊力，但更重要的是影片要能叩問(wèn)人性、引人思辨、貼近日常生活。

B．《荒潮》成功地將當(dāng)代中國(guó)人面臨的、由全球化產(chǎn)業(yè)鏈下電子垃圾回收引發(fā)的系列問(wèn)題，置于近未來(lái)世界中展現(xiàn)出來(lái)，讓讀者產(chǎn)生陌生和親近共存的感覺(jué)。

C．《固體海洋》中，灰狐將視角定位于被塑料垃圾污染的海洋，通過(guò)寫(xiě)塑料細(xì)菌對(duì)人類帶來(lái)的“反噬”，呼吁人們只要正視這種污染的現(xiàn)實(shí)，就能保護(hù)人類。

D．我國(guó)科幻小說(shuō)表現(xiàn)手法的豐富和文學(xué)水準(zhǔn)的提高需要作家立足于人類世視野去創(chuàng)作，而從人類世視角切入的中國(guó)科幻文學(xué)的文學(xué)批評(píng)更能讓人了解中國(guó)的發(fā)展與變化。

3．根據(jù)材料內(nèi)容，下列電影講述的故事不屬于現(xiàn)人類世科幻范疇的一項(xiàng)是（）

A．《程序戀人》：在人工智能的大背景之下，人類和機(jī)器發(fā)生了一段戀情。

B．《姜子牙》以“封神大戰(zhàn)”為前情，講述了姜子牙跨越人、神、妖三界，為蒼生而戰(zhàn)的傳奇故事。

C．《空氣俠》：幼年喪父的主人公希望自己成為英雄，有了超能力后，他卻發(fā)現(xiàn)一切并非想象的那么簡(jiǎn)單。

D．《壞未來(lái)》：隕石掉在地球摔成兩半，最后形成性格不相同的兩個(gè)人的故事。

4．請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，給“現(xiàn)人類世的中國(guó)科幻電影”下一個(gè)簡(jiǎn)要定義。

5．請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料二的行文脈絡(luò)。

1．A

2．C

3．B

4．示例：現(xiàn)人類世的中國(guó)科幻電影是指借助技術(shù)打造其外在形式，而用中國(guó)人的東方智慧講述中國(guó)人自己的生命故事，反映現(xiàn)實(shí)中的中國(guó)人民遇到的或即將遇到的人與自然的問(wèn)題，從而以人類共有的情感連接全世界命運(yùn)共同體的電影。

5．①首先簡(jiǎn)要敘述現(xiàn)人類世的科幻文學(xué)概念、內(nèi)容范疇及研究領(lǐng)域歸屬；②進(jìn)而以陳楸帆、灰狐、阿缺、吳顯奎等的作品，論證人類世的科幻故事總是牽涉到人與自然關(guān)系的不同話題層面；③最后指明中國(guó)科幻文學(xué)與人類世文學(xué)批評(píng)的關(guān)系，并對(duì)中國(guó)科幻作家提出具體的寫(xiě)作要求。

科普類；理解概括文本主要內(nèi)容；篩選并整合文本信息

（1）本題考查考生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力?？忌氐皆?，根據(jù)對(duì)原文內(nèi)容的把握，充分理解內(nèi)容和選項(xiàng)，認(rèn)真細(xì)心的去比對(duì)分析，從對(duì)比中尋找關(guān)鍵詞，根據(jù)一些關(guān)鍵詞來(lái)是非題的對(duì)錯(cuò)。錯(cuò)誤類型要注意有無(wú)中生有，張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等。

（2）本題考查學(xué)生分析概括材料內(nèi)容的能力。解答此類題目，首先要回到文本，找到與選項(xiàng)相關(guān)的句子，深入理解的觀點(diǎn)；然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子或者關(guān)鍵詞，再進(jìn)行對(duì)比和研究，從而選出正確選項(xiàng)。

（3）本題考查考生分析推理能力，包括分析內(nèi)容要點(diǎn)、依據(jù)文章內(nèi)容合理推理、判斷在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。這類題目由于信息較分散，概括性較強(qiáng)，觀點(diǎn)較隱蔽，故難度較大。做題時(shí)應(yīng)遵循的一個(gè)基本原則就是要據(jù)文推斷、合理推斷，不可妄加推斷。

（4）本題考查給文段下定義的能力。解答此類題型，首先要分析語(yǔ)段，刪除無(wú)用信息，確定哪些是主要信息，哪些是本質(zhì)特征。其次要明確需要剔除的信息，主要包括材料中的重復(fù)信息、比較信息、原因背景信息、描寫(xiě)信息、影響作用意義信息、舉例信息等。再次要按照格式“被定義概念=種差(即事物本質(zhì)特征)+屬概念”，將重要信息連詞成句，被定義詞語(yǔ)和其內(nèi)涵之間要用“是”來(lái)連接?！跋露x”題型的解題步驟如下：一、分析材料，確定屬概念。篩選出材料中的幾個(gè)關(guān)鍵詞，確定比文段中的定義對(duì)象大一級(jí)的關(guān)鍵詞為屬概念。二、篩選信息，確定種差。在材料中找出或概括出體現(xiàn)被定義對(duì)象本質(zhì)特點(diǎn)的一些關(guān)鍵詞，確定為種差。三整合信息，合理表述。按照下定義的格式，將提取出的關(guān)鍵詞連結(jié)成詞，確定解析。

（5）本題考查學(xué)生對(duì)論證思路掌握的能力。此題需要先根據(jù)每一段的首尾句確定每一段的中心觀點(diǎn)，然后對(duì)每一段的中心觀點(diǎn)進(jìn)行一個(gè)系統(tǒng)的匯總與劃分，按照首先其次然后最后的一個(gè)答題思路進(jìn)行概括總結(jié)。

1．B.曲解文意?！跋胂笪磥?lái)的邊界，立足現(xiàn)實(shí)”表述不正確。從材料一第二段看，應(yīng)是“立足現(xiàn)實(shí)，想象未來(lái)的邊界，進(jìn)而……”即“立足現(xiàn)實(shí)”是前提，而不是說(shuō)“想象未來(lái)的邊界”是前提；并且“要讓觀眾能從作品中看見(jiàn)未來(lái)、眾生和自己”為“想象未來(lái)邊界”的目的，而非“新階段中國(guó)科幻作品創(chuàng)作的必由之路”。C.無(wú)中生有。文中只提到了陳楸帆認(rèn)為當(dāng)下的科幻是最大的現(xiàn)實(shí)主義，但并沒(méi)有認(rèn)為是“最具開(kāi)放性”的。

D.選項(xiàng)中“是缺少歷史傳承和延續(xù)的”表述有誤，這是肯定判斷，而原文“似乎缺少歷史傳承和延續(xù)”，是一種推測(cè)，屬于不完全肯定的判斷。

故解析為：A

2．C.原文是“只有……才是保護(hù)人類自身”，故選項(xiàng)中“只要……就……”表述不正確。

故解析為：C

3．B.《姜子牙》屬于神話故事，雖然屬于現(xiàn)實(shí)和幻想的交融，但不屬于“發(fā)生在與人類世開(kāi)端不遠(yuǎn)的現(xiàn)在和近未來(lái)”的科幻故事。

故解析為：B

4．本題為下定義，下定義時(shí)首先要根據(jù)“現(xiàn)人類世的中國(guó)科幻電影”的種屬概念確定句子的主干是“現(xiàn)人類世的中國(guó)科幻電影是……的電影”，然后再?gòu)牟牧现姓页鱿嚓P(guān)的特征，作為定語(yǔ)成分糅和于句子主干中。材料一第三段中有對(duì)中國(guó)科幻電影的要求，“對(duì)科幻電影而言，技術(shù)鑄其形，思想賦其魂，用中國(guó)人的東方智慧，講述中國(guó)人自己的生命故事，以人類共有的情感連接全世界的命運(yùn)共同體”；材料二第一段中有對(duì)現(xiàn)人類世的科幻文學(xué)的解釋，“指發(fā)生在距離人類世開(kāi)端不遠(yuǎn)……有關(guān)人與自然話題的科幻”。把這二者結(jié)合起來(lái)，適當(dāng)調(diào)整語(yǔ)序，即為要定義的概念的特征。

5．材料二由五個(gè)自然段構(gòu)成，除去開(kāi)頭和結(jié)尾，中間三個(gè)段落都是以具體的作家和作品先后論證了人類世的科幻故事內(nèi)容與電子垃圾、塑料垃圾對(duì)海洋的污染、地球環(huán)境被破壞、氣候危機(jī)等相關(guān)聯(lián)。所以全篇明顯分為三個(gè)層次，第一段為第一層，由“現(xiàn)人類世的科幻文學(xué)又可以稱為近人類世科幻”“科幻理論研究”“科幻現(xiàn)實(shí)主義的一種”等關(guān)鍵信息可概括出第一層簡(jiǎn)要敘述現(xiàn)人類世的科幻文學(xué)概念、內(nèi)容范疇及研究領(lǐng)域歸屬；

第二至四段是第二層，從列舉的作家和作品來(lái)看，這些作品的故事都是以人和自然的關(guān)系展開(kāi)的，論證人類世的科幻故事總是牽涉到人與自然關(guān)系的不同話題層面；

第五段為第三層，由“缺少歷史傳承和延續(xù)”“立足于人類世文學(xué)批評(píng)去觀照中國(guó)科幻”“讓中國(guó)科幻的發(fā)展與中國(guó)經(jīng)濟(jì)的成長(zhǎng)并行騰飛”等信息可知，這一層指明中國(guó)科幻文學(xué)與人類世文學(xué)批評(píng)的關(guān)系，并對(duì)中國(guó)科幻作家提出具體的寫(xiě)作要求。

（2023高二下·勃利月考）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。

西征記（節(jié)選）

宗璞

晴朗的日子沒(méi)有幾天，天空又變得陰沉沉的，像隨時(shí)要撒下雨雪。

孟嵋坐在教室里，準(zhǔn)備上課。這節(jié)課是江昉先生的“楚辭”。這些日子因抗日戰(zhàn)事和學(xué)生從軍，人心波動(dòng)不安，但教室里還是坐滿了人。

江昉抱著一摞書(shū)走進(jìn)教室，他拿起粉筆，在黑板上寫(xiě)了“國(guó)殤”兩個(gè)大字。讀完全詩(shī)，默然片刻，他開(kāi)始講，講到“首身離兮心不懲”時(shí)，激昂起來(lái)：“人死了，可是其心不改，精神不死……最后一句‘魂魄毅兮為鬼雄’，這個(gè)‘毅’字很重要。”他起身到黑板前寫(xiě)字，只聽(tīng)“哧”的一聲，長(zhǎng)衫的下擺被椅上露出的釘子撕破了，現(xiàn)出里面的舊棉袍，有好幾個(gè)破洞，棉絮從破洞里露出來(lái)。江昉毫無(wú)所覺(jué)，只管講述，棉絮探著頭陪伴他一直到下課。

江昉放下粉筆，幾個(gè)同學(xué)圍上去提問(wèn)題。一會(huì)兒，人散去了。孟嵋早從老校工處拿來(lái)了針線，走上來(lái)說(shuō)：“江伯伯，我來(lái)縫一下，不然走起路來(lái)不方便?！苯瓡P看看嵋，有些驚異地說(shuō)：“你真長(zhǎng)大了?！彼烀撓麻L(zhǎng)衫放在教桌上，嵋把撕破處對(duì)好，飛針走線，針腳勻凈細(xì)密，這是碧初特意教的，一時(shí)縫畢，將長(zhǎng)衫遞給江昉。

江昉走后，嵋也離開(kāi)教室，恰遇莊無(wú)因來(lái)找她。又下雪了，下得很急，不像昆明的雪。兩人轉(zhuǎn)過(guò)幾間教室，走進(jìn)圖書(shū)館。他們?cè)谧罾锩娴拈L(zhǎng)桌前，對(duì)面坐了。無(wú)因取出一疊粗紙，開(kāi)始筆談。

“解答幾何有問(wèn)題么？”嵋的下節(jié)課是解答幾何。

“現(xiàn)在的問(wèn)題不是解答幾何，我有更重要的問(wèn)題。”

無(wú)因臉上顯出一個(gè)大問(wèn)號(hào)。

“我在想，社會(huì)需要我們做什么？我們最應(yīng)該做什么？我想去從軍，像瑋瑋哥那樣?！贬以凇皬能姟毕旅嬷刂氐禺?huà)了條橫線。

“你從軍能做