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山東省日照市莒縣文心高中2024屆高考臨考沖刺語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一人民健康是民族昌盛和國(guó)家富強(qiáng)的重要標(biāo)志。自改革開放以來(lái),人民生活質(zhì)量顯著提高。但與此同時(shí),富足的物質(zhì)生活引發(fā)的肥胖問(wèn)題日益凸顯,這一健康隱患對(duì)居民健康產(chǎn)生了極大影響,引發(fā)了社會(huì)各界的擔(dān)憂。2016年,英國(guó)著名醫(yī)學(xué)雜志《柳葉刀》的全球成年人體重調(diào)查報(bào)告顯示:全球成人肥胖人口已經(jīng)超過(guò)瘦子,而中國(guó)超越美國(guó),成為全球肥胖人口最多的國(guó)家。(摘編自《十九大首次提出健康中國(guó)戰(zhàn)略以應(yīng)對(duì)日益凸顯的國(guó)民肥胖問(wèn)題》)材料二我國(guó)的肥胖情況呈現(xiàn)出兩大特點(diǎn):一方面是增幅迅猛。數(shù)據(jù)顯示,中國(guó)的肥胖率在過(guò)去30年里足足翻了一番。其中6?17歲兒童青少年肥胖率為6.4%,比十年前上升了4.3%。另一方面是腹部胖。不少人年紀(jì)輕輕就挺起了“將軍肚”。基因和人種對(duì)肥胖程度影響很大。浙江大學(xué)副院長(zhǎng)朱善寬說(shuō):“因?yàn)榛騿?wèn)題,中國(guó)人的脂肪更傾向于堆積在深皮下組織和內(nèi)臟組織中,這種胖相對(duì)于歐美人看得見的胖更危險(xiǎn)?!憋嬍沉?xí)慣也是造成肥胖的主因。中國(guó)作為一個(gè)古老的農(nóng)業(yè)大國(guó),飲食結(jié)構(gòu)主要以谷物糧食為主,導(dǎo)致了國(guó)人遺傳基因?qū)Z食的代謝效率較強(qiáng),對(duì)肉類和油脂代謝比較差。而這種身體代謝能力恰恰與國(guó)人飲食結(jié)構(gòu)相背離,因?yàn)楝F(xiàn)代人肉類、油脂攝入量在增多,主食卻吃得少了。另外,研究發(fā)現(xiàn),如果父母中有一人肥胖,孩子發(fā)胖的機(jī)會(huì)是30%;如果父母雙方都肥胖,孩子發(fā)胖的機(jī)會(huì)是50%?60%。不僅如此,中國(guó)父母習(xí)慣用“吃”來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)孩子,買甜飲料、吃漢堡是慣用做法,卻無(wú)意中傷了孩子健康。世界衛(wèi)生組織總干事陳馮富珍說(shuō):“兒童肥胖是整個(gè)社會(huì)的過(guò)錯(cuò),而不是孩子的錯(cuò)?!笨刂谱 昂⒆优帧辈庞锌赡芸刂谱≌麄€(gè)社會(huì)的胖。這方面,外國(guó)一些做法值得借鑒。比如,歐美等國(guó)家和地區(qū)規(guī)定學(xué)校兩英里內(nèi)不能出售甜味碳酸飲料,不得在附近出售零食;小胖墩兒都要登記在冊(cè),學(xué)校有責(zé)任敦促老師幫助孩子減輕體重;印度對(duì)快餐征收“肥胖稅”等。(摘編自人民網(wǎng)“生命時(shí)報(bào)”專欄,2016年12月25日)材料三5月20日是中國(guó)學(xué)生營(yíng)養(yǎng)日,今年的主題是“營(yíng)養(yǎng)+運(yùn)動(dòng),平衡促健康”。20日上午,中國(guó)學(xué)生營(yíng)養(yǎng)日宣傳教育活動(dòng)啟動(dòng)儀式在肇慶舉行。筆者獲悉,目前廣東省兒童青少年的飲食結(jié)構(gòu)尚不合理,營(yíng)養(yǎng)不良相關(guān)疾病明顯改善,而營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩如超重肥胖問(wèn)題突出。廣東省疾控中心馬文軍主任指出,兒童青少年膳食中谷薯類下降迅速,蔬菜水果、奶類、大豆攝入明顯不足,動(dòng)物性食物尤其是豬肉攝入過(guò)多。同時(shí),體力活動(dòng)下降,靜坐時(shí)間明顯延長(zhǎng),體育鍛煉、家務(wù)和睡眠時(shí)間縮短?!俺缘枚啵瑒?dòng)得少,小胖墩兒越來(lái)越多?!睂<医ㄗh,兒童青少年需每天累計(jì)至少60分鐘中等強(qiáng)度以上的身體活動(dòng),如跑步、健身操等。每周至少3次高強(qiáng)度的身體活動(dòng),包括阻力運(yùn)動(dòng)和骨質(zhì)增強(qiáng)型運(yùn)動(dòng),如俯臥撐、啞鈴、仰臥起坐、舉重、引體向上等?;顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng)還開展了學(xué)生營(yíng)養(yǎng)與健康宣傳教育活動(dòng),工作人員用方糖直觀地展示了飲料里的含糖量。一瓶乳酸菌飲品中,含糖量竟然相當(dāng)于13塊方糖。“含乳飲料不能當(dāng)奶喝”馬文軍指出,廣東省兒童青少年喝奶量明顯不足,只有推薦量的約1/5。他提醒,含乳飲料、牛奶飲品、乳酸菌飲料這些都是飲料,不屬于牛奶。兒童青少年每人每天至少喝一盒奶,可以是純牛奶、酸奶,也可以攝入其他奶制品如奶酪、煉乳、奶片等。(摘編自《南方日?qǐng)?bào)》,2018年5月22日)1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.從圖1可以看出,我國(guó)不同地域的肥胖率存在程度不等的差異,河北省的肥胖率最高,北方肥胖率整體上高于南方。B.我國(guó)人口的肥胖率,大體按所在省份的區(qū)域位置自北向南依次呈遞減的趨勢(shì),這與各地域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平密切相關(guān)。C.圖2顯示,1992年至2015年間,我國(guó)人口的超重率和肥胖率持續(xù)上升,2015年兩項(xiàng)指標(biāo)均比1992年增長(zhǎng)了一倍多。D.根據(jù)超重率、肥胖率相同年份對(duì)應(yīng)柱形圖的長(zhǎng)度和數(shù)值,可知肥胖的標(biāo)準(zhǔn)高于超重,超重如不加以控制,會(huì)變成肥胖。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是A.英國(guó)著名醫(yī)學(xué)類雜志《柳葉刀》的體重調(diào)查報(bào)告顯示,中國(guó)人的肥胖率與超重率已經(jīng)高于美國(guó)。B.從我國(guó)肥胖情況的兩大特點(diǎn)來(lái)看,解決兒童青少年肥胖問(wèn)題已經(jīng)成為了健康中國(guó)戰(zhàn)略的重要內(nèi)容。C.因?yàn)榛蚝腿朔N對(duì)肥胖程度影響很大,所以調(diào)整飲食、科學(xué)運(yùn)動(dòng)對(duì)于降低我國(guó)的肥胖率作用不大。D.國(guó)人對(duì)飲料與牛奶的認(rèn)識(shí)存在偏差,從健康角度考慮,兒童青少年每人每天必須至少喝一盒奶。3.請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,簡(jiǎn)要概括說(shuō)明各方面應(yīng)該怎樣有效預(yù)防兒童青少年的肥胖。2、閱讀下面的文言文,完成下面小題。季布者,楚人也。為氣任俠,有名于楚。項(xiàng)籍使將兵,數(shù)窘漢王。及項(xiàng)羽滅,高祖購(gòu)求布千金,敢有舍匿,罪及三族。季布匿濮陽(yáng)周氏。周氏曰:“漢購(gòu)將軍急,跡且至臣家,將軍能聽臣,臣敢獻(xiàn)計(jì);即不能,愿先自到?!奔静荚S之。乃髡鉗季布,衣褐衣,置廣柳車中,并與其家僮數(shù)十人,之魯朱家所賣之。朱家心知是季布,乃買而置之田。朱家乃乘軺車之洛陽(yáng),見汝陰侯滕公。滕公留朱家飲數(shù)日。因謂滕公曰:“季布何大罪,而上求之急也?”滕公曰:“布數(shù)為項(xiàng)羽窘上,上怨之,故必欲得之?!敝旒以?“君視季布何如人也?”曰:“賢者也?!敝旒以?“臣各為其主用,季布為項(xiàng)籍用,職耳。項(xiàng)氏臣可盡誅邪?今上始得天下,獨(dú)以己之私怨求一人,何示天下之不廣也!且以季布之賢而漢求之急如此,此不北走胡即南走越耳。夫忌壯士以資敵國(guó),此伍子胥所以鞭荊平王之墓也。君何不從容為上言邪?”汝陰侯滕公心知朱家大俠,意季布匿其所,乃許曰:“諾?!贝g,果言如朱家指。上乃赦季布。當(dāng)是時(shí),諸公皆多季布能摧剛為柔,朱家亦以此名聞當(dāng)世。季布召見,謝,上拜為郎中。楚人曹丘生辯士數(shù)招權(quán)顧金錢事貴人趙同等與竇長(zhǎng)君善季布聞之寄書諫竇長(zhǎng)君曰吾聞曹丘生非長(zhǎng)者勿與通及曹丘生歸,欲得書請(qǐng)季布。竇長(zhǎng)君曰:“季將軍不說(shuō)足下,足下無(wú)往?!惫陶?qǐng)書,遂行。使人先發(fā)書,季布果大怒,待曹丘。曹丘至,即揖季布曰:“楚人諺曰'得黃金百,不如得季布一諾’,足下何以得此聲于梁楚間哉?且仆楚人,足下亦楚人也。仆游揚(yáng)足下之名于天下,顧不重邪?何足下距仆之深也!”季布乃大說(shuō),引入,留數(shù)月,為上客,厚送之。季布名所以益聞?wù)撸芮饟P(yáng)之也。(節(jié)選自《史記·季布欒布列傳》1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.楚人曹丘生辯士/數(shù)招權(quán)顧金錢/事貴人趙同等與竇長(zhǎng)君善/季布聞之/寄書諫竇長(zhǎng)君曰/吾聞曹丘生非長(zhǎng)者/勿與通/B.楚人曹丘生辯士/數(shù)招權(quán)顧金錢事貴人趙同等/與竇長(zhǎng)君善季布/聞之寄書諫竇長(zhǎng)君曰/吾聞曹丘生非長(zhǎng)者/勿與通/C.楚人曹丘生/辯士/數(shù)招權(quán)顧金錢/事貴人趙同等/與竇長(zhǎng)君善/季布聞之/寄書諫竇長(zhǎng)君曰/吾聞曹丘生非長(zhǎng)者/勿與通D.楚人曹丘生/辯士/數(shù)招權(quán)顧金錢/事貴人同等/與竇長(zhǎng)君善季布/聞之寄書諫竇長(zhǎng)君曰/吾聞曹丘生非長(zhǎng)者/勿與通/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.三族,一種說(shuō)法是父族、母族、妻族的合稱。夷滅三族是古代最殘酷的刑罰。B.髡鉗,古時(shí)的刑罰,髡是去發(fā),鉗是用鐵束頭。這里指扮作一個(gè)犯罪的囚徒。C.郎中,本文中是指帝王的侍從,俸祿只有三百石,級(jí)別雖然不高,但相當(dāng)榮寵。D.上客,這里指非常重要的客人或者地位很高的人;門客中地位最高的也稱作上客。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.季布頗具才能,深得滕公好評(píng)。季布曾經(jīng)率領(lǐng)軍隊(duì)多次使得劉邦處于窘境。后來(lái)劉邦召見他,授予他官職,可以看出劉邦對(duì)季布的器重。B.季布身處危難,得到眾人保護(hù)。朱家給他穿上粗布的衣服,用一輛運(yùn)輸用的大牛車把他送給周氏。周氏把他買下來(lái),安置在田地里耕作。C.季布四處躲避,慘況堪比伍員。不同的是,伍子胥對(duì)迫害他的楚國(guó)報(bào)仇雪恨;季布則成為劉邦的手下,曹丘讓人寫了推薦信才能見到他。D.季布名聞天下,曹丘出力不少。經(jīng)過(guò)曹丘的不斷宜揚(yáng),楚人中流傳這樣一句著名的諺語(yǔ):得到季布應(yīng)諾的一句話,比得到黃金還要可貴。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)諸公皆多季布能摧剛為柔,朱家亦以此名聞當(dāng)世。(2)仆游揚(yáng)足下之名于天下,顧不重邪?何足下距仆之深也!5.劉邦為什么會(huì)赦免原本是仇人的季布?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容加以分析3、下列詩(shī)句與古代體育活動(dòng)對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是[甲]堅(jiān)圓凈滑一星流,月杖爭(zhēng)敲未擬休。[乙]午香簾影靜浮華,對(duì)面機(jī)心萬(wàn)里賒。[丙]寸心只在所投中,出手何曾一箭空。A.[甲]馬球[乙]放風(fēng)箏[丙]射箭B.[甲]蹴鞠[乙]放風(fēng)箏[丙]射箭C.[甲]馬球[乙]下圍棋[丙]投壺D.[甲]蹴鞠[乙]下圍棋[丙]投壺4、閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一:子見齊衰者、冕衣裳者與瞽者,見之,雖少,必作;過(guò)之,必趨。(《論語(yǔ)·子罕》)材料二:宰我問(wèn)曰:“仁者,雖告之曰:‘井有仁焉。’其從之也?”子曰:“何為其然也?君子可逝①也,不可陷也;可欺也,不可罔②也。”(《論語(yǔ)·雍也》)(注)①逝:前往。②罔:糊涂。1.“冕衣裳者”是指_____??鬃佑龅缴鲜鋈惾耍半m少,必作;過(guò)之,必趨”,體現(xiàn)孔子_____之心。2.結(jié)合材料二,談?wù)勀銓?duì)“仁者”的理解。5、閱讀下面這首詩(shī),完成各題。采蓮曲李白若耶溪邊采蓮女,笑隔荷花共人語(yǔ)。日照新妝水底明,風(fēng)飄香袂空中舉。岸上誰(shuí)家游冶郎,三三五五映垂楊。紫騮嘶入落花去,見此踟躕空斷腸。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)描寫溪邊采蓮女隔著荷花談笑風(fēng)生,相互嬉戲,給人似有似無(wú)的朦朧之美。B.頷聯(lián)勾勒一幅人花相映、人花難辨、清新明麗的采蓮圖,節(jié)奏輕快,活潑自然。C.頸聯(lián)寫采蓮女的歡聲笑語(yǔ)吸引了岸上的風(fēng)流少年,他們似隱非隱在垂楊下窺視。D.尾聯(lián)寫采蓮女采蓮之后返回,她們騎著紫騮,馬兒嘶鳴,踏著落花,令人斷腸。2.詩(shī)人是如何塑造采蓮女的形象的?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。6、默寫(1)遙岑遠(yuǎn)目,_______________,玉簪螺髻。(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)(2)傷心秦漢經(jīng)行處,_______________。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)(3)生亦我所欲,所欲有甚于生者,_______________。(《孟子》)(4)_______________,誤幾回、天際識(shí)歸舟?(柳永《八聲甘州》)(5)太守即遺人隨其往,_______________,遂迷,不復(fù)得路。(陶淵明《桃花源記》)(6)禍兮福之所倚,_______________。(《老子》)(7)物輕人意重,_______________。(邢俊臣《臨江仙》)(8)_______________,江清月近人。(孟浩然《宿建德江》)7、閱讀下面的文字,完成下列小題。人類發(fā)現(xiàn)社會(huì)也可以計(jì)劃,是一個(gè)重大的發(fā)現(xiàn),也就是說(shuō)人類已走出了鄉(xiāng)土性的社會(huì)了。在鄉(xiāng)土社會(huì)里沒有這想法的。在鄉(xiāng)土社會(huì)人可以靠欲望去行事,而在現(xiàn)代社會(huì)中欲望并不能做人們行為的指導(dǎo)了,發(fā)生“需要”,因之有“計(jì)劃”。從欲望到需要是社會(huì)變遷中一個(gè)很重要的里程碑。我們常可以看到人類并不是為行為而行為,為活動(dòng)而活動(dòng)的,行為或是活動(dòng)都是手段,是有所為而為的??偸怯袀€(gè)“要”在領(lǐng)導(dǎo)自己的活動(dòng)。我們說(shuō)人類行為有動(dòng)機(jī)的。說(shuō)人類行為有動(dòng)機(jī)包含兩個(gè)意思,一是人類對(duì)于自己的行為是可以控制的,要這樣做就這樣做,不要這樣做就不這樣做,也就是所謂意志;一是人類在取舍之間有所根據(jù),這根據(jù)就是欲望。欲望如果要能通過(guò)意志對(duì)行為有所控制,它必須是行為者所自覺的。自覺是說(shuō)行為者知道自己要的是什么。人類依著欲望而行為,他們的行為是否必然有利于個(gè)體的健全發(fā)展,和有利于社會(huì)間各個(gè)人的融洽配合,社會(huì)的完整和持續(xù)?每天人都在吃淀粉,吃維他命A……你回去在實(shí)驗(yàn)室研究,淀粉供給熱料,維他命A給人這個(gè)那個(gè),——合于營(yíng)養(yǎng),用以維持生命。但是你去找一個(gè)鄉(xiāng)下老問(wèn)他,為什么吃辣子,大蒜,他會(huì)回答你,“這才好吃,下飯的呀。”好吃,是欲望,那是自覺的。直接決定我們行為的確是這些欲望。欲望是什么?食色性也,那是深入生物基礎(chǔ)的特性。這里似乎有一種巧妙的安排,為了種族綿續(xù),人會(huì)有兩性之愛;為了營(yíng)養(yǎng),人會(huì)有五味之好。在鄉(xiāng)土社會(huì)中個(gè)人的欲望常是合于人類生存條件的。兩者所以合,那是因?yàn)橛⒎巧锸聦?shí),而是文化事實(shí)。我說(shuō)它是文化事實(shí),意思是人造下來(lái)教人這樣想的。譬如說(shuō),北方人有吃大蒜的欲望,并不是遺傳的,而是從小養(yǎng)成的。所謂“自私”,為自己打算,怎樣打算法卻還是由社會(huì)上學(xué)來(lái)的。問(wèn)題不是在要的本身,而是在要什么的內(nèi)容。這內(nèi)容是文化所決定的。我說(shuō)欲望是文化事實(shí),這句話并沒有保證說(shuō)一切文化事實(shí)都是合于人類生存條件的。文化中有很多與人類生存條件無(wú)關(guān)甚至有害的。以吃一項(xiàng)來(lái)說(shuō),如果文化所允許我們?nèi)肟诘臇|西樣樣都是合于營(yíng)養(yǎng)原則的,我們也不至有所謂毒物一類的東西了。再說(shuō)得遠(yuǎn)一些,我常覺得把“生存”作為人類最終的價(jià)值是不太確切的。人類如果和其他動(dòng)植物有些不同的地方,最重要的,在我看來(lái),就在人在生存之外找到了若干價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),所謂真善美之類。鄉(xiāng)土社會(huì)是個(gè)傳統(tǒng)社會(huì),傳統(tǒng)就是經(jīng)驗(yàn)的累積,能累積就是說(shuō)經(jīng)得起自然選擇的,各種“錯(cuò)誤”——不合于生存條件的行為——被淘汰之后留下的那一套生活方式。不論行為者對(duì)于這套方式怎樣說(shuō)法,它們必然是有助于生存的。在鄉(xiāng)土社會(huì)中有很多行為我們自以為是用來(lái)達(dá)到某種欲望或目的,而在客觀的檢討中,我們可以看到這些行為卻在滿足主觀上并沒有自覺的需要,而且行為和所說(shuō)的目的之間毫無(wú)實(shí)在的關(guān)聯(lián)。譬如驅(qū)鬼,實(shí)際上卻是驅(qū)除了心理上的恐懼。在鄉(xiāng)土社會(huì)中欲望經(jīng)了文化的陶冶可以作為行為的指導(dǎo),結(jié)果是印合于生存的條件。但是這種印合并不是自覺的,并不是計(jì)劃的,鄉(xiāng)土文化中微妙的配搭可以說(shuō)是天工,而非人力,雖則文化是人為的。鄉(xiāng)土社會(huì)環(huán)境不很變,因之文化變遷的速率也慢,人們有時(shí)間可以從容的作盲目的實(shí)驗(yàn),錯(cuò)誤所引起的損失不會(huì)是致命的。社會(huì)變動(dòng)得快,原來(lái)的文化并不能有效的帶來(lái)生活上的滿足知,人類不能不推求行為和目的之間的關(guān)系了。這時(shí)發(fā)現(xiàn)了欲望并不是最后的動(dòng)機(jī),而是為了達(dá)到生存條件所造下的動(dòng)機(jī)。于是人開始注意到生存條件的本身了,——在社會(huì)學(xué)里發(fā)生了一個(gè)新的概念,“功能”。功能是從客觀地位去看一項(xiàng)行為對(duì)于個(gè)人生存和社會(huì)完整上所發(fā)生的作用。功能并不一定是行為者所自覺的,而是分析的結(jié)果,是營(yíng)養(yǎng)而不是味覺。這里我們把生存的條件變成了自覺,自覺的生存條件是“需要”,用以別于“欲望”?,F(xiàn)代社會(huì)里的人開始為了營(yíng)養(yǎng)選擇他們的食料,這是理性的時(shí)代,理性是指人依了已知道的手段和目的的關(guān)系去計(jì)劃他的行為,所以也可以說(shuō)是科學(xué)化的。在現(xiàn)代社會(huì)里知識(shí)即是權(quán)力,因?yàn)樵谶@種社會(huì)里生活的人要依他們的需要去作計(jì)劃。從知識(shí)里得來(lái)的權(quán)力是我在上文中所稱的時(shí)勢(shì)權(quán)力;鄉(xiāng)土社會(huì)是靠經(jīng)驗(yàn)的,他們不必計(jì)劃,因?yàn)闀r(shí)間過(guò)程中,自然替他們選擇出一個(gè)足以依賴的傳統(tǒng)的生活方案。各人依著欲望去活動(dòng)就得了。(節(jié)選自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)·從欲望到需要》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.說(shuō)人類行為有動(dòng)機(jī)包含兩個(gè)意思:人類對(duì)于自己的行為是可以控制的,就是所謂意志;人類在取舍之間有所根據(jù),就是欲望。B.功能是從客觀地位去看一項(xiàng)行為對(duì)于個(gè)人生存和社會(huì)完整上所發(fā)生的作用。功能并不是行為者所自覺的,而是分析的結(jié)果。C.人類如果和其他動(dòng)植物有些不同的地方,最重要的,在我看來(lái),就在人在生存之外找到了若干價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),所謂真善美之類。D.現(xiàn)代社會(huì)里的人開始為了營(yíng)養(yǎng)選擇他們的食料,這是理性的時(shí)代,理性是指人依了已知道的手段和目的的關(guān)系去計(jì)劃他的行為。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.《鄉(xiāng)土中國(guó)·從欲望到需要》論述鄉(xiāng)土社會(huì)的變遷,“從欲望到需要”是鄉(xiāng)土社會(huì)發(fā)展到現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)很重要的里程碑。B.為了說(shuō)明現(xiàn)代社會(huì)的特征,作者把鄉(xiāng)土社會(huì)和現(xiàn)代社會(huì)對(duì)照起來(lái)論述。如,鄉(xiāng)土社會(huì)變動(dòng)慢、小,現(xiàn)代社會(huì)變動(dòng)更快、更大。C.作者用事實(shí)論證“欲望并非生物事實(shí),而是文化事實(shí)”,北方人愛吃大蒜不是遺傳的生物事實(shí),而是從小養(yǎng)成的文化事實(shí)。D.鄉(xiāng)土社會(huì)是依托經(jīng)驗(yàn)傳承的傳統(tǒng)社會(huì),現(xiàn)代社會(huì)是知識(shí)即權(quán)力的理性社會(huì);鄉(xiāng)土社會(huì)里欲望支配行動(dòng),現(xiàn)代社會(huì)里需要支配行動(dòng)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.鄉(xiāng)土社會(huì)里,行為是不自覺的,手段和目的的關(guān)系不明確;現(xiàn)代社會(huì)里,行為是自覺的,手段和目的的關(guān)系明確。B.鄉(xiāng)土社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)是經(jīng)過(guò)自然選擇的,是合乎生存的;現(xiàn)代社會(huì)的計(jì)劃是為了生存的需要而制定的,是科學(xué)的。C.鄉(xiāng)土社會(huì)里,行為手段和目的的關(guān)系不明確,比如用來(lái)達(dá)到驅(qū)鬼目的的驅(qū)鬼行為,沒能夠驅(qū)鬼,卻驅(qū)除了恐懼。D.在鄉(xiāng)土社會(huì)中欲望可以作為行為的指導(dǎo),結(jié)果是印合于生存的條件;而在現(xiàn)代社會(huì)中欲望不作人們行為的指導(dǎo)。8、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:每年的11月19日是世界廁所日。聯(lián)合國(guó)設(shè)立它的初衷是討論一些由廁所引發(fā)的問(wèn)題,希望通過(guò)全球人民的努力,共同改善環(huán)境衛(wèi)生問(wèn)題。但是,擁有干凈、數(shù)量充足的廁所其實(shí)是一件奢侈的事情。世界廁所組織一項(xiàng)最新調(diào)查顯示,全球仍有高達(dá)40%的居民(26億)從未使用過(guò)沖水廁所。每年,全世界由于衛(wèi)生設(shè)施缺失致使150萬(wàn)名未滿5歲的兒童死于腹瀉,比艾滋病和瘧疾共同造成的死亡人數(shù)還高?!叭驔]有廁所的人高達(dá)數(shù)十億,這意味著,維持人類生命的水和土廉被大量未經(jīng)收集或處理的人類排泄物污染,我們將環(huán)境變成了一個(gè)開放的下水道。如此大規(guī)模的人體排泄物被直接排入環(huán)境之中,從而傳播致命的疾病,對(duì)全球公共健康產(chǎn)生了破壞性影響。衛(wèi)生、干凈的廁所可以拯救生命。根據(jù)世界衛(wèi)生組織和聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)的報(bào)告,環(huán)境衛(wèi)生的改善,結(jié)合安全飲水和良好的衛(wèi)生服務(wù),每年可以防止3.2萬(wàn)人死亡。其次,經(jīng)過(guò)安全處理的廢水很有可能成為能源、營(yíng)養(yǎng)和水的負(fù)擔(dān)得起的可持續(xù)來(lái)源。因而,廁所的革命,應(yīng)體現(xiàn)在技術(shù)引領(lǐng)下的可持續(xù)發(fā)展。以技術(shù)革新為代表的廁所革命,將生活環(huán)境改造與生態(tài)環(huán)境發(fā)展相結(jié)合,將衛(wèi)生清潔技術(shù)與自然的生態(tài)環(huán)保理念融為一體,是生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的理想模式。廁所革命也將有力推動(dòng)衛(wèi)生廁所向生態(tài)廁所轉(zhuǎn)型。目前,我國(guó)的廁所革命取得明顯成效,廁所覆蓋率已經(jīng)由20年前的不到10%增加到今天的80%左右,但是欠發(fā)達(dá)地區(qū)和農(nóng)村地區(qū)的廁所設(shè)施和衛(wèi)生條件還比較落后,問(wèn)題比較突出,仍然有24%的人口沒有衛(wèi)生廁所。(摘編自《中國(guó)周刊》,2018年第12期)材料二:(摘自《2018—2024屆中國(guó)公共廁所市場(chǎng)評(píng)估及未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)研究報(bào)告》)材料三:建國(guó)以來(lái),我國(guó)的公廁經(jīng)歷了由露天公廁到傳統(tǒng)旱廁再到水沖公廁的轉(zhuǎn)變,同時(shí)公廁的設(shè)計(jì)觀念也發(fā)生了改變,還來(lái)顧到環(huán)保、城市的品位和人文關(guān)懷?,F(xiàn)在進(jìn)行的“廁所革命”需要進(jìn)一步通過(guò)文化教化與典論引導(dǎo),倡導(dǎo)培養(yǎng)良好的文明如廁習(xí)慣和健康的生活方式,提升全民族的文明素養(yǎng);需要加快科技創(chuàng)新,我國(guó)農(nóng)村地區(qū)廁所發(fā)展滯后的一個(gè)重要原因是缺水,這就需要綜合運(yùn)用科技手段,資源化處理廁所廢物,變廢為寶,讓“廁所革命”成為發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)和生態(tài)經(jīng)濟(jì)的重要一環(huán)。小廁所關(guān)系大民生。只要我們發(fā)揚(yáng)釘釘子精神,真抓實(shí)干,堅(jiān)持不懈推進(jìn)這項(xiàng)工作,就一定能夠加長(zhǎng)制約城鄉(xiāng)文明提升的這塊短板,更好地推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步。(摘編自中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)《廁所革命:折射一個(gè)鄉(xiāng)村一座城市的文明程度》)材料四:眼下正如火如荼地在中國(guó)各地城鄉(xiāng)開展的廁所革命,終將逐漸地改變中國(guó)民眾日常生活中那些最難以為人們所自覺到的深層的觀念,亦即涉及排泄的行為、觀念和環(huán)境的全面改觀。但必須指出的是,無(wú)論中國(guó)的廁所文明已經(jīng)和將要發(fā)展到怎樣的高度,它也無(wú)法避免地具有脆弱性,這是因?yàn)橹沃F(xiàn)代廁所文明的基礎(chǔ)設(shè)施,亦即復(fù)雜的城市上下水道體系,原本就始終是脆弱的。如果我們不把廁所問(wèn)題局限于“衛(wèi)生間”及其周邊的那些有限的事項(xiàng),而是把它和更為龐大的廢水處理系統(tǒng),和中國(guó)社會(huì)的水資源、水環(huán)境,和中國(guó)社會(huì)的公共性缺失等問(wèn)題相互聯(lián)系起來(lái),那么,廁所問(wèn)題其實(shí)就是中國(guó)社會(huì)總問(wèn)題的冰山一角。眼下的廁所革命之于中國(guó)社會(huì)而言,還有很漫長(zhǎng)的路程要走。(摘自《廁所革命在中國(guó)》,《新華月報(bào)》2019年第1期)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.廁所數(shù)量的不足、非潔凈廁所的缺失,會(huì)導(dǎo)致水和土壤被嚴(yán)重污染,更會(huì)對(duì)人類的生命安全構(gòu)成破壞性影響。因而,進(jìn)行廁所革命意義重大。B.2017年全國(guó)公共廁所投資市場(chǎng)規(guī)模1503億元,與前一年相比,增速超過(guò)30%;2012—2017年,我國(guó)公共廁所投資年增速一直處于20%以上。C.在我國(guó)的部分地區(qū),簡(jiǎn)陋的廁所設(shè)施,以及多年來(lái)形成的如廁陋習(xí)等,使廁所問(wèn)題成為制約城鄉(xiāng)文明提升的一塊短板,影響了社會(huì)文明進(jìn)步。D.我國(guó)的廁所革命已經(jīng)取得了顯著的成果,但依然存在不少問(wèn)題,尤其是廁所文明的脆弱性,將會(huì)造成支撐現(xiàn)代廁所文明的基礎(chǔ)設(shè)施的脆弱。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.廁所最貼近普通民眾,其演進(jìn)是人類生產(chǎn)力進(jìn)步和科學(xué)水平不斷提升的結(jié)果;廁所革命應(yīng)突出生態(tài)環(huán)保理念,降低環(huán)境污染,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。B.從材料二的數(shù)據(jù)來(lái)看,近幾年我國(guó)旅游廁所新增及擴(kuò)建的投資規(guī)模增速要明顯高于普通公廁,主要原因就是政府對(duì)旅游廁所的重視度更高。C.廁所能反映個(gè)人和公眾的生活和精神特質(zhì),因而也能映照出文明和進(jìn)步程度。因此我們可以說(shuō),探討文明的差距,似乎就是一個(gè)廁所的距離。D.原本平常的生活設(shè)施,卻被賦予“革命”之意,可現(xiàn)廁所革命絕不僅是蓋個(gè)房子而已、這應(yīng)是一場(chǎng)產(chǎn)業(yè)革命,一場(chǎng)社會(huì)革命,一場(chǎng)文化革命。3.我國(guó)的廁所革命尚未完成,怎樣才能有效推進(jìn)廁所革命呢?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。9、閱讀下面的文字,完成下列小題。挖光陰過(guò)日子荊愛民①鄉(xiāng)下老家常有人來(lái),來(lái)了人,我總是問(wèn)東問(wèn)西的。主客之間話稠得很,說(shuō)的最多的,就是誰(shuí)的日子過(guò)得寬裕,誰(shuí)的日子過(guò)得緊巴巴的。常常是老家人走半天了,而心里總還是牽牽掛掛的,忽然就感悟到了中國(guó)漢字實(shí)在是太偉大太神奇了。②人活一世,就是過(guò)日子。這日子就是太陽(yáng),誰(shuí)的陽(yáng)光充足,誰(shuí)的生活就好;誰(shuí)生活在山坳里,能照到的太陽(yáng)光就少,日子就緊巴巴的。萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng),沒有太陽(yáng)的日子就是黑的,就缺面無(wú)光。③在靠北的辦公室里工作了二十多年,深深感到向陽(yáng)與背陰的巨大差距,在寒冷的冬天,向陽(yáng)的房子本來(lái)有暖氣,再加上明晃晃的太陽(yáng),在這面辦公的人穿著夾衣上班,而背陰處雖有暖氣,但還是覺得太冷,人要穿著厚厚的棉衣上班,即使是這樣,暖氣稍微跟不上,背陰的房間就冷的坐不住。背陰房間養(yǎng)的幾盆花,花葉小,長(zhǎng)得不旺,很少能有開花的機(jī)會(huì)。花兒的日子也不好過(guò)啊。在同一個(gè)季度,甚至在同一層樓里,只是因?yàn)楸酬幭蜿?yáng)的不同,這日子的差別可就大多了。同樣生活在地球村里的人,為什么有這么多的不同呢,就是因?yàn)楦魅诉^(guò)的日子不同,也即擁有陽(yáng)光的多少不同形成的啊。④母親經(jīng)常說(shuō)的一句話是:年好過(guò),月好過(guò),日子難過(guò)。⑤同一片樹林中剛長(zhǎng)出的小樹苗,幾乎大小一個(gè)模祥,但幾個(gè)月后就有了變化,那些葉兒大一些個(gè)子稍微高一點(diǎn)點(diǎn)的,就能多得一份光和熱,就能多承接一份雨和露,幾年時(shí)間后,同一片樹林子中的樹木就變得大大小小的,幾十年過(guò)去后,大樹就把小樹蔭蔽死了。應(yīng)了那句古話:大樹底下無(wú)美草。當(dāng)大樹參天而立時(shí),誰(shuí)還想得到那些樹底下灰黑僵臥的枯枝與大樹是一娘所生的呢。⑥曾經(jīng)看過(guò)一篇短文,題目記得很清楚:《一米陽(yáng)光》,大意是說(shuō)一個(gè)青年與奶奶相依為命,因?yàn)樯钤趦蓚€(gè)高樓中間的一個(gè)小房子里,每天只有一米陽(yáng)光,他把最美好的一米陽(yáng)光讓與奶奶享受,整篇文章是積極向上的。但在我看來(lái),一米陽(yáng)光總是有限的,是萬(wàn)不得已,是沒辦法的辦法。因?yàn)槟菢樱夏棠痰拇簿头旁谀仟M窄的小房子中間,如果那老奶奶不用去攆那一米陽(yáng)光,而是天天坐在陰涼處納涼那多好啊。⑦老家在隴東農(nóng)村,童年的生活曾經(jīng)在地坑莊子里度過(guò),在漫長(zhǎng)的冬天里,地坑莊子里的陽(yáng)光總是來(lái)得遲走得早,最快樂的時(shí)光就是蹲在陽(yáng)光里曬暖,那是多么讓人向往的時(shí)光啊。⑧長(zhǎng)大了東奔西走,偶然的一天才省悟自己受盡磨難也就是尋找陽(yáng)光,尋找冬天里曬暖的地方啊。⑨尋找陽(yáng)光的過(guò)程就是過(guò)日子,母親在世時(shí)總是勸我,要好好過(guò)日子。這好好過(guò)日子就是尋找陽(yáng)光尋找溫暖的過(guò)程,過(guò)日子要積極行動(dòng),要善于奔走。在我們家鄉(xiāng),把會(huì)過(guò)日子的人家稱之為光陰好,把能過(guò)上好日子的人稱之為能挖光陰。原來(lái)這光陰也能挖來(lái)啊。農(nóng)民辛苦,經(jīng)歷春風(fēng)秋雨夏暑,就是一種挖光陰的行為,挖光陰講究的是行動(dòng),要積極去挖,才有自己的好光陰可言。才有好日子可過(guò),農(nóng)村人常有的一句話就是人有懶筋,把懶筋拉開了人就勤勞了。⑩街面上多的是美容美甲店,電視上多的是養(yǎng)生養(yǎng)顏術(shù),對(duì)我們普通人來(lái)說(shuō),那是相當(dāng)遙遠(yuǎn)的事,美容與養(yǎng)生離我們還很遠(yuǎn),我們要做的事是用更多的時(shí)間和精力去挖光陰;人類生活了幾千上萬(wàn)年,還在祖祖輩輩地挖光陰,看電影電視上傳播的一些大片,也是強(qiáng)調(diào)挖光陰,無(wú)論是哪個(gè)國(guó)度哪個(gè)朝代的藝術(shù)品都演繹的是同樣一個(gè)主題,即挖光陰。?漢字的妙處還在于:光陰,不但有光還有陰,也即熱了往涼處挪,冷了往熱處走。光陰一詞充滿了哲學(xué)意味,光陰是陰陽(yáng)二極,是人生的正負(fù)兩面。挖光陰不但要挖光也要挖陰,于是盛夏就創(chuàng)造了空調(diào),冬天就有了暖氣。?小時(shí)候讀過(guò)一篇《火龍衣》,說(shuō)是一個(gè)長(zhǎng)工因?yàn)轫斪擦说刂鳎坏刂麝P(guān)在磨房中,長(zhǎng)工冷得受不了,推上空磨轉(zhuǎn)了一晚上,早上起來(lái)對(duì)地主說(shuō)他穿了件火龍衣,簡(jiǎn)直熱得受不了。故事的后半段不用說(shuō)了,我想說(shuō)的是長(zhǎng)工靠智慧贏得了生存的機(jī)會(huì),故事的本身也說(shuō)明,日子要過(guò)好,就得行動(dòng)起來(lái),就得挖光陰。?如果住在地坑莊子里,就要早早地收拾柴火,種好莊稼,多收一些玉米稈、麥草,或者掃些樹葉,把土炕燒得熱騰騰的,把日子過(guò)富足?;蛘咔趧谥赂粧晗洛X買來(lái)大塊大塊的炭,把火爐生得旺旺的,火爐上熬上罐罐茶,烤上洋芋,那日子才叫過(guò)得有滋有味呢。?如果生在北極,就能依靠祖上的遺傳基因,剛出生后就可以在冷水中受得洗禮,更要在后天的生活中把身體歷練的棒棒的,臥得冷雪,受得寒凍,并且在這樣的地方生存繁衍,只有這樣去做,光陰也就挖下了。?思緒萬(wàn)千地正在往下寫,幾年不見的一個(gè)熟人來(lái)看我,張嘴就問(wèn),老荊,日子過(guò)得怎么樣??正在挖光陰呢,我順口答道。(有刪改)1.下列對(duì)文本思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是()A.文中“住在向陽(yáng)和住在背陰房間的不同”“同一片樹林中小樹苗成長(zhǎng)的不同”,都意在說(shuō)明“陽(yáng)光對(duì)于人類和植物來(lái)說(shuō)的重要性”。B.在作者看來(lái),《一米陽(yáng)光》中的老奶奶“去攆那一米陽(yáng)光”值得贊賞;但若換個(gè)思路,“坐在陰涼處納涼”也不失為一種好的生活方式。C.作者建議我們,作為普通人,不要做那不切合我們生活實(shí)際的事情,要立足于自己的現(xiàn)實(shí)情況,用更多的時(shí)間和精力去工作、去生活。D.作者說(shuō)“光陰是陰陽(yáng)二極,是人生的正負(fù)兩面”“挖光陰不但要挖光也要挖陰”,這啟發(fā)人們無(wú)論身處順境還是逆境,都要努力拼搏。2.下列對(duì)文本藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文章第②段通過(guò)比喻和比較,形象地解說(shuō)了“什么樣的日子是‘寬?!摹保笆裁礃又械娜兆邮?緊巴巴‘的”,具體而生動(dòng)。B.文章的第⑧段借助議論和抒情兩種表達(dá)方式,抒寫出了自己對(duì)生活的深刻體驗(yàn),為下文進(jìn)一步揭示“尋找陽(yáng)光”的內(nèi)涵作鋪墊。C.作者善于借生活中的點(diǎn)滴和小故事表達(dá)哲思,比如用童話《火龍衣》說(shuō)明“日子要過(guò)中好,就得行動(dòng)起來(lái),就得挖光陰”的生活道理D.這篇議論性散文圍繞“過(guò)日子”展開聯(lián)想,循著“日子→尋找陽(yáng)光→過(guò)日子的艱難→怎樣過(guò)日子"來(lái)組織文章,思路清晰條理。3.文中第④段,母親說(shuō):“年好過(guò),月好過(guò),日子難過(guò)。這句話有什么含意?請(qǐng)簡(jiǎn)述4.文章以“正在挖光陰呢,我順口答道結(jié)尾,有什么藝術(shù)效果?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。10、閱讀下面的文言文,完成下列小題。譚綸,字子理,宜黃人。嘉靖二十三年進(jìn)士。歷職方郎中,遷臺(tái)州知府。綸沉毅知兵。時(shí)東南倭患已四年,朝議練鄉(xiāng)兵御賊。綸亦練千人,立束伍法,自裨將以下節(jié)節(jié)相制,進(jìn)止齊一,未久即成精銳。倭犯柵浦,綸自將擊之,三戰(zhàn)三捷。加右參政,會(huì)憂去。以尚書楊博薦起,復(fù)將浙兵,討賊林朝曦。朝曦者,大盜張璉余黨也。璉既滅朝曦?fù)?jù)巢不下出攻程鄉(xiāng)知縣余甫宰嚴(yán)兵待而遣主薄梁維棟入賊中諭散其黨朝曦窮棄巢走綸及廣東兵追擒之。尋改官福建,乞終制去。四十二年春,再起綸。道擢右僉都御史,巡撫福建。倭屯崎頭城,都指揮歐陽(yáng)深搏戰(zhàn)中伏死,倭遂據(jù)平海衛(wèi),陷政和、壽寧,各扼海道為歸計(jì)。綸環(huán)柵斷路,賊不得去,移營(yíng)諸林。令參將戚繼光以中軍薄賊壘,總兵官劉顯、俞大猷將左、右軍繼之,大破賊,復(fù)一府二縣。詔加右副都御史。綸以延、建、汀、邵間殘破甚,請(qǐng)緩征蠲賦。又考舊制,建水砦五,扼??冢]繼光為總兵官以鎮(zhèn)守之,廣東境內(nèi)悉定。綸上疏請(qǐng)復(fù)行服,世宗許之。迨南寇略平,而邊患方未已。隆慶元年,詔征綸還部,進(jìn)左侍郎兼右僉都御史,總督薊、遼、保定軍務(wù)。綸相度邊隘沖緩,道里遠(yuǎn)近,分薊鎮(zhèn)為十二路,路置一小將,總立三營(yíng)。諸將以時(shí)訓(xùn)練,互為掎角,節(jié)制詳明。是歲秋,薊、昌無(wú)警。異時(shí)調(diào)陜西、河間、正定兵防秋,至是悉罷。綸初至,按行塞上,謂將佐曰:“秣馬厲兵,角勝負(fù)呼吸者,宜于南;堅(jiān)壁清野,坐制侵軼者,宜于北。”遂與繼光圖上方略,筑敵臺(tái)三千,起居庸至山海,控守要害。綸召入為右都御史兼兵部左侍郎,協(xié)理戎政。會(huì)臺(tái)工成,益募浙兵九千余守之。邊備大飭,敵不敢入犯。以功進(jìn)兵部尚書兼右都御史,協(xié)理如故。其冬,予告歸。神宗即位,起兵部尚書。萬(wàn)歷初,加太子少保。給事中雒遵劾綸不稱職。綸三疏乞罷,優(yōu)詔留之。五年卒官。贈(zèng)太子太保,謚襄敏。綸終始兵事垂三十年,與繼光共事齊名,稱“譚、戚”。(節(jié)選自《明史·譚綸傳》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.璉既滅/朝曦?fù)?jù)巢不下/出攻程鄉(xiāng)/知縣余甫宰嚴(yán)兵待/而遣主簿梁維棟入賊中/諭散其黨/朝曦窮/棄巢走/B.璉既滅/朝曦?fù)?jù)巢不下/出攻程鄉(xiāng)/知縣余甫宰嚴(yán)兵/待而遣主簿梁維棟入賊中/諭散其黨/朝曦窮/棄巢走/C.璉既滅/朝曦?fù)?jù)巢不下/出攻程鄉(xiāng)/知縣余甫宰嚴(yán)兵待/而遣主簿梁維棟/入賊中諭散/其黨朝曦窮/棄巢走/D.璉既滅/朝曦?fù)?jù)巢/不下出攻程鄉(xiāng)/知縣余甫宰嚴(yán)兵待/而遣主簿梁維棟入賊中/諭散其黨/朝曦窮/棄巢走/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.巡撫,明朝指中央官員巡行地方,以“巡行天下,撫軍安民”而名,實(shí)際掌握地方軍政大權(quán)。B.太子少保,初為東宮官職,負(fù)責(zé)教習(xí)太子,明朝時(shí)是加給重臣和近臣的榮譽(yù)性官銜,是“三師”之一。C.中軍,主力大部隊(duì)。左軍和右軍相當(dāng)于中軍的臂膀,保護(hù)大部隊(duì)的兩翼,并策應(yīng)大部隊(duì)的行動(dòng)。D.終制,表示父母死后,子女按禮服滿三年之喪。古時(shí)有武官戰(zhàn)時(shí)不丁憂,文官遇事奪情之制。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.譚綸運(yùn)籌帷握,深諳兵法。他本是文官出身,但用兵才能非凡,在抗倭戰(zhàn)場(chǎng)上縱橫馳騁;總督薊、遼、保定軍務(wù)期間,考察研究地形,分路建營(yíng),修筑御敵臺(tái),控制了要害地區(qū)。B.譚綸臨危受命,功名顯赫。他在守喪期間多次被朝廷起用,討伐大盜余黨,抵御倭寇進(jìn)犯;他截?cái)噘量芎I贤寺?,親率主力進(jìn)逼倭寇營(yíng)壘,大獲全勝,收復(fù)了一府二縣。C.譚綸寬厚仁愛,忠孝兩求。面對(duì)延平、建寧、汀州、邵武地區(qū)民生凋敝,他請(qǐng)求朝廷緩征、減免當(dāng)?shù)刭x稅;面對(duì)南寇進(jìn)犯與邊患侵?jǐn)_,他受命奮勇御敵,也屢次上疏乞求終制。D.譚綸因才授事,知人善任。在平定倭患時(shí),他上奏朝廷推薦戚繼光擔(dān)任總兵官鎮(zhèn)守;在抗倭斗爭(zhēng)中,善用戚繼光、劉顯、俞大猷等一批后來(lái)叱咤風(fēng)云的戰(zhàn)將。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)秣馬厲兵,角勝負(fù)呼吸者,宜于南。(2)會(huì)臺(tái)工成,益募浙兵九千余守之。邊備大飭,敵不敢入犯。11、閱讀下面的文言文,完成下列小題。陸抗傳抗字幼節(jié),孫策外孫也。(陸)遜卒時(shí),年二十,拜建武校尉。永安三年,假節(jié),孫皓即位,加鎮(zhèn)軍大將軍,領(lǐng)益州牧??孤劧枷抡疃嚓I,憂深慮遠(yuǎn)。乃上疏曰:“臣聞德均則眾者勝寡,力侔則安者制危,蓋六國(guó)所以兼并于強(qiáng)秦,西楚所以北面于漢高也。今敵跨制九服,非徒關(guān)右之地。割據(jù)九州,豈但鴻溝以西而已。國(guó)家外無(wú)連國(guó)之援,內(nèi)非西楚之強(qiáng),庶政陵遲,黎民未乂。而議者所恃,徒以長(zhǎng)川峻山,此乃守國(guó)之末事,非智者之所先也。臣每慮此,常中夜撫枕,臨餐忘食。”鳳皇元年,西陵督步闡據(jù)城以叛,遣使降晉??孤勚?,令將軍左奕等徑赴西陵。敕軍營(yíng)更筑嚴(yán)圍,自赤谿至故市,內(nèi)以圍闡,外以御寇,晝夜催切,眾甚苦之。諸將咸諫曰:“今及三軍之銳,亟以攻闡,比晉救至,闡必可拔。何事于圍,而以弊士民之力乎?”抗曰:“此城處勢(shì)既固,糧谷又足,且所繕修備御之具,皆抗所宿規(guī)。今反身攻之,既非可卒克,且北救必至,至而無(wú)備,表里受難,何以御之?”諸將咸欲攻闡,抗每不許。宜都太守雷譚言至懇切,抗欲服眾,聽令一攻。攻果無(wú)利,圍備始合。晉車騎將軍羊祜率師向江陵,諸將咸以抗不宜上??乖唬骸敖瓿枪瘫?,無(wú)所憂患。如使西陵盤結(jié),則南山群夷皆當(dāng)擾動(dòng),則所憂慮,難可而竟也。吾寧棄江陵而赴西陵,況江陵牢固乎?”初,江陵平衍,道路通利,抗敕江陵督張咸作大堰遏水,以絕寇叛。祜欲因所遏水,浮船運(yùn)糧,揚(yáng)聲將破堰以通步軍??孤?,使咸亟破之。祜至當(dāng)陽(yáng)。聞堰敗,乃改船以車運(yùn),大費(fèi)損功力。晉巴東監(jiān)軍徐胤率水軍詣建平,荊州刺史楊肇至西陵??沽顝埾坦淌仄涑?;公安督孫遵巡南岸御祜;水軍督留慮、鎮(zhèn)西將軍朱琬拒胤;身率三軍,憑圍對(duì)肇。將軍朱喬、營(yíng)都督俞贊亡詣?wù)???乖唬骸百澻娭信f吏,知吾虛實(shí)者,吾常慮夷兵素不簡(jiǎn)練,若敵攻圍,必先此處?!奔匆挂滓拿?,皆以舊將充之。明日,肇果攻故夷兵處,抗命旋軍擊之,矢石雨下,肇眾傷死者相屬。肇計(jì)屈夜遁??褂分?,而慮闡畜力伺間,兵不足分,于是但鳴鼓戒眾,若將追者。肇眾兇懼,悉解甲挺走,抗使輕兵跟之,肇大破敗,祜等皆引軍還??顾煜菸髁瓿?,誅夷闡族及其大將吏,自此以下,所請(qǐng)赦者數(shù)萬(wàn)口。修治城圍,東還樂鄉(xiāng),貌無(wú)矜色,謙訃如常,故得將士歡心。評(píng)曰:劉備天下稱雄,一世所憚,陸遜春秋方壯,威名未著,摧而克之,罔不如志。予既奇遜之謀略,又嘆權(quán)之識(shí)才,所以濟(jì)大事也。及遜忠誠(chéng)懇至,憂國(guó)亡身,庶幾社稷之臣矣??关懥粱I干,咸有父風(fēng),奕世載美,具體而徵,可謂克構(gòu)者哉!1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.領(lǐng)益州牧領(lǐng):兼任B.力侔則安者制危侔:弱小C.黎民未乂乂:安定D.謙沖如常沖:謙虛2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.陸抗具有他父親的風(fēng)范。他受到孫皓的賞識(shí),被加授為鎮(zhèn)軍大將軍。他優(yōu)慮國(guó)事,上疏勸諫,常夜不能寐。B.諸將都想急于攻打步闡,陸抗總是不答允。宜都太守雷譚要求極為懇切,將領(lǐng)們聽從他的命令去攻打一次,進(jìn)攻果然不利。C.晉車騎將軍羊祜率領(lǐng)軍隊(duì)向江陵進(jìn)發(fā)。陸抗寧可放棄江陵,也要奔赴西陵,因?yàn)榻瓿枪瘫?,沒有什么可憂慮的。D.營(yíng)都督俞贊逃跑投降楊肇,他深知陸抗軍中的虛實(shí)底細(xì)。于是陸抗撤換了素質(zhì)不高的夷兵,給楊肇以出其不意的一擊。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)而議者所恃,徒以長(zhǎng)川峻山,此乃守國(guó)之末事,非智者之所先也。(2)抗遂陷西陵城,誅夷闡族及其大將吏,自此以下,所請(qǐng)赦者數(shù)萬(wàn)口。4.文中陸抗認(rèn)為能征服天下的主要原因有哪些?請(qǐng)根據(jù)第二段內(nèi)容概括。12、根據(jù)要求寫作。2012年“建筑界諾貝爾獎(jiǎng)”獲得者王澎在接受記者采訪時(shí)說(shuō):“現(xiàn)在很多人興趣太多了,其實(shí),把有限的力量集聚在一點(diǎn),就有了穿透力了?!弊x了上述材料,你有何想法?請(qǐng)自擬題目,寫一篇不少于800字的文章,文體不限,不要寫成詩(shī)歌。
參考答案1、1.B2.B3.①家庭方面:家長(zhǎng)以身作則,調(diào)整飲食結(jié)構(gòu),培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣。②學(xué)校方面:大力開展體育活動(dòng),宣傳營(yíng)養(yǎng)與健康知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的健康生活意識(shí)。③政府方面:站在國(guó)家健康戰(zhàn)略的高度,制定相關(guān)法律法規(guī),調(diào)控并監(jiān)督與兒童青少年健康密切相關(guān)的餐飲等行業(yè)?!窘忸}分析】
1.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析的能力。解答這種題,通常是先整體把握文意,獲取作者的觀點(diǎn)或態(tài)度;然后根據(jù)題干定位到原文,結(jié)合上下文深入細(xì)致分析,靈活理解變通思考,總之要靜下心來(lái)耐心地仔細(xì)地推敲和琢磨。B項(xiàng),“按所在省份的區(qū)域位置自北向南依次呈遞減趨勢(shì),這與各地域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平密切相關(guān)”錯(cuò)誤,圖1雖然南方整體肥胖率低于北方,但所選舉的南北省份僅為個(gè)別,不能得出“按所在省份的區(qū)域位置自北向南依次呈遞減趨勢(shì)”的判斷,同時(shí)肥胖率“與各地域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平密切相關(guān)”也于文無(wú)據(jù)。故選B。2.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,判斷正誤。本題要求選出“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“中國(guó)人的肥胖率與超重率已經(jīng)高于美國(guó)”錯(cuò)誤。原文“中國(guó)超越美國(guó),成為全球肥胖人口最多的國(guó)家”,指的是肥胖人口數(shù)量超越美國(guó),不是“肥胖率與超重率已經(jīng)高于美國(guó)”。C項(xiàng),“調(diào)整飲食、科學(xué)運(yùn)動(dòng)對(duì)于降低我國(guó)的肥胖率作用不大”錯(cuò)誤。原文表述為“飲食習(xí)慣也是造成肥胖的主因”“吃得多,動(dòng)得少,小胖墩兒越來(lái)越多”,由此可知,調(diào)整飲食、科學(xué)運(yùn)動(dòng)對(duì)降低我國(guó)的肥胖率作用是比較大的。D項(xiàng),“兒童青少年每人每天必須至少喝一盒奶”表述錯(cuò)誤。原文“兒童青少年每人每天至少喝一盒奶”,只是建議,并非必須。同時(shí),依據(jù)文意,也可以攝入其他奶制品。故選B。3.本題考查篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,整合概括回答問(wèn)題。題干要求“結(jié)合材料內(nèi)容,簡(jiǎn)要概括說(shuō)明各方面應(yīng)該怎樣有效預(yù)防兒童青少年的肥胖”,由此在文中找到預(yù)防兒童青少年的肥胖的相關(guān)文句,然后從不同層面加以概括。第一點(diǎn):材料二中“研究發(fā)現(xiàn),如果父母中有一人肥胖,孩子發(fā)胖的機(jī)會(huì)是30%;如果父母雙方都肥胖,孩子發(fā)胖的機(jī)會(huì)是50%?60%”“中國(guó)父母習(xí)慣用‘吃’來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)孩子,買甜飲料、吃漢堡是慣用做法,卻無(wú)意中傷了孩子健康”等語(yǔ)句說(shuō)明家長(zhǎng)對(duì)孩子肥胖的影響,所以可以從家長(zhǎng)角度來(lái)概括,家長(zhǎng)本身要調(diào)整飲食,擁有健康的飲食,同時(shí)培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣和飲食習(xí)慣;第二點(diǎn):從學(xué)校角度來(lái)看,原文這樣表述“小胖墩兒都要登記在冊(cè),學(xué)校有責(zé)任敦促老師幫助孩子減輕體重”“專家建議,兒童青少年需每天累計(jì)至少60分鐘中等強(qiáng)度以上的身體活動(dòng),如跑步、健身操等。每周至少3次高強(qiáng)度的身體活動(dòng)……等”,所以學(xué)校應(yīng)多開展體育活動(dòng),宣傳健康知識(shí),督促學(xué)生從意識(shí)和行動(dòng)上養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣;第三點(diǎn):從國(guó)家和政府角度來(lái)看,由于“飲料里的含糖量”十分驚人,而兒童喝奶量明顯不足,政府應(yīng)加強(qiáng)與兒童青少年健康密切相關(guān)的餐飲等行業(yè)的調(diào)控并監(jiān)督,做好宣傳教育工作,并制定相關(guān)法律法規(guī)。答題時(shí)注意分點(diǎn)分層次,條理清晰,言之有理即可?!绢}目點(diǎn)撥】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。2、1.C2.A3.B4.(1)許多有名望的人物都稱贊季布能變剛強(qiáng)為柔順,朱家也因此而在當(dāng)時(shí)出了名。(2)由于我到處宣揚(yáng),您的名字天下人都知道,難道我對(duì)您的作用還不重要嗎?您為什么這樣堅(jiān)決地拒絕我呢!5.(1)劉邦聽取了滕公的進(jìn)言。(2)季布為項(xiàng)羽賣力,是盡了他的職分,是忠心的表現(xiàn)。(3)劉邦赦免季布,向天下顯示胸懷寬廣。(4)逼迫季布,會(huì)為敵國(guó)所用?!窘忸}分析】
1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱,省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:楚地有個(gè)叫曹丘的先生是一個(gè)擅長(zhǎng)辭令、能言善辯的人,多次借重權(quán)勢(shì)獲得錢財(cái)。他曾經(jīng)侍奉過(guò)趙同等貴人,與竇長(zhǎng)君也有交情。季布聽到了這件事便寄了一封信勸竇長(zhǎng)君說(shuō):“我聽說(shuō)曹丘先生不是個(gè)德高望重的人,您不要和他來(lái)往?!逼渲小俺瞬芮鹕薄稗q士”是判斷句,“辯士”是對(duì)“曹丘生”的評(píng)價(jià),中間應(yīng)當(dāng)斷開,排除AB項(xiàng);“季布”是“聞之”的主語(yǔ),中間不能斷開,排除D項(xiàng)。故選C。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,此類文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。A項(xiàng),“夷滅三族是古代最殘酷的刑罰”錯(cuò),“滅九族”才是最殘酷的刑罰。九族說(shuō)法一,是指父族四、母族三、妻族二。說(shuō)法二,另一種認(rèn)為是從本人算起向上五代,向下五代,共是九代為九族。故選A。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。B項(xiàng),“朱家”和“周家”應(yīng)該對(duì)調(diào)。原文是“季布匿濮陽(yáng)周氏……乃髡鉗季布,衣褐衣,置廣柳車中,并與其家僮數(shù)十人,之魯朱家所賣之”“朱家心知是季布,乃買而置之田”。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有:(1)多,稱贊;摧剛為柔,變剛強(qiáng)為柔順;以,因?yàn)?;名聞?dāng)世,省略句,名聞(于)當(dāng)世,在當(dāng)時(shí)出了名。(2)仆,我;游揚(yáng),到處宣揚(yáng);足下,您;游揚(yáng)足下之名于天下,狀語(yǔ)后置句;顧,難道;距,通“拒”;之,這么;深,堅(jiān)決。5.本題考查概括并評(píng)價(jià)作品的內(nèi)容。解答此類題目,要讀懂題干,分析概括作品內(nèi)容,要確定區(qū)域,抓住關(guān)鍵詞句理解文本的意思,再進(jìn)行概括、評(píng)價(jià)。這件事涉及到的內(nèi)容是:朱家曰:“臣各為其主用,季布為項(xiàng)籍用,職耳。項(xiàng)氏臣可盡誅邪?今上始得天下,獨(dú)以己之私怨求一人,何示天下之不廣也!且以季布之賢而漢求之急如此,此不北走胡即南走越耳。夫忌壯士以資敵國(guó),此伍子胥所以鞭荊平王之墓也。君何不從容為上言邪?”汝陰侯滕公心知朱家大俠,意季布匿其所,乃許曰:“諾?!贝g,果言如朱家指。上乃赦季布。可見,劉邦是聽取了滕公的進(jìn)言才赦免了季布。按照朱家的說(shuō)法,季布為項(xiàng)羽賣力,是盡了他的職分,是忠心的表現(xiàn);劉邦赦免季布,向天下顯示胸懷寬廣;逼迫季布,會(huì)為敵國(guó)所用。劉邦聽取了滕公的意見,這才赦免了季布?!绢}目點(diǎn)撥】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。參考譯文:季布是楚地人,為人好逞意氣,愛打抱不平,在楚地很有名氣。項(xiàng)羽派他率領(lǐng)軍隊(duì),曾屢次使?jié)h王劉邦受到困窘。等到項(xiàng)羽滅亡以后,漢高祖出千金懸賞捉拿季布,并下令有膽敢窩藏季布的論罪要滅三族。季布躲藏在濮陽(yáng)一個(gè)姓周的人家。周家說(shuō):“漢王朝懸賞捉拿你非常緊急,追蹤搜查就要到我家來(lái)了,將軍您能夠聽從我的話,我才敢給你獻(xiàn)個(gè)計(jì)策;如果不能,我情愿先自殺。”季布答應(yīng)了他。周家便把季布的頭發(fā)剃掉,用鐵箍束住他的脖子,穿上粗布衣服,把他放在運(yùn)貨的大車?yán)?,將他和周家的幾十個(gè)奴仆一同賣給魯?shù)氐闹旒摇V旒倚睦镏朗羌静?,便買了下來(lái)安置在田地里耕作。朱家便乘坐輕便馬車到洛陽(yáng)去了,拜見了汝陰侯滕公。滕公留朱家喝了幾天酒。朱家乘機(jī)對(duì)滕公說(shuō):“季布犯了什么大罪,皇上追捕他這么急迫?”滕公說(shuō):“季布多次替項(xiàng)羽窘迫皇上,皇上怨恨他,所以一定要抓到他才干休?!敝旒艺f(shuō):“您看季布是怎樣的一個(gè)人呢?”滕公說(shuō):“他是一個(gè)有才能的人?!敝旒艺f(shuō):“做臣下的各受自己的主上差遣,季布受項(xiàng)羽差遣,這完全是職分內(nèi)的事。項(xiàng)羽的臣下難道可以全都?xì)⑺绬??現(xiàn)在皇上剛剛奪得天下,僅僅憑著個(gè)人的怨恨去追捕一個(gè)人,為什么要向天下人顯示自己器量狹小呢!再說(shuō)憑著季布的賢能,漢王朝追捕又如此急迫,這樣,他不是向北逃到匈奴去,就是要向南逃到越地去了。這種忌恨勇士而去資助敵國(guó)的舉動(dòng),就是伍子胥所以要鞭打楚平王尸體的原因了。您為什么不尋找機(jī)會(huì)向皇上說(shuō)明呢?”汝陰侯滕公知道朱家是位大俠客,猜想季布一定隱藏在他那里,便答應(yīng)說(shuō):“好。”滕公等待機(jī)會(huì),果真按照朱家的意思向皇上奏明?;噬嫌谑蔷蜕饷饬思静?。在這個(gè)時(shí)候,許多有名望的人物都稱贊季布能變剛強(qiáng)為柔順,朱家也因此而在當(dāng)時(shí)出了名。后來(lái)季布被皇上召見,表示服罪,皇上任命他做了郎中。楚地有個(gè)叫曹丘的先生,擅長(zhǎng)辭令,能言善辯,多次借重權(quán)勢(shì)獲得錢財(cái)。他曾經(jīng)侍奉過(guò)趙同等貴人,與竇長(zhǎng)君也有交情。季布聽到了這件事便寄了一封信勸竇長(zhǎng)君說(shuō):“我聽說(shuō)曹丘先生不是個(gè)德高望重的人,您不要和他來(lái)往?!钡鹊讲芮鹣壬剜l(xiāng),想要竇長(zhǎng)君寫封信介紹他去見季布,竇長(zhǎng)君說(shuō):“季將軍不喜歡您,您不要去。”曹丘堅(jiān)決要求竇長(zhǎng)君寫介紹信,終于得到,便起程去了。曹丘先派人把竇長(zhǎng)君的介紹信送給季布,季布接了信果然大怒,等待著曹丘的到來(lái)。曹丘到了,就對(duì)季布作了個(gè)揖,說(shuō)道:“楚人有句諺語(yǔ)說(shuō):‘得到黃金百斤,比不上得到你季布的一句諾言?!趺茨茉诹?、楚一帶獲得這樣的聲譽(yù)呢?再說(shuō)我是楚地人,您也是楚地人。由于我到處宣揚(yáng),您的名字天下人都知道,難道我對(duì)您的作用還不重要嗎?您為什么這樣堅(jiān)決地拒絕我呢!”季布于是非常高興,請(qǐng)曹丘進(jìn)來(lái),留他住了幾個(gè)月,把他作為最尊貴的客人,送他豐厚的禮物。季布的名聲之所以遠(yuǎn)近聞名,這都是曹丘替他宣揚(yáng)的結(jié)果?。?、C【解題分析】
本題考查理解詩(shī)句含義和文化常識(shí)的能力。需要學(xué)生平時(shí)識(shí)記積累,了解我國(guó)相關(guān)體育活動(dòng),并將其與我國(guó)詩(shī)詞聯(lián)系起來(lái),鍛煉掌握文學(xué)、文化常識(shí)的綜合能力?!皥?jiān)圓凈滑一星流,月杖爭(zhēng)敲未擬休”選自魚玄機(jī)的《打球作》,星流:木球打出去,如同流星;月杖:擊球之桿。句意是人們爭(zhēng)著擊球,速度飛快。指馬球;“午香簾影靜浮華,對(duì)面機(jī)心萬(wàn)里賒”選自繆鑒的《詠圍棋》,由“對(duì)面機(jī)心”可知,是圍棋;“寸心只在所投中,出手何曾一箭空”選自曾幾的《投壺全中戲成》,由“投”“箭”可知,是投壺。故選C。4、1.貴族仁愛或尊敬2.仁者聽到有人落井,就會(huì)前去救援,體現(xiàn)了愛人之心;因此也容易被小人欺騙。但仁者不會(huì)立馬跳下去,而是在行動(dòng)之前,仔細(xì)甄別,想想對(duì)策,因此不會(huì)是糊涂迷惘的人。由此可見,仁者不僅需要愛人,還需要智慧。【解題分析】
1.此題考查理解重要詞語(yǔ)含義和文段內(nèi)容的能力。理解詞語(yǔ)有幾種方法:(1)聯(lián)系上下文理解句意。(2)根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解詞語(yǔ)。冕者,冠也,大夫之服。冕是禮冠,衣裳是禮服的上衣下裳,穿戴冕衣裳者,是指官位至于大夫的人。夫子見有喪者、在政者、瞽者,不管他們年齡大小,必行禮;和他們經(jīng)過(guò),必退避,辭讓作禮。可見,夫子并不獨(dú)尊權(quán)勢(shì)官位,而是平等對(duì)待各類人等,于世合宜。事雖小,卻能從中見“道”之微細(xì)不言之處??鬃訉?duì)于周禮十分熟悉,時(shí)時(shí)處處以禮待人,他知道遇到什么人該行什么禮。對(duì)于家有喪事者的哀悼,對(duì)盲者的憐憫,對(duì)尊貴者的敬重,都是以禮相待。孔子之所以這樣做,并身體力行,是因?yàn)樗牖謴?fù)禮治的理想社會(huì)。2.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn),理解詞語(yǔ)的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握文段的核心內(nèi)容,特別是側(cè)重于對(duì)文段要點(diǎn)的具體把握,這是解答本文的關(guān)鍵所在,在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。宰我是孔子的弟子,曾因白天睡懶覺,被孔子罵作“朽木不可雕也”;但是他聰明伶俐,能言善辯,又很受孔子賞識(shí)。本章是講宰我對(duì)施行仁德有懷疑,認(rèn)為仁和愚很難區(qū)分,所以就假設(shè)了一個(gè)難題來(lái)問(wèn)孔子。井里掉進(jìn)去一個(gè)有仁德的人,作為一個(gè)有仁德的人是否也該隨之跳進(jìn)去救助他呢?孔子一貫主張“明哲保身”,認(rèn)為不能保存自己的人,不是真正的仁者;但同時(shí)孔子也主張仁者“殺身以成仁”“舍身以取義”,不去救助落井之人,也非仁者所為。所以,這是個(gè)兩難的問(wèn)題。但圣人畢竟是圣人,他執(zhí)兩用中回答了宰我的難題:君子既要救助有難之人,又要保全自己,不要使自己陷入險(xiǎn)境。并且,針對(duì)生活中的其他方面,圣人又接著引申出:君子可以被欺騙但是不可以被愚弄?,F(xiàn)實(shí)生活中,我們要做個(gè)好人,但千萬(wàn)不能做愚人。君子為人正直,善于打抱不平,見義勇為,且很輕易相信別人;所以,有很多人就利用君子的善良熱情來(lái)欺騙他們。這一點(diǎn)必須引起我們的高度警惕。做個(gè)好人是我們堅(jiān)定不移的追求,但是做好人要懂得辨別是非真?zhèn)?,不能被別人利用愚弄。秉性正直的君子被人欺騙在所難免,但如果一而再再而三地被無(wú)良之人利用,被騙多次仍然不能覺悟,這樣的好人就變成蠢人了。所以,真正的君子只做合情合理的事,對(duì)于不合理的虛假蒙騙應(yīng)該持有警覺之心。即使是再多的人欺騙我、毀謗我、陷害我,我都堅(jiān)持這個(gè)方向,但是我要有智慧避開你的陷害,這明哲保身,全身以行仁,這是夫子講的。所以夫子很中庸,也很智慧。【題目點(diǎn)撥】這兩道題目均暴露出教學(xué)上沒有落實(shí)相關(guān)知識(shí)的弊端,論語(yǔ)復(fù)習(xí),當(dāng)立足文本,就重要概念、句子,先解決字詞問(wèn)題,再翻譯,再理解其深層含義,最后才是評(píng)價(jià),學(xué)以致用。參考譯文:材料一,孔子對(duì)于穿喪服的人、穿禮服戴禮帽的人和盲人,相見的時(shí)候,哪怕他們很年輕,也一定會(huì)站起身來(lái);經(jīng)過(guò)這些人身邊時(shí),他一定快步走過(guò)。”材料二,宰我問(wèn)孔子說(shuō):“有仁德的人,如果告訴他說(shuō),‘井里掉進(jìn)去一個(gè)仁德的人’。他會(huì)跟著下去嗎?”孔子說(shuō):“為什么這樣做呢?君子可以到井邊去救人,卻不可以陷入井中;君子可以被欺騙,但不可以被愚弄。”5、1.D2.詩(shī)人采用正面與側(cè)面和結(jié)合的描寫手法,塑造了活潑、明艷、大方的采蓮女形象。正面:詩(shī)人將(昊越)嬌艷清純的采蓮女置于青翠欲滴的荷葉叢中加以表現(xiàn),通過(guò)他們的笑聲,讓人領(lǐng)略到她們內(nèi)心的歡樂。(或描寫采蓮女的新妝與香袖,表現(xiàn)他們著裝上的明艷,)(2)側(cè)面:用岸上游冶郎的徘徊不舍離去,從側(cè)面來(lái)襯托采蓮女們的魅力,同時(shí)也表現(xiàn)了采蓮女的落落大方?!窘忸}分析】
1.本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩(shī)歌的能力。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫作背景,逐句翻譯詩(shī)句,然后把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。D項(xiàng),“尾聯(lián)寫采蓮女采蓮之后返回,她們騎著紫騮,”錯(cuò)誤,尾聯(lián)是說(shuō)岸上游冶郎騎著紫騮馬,馬兒嘶嗚著,花紛紛落下,見此情景,頓感悲傷。故選D。2.此題考查鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧的答題模式:第一步:指出何種手法;第二步:結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析;第三步:指出這種手法的表達(dá)效果。翻譯:夏日的若耶溪傍,美麗的采蓮女三三倆倆采蓮子。隔著荷花共人笑語(yǔ),人面荷花相映紅。陽(yáng)光照耀采蓮女的新妝,水底也顯現(xiàn)一片光明。風(fēng)吹起,衣袂空中舉,荷香體香共飄蕩。那岸上誰(shuí)家游冶郎在游蕩?三三五五躺在垂楊的柳陰里。身邊的紫騮馬的嘶叫隆隆,落花紛紛飛去。見此美景,騷人踟躕,愁腸空斷?!恫缮徢肥翘拼?shī)人李白的作品之一。通過(guò)描寫精心裝扮的采蓮少女們?cè)陉?yáng)光明媚的春日里快樂嬉戲的旖旎美景,以及岸上的游冶少年們對(duì)采蓮少女的愛慕。來(lái)表達(dá)春日里,少年男女之間微妙萌動(dòng)的愛情。以及詩(shī)人對(duì)時(shí)光飛逝、歲月不饒人的感嘆,及對(duì)美景易逝的無(wú)奈之情,寄托著作者因懷才不遇、壯志難酬而發(fā)出的愁思?!靶Ω艉苫ü踩苏Z(yǔ)”“日照新妝水底明,風(fēng)飄香袂空中舉”,隔花談笑,水映新妝,香袖飄舞是從正面突出采蓮女的活潑美麗;“岸上誰(shuí)家游冶郎,三三五五映垂楊”,不知哪家的公子,三三五五、似隱非隱在垂楊下,以游冶郎的徘徊搔首來(lái)襯托她們的嬌美;詩(shī)人采用正、側(cè)面描寫相結(jié)合的手法,將吳越采蓮女的嬌艷清純放在荷花叢中加以表現(xiàn),又用岸上游冶郎的徘徊躑躅不忍離去反襯采蓮女的魅力,描繪出明艷、活潑、大方的采蓮女的新形象?!绢}目點(diǎn)撥】詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯(cuò)誤。6、獻(xiàn)愁供恨宮闕萬(wàn)間都做了土故患有所不辟也想佳人妝樓颙望尋向所志福兮禍之所伏千里送鵝毛野曠天低樹【解題分析】
本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于直接默寫。寫錯(cuò)字、漏字、添字均不能得分。注意以下詞語(yǔ)的書寫:闕、辟、颙、曠?!绢}目點(diǎn)撥】名句默寫分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫,二是給出上句寫下句或給下句寫上句的直接默寫。此類試題解答時(shí),要看清要求,答題時(shí)從最有把握的題做起;要看清出處,根據(jù)出處提示回想原文信息,搜索所需語(yǔ)句。確定語(yǔ)句后,默寫要注意字形,注意易錯(cuò)字、生僻字及語(yǔ)氣詞的寫法,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形,學(xué)生記憶時(shí)應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。7、1.B2.B3.D【解題分析】
1.此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選信息的能力。通讀文章,注意細(xì)節(jié)。學(xué)生必須養(yǎng)成一種良好的閱讀習(xí)慣,在通讀全文的基礎(chǔ)上,迅速搜尋到每個(gè)選項(xiàng)所涉及的段落,然后仔細(xì)比較選項(xiàng)的說(shuō)法是否與原文一致。B項(xiàng),“功能并不是行為者所自覺的”錯(cuò)誤,原文是“功能并不一定是行為者所自覺的,而是分析的結(jié)果”,改為“不一定是”。故選B。2.本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng),“為了說(shuō)明現(xiàn)代社會(huì)的特征,作者把鄉(xiāng)土社會(huì)和現(xiàn)代社會(huì)對(duì)照起來(lái)論述”錯(cuò)誤,為了說(shuō)明鄉(xiāng)土社會(huì)的特征(變遷)。故選B。3.本題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答這類題目,應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置,然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較,并結(jié)合上下文語(yǔ)境進(jìn)行判斷。D項(xiàng),“在鄉(xiāng)土社會(huì)中欲望可以作為行為的指導(dǎo)”說(shuō)法絕對(duì),原文“在鄉(xiāng)土社會(huì)中欲望經(jīng)了文化的陶冶可以作為行為的指導(dǎo)”。故選D。【題目點(diǎn)撥】論述類文本答題技巧:1.讀通讀懂原文。通讀全文,把握全文基本內(nèi)容,明確作者的基本觀點(diǎn),務(wù)必理清論述的結(jié)構(gòu)和思路。2.篩選關(guān)鍵詞關(guān)鍵句。不動(dòng)筆筆墨不讀書,讀的過(guò)程中,在點(diǎn)、線和特殊符號(hào)等各種標(biāo)記的輔助下,篩選出文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)、關(guān)鍵語(yǔ)句,以備解題之需。3.關(guān)鍵信息代入原文,找對(duì)應(yīng)句。在認(rèn)真閱讀題干和選項(xiàng)的基礎(chǔ)上,將題干和選項(xiàng)所涉及到的信息代入原文,找出原文中與題干和選項(xiàng)相應(yīng)的對(duì)應(yīng)句。4.題干與原文對(duì)比異同找選項(xiàng)。一定要注意題干和選項(xiàng)所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文,排除干擾項(xiàng)。閱讀的目的,就是排除干擾項(xiàng),確定正確答案。8、1.D2.B3.①加大資金投入,提高廁所覆蓋率,切實(shí)改善廁所的設(shè)施和廢水處理系統(tǒng)。②加大教育宣傳力度,增強(qiáng)全民的衛(wèi)生意識(shí),提高文明素養(yǎng)。③發(fā)展新技術(shù),走生態(tài)可持續(xù)發(fā)展之路?!窘忸}分析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。本題中,D項(xiàng),“尤其是廁所文明的脆弱性,將會(huì)造成支撐現(xiàn)代廁所文明的基礎(chǔ)設(shè)施的脆弱”錯(cuò)誤,選項(xiàng)錯(cuò)置因果,材料四中說(shuō)的是“它也無(wú)法避免地具有脆弱性,這是因?yàn)橹沃F(xiàn)代廁所文明的基礎(chǔ)設(shè)施,亦即復(fù)雜的城市上下水道體系,原本就始終是脆弱的”,由此可知,“支撐現(xiàn)代廁所文明的基礎(chǔ)設(shè)施的脆弱”應(yīng)是“廁所文明脆弱性”的原因,選項(xiàng)將二者的關(guān)系說(shuō)反了。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。本題中,B項(xiàng),“主要原因就是政府對(duì)旅游廁所的重視度更高”錯(cuò)誤,該信息屬于無(wú)中生有,材料中并沒有明確指出政府重視旅游廁所的擴(kuò)建投資。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選概括信息,探究文本中的某些問(wèn)題,提出自己的見解的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“我國(guó)的廁所革命尚未完成,怎樣才能有效推進(jìn)廁所革命呢?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括”,然后到材料中圈出他國(guó)和我國(guó)廁所革命存在的問(wèn)題以及直接指出該如何去做的內(nèi)容,根據(jù)這些內(nèi)容分點(diǎn)概括。如材料一最后一段“我國(guó)的廁所革命取得明顯成效,廁所覆蓋率已經(jīng)……,但是欠發(fā)達(dá)地區(qū)和農(nóng)村地區(qū)的廁所設(shè)施和衛(wèi)生條件還比較落后,問(wèn)題比較突出,仍然有24%的人口沒有衛(wèi)生廁所”,由此可知,應(yīng)該加大資金投入,提高廁所覆蓋率;如材料三“需要進(jìn)一步通過(guò)文化教化與典論引導(dǎo),倡導(dǎo)培養(yǎng)良好的文明如廁習(xí)慣和健康的生活方式,提升全民族的文明素養(yǎng)”“需要加快科技創(chuàng)新,我國(guó)農(nóng)村地區(qū)廁所發(fā)展滯后的一個(gè)重要原因是缺水,這就需要綜合運(yùn)用科技手段,資源化處理廁所廢物,變廢為寶,讓‘廁所革命’成為發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)和生態(tài)經(jīng)濟(jì)的重要一環(huán)”,由此可知,需要加大教育宣傳力度,增強(qiáng)全民的衛(wèi)生意識(shí),提高文明素養(yǎng),同時(shí)發(fā)展新技術(shù),走生態(tài)可持續(xù)發(fā)展之路;如材料四“無(wú)法避免地具有脆弱性,這是因?yàn)橹沃F(xiàn)代廁所文明的基礎(chǔ)設(shè)施,亦即復(fù)雜的城市上下水道體系,原本就始終是脆弱的”,由此可知,我們需要改善廁所的設(shè)施和廢水處理系統(tǒng),等等,根據(jù)這些內(nèi)容作答即可。【題目點(diǎn)撥】客觀選擇題側(cè)重對(duì)文本內(nèi)容的把握,每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個(gè)選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來(lái)自多則材料,但也往往圍繞一個(gè)共同大方向??忌獣?huì)讀,就是會(huì)讀文或圖表,會(huì)讀選項(xiàng)。會(huì)讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn);會(huì)讀選項(xiàng)就是閱讀試題選項(xiàng)時(shí)能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對(duì),就是精細(xì)對(duì)點(diǎn),把讀文或讀圖讀出的信息點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對(duì)照。命題者往往會(huì)在細(xì)處著手,這就需要考生細(xì)心篩選信息點(diǎn)和命題點(diǎn)。接著就要嚴(yán)排查,就是在細(xì)對(duì)的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個(gè)選項(xiàng),發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文信息不一致的地方,進(jìn)行確定答案。9、1.A2.B3.“年”和“月”是就時(shí)間概念來(lái)說(shuō),時(shí)間很容易度過(guò),“日子”是指生活,“過(guò)日子”指人生活在世間;在世間有各種各樣生活環(huán)境,有酸甜苦辣,生活需要無(wú)盡的付出,是艱難的。4.水到渠成,點(diǎn)明題意,升華了“積極行動(dòng)、不斷奮斗”的主題;首尾相應(yīng),文章以拉家常寫起,又以人物對(duì)話結(jié)束,結(jié)構(gòu)完整;作者不但是“說(shuō)”而且在“做”,增強(qiáng)了文章的感召力?!窘忸}分析】
1.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。A項(xiàng),“同一片樹林中小樹苗成長(zhǎng)的不同”意在說(shuō)明“在同樣的環(huán)境下小樹苗成長(zhǎng)的艱難”,強(qiáng)調(diào)要努力爭(zhēng)取“擁有陽(yáng)光”。故選A。2.本題考查欣賞作品的內(nèi)涵,判斷運(yùn)用的手法,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。此題主要考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特點(diǎn)分析與概括能力。分析藝術(shù)特點(diǎn),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一處的手法進(jìn)行分析和概括。B項(xiàng),“議論和抒情”錯(cuò),第⑧段“長(zhǎng)大了東奔西走,偶然的一天才省悟自己受盡磨難也就是尋找陽(yáng)光,尋找冬天里曬暖的地方啊”,應(yīng)為“借助記敘和議論”,“過(guò)渡到下文對(duì)過(guò)日子的聯(lián)想和思考”。故選B。3.本題考查理解重要句子的含義。解答此類題目,可從以下幾個(gè)角度分析:角度一,從句中不同的關(guān)鍵詞語(yǔ)分析其豐富含意;角度二,從句子內(nèi)部結(jié)構(gòu)的層次性分析其豐富含意;角度三,從句內(nèi)句外兩個(gè)層面分析其豐富含意;角度四,從因果關(guān)系分析其豐富含意。“年好過(guò),月好過(guò)”,這里的“年”和“月”是相對(duì)于漫長(zhǎng)的“時(shí)間”概念說(shuō)的,意思是時(shí)間很容易過(guò)去?!叭兆与y過(guò)”的含義,可結(jié)合上文提到的“誰(shuí)的日子過(guò)得寬裕,誰(shuí)的日子過(guò)得緊巴巴的”“人活一世,就是過(guò)日子。這日子就是太陽(yáng),誰(shuí)的陽(yáng)光充足,誰(shuí)的生活就好;誰(shuí)生活在山坳里,能照到的太陽(yáng)光就少,日子就緊巴巴的”等句子來(lái)理解:“日子”是指生活,“過(guò)日子”指人生活在世間;每個(gè)人的境遇不同,生活不如意事十之八九,需要為生活不斷勞作、付出等,因此生活在世間是不容易的,這就是“日子難過(guò)”??蓡l(fā)考生思考他們的生活經(jīng)驗(yàn):快樂時(shí)覺得短暫,轉(zhuǎn)瞬即逝;痛苦時(shí)時(shí)間顯得漫長(zhǎng)、難捱。4.本題考查散文結(jié)尾的藝術(shù)效果。散文結(jié)尾的作用通常有:(1)主旨方面:卒章顯志,深化、升華中心。(2)情感方面:強(qiáng)烈抒發(fā)了什么樣的感情,含蓄表達(dá)了什么樣的感情。(3)結(jié)構(gòu)方面:總結(jié)全文,首尾呼應(yīng),交代寫作目的,照應(yīng)題目,使文章渾然一體。(4)手法方面:想象奇特,虛實(shí)結(jié)合,一語(yǔ)雙關(guān),語(yǔ)言富有哲理性。(5)內(nèi)容方面:讀者留下想象的空間,引發(fā)讀者思考。首先要理解“挖光陰”的含義,根據(jù)上文“母親在世時(shí)總是勸我,要好好過(guò)日子。這好好過(guò)日子就是尋找陽(yáng)光尋找溫暖的過(guò)程,過(guò)日子要積極行動(dòng),要善于奔走。在我們家鄉(xiāng),把會(huì)過(guò)日子的人家稱之為光陰好,把能過(guò)上好日子的人稱之為能挖光陰”“挖光陰講究的是行動(dòng),要積極去挖,才有自己的好光陰可言。才有好日子可過(guò)”,可知“挖光陰”就是“要行動(dòng)”“要努力奮斗”。當(dāng)熟人問(wèn)“老荊,日子過(guò)得怎么樣?”,“我”回答“正在挖光陰呢”,這個(gè)回答既水到渠成,又點(diǎn)明了題意,照應(yīng)題目,升華了主旨:要積極行動(dòng),不斷奮斗。這個(gè)結(jié)尾的巧妙之處還在于,作者不但是“說(shuō)”而且在“做”,增強(qiáng)了文章的感召力。同時(shí),從文章結(jié)構(gòu)上看,文章開頭寫“鄉(xiāng)下老家常有人來(lái),來(lái)了人,我總是問(wèn)東問(wèn)西的。主客之間話稠得很,說(shuō)的最多的,就是誰(shuí)的日子過(guò)得寬裕,誰(shuí)的日子過(guò)得緊巴巴的”,而結(jié)尾寫“我”與熟人的對(duì)話,這個(gè)結(jié)尾與文章開頭的閑話家常相呼應(yīng),結(jié)構(gòu)完整。【題目點(diǎn)撥】散文結(jié)尾的作用通常是:總結(jié)全文,歸結(jié)主旨;呼應(yīng)開頭,首尾圓潤(rùn),使文章渾然一體;卒章顯志,點(diǎn)明題旨;強(qiáng)化作者情感,深化或升華主旨;言有盡而意無(wú)窮,引發(fā)讀者思考;委婉含蓄,意在言外,發(fā)人深思;等等。10、1.A2.B3.B4.(1)喂飽戰(zhàn)馬,磨利兵器,在短時(shí)間內(nèi)較量出(決出)勝負(fù)的方法(在短暫的時(shí)間內(nèi)靠勇猛戰(zhàn)斗取勝的方法),在南方適宜。(2)到御敵臺(tái)修筑完成,他(譚綸)增加(多)招募了九千多名浙江兵駐守。邊防經(jīng)過(guò)此番大力整治,敵人不敢前來(lái)侵犯。【解題分析】1.此題考查文言斷句的能力。此類題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語(yǔ)句,在語(yǔ)意把握的基礎(chǔ)上,充分利用標(biāo)志,如作主語(yǔ)、賓語(yǔ)的名詞、代詞,句首發(fā)語(yǔ)詞,句末語(yǔ)氣詞,句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過(guò)選項(xiàng)的比對(duì),排除錯(cuò)項(xiàng),選定正確項(xiàng)。劃線句子的大意是:張璉被消滅之后,林朝曦盤踞著沒有被攻克,去攻打程鄉(xiāng)。知縣余甫宰部署好軍隊(duì)等待來(lái)犯的敵人,并派遣主薄梁維棟潛入賊軍中,勸說(shuō)遣散他的朋黨。林朝曦走投無(wú)路,舍棄盤踞之地逃跑?!皳?jù)巢不下”指盤踞著沒有被攻克,“出攻程鄉(xiāng)”指去攻打程鄉(xiāng),“不下”與“出攻”之間不應(yīng)連在一起敘述,需斷開,故排除D項(xiàng)?!啊瓏?yán)兵待”即“嚴(yán)兵以待”,表示部署好軍隊(duì)等待來(lái)犯的敵人,中間不應(yīng)斷開,故排除B項(xiàng)。“諭散其黨”的“其黨”作“諭散”的賓語(yǔ),而非修飾“朝曦”的定語(yǔ),應(yīng)在“其黨”與“朝曦”之間斷開,故排除C項(xiàng)。故選A。2.本題考查文化常識(shí)的理解識(shí)記能力。文化常識(shí)的積累有助于解讀文言文,文化常識(shí)一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等,學(xué)習(xí)過(guò)程中注意準(zhǔn)確積累。B項(xiàng),“是‘三師’之一”錯(cuò)誤。太子太師、太子太傅、太子太保為“三師”,從一品銜;太子少師、太子少傅、太子少保為“三少”,正二品銜。故選B。3.此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,帶著選項(xiàng)回到原文,從人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件的混淆和關(guān)鍵詞語(yǔ)的誤譯等角度進(jìn)行比較分析,作出判定。B項(xiàng),“親率主力進(jìn)逼樓寇營(yíng)壘”錯(cuò)誤。根據(jù)“令參將戚繼光以中軍薄賊壘,總兵官劉顯、俞大獻(xiàn)將左、右軍繼之”可知,應(yīng)該是譚綸命令參將戚繼光率領(lǐng)主力部隊(duì)逼進(jìn)樓寇營(yíng)壘,總兵官劉顯、俞大獻(xiàn)率領(lǐng)左、右軍在其后援助,從而大敗樓寇。故選B。4.此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義,明確判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。本題需要注意以下關(guān)鍵詞的解釋:(1)“秣”,喂飽;“厲”,磨利;“角”,戰(zhàn)斗;“呼吸者”,指極短的時(shí)間?!耙擞谀稀睜钫Z(yǔ)后
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