黑龍江省哈爾濱市阿城區(qū)20222023學(xué)年高一上學(xué)期語文期中考試試卷

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黑龍江省哈爾濱市阿城區(qū)2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期語文期中測試試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（29分）

（2022高一上·阿城期中）閱讀下面的文字，完成下列小題。

材料一：

紀(jì)錄片《我在故宮修文物》迅速走紅，與紀(jì)錄片一起走紅的還有主人公——故宮文物修復(fù)師。55歲的王津師傅是他們的代表，他是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)古代鐘表修復(fù)技藝的第三代傳承人，進入故宮工作已經(jīng)39年了。每天早八晚五，在辦公室一坐就是一天，幾十年如一日，和蒙塵多年的文物打交道。

人們尊崇工匠精神，更多的是欽佩其所蘊含的認(rèn)真細(xì)致、精雕細(xì)鑿、精益求精以及出神入化的技藝。其實，這些精湛非凡的工匠技術(shù)，并非僅有天賦便可成就。后天的刻苦學(xué)習(xí)、甘于寂寞、堅守如一，才是工匠精神形

成的源頭活水與真正底色。

自古而今，在工匠精神的光芒下，誕生無數(shù)工匠大師。如在中國古代，就有魯班、李春、李冰等，他們幾乎全靠手工制作，贏得了生前身后名。如果其沒有兒時就開始從師學(xué)藝，沒有汗水擦亮前路，沒有堅持不懈地

努力，當(dāng)然就難以成為一名巨匠之師。

像過去，一個學(xué)徒工，要從小時候到長大成人，學(xué)上十多年才能出師。此中之艱苦，可想而知。如果沒有一種安靜如初的心態(tài)和堅守不懈的精神，學(xué)藝而成，青出于藍，就很難做到。

即使到了當(dāng)代，像瑞士的鐘表工業(yè)，一些意大利的制鞋業(yè)，仍然在沿用手工工藝，就是因為機器的流水線上，很難達到工匠手藝之精致的程度。像故宮鐘表修復(fù)師，至今仍默默地堅守著這一古老行業(yè)，他們因此成了另類“網(wǎng)紅”。這其實正是人們對其于時光的靜謐中不懼寂寞、無聲堅守之工匠精神的推崇與尊敬。

當(dāng)下時代，社會嬗變，人心浮躁，人們的腳步匆匆。其實，在這樣的環(huán)境與心態(tài)下，我們更需要有時能靜下來、慢一些，讓步伐走得更穩(wěn)些；在耐心中更多些深入思考，讓我們的行動來得更為扎實、有力些。

在生活中，一些看似“慢”的行為，其實正孕育著快速提升的質(zhì)變；在看似靜無聲息的環(huán)境里，其實正磨煉和生成著動若脫兔的飛躍；在看似無言而寂寥的堅守中，其實也正昭示著成功目標(biāo)的一步步逼近……所謂工匠精神，就是在這種不憚于寂寞、不畏于靜默、不躁于堅守中，讓技藝超凡脫俗，令手中精品迭出，成就更多

傳世經(jīng)典，并讓這種技藝與精神代代傳承不息。

就像故宮鐘表修復(fù)師王津師傅所言：“干這一行要坐得住，必須安靜、安靜、再安靜?！笔堑?，當(dāng)我們從紀(jì)錄片中，看著這些故宮工匠那種寧靜致遠(yuǎn)、堅韌不拔、精益求精、有條不紊、禪意十足的工作與生活狀態(tài)時，便能真切地感受和體會到，如果大家都多了些安靜中堅守的工匠精神之底色，就能更多地修復(fù)那些塵世間的浮

躁心態(tài)，讓我們的人生，變得更為從容淡定、執(zhí)著內(nèi)斂；讓我們的工作，更為細(xì)致入微、飛得更高更遠(yuǎn)……

（摘編自陳懷瑜《“安靜與堅守”是工匠精神的底色》）

材料二：

一部《戰(zhàn)爭與和平》，草嬰翻譯了6年。他一生追求像原著一樣的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，翻譯作品始終遵從六道工序：研讀原著、譯文、讀譯文、請人朗讀、交編審、打磨求“神韻”。連環(huán)畫泰斗賀友直的作品被稱為“把故事畫活了”，生前卻自稱是個“大匠人”，“蝸居”鬧市數(shù)十年，每日揮毫不止，在中國傳統(tǒng)線描中融入西畫寫實造型方法，將線描藝術(shù)推向高峰。他們都有一個共同特點，就是獨具匠心，終而造詣精深，成其大器。

匠心之道，看似無著處，實則有跡可循。有一本叫《匠人精神》的書，這樣講成為一流工匠的“守破離”跟著師傅修業(yè)謂之“守”，在傳承中加入自己想法謂之“破”，開創(chuàng)自己新境界謂之“離”。我們由此也可以引申為各行業(yè)的匠心之道。守，以理想為基，久久為功而不改初衷，精益求精而臻于至善；破，以思考為底，無思考則無變化，無變化則始終是老樣子，學(xué)而思才能“芳林新葉催陳葉”；離，以創(chuàng)新為核，有非同尋常的構(gòu)想，方能“人無我有，人有我強”。草嬰、賀友直等的藝術(shù)造詣，可說是對此的生動詮釋。善于“守破離”，何愁不能有所創(chuàng)造，有所成就？

守，意味著長久等待和超常吃苦。當(dāng)年，法拉第要弟子每天記錄實驗結(jié)果，弟子覺得這事枯燥乏味沒意義，不久就走了。后來，法拉第因電磁學(xué)方面的重大發(fā)現(xiàn)而獲得殊榮，面對一事無成又找上門來的弟子，他說自己

不過是把弟子認(rèn)為沒意義的事堅持了10年，在記下數(shù)千個“NO”之后，終于寫下了一個“YES”。今天，有的

研究者缺少坐“十年冷板凳”的決心和毅力，耐不住寂寞，穩(wěn)不住心神。有的人在立項資助“誘惑”下，頻繁轉(zhuǎn)換科研“頻道”，甲地優(yōu)惠到甲地，乙地優(yōu)惠又跑回乙地。心上長草“守不住”，飄移不定，又如何能把一件事干到極致？

破，意味著在突破和完善中超越。齊白石說：“學(xué)我者生，似我者死。”這是要后人不能止步于臨摹，而要學(xué)其神韻善突破。一種現(xiàn)象存在已久，學(xué)某某而安于做“小某某”或“小小某某”，如同“受過訓(xùn)練的跳蚤”，即使蓋板已拿掉，，也不會越過原有高度。前人技藝再高，也終究有局限性。小疑小進，大疑大進。

離，意味著在顛覆成見中尋求新發(fā)現(xiàn)。當(dāng)年，女科學(xué)家麥克林托克發(fā)現(xiàn)“跳躍基因”。因其“離經(jīng)叛道”，同行罵她瘋了。多年后，其成果才得到承認(rèn)，她也因此獲諾貝爾獎?！捌啤睂儆谕脐惓鲂拢菣M向進步；“離”屬于顛覆性創(chuàng)新，是縱向進步。歷史的高峰永無止境，“不日新者必日退”。

“技可進乎道，藝可通乎神?！苯承氖蔷窦?xì)刻和精益求精之心，是追求卓越不斷超越之心，是破除成見不斷創(chuàng)新之心。匠心之道責(zé)在“守破離”。

（摘編自劉根生《匠心之道“守破離”》）

1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A．認(rèn)真細(xì)致、精雕細(xì)鑿、精益求精、有出神入化技藝的工匠，能夠贏得人們的尊崇，這體現(xiàn)了人們對工匠精神的重視。

B．齊白石認(rèn)為，僅僅模仿別人是沒有出路的，只有在別人的基礎(chǔ)上有所突破、不斷創(chuàng)新，才能迎來事業(yè)的燦爛春天。

C．跟著師傅修業(yè)，在傳承中加入自己想法并開創(chuàng)自己新境界，也能引申為各行業(yè)的匠心之道，可見“守破離”的重要意義。

D．從容淡定、執(zhí)著內(nèi)斂的人生，更細(xì)致入微更高更遠(yuǎn)的工作，都要在安靜中堅守工匠精神，這證明工匠精神貴在淡泊。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）

A．爐火純青的工匠技術(shù)，天賦是至關(guān)重要的，當(dāng)然，后天的學(xué)習(xí)也是必不可少的，但難補天賦不足。

B．匠心之道“守”很重要，講究不忘初心、久久為功，還要能超常吃苦，文中法拉第的例子很典型。

C．現(xiàn)實生活中，快節(jié)奏是常態(tài)，而一些想靜下來、慢一點、走穩(wěn)點的，卻一念之間，就再趕不上了。

D．匠心之道的“守破離”中，“守”是關(guān)鍵，沒有“守”，“破”就是無源之水，“離”就是空中樓閣。

3．結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中最能支持“守，意味著長久的等待和超常吃苦”觀點的一項是（）

A．中國高飛集團高級飯金工王偉，在肉眼難辨的誤差里，手工打造精美弧線，托舉中國大飛機翱翔藍天。

B．心細(xì)如發(fā)，探手輕柔，李峰高倍顯微鏡下手工精磨刀具，5微米的公差也要“執(zhí)拗”返工。

C．孔夫子領(lǐng)七十二弟子周游列國十余年。風(fēng)霜雨雪沒有阻止他前進的步伐，饑餓貧寒沒有撲滅他胸中的熾熱，國君冷眼沒有磨滅他克己復(fù)禮的意志。

D．馬宇是秦始皇帝陵博物院文物修復(fù)師，他能在毫厘之間，把握分寸，重現(xiàn)曠世兵馬俑。

4．我們應(yīng)如何踐行工匠精神？請結(jié)合材料一簡要歸納。

1．D

2．B

3．C

4．①要耐得住寂寞，靜下心來，不受外物誘惑；②要刻苦學(xué)習(xí)，能者為師，堅守不懈；③要深入思考，精益求精。

分析作品的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法；新聞；報告；理解概括文章主要內(nèi)容；篩選并整合文章信息

（1）本題考查對文本信息的篩選與整合能力。這類題選項往往是對原文的內(nèi)容進行一定的改動(或刪或添或調(diào)或漏或拼)，注意將選項轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對。概念不能隨意擴大或縮小，因果、前后關(guān)系不能顛倒。同時還要注意選項肢之間的比較，如果選項中有內(nèi)容矛盾的選項必有一錯。注意敘述角度和表述方式的轉(zhuǎn)換。分辨可能與必然、必然與或然、未然與已然、全稱與特稱。

（2）本題考查對文本信息的推斷能力，四個選項所涉及的內(nèi)容或觀點，并非直接出自文本，而是命題人依據(jù)文本所做的“推斷”性表述，大多以前提與結(jié)論的方式組合，構(gòu)成一個簡單復(fù)句，形成假設(shè)關(guān)系、條件關(guān)系、因果關(guān)系、順承關(guān)系。需要透徹地理解了文本的內(nèi)涵，真正理解了的觀點態(tài)度，才能正確地作出正誤判斷。注意推斷不夸大不縮小，不無中生有。

（3）本題考查分析文章論點和論據(jù)的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，把握材料的觀點；注意辨析四個選項，判斷選項論據(jù)是不是都能夠證明題干所說的論點，也可以辨別哪一個論據(jù)與眾不同，即可排除確定解析。

（4）本題考查歸納概括文本內(nèi)容要點的能力，解答此類題目，要精讀深析，確定檢索區(qū)間，然后分類整合，即按照一定標(biāo)準(zhǔn)對信息進行提取、壓縮、合并或者刪減、替換，保證信息的全面、準(zhǔn)確、簡練。概括時，要提取精要，獨立歸納。

1．D項“這證明工匠精神貴在淡泊”分析錯誤，結(jié)合原文“所謂工匠精神，就是在這種不憚于寂寞、不畏于靜默、不躁于堅守中，讓技藝超凡脫俗，令手中精品迭出，成就更多傳世經(jīng)典，并讓這種技藝與精神代代傳承不息”，應(yīng)該是證明了堅守工匠精神的重要性。

故解析為：D。

2．本題需要排除三個錯誤選項：

A項“天賦是至關(guān)重要的”“難補天賦不足”說法錯誤，根據(jù)材料一第二段“這些精湛非凡的工匠技術(shù)，并非僅有天賦便可成就。后天的刻苦學(xué)習(xí)、甘于寂寞、堅守如一，才是工匠精神形成的源頭活水與真正底色”，也就是說后天努力可以彌補天賦不足。

C項“一念之間，就再趕不上了”表述錯誤，與原文不符，材料一第七段“在生活中，一些看似‘慢’的行為，其實正孕育著快速提升的質(zhì)變”，說明是看似“慢”，實際上卻發(fā)生了質(zhì)變，是可以趕上的。

D項“‘守’是關(guān)鍵，沒有‘守’，‘破’就是無源之水，‘離’就是空中樓閣”于文無據(jù)，材料二中第二段“守，以理想為基；破，以思考為底；離，以創(chuàng)新為核”，只說“守”是基礎(chǔ)，先學(xué)會守，才有后續(xù)內(nèi)容，并沒有說“守”是關(guān)鍵。

故解析為：B。

3．本題需要分析四個選項的論據(jù)，進而做出相應(yīng)判斷：

A項“在肉眼難辨的誤差里，手工打造精美弧線”，論證卓越的創(chuàng)造精神。

B項“李峰高倍顯微鏡下手工精磨刀具，5微米的公差也要‘執(zhí)拗’返工”，論證工匠的精益求精精神。

C項“周游列國十余年……磨滅他克己復(fù)禮的意志”，論證了不舍不棄，“守”意味著長久的等待和超常吃苦的精神。

D項“能在毫厘之間，把握分寸，重現(xiàn)曠世兵馬俑”，論證精湛非凡的工匠技術(shù)。

故解析為：C。

4．本題作答首先篩選材料一中相關(guān)信息，圍繞如何踐行工匠精神，進行整合作答：

①材料一第二段“這些精湛非凡的工匠技術(shù)，并非僅有天賦便可成就。后天的刻苦學(xué)習(xí)、甘于寂寞、堅守如一，才是工匠精神形成的源頭活水與真正底色”和第四段“如果沒有一種安靜如初的心態(tài)和堅守不懈的精神，學(xué)藝而成，青出于藍，就很難做到”可總結(jié)出要踐行工匠精神，就要耐得住寂寞，靜下心來，不受外物誘惑。

②第三段“如果沒有其兒時就從師學(xué)藝，沒有汗水擦亮前路，沒有堅持不懈地一直努力，當(dāng)然就難以成就為一名巨匠之師”可以總結(jié)出，踐行工匠精神，就要刻苦學(xué)習(xí)，能者為師，堅守不懈。

③材料一第六段“在耐心中更多些深入思考，讓我們的行動來得更為扎實、有力些”可以總結(jié)出，踐行工匠精神，要深入思考，精益求精，在“慢”中求快。

故解析為：①要耐得住寂寞，靜下心來，不受外物誘惑；②要刻苦學(xué)習(xí)，能者為師，堅守不懈；③要深入思考，精益求精。

（2022高一上·阿城期中）閱讀下面的文字，完成下列題。

紅繡鞋

王奎山

一大早，七嬸就起來了，她知道今天是什么日子。今天是臘月二十四，是麥苗出嫁的日子。她想簡單地弄點飯吃吃，就到黃瓜園——貴他姑家去。她想躲過這一天，免得自己看到麥苗出嫁傷心，也免得麥苗難受。

剛剛做好飯，麥苗就一頭撞了進來。麥苗進了屋沖她叫了一聲“嬸”，就到西間里去了。

她沒有往西間里去。平日她就不常往西間里去。那是貴住的房間，貴參軍前就住在西間里。

過了一會兒，麥苗從西間里出來了。七嬸抬眼看了一下麥苗，見麥苗臉上竟是出奇的平靜。她知道麥苗是個挺有主見的閨女，就放心了。

麥苗說：“嬸，做飯了沒？”

七嬸說：“做了，剛做好。”

麥苗說：“嬸，我來晚了。”

七嬸說：“看你說的。今兒個是啥日子！”

麥苗麻利地將平日吃飯的小方桌用抹布擦凈了，又在桌邊放一把小靠椅，就拉七嬸往上坐。

七嬸明白麥苗的意思了。七嬸明白麥苗的意思以后，無論如何也不肯往椅子上坐。

七嬸說：“苗兒，你看你。”

麥苗說：“嬸，你上坐，你上坐?！?/p>

七嬸說：“這妮子，你看你。”

麥苗說：“嬸你上坐，我有話說?！?/p>

七嬸說：“妮子，哪能那樣哩，不興不興。”

到底沒有麥苗的力氣大，被麥苗連推帶拉地按到了小靠椅上。

七嬸說：“屋里有爹有娘的，那可不興?！?/p>

麥苗不答話，麻利地抹了一只碗，盛了一碗紅薯稀飯，又拿了一個饃，一雙筷，小心地來到七嬸面前，莊重地跪下。

七嬸仰起頭，閉上了眼，眼淚卻止不住地淌了下來。

麥苗說：“娘，吃飯吧！”

麥苗說：“麥苗今兒個就要走了，再給娘端一次飯。”

麥苗說：“往后，娘再想吃麥苗端的飯，就難了?！?/p>

七嬸只好睜開眼，將飯接過來，放到桌子上。抬眼去看麥苗時，見麥苗早已哭成了淚人兒。兩個人遂抱在一起，暢暢快快地哭了起來。

過了一會兒，七嬸首先止了哭，又扳起麥苗的頭，用手給她擦臉上的淚。

七嬸說：“苗兒，今兒個是你的喜日子，高高興興地走?！?/p>

七嬸說：“啥也不怨，怨俺貴沒福?！?/p>

停了一下，又自言自語地說：“你說你咋恁傻哩你個龜孫！一個團一千多號人，人家都平平安安地回來了，偏你……”說著說著就提高了聲音，“人家都知道有爹有娘有老有小偏你個龜孫啥都不知道哇我的傻兒我的憨乖乖……”

又大聲哭了起來。

麥苗也跟著哀哀地哭。

隱隱約約地，遠(yuǎn)處傳來了歡快的音樂聲。七嬸止了哭，細(xì)細(xì)地聽。麥苗也細(xì)細(xì)地聽。

歡快的音樂聲越來越近，越來越清楚。

又響起了一陣噼噼啪啪的鞭炮聲。

七嬸說：“苗兒，快回吧，人家來了?！?/p>

麥苗點點頭，剛走了兩步，又轉(zhuǎn)回來說：“啥我都給麥葉交代過了，擔(dān)水、劈柴……”

音樂聲和鞭炮聲越來越近，越來越響。

七嬸推著麥苗往外走。走到大門口，七嬸看到一輛披紅掛彩的汽車正從村街北頭開過來。麥苗湊近她的耳朵大聲說：“娘，你回吧，過了三天我回來看你。”

音樂聲和鞭炮聲鋪天蓋地地壓過來了。七嬸一把將麥苗推出門外，轉(zhuǎn)身“哐”地一下將大門關(guān)上，背靠著大門，一時間腦子里一片空白……

不知過了多久，音樂聲和鞭炮聲終于停了下來。

七嬸踉踉蹌蹌地走進堂屋，又朝西間里走去。她想給貴說幾句話。

掀開門簾，七嬸一下子愣在了那里。

桌子上，貴的遺像面前，是一片耀眼的紅。

那是一雙新鞋。

一雙紅繡鞋。

（有刪改）

[鏈接材料]王奎山，當(dāng)代小小說領(lǐng)軍人物之一。王奎山所寫農(nóng)村題材的小小說站在探尋人物心靈的高度，在中國當(dāng)代文壇有著不可替代的地位?！都t繡鞋》發(fā)表于20世紀(jì)90年代，至今已經(jīng)過去了

20多年，其藝術(shù)魅力卻依然絲毫不曾減少半分。

“小小說作為一種文體創(chuàng)新，自有其相對規(guī)范的字?jǐn)?shù)限定（1500字左右）、審美態(tài)勢（質(zhì)量精度）和結(jié)構(gòu)特征（小說要素）等藝術(shù)規(guī)律上的界定?！保顣悦簦！都t繡鞋》是典型的、標(biāo)準(zhǔn)的小小說作品，在這樣的篇幅內(nèi)，

不可能展開宏大敘事，不可能鋪排廣闊畫卷。小小說要抓住一小段時間、一個小場景展開關(guān)于一件事情的敘事，使表述集中，筆鋒尖銳。

（摘編自徐小紅《王奎山賞析》）

5．下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A．麥苗一進門招呼一聲就到西間里去了，可見麥苗經(jīng)常來七嬸家，從她麻利地擦桌子可以看出，幫襯七嬸是經(jīng)常的事，從后文中她對麥葉的交代也能看出這一點。

B．麥苗臨行又轉(zhuǎn)回，后來被七嬸推著往外走，最后被推出門外，從中見出麥苗對七嬸日后生活的憂慮和依依不舍的深情，也見出七嬸的明白事理和對麥苗的疼惜之情。

C．麥苗對七嬸由“嬸”到“娘”稱呼的變化和莊重的一跪，表現(xiàn)了麥苗的深情和決心，以及一個平凡女子的大仁大義。謎底也一步步揭開，情節(jié)由此逐漸推向高潮。

D．麥苗想最后幫七嬸做做家務(wù)，拉七嬸往椅子上坐，想讓七嬸休息一下，但因為是麥苗的大喜日子，七嬸不想麻煩麥苗，硬是不讓。推讓之間，見出兩人美好的人性。

6．下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A．小說大篇幅采用對話的方式展開情節(jié)，暗藏伏筆，勾連人物，這種敘述故事的方式簡潔凝練，別具匠心。

B．文中畫線句沒有標(biāo)點，而是用一個長句表述，能更真實地表現(xiàn)出七嬸當(dāng)時傷心欲絕的狀態(tài)，以及對貴的無限思念。

C．通過七嬸和麥苗的言行正面表現(xiàn)了貴的形象，看似用筆不多，卻能讓讀者深刻感受到他身上的人性光輝。

D．本文省筆和詳筆合理運用，省筆的運用主要在開頭：用全知敘事方式交代這天是麥苗出嫁的日子，可以省去許多筆墨。

7．請結(jié)合文本，談?wù)劚疚氖侨绾尉唧w塑造“麥苗"這一形象的？

8．請結(jié)合鏈接材料，簡要分析《紅繡鞋》“表述集中，筆鋒尖銳”的“小小說”特點。

5．D

6．C

7．①文章通過麥苗的動作描寫，如跪七嬸的一系列動作，“抹、盛、拿、跪”，傳神地寫出了麥苗的虔誠、莊重的神態(tài)，表現(xiàn)了她的有情有義。②通過麥苗的語言描寫，如臨別的交代，很好地表現(xiàn)了麥苗的細(xì)心與善良。③通過七嬸對麥苗感激、愛護的一系列言行，如開頭一段，暗示了麥苗平日對七嬸的關(guān)照，側(cè)面表現(xiàn)了麥苗的善良和有孝心。④文末出現(xiàn)的一雙紅繡鞋，也從側(cè)面烘托了麥苗真摯的情感，藝術(shù)地展示了麥苗內(nèi)心深處的真、善、美。

8．①時間短：截取麥苗出嫁前的一個時辰，表現(xiàn)了小小說“瞬時的藝術(shù)”這一特點。②人物選擇非常簡單，只有七嬸和麥苗兩個人，其他人只是在她們對話中一筆帶過，符合人物單純的特點。③場景小：七嬸的家里。小場景聚焦易于發(fā)現(xiàn)主要矛盾，在短時間內(nèi)推出高潮，引導(dǎo)出結(jié)局。④情節(jié)緊：圍繞麥苗出嫁前她與七嬸間的一系列事件展開情節(jié)，最后把讀者的目光引向標(biāo)題所指物象——紅繡鞋，隱喻人性美、迎接新生活等主題。⑤短時間、小環(huán)境、加上象征物象“紅繡鞋”的運用，使文章的主題單純卻情感豐厚和深刻。

分析作品的結(jié)構(gòu)，概括作品的主題；分析文體特征和表現(xiàn)手法；體會重要語句的豐富含意；賞析作品的內(nèi)涵；欣賞作品的形象；小說

（1）本題考查對文章思想內(nèi)容的分析、概括能力。學(xué)生首先應(yīng)對文本的整體內(nèi)容有所把握；然后結(jié)合題目回到文中對具體語句進行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語段及語句；將題目材料信息帶入選文比對理解分析，尋找細(xì)微的差別，得出正確結(jié)論。

（2）本題考查學(xué)生對小說藝術(shù)特點的理解、鑒賞能力。首先要了解小說常見的藝術(shù)特色：正面或直接描寫、側(cè)面或間接描寫，環(huán)境描寫，肖像描寫、語言描寫、動作描寫、神態(tài)描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫，設(shè)置懸念，抑揚對比法等等，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。

（3）本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象塑造方法的能力。塑造人物形象的方法分為正面描寫和側(cè)面描寫兩大類。正面描寫又可以從動作，語言，心理，神態(tài)，外貌，細(xì)節(jié)6大角度出發(fā)。側(cè)面描寫可以從其他人物的正面描寫或?qū)κ挛锩鑼?，環(huán)境渲染等方面烘托人物形象，發(fā)也可通過對比的手法來塑造。

（4）本題考查學(xué)生分析題材特征和表現(xiàn)手法的能力。小小說，又稱為微型小說?！捌绦　薄皢我恍栽瓌t”“人物單純”“細(xì)節(jié)精簡”“情緒簡單”“時距簡短”“風(fēng)格單純”“語言簡約”等特點。題干要求我們從分析文章“表述集中，筆鋒尖銳”的特點。“集中”可以理解為短小、緊湊。因此可以從“篇幅短小”“人物單純”“時距簡短”“情節(jié)緊湊”等角度分析；“尖銳”可以理解為靈敏而深刻。可以從“人物刻畫”“主題表現(xiàn)”等角度分析。

5．D項，“拉七嬸往椅子上坐，想讓七嬸休息一下”錯誤。麥苗拉七嬸往椅子上坐，七嬸拒絕的情節(jié)出現(xiàn)在第九、十自然段，由后文“屋里有爹有娘的，那可不興”“莊重地跪下……‘娘，吃飯吧！’”等句子可知，麥苗拉七嬸往椅子上坐的目的是把七嬸當(dāng)作自己的親娘，在出嫁前，向七嬸行禮?！捌邒鸩幌肼闊溍?，硬是不讓”錯誤。由“七嬸明白麥苗的意思了。七嬸明白麥苗的意思以后，無論如何也不肯往椅子上坐”可知，七嬸拒絕往椅子上坐的原因是覺得麥苗有爹有娘，不應(yīng)該向她行禮。故解析為：D。

6．C項，“通過七嬸和麥苗的言行正面表現(xiàn)了貴的形象”錯誤。通讀文章可知，貴是一個在戰(zhàn)場上英勇作戰(zhàn)并犧牲的戰(zhàn)士。由文章第二十七段的“你說你咋恁傻哩你個龜孫！一個團一千多號人，人家都平平安安地回來了，偏你……”這句七嬸的自言自語可知，貴在戰(zhàn)場上英勇作戰(zhàn)并且犧牲。由“人家都知道有爹有娘有老有小偏你個龜孫啥都不知道哇我的傻兒我的憨乖乖……”可知，貴在戰(zhàn)場上舍家為國。這些形象都是通過七嬸的語言描寫表現(xiàn)的，屬于側(cè)面描寫。故解析為：C。

7．通讀文章可知，七嬸是貴的母親，而貴是麥苗的未婚夫（已經(jīng)戰(zhàn)死沙場）。以常理來說，麥苗已經(jīng)沒有必要孝敬七嬸了的。但從麥苗對七嬸的一系列言行中，如“麥苗麻利地將平日吃飯的小方桌用抹布擦凈了，又在桌邊放一把小靠椅，就拉七嬸往上坐”“麥苗不答話，麻利地抹了一只碗，盛了一碗紅薯稀飯，又拿了一個饃，一雙筷，小心地來到七嬸面前，莊重地跪下”中的動作描寫，深刻地展現(xiàn)出麥苗有情有義的特點。同時通過“啥我都給麥葉交代過了，擔(dān)水、劈柴……”“娘，你回吧，過了三天我回來看你”這些麥苗臨別前交代七嬸的語言描寫可以看出麥苗的貼心與善良。這些都是通過正面描寫直接塑造出麥苗的形象。而在側(cè)面描寫中，在文章開頭第一自然段，“她想躲過這一天，免得自己看到麥苗出嫁傷心，也免得麥苗難受”七嬸因為麥苗的出嫁而傷心，說明在平日里，麥苗一定是對她關(guān)照有加的，側(cè)面反映出麥苗的善良和有孝心。而在文末，麥苗出嫁后，七嬸在貴的遺像前發(fā)現(xiàn)一雙紅繡鞋也從側(cè)面反映了麥苗對貴和對七嬸一家的真摯感情。

8．這篇文章寫的是女主人公麥苗出嫁前發(fā)生的事情，在時間上，場景集中在出嫁前的準(zhǔn)備到出了門上了婚車這段時間，體現(xiàn)了小小說時距簡短的特點；小說在人物選擇上也非常簡單。只有七嬸和麥苗兩個主人公，其他人只在她們的對話和的描寫中一筆帶過，符合人物單純的特點；在情節(jié)方面，文章主要寫了麥苗出嫁前向七嬸行禮這件小事情，并在其坐上婚車后，七嬸在遺像面前發(fā)現(xiàn)一雙紅繡鞋為結(jié)尾，情節(jié)非常緊湊；在人物刻畫方面，文章通過語言描寫、動作描寫、側(cè)面描寫等方法，生動形象地刻畫出了麥苗這一女主角善良孝順的形象，并在結(jié)尾通過紅繡鞋渲染出人性的美好。

二、古詩文閱讀

（2022高一上·阿城期中）閱讀下面的文言文，完成下列小題。

文段一：

太祖武皇帝，沛國譙人也，姓曹，諱操，字孟德。公少機警，有權(quán)數(shù)，而任俠放蕩，不治行業(yè)，故世人未

之奇也；惟梁國橋玄、南陽何颙異焉。玄謂公曰：“天下將亂，非命世之才不能濟也，能安之者，其在君乎！”

年二十，舉孝廉為郎，征拜議郎。

建安二年，張繡等降，既而悔之，復(fù)反。公與戰(zhàn)，軍敗，為流失所中，長子昂遇害。公乃引兵還舞陰，繡將騎來抄，公擊破之。公謂諸將曰吾降張繡等失不便取其質(zhì)以至于此吾知所以敗諸卿觀之自今已后不復(fù)敗矣遂還許

初，公舉魏種孝廉。兗州叛，公曰：“唯魏種且不棄孤也?！奔奥劮N走，公怒曰：“種不南走越、北走胡，

不置汝也！”四年春，生擒種，公曰：“唯其才也！”釋其縛而用之。以魏種為河內(nèi)太守，屬以河北事。

初，公為兗州牧，以東平畢諶為別駕。張邈之叛也，邈劫諶母弟妻子；公謝遣之，曰：“卿老母在彼，可去?！敝R頓首無二心，公嘉之，為之流涕。既出，遂亡歸呂布。及布破，諶生得。眾為諶懼，公曰：“夫人孝于其親者，豈不亦忠于君乎！此吾所求也?！币詾轸斚唷?/p>

（摘編自《三國志·魏武紀(jì)》）

文段二：

建安十五年春，下令曰：“自古受命及中興之君，何嘗不得賢人君子與之共治天下者乎！今天下尚未定，此特求賢之急時也。若必廉士而后可用，則齊桓何以霸世！諸子其佐我明揚仄陋，唯才是舉，吾得而用之?！笔辏钤唬骸胺蛴行兄课幢啬苓M取，進取之士未必能有行也。陳平豈篤行？蘇秦豈守信邪？而陳平定漢業(yè)，蘇秦濟弱燕。由此言之，士有偏短，庸可廢乎！有司明思此義，則士無遺滯，官無廢業(yè)矣。”

（摘編自曹操《求賢令》）

9．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A．公謂諸將曰/吾降/張繡等失不便取其質(zhì)/以至于此/吾知所以敗諸卿/觀之自今已/后不復(fù)敗矣/遂還許/

B．公謂諸將曰/吾降張繡等/失不便取其質(zhì)/以至于此/吾知所以敗諸卿/觀之自今已/后不復(fù)敗矣/遂還許/

C．公謂諸將曰/吾降/張繡等失不便取其質(zhì)/以至于此/吾知所以敗/諸卿觀之/自今已后不復(fù)敗矣/遂還許/

D．公謂諸將曰/吾降張繡等/失不便取其質(zhì)/以至于此/吾知所以敗/諸卿觀之/自今已后不復(fù)敗矣/遂還許/

10．下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A．字，人的表字，在本名外另取的和本名意思是相同相近關(guān)系的稱謂。

B．“唯魏種且不棄孤也”中“且”與短語“且戰(zhàn)且退”中“且”含義不同。

C．頓首，舊時一種禮節(jié)。跪而頭短暫叩地。通常用于下對上及平輩間敬禮。

D．“遂亡歸呂布”中的“亡”與成語“亡羊補牢”中的“亡”含義不相同。

11．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A．曹操善于反省，知錯就改。曹操深受張繡投降又反叛之害，自己中箭，長子被殺，他當(dāng)眾檢討剖析錯誤，并承諾不再犯錯。

B．曹操年少有，為人看重。曹操年少時尚義任俠，機靈能干，善于隨機應(yīng)變，受到當(dāng)時人追棒認(rèn)可，尤其被橋玄、何颙看重。

C．曹操重視人才，尊重人才。魏種和畢諶都曾離開過曹操，在將兩人活捉后，曹操出于對人才的重視，不計前嫌，對兩人繼續(xù)重用。

D．《求賢令》和《短歌行》中均表述了曹操的“求賢若渴”之情，但二者在表述方式上有較大不同，前者多直接表述，后者多用典故委婉含蓄地抒發(fā)。

12．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①夫人孝于其親者，豈不亦忠于君乎！此吾所求也。

②若必廉士而后可用，則齊桓何以霸世！

13．文段二中，對“有行”和“上進”的關(guān)系，曹操的觀點是什么？他舉了哪些例子去證明？請概括。

9．C

10．A

11．B

12．①那個人能對他的雙親孝順，怎能不也對君主忠誠呢（難道不也會對君主忠誠嗎）！這正是我所需求的人。②如果一定要是有德行（廉潔）之士然后才能任用，那么齊桓公憑什么能稱霸當(dāng)世！

13．①曹操認(rèn)為，有德行之士，未必能夠努力上進；努力上進之士，未必都能有德行。

②舉了陳平和蘇秦的例子證明。

理解實詞在文中的含義；理解虛詞的意義和用法；翻譯；斷句；概括分析；篩選信息；文化常識

（1）本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞，動詞通常作謂語。借助句子成分，關(guān)鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方，用排除法做題。

（2）本題考查識記古代文化常識的能力。這類題一般需要認(rèn)真積累、分類整理相關(guān)古代文化常識，并注意一些易混點、易錯點，同時培養(yǎng)解題時的語境意識，結(jié)合相關(guān)詞語的具體語境來判斷文化常識說法正確與否。本題同時考查文言實詞的理解能力，理解文言實詞的語境意義，可以先從字形（形旁表意）入手，其次是分析語境搭配，進而判斷實詞的詞性作用，是帶雙賓語的動詞還是使動詞還是普通及物動詞等等。

（3）本題考查對文本相關(guān)信息的概括和分析能力。解題要求把選項涉及的內(nèi)容與文本表述一一對應(yīng)起來，然后逐一認(rèn)真比對作出正誤判斷，還要注意這類題常見設(shè)題陷阱，如時序錯亂、強加因果、偷梁換柱等。

（4）本題考查文言句子翻譯的能力。文言句子的翻譯要注意把握“增、刪、調(diào)、改、并、留”六字訣，記清兩原則，一是直譯為主，字字落實。不可憑大意去翻譯，要將文言語句中的每個詞都落實到譯文中去。二是意譯為輔，文句通順。在難以直譯或直譯后難以表述原文意蘊的時候，酌情采用意譯作為輔助手段，力求文句通順。

（5）本題考查篩選、概括內(nèi)容要點的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確要求；然后翻譯并理解文章內(nèi)容，根據(jù)題目要求找出關(guān)鍵語句；最后組織語言，概括解析。

文段一：

太祖武皇帝，是沛國譙縣人，姓曹，名操，字孟德。曹公年輕時機敏警悟，有謀略，但負(fù)氣仗義而放縱不拘，不從事操行的修養(yǎng)和學(xué)業(yè)的研習(xí)，所以當(dāng)時的人并不認(rèn)為他異于常人；只有梁國的橋玄、南陽的何颙都認(rèn)為他與眾不同。橋玄對太祖說：“天下將要大亂，不是命世之才不能拯救，能夠使天下安定的人，大概就是你吧！”二十歲時，曹公被推舉為孝廉任郎官，又被征召授任為議郎。

建安二年，張繡等人投降，不久又后悔，再次反叛。曹公和他交戰(zhàn)，軍隊?wèi)?zhàn)敗，被流箭射中，大兒子曹昂被殺害。曹公就帶領(lǐng)軍隊返回舞陰，張繡率領(lǐng)騎兵攻掠，曹公反擊打敗了他。曹公對將領(lǐng)們說：“我降伏張繡等人，過失就在于沒有立即扣押他們的人質(zhì)，以致于落到這種地步。我已知道失敗的原因。請大家看著，從今以后我不會再失敗了。”便撤兵回到了許都。

當(dāng)初，曹公舉薦魏種作孝廉。兗州叛亂，曹公說：“只有魏種將不會背叛我?！钡鹊铰犝f魏種逃走，曹公生氣地說：“只要魏種向南不逃到越地，向北不逃到胡地，我就不會饒恕你！”建安四年春天，活捉魏種，曹公說：“只因為他是個人才??！”松開捆綁他的繩子而任命他。任命魏種為河內(nèi)太守，把黃河以北地區(qū)的事務(wù)都委托給他治理。

當(dāng)初，曹公擔(dān)任兗州牧，任命東平的畢諶為別駕從事。張邈發(fā)動叛亂，劫持了畢諶的母親、弟弟、妻子、兒女；太祖就拜別遣還畢諶，說：“你的老母親在張邈那兒，你可以離去?！碑呏R磕頭向太祖表明自己沒有二心，太祖贊賞他，并為他流下眼淚?？僧呏R離開之后，就逃亡歸附了呂布，等到呂布被打敗，畢諶被生擒。大家都為畢諶擔(dān)憂，太祖說：“那個人能對他的雙親孝順，怎會不對君主忠誠呢！這正是我所需求的人?！狈馑麨轸攪鴩?。

文段二：

建安十五年春，曹公下令說：“自古以來開國和中興的君主，哪有不是得到有才能的人和他共同治理國家的呢？當(dāng)今天下還未平定，這是特別要訪求人才的最迫切的時刻。如果一定要是有德行（廉潔）之士然后才能任用，那么齊桓公憑什么能稱霸當(dāng)世！你們要幫助我發(fā)現(xiàn)那些地位低下而被埋沒的人才，只要有才能就推薦出來，讓我們能夠任用他們?！苯ò彩迥?，又下令道：“有德行的人，未必能有所作為；有所作為的人，未必就有德行。陳平難道是一個行為惇厚的人嗎？蘇秦難道是一個恪守信用的人嗎？但是陳平鞏固了漢代大業(yè)，蘇秦濟助了弱小的燕國。由此而言，一個人如果有些缺點，難道就一定要拋棄而不任用嗎？各級官府要仔細(xì)考慮，弄清這一點，那么有才能的人就不致被遺漏，官員就能不荒廢工作了?！?/p>

9．本題可采用排除法：首先看“/吾降張繡等/失不便取其質(zhì)/”，這里的“吾降張繡等”，主謂賓齊全，中間不能斷開，“失”是失誤，作下句的主語，“失”前斷開，排除AD；再看“/吾知所以敗/諸卿觀之/”，這里“吾知所以敗”主謂賓齊全，“諸卿”與“觀之”是主謂關(guān)系，中間不能斷開，排除B。

故解析為：C。

10．本題需要逐項分析：

A項“有相同相近關(guān)系”解說錯誤，字是與本名涵義相關(guān)的別名，與本名意思可以相同、相近，也可以相反。

B項“唯魏種且不棄孤也”中“且”，副詞，將。句意：只有魏種將不會背叛我。“且戰(zhàn)且退”中“且”，連詞，又；一邊……一邊。句意：一邊作戰(zhàn)一邊后退。

C項屬于文化常識，表述正確。

D項“遂亡歸呂布”中的“亡”，逃亡?！巴鲅蜓a牢”中的“亡”，丟失。

故解析為：A。

11．B項“受到當(dāng)時人追棒認(rèn)可”概述錯誤，原文“世人未之奇”是說當(dāng)時的人并不認(rèn)為他異于常人。

故解析為：B。

12．本題需注意關(guān)鍵字詞和特殊句式的準(zhǔn)確理解和翻譯：①“孝于其親”，狀語后置，對他的雙親孝順；“豈”哪里。怎么；“此吾所求也”，判斷句；②“廉士”，廉潔之士；“何以”憑什么；“霸世”，稱霸當(dāng)世。

故解析為：①那個人能對他的雙親孝順，怎能不也對君主忠誠呢（難道不也會對君主忠誠嗎）！這正是我所需求的人。②如果一定要是有德行（廉潔）之士然后才能任用，那么齊桓公憑什么能稱霸當(dāng)世！

13．本題作答注意鎖定相關(guān)文本，再整合梳理作答：

①結(jié)合“夫有行之士未必能進取，進取之士未必能有行也”可知，曹操認(rèn)為有德行之士，未必能夠努力上進；努力上進之士，未必都能有德行。

②結(jié)合“陳平豈篤行？蘇秦豈守信邪？而陳平定漢業(yè)，蘇秦濟弱燕”可知，舉了陳平和蘇秦的例子證明。

故解析為：①曹操認(rèn)為，有德行之士，未必能夠努力上進；努力上進之士，未必都能有德行。

②舉了陳平和蘇秦的例子證明。

（2022高一上·阿城期中）閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。

送李端

盧綸

故關(guān)①衰草遍，離別自堪悲。

路出寒云外，人歸暮雪時。

少孤為客早，多難識君遲。

掩淚空相向，風(fēng)塵②何處期？

①故關(guān)：故鄉(xiāng)。②風(fēng)塵：指社會動亂。

14．下列對本詩歌的理解，不正確的一項是（）

A．“離別自堪悲”這一句寫來平直、刻露。但由于是緊承上句脫口而出的，應(yīng)接自然，故并不給人以平淡之感，相反倒是為本詩定下了深沉感傷的基調(diào)，起了提挈全篇的作用。

B．“人歸暮雪時”處處與上句照應(yīng)，如“人歸”照應(yīng)“路出”，“暮雪”照應(yīng)“寒云”，發(fā)展自然，色調(diào)和諧，與上下句構(gòu)成一幅完整的嚴(yán)冬送別圖。

C．“少孤為客早”，“少孤”已屬人生之大不幸，“為客早”則不幸又深一層，詩人感嘆友人從小成為孤兒，身世飄零，從側(cè)面反映出時代的動亂和人們動亂中漂泊不定的生活。

D．全篇用白描手法繪景抒情，語言自然，哀婉動人。全詩淡雅沉郁，情真意切，回味無窮。

15．尾聯(lián)中的“淚”包含了哪些情感？

14．C

15．①故園衰敗之悲，詩人借衰草、寒云、暮雪寫出了對故園衰敗之悲；②送別友人之悲，直言“自堪悲”，別后“掩淚空相向”，寫出送別友人的悲傷；③感嘆身世之悲，小時喪父，多年客居他鄉(xiāng)，在外漂泊，歷經(jīng)磨難，晚逢知己；④社會動亂之悲，“多難”寫出了社會動蕩，“風(fēng)塵何處期”寫出因社會動蕩，與友人相見無期的悲傷。

思想內(nèi)容、觀點態(tài)度、感情類題目；古代詩歌鑒賞綜合練習(xí)

（1）本題考查對古詩詞的綜合鑒賞與評價能力。這類題往往綜合考查詩詞的形象、語言、表述技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進行分析，一般錯在意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細(xì)辨析。

（2）本題考查賞析詩歌思想情感的能力。鑒賞思想感情，可借助于“三看三抓法”答題，即看標(biāo)題、看、看解釋；抓詩眼（或詞眼）、抓主旨、抓意象特征。組織解析時，要用能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)情感特點和情感基調(diào)的詞語來概括的思想感情。平時要積累一些常見的詩歌情感規(guī)范用語。

14．C項“詩人感嘆友人從小成為孤兒，身世飄零”理解錯誤，應(yīng)為感嘆自己。

故解析為：C。

15．本題作答首先把握尾聯(lián)“掩淚空相向”意思是“回望你去的方向掩面而泣”，結(jié)合詩歌標(biāo)題可知，在送別李端，而且尾聯(lián)后一句說“風(fēng)塵何處期”，身在戰(zhàn)亂年月再見不知何時，可見二人相見無期，這“淚”中包含相見無期之痛。

因為是詩歌尾聯(lián)中的“淚”，所以還需結(jié)合上面幾聯(lián)內(nèi)容作答；如頸聯(lián)“少孤為客早，多難識君遲”意思是“從小喪父早年就客游外鄉(xiāng)，多經(jīng)磨難我與你相識太遲”，人生少孤已屬極大不幸，何況又因動亂，自己遠(yuǎn)役他鄉(xiāng)，飽經(jīng)漂泊困厄，絕少知音，現(xiàn)在終于認(rèn)識了一個友人，卻又要別離，表現(xiàn)出與友人相見恨晚之悲。

如首聯(lián)前一句“故關(guān)衰草遍”，意思是故鄉(xiāng)遍地都是衰敗的枯草，這是為故園衰敗而悲，后一句“離別自堪悲”意思是“與好友相別實在是令人傷悲”，這是為即將與友人別離而悲傷。

故解析為：①故園衰敗之悲，詩人借衰草、寒云、暮雪寫出了對故園衰敗之悲；②送別友人之悲，直言“自堪悲”，別后“掩淚空相向”，寫出送別友人的悲傷；③感嘆身世之悲，小時喪父，多年客居他鄉(xiāng)，在外漂泊，歷經(jīng)磨難，晚逢知己；④社會動亂之悲，“多難”寫出了社會動蕩，“風(fēng)塵何處期”寫出因社會動蕩，與友人相見無期的悲傷。

16．（2022高一上·阿城期中）補寫下面句子空缺的部分。

（1）中國是一個有著尊師傳統(tǒng)的國家，韓愈在《師說》中指出教師作用的一句是：“，?！?/p>

（2）辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中認(rèn)為北伐抗金應(yīng)該做好充分的準(zhǔn)備，如果像南朝宋時劉義隆草率出兵，雖有“”之雄心，也只怕會落得“”的結(jié)局。

（3）《論語》中孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！闭撌隽藢W(xué)習(xí)和思考的關(guān)系，在荀子的《勸學(xué)》中，也有一句直接提到了學(xué)與思的關(guān)系的句子是：“，”

（4）《聲聲慢》中“，”兩句用一個“愁字寫出無盡的愁緒，傳達出種種難以言說的哀痛。

（5）蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中，先寫“”，以美人襯托周瑜的英姿勃發(fā)；再寫“”，以曹操軍隊的慘敗襯托周瑜的軍事才能。

（1）師者；所以傳道受業(yè)解惑也

（2）封狼居胥；贏得倉皇北顧

（3）吾嘗終日而思矣；不如須臾之所學(xué)也

（4）這次第；怎一個愁字了得

（5）小喬初嫁了；檣櫓灰飛煙滅

名句；名篇

本題注意準(zhǔn)確分析題干的情境提示語，然后結(jié)合所背誦的文本確定應(yīng)填語句，同時注意關(guān)鍵字詞的準(zhǔn)確書寫，如（1）“受”，（2）“胥”“贏”“倉”，（3）“臾”，（4）“第”“得”（5）“初”“檣櫓”。

故解析為：（1）師者所以傳道受業(yè)解惑也。（2）封狼居胥贏得倉皇北顧（3）吾嘗終日而思矣不如須臾之所學(xué)也（4）這次第怎一個愁字了得（5）小喬初嫁了檣櫓灰飛煙滅

本題考查名句名篇的默寫能力，屬于情境理解型默寫，難度比直接填上下句的題型要大，所以要求做到三點：一是熟練背誦，二是能理解文句，三是能準(zhǔn)確書寫。只有同時做到這三點才能真正不丟分。

17．（2022高一上·阿城期中）下列句子沒有詞類活用的一項是（）

A．君子博學(xué)而日參省乎己B．位卑則足羞，官盛則近諛

C．猶且從師而問焉D．假舟楫者，非能水也

C

詞類活用

A項“日”，名詞作狀語，每天。句意：君子廣博地學(xué)習(xí)，并且每天檢驗反省自己。

B項“羞”，形容詞意動，感到羞恥。句意：（以）地位低（的人為師），就覺得羞恥，（以）官職高（的人為師），就近乎諂媚了。

C項無詞類活用。句意：尚且跟從老師而請教。

D項“水”，名詞作動詞，游水。句意：借助舟船的人，并不善于游泳。

故解析為：C。

本題考查學(xué)生對文言實詞理解之詞類活用現(xiàn)象的理解能力。詞類活用現(xiàn)象是指某些詞臨時改變其基本語法功能去充當(dāng)其它詞類或基本功能未改變而用法比較特殊的現(xiàn)象。文言文中的詞類活用現(xiàn)象非常普遍，主要包括名詞、形容詞、數(shù)詞用作一般動詞，名詞作狀語，使動用法和意動用法等。詞類活用現(xiàn)象的判斷需要依據(jù)文言詞語前后的語境詞性以及它在整個句子中充當(dāng)?shù)木渥映煞謥砭C合判斷。

18．（2022高一上·阿城期中）對下列句子加點的詞語解釋最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

A．雖有槁暴，不復(fù)挺者暴：露

B．不如須臾之所學(xué)也須臾：指長者

C．是故無貴無賤無：無論

D．師不必賢于弟子賢：賢能，才德優(yōu)秀

C

理解實詞在文中的含義

A.暴：曬。句意：即使又曬干了，也不會恢復(fù)原來直挺的樣子。

B.須臾：片刻，一會兒。句意：（卻）不如片刻所學(xué)到的（知識)多。

C.無：無論。句意：因此無論地位高低貴賤。

D.賢：超過。句意：老師不一定超過弟子。

故解析為：C

本題主要考查文言實詞的意思。實詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”，解答此題要注意上下文，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之，應(yīng)該很容易判斷出來。

19．（2022高一上·阿城期中）下列句子中與其他三句句式不相同的一項是（）

A．青，取之于藍而青于藍B．蚓無爪牙之利，筋骨之強

C．冰，水為之，而寒于水D．而恥學(xué)于師

B

文言句式

A.狀語后置，“于藍”是后置狀語。句意：靛青，是從藍草里提取的，然而卻比藍草的顏色更青。

B.定語后置，“之”是定語后置的標(biāo)志。句意：蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強健的筋骨。

C.狀語后置，“于水”是后置狀語。句意：冰，是水凝結(jié)而成的，卻比水還要寒冷。

D.狀語后置，“于師”是后置狀語。句意：卻以向老師學(xué)習(xí)為恥。

故解析為：B

此題考查把握文言句式的能力。掌握有別于現(xiàn)代漢語的常見文言句式，是文言文閱讀所必需的能力。高中階段主要掌握判斷句、被動句、倒裝(變式)句、省略句。在平時學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)中要注意積累典型例子，總結(jié)并掌握各種特殊文言句式的特點。

20．（2022高一上·阿城期中）下列各組加點的虛詞意義和用法相同的一項是（）

A．吾嘗終日而思矣人非生而知之者

B．于其身也，則恥師焉，惑矣！三人行，則必有我?guī)煛?/p>

C．而恥學(xué)于師不拘于時，學(xué)于金。

D．生乎吾前，其聞道也固先乎吾。夫庸知其年之先后生于吾乎？。

C

理解虛詞的意義和用法

A.“而”，連詞，表修飾關(guān)系，不譯。句意：我曾經(jīng)一天到晚地冥思苦想。

“而”，連詞，表順承關(guān)系，就。句意：人不是一生下來就懂得知識和道理。

B.“則”，轉(zhuǎn)折連詞，卻。句意：（但是）對于他自己呢，卻以跟從老師（學(xué)習(xí)）為可恥，真是糊涂啊。

“則”，順承連詞，就。句意：幾個人一起走，（其中）一定有（可以當(dāng)）我的老師（的人）。

C.兩句中的“于”都是介詞，向。句意：卻以向老師學(xué)習(xí)為恥。句意：不受時俗的拘束，向我學(xué)習(xí)。

D.“乎”，介詞，相當(dāng)于“于”，比。句意：生在我前面，他懂得道理本來就比我早。

“乎”，句末語氣助詞，呢。句意：哪管他出生在我之前還是在我之后呢？

故解析為：C

本題主要考查文言虛詞的意義和用法。對于文言虛詞類題目，要著眼“意義”和“用法”兩點，“意義”是就表意而言的，“用法”是就詞性而言的。解答此題時，需要逐項分析。

21．（2022高一上·阿城期中）下列選項中有關(guān)文學(xué)常識表述不正確的一項是（）

A．韓愈，字退之，唐代河陽（今河南孟州市）人，著名文學(xué)家、哲學(xué)家、古文運動的倡導(dǎo)者。因為昌黎（現(xiàn)河北省昌黎縣）韓氏是望族，所以后人稱韓愈為韓昌黎，后世又稱他為韓文公。

B．韓愈和柳宗元一起倡導(dǎo)了古文運動。古文運動，實際是以復(fù)古為名的文風(fēng)改革運動，主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”的優(yōu)秀散文，堅決摒棄只講形式不重內(nèi)容華而不實的文風(fēng)。

C．韓愈的散文，題材廣泛，內(nèi)容深刻，形式多樣，語言質(zhì)樸，氣勢雄壯，因此后世尊他為唐宋八大家（韓愈、柳宗元、范仲淹、蘇詢、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石）之首。

D．“說”是一種議論文的文體，可以先敘后議，也可夾敘夾議?！罢f”與“論”相比，隨便些。像《捕蛇者說》、《馬說》都屬“說”一類文體?！罢f”，古義為陳述和解說，因而對這類文體，都可按“解說……的道理”來理解?！稁熣f》意思是解說關(guān)于“從師”的道理。

C

文學(xué)常識

C項，“唐宋八大家（韓愈、柳宗元、范仲淹、蘇詢、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石）”錯誤?！胺吨傺汀卞e誤，應(yīng)該是“歐陽修”。唐宋八大家，又稱為“唐宋散文八大家”，是唐代和宋代八位散文家的合稱，分別為唐代柳宗元、韓愈和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位。

故解析為：C

此題考查文學(xué)常識的識記能力。文學(xué)常識題一般出自課文內(nèi)容，又有所延伸，所以應(yīng)在平時學(xué)習(xí)的過程中結(jié)合文章內(nèi)容積累、識記。解答時要注意一些細(xì)節(jié)問題。

三、語言文字運用（15分）

（2022高一上·阿城期中）閱讀下面的文字，完成下面小題。

翩若驚鴻，婉若游龍，《洛神水賦》的舞者化身洛神，或拂袖起舞，或撥裙回轉(zhuǎn)，或剛勁有力，或娉婷裊

娜，整個舞蹈使端午祈福的美好愿景與驚艷眾人的視覺效果高度統(tǒng)一。除此之外，“端午奇妙游”的其他節(jié)目如《龍舟祭》《麗人行》等也讓人，帶給受眾的觀感和回甘綿長的余韻。

近年來，從《國家寶藏》到《典籍里的中國》，從《上新了，故宮》到《書簡閱中國》，我們已經(jīng)看到很多類似的節(jié)目。這些節(jié)目圍繞弘揚和傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任，激勵了觀眾內(nèi)心對民族歷史、傳統(tǒng)文化的熱愛，更推動中國文化不斷走出去。我們相信，根植于傳統(tǒng)文化的，用創(chuàng)新的形式和匠心為傳統(tǒng)文化賦能，我們一定能讓中國五千年的文明更加，讓文化自信成為心底最基本、最持久的力量。

22．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．拍手稱快耳目一新厚積薄發(fā)美輪美奐

B．嘆為觀止耳目一新厚積薄發(fā)熠熠生輝

C．拍手稱快煥然一新蓄勢待發(fā)熠熠生輝

D．嘆為觀止煥然一新蓄勢待發(fā)美輪美奐

23．文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．這些節(jié)目圍繞傳播和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任，激蕩了觀眾內(nèi)心對民族歷史、傳統(tǒng)文化的熱愛，更推動中國文化不斷走出去。

B．這些節(jié)目圍繞傳播和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的任務(wù)，激揚了觀眾內(nèi)心對民族歷史、傳統(tǒng)文化的熱愛，更推動中國文化不斷走出去。

C．這些節(jié)目以傳播和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任，激發(fā)了觀眾內(nèi)心對民族歷史、傳統(tǒng)文化的熱愛，更推動中國文化不斷走出去。

D．這些節(jié)目以弘揚和傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任，激活了觀眾內(nèi)心對民族歷史、傳統(tǒng)文化的熱愛，更推動中國文化不斷走出去。

24．文中畫橫線的句子使用了排比的修辭手法，請簡要分析其構(gòu)成和表述效果。

22．B

23．C

24．①構(gòu)成：結(jié)構(gòu)相同，四句都是“或”字領(lǐng)起的四字短語；意思相關(guān)，多角度描寫舞者的動作；語氣一致，表現(xiàn)出對舞者的贊美之情。②表述效果：句式整齊，語言凝練，節(jié)奏鮮明，富有韻律美，有助于凸顯舞蹈之美。

正確運用常見修辭手法；成語的使用；語序不當(dāng)；搭配不當(dāng)；成分殘缺或贅余

(1)本題考查現(xiàn)代漢語常用成語的正確使用。辨析詞語的正確使用，首先需要把握詞語本身常用的意義和用法，其次結(jié)合語境認(rèn)真分析其使用是否正確，包括詞義是否符合語境，主體對象使用是否恰當(dāng)，感彩是否符合等。

（2）本題考查現(xiàn)代漢語常見語病辨析及修改能力。語病主要分為兩大類：結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥樱纫惨獞{語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。

（3）本題考查學(xué)生分析常見的修辭手法的能力?？季V規(guī)定了9種常見修辭手法：比喻、比擬、借代、夸張、對偶、排比、反復(fù)、設(shè)問、反問，所以首先必須弄清這幾種修辭手法的特點、用法、表述效果作用，其次結(jié)合語境認(rèn)真分析。

22．第①處，嘆為觀止：贊美看到的事物好到極點。拍手稱快：拍掌叫好，多指愁恨得到消除。從語境看，是節(jié)目令人贊美，故選擇“嘆為觀止”。

第②處，耳目一新：聽到的看到的都換了樣子，感到很新鮮。煥然一新：形容出現(xiàn)了嶄新的面貌。從語境看，主語是人，故選“耳目一新”。

第③處，厚積薄發(fā)：大量地積累，只擇其精要少量地表露出來。多用于稱贊人學(xué)問深厚，學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)；也形容經(jīng)過長時間的積累和準(zhǔn)備而獲得大的成功。蓄勢待發(fā)：積蓄勢力或能量等待發(fā)作。從語境看，形容“傳統(tǒng)文化”，應(yīng)選“厚積薄發(fā)”。

第④處，熠熠生輝：形容光彩閃耀的樣子。美輪美奐：形容房屋高大美觀，也形容裝飾、布置等美好漂亮。從語境看，形容“文明”，應(yīng)選“熠熠生輝”。

故解析為：B。

23．本題可采用排除法，首先劃線句“圍繞……為……”，句式雜糅，應(yīng)把“圍繞”改為“以”，據(jù)此排除A；再看“激蕩”“激揚”“激活”均與“熱愛”搭配不當(dāng)，排除ABD。

故解析為：C。

24．本題作答首先分析構(gòu)成，排比一般都是有三個或三個以上結(jié)構(gòu)相同或相似的句子構(gòu)成，畫線句“或拂袖起舞，或撥裙回轉(zhuǎn)，或剛勁有力，或娉婷裊娜”，是由四個“或”字領(lǐng)起的四字短語構(gòu)成，結(jié)構(gòu)相同；排比句各句之間意思應(yīng)當(dāng)有關(guān)聯(lián)性，共同為一個話題或主題服務(wù)，屬于“鋪陳”性質(zhì)，畫線句“或拂袖起舞，或撥裙回轉(zhuǎn)”描寫舞者的動作；“或剛勁有力，或娉婷裊娜”描寫舞者的動作姿態(tài)給人的美感，可見這幾句意思相關(guān)，多角度描寫舞者的動作；語氣一致，表現(xiàn)出對舞者的贊美之情。

再從效果看，句子結(jié)構(gòu)一致，句式整齊；多用四字短語，語言凝練；讀起來節(jié)奏鮮明，富有韻律美，凸顯了“洛神”舞蹈之美。

故解析為：①構(gòu)成：結(jié)構(gòu)相同，四句都是“或”字領(lǐng)起的四字短語；意思相關(guān)，多角度描寫舞者的動作；語氣一致，表現(xiàn)出對舞者的贊美之情。②表述效果：句式整齊，語言凝練，節(jié)奏鮮明，富有韻律美，有助于凸顯舞蹈之美。

25．（2022高一上·阿城期中）請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過50個字。

近年來，天貓“雙11”成為中國乃至全世界新品的競技場、數(shù)字經(jīng)濟的奧林匹克。今年的天貓“雙11”全球狂歡節(jié)，開場僅1小時3分59秒，成交額已突破1000億元，比去年快了43分鐘；“雙11”全天，成交額達2684億元，較去年同比增長超25％。全球20萬個品牌的天貓官方旗艦店在當(dāng)天集體推出折扣商品超過1000萬款，其中超過100萬款為首次發(fā)布的新品。而在7500萬名“重度新品消費人群”中，超過一半是85后和90后。

重度新品消費人群：根據(jù)天貓數(shù)據(jù)，有7500萬消費者每年要在天貓上購買16筆以上的新品，他們被定義為“重度新品消費人群”。

示例一：今年“雙11”，天貓成交額達2684億元，推出的折扣商品中首發(fā)新品占一成，年輕人（或“85后和90后”）是新品主要消費人群。

示例二：今年“雙11”，天貓成交額很快超過去年并創(chuàng)新高，平臺首發(fā)折扣新品占一成，年輕人（或“85后和90后”）是新品主要消費者。

壓縮語段；選用、變換句式；材料的壓縮與擴展；篩選并整合文章信息

本題作答注意首先分析全段內(nèi)容，共分三大句話。第一句說“近年來……”從新聞的角度，這句話時新性較弱，不是新聞的關(guān)鍵內(nèi)容。

第二句分兩層，第一層說“雙11”成交額很快突破1000億元，第二層說，“雙11”全天成交額又創(chuàng)新高。相較而言，全天的成交額應(yīng)為關(guān)鍵信息。

第三句說天貓平臺首發(fā)新品占一層，新品主要消費者是85后和90后。

據(jù)此概括作答即可。注意句子要簡潔流暢，而且有字?jǐn)?shù)限制。

故解析為：示例一：今年“雙11”，天貓成交額達2684億元，推出的折扣商品中首發(fā)新品占一成，年輕人（或“85后和90后”）是新品主要消費人群。

示例二：今年“雙11”，天貓成交額很快超過去年并創(chuàng)新高，平臺首發(fā)折扣新品占一成，年輕人（或“85后和90后”）是新品主要消費者。

本題考查語言文字運用中語段壓縮的能力。壓縮語段題型解題時，首先分析語段有幾個句子，再看每個句子觀點是什么，接著再分析句子之間什么關(guān)系，進而理清文段的層次脈絡(luò)，最后依據(jù)題干要求作答，注意字?jǐn)?shù)等具體要求。

四、寫作（60分）

26．（2022高一上·阿城期中）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

材料一：自律，指在沒有人現(xiàn)場監(jiān)督的情況下，通過自己要求自己，變被動為主動，自覺地遵循法度，拿它來約束自己的一言一行。

材料二：美國總統(tǒng)羅斯福曾說：有一種品質(zhì)，可以使一個人從碌碌無為的平庸之輩中脫穎而出。這個品質(zhì)不是天資，不是教育，也不是智商，而是自律。

材料三：因新冠疫情而隔離在家的這段時間成為一道分水嶺，有的人逆流而上，占據(jù)高地，有的人不經(jīng)意

間，早已被沖刷到了末游。養(yǎng)成自律的習(xí)慣，收獲的不僅僅是一個好成績，而是一個受用終身的強大助力。

讀了上面的材料，你有怎樣的感觸？請將這幾則材料聯(lián)系起來思考，自選話題，寫一篇作文。要求：自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

范文：

揚慎獨赤幟，奮自律云帆

鄭俊彩

美國總統(tǒng)羅斯福曾說：“有一種品質(zhì)，可以使一個人從碌碌無為的平庸之輩中脫穎而出。這個品質(zhì)不是天資，不是教育，也不是智商，而是自律。”自律之重要，此言得之。故我輩青年，更應(yīng)揚慎獨赤幟，奮自律云帆。

看，是誰——殘月色不改，自律以廉，暮夜卻金，終成清正名臣！

《禮記·中庸》有言：“君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。東漢名臣楊震即是如此。昔日所舉官員為感知遇之恩而送來黃金，以為“暮夜無知者”，而楊震以“天知，神知，我知，子知”巧拒之。自律如他，終成清正名臣，“并欲清白傳子孫，卒能貽澤后人，休光四世?！毙聲r代領(lǐng)路人曾寄言：“加強自律關(guān)鍵是在私底下、無人時、細(xì)微處能否做到慎獨慎微”，我輩青年，該學(xué)楊震“不畏人知畏己知”，殘月色不改，律己以廉！

看，是誰——世亂志不移，自律以德，我心有主，終成元朝一人！

《淮南子·說山訓(xùn)》有言：“蘭生幽谷，不為莫服而不芳；舟在江海，不為莫乘而不??；君子行義，不為莫知而止休?！倍S衡自律，不以莫責(zé)而不慎。暑中渴甚，眾人都取梨而啖之，只有他危坐樹下，只言：“非其有而取之，不可也?！敝徽f：“梨無主，吾心獨無主乎？”自律如他，終以品德厚重，被譽為“頑廉懦警”“元朝一人”?！渡袝酚醒裕骸安获婕?xì)行，終累大德”，我輩青年，該學(xué)許衡“心存敬畏、手握戒尺”，世亂志不移，律己以德！

看，是誰——微處行不變，自律以學(xué)，萬事不擾，終成時代楷模！

但丁有言：“測量一個人的力量的大小，應(yīng)看他的自制力如何?！彼麄儽闶菑娪辛Φ娜恕鞘潜寂茉诹璩克狞c洛杉磯的科比，自律正孕育著神話；那是為有更多學(xué)習(xí)時間而睡三角床的王亞南，自律正預(yù)告著杰出；那是疫情期間訓(xùn)練不止的硬核青年劉傳賀，自律正昭示著成績；那是市場嘈雜學(xué)習(xí)不停的“后浪”代表柯恩雅，自律正演繹著傳奇……正如康德所說：“自律使我們與眾不同，自律令我們活得更高級?！蔽逸吳嗄?，該學(xué)他們“以細(xì)行律身”，微處行不變，律己以學(xué)！

朱熹曾言：“不奮發(fā)，則心日頹靡；不檢束，則心日恣肆。”我輩青年，當(dāng)以奮斗之我、青春之我助力國家建設(shè)，更應(yīng)以自律之我，慎獨之我貢獻民族復(fù)興，“一念之非即遏之，一動之妄即改之”，揚慎獨赤幟以達巔峰，奮自律云帆以濟滄海！

材料作文

材料一給我們介紹了自律的概念，即在沒有人監(jiān)督的情況下自己要求自己，自己約束自己的一言一行。材料二引用美國總統(tǒng)羅斯福的話，指出自律可以使一個人從平庸之輩中脫穎而出。材料三結(jié)合當(dāng)前的時事熱點，疫情期間能否做到自律對人的影響，來再次闡述自律的意義。綜合三則材料，我們的作文寫作可以圍繞自律的意義這一方向去展開。即為什么要自律？自律可以給我們帶來哪些好處？不自律又會帶來哪些影響？

材料提到自律可以讓我們變得更優(yōu)秀，自律可以讓我們收獲好成績，也會使我們終身受用。寫作時可以由此進行拓展，從“為什么要做一個自律的人”和“怎樣做一個自律的人”這兩方面展開。圍繞“為什么”闡述自己對于“自律”意義的思考，主體部分可以分出三個層次，寫成并列式或遞進式結(jié)構(gòu)?？蛇@樣思考：①人與人之間的差距，多取決于能否自律；②人往往是越努力、越幸運，越自律、越成功；③自律的態(tài)度，其實是對自己的人生負(fù)責(zé)，更是對自我價值的尊重……而對于“怎么做”的角度，可從個人意志培養(yǎng)和個人行為實踐這兩方面去展開，對此也可舉出典型事例或引用名人名言加以論證。同時也可以結(jié)合當(dāng)前年輕人的現(xiàn)狀提出建議和措施。

立意：

1.慎獨以自鑒，自律以正身。

2.粗糲能甘，紛華不染。

3.揚慎獨赤旗，奮自律云帆。

此題考查學(xué)生材料作文的寫作能力。要整體感知材料，從材料中提煉出主旨，再根據(jù)主旨，自選角度進行寫作，切不可偏題。材料中的側(cè)重點一定要抓準(zhǔn)。材料作文的開頭，最好能夠聯(lián)系材料，運用材料中的事例或者名言，可以保證自己的觀點的確源于材料，不會脫離材料，且能夠明確地體現(xiàn)從材料中提煉自己的中心論點的過程。

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黑龍江省哈爾濱市阿城區(qū)2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期語文期中測試試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（29分）

（2022高一上·阿城期中）閱讀下面的文字，完成下列小題。

材料一：

紀(jì)錄片《我在故宮修文物》迅速走紅，與紀(jì)錄片一起走紅的還有主人公——故宮文物修復(fù)師。55歲的王津師傅是他們的代表，他是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)古代鐘表修復(fù)技藝的第三代傳承人，進入故宮工作已經(jīng)39年了。每天早八晚五，在辦公室一坐就是一天，幾十年如一日，和蒙塵多年的文物打交道。

人們尊崇工匠精神，更多的是欽佩其所蘊含的認(rèn)真細(xì)致、精雕細(xì)鑿、精益求精以及出神入化的技藝。其實，這些精湛非凡的工匠技術(shù)，并非僅有天賦便可成就。后天的刻苦學(xué)習(xí)、甘于寂寞、堅守如一，才是工匠精神形

成的源頭活水與真正底色。

自古而今，在工匠精神的光芒下，誕生無數(shù)工匠大師。如在中國古代，就有魯班、李春、李冰等，他們幾乎全靠手工制作，贏得了生前身后名。如果其沒有兒時就開始從師學(xué)藝，沒有汗水擦亮前路，沒有堅持不懈地

努力，當(dāng)然就難以成為一名巨匠之師。

像過去，一個學(xué)徒工，要從小時候到長大成人，學(xué)上十多年才能出師。此中之艱苦，可想而知。如果沒有一種安靜如初的心態(tài)和堅守不懈的精神，學(xué)藝而成，青出于藍，就很難做到。

即使到了當(dāng)代，像瑞士的鐘表工業(yè)，一些意大利的制鞋業(yè)，仍然在沿用手工工藝，就是因為機器的流水線上，很難達到工匠手藝之精致的程度。像故宮鐘表修復(fù)師，至今仍默默地堅守著這一古老行業(yè)，他們因此成了另類“網(wǎng)紅”。這其實正是人們對其于時光的靜謐中不懼寂寞、無聲堅守之工匠精神的推崇與尊敬。

當(dāng)下時代，社會嬗變，人心浮躁，人們的腳步匆匆。其實，在這樣的環(huán)境與心態(tài)下，我們更需要有時能靜下來、慢一些，讓步伐走得更穩(wěn)些；在耐心中更多些深入思考，讓我們的行動來得更為扎實、有力些。

在生活中，一些看似“慢”的行為，其實正孕育著快速提升的質(zhì)變；在看似靜無聲息的環(huán)境里，其實正磨煉和生成著動若脫兔的飛躍；在看似無言而寂寥的堅守中，其實也正昭示著成功目標(biāo)的一步步逼近……所謂工匠精神，就是在這種不憚于寂寞、不畏于靜默、不躁于堅守中，讓技藝超凡脫俗，令手中精品迭出，成就更多

傳世經(jīng)典，并讓這種技藝與精神代代傳承不息。

就像故宮鐘表修復(fù)師王津師傅所言：“干這一行要坐得住，必須安靜、安靜、再安靜?！笔堑模?dāng)我們從紀(jì)錄片中，看著這些故宮工匠那種寧靜致遠(yuǎn)、堅韌不拔、精益求精、有條不紊、禪意十足的工作與生活狀態(tài)時，便能真切地感受和體會到，如果大家都多了些安靜中堅守的工匠精神之底色，就能更多地修復(fù)那些塵世間的浮

躁心態(tài)，讓我們的人生，變得更為從容淡定、執(zhí)著內(nèi)斂；讓我們的工作，更為細(xì)致入微、飛得更高更遠(yuǎn)……

（摘編自陳懷瑜《“安靜與堅守”是工匠精神的底色》）

材料二：

一部《戰(zhàn)爭與和平》，草嬰翻譯了6年。他一生追求像原著一樣的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，翻譯作品始終遵從六道工序：研讀原著、譯文、讀譯文、請人朗讀、交編審、打磨求“神韻”。連環(huán)畫泰斗賀友直的作品被稱為“把故事畫活了”，生前卻自稱是個“大匠人”，“蝸居”鬧市數(shù)十年，每日揮毫不止，在中國傳統(tǒng)線描中融入西畫寫實造型方法，將線描藝術(shù)推向高峰。他們都有一個共同特點，就是獨具匠心，終而造詣精深，成其大器。

匠心之道，看似無著處，實則有跡可循。有一本叫《匠人精神》的書，這樣講成為一流工匠的“守破離”跟著師傅修業(yè)謂之“守”，在傳承中加入自己想法謂之“破”，開創(chuàng)自己新境界謂之“離”。我們由此也可以引申為各行業(yè)的匠心之道。守，以理想為基，久久為功而不改初衷，精益求精而臻于至善；破，以思考為底，無思考則無變化，無變化則始終是老樣子，學(xué)而思才能“芳林新葉催陳葉”；離，以創(chuàng)新為核，有非同尋常的構(gòu)想，方能“人無我有，人有我強”。草嬰、賀友直等的藝術(shù)造詣，可說是對此的生動詮釋。善于“守破離”，何愁不能有所創(chuàng)造，有所成就？

守，意味著長久等待和超常吃苦。當(dāng)年，法拉第要弟子每天記錄實驗結(jié)果，弟子覺得這事枯燥乏味沒意義，不久就走了。后來，法拉第因電磁學(xué)方面的重大發(fā)現(xiàn)而獲得殊榮，面對一事無成又找上門來的弟子，他說自己

不過是把弟子認(rèn)為沒意義的事堅持了10年，在記下數(shù)千個“NO”之后，終于寫下了一個“YES”。今天，有的

研究者缺少坐“十年冷板凳”的決心和毅力，耐不住寂寞，穩(wěn)不住心神。有的人在立項資助“誘惑”下，頻繁轉(zhuǎn)換科研“頻道”，甲地優(yōu)惠到甲地，乙地優(yōu)惠又跑回乙地。心上長草“守不住”，飄移不定，又如何能把一件事干到極致？

破，意味著在突破和完善中超越。齊白石說：“學(xué)我者生，似我者死?！边@是要后人不能止步于臨摹，而要學(xué)其神韻善突破。一種現(xiàn)象存在已久，學(xué)某某而安于做“小某某”或“小小某某”，如同“受過訓(xùn)練的跳蚤”，即使蓋板已拿掉，，也不會越過原有高度。前人技藝再高，也終究有局限性。小疑小進，大疑大進。

離，意味著在顛覆成見中尋求新發(fā)現(xiàn)。當(dāng)年，女科學(xué)家麥克林托克發(fā)現(xiàn)“跳躍基因”。因其“離經(jīng)叛道”，同行罵她瘋了。多年后，其成果才得到承認(rèn)，她也因此獲諾貝爾獎?！捌啤睂儆谕脐惓鲂?，是橫向進步；“離”屬于顛覆性創(chuàng)新，是縱向進步。歷史的高峰永無止境，“不日新者必日退”。

“技可進乎道，藝可通乎神?！苯承氖蔷窦?xì)刻和精益求精之心，是追求卓越不斷超越之心，是破除成見不斷創(chuàng)新之心。匠心之道責(zé)在“守破離”。

（摘編自劉根生《匠心之道“守破離”》）

1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A．認(rèn)真細(xì)致、精雕細(xì)鑿、精益求精、有出神入化技藝的工匠，能夠贏得人們的尊崇，這體現(xiàn)了人們對工匠精神的重視。

B．齊白石認(rèn)為，僅僅模仿別人是沒有出路的，只有在別人的基礎(chǔ)上有所突破、不斷創(chuàng)新，才能迎來事業(yè)的燦爛春天。

C．跟著師傅修業(yè)，在傳承中加入自己想法并開創(chuàng)自己新境界，也能引申為各行業(yè)的匠心之道，可見“守破離”的重要意義。

D．從容淡定、執(zhí)著內(nèi)斂的人生，更細(xì)致入微更高更遠(yuǎn)的工作，都要在安靜中堅守工匠精神，這證明工匠精神貴在淡泊。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）

A．爐火純青的工匠技術(shù)，天賦是至關(guān)重要的，當(dāng)然，后天的學(xué)習(xí)也是必不可少的，但難補天賦不足。

B．匠心之道“守”很重要，講究不忘初心、久久為功，還要能超常吃苦，文中法拉第的例子很典型。

C．現(xiàn)實生活中，快節(jié)奏是常態(tài)，而一些想靜下來、慢一點、走穩(wěn)點的，卻一念之間，就再趕不上了。

D．匠心之道的“守破離”中，“守”是關(guān)鍵，沒有“守”，“破”就是無源之水，“離”就是空中樓閣。

3．結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中最能支持“守，意味著長久的等待和超常吃苦”觀點的一項是（）

A．中國高飛集團高級飯金工王偉，在肉眼難辨的誤差里，手工打造精美弧線，托舉中國大飛機翱翔藍天。

B．心細(xì)如發(fā)，探手輕柔，李峰高倍顯微鏡下手工精磨刀具，5微米的公差也要“執(zhí)拗”返工。

C．孔夫子領(lǐng)七十二弟子周游列國十余年。風(fēng)霜雨雪沒有阻止他前進的步伐，饑餓貧寒沒有撲滅他胸中的熾熱，國君冷眼沒有磨滅他克己復(fù)禮的意志。

D．馬宇是秦始皇帝陵博物院文物修復(fù)師，他能在毫厘之間，把握分寸，重現(xiàn)曠世兵馬俑。

4．我們應(yīng)如何踐行工匠精神？請結(jié)合材料一簡要歸納。

（2022高一上·阿城期中）閱讀下面的文字，完成下列題。

紅繡鞋

王奎山

一大早，七嬸就起來了，她知道今天是什么日子。今天是臘月二十四，是麥苗出嫁的日子。她想簡單地弄點飯吃吃，就到黃瓜園——貴他姑家去。她想躲過這一天，免得自己看到麥苗出嫁傷心，也免得麥苗難受。

剛剛做好飯，麥苗就一頭撞了進來。麥苗進了屋沖她叫了一聲“嬸”，就到西間里去了。

她沒有往西間里去。平日她就不常往西間里去。那是貴住的房間，貴參軍前就住在西間里。

過了一會兒，麥苗從西間里出來了。七嬸抬眼看了一下麥苗，見麥苗臉上竟是出奇的平靜。她知道麥苗是個挺有主見的閨女，就放心了。

麥苗說：“嬸，做飯了沒？”

七嬸說：“做了，剛做好?！?/p>

麥苗說：“嬸，我來晚了?！?/p>

七嬸說：“看你說的。今兒個是啥日子！”

麥苗麻利地將平日吃飯的小方桌用抹布擦凈了，又在桌邊放一把小靠椅，就拉七嬸往上坐。

七嬸明白麥苗的意思了。七嬸明白麥苗的意思以后，無論如何也不肯往椅子上坐。

七嬸說：“苗兒，你看你?！?/p>

麥苗說：“嬸，你上坐，你上坐?！?/p>

七嬸說：“這妮子，你看你?！?/p>

麥苗說：“嬸你上坐，我有話說?！?/p>

七嬸說：“妮子，哪能那樣哩，不興不興?！?/p>

到底沒有麥苗的力氣大，被麥苗連推帶拉地按到了小靠椅上。

七嬸說：“屋里有爹有娘的，那可不興?！?/p>

麥苗不答話，麻利地抹了一只碗，盛了一碗紅薯稀飯，又拿了一個饃，一雙筷，小心地來到七嬸面前，莊重地跪下。

七嬸仰起頭，閉上了眼，眼淚卻止不住地淌了下來。

麥苗說：“娘，吃飯吧！”

麥苗說：“麥苗今兒個就要走了，再給娘端一次飯。”

麥苗說：“往后，娘再想吃麥苗端的飯，就難了。”

七嬸只好睜開眼，將飯接過來，放到桌子上。抬眼去看麥苗時，見麥苗早已哭成了淚人兒。兩個人遂抱在一起，暢暢快快地哭了起來。

過了一會兒，七嬸首先止了哭，又扳起麥苗的頭，用手給她擦臉上的淚。

七嬸說：“苗兒，今兒個是你的喜日子，高高興興地走?！?/p>

七嬸說：“啥也不怨，怨俺貴沒福?！?/p>

停了一下，又自言自語地說：“你說你咋恁傻哩你個龜孫！一個團一千多號人，人家都平平安安地回來了，偏你……”說著說著就提高了