湖南版九年級(jí)美術(shù)上冊(cè)教案

湖南版九年級(jí)上冊(cè)美術(shù)教案

第一課《走下神壇》"欣賞?評(píng)述"

教材分析：本單元依據(jù)《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)“欣賞?評(píng)述"學(xué)習(xí)領(lǐng)域的要求，教學(xué)活動(dòng)圍繞文藝復(fù)興時(shí)期的美術(shù)現(xiàn)象和代表作

品展開，《走下神壇》從人與神藝術(shù)主題的發(fā)展、變遷的歷史線索切入，通過對(duì)經(jīng)典作品的對(duì)照和分析，介紹了歐洲文藝復(fù)

興運(yùn)動(dòng)以及人文主義對(duì)西方藝術(shù)產(chǎn)生的深刻影響。

通過對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期等的作品欣賞，引導(dǎo)學(xué)生初步了解不同時(shí)期具有代表性的美術(shù)現(xiàn)象、歷史源流以及審美特點(diǎn)，在其中

學(xué)習(xí)運(yùn)用各種知識(shí)賞析美術(shù)作品的方法，獲得初步的審美經(jīng)驗(yàn)和鑒賞能力，了解調(diào)子的含義及構(gòu)圖、透視，能描述分析藝術(shù)

作品。初步理解文藝復(fù)興藝術(shù)與中世紀(jì)藝術(shù)的差異，及代表人物的藝術(shù)特點(diǎn)。

教材列舉了各歷史時(shí)期有代表性的美術(shù)作品，通過這些作品在視覺美感上各自的鮮明特點(diǎn)，豐富學(xué)生的審美體驗(yàn)，同時(shí)，

也為教學(xué)內(nèi)容的選擇提供不同切入點(diǎn)。教學(xué)活動(dòng)的設(shè)置各有所側(cè)重，培養(yǎng)學(xué)生審美、評(píng)論和文化認(rèn)知的多方面素養(yǎng)。

教學(xué)目標(biāo)

1?知識(shí)與能力目標(biāo)：了解作品中調(diào)子的含義及構(gòu)圖、透視，能描述分析藝術(shù)作品。初步理解文藝復(fù)興藝術(shù)與中世紀(jì)藝術(shù)的

差異，

2?方法與過程目標(biāo)：能夠聯(lián)系時(shí)代背景和有關(guān)文化現(xiàn)象，從各方面對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行分析。

3、情感與態(tài)度目標(biāo)：能夠?qū)γ佬g(shù)作品進(jìn)行較完整的評(píng)述，大膽表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)和理解。

重點(diǎn)難點(diǎn)分析：了解各時(shí)期代表人物的藝術(shù)特點(diǎn)。

教學(xué)思路：根據(jù)教材包含實(shí)質(zhì)性的知識(shí)和技能學(xué)習(xí)的兩方面內(nèi)容進(jìn)行分析，理解教材意圖，把握和控制難度，是達(dá)到教學(xué)目

標(biāo)的基本保證。教材的內(nèi)容材料多，跨度大，一味照本宣科必然拖沓。所以，對(duì)材料進(jìn)行選擇處理是十分必要的。教學(xué)

準(zhǔn)備從細(xì)致地研究教學(xué)內(nèi)容開始，大量地查閱資料，除熟悉與作品有關(guān)的內(nèi)容外，還須精選那些能夠引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的史

料和有關(guān)知識(shí)。充分估計(jì)學(xué)生的知識(shí)水平，了解學(xué)生的需求，是教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的保障。

教具準(zhǔn)備：課本、教學(xué)課件、多媒體、掛圖等。

第一課時(shí)

教學(xué)過程一?導(dǎo)入新課：在神學(xué)權(quán)威的籠罩下，歐洲中世紀(jì)藝術(shù)大都服務(wù)于宗教，宣傳教義。隨著文藝復(fù)興的到來，藝術(shù)走

下神壇，汲取古典精髓,注入人文精神，表現(xiàn)人的世俗生活，開創(chuàng)并完善了一種反神學(xué)權(quán)威、反封建特權(quán)的新的視覺語言。

這個(gè)時(shí)期的藝術(shù)達(dá)到了古典藝術(shù)之后的一個(gè)新高峰，基本風(fēng)格和變現(xiàn)技法構(gòu)成了西方近代美術(shù)的主要傳統(tǒng)，影響深遠(yuǎn)。

媒體運(yùn)用課件展示：拉斐爾油畫《椅中圣母》約1514（意大利）

《彎曲在王座上的圣母和圣嬰》（木板蛋彩）約1820（拜占庭）

二?新授：1、解析：《彎曲王座上的圣母和圣嬰》整體畫面很暗，人物形象平面化、嚴(yán)謹(jǐn)、金色、暗紅色、黑色、對(duì)比不

強(qiáng)烈、壓抑、圣母容貌肅穆、圣嬰老成、肅穆、正襟危坐、高高在上

《椅中圣母》光影感非常強(qiáng)，有立體感，明暗對(duì)比強(qiáng)烈、圓形構(gòu)圖打破死板不呆板、紅黃藍(lán)三原色、艷麗華貴、對(duì)比強(qiáng)烈、

溫柔、可愛、神態(tài)柔和、充滿青春活力、動(dòng)態(tài)自然、有親切感。

2?比較：《彎曲寶座上的圣母和圣嬰》、《椅中圣母扎》同樣是描繪圣母和圣嬰，我們來看看兩幅作品有什么不同，談?wù)勛?/p>

己的看法、感受？

學(xué)生以表格的形式歸納比較結(jié)果，從畫面的明暗、構(gòu)圖、色彩、表情、動(dòng)態(tài)等方面進(jìn)行比較。

欣賞：1、《猶大之吻》（濕壁畫）約1305喬托（意大利）（1266-1337）"歐洲繪畫之父"，其代表作品有《猶大之

吻》、《逃往埃及》、《哀悼耶穌》《寶座圣母像》等。

解析：喬托注重空間深遠(yuǎn)關(guān)系和人物的立體表現(xiàn)，其藝術(shù)具有鮮明地現(xiàn)實(shí)主義傾向?！丢q大之吻》是《圣經(jīng)》故事之一，猶

大是出賣耶穌的叛徒。在逾越節(jié)的晚餐桌上，耶穌指出他是出賣主的人。他知道自己已經(jīng)暴露，就提前溜走，立即去給敵人

引路前來捉拿耶穌，他以親吻作為暗號(hào)。畫面上表現(xiàn)的是猶大帶領(lǐng)了一隊(duì)兵馬，還有祭司長和法利賽人的差役，直奔耶穌，

要與他親吻。畫面上耶穌雙目盯緊猶大，滿眼怒火；猶大則十分緊張。四周則充滿著騷動(dòng)，氣氛極其悲壯。這幅畫雖然是圣

經(jīng)故事，但從生活的光明和黑暗兩個(gè)方面表現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)的人的形象，表現(xiàn)了正義與邪惡的搏斗。整個(gè)畫的光線、色彩、構(gòu)

圖都集中在中心人物形象上，猶大的黃色大堂明亮而醒目。全畫用重色調(diào)，上部深藍(lán)，下部褐色，造成一種沉重的黑暗感，

以渲染這種斗爭的緊張氣氛。畫家用畫筆贊頌了光明、正義的化身——耶穌，鞭撻、揭露了黑暗、邪惡和丑的化皂----猶大。

喬托注重空間的深遠(yuǎn)關(guān)系與人物的立體表現(xiàn)，其藝術(shù)具有鮮明的現(xiàn)實(shí)主義傾向。

文藝復(fù)興分為四個(gè)階段：14世紀(jì)初是一個(gè)"原始文藝復(fù)興”階段，又稱開端期；14-15世紀(jì)上半期為文藝復(fù)興的早期階段；

15-16世紀(jì)上半期為文藝復(fù)興的盛期，又稱成熟期、高峰期；文藝復(fù)興的“三杰"：達(dá)?芬奇、米開朗基羅和拉斐爾。16世紀(jì)

下半期-17世紀(jì)上半期為文藝復(fù)興晚期。

賦予宗教人物以人間情感中世紀(jì)時(shí)，繪制宗教人物必須嚴(yán)格遵照宗教的表達(dá)方式，不注重客觀世界的真實(shí)表現(xiàn)。隨著文藝

復(fù)興的到來，藝術(shù)家們逐漸將自己的思想與情感融入宗教題材的創(chuàng)作中，使得宗教人物形象越來越世俗化。

《帶金翅雀的圣母》（油畫）1507拉斐爾（意大利）拉斐爾繪制了大量的圣母子題材的作品，它將現(xiàn)實(shí)生活中許多美麗的

女性的特點(diǎn)集中體現(xiàn)在圣母的身上，具有和諧、柔美、明凈的人物性格特征。他的圣母像寓崇高于平凡中，被譽(yù)為美和完善

的化身。

《金翅雀圣母》又名《帶金鶯的圣母》，畫中一共有三個(gè)人物，圣母、耶穌與約翰。但是畫中人物并沒有宗教標(biāo)簽。

拉斐爾，（1483—1520）是意大利杰出的畫家,和達(dá)芬奇、米開朗琪羅并稱文藝復(fù)興三杰，拉斐爾給世人留下了300多幅

珍貴的藝術(shù)作品。他的作品代表了當(dāng)時(shí)人們最崇尚的審美趣味，成為后世古典主義者不可企及的典范。其代表作有油畫《西

斯廷圣母》、壁畫《雅典學(xué)院》等。表現(xiàn)出對(duì)完美與和諧的色彩及造型的追求。表現(xiàn)出"理想美”的趨向。成為后世古典主

義追奉的"美的標(biāo)準(zhǔn)"。

《春》油畫約1482桑德羅?波提切利（意大利）是一幅有關(guān)自然與人類保持和諧關(guān)系的寓意畫。全畫背景是一片幽靜的橘林，

一派春回大地、花草爭妍的景象。顯然，諸神是為春的到來而歡歌，對(duì)美和愛的追求，即對(duì)人性的追求，是這一作品的主題。

思考練習(xí)1、查找資料了解調(diào)子的含義。課本第三頁下圖為畫面調(diào)子比照卡，仔細(xì)觀察作品將你認(rèn)為調(diào)子相當(dāng)?shù)奶?hào)碼填入右

邊的線描圖中。

嘗試從畫面空間、人物動(dòng)作、表情等方面比較下面三幅《圣母子》作品的差別，并談一談造成這種差別的社會(huì)背景。

四、作業(yè)與課堂評(píng)價(jià)

板書設(shè)計(jì)：第1課：走下神壇（1）

中世紀(jì)藝術(shù)特點(diǎn)。

人物介紹：拉斐爾；喬托

作品欣賞：《椅中圣母》、《彎曲在王座上的圣母和圣嬰》、《猶大之吻》、《帶金翅雀的圣母》

教學(xué)反思時(shí)

第二課時(shí)"欣賞?評(píng)述"

回顧上節(jié)課知識(shí)，提出問題，導(dǎo)入新課。

新授：1、藝術(shù)與科學(xué)的有機(jī)結(jié)合：隨著文藝復(fù)興的推進(jìn)，一些藝術(shù)家以理性為準(zhǔn)繩，科學(xué)觀察萬事萬物，打破了神學(xué)的權(quán)

威，運(yùn)用透視法則和人體結(jié)構(gòu)的科學(xué)知識(shí)，創(chuàng)作出人物形象更趨真實(shí)完美，刻畫的現(xiàn)實(shí)也更加準(zhǔn)確生動(dòng)。

課件：《蒙娜麗莎》達(dá)芬奇（意大利）達(dá)芬奇做了大量的寫生練習(xí)，并注重對(duì)人體比例、結(jié)構(gòu)以及透視等的研究，其作品

流露著藝術(shù)家的理性思維和科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。

《大衛(wèi)》雕塑米開朗基羅（意卻U）米開朗基羅致力于解剖人體，研究人體結(jié)構(gòu)和運(yùn)動(dòng)，故而他的作品更能充分展示人體

的力量之美。

《農(nóng)民的舞蹈》油畫彼得?勃魯蓋爾（尼德蘭）畫家去除了宗教與神話的限制，走向民間，在樸實(shí)的平凡生活中發(fā)現(xiàn)了生命

的美。

2、藝術(shù)直接表現(xiàn)生活隨著人文主義的發(fā)展，越來越多的藝術(shù)家將目光轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)的生活，以平民百姓為主題，甚至自然界的

花草和禽鳥也可成為主題，思想的活躍使得文藝復(fù)興藝術(shù)進(jìn)入大師輩出的時(shí)代，極為深遠(yuǎn)的影響了后來的西方藝術(shù)。

課件：《暴風(fēng)雨》喬爾喬內(nèi)（意大利）《草地》（水彩畫）丟勒（德國）《自畫像》（油畫）丟勒（德國）無論是草地上

的植物還是鏡子中的自己，丟勒都以極其客觀科學(xué)的精神一絲不茍的記錄下來，呈現(xiàn)在畫面上。三、思考練習(xí)：請(qǐng)說一說

《暴風(fēng)雨》和《帶金翅雀的圣母》中人物與景物之間的關(guān)系有什么不同？查找資料，了解文藝復(fù)興時(shí)期同其他時(shí)期同類題

材作品進(jìn)行比較，寫一篇200-300字的短文，談?wù)勀銓?duì)文藝復(fù)興時(shí)期美術(shù)的認(rèn)識(shí)。四、評(píng)價(jià)并結(jié)束新課。

板書設(shè)計(jì)：第1課：走下神壇（2）

《蒙娜麗莎》達(dá)芬奇

《大衛(wèi)》米開朗基羅

作品欣賞：

教學(xué)反思：

第二課《瞬間的精彩》“造型?表現(xiàn)"

教材分析本課依據(jù)國家課程標(biāo)準(zhǔn)中"造型?表現(xiàn)"學(xué)習(xí)領(lǐng)域的階段目標(biāo)設(shè)置，讓學(xué)生能運(yùn)用美術(shù)語言記錄和表現(xiàn)發(fā)生在生活

中的事情，傳遞自己的思想感情。同時(shí)本課有意圖地通過欣賞方法的學(xué)習(xí)，掌握分析藝術(shù)作品所表現(xiàn)出的思想觀念和情感態(tài)

度的方法，認(rèn)識(shí)藝術(shù)反映現(xiàn)實(shí)生活的功能作用。

教材選用反映生活中瞬間的攝影作品進(jìn)行導(dǎo)入，設(shè)置情境，引發(fā)學(xué)生對(duì)自己生活的回憶。欣賞表現(xiàn)生活的雕塑和攝影作

品，在欣賞過程中要求對(duì)觀察這些作品表現(xiàn)的題材、主題以及細(xì)節(jié)、環(huán)境的方法作出提示，為更加深入地進(jìn)行欣賞分析導(dǎo)向。

隨著教學(xué)活動(dòng)的展開，熱點(diǎn)逐步轉(zhuǎn)向?qū)W生7寸自己生活的回憶。讓學(xué)生在回憶中消化和運(yùn)用所學(xué)的方法，使教學(xué)達(dá)到高潮。教

材設(shè)置的兩個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)互為補(bǔ)充，第一個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)欣賞、分析、談感受，觀看攝影作品，聽祖輩、父輩講故事，談生活中有

趣的故事，并用草圖的方式分析攝影作品。學(xué)習(xí)活動(dòng)二在學(xué)習(xí)活動(dòng)一的基礎(chǔ)上進(jìn)行，要求學(xué)生初步懂得什么樣的攝影作品才

具有歷史價(jià)值，能用攝影等形式，描繪、表現(xiàn)當(dāng)前生活中有意義的事情，對(duì)表現(xiàn)手法的要求更為寬泛。兩個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)分別側(cè)

重對(duì)過去、當(dāng)前事情的表現(xiàn)，在教學(xué)中應(yīng)更注重難度梯次的把握。

本課教學(xué)力求從欣賞、分析作品的學(xué)習(xí)活動(dòng)入手。引起學(xué)生對(duì)自身經(jīng)歷的回憶，激發(fā)他們對(duì)生活的樹青，并運(yùn)用所學(xué)方

法進(jìn)行表現(xiàn)，從而達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)。學(xué)生的生活經(jīng)歷往往包含他們對(duì)社會(huì)生活最直接的感受。通過欣賞、表現(xiàn)活動(dòng)的反復(fù)實(shí)

踐，使學(xué)生把握生活中的真、善、美，培養(yǎng)藝術(shù)感受力，形成健康的審美情趣，發(fā)展造型表現(xiàn)能力，是美術(shù)教育的一項(xiàng)重要

任務(wù)。

教學(xué)目標(biāo)：

1?知識(shí)與能力目標(biāo)：學(xué)會(huì)關(guān)注生活，關(guān)愛自然環(huán)境，發(fā)則口感受真、善、美的事物，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展。

2?方法與過程目標(biāo)：認(rèn)識(shí)攝影反映現(xiàn)實(shí)生活的功能作用，掌握分析藝術(shù)作品所表現(xiàn)出的思想觀念和情感態(tài)度，懂得藝術(shù)作品

的歷史價(jià)值。

3、情感與態(tài)度目標(biāo)：能運(yùn)用所學(xué)知識(shí)記錄自己或者周圍人們的生活，表達(dá)自己的情感。

教學(xué)重點(diǎn)：通過教學(xué)活動(dòng)使學(xué)生了解照相機(jī)的原理和功能。初步理解影像與感光膠片的關(guān)系，為拍出好照片打下基礎(chǔ)。

教學(xué)難點(diǎn)：讓學(xué)生在實(shí)際操作中進(jìn)一步了解相機(jī)的結(jié)構(gòu)與其功能。拍攝好照片的要素及觀察發(fā)現(xiàn)美的能力。

教學(xué)思路：通過攝影作品所發(fā)生的重大事件和感人的故事，充實(shí)討論的內(nèi)容，通過討論，使學(xué)生進(jìn)一步理解記錄歷史瞬間

的意義。教學(xué)中還可以參照教材提供的這種圖片比照的方法，收集一些有意義的、貼近學(xué)生生活的資料。考慮教學(xué)過程各個(gè)

部分的銜接，做到井然有序，自然流暢；根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，預(yù)計(jì)教學(xué)中可能出現(xiàn)的問題并做出相應(yīng)的對(duì)策；布置學(xué)生準(zhǔn)

備有關(guān)自己和他人、家庭與社會(huì)的生活照片和反映過去生

活的攝影作品。

第一課時(shí)

教學(xué)過程一、導(dǎo)入：1.課件出示學(xué)生的生活照片，并說一說照片中的故事和情感。

2.《大眼睛》現(xiàn)代解海龍攝影已成為現(xiàn)代人重要的文化活動(dòng)之一，在按下快門的一瞬間，卻灌注了攝影者的情感，體現(xiàn)

了攝影者的知識(shí)和審美修養(yǎng)以及技術(shù)掌握程度。是攝影者的自我表達(dá)。這些都是攝影給我們帶來的美的回憶和感受。攝影一

方面可以拍攝出圖畫式的照片，成為精美的藝術(shù)作品，另一方面它也是美術(shù)創(chuàng)作收集素材的一種手段。課件展示：課題

《瞬間的精彩》

二、新授：1、《大眼睛》解析：逆光經(jīng)過桌面反射到人物面部，突出了人物那雙渴望的大眼睛，攝影家成功的表現(xiàn)了這

一瞬間。

2、《巴黎穆夫塔爾街》卡蒂埃?布勒松（法國）人物神態(tài)自然、真實(shí)，題材并不重大，卻是膾炙人口的名作，并成為紀(jì)實(shí)攝

影的代表作品。

3、《幸?！方鹪歧娬掌闹魅斯菭攲O倆.老人是個(gè)農(nóng)民，跟隨兒子進(jìn)城后在附近做清潔工,孫子偶爾跑來與爺爺親熱，

于是有了這溫馨的一幕。

4、《白求恩大夫搶救傷病員》吳印咸記錄了白求恩在艱苦的條件下全神貫注工作的場景，人物的動(dòng)態(tài)，光影的層次感，慣

常的視角，使觀者如身臨其境，感受到一種強(qiáng)大的精神力量?？偨Y(jié)：攝影時(shí)要善于捕捉精彩的瞬間。

5、《林中》微小的變化會(huì)打破呆板。

6、《嬉戲》動(dòng)勢(shì)的沖突矛盾運(yùn)用得當(dāng)，畫面會(huì)更加生動(dòng)。

總結(jié)：優(yōu)秀的攝影作品不僅僅要抓住生活的一瞬間感動(dòng)，而且要講究畫面的構(gòu)圖、光線、色彩等，使作品具有一定形式的美

感。

三、思考練習(xí)：1、《山里的裁縫》你怎么理解這幅作品？在你的生活中有哪些類似的情景？2、說說兩幅作品給你的不同

感受。3、用照相機(jī)模仿優(yōu)秀作品的手法拍攝生活的場景。四：總結(jié)：板書設(shè)計(jì)：教學(xué)反思：

第二課時(shí)"造型?表現(xiàn)"

一、回顧上節(jié)課內(nèi)容，導(dǎo)入新課。

1、攝影畫面要有形式美感。課件展示：優(yōu)秀的攝影作品不僅僅要抓住生活中瞬間"感動(dòng)"，而且要講究畫面的構(gòu)圖、光

線、色彩等。欣賞：《林中》（攝影）現(xiàn)代黃建國。課件展示：《嬉戲》（攝影）現(xiàn)代李舸動(dòng)勢(shì)的沖突矛盾運(yùn)用得當(dāng)，

畫面會(huì)更為生動(dòng)。

二、新授：（一）構(gòu)圖要遵循的基本原則：1、選擇合適的角度和拍攝距離，使主體突出。

2、畫面要簡潔，要避開與主題無關(guān)的實(shí)物。

3、充分利用背景和環(huán)境來突出主題。

（二）欣賞作品1、《晨讀》（攝影）2009徐建這是典型的側(cè)光效果，畫面各部分關(guān)系的主次、節(jié)奏韻律都很講究。

2、《海潮》（攝影）現(xiàn)代任國恩精彩源自那一瞬間點(diǎn)（海鳥）和線（海浪）的交集。順光下的海水湛藍(lán)湛藍(lán)，更給畫面

增添了幾分精彩。注意：線的律動(dòng)；點(diǎn)的節(jié)奏；點(diǎn)線結(jié)合構(gòu)成畫面韻律體會(huì)。

3、光線塑造形體的T殳規(guī)律：順光：對(duì)象的體積減弱，比較平，畫面顯得柔和。側(cè)光：體積感強(qiáng)，畫面明暗對(duì)比強(qiáng)烈。

逆光：對(duì)象細(xì)部被概括，輪廓得到強(qiáng)調(diào)。

4、欣賞：《漂浮的樹》（攝影）1969杰里?尤爾斯曼（美國）以自然為主題,表現(xiàn)自然界的生長和變化。攝影家運(yùn)用了暗

房技術(shù)，只做了一幅有著奇幻色彩的作品。

《升起的星球》（攝影）2011米哈伊爾?邦達(dá)（烏克蘭）數(shù)碼相機(jī)的特點(diǎn)是快速、成本低，所以人人都可以用數(shù)碼相機(jī)記錄

自己精彩的生活瞬間，也可以運(yùn)用數(shù)碼技術(shù)將設(shè)想、構(gòu)圖、光線等定格在一時(shí)刻，“創(chuàng)造"精彩的瞬間。

《畢加索》（攝影）1949格榮?邁利攝影家運(yùn)用當(dāng)時(shí)攝影的新技術(shù)——快速閃光的新型閃光儀拍攝了運(yùn)動(dòng)的光。

三、作業(yè)與課堂評(píng)價(jià)將自己拍攝的圖片在電腦中進(jìn)行修剪復(fù)制組合等處理，創(chuàng)作T牛有趣的校園生活作品。

四、評(píng)價(jià)板書設(shè)計(jì)：

教學(xué)反思：

第三課《畫“說"空間》"造型?表現(xiàn)"

教材分析本課依據(jù)國家課程標(biāo)準(zhǔn)中"造型?表現(xiàn)"學(xué)習(xí)領(lǐng)域的階段目標(biāo)設(shè)置，讓學(xué)生能運(yùn)用美術(shù)語言記錄和表現(xiàn)發(fā)生在生活

中的事情，傳遞自己的思想感情。同時(shí)本課有意圖地通過欣賞方法的學(xué)習(xí)，掌握分析藝術(shù)作品所表現(xiàn)出的思想觀念和情感態(tài)

度的方法，認(rèn)識(shí)藝術(shù)反映現(xiàn)實(shí)生活的功能作用。

教材選用反映生活中造型形體空間繪畫作品進(jìn)行導(dǎo)入，設(shè)置情境，引發(fā)學(xué)生7寸自己生活的回憶。欣賞表現(xiàn)生活的繪畫作

品，在欣賞過程中要求對(duì)觀察這些作品表現(xiàn)的題材、主題以及細(xì)節(jié)、環(huán)境的方法作出提示，為更加深入地進(jìn)行欣賞分析導(dǎo)向。

隨著教學(xué)活動(dòng)的展開，熱點(diǎn)逐步轉(zhuǎn)向?qū)W生對(duì)自己生活的回憶。讓學(xué)生在回憶中消化和運(yùn)用所學(xué)的方法，使教學(xué)達(dá)到高潮。教

材設(shè)置的兩個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)互為補(bǔ)充，第一個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)欣賞、分析、談感受，觀看繪畫作品，并分析其作品。學(xué)習(xí)活動(dòng)二在學(xué)習(xí)

活動(dòng)一的基礎(chǔ)上進(jìn)行，要求學(xué)生初步f董得什么樣的繪畫作品才具有歷史價(jià)值，能用繪畫等形式，描繪、表現(xiàn)當(dāng)前生活中有意

義的事情，對(duì)表現(xiàn)手法的要求更為寬泛。兩個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)分別側(cè)重對(duì)過去、當(dāng)前事情的表現(xiàn)，在教學(xué)中應(yīng)更注重難度梯次的把

握。

本課教學(xué)力求從欣賞、分析作品的學(xué)習(xí)活動(dòng)入手。引起學(xué)生對(duì)自身經(jīng)歷的回憶，激發(fā)他們對(duì)生活的熱情，并運(yùn)用所學(xué)方法進(jìn)

行表現(xiàn)，從而達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)。學(xué)生的生活經(jīng)歷往往包含他們對(duì)社會(huì)生活最直接的感受。通過欣賞、表現(xiàn)活動(dòng)的反復(fù)實(shí)踐，

使學(xué)生把握生活中的真、善、美，培養(yǎng)藝術(shù)感受力，形成健康的審美情趣，發(fā)展造型表現(xiàn)能力，是美術(shù)教育的一項(xiàng)重要任務(wù)。

教學(xué)目標(biāo)

1.知識(shí)與技能：通過《畫“說空間》的學(xué)習(xí)，使學(xué)生可在紙張上畫出形的空間感和形體的體積感。

2.過程與方法：通過對(duì)"形與空間"、"體積與空間"、"創(chuàng)意空間”三部分的探究和學(xué)習(xí)，指引學(xué)生如何在一張畫面中表

現(xiàn)出空間縱深感

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過對(duì)課文的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解空間在生活中的運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的觀察力。

教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)、了解空間的表現(xiàn)方法。

教學(xué)難點(diǎn)：使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不僅掌握如何表現(xiàn)空間的理論知識(shí)，更能運(yùn)用到實(shí)際操作中。

教學(xué)過程一導(dǎo)入：欣賞圖片，觀察投影片中路的寬窄、欄桿的密疏、樹木的大小等，你觀察到了什么規(guī)律？生：近大遠(yuǎn)小。

1、馬格利特是比^時(shí)超現(xiàn)實(shí)主義畫家，他的這幅畫對(duì)人們習(xí)以為常的認(rèn)識(shí)提出了質(zhì)疑。

2、問題：畫布上的風(fēng)景真的是窗外的風(fēng)景嗎？

3、結(jié)論：畫布上的風(fēng)景——窗外風(fēng)景在平面(畫布)上的影像，是藝術(shù)家按照一定規(guī)律運(yùn)用形狀、色彩和明暗等元素塑造

畫面空間的結(jié)果。畫面縱深感是怎樣形成的？

二?新授：L(1)師：是的，近大遠(yuǎn)小，就是我們這節(jié)課要學(xué)的《畫說空間》的基

本規(guī)律。(出示課題：畫說空間)在生活中，我們發(fā)現(xiàn)同樣的物體，在不同的位置上，會(huì)產(chǎn)生近大遠(yuǎn)小、近高遠(yuǎn)低、遠(yuǎn)寬

遠(yuǎn)窄的變化，這就是透視現(xiàn)象。你們的在一望無垠的田野里，在大海上，我們向遠(yuǎn)處眺望，天與地、天與水面之間產(chǎn)生了

一條長長的水平線，這就是視平線。當(dāng)兩邊的樹木向遠(yuǎn)處延伸時(shí)，就慢慢地消失在視平線的一點(diǎn)上，這點(diǎn)就是消失點(diǎn)。

(2)說說周圍環(huán)境中的透視現(xiàn)象？

(3)欣賞課本上的范圖，讓學(xué)生找圖中的消失點(diǎn)。

(4)師示范(板畫)①先找到消失點(diǎn)。②畫出主要的透視線，如馬路。③按近疏遠(yuǎn)密、近粗遠(yuǎn)細(xì)的規(guī)律，處理好各條豎

線、斜線。④將物體的外輪廓簡略表現(xiàn)出來。

(5)在近大遠(yuǎn)小的透視現(xiàn)象中，除了近大遠(yuǎn)小的現(xiàn)象外，還有什么現(xiàn)象？

2?體積：引導(dǎo)分析《楔形浪》和《完全》兩幅作品。形狀的遠(yuǎn)近變化和體積的塑造可以在平面上表現(xiàn)出空間的縱深感。

3?遮擋：《層巒疊嶂》的近、中、遠(yuǎn)景形成層疊關(guān)系。

4?近大遠(yuǎn)?。骸讹L(fēng)景》中田野上的草垛的大小、明暗變化等透視關(guān)系、前后遮擋關(guān)系表現(xiàn)了縱深感。比較《寧靜的小鎮(zhèn)》，

它們表現(xiàn)空間關(guān)系的方法有什么相似之處？同樣，《阿賽斯的馬路》和《圣?塞維翰N.3》兩幅畫就是近大遠(yuǎn)小的不同形式。

三、結(jié)論：點(diǎn)、線、面、體積的組合能夠制造畫面縱深感。三組圓點(diǎn)呈現(xiàn)出遠(yuǎn)近關(guān)系的視覺感受，你能總結(jié)其中的規(guī)律嗎？

結(jié)論：除重疊關(guān)系以外，還體現(xiàn)了大小、色彩純度、明暗差異等關(guān)系。線是點(diǎn)的延續(xù)，長短、粗細(xì)、疏密、方向等變化也能

構(gòu)成前后縱深空間。

《橋》作品中橋上縱橫交錯(cuò)的桁梁編織了一幅豐富的空間畫面。桁梁近粗遠(yuǎn)細(xì)變化、間隔近寬遠(yuǎn)窄變化向遠(yuǎn)方消失，形成透

視現(xiàn)象。

《色彩構(gòu)成A》用抽象的幾何形進(jìn)行位置、重疊關(guān)系的排列，營造懸浮、行進(jìn)的動(dòng)感空間。

四、作業(yè)

模仿《色彩構(gòu)成A》的構(gòu)成，選擇簡單圖形或幾何形做組合排列，表現(xiàn)出畫面的空間感，并標(biāo)示主題。

五、教師巡回指導(dǎo)

六、總結(jié)歸納

第4課《我們?cè)谝黄稹贰霸煨?表現(xiàn)"

教材分析本課依據(jù)國家課程標(biāo)準(zhǔn)中"造型?表現(xiàn)"學(xué)習(xí)領(lǐng)域的階段目標(biāo)設(shè)置，讓學(xué)生能運(yùn)用美術(shù)語言記錄和表現(xiàn)發(fā)生在生活

中的事情，傳遞自己的思想感情。同時(shí)本課有意圖地通過欣賞方法的學(xué)習(xí)，掌握分析藝術(shù)作品所表現(xiàn)出的思想觀念和情感態(tài)

度的方法，認(rèn)識(shí)藝術(shù)反映現(xiàn)實(shí)生活的功能作用。

教材選用反映生活中造型形體空間繪畫作品進(jìn)行導(dǎo)入，設(shè)置情境，引發(fā)學(xué)生7寸自己生活的回憶。欣賞表現(xiàn)生活的繪畫作

品，在欣賞過程中要求對(duì)觀察這些作品表現(xiàn)的題材、主題以及細(xì)節(jié)、環(huán)境的方法作出提示，為更加深入地進(jìn)行欣賞分析導(dǎo)向。

隨著教學(xué)活動(dòng)的展開，熱點(diǎn)逐步轉(zhuǎn)向?qū)W生對(duì)自己生活的回憶。讓學(xué)生在回憶中消化和運(yùn)用所學(xué)的方法，使教學(xué)達(dá)到高潮。教

材設(shè)置的兩個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)互為補(bǔ)充，第一個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)欣賞、分析、談感受，觀看繪畫作品，并分析其作品。學(xué)習(xí)活動(dòng)二在學(xué)習(xí)

活動(dòng)一的基礎(chǔ)上進(jìn)行，要求學(xué)生初步懂得什么樣的繪畫作品才具有歷史價(jià)值，能用繪畫等形式，描繪、表現(xiàn)當(dāng)前生活中有意

義的事情，對(duì)表現(xiàn)手法的要求更為寬泛。兩個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)分別側(cè)重對(duì)過去、當(dāng)前事情的表現(xiàn)，在教學(xué)中應(yīng)更注重難度梯次的把

握。

本課教學(xué)力求從欣賞、分析作品的學(xué)習(xí)活動(dòng)入手。引起學(xué)生對(duì)自身經(jīng)歷的回憶，激發(fā)他們對(duì)生活的熱情，并運(yùn)用所學(xué)方法進(jìn)

行表現(xiàn)，從而達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)。學(xué)生的生活經(jīng)歷往往包含他們對(duì)社會(huì)生活最直接的感受。通過欣賞、表現(xiàn)活動(dòng)的反復(fù)實(shí)踐，

使學(xué)生把握生活中的真、善、美，培養(yǎng)藝術(shù)感受力，形成健康的審美情趣，發(fā)展造型表現(xiàn)能力，是美術(shù)教育的一項(xiàng)重要任務(wù)。

教學(xué)目標(biāo)

1?知識(shí)與能力目標(biāo)：能夠運(yùn)用人物動(dòng)態(tài)、表情以及畫面構(gòu)圖方法記錄和表現(xiàn)與家庭、朋友在一起的生活故事。

2?方法與過程目標(biāo)：能夠通過人物的姿態(tài)、神情以及畫面構(gòu)圖分析作品。

3?情感態(tài)度與價(jià)值觀：分析作品，體會(huì)人物畫作品中主題的表現(xiàn)。

教學(xué)重點(diǎn)：分析作品，把握常見的人物動(dòng)態(tài)表現(xiàn)繪畫

教學(xué)難點(diǎn)：畫面情感的表達(dá)

教具準(zhǔn)備：課本、教學(xué)課件、多媒體、掛圖等。

教學(xué)過程

一?導(dǎo)入：播放一段小朋友游戲的外國電影片段（無字幕）小活動(dòng)：請(qǐng)同學(xué)們分配角色用自己的理解為電影片段配上對(duì)話

1-配上原版的對(duì)話字幕，請(qǐng)同學(xué)們對(duì)比為什么在沒有字幕的情況下也能猜出對(duì)話內(nèi)容并得到相同感受呢？提示：雖然聽不

懂片中小朋友的對(duì)話內(nèi)容，但是通過仔細(xì)觀察他們的動(dòng)作、神情，同學(xué)們完全可以理解這個(gè)片段的內(nèi)容。

2-欣賞中國畫《童年》嘗試從表情、姿態(tài)來分析作品主題

3?教師小結(jié)：人物情感的表現(xiàn)可以不需要語言的襯托、利用人物的面部表情和身體的姿勢(shì)動(dòng)作即可以反映人物性媒體運(yùn)用課

件播放欣賞作品：小結(jié)課件展示

二?新授；1.欣賞《悄悄話》和《又是一個(gè)2分》。提示：兩幅畫都描繪了得知考試成績回到家的小學(xué)生及家人。畫家通過

家庭成員不同面部表情和身體姿勢(shì)揭示人物的心理狀態(tài)，表明人物間的關(guān)系，使畫面呈現(xiàn)出截然不同的氣氛。

2.請(qǐng)同學(xué)們分析并填寫下表作品人物組合神情姿態(tài)構(gòu)圖《悄悄話》《又是一個(gè)2分》

3,欣賞《祖孫四代》并說說畫中四人間的關(guān)系，你是從哪些細(xì)節(jié)知道他們的關(guān)系的？

提示：相貌、姿態(tài)的處理表現(xiàn)了家庭人物的地位和關(guān)系。

4.教師小結(jié)：畫面的人物組合形式，人物與背景的相互襯托，構(gòu)圖的運(yùn)用都可以豐富和加深畫面情感的表達(dá)。

欣賞《我們要去捉狗熊》請(qǐng)同學(xué)們分析畫面中不同人物在行走過程中的不同表現(xiàn)，并上臺(tái)模仿動(dòng)作演練出來。教師先用

火柴人圖示的方法來描繪畫中人物的動(dòng)態(tài)，再進(jìn)一步加深層次，示范利用線骨架和體塊，連接描繪動(dòng)態(tài)。提示：重點(diǎn)講解平

衡、重心線、動(dòng)作和姿態(tài)

學(xué)生討論并臨摹老師示范的動(dòng)態(tài)形象。

小結(jié)：每個(gè)動(dòng)態(tài)的描繪都要講究平衡、動(dòng)作和姿態(tài)，平衡即頭和起支撐作用的腿在一條重心線上或是頭與兩腿間的中心連線

成重心線，動(dòng)作即要打開手臂和腿之間的空間。

活動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)活動(dòng)一：仔細(xì)觀察你的家人，試著畫畫他們?cè)诓煌藨B(tài)下的草圖，注意把握住人物的動(dòng)態(tài)。

要點(diǎn)提示：請(qǐng)同學(xué)各自帶來自己家人的照片，可以嘗試擺出相關(guān)動(dòng)態(tài)進(jìn)行體驗(yàn)，也可以同桌互相為對(duì)方擺動(dòng)態(tài)當(dāng)模特。

三講評(píng)：展示作業(yè)與課堂評(píng)價(jià)展示學(xué)生作品，學(xué)生自評(píng)互評(píng)，

四教師總結(jié)板書設(shè)計(jì)

第五課《門》綜合?探索

教材分析：門與我們的生活密切相關(guān)，隨著人們生活需要和審美需求的變化，門的樣式逐漸豐富，它是技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合，

是人的理性思索和對(duì)人生意義的探討。本課分別選取了與學(xué)生生活密切相關(guān)的"門"為美術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容，從"門”的古漢字、

"門是技術(shù)和藝術(shù)的結(jié)合"等角度，引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)門的文化內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)。書上登載了古代皇宮的門、現(xiàn)代家庭居室的門、

西北窯洞的門、江南農(nóng)家的門、云南大理白族的門、哈薩克族的門等不同時(shí)代、不同地區(qū)的門的照片，提供了學(xué)生比較建筑

樣式，了解審美觀念的線索，并以此來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)建筑的興趣，加深對(duì)建筑所蘊(yùn)涵的歷史、文化內(nèi)涵的理解。并以門的文

化含義為切入點(diǎn)啟發(fā)學(xué)生的理性思考，探索門所蘊(yùn)含的深刻的人文思想。

認(rèn)識(shí)和感受門的文化含義是貫穿本文的中心主線，教學(xué)中要充分體現(xiàn)人文性特點(diǎn)，突破美術(shù)教學(xué)的界限，將主題放到廣

闊的文學(xué)、歷史、音樂、民俗等環(huán)境中去，增強(qiáng)學(xué)生的綜合感受力。

第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)技能目標(biāo)：通過對(duì)不同時(shí)代、不同地區(qū)的門的風(fēng)格特點(diǎn)的賞析和比較，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，加深對(duì)建筑所蘊(yùn)涵的歷

史、文化內(nèi)涵的欣賞和理解,引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)Y有一定主題和文化蘊(yùn)意的門，培養(yǎng)學(xué)生的自主、探索、創(chuàng)新能力,抒發(fā)內(nèi)心

強(qiáng)烈的審美感受。

2、人文情感目標(biāo)：以門的文化含義為切入點(diǎn)啟發(fā)學(xué)生的理性思考，探索門所蘊(yùn)含的深刻的人文思想。。

教學(xué)重點(diǎn)：門是技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合；門所蘊(yùn)含的深刻的人文思想；

教學(xué)難點(diǎn)：以門的文化含義為切入點(diǎn)啟發(fā)學(xué)生的理性思考，探索門所蘊(yùn)含的深刻的人文思想。

教學(xué)過程：一、導(dǎo)入：主題設(shè)計(jì)征集令：某市第一中學(xué)，為了更加彰顯辦學(xué)理念，激勵(lì)廣大師生，研究決定，設(shè)計(jì)、重建

學(xué)校大門?，F(xiàn)面向社會(huì)征集學(xué)校大門設(shè)計(jì)方案（效果圖）.

理念體現(xiàn)：成長的樂園，溫馨的家園。

設(shè)計(jì)元素：學(xué)校、生活、成長、現(xiàn)代。

設(shè)計(jì)采用：評(píng)選出的最終設(shè)計(jì)采用設(shè)計(jì)者，將被授予終身榮譽(yù)獎(jiǎng)。

二、新授：（一）、什么是門？考究一：誰是最先步入華夏建筑文化之門的第一人？上古神話的回答是：有巢氏。《韓非

子?五蠹》描述："上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸大蛇。有圣人作，構(gòu)木為巢，以避群害，而民悅之，使王天下,

號(hào)有巢氏。"大概自人類從樹上爬下來，自有巢氏在地上架木造屋棲身以后，便有了門。

考究二：孔子《論語?雍也》云：誰能出不由戶。

考究三：象形文字，篆書"門"字，由左右對(duì)稱的"戶"字組成，單扇為戶，雙扇為門。

（五蠹（du）,指當(dāng)時(shí)社會(huì)上的五種人：（一）學(xué)者（指戰(zhàn)國末期的儒家），（二）言談?wù)撸ㄖ缚v橫家），（三）帶劍者（指游俠），（四）患

御者（指依附貴族私門的人），（五）工商之民。韓非日："此五者，邦之蠹也。"蠹，蛀蟲。韓非認(rèn)為這五種人無益于耕戰(zhàn)，

就像蛀蟲那樣有害于社會(huì)。）

小結(jié)：門，是建筑的出入口。

門的結(jié)構(gòu)：完整的門的結(jié)構(gòu)大體上包括：門頭、門臉、門扇、門框、門檻等。當(dāng)然，也不是所有的門都是這樣復(fù)雜的，有

些結(jié)構(gòu)也是可以省略的。

課件展示：《北京四合院院門》

（二）、不同功能建筑的門。1、欣賞圖片：《北京故宮中和殿》（宮廷）《安微宏村》（宅第）《北京老字號(hào)店鋪》

（店鋪）《山西五臺(tái)山龍泉寺》（寺廟）

2、思考：在人們的生活空間中，門有什么功能？

普通農(nóng)家民居門給你有什么樣的感覺？（因地制宜、就地取材，實(shí)用、美觀、樸素，有鮮明的地域特色、民族風(fēng)格、傳統(tǒng)韻

味。）

園林景致門給你有什么樣的感覺？（造型別致、選材講究，因景色的需要設(shè)計(jì)門的樣式和選擇門的材料。能增添景色的層次，

營造一種錯(cuò)落有致的情趣，使人在進(jìn)入時(shí)不斷感受新的畫面。）

標(biāo)志性"門"給你有什么樣的感覺？（造型別致、選材講究、制作工藝復(fù)雜，引申了門的含義，是極具象征意義的門，有很

強(qiáng)的造型表現(xiàn)性，它能啟發(fā)人進(jìn)行深度思考。）

小結(jié)：門，在由最初的防御禽獸大蛇，發(fā)展到現(xiàn)代的高科技、多種藝術(shù)風(fēng)格，完成了他的由純實(shí)用到實(shí)用于藝術(shù)的結(jié)合的演

變，這都離不開生產(chǎn)力的不斷提高。

3、練習(xí)：嘗試說出傳統(tǒng)建筑的門和現(xiàn)代的門的區(qū)別。皇宮貴族的豪華門給你有什么樣的感覺？（制作工藝復(fù)雜，選材講究。

威嚴(yán)華貴，是權(quán)力、地位、富貴的象，反映了森嚴(yán)的封建等級(jí)制度。）

現(xiàn)代家庭居室門給你有什么樣的感覺？（造型別致、選材廣泛講究、制作工藝先進(jìn)、、自然簡潔，極富現(xiàn)代氣息。體現(xiàn)了人

們的生活情趣和新的審美觀念、是多元文化在家居裝飾中的突現(xiàn)點(diǎn)

（三）、不同地域傳統(tǒng)民居的門。1、西北地區(qū)窯洞2、云南大理白族民居3、新疆民居4、西藏拉薩八角街民居

總結(jié)：由于地理氣候和經(jīng)濟(jì)狀況的不同，以及歷史原因、所形成的習(xí)俗不同，不同地域不同民族的民居，門的形制和風(fēng)格也

有很大的差異，從而呈現(xiàn)出多樣的審美特點(diǎn)。

（三）、人文思考。門與我們的生活密切相關(guān)，隨著人們生活需要和審美需求的變化，門的樣式逐漸豐富，它是技術(shù)與藝

術(shù)的結(jié)合，具有深厚的文化含義和象征意義，同時(shí)也是人的理性思索和對(duì)人生意義的探討。

譬如說，我們張口就能說出很多門的詞語、成語、歇后語、典故、故事等。

如：詞語：門風(fēng)門望

成語：夜不閉戶關(guān)門閉戶門庭若市門可羅雀光耀門庭

歇后語：門縫里看人門里掉不開扁擔(dān)壁虎掀門簾

故事：程門立雪

門文化：門神

小結(jié)：博大精深的中華門文化，將許許多多事物薰陶得紋彩絢爛，折射著自己的精深。

感悟：美國作家克里斯托弗?莫利的散文《門》更加精確的描述出了門的精髓。開門和關(guān)門是人生中含意最深的動(dòng)作。在一

扇扇門內(nèi)，隱藏著何等樣的奧秘！沒有人知道，當(dāng)他打開一扇門時(shí)，有什么在等待著他，即使那是最熟悉的屋子。

三、學(xué)習(xí)活動(dòng)：對(duì)比兩到三個(gè)不同地域有代表性的民居建筑的門，嘗試從地理、歷史、習(xí)俗等多個(gè)方面分析門的形制和風(fēng)

格形成的原因。

四、結(jié)課：評(píng)價(jià)學(xué)生的表現(xiàn)。

第6課《魅力永恒的建筑》綜合?探索

教學(xué)目標(biāo)：

1-知識(shí)與技能：了解建筑的基本功能，懂得建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)需要充分利用自然材料和自然條件，能夠根據(jù)身邊的自然環(huán)境特

點(diǎn)，設(shè)計(jì)并繪制一幅理想中的建筑設(shè)計(jì)圖。

2?方法與過程：初步認(rèn)識(shí)中國古建筑的特點(diǎn)，了解中西建筑與歷史人文的關(guān)系。

3?情感與態(tài)度：對(duì)建筑未來發(fā)展趨勢(shì)有宏觀的認(rèn)識(shí)，理解建筑、環(huán)境與人之間的關(guān)系，能根據(jù)自己對(duì)建筑結(jié)構(gòu)和室內(nèi)陳設(shè)的

觀察和理解，撰寫調(diào)查報(bào)告。

教學(xué)重點(diǎn)：了解建筑的功能，發(fā)現(xiàn)時(shí)代發(fā)展與建筑材料變化的關(guān)，能用簡單的草圖進(jìn)行表現(xiàn)

教學(xué)難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)和理解不同地域的文化特點(diǎn)對(duì)建筑風(fēng)格的影響。

教具準(zhǔn)備；課本、教學(xué)課件、多媒體、掛圖等。

教學(xué)過程：一、導(dǎo)入建筑的功能

1.展示精美的圖片。設(shè)問：我們居住的房子有什么功能了？你知道多少？（居住遮風(fēng)避雨的作用。）2.建筑的功能：展示甲

骨文中蘊(yùn)含建筑原型圖片和半坡原始居住復(fù)原圖。

3.歌德說，建筑如凝固的音樂，好的建筑不僅滿足其功能的需要，也是T牛充滿音樂般f口諧韻律的作品。他把建筑比喻為

"凝固的音樂"，建筑就像是音樂一樣有節(jié)奏、有旋律、有美感。所以建筑是科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合，是功能與美學(xué)的統(tǒng)一。其

實(shí)，建筑師很多時(shí)候的創(chuàng)作靈感來源于動(dòng)物的建筑。

直觀感受動(dòng)物創(chuàng)造的優(yōu)秀建筑1.展示鳥巢的圖片，你覺得鳥巢好的在哪？有什么優(yōu)點(diǎn)？（形態(tài)、結(jié)構(gòu)、功能等方面引導(dǎo)）

2.許多動(dòng)物給自己搭建了完美的建筑，同學(xué)們了解的有哪些？（學(xué)生談，老師根據(jù)學(xué)生的回答來引用準(zhǔn)備的圖片，從造型、

取材、空間利用等方面引導(dǎo)學(xué)生思考和總結(jié)）

3.這些動(dòng)物給自己建造的家，比如鳥巢、蜂窩、它們與建筑設(shè)計(jì)有關(guān)嗎？有什么關(guān)系？（小組總結(jié)并發(fā)言歸納）

小結(jié)：優(yōu)秀的動(dòng)物建筑從取材、造型、空間利用、自然環(huán)境融合等方面滿足使用，便利的要求。

綜合分析建筑與自然環(huán)境的結(jié)合

1.我們的建筑設(shè)計(jì)師在不同的地域,是否也順應(yīng)當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境，利用本土的不同材質(zhì)，利用不同的空間，來設(shè)計(jì)不同的建

筑作品呢？（陜北窯洞陜北窯洞依山勢(shì)以黃土為主要材料挖洞造室，冬暖夏涼；愛斯基摩人的冰屋冰屋用冰塊制成,以抵御

嚴(yán)寒，與環(huán)境融為T本。）

2.說說你身邊有哪些建筑與本地自然環(huán)境有關(guān)。（湘西吊腳樓、游牧民族的蒙古包、徽派建筑）

3.隨著科技的發(fā)達(dá)，許多建筑逐漸擺脫了技術(shù)的束縛，更完美的將建筑與自然環(huán)境結(jié)合起來。葡萄牙吉馬良斯的石頭屋利用

了傳統(tǒng)的窗戶和前門造型，又將建筑和環(huán)境恰到好處地融合在一起，感覺像是自然形成的一道風(fēng)景線，整體造型極富童趣。

方法指導(dǎo)建筑的設(shè)計(jì)1.蘇州園林整體上風(fēng)格如何？如果在這里建一幢建筑，你會(huì)怎樣設(shè)想？（請(qǐng)學(xué)生談自己的看法和創(chuàng)意）

2.通過組圖分析蘇州博物館的設(shè)計(jì)風(fēng)格。①既是北面拙政園建筑風(fēng)格的延伸又是現(xiàn)代版的詮釋；②對(duì)自然環(huán)境采取保護(hù)

的態(tài)度；③整體保持古典園林的中國人文氣息和神韻，運(yùn)用現(xiàn)代開放式的結(jié)構(gòu)；④巧妙地借助水面，與旁邊的拙政園、

忠王府相邊，新舊園景筆斷意連，巧妙的融為一體。

3.流水別墅設(shè)計(jì)風(fēng)格分析。①作品理念：與溪水、山石、樹木自然結(jié)合在一起而出名的作品，是結(jié)自然環(huán)境采取保護(hù)態(tài)度

的典型范例。②材料：在工業(yè)文明的現(xiàn)代社會(huì)中，運(yùn)用最本色的磚、木、紙、水泥和玻璃材料，延續(xù)著人類與大自然之間

最為單純的親密無間。③造型：簡潔大氣的塊面與靈動(dòng)活潑的流水剛?cè)岵?jì)，完美結(jié)合。

4.兩建筑共同運(yùn)用水造景，在以自然環(huán)境為本的原則上有哪些體現(xiàn)？①保護(hù)的態(tài)度；②融為一體；③力求節(jié)如果我們要

設(shè)計(jì)一幅建筑作品，

如何用草圖的形式來表現(xiàn)呢？L效果圖（注意角度的選擇，表現(xiàn)方式的運(yùn)用）2.立面圖或者側(cè)視圖

課堂實(shí)踐請(qǐng)根據(jù)岳麓書院池塘旁的自然環(huán)境，為之設(shè)計(jì)一幅你理想的建筑，嘗試用草圖的形式畫出來

課堂評(píng)價(jià)展示部分在創(chuàng)意、表現(xiàn)方式等方面具有代表性的設(shè)計(jì)草圖。請(qǐng)有好創(chuàng)意的學(xué)生談自己創(chuàng)作的意圖和靈感。選擇不

善于大膽表現(xiàn)的作業(yè)示范修改，給學(xué)生更多建設(shè)性的建議。

第二課時(shí)欣賞?評(píng)述

3'情感與態(tài)度目標(biāo)對(duì)建筑未來發(fā)展趨勢(shì)有宏觀的認(rèn)識(shí)，理解建筑、環(huán)境與人之間的關(guān)系，能根據(jù)自己對(duì)建筑結(jié)和室內(nèi)陳設(shè)

的觀察和理解，撰寫調(diào)查報(bào)告。

教學(xué)重點(diǎn)：比較古今中外代表性建筑，認(rèn)識(shí)不同的建筑風(fēng)格。發(fā)現(xiàn)時(shí)代發(fā)展與建筑材料變化的關(guān)系。

教學(xué)難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)和理解不同地域的文化特點(diǎn)對(duì)建筑風(fēng)格的影響。

教具準(zhǔn)備；課本、教學(xué)課件、多媒體、掛圖等。

教學(xué)過程

一.導(dǎo)入欣賞啟發(fā)

1.播放中國和西方古代建筑作品，請(qǐng)學(xué)生談自己喜歡哪些建筑？它們給自己怎樣的視覺感受？

2.引導(dǎo)思考：這些作品的風(fēng)格是一致的?還是有區(qū)別的？你能判斷哪些是中國古代建筑，哪些是西方古代建筑嗎？并小結(jié)

3.中西方建筑都有著其民族性、時(shí)代性的特征，它們的特性表現(xiàn)在哪些方面？又是什么原因?qū)е滤鼈儾町惥薮竽兀?/p>

中國古代建筑特點(diǎn)L布達(dá)拉宮圖片的不同角度賞析，從造型、與自然環(huán)境結(jié)合、色彩、氣勢(shì)、細(xì)節(jié)等方面進(jìn)行分析作品的

美。

2.五臺(tái)山南禪寺整體、局部的照片賞析，從宗教角度分析作品的整體美感。具體從造型（對(duì)稱）、色彩（灰色）、木構(gòu)（力

學(xué)原理）等方面進(jìn)行分析。

3.天壇組照進(jìn)行分析。從整體布局、色彩運(yùn)用、祈年殿的造型和用材來對(duì)作品的設(shè)計(jì)思想、其所處時(shí)代的世界觀等進(jìn)行分析。

歐洲古代建筑特點(diǎn)

L提問：歐洲古建筑整體給我們什么樣的感受？歐洲人喜歡用什么材料？這種材料給人怎樣的視覺和心理感受？和中國古建

筑的木構(gòu)有什么不一樣？

2.歐洲古建筑羅馬競技場雄偉、高大；米蘭大教堂色彩肅穆。尖頂、神秘。

中西方建筑采用不同材料的主要原因：

1.從占地面積、用材、視覺感受等方面分析中西方建筑的不同特點(diǎn)，并小結(jié)。不同的時(shí)代、政治體制、地域、人文環(huán)境、美

學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、世界觀和宗教觀都能在建筑藝術(shù)作品中得以體現(xiàn)。

課件展示：一級(jí)中西方具有代表性的古建筑照片，按風(fēng)格分類展示圖片布達(dá)拉宮組照五臺(tái)山南禪寺組照天壇照片

羅馬競技場米蘭大教堂

2.請(qǐng)從自然環(huán)境、人文環(huán)境、體格特征等方面分析中西方古代建筑采用不同材料的主要原因。小結(jié)：中國的建筑多為木構(gòu),

而且是多個(gè)單體建筑組成一個(gè)整體；西方建筑則多以石料為原材料，多采用拱券式。

建筑的發(fā)展趨勢(shì)嘗試設(shè)計(jì)

1.”中國國家體育場、方舟、伊甸園"等建筑圖片展示。

2.我們周圍常有不同建筑崛起，如長沙的梅溪湖橋，瀏覽建筑圖片，我們感受一下它們整體的發(fā)展趨勢(shì)，各小組派代表從

造型、自然環(huán)境等方面說說其共同的發(fā)展趨勢(shì)有哪些？從仿生、智能、生態(tài)、環(huán)保、造型奇特、功能各異等方面進(jìn)行總結(jié)。

學(xué)習(xí)活動(dòng)與評(píng)價(jià)總結(jié)：試選擇一幅你喜歡的建筑作品，撰寫一篇200-300字的賞析文章。生生、師生交流通過這節(jié)課的

學(xué)習(xí)，我們了解到了氣候、地形、民族文化、風(fēng)俗習(xí)慣對(duì)建筑的影響；了解到了建筑所具有的特點(diǎn)和建筑樣式。這些不同

風(fēng)格的藝術(shù)使得我們的世界更加豐富多彩，我們應(yīng)該抱著純潔美好的心去欣賞這個(gè)世界所有美的藝術(shù)。

這里還帶來了一個(gè)神奇的建筑，（會(huì)動(dòng)的建筑）像海鳥一樣的密爾沃基市藝術(shù)館，是一座會(huì)動(dòng)的建筑。西班牙建筑師卡

拉特拉瓦，能夠?qū)⒔ㄖ敳康膬蓚€(gè)像翅膀一樣張開的羽翼，在陽光下慢慢張開。凝固的音樂隨著高科技的發(fā)展，隨著建筑師

們神奇的創(chuàng)造力，建筑正在慢慢成為跳動(dòng)的音樂，流動(dòng)的逐一總結(jié)展示圖片

音樂。讓我們用美的眼光去發(fā)現(xiàn)它們，欣賞它們

教學(xué)回顧與反思

第7課《美麗家園》欣賞?評(píng)述

教學(xué)目標(biāo)

1'知識(shí)與能力目標(biāo)；能嘗試用平面示意圖的繪制方法，以及模型制作的基本方法運(yùn)用于住宅區(qū)折規(guī)劃設(shè)計(jì)。

2'方法與過程目標(biāo)通過欣賞傳統(tǒng)私家園林藝術(shù)，讓學(xué)生了解具有代表性的造園方式，感受傳統(tǒng)文化的魅力。

3'情感與態(tài)度目標(biāo)能關(guān)注身邊居住環(huán)境，從宜居、綠色、環(huán)保的角度對(duì)居住區(qū)的建筑、景觀、道路、生態(tài)環(huán)境等整體規(guī)劃。

教學(xué)重點(diǎn)：了解園林藝術(shù)的思想內(nèi)涵及實(shí)質(zhì)，初步掌握欣賞園林的方法

教學(xué)難點(diǎn)：理解園林的自然美、空間美、人文美。

教具:課本、教學(xué)課件、多媒體、掛圖等。

教學(xué)過程：一?創(chuàng)設(shè)情景提問導(dǎo)入，讓學(xué)生在音樂中欣賞一組園林圖片，吸引學(xué)生的注意力。然后導(dǎo)入課題。

視覺感受欣賞園林的美

園林的自然美：1、中國園林的分類2、帶著問題繼續(xù)欣賞園林圖片（建造這樣一個(gè)家園需要哪些要素？）

a.疊山理水。B.花草樹木。C.園路建筑

3.1、山是園林的骨架。（對(duì)比欣賞溜園的觀云峰和環(huán)秀山莊的假山）3.2、水是園林的靈魂。（沒水的觀云峰和有水的觀

云峰對(duì)比欣賞）

3.3、植物是園林的生命。有了花草的點(diǎn)綴山才有了生命，有了花草樹木園林的一年四季也有了不同的色彩。

4、園林中的山水、花草樹木雖是人工的，卻是妙造自然的。（對(duì)比歐洲I園林我蘇州園林）引出蘇州園林的——雖有人作，

宛自天成的自然美。為什么會(huì)有這樣的區(qū)別呢？這是受到民族傳統(tǒng)文化的影響——中國傳統(tǒng)文化中的"天人合一、道法自然"

"智者樂水、仁者樂山"。

二）園林的空間美（建筑美）1、各小組帶著問題欣賞園林的建筑圖片，了解園林的建筑形式、布局、陳設(shè)和色調(diào)。A、

園林中的建筑有哪些類型？B、園林中的建筑的整體色調(diào)怎樣？C、建筑的布局有什么特點(diǎn)？