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2024屆江西省宜春市四校高三最后一卷語(yǔ)文試卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。招牌余顯斌我問(wèn):“有事嗎?”他的回答,險(xiǎn)些讓我一耳光扇回去。你猜他說(shuō)啥。他說(shuō),他是來(lái)幫我撐門面的。天啊,我是誰(shuí)?豐陽(yáng)玉的傳人啊。豐陽(yáng)玉傳人,知道不?我一說(shuō),誰(shuí)都清楚,“玉王”的弟子。哎,我還不怕你說(shuō),我不是“玉王”弟子,是他老人家的兒子王軒昂?,F(xiàn)在,我王軒昂竟要人來(lái)?yè)伍T面,我呸!他說(shuō):“別砸了玉王的牌子。”我懶得理他,再答一句話,我估計(jì)我得被氣死。我忙,在雕一塊玉。我看著玉,本來(lái)準(zhǔn)備雕一尊佛,可雕了一會(huì)兒,玉石一崩,里面出現(xiàn)一點(diǎn)紅,血紅。我傻眼了,這點(diǎn)血色咋辦???這點(diǎn),我爹可沒(méi)教我。我愣住了,喝著茶,端詳著。他說(shuō):“我來(lái)?!蔽亦乙宦?,告訴他,幾萬(wàn)塊錢的東西,不是鬧著玩的。哪兒涼快哪兒歇著去。他站了一會(huì)兒道:“毀了我賠錢,不就三萬(wàn)塊的料嗎?”我抬起頭望他一眼,他咋打聽(tīng)得那么清楚???他一笑,這玉水色差不多,清、潤(rùn),市場(chǎng)價(jià)也就三萬(wàn)。我嘆口氣道:“雕尊睡佛,毀了?!彼咭宦暎骸跋嘈盼?,我來(lái),讓你穩(wěn)賺。”我不相信道:“你行?我可是‘玉王’的兒子王軒昂,知道不?”他不回答,反問(wèn):“信我不?”我不答話,讓開(kāi)。他坐下,脫了鞋,雙腳掌著鏨子,左手拿錘,開(kāi)始敲打起來(lái)。我這才注意到,天,他沒(méi)右胳膊,是個(gè)殘疾人。我忙說(shuō):“你沒(méi)……能行?”他哼一聲,指指鋪上刻著“玉王”的二字牌匾,告訴我,他雕的如果我滿意,他就摘走這塊招牌。如果輸了,就按這塊玉雕成后的市場(chǎng)價(jià)賠我,十萬(wàn)。說(shuō)著,他忙碌起來(lái),動(dòng)作行云流水,如風(fēng)行水面。慢慢地,我的臥佛變了,變成個(gè)閨中少婦的樣子。慢慢地眉眼出現(xiàn)了,長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛,迷離蒙眬,好像三杯兩盞淡酒后春睡初醒的樣子。我提醒道:“那點(diǎn)血色咋辦???”他呵呵一笑,不說(shuō)話,賣關(guān)子。不一會(huì)兒,女孩耳朵上出現(xiàn)一個(gè)墜飾,是顆血紅的紅豆。接著,女孩手里,出現(xiàn)一柄團(tuán)扇。一個(gè)宋朝女子,雨打芭蕉,出現(xiàn)在我眼前。他得意一笑,問(wèn)道:“咋樣?”我張張嘴,想說(shuō)不行,可說(shuō)不出口。我心里酸酸地想,我真沒(méi)用,竟然守不住我爹的招牌。我也恨我,平時(shí)總認(rèn)為自己差不多了,沒(méi)事打麻將,打牌。我說(shuō):“你摘吧。”他說(shuō):“我真摘?。俊蔽彝炭谕倌?,許久道:“能不摘嗎?”他說(shuō)不行,說(shuō)我白糟蹋了“玉王”招牌。他說(shuō)著,就搭著梯子,摘下招牌,走時(shí)留下一句話,如果我勝過(guò)他了,招牌歸我,否則,就放他那兒。我氣呼呼道:“你在哪兒,我到時(shí)哪兒去拿?”他說(shuō):“放心,你找得見(jiàn)我?!闭娴?,第二天我就找見(jiàn)了他。第二天有一個(gè)玉器店開(kāi)張,就在對(duì)面,鞭炮噼啪,我抬頭一看,一個(gè)人站在門前笑著,是他,門上掛著“玉王”招牌。我一看,險(xiǎn)些吐血,這……這不是打我臉嗎?我想,我得努力,得為我爹爭(zhēng)氣,得為“軒昂”兩字爭(zhēng)氣。不然,我就不叫王軒昂了。我回去,對(duì)著爹的照片磕頭,我說(shuō):“爹你看著,我一定要?jiǎng)龠^(guò)那家伙,將招牌奪回來(lái)。”此后,我不再打麻將打牌,坐在家里,認(rèn)真研究我爹的一本手抄玉雕書籍。時(shí)間在流逝,我的生意紅火起來(lái),慢慢和他的持平。有時(shí),我也過(guò)去看看他的玉雕:知己知彼,才能百戰(zhàn)不殆啊。那天,他拿著塊玉打量,不停搖頭。那玉灰色里透黑色,還有淡紅色和綠色:這玉沒(méi)用,雕啥啥不成。我哼一聲道:“我救你?!蔽易哌^(guò)去,拿過(guò)家什,不一會(huì)兒,一串水靈靈的葡萄出現(xiàn)了,黑的如瑪瑙,紫的如水晶,綠的如翡翠。黃色咋辦???我在葡萄串上雕一只蝴蝶,黃色的,蝶粉毛茸茸的。他睜大眼道:“師弟,厲害?。 蔽液耙宦暎骸罢l(shuí)是師弟?。縿e套近乎?!彼贸鲆槐臼殖瓡?,是我爹有關(guān)玉雕的??次乙荒樕迪?,他解釋,他是殘疾人,很喜歡玉雕,可自卑,怕見(jiàn)人的,就用手機(jī)給我爹發(fā)信息請(qǐng)教。我爹送他書籍,還在手機(jī)里指導(dǎo)他。他于是就學(xué)會(huì)玉雕,有了名氣,也有了信心,就開(kāi)始闖世界。當(dāng)他聽(tīng)說(shuō),我整天玩麻將,荒廢了玉雕,快要砸了我爹招牌后,急了,從遠(yuǎn)處趕來(lái),就想出摘招牌一法激我。他得意地道:“沒(méi)想到,還成功了?!蔽壹t著臉道:“我爹偏心,向著你?!彼麚u頭,許久道:“師父引進(jìn)門,成功靠匠心。”他說(shuō)著,將爹的招牌給我,他說(shuō):“端好了,別砸了?!蔽覜](méi)有拿招牌,我覺(jué)得招牌放在他那兒,更對(duì)得起我爹,對(duì)得起“玉王”二字。(選自《微型小說(shuō)選刊》2018年第20期,有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.“招牌”是全文的線索,小說(shuō)圍繞著“爭(zhēng)奪”招牌而展開(kāi),同時(shí)“玉王”招牌象征著某種榮耀,暗含了小說(shuō)的主旨。B.小說(shuō)兩次描繪了雕玉的過(guò)程,意在展現(xiàn)玉雕這一傳統(tǒng)工藝品的美麗和手工匠人的巧思妙想,以此激發(fā)讀者對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛(ài)。C.小說(shuō)插敘“我”的父親幫助“他”的往事,揭示出“他”的身份和前面離奇行為的動(dòng)機(jī),說(shuō)明“他”是一個(gè)知恩圖報(bào)的人。D.小說(shuō)中多處人物語(yǔ)言內(nèi)涵豐富。比如端好了,別砸了”一句,既指把父親留下的招牌拿好,別掉了,也暗指不要壞了玉王的名聲。2.請(qǐng)結(jié)合全文,簡(jiǎn)要分析文中“我”的心理變化過(guò)程。3.小說(shuō)以“我”把招牌留在“他”的店鋪結(jié)尾,有何作用?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。鍛造英雄于心亮村前有座山,名叫金山。我問(wèn)爹,山為什么叫金山?爹說(shuō):傳說(shuō)山里有金子。我看著滿山光禿的石頭,問(wèn)金子在哪兒?爹微笑著說(shuō):世上許多東西,不能看外表,要看內(nèi)里……我將一塊石頭扔向遠(yuǎn)方,心想山里要是真有金子就好了,我們就不會(huì)受窮了!隨著幾聲炮響,把沉寂的大山給驚動(dòng)了。爹高興地跑回家:太好了,山里真的有金子??!我也很高興,跳著高兒喊:爹,趕緊去挖吧,咱們要發(fā)財(cái)了!我爹興奮的臉上都要開(kāi)花兒了,他說(shuō):嗯,我要去挖金子,等有錢了,我要帶你滿世界去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)!我爹當(dāng)上了礦工,去挖金子,一起去的,有紅星的爹、滿囤的爹、國(guó)柱的爹……他們坐上礦車,“轟隆隆”開(kāi)進(jìn)大山里去了。我們想象著爹能挖到金子,渾身都金燦燦的。從爹進(jìn)入大山里,我們就覺(jué)得這一天好漫長(zhǎng),等啊等啊,一直等到太陽(yáng)快落山了,終于見(jiàn)到爹從礦山里出來(lái)了。我們飛跑向爹,大聲喊著:爹,挖到金子了嗎?爹開(kāi)心地抱著我,說(shuō):挖到啦,挖到啦!我說(shuō)在哪兒,我瞧瞧!爹笑著說(shuō):挖到要送給國(guó)家啊,哪能自己留著呢?我沮喪極了:那還挖什么勁呢?爹就拍一下我的腦袋:傻小子!就這樣,爹每天都去挖金子??山鹱拥降资裁礃觾?,我從來(lái)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)。我問(wèn)紅星,問(wèn)滿囤,問(wèn)國(guó)柱……他們也都沒(méi)見(jiàn)過(guò)什么是金子。但我們每天都看著爹從家里出門,然后迎著太陽(yáng)坐上礦車,轟隆隆地開(kāi)進(jìn)礦山里去。然后到太陽(yáng)快要落山的時(shí)候,爹再轟隆隆地從礦山里出來(lái)……我們喊:爹,你回來(lái)啦!可是有一天,我爹是被紅星的爹、滿囤的爹、國(guó)柱的爹從礦山里抬出來(lái)的。我飛跑過(guò)去喊:爹,你挖到金子了嗎?爹渾身是血,他緊抱著我:兒啊,你就是爹的金子!爹的腿斷了,是被礦井掉落的石頭砸斷的。爹把紅星的爹、滿囤的爹、國(guó)柱的爹使勁推開(kāi),他的腿就斷了。斷了腿的爹成了英雄,成了英雄的爹再就不用下礦井了……爹成了看管員,礦料一車又一車運(yùn)來(lái),他都在本子上記著。爹說(shuō)這些礦料里含著金子,粉碎以后經(jīng)過(guò)一道道工序加工,就把金子給提煉出來(lái)了……我很為爹感到驕傲,許多人也都敬佩我爹,看到我爹,老遠(yuǎn)就打招呼,過(guò)來(lái)套近乎,說(shuō)要請(qǐng)我爹吃飯,還要送我爹東西。我爹跟人家打招呼,跟人家微笑,卻偏就不肯吃人家的飯,不肯拿人家的東西。我爹說(shuō):吃人家的嘴軟,拿人家的手短,虧心的事兒我不干!如此過(guò)了一段時(shí)間,就沒(méi)人搭理我爹了。他們說(shuō)我爹是個(gè)傻蛋,斷了腿活該!我聽(tīng)了很傷心??筛屛覀牡氖羌t星、滿囤、國(guó)柱他們,不僅疏遠(yuǎn)我,還說(shuō):我們的爹也都被石頭擦傷過(guò),憑什么他們累死累活還要下礦井,而你爹卻清清閑閑享清福?于是我心里就充滿了怨懟。當(dāng)我爹要抱我的時(shí)候,我狠狠推開(kāi)他:你為什么要救紅星的爹、滿囤的爹、國(guó)柱的爹?你為什么要死死看管著那些礦料堆?爹,你簡(jiǎn)直是世界上第一號(hào)大傻瓜!我看到我說(shuō)出的每一個(gè)字都變成了堅(jiān)硬的石頭,它們一塊接一塊沉重地砸向了爹的頭,砸向了爹的肩膀,砸向了爹的腰桿,砸向了爹的腿腳……爹疼得渾身都緊縮起來(lái),他顫抖地指著我說(shuō):兒啊,你怎么能這樣說(shuō),你是我兒?jiǎn)幔课沂堑膬鹤?,?dāng)我看見(jiàn)爹沉默著坐到門檻上,看見(jiàn)爹眼望著村外的大山,看見(jiàn)爹在黑暗里吧嗒一口吧嗒一口抽煙的時(shí)候……我心里就后悔了,我想跟我爹說(shuō)聲對(duì)不起,我想走到爹跟前兒幫他揉揉受過(guò)傷的瘸腿,但我爹卻站起身,一瘸一拐地出門走了。我朝迎著黑暗走去的爹喊:爹——!爹朝我揮揮手,我看到一汪兒笑涌現(xiàn)在爹的嘴角,我就知道爹原諒我了。爹說(shuō):值完班,我就回來(lái)了。我像爹一樣坐在門檻上,我眼望著夜色里黑黢黢的大山,想著爹在夜晚里值班的時(shí)候,是不是會(huì)感到孤單?我匆匆奔跑在夜色里,我要陪爹看管礦料堆,爹說(shuō)過(guò),那是大家伙兒冒著危險(xiǎn)一點(diǎn)一點(diǎn)開(kāi)采出來(lái)的,我們一定要好好看管著……我看到幾個(gè)人在跟我爹說(shuō)話:這是咱們冒著生命危險(xiǎn)開(kāi)采出來(lái)的,流了許多汗,出了許多血,現(xiàn)在只是拿一點(diǎn)點(diǎn),難道不應(yīng)該嗎?我認(rèn)出了那是紅星的爹、滿囤的爹、國(guó)柱的爹,他們?cè)诟业f(shuō)話。我爹守在礦料堆前,他看上去像一座山。我爹說(shuō):咱們出了汗,流了血,但咱們吃得香,睡得安,因?yàn)樵蹅儧](méi)做虧心事兒。今天有我在,我就不會(huì)讓你們變得吃不香,睡不安!我也在!我大聲喊著跑過(guò)去。我喊爹,我來(lái)啦!紅星的爹、滿囤的爹、國(guó)柱的爹……他們?cè)谝股锍聊季?,過(guò)來(lái)摸摸我的頭,拍拍我爹的肩膀,然后重重一跺腳,像丟下什么負(fù)累似地離開(kāi)了。我問(wèn)爹:他們還會(huì)來(lái)嗎?我爹說(shuō):不會(huì)的。我爹說(shuō):兒子,今晚,你是英雄!我爹還說(shuō):他們幾個(gè),也是英雄!1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.文中說(shuō)村前有座金山,傳說(shuō)山里有金子,爹又說(shuō)“我”是他的“金子”,文中的這些“金子”意蘊(yùn)豐富,耐人尋味。B.文章語(yǔ)言生動(dòng)形象,既有傳神的對(duì)話描寫,又有人物心理描寫,把主人公和次要人物都刻畫得鮮明生動(dòng),栩栩如生。C.文中紅星的爹等人作為群體形象,雖然著墨不多,但是對(duì)突出我“爹”的性格,烘托“爹”的形象起到重要作用。D.文章結(jié)尾我問(wèn)爹,紅星的爹等人會(huì)不會(huì)回來(lái),爹說(shuō)不會(huì),一是為了安慰我,二是相信自己的堅(jiān)守使得他們不會(huì)再來(lái)。2.本文的情節(jié)安排有怎樣的特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.本文的題目為“鍛造英雄”,請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容,分析“英雄”的含義。3、閱讀下文,完成下列小題。山戀筱敏①俄國(guó)十二月黨人起義,被歷史稱之為貴族革命。那是一個(gè)極其黑暗極其齷齪的時(shí)代,除了匍匐于王權(quán)靴下的草芥,任何生命都不能生長(zhǎng)。然而,恰恰是窒息生命的統(tǒng)治,使自由成為一種焦灼的渴望;恰恰是腐質(zhì)土的堆積,迫使一種名叫崇高的生物直立起來(lái),以流血的方式,不顧一切地生長(zhǎng)。②一群心懷使命感的貴族青年站到了起義隊(duì)伍的前列,并且沿著這條因自由的火把而延伸的道路,走到了絞刑架下或者西伯利亞礦坑的底層。要理解這種崇高的生命必須有同樣崇高的心靈。一位政客說(shuō):歐洲有個(gè)鞋匠想當(dāng)貴族,他起來(lái)造反這理所當(dāng)然,而我們的貴族鬧革命,難道是想當(dāng)鞋匠?這樣一種無(wú)恥的“幽默”,除了表明其軀殼能增長(zhǎng)腐質(zhì)土的堆積,其靈魂卑賤地受著王權(quán)專制的役使之外,難道可以給予崇高的生命些許蝕損么?③百余名十二月黨人帶著鐐銬到西伯利亞去了,并將在苦役和囚禁之下終其一生。他們的罪證是對(duì)祖國(guó)的憂慮和摯愛(ài),對(duì)奴隸的關(guān)注與同情。在那條被他們的歌聲和鐐銬敲擊過(guò)的驛道上,那條漫長(zhǎng)的,永無(wú)終了的,直插入蠻荒和苦難的驛道上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地追蹤而來(lái)的,是他們年輕的妻子。④這些年輕的女性,這些在乳母的童謠里和莊園的玫瑰花叢中長(zhǎng)大的女性,這些曾在宮廷的盛大舞會(huì)上流光溢彩的女性,這些從降生之日起,就被血緣免除了饑饉、憂患和苦難的女性。歌劇院中不曾演過(guò),惡夢(mèng)中也不曾見(jiàn)過(guò),那些屬于曠古和另一世界的悲劇,突然集中在一個(gè)流血的日子里,利刃一樣直刺入體內(nèi)。生活因此斷裂??駷a的淚水,突然就把她們沖到春季的彼岸了。⑤如果沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)苦難,如果沒(méi)有用自己的肌膚,觸摸過(guò)巖壁的鋒利和土地的粗礫,我們憑什么確知自己的存在呢?如果沒(méi)有一座靈魂可以攀登的峰巒,如果沒(méi)有掙扎和重負(fù),只聽(tīng)?wèi){一生混同于眾多的輕塵,隨水而逝,隨風(fēng)而舞,我們憑什么識(shí)別自己的名字呢?面對(duì)昏蒙了數(shù)百年的天空那一線皎白的邊幕,那一線由她們的丈夫們的英勇而劃開(kāi)的皎白的邊幕,選擇難道是必要的嗎?⑥像踏過(guò)彼得堡街角的積雪,她們踏過(guò)沙皇那紙?zhí)卦S改嫁的諭令,在“棄權(quán)書”上,簽署她們從此成為高貴的標(biāo)志的姓名:放棄貴族稱號(hào),放棄財(cái)產(chǎn),放棄農(nóng)奴管理權(quán),甚至放棄重新返回故鄉(xiāng)的權(quán)利;——難道那一切是人的真正的權(quán)利嗎?那些虛榮的玩具曾經(jīng)掏空了多少生命?在目睹了男人們英勇的佩劍刺穿天幕,流瀉出一線自由的顏色之后,她們就從庸常走向一種崇高的義務(wù)。怎么可以忍辱屈膝,把青春重新攪拌入豪奢的腐朽和華貴的空洞呢?那一年的冬天,日照極短,樞密院廣場(chǎng)的落日慘紅,如同一環(huán)火漆,永不啟封地封存了輕盈的過(guò)去。從此,她們站到悲慘和苦難之中了?!角敉侥抢锶?女性的愛(ài),其最本質(zhì)的激情是母性。于是她們一夜之間成長(zhǎng)為山巒。就讓病弱者和受難者靠在她們肩頭吧,她們的臂彎里,不是有一種浴雪的喬木在生長(zhǎng)么?⑦當(dāng)她們以永訣的傷慟吻別熟睡的幼子,以微笑排開(kāi)威嚇和阻撓,任由恐怖和厄運(yùn)箭矢一樣穿過(guò)她們身心,孑然跋涉數(shù)千俄里,來(lái)到她們的丈夫身邊的時(shí)候,——愛(ài)情,還僅僅是一個(gè)花朝月夕的字眼嗎?[注]十二月黨人起義:1825年12月俄國(guó)貴族革命家發(fā)起的反對(duì)農(nóng)奴制度和沙皇專制制度的武裝起義。1.第①段中的“崇高的生物”在文中具體指________;第④段中“春季的彼岸”在文中具體指______。(均用原文詞語(yǔ))2.根據(jù)文意,分條陳述十二月黨人要“起義”,要“鬧革命”的原因。3.根據(jù)第④段的內(nèi)容,分條概括“這些年輕的女性”的身世。4.下列對(duì)這篇文章的賞析,正確的兩項(xiàng)是A.本文前面三段,敘述俄國(guó)十二月黨人起義的原因和過(guò)程,后面五段描寫十二月黨人的妻子的英勇和無(wú)畏,相互襯托、首尾照應(yīng)。B.文中兩處寫到“腐質(zhì)土的堆積”,形象生動(dòng)地揭露了當(dāng)時(shí)的政治階級(jí)腐朽糜爛的生活。C.“那一年的冬天,日照極短,樞密院廣場(chǎng)的落日慘紅,如同一環(huán)火漆,永不啟封地封存了輕盈的過(guò)去”,第⑥段的這一描寫,情景交融,生動(dòng)感人。D.文章以“愛(ài)情,還僅僅是一個(gè)花朝月夕的字眼嗎”結(jié)尾,意在揭示文章的主旨,引起讀者深深的思考。E.本文視角獨(dú)特,構(gòu)思新穎,感情濃烈,文筆凝重,意旨深遠(yuǎn)。5.聯(lián)系全文,分析第⑥段劃線句“她們一夜之間成長(zhǎng)為山巒”的好處。6.巴金在《<激流>總序》中這樣寫道:“這激流永遠(yuǎn)動(dòng)蕩著……沒(méi)有什么東西可以阻止它。在它的途中,它也曾發(fā)射出種種的水花,這里面有愛(ài),有恨,有歡樂(lè),也有痛苦。這一切造成了奔騰的一股激流,具有排山之勢(shì),向著唯一的海流去。”請(qǐng)結(jié)合本文中這些年輕女性的行為,闡述你對(duì)上述文字的認(rèn)識(shí)和理解,100字左右。4、閱讀下文,完成下列小題。畫意(1)世人止知吾落筆作畫,卻不知畫非易事?!肚f子》謂畫史解衣盤礴(1),此真得畫家之法。須養(yǎng)得胸中寬快,意思悅適,如所謂易、直、子、諒(2)油然之心生,則人之笑啼情狀,物之尖斜偃蹇,自然布列于心中,不覺(jué)見(jiàn)之于筆下。如工人斫琴,得峰陽(yáng)孤桐,巧手妙意,洞然于中,則樸材在地,枝葉未披,而雷氏成琴(3),已脫然在目。其志氣郁澀,拙魯悶?zāi)?,铦鑿利刀,不知措手之處,焉得焦尾五聲揚(yáng)音于清風(fēng)流水哉?。?)詩(shī)是無(wú)形畫,畫是有形詩(shī)”。余因暇日閱晉唐古今詩(shī)什,其中佳句有道盡人腹中之事,有狀出人目前之景,不因靜居燕坐,明窗凈幾,一炷爐香,萬(wàn)慮消沉,則幽情真趣,豈易品藻?及乎境界已熟,心手已應(yīng),方始縱橫中度,左右逢源。世人將就,率意觸情,豈草草便得?(3)盈天地間,萬(wàn)物纖悉,含毫運(yùn)思,能曲盡其態(tài)者,止一法耳。一者何?曰“傳神”而已矣。世徒知人之有神,而不知物之有神。此郭若虛深鄙眾工,雖曰畫而非畫者,蓋只能傳其形,而不能傳其神也。蓋仁者樂(lè)山宜如白樂(lè)天《草堂圖》,山居之意裕足也;智者樂(lè)水宜如王摩詰《輞川圖》,水中之樂(lè)饒給也。故書法氣韻生動(dòng)為第一,良有以哉!(節(jié)選自郭熙、郭思《林泉高致?山水訓(xùn)》)(注)(1)解衣盤礴:解開(kāi)衣服伸開(kāi)腿坐,示不拘形跡,旁若無(wú)人。(2)易、直、子、諒:《禮記?樂(lè)記》所說(shuō)的平易、正直、慈愛(ài)、寬恕之心。(3)雷氏成琴:唐代蜀中人雷威所制的琴,為家人所貴重。1.第(1)段中與“畫家之法”相反的作法是(用自己的話回答)2.第(1)段中劃線句的表達(dá)作用是3.第(2)段作者為什么要寫“閱晉唐古今詩(shī)什”?4.下列與“氣韻生動(dòng)”有關(guān)的表述符合文意的一項(xiàng)是A.能細(xì)致而形象地描摹出世間萬(wàn)物,就能做到氣韻生動(dòng)。B.普通畫工只能畫出人之神韻,深得畫家郭若虛的鄙視。C.《草堂圖》山居的情味充實(shí),畫出了山靜穆莊重的形態(tài)。D.《輞川圖》水中的樂(lè)趣豐盈,蘊(yùn)含了智者的通達(dá)與靈動(dòng)。5.從王摩詰《終南山》詩(shī)中選一聯(lián)為例,闡釋“詩(shī)是無(wú)形畫”。5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。太常引建康中秋夜為呂叔潛①賦辛棄疾一輪秋影轉(zhuǎn)金波,飛鏡又重磨。把酒問(wèn)妲娥②:被白發(fā)欺人奈何?乘風(fēng)好去,長(zhǎng)空萬(wàn)里,直下看山河。斫去桂婆娑,人道是、清光更多。①呂叔潛:作者志同道合之友。②妲娥:即嫦娥,傳說(shuō)中的月中仙女。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.詞人在中秋之夜,聯(lián)想到與月亮有關(guān)的神話,“飛鏡”運(yùn)用比喻生動(dòng)地描繪了月亮的形態(tài),“金波”描繪了月下波光粼粼的水面。B.“被白發(fā)”表達(dá)了詞人白發(fā)已多、功業(yè)無(wú)成的慨嘆,“欺人奈何”以質(zhì)問(wèn)的方式有力地展示了英雄懷才不遇的內(nèi)心痛苦。C.詞的下片,詞人想象自己要乘風(fēng)飛上萬(wàn)里長(zhǎng)空,俯視祖國(guó)的大好山河,強(qiáng)烈地表現(xiàn)了詞人渴望收復(fù)山河的理想。D.全詞想象豐富,把超現(xiàn)實(shí)的奇思妙想與現(xiàn)實(shí)中的思想矛盾結(jié)合起來(lái),體現(xiàn)了濃厚的浪漫主義色彩,是一篇瑰麗激昂的優(yōu)秀詞章。2.請(qǐng)賞析“斫去桂婆娑,人道是、清光更多”精妙之處?6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)大方無(wú)隅,________________,大音希聲,大象無(wú)形。(《老子》)(2)博學(xué)而篤志,________________,仁在其中矣。(《論語(yǔ)·子張》)(3)________________,恐年歲之不吾與。(屈原《離騷》)(4)順風(fēng)而呼,________________,而聞?wù)哒谩#ㄜ髯印秳駥W(xué)》)(5)上有六龍回日之高標(biāo),________________。(李白《蜀道難》)(6)________________,淺草才能沒(méi)馬蹄。(白居易《錢塘湖春行》)(7)風(fēng)霜高潔,________________,山間之四時(shí)也。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)(8)斜陽(yáng)草樹,_____________,人道寄奴曾住。(辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)7、微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過(guò)150字。①在塑造人物形象時(shí),作家都會(huì)精心構(gòu)建人物的社會(huì)生活環(huán)境。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一部作品,對(duì)作品中的社會(huì)生活環(huán)境進(jìn)行賞析。要求:結(jié)合作品內(nèi)容。②假如新聞紀(jì)錄片《武漢戰(zhàn)疫紀(jì)》分為多個(gè)篇章,其中有一個(gè)篇章專門用來(lái)謳歌抗擊疫情中涌現(xiàn)的英雄人物,請(qǐng)你為這個(gè)篇章確定一個(gè)篇名。要求:篇名出自文化經(jīng)典,并陳述理由。③以“呼吸”為題,寫一首現(xiàn)代詩(shī)或一段抒情文字。要求:寫現(xiàn)代詩(shī),用對(duì)比的方法;寫抒情文字,用直接抒情的方法。8、微寫作《紅樓夢(mèng)》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與?!妨拷?jīng)典名著以其獨(dú)特的魅力,為人們所熟知。請(qǐng)從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。200字左右。①有很多人喜歡外出旅行時(shí)帶上書。如果外出旅行需要從這六本書里選擇一本,你會(huì)帶哪一本呢?請(qǐng)談?wù)勀愕睦碛?。要求結(jié)合書的內(nèi)容或藝術(shù)特點(diǎn)等,言之有理。②某同學(xué)在名著閱讀交流會(huì)上說(shuō):痛苦能讓一個(gè)人變得堅(jiān)強(qiáng);痛苦也能讓一個(gè)人變得脆弱。你同意哪一種說(shuō)法?請(qǐng)從以下人物中選擇一個(gè),結(jié)合其相關(guān)情節(jié)加以說(shuō)明。香菱、賈探春(《紅樓夢(mèng)》)孫少平、田潤(rùn)葉(《平凡的世界》)華子良、劉思揚(yáng)(《紅巖》)桑地亞哥(《老人與?!罚┨毂!停ā哆叧恰罚﹩嗡纳┳樱ā睹魈臁罚圻@六部作品塑造了許多個(gè)性鮮明、情感豐富的人物形象。請(qǐng)從這六部作品中選擇一個(gè)人物形象,以“,我看到了你灼熱的心”為題,寫一段抒情文字或一首小詩(shī)。要求在橫線上填寫人物名字,結(jié)合書中的具體內(nèi)容。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:在2017年建社65周年之際,上海人民美術(shù)出版社推出《三國(guó)演義《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》計(jì)136冊(cè)連環(huán)畫套書合集,以圖文并茂的形式讓讀者領(lǐng)略四大名著的故事精華,為讀者奉上一道重溫名著經(jīng)典,感受傳統(tǒng)線描藝術(shù)的文化大餐。材料二:1986年中央電視臺(tái)播出的電視劇《西游記》,成為幾代中國(guó)人的童年記憶。據(jù)統(tǒng)計(jì),自2017年至今,僅片名包含“西游”二字的網(wǎng)絡(luò)電影就有26部,但以歪曲、惡搞原著的居多,得到觀眾認(rèn)可的極少。上述材料引發(fā)你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容寫一篇文章,用于班級(jí)團(tuán)支部組織的“致敬經(jīng)典,傳承文化”專題討論,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.B2.①初次見(jiàn)面,“他”的話讓“我”心生憤怒。②雕佛時(shí)遭遇血紅斑點(diǎn),“我”頓感無(wú)助。③“他”和“我”打賭時(shí),“我”自恃身份而輕視“他。④輸了招牌,“我”感到自責(zé)和愧疚。⑤“他”的挑釁,激起了“我”的好勝心,決定要拿回招牌。⑥明白了“他”的苦心后,“我”心生感激,對(duì)“他”頓生敬佩。3.①側(cè)面表現(xiàn)出“他”技藝高超,品德高尚,突出了小說(shuō)主題。②表現(xiàn)了“我”思想的轉(zhuǎn)變,豐富了人物形象。③結(jié)尾出人意料,引起讀者的思考?!窘忸}分析】1.本題考查對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答本題,應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、人物環(huán)境情節(jié)分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。B項(xiàng),“以此激發(fā)讀者對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛(ài)”分析錯(cuò)誤,這兩個(gè)情節(jié)的安排,意在展現(xiàn)玉雕這一傳統(tǒng)工藝品的美麗和手工匠人的巧思妙想,同時(shí)也為了突出“我”心理變化過(guò)程,開(kāi)始的慚愧,到后來(lái)的自信。故選B。2.本題考查學(xué)生把握人物心理變化的能力。心理描寫就是把人物的思想感情、心理活動(dòng)通過(guò)文字描繪出來(lái)。心理描寫的作用能充分展示人物的思想、品質(zhì)、性格和作風(fēng),突出中心思想。分析人物的心理變化,做題時(shí)要注意人物的神態(tài)描寫、動(dòng)作變化、語(yǔ)言表現(xiàn)等,從而得出人物心理變化特征。本題,“我”的心理變化過(guò)程是憤怒——無(wú)助——輕視——自責(zé)、愧疚——感激、敬佩。結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。①初次見(jiàn)面,“他說(shuō),他是來(lái)幫我撐門面的。”他的話讓“我”心生憤怒。②“我”在雕佛時(shí),玉石崩掉,里面出現(xiàn)一點(diǎn)血紅斑點(diǎn),“我”頓感無(wú)助。③他和“我”打賭時(shí),要幫“我”挽救玉雕,“我”自恃身份而輕視他。④他成功地挽救玉雕,“我”輸了招牌,感到自責(zé)和愧疚。⑤他在對(duì)面開(kāi)店,掛起“玉王”招牌,激起了“我”的好勝心,決定要拿回招牌。⑥在他對(duì)一塊玉沒(méi)有辦法時(shí),“我”幫他雕玉,贏得了“玉王”招牌,明白了“他”的苦心后,“我”心生感激,對(duì)“他”頓生敬佩。3.本題考查分析結(jié)尾語(yǔ)段作用的能力。解答本題要對(duì)文章的內(nèi)容和思路有準(zhǔn)確的把握,從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等幾個(gè)方面分析其作用。結(jié)尾段落的作用:篇末點(diǎn)題;總結(jié)全文,深化中心;首尾呼應(yīng),或與標(biāo)題呼應(yīng);結(jié)尾令人深思,給人啟示,讓人覺(jué)得回味無(wú)窮。小說(shuō)以“我”把招牌留在他的店鋪結(jié)尾的作用要結(jié)合文本從人物、主旨、效果等方面進(jìn)行分析。①?gòu)娜宋镄蜗笏茉旖嵌确治?,由小說(shuō)開(kāi)始時(shí)“我”的憤怒,到這時(shí)“我”甘愿把招牌留在他的店鋪,寫出了“我”思想的轉(zhuǎn)變,這一轉(zhuǎn)變是他使激將法的結(jié)果,也從側(cè)面表現(xiàn)了他技藝高超,品德高尚。②從主題的角度分析,小說(shuō)圍繞著“爭(zhēng)奪”招牌而展開(kāi),同時(shí)“玉王”招牌象征著某種榮耀,“我”勤學(xué)苦練玉雕技藝,最終傳承了玉王的手藝,在實(shí)際上也贏得了“玉王”的招牌,暗含了小說(shuō)的主旨。③從表達(dá)效果分析,“我”失去招牌后,苦練技藝,為的是“爭(zhēng)奪”招牌,最后,“我”卻甘愿把招牌留在他的店鋪,這樣的結(jié)尾出人意料,引起讀者的思考?!绢}目點(diǎn)撥】小說(shuō)中情節(jié)的作用方法指導(dǎo):(1)交代人物活動(dòng)的環(huán)境;(2)設(shè)置懸念,引起讀者閱讀的興趣;(3)側(cè)面烘托,為后面的情節(jié)發(fā)展作鋪墊或埋下伏筆;(4)照應(yīng)前文;(5)線索或推動(dòng)情節(jié)發(fā)展;(6)刻畫人物性格;(7)表現(xiàn)主旨或深化主題。2、1.D2.(1)線索分明:以金子和“我”的情感變化為線索,敘事清晰,情節(jié)井然。(2)伏筆照應(yīng)自然:文章開(kāi)篇寫“爹微笑著說(shuō):世上許多東西,不能看外表,要看內(nèi)里……”下文寫的正是這些平凡人內(nèi)心世界的光輝。(3)情節(jié)波瀾起伏。情節(jié)隨著情感的起伏而變化,引人人勝。(4)篇末點(diǎn)題。結(jié)尾明確了“英雄”,讓讀者見(jiàn)證了英雄的成長(zhǎng)歷程,豐富了英雄的內(nèi)涵。(5)視角獨(dú)特。以第一人稱和兒童視角敘事,靈活自然,充滿童趣。3.(1)是心懷家國(guó)的人。爹關(guān)愛(ài)家庭疼愛(ài)孩子,視孩子為“金子”,視冒著生命危險(xiǎn)挖到的礦藏為國(guó)家的財(cái)產(chǎn)。(2)是無(wú)私忘我,不辭艱險(xiǎn)的人。爹在礦井下為救助工友,砸斷了腿,作看管員,不接受別人的吃請(qǐng),不接受別人的東西。(3)是不斷覺(jué)悟,不斷成長(zhǎng)的平凡人。我在父親的影響下,走向成熟,理解支持敬佩父親;工友們也深受影響,能丟下心靈的負(fù)累,成為平凡的英雄。(或從“父親”“我”“工友”三個(gè)角度概括分析:舍己救人,心懷家國(guó);不斷覺(jué)悟,不斷成長(zhǎng);擺脫負(fù)累,不斷自省)【解題分析】
1.本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力,此類試題具有一定的綜合性,從考查的范圍來(lái)看,既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來(lái)看,既有對(duì)主旨的探究,也有對(duì)人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文,整體感知;其次明確主旨,關(guān)注手法;最后逐一將每個(gè)選項(xiàng)回歸原文,結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。D項(xiàng),“一是為了安慰我,二是相信自己的堅(jiān)守使得他們不會(huì)再來(lái)”理解不全面,從“我爹說(shuō):兒子,今晚,你是英雄”可見(jiàn),爹并不僅僅是為了安慰“我”,而是認(rèn)為“我”的英雄行為震撼了他們,讓他們不會(huì)再來(lái);“我爹還說(shuō):他們幾個(gè),也是英雄”更可見(jiàn),爹認(rèn)為他們的心靈受到觸動(dòng),以后將會(huì)做守護(hù)國(guó)家財(cái)產(chǎn)的“英雄”,因而不會(huì)來(lái)。故選D。2.本題考查分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。分析文中的某情節(jié)的作用題目,首先要簡(jiǎn)單的概括該情節(jié),然后從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面分析作用,內(nèi)容上主要是在人物的塑造和主旨的表達(dá)上體現(xiàn),結(jié)構(gòu)上注意前后的照應(yīng)、情節(jié)的推進(jìn)。本題是插敘的情節(jié),從情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物塑造和表現(xiàn)主題三個(gè)角度來(lái)分析。從結(jié)構(gòu)上來(lái)看,文章圍繞著“我”對(duì)父親挖金子的“喜悅”,父親被砸斷腿后為父親的英雄行為“驕傲”,父親堅(jiān)守原則不被人理解時(shí)的“怨懟”,到終于理解并支持父親的情緒來(lái)安排材料,層次清晰,且情節(jié)波瀾起伏,能吸引讀者興趣;文章開(kāi)頭寫“我”詢問(wèn)“金子”在哪里,“爹微笑著說(shuō):世上許多東西,不能看外表,要看內(nèi)里……”,文章內(nèi)容寫的是父親這個(gè)平凡的人堅(jiān)守原則,守護(hù)國(guó)家財(cái)產(chǎn),以及普通人心靈的變化,都體現(xiàn)出“不看外表看內(nèi)里”之意,前后照應(yīng);文章標(biāo)題為“鍛造英雄”,文章結(jié)尾以“兒子,今晚,你是英雄”“他們幾個(gè),也是英雄”點(diǎn)題,深化主旨,引起讀者深思;從敘述角度來(lái)看,“我”是第一人稱,且文中的“我”還是個(gè)孩子,以孩子視角來(lái)描寫故事,顯得更真實(shí),更富有感染力。3.本題考查學(xué)生對(duì)重要詞語(yǔ)含義的理解能力。實(shí)際上也是賞析人物形象,概括人物性格特點(diǎn)。解答此類題目,要找到直接描寫和間接描寫人物的語(yǔ)句,分析人物形象體現(xiàn)“英雄”含義的有哪些特征,在具體情節(jié)中分析形象特點(diǎn),分析時(shí)從人物身份、職業(yè),正側(cè)面描寫,環(huán)境描寫,以及作者傾向和他人評(píng)價(jià)入手,準(zhǔn)確全面的理解人物特點(diǎn);最后選擇準(zhǔn)確的詞語(yǔ),結(jié)合內(nèi)容分析作答。從“爹笑著說(shuō):挖到要送給國(guó)家啊,哪能自己留著呢?”“他緊抱著我:兒啊,你就是爹的金子”可見(jiàn),英雄是一心為公,心懷家國(guó)的人;“我爹跟人家打招呼,跟人家微笑,卻偏就不肯吃人家的飯,不肯拿人家的東西。我爹說(shuō):吃人家的嘴軟,拿人家的手短,虧心的事兒我不干”是重視國(guó)家財(cái)產(chǎn),堅(jiān)守原則底線,不收受賄賂的人;從“爹把紅星的爹、滿囤的爹、國(guó)柱的爹使勁推開(kāi),他的腿就斷了。斷了腿的爹成了英雄”可見(jiàn),英雄是舍己為人,無(wú)私忘我的人;從“我”“為爹感到驕傲”“我想跟我爹說(shuō)聲對(duì)不起,我想走到爹跟前兒幫他揉揉受過(guò)傷的瘸腿”“我也在!我大聲喊著跑過(guò)去。我喊爹,我來(lái)啦”可見(jiàn),英雄也是不斷成長(zhǎng),產(chǎn)生覺(jué)悟的普通人;“他們?cè)谝股锍聊季?,過(guò)來(lái)摸摸我的頭,拍拍我爹的肩膀,然后重重一跺腳,像丟下什么負(fù)累似地離開(kāi)了”可見(jiàn),英雄也是受到向善感召,能夠拋下負(fù)累,一身輕松的平凡的人。【題目點(diǎn)撥】文學(xué)類文本閱讀的選擇題,主要集中對(duì)故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進(jìn)行考核??己说姆绞交居袃煞N:一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項(xiàng)主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng),其中手法集中在小說(shuō)的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的作用等。選擇題的錯(cuò)誤選項(xiàng)命制往往都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。3、1.心懷使命感的貴族青年;饑饉、憂患和苦難。2.①渴望自由;②反對(duì)專制;③熱愛(ài)祖國(guó);④同情奴隸(答“對(duì)自由的渴望、對(duì)王權(quán)專制的痛恨、對(duì)祖國(guó)的憂慮和摯愛(ài)、對(duì)奴隸的關(guān)注和同情”也可。)3.①出身高貴;②童年幸福;③生活優(yōu)裕;④突然間遭受厄運(yùn)和苦難。4.CE5.①照應(yīng)文章的題目(或點(diǎn)題)。②贊嘆這些年輕的妻子突遭厄運(yùn)時(shí),意志像山巒一樣堅(jiān)忍,愛(ài)像山巒一樣博大。③歌頌她們甘愿為自由而受難的精神,表達(dá)作者對(duì)她們的贊揚(yáng)和仰慕之情。6.這些年輕女性的行為就如同這激流。她們懂得恨,更懂得愛(ài);為了自由而放棄貴族稱號(hào)、財(cái)產(chǎn)、農(nóng)奴管理權(quán),甚至重新返回故鄉(xiāng)的權(quán)利;承受著巨大的痛苦,和自己的丈夫一起被流放,堅(jiān)韌、執(zhí)著沒(méi)有什么東西可以阻止她們?!窘忸}分析】1.本題考查學(xué)生理解重點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的含義的能力。解答此類題目,首先要理解詞語(yǔ)的本義;然后將詞語(yǔ)放到句中,結(jié)合上下文內(nèi)容,揣摩其語(yǔ)境義、引申義、比喻義;最后根據(jù)理解整理作答。本題要求用原文詞語(yǔ)寫出第①段中的“崇高的生物”和第④段中“春季的彼岸”在文中具體指什么。回歸原文,結(jié)合下文語(yǔ)句“一群心懷使命感的貴族青年站到了起義隊(duì)伍的前列”,可知“崇高的生物”指心懷使命感的貴族青年。第④段中“春季的彼岸”結(jié)合語(yǔ)境可知,是運(yùn)用比喻的寫法,寫那些年輕的妻子突遭厄運(yùn)之后的狀況,而且這種狀況與她們?cè)瓉?lái)的生活截然相反。結(jié)合原文語(yǔ)句“這些從降生之日起,就被血緣免除了饑饉、憂患和苦難的女性”即可得出答案。2.本題考查篩選并概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題目,首先要首先整體感知并理解文章內(nèi)容;然后認(rèn)真審題,根據(jù)題干要求回歸原文,鎖定答案涉及的內(nèi)容區(qū)間;最后找出關(guān)鍵語(yǔ)句,認(rèn)真分析整理,概括作答。本題要求分條陳述十二月黨人要“起義”,要“鬧革命”的原因。根據(jù)閱讀可知答案涉及內(nèi)容在前三個(gè)自然段。結(jié)合關(guān)鍵語(yǔ)句“恰恰是窒息生命的統(tǒng)治,使自由成為一種焦灼的渴望”“他們的罪證是對(duì)祖國(guó)的憂慮和摯愛(ài),對(duì)奴隸的關(guān)注與同情”,即可整理出答案。作答時(shí)注意分條表述。3.本題考查理解并概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題目,首先要閱讀理解內(nèi)容;然后理清內(nèi)容層次關(guān)系;再根據(jù)題干要求,抓住關(guān)鍵詞句進(jìn)行整理概括。解答本題注意題干中的提示:根據(jù)第④段的內(nèi)容,分條概括,“這些年輕的女性”的身世。文章第四段分兩層,先用三個(gè)排比句“這些……的女性”,寫她們先前的身世。后半部分寫她們生活突然斷裂,把她們推到另一個(gè)世界。結(jié)合句子“在乳母的童謠里和莊園的玫瑰花叢中長(zhǎng)大”“曾在宮廷的盛大舞會(huì)上流光溢彩”“從降生之日起,就被血緣免除了饑饉、憂患和苦難”,可概括出她們?cè)?jīng)的身世特點(diǎn)。從“歌劇院中不曾演過(guò),惡夢(mèng)中也不曾見(jiàn)過(guò),那些屬于曠古和另一世界的悲劇,突然集中在一個(gè)流血的日子里,利刃一樣直刺人體內(nèi)。生活因此斷裂”可知,她們突然間遭遇命運(yùn)的轉(zhuǎn)變。據(jù)此分點(diǎn)概括即可。4.本題是綜合性考查題目,包括對(duì)文章內(nèi)容的理解,寫作手法的分析,主旨的理解,寫作特點(diǎn)的總結(jié)等。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、情感、手法等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。本題題干要求選正確的兩項(xiàng)。A項(xiàng)“本文前面三段,敘述俄國(guó)十二月黨人起義的原因和過(guò)程”說(shuō)法有誤,前三段中并沒(méi)有敘述起義的過(guò)程,“相互襯托、首尾照應(yīng)”也不正確。B項(xiàng)“形象生動(dòng)地揭露了當(dāng)時(shí)的政治階級(jí)腐朽糜爛的生活”說(shuō)法有誤,結(jié)合第一段可知,應(yīng)該是形象生動(dòng)地揭露了沙皇專制統(tǒng)治的黑暗、暴虐。D項(xiàng)“意在揭示文章的主旨”說(shuō)法有誤,文章主旨不是為歌頌她們對(duì)愛(ài)情的追求,而是歌頌她們?yōu)樽杂啥茈y的精神。故選CE。5.本題考查分析重點(diǎn)句子的作用的能力。解答此類題目,首先要理解句子內(nèi)容,明確位置及形式特點(diǎn);然后結(jié)合語(yǔ)境從內(nèi)容主旨、結(jié)構(gòu)思路、語(yǔ)言手法等角度進(jìn)行分析;最后點(diǎn)出其表達(dá)效果及蘊(yùn)含情感。本題題干要求“聯(lián)系全文,分析第⑥段劃線句的好處”?!八齻円灰怪g成長(zhǎng)為山巒”是一個(gè)暗喻句,將她們比喻成山巒,形象地寫出她們挺拔而堅(jiān)強(qiáng)的特點(diǎn)。從內(nèi)容上看,是在贊嘆當(dāng)遭遇厄運(yùn)時(shí)這些女子展現(xiàn)出的精神氣質(zhì);從主旨上看,這一比喻浸透著作者對(duì)她們的敬重和歌頌;從結(jié)構(gòu)上看,與標(biāo)題“山戀”形成照應(yīng)。作答時(shí)注意條理要清晰。6.本題考查理解文本形象,對(duì)指定內(nèi)容進(jìn)行個(gè)性化解讀的能力。解答此類題目有兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),一是要準(zhǔn)確的理解文本內(nèi)容,理解形象特點(diǎn);二是要分析理解題干中所提供內(nèi)容的含義。在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行解讀。分析作答要抓住關(guān)鍵點(diǎn),要結(jié)合文本內(nèi)容,言之成理。題干中所引巴金的話,陳述對(duì)象是“激流”。激流的“沒(méi)有什么東西可以阻止它”,讓我們想到她們“從庸常走向崇高”的堅(jiān)定和執(zhí)著;激流在途中“曾發(fā)射出種種的水花,這里面有愛(ài),有恨,有歡樂(lè),也有痛苦”,讓我們想到她們“以永訣的傷慟吻別熟睡的幼子,以微笑排開(kāi)威嚇和阻撓,任由恐怖和厄運(yùn)箭矢一樣穿過(guò)她們身心”,有愛(ài)、有恨、有信仰和追求;激流“具有排山之勢(shì),向著唯一的海流去”,讓我們想到她們“孑然跋涉數(shù)千俄里,來(lái)到她們的丈夫身邊”所承受的痛苦。作答時(shí)注意字?jǐn)?shù)限制。4、1.修養(yǎng)欠缺,心情郁結(jié),思慮不暢。2.形象地闡釋了作畫如同斫琴,須憑修養(yǎng)把握人或物的神韻。3.因?yàn)樵?shī)畫創(chuàng)作原理相通,從品鑒佳句中悟出作畫須消除雜念,醞釀到心手相應(yīng)的境界才動(dòng)筆。4.D5.示例:如“分野中峰變,陰晴眾壑殊”,詩(shī)人立于山頂,縱目四望,陽(yáng)光透過(guò)云靄照射下來(lái),“殊”字描繪出了“同山不同天”明暗、濃淡的動(dòng)態(tài)奇異畫面,狀難寫之景如在目前?!窘忸}分析】1.本題考查學(xué)生篩選信息,分析把握文章內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題,首先明確題目要求,比如本題要求學(xué)生用自己的話回答第(1)段中與“畫家之法”相反的作法。題干已經(jīng)確定答題區(qū)域?yàn)槲恼碌冢?)段,然后仔細(xì)閱讀文章第(1)段,圈畫出本段中涉題信息,然后進(jìn)行理解分析,用自己話概括出與“畫家之法”相反的作法即可。通讀第(1)段,可圈畫出“須養(yǎng)得胸中寬快,意思悅適,如所謂易、直、子、諒(2)油然之心生,則人之笑啼情狀,物之尖斜偃蹇,自然布列于心中,不覺(jué)見(jiàn)之于筆下”“其志氣郁澀,拙魯悶?zāi)?,铦鑿利刀,不知措手之處,焉得焦尾五聲揚(yáng)音于清風(fēng)流水哉”等信息,根據(jù)這些信息概括出與“畫家之法”相反的作法即可。2.本題考查學(xué)生分析把握句子作用能力。分析把握句子作用,要把句子放置到具體的語(yǔ)言環(huán)境中,也就是語(yǔ)境,根據(jù)句子所在的語(yǔ)境從內(nèi)容表達(dá)和結(jié)構(gòu)安排兩個(gè)方面把握句子作用。本題題目是“第(1)段中劃線句的表達(dá)作用是”。要求學(xué)生分析句子的表達(dá)作用,也就是分析句子內(nèi)容表達(dá)方面的作用。仔細(xì)閱讀第一段,劃線句子“如工人斫琴,得峰陽(yáng)孤桐,巧手妙意,洞然于中,則樸材在地,枝葉未披,而雷氏成琴,已脫然在目”意思是“譬如工匠造琴,得到嶧山南坡產(chǎn)的孤桐,有了巧妙的技術(shù)和構(gòu)思,(琴的神韻)在心中豁然貫通,那么,盡管地上的木材還未經(jīng)加工,連枝葉也未剪修,但一架完整的雷氏琴,已活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在眼前”,結(jié)合前文“須養(yǎng)得胸中寬快,意思悅適,如所謂易、直、子、諒油然之心生,則人之笑啼情狀,物之尖斜偃蹇,自然布列于心中,不覺(jué)見(jiàn)之于筆下”,劃線句子是拿工匠造琴作比,畫家作畫如同工匠造琴,如果有巧妙的技術(shù)和構(gòu)思,琴的神韻在心中貫通,盡管面前的木材還沒(méi)有加工,但一架完整的琴就已經(jīng)活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在眼前。畫家作畫也一樣,有足夠的內(nèi)在修養(yǎng),憑著心中的修養(yǎng)把握人或物的神韻,那么,人或笑或哭的情狀,物或尖斜或俯仰的情態(tài),自然就會(huì)排列在心中,不知不覺(jué)地呈現(xiàn)于筆下。所以劃線的句子拿造琴作比,形象地闡釋了作畫如同造琴一樣,要憑借作畫者心中的修養(yǎng)把握所要畫的人或物的神韻。3.本題考查學(xué)生理解文意,分析作者材料安排的意圖能力。解答此類題,首先明確題目要求,比如本題要求回答第(2)段作者為什么要寫“閱晉唐古今詩(shī)什”。然后仔細(xì)閱讀文章,整體把握文章內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上詳細(xì)閱讀第(2)段內(nèi)容,圈畫出“閱晉唐古今詩(shī)什”相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行分析,得出答案。仔細(xì)閱讀第(2)段,本段首先指出“詩(shī)是無(wú)形的畫,畫是有形的詩(shī)”,也就是說(shuō)詩(shī)畫創(chuàng)作原理相通。然后指出自己閑暇閱讀晉唐古今詩(shī)什,發(fā)現(xiàn)其中“佳句有道盡人腹中之事,有狀出人目前之景”,而對(duì)于詩(shī)中的這些,如果不“靜居燕坐,明窗凈幾,一炷爐香,萬(wàn)慮消沉,則幽情真趣,豈易品藻”,也就是要品鑒出詩(shī)中幽情真趣,就必須閑居安坐,明窗凈幾,焚一炷爐香,消除任何雜念。作畫也一樣,“及乎境界已熟,心手已應(yīng),方始縱橫中度,左右逢源”,意思是待到境界已醞釀成熟,心手相應(yīng),作畫才能從心所欲合乎規(guī)律,下筆自如暢達(dá)。作者這是從品鑒佳句中悟出作畫也必須項(xiàng)品鑒詩(shī)作一樣,消除雜念,醞釀到心手相應(yīng)的境界才動(dòng)筆。也就是解答本題,對(duì)后文“其中佳句有道盡人腹中之事,有狀出人目前之景,不因靜居燕坐,明窗凈幾,一炷爐香,萬(wàn)慮消沉,則幽情真趣,豈易品藻?及乎境界已熟,心手已應(yīng),方始縱橫中度,左右逢源”即可得出答案。4.本題考查學(xué)生理解文意,把握文章中重要概念,篩選信息,分析概括文章內(nèi)容能力。解答此類題,注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找內(nèi)容表述、時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“下列與‘氣韻生動(dòng)’有關(guān)的表述符合文意的一項(xiàng)”,A項(xiàng),“能細(xì)致而形象地描摹出世間萬(wàn)物,就能做到氣韻生動(dòng)”說(shuō)法錯(cuò)誤,根據(jù)原文只有做到傳神才能做到氣韻生動(dòng);B項(xiàng),“普通畫工只能畫出人之神韻,深得畫家郭若虛的鄙視”說(shuō)法錯(cuò)誤,原文指出“雖曰畫而非畫者,蓋只能傳其形,而不能傳其神也”,也就是說(shuō)只能描繪其形,不能描傳繪其神;C項(xiàng),“畫出了山靜穆莊重的形態(tài)”說(shuō)法錯(cuò)誤,原文“蓋仁者樂(lè)山宜如白樂(lè)天《草堂圖》,山居之意裕足也”意思是“仁者喜歡山,應(yīng)該像白居易的《草堂圖》,山居的情味充實(shí)”,寫出仁者閑居山林的愜意。故選D。5.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn),根據(jù)文章內(nèi)容要點(diǎn)賞析詩(shī)歌能力。解答此類題,首先明確題目要求,比如本題要求學(xué)生“從王摩詰《終南山》詩(shī)中選一聯(lián)為例,闡釋‘詩(shī)是無(wú)形畫’”,答題時(shí)要先理解“詩(shī)是無(wú)形畫”的意思,“詩(shī)是無(wú)形畫”意思是說(shuō)詩(shī)是沒(méi)有具體描摹出形狀的畫,人們讀詩(shī),可以從詩(shī)中品鑒出詩(shī)歌蘊(yùn)含的畫,也就是說(shuō)詩(shī)中蘊(yùn)含著畫(詩(shī)中有畫)。這是一道相對(duì)開(kāi)放的題目,也就是要求學(xué)生結(jié)合具體的詩(shī)句來(lái)闡釋“詩(shī)中有畫”的特點(diǎn)。答題時(shí),先在王摩詰《終南山》詩(shī)中選取一聯(lián),來(lái)闡釋該聯(lián)所蘊(yùn)含的畫面,說(shuō)明“詩(shī)是無(wú)形畫”。也就是結(jié)合王摩詰《終南山》具體詩(shī)句進(jìn)行闡釋“詩(shī)中有畫”的特點(diǎn)。具體答題時(shí),先列舉有關(guān)詩(shī)句,然后再分析詩(shī)句描繪的畫面即可?!绢}目點(diǎn)撥】解答文言文選擇題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析;所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。參考譯文一般人只知道落筆作畫,卻不知道作畫不是件容易的事。《莊子》中記載畫史(作畫時(shí))神閑意定旁若無(wú)人,這才真的是把握住了畫家的方法。(作畫)必須通過(guò)修養(yǎng)擁有宏大的胸襟,心境暢適,如《禮記·樂(lè)記》所說(shuō)的平易、正直、慈愛(ài)、寬恕之心油然而生,那么,人或笑或哭的情狀,物或尖斜或俯仰的情態(tài),自然就會(huì)排列在心中,不知不覺(jué)地呈現(xiàn)于筆下。譬如工匠造琴,得到嶧山南坡產(chǎn)的孤桐,有了巧妙的技術(shù)和構(gòu)思,(琴的神韻)在心中豁然貫通,那么,盡管地上的木材還未經(jīng)加工,連枝葉也未剪修,但一架完整的雷氏琴,已活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在眼前。那些心氣郁結(jié)思慮不暢,見(jiàn)解愚拙沉悶的畫工,雖有質(zhì)量很好的刀鑿,也不知該從何處下手,怎么能制造出焦尾琴那美妙的音色揚(yáng)聲于清風(fēng)流水間呢?詩(shī)是無(wú)形的畫,畫是有形的詩(shī)。我借閑暇翻閱晉唐等古人和現(xiàn)今詩(shī)人的詩(shī)篇,其中好的作品確實(shí)說(shuō)出了人們心中的事情,(將想象之景)展現(xiàn)在人的眼前。如果不是閑居安坐,明窗凈幾,焚一炷爐香,消除任何雜念,那么詩(shī)中的幽情真趣,難道是容易品鑒賞得的嗎?待到境界已醞釀成熟,心手相應(yīng),作畫才能從心所欲合乎規(guī)律,下筆自如暢達(dá)。一般人輕意提筆,稍有情緒就草草成畫,怎么能創(chuàng)作出(好的)作品呢?整個(gè)天地之間,萬(wàn)物細(xì)微詳盡,執(zhí)筆構(gòu)思,能夠婉轉(zhuǎn)曲折地展現(xiàn)出其姿態(tài)的,只有一個(gè)方法,那就是“傳神”。世人只知道人有神韻,而不知道物也有神韻。因此郭若虛極為鄙視普通畫工,雖然名為畫而其實(shí)不能算畫,因?yàn)椋ㄟ@些畫)只能描繪其形,不能描繪其神。仁者喜歡山,應(yīng)該像白居易的《草堂圖》,山居的情味充實(shí);智者喜歡水,應(yīng)該像王維的《輞川圖》,水中的樂(lè)趣豐盈。所以書畫以表現(xiàn)人或物鮮活而靈動(dòng)的神韻為第一,確實(shí)是有原因的。5、1.A2.(1)詩(shī)人運(yùn)用想象,想砍去月中搖曳的樹枝,這樣月亮在人間灑下的的光輝更多。(2)擋住月光的“桂婆娑”暗指現(xiàn)實(shí)的黑暗(或指山河破碎的現(xiàn)實(shí)),詩(shī)人用浪漫主義的手法,寄托了要掃蕩黑暗、把光明帶給人間的理想主義與情懷?!窘忸}分析】
1.本題考查鑒賞古詩(shī)詞的綜合能力。應(yīng)對(duì)此類試題,讀懂詩(shī)歌是關(guān)鍵,同時(shí)要掌握常見(jiàn)的考查角度(內(nèi)容的理解,情感的揣摩,手法的分析,結(jié)構(gòu)的把握),將選項(xiàng)回歸詩(shī)歌進(jìn)行分析比較,特別要注意的是,詩(shī)歌每一聯(lián)的內(nèi)容和情感都要結(jié)合全詩(shī),不可孤立理解。A項(xiàng),“‘金波’描繪了月下波光粼粼的水面”錯(cuò)誤,“金波”指月光的波動(dòng)。故選A。2.本題考查賞析詩(shī)詞語(yǔ)句的能力。應(yīng)對(duì)此類問(wèn)題,首先要明白該句在詩(shī)中的意義,即解說(shuō)或概括詩(shī)句內(nèi)容;其次要看詩(shī)句有什么特點(diǎn),如用了什么修辭手法,具有怎樣的表達(dá)效果;當(dāng)然任何賞析都離不開(kāi)詩(shī)歌的主旨,即詩(shī)人的情感,所以一定要分析詩(shī)句中包含的情感?!绊饺ス鹌沛?,人道是、清光更多”的意思是:還要砍去月中搖曳的桂樹枝柯,人們說(shuō),這將使月亮灑下人間的光輝更多。作者這里所說(shuō)的擋住月光的“桂婆娑”,實(shí)際是指帶給人民黑暗的婆娑桂影,它不僅包括南宋朝廷內(nèi)外的投降勢(shì)力,也包括了金人的勢(shì)力。因?yàn)橛杀唤鹑私y(tǒng)治下的北方南歸的辛棄疾,不可能不深切地懷想被金人統(tǒng)治、壓迫的家鄉(xiāng)人民。進(jìn)一步說(shuō),這首詞還可以理想為一種更廣泛的象征意義,即掃蕩黑暗,把光明帶給人間。這一巨大的意義,是詞人利用神話材料,借助于想象和邏輯推斷所塑造的形象來(lái)實(shí)現(xiàn)的。【題目點(diǎn)撥】分析詩(shī)歌表達(dá)的思想感情,首先要看提示,定基調(diào)。詩(shī)歌的標(biāo)題、作者、注釋等,常常為我們理解詩(shī)詞的情感指明方向。其次抓意象,挖內(nèi)涵。意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來(lái)的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達(dá)的是喜悅之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂傷之情。然后,品詞句,悟感情。作者在詩(shī)詞中常常會(huì)有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語(yǔ)上,要善于把握這樣的詞句,借此領(lǐng)悟情感。6、(1)大器晚成(2)切問(wèn)而近思(3)汩余若將不及兮(4)聲非加疾也(5)下有沖波逆折之回川(6)亂花漸欲迷人眼(7)水落而石出者(8)尋常巷陌【解題分析】試題分析:這是一道考核識(shí)記名篇名句的能力的題目,此類題目一般有理解性默寫和根據(jù)上下文填空兩種類型。答題時(shí)注意不要出現(xiàn)錯(cuò)別字,理解性默寫還要注意給出的提示,填準(zhǔn)句子。此題屬于根據(jù)上下文默寫,注意不要寫錯(cuò)別字。7、①《邊城》主要是以30年代湘西的社會(huì)為背景,以湘、渝、黔邊交界的茶洞渡口為描述對(duì)象,以老船公和外孫女的生活經(jīng)歷為載體,把湘西樸實(shí)的民風(fēng)及獨(dú)特環(huán)境中那種人性美表現(xiàn)得淋漓盡致?!哆叧恰访鑼懙南嫖鳎匀伙L(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸,人們不講等級(jí),不談功利,人與人之間真誠(chéng)相待,相互友愛(ài)。這樣的生活環(huán)境對(duì)刻畫翠翠的形象及反映“人性美”的主題都起到了很好的烘托作用。②篇名叫做《鐵肩擔(dān)道義》。出自楊繼盛《楊忠愍公集》,意思是以救國(guó)救民為己任。最美逆行者,肩負(fù)的是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。廣大醫(yī)護(hù)工作者,寫下請(qǐng)戰(zhàn)書,按下鮮紅的手印,主動(dòng)請(qǐng)纓,毅然奔向這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。公安干警、基層干部、運(yùn)輸司機(jī),義無(wú)反顧,奮戰(zhàn)在防疫抗災(zāi)戰(zhàn)場(chǎng)的第一線。他們手挽手、肩并肩,沖鋒陷陣,為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默奉獻(xiàn)著。正是這些最美逆行者”,他們肩負(fù)起了責(zé)任,扛起身上的重?fù)?dān),用行動(dòng)詮釋著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。③呼吸沒(méi)去過(guò)高原就不要和我談呼吸你曾經(jīng)說(shuō)過(guò)我是你的鼻子在青海在我們支教的山坡你缺氧的樣子一度令我渾身發(fā)紫因此我理解你后來(lái)愛(ài)上了廣州健身房和吸氧機(jī)可我不行如你所說(shuō)我愛(ài)這片土地以及它的子民我還要探尋高原上空飛翔的鷹探尋它高于我們的呼吸我希望當(dāng)我的學(xué)生收下翅膀就落在我的骨頭上以一個(gè)過(guò)來(lái)人的口吻告訴他的學(xué)生看這就是呼吸進(jìn)化后的標(biāo)本【解題分析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。①要求賞析名著中的社會(huì)生活環(huán)境??忌⒁獠皇菃渭兊淖匀画h(huán)境。賞析時(shí)主要要說(shuō)清是什么地方的什么樣的生活環(huán)境,有哪些特點(diǎn);這樣的環(huán)境對(duì)塑造人物、推動(dòng)情節(jié)和表現(xiàn)主題有什么樣的作用等。②就是要求用一句經(jīng)典的句子概括這些抗疫英雄的精神品質(zhì),這個(gè)題目既考查考生對(duì)文化經(jīng)典的熟悉程度,也考查考生對(duì)人物品質(zhì)的分析概括能力。陳述理由時(shí)要注意列舉出具有代表性的人和事,揭示出他們身上最感人和值得歌頌的地方,注意與篇名的聯(lián)系。③要求寫一首關(guān)于“呼吸”的現(xiàn)代詩(shī)歌或抒情性文字,并有具體要求,如“對(duì)比”“直接抒情”。關(guān)于“呼吸”,既可以指現(xiàn)實(shí)中的真的“呼吸”,也可以指“精神的呼吸”等抽象的東西。這道題目難度較大,特別是現(xiàn)代詩(shī)的寫法,考生平時(shí)要注意積累短小而富有哲理的現(xiàn)代詩(shī),要會(huì)背誦,學(xué)習(xí)仿寫。【題目點(diǎn)撥】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說(shuō)明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、①假如我要乘坐游輪航行在太平洋上的話,我打算帶著《老人與海》。海明威是美國(guó)“迷惘的一代”作家中的代表人物,在作品中表現(xiàn)了對(duì)人生、世界、社會(huì)的迷茫和彷徨。因?yàn)槲覍?duì)大海充滿著憧憬與希冀,渴望通過(guò)這次“出?!?,如老人一樣,磨煉意志,鍛煉“打漁”技巧,大海對(duì)于老人來(lái)說(shuō)象征著茫茫的人生之路,沒(méi)有方向,需要你自己去定位方向,老人航行了83天之后才打到一條大馬林魚,那種堅(jiān)持,不放棄的執(zhí)著讓我敬佩,讓我隨著圣地亞哥一起出海吧,去尋找一個(gè)全新的自己?、谖艺J(rèn)為痛苦能讓一個(gè)人變得脆弱。大佬天保和弟弟二佬儺送都深愛(ài)著翠翠,與哥哥商定用唱歌的方式去爭(zhēng)取得到翠翠的愛(ài)情。當(dāng)天保知道弟弟的心思后,內(nèi)心無(wú)法在翠翠與弟弟之間做出選擇。也不愿按照鄉(xiāng)里的規(guī)矩,“來(lái)一次流血的掙扎”。他陷入了深深的痛苦之中,于是他選擇了逃避,借口押船離開(kāi)了家。結(jié)果船出事死去了。他的逃避其實(shí)就是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。二佬十分難過(guò),把哥哥的死歸咎于翠翠家,與翠翠家產(chǎn)生了誤會(huì)。這種誤會(huì)其實(shí)是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。③孫少平,我看到了你灼熱的心。少平,你好,認(rèn)識(shí)你是在原西縣讀高中的時(shí)候,你從廣袤的黃土地上走來(lái),一身農(nóng)民后生的裝束卻掩蓋不了精神高貴;你從荒原的街頭走來(lái),一卷攬工漢的鋪蓋卻遮擋不住闖蕩新生活的決心與智慧;你從大牙灣煤礦走來(lái),滿臉的煤渣勾勒出的是被生活磨得棱角分明的剛毅的面龐……我看到你灼熱的心,那是不甘于平庸,不甘于精神的貧瘠的對(duì)知識(shí)的渴望,對(duì)未來(lái)的熱情期盼,這份激情與憧憬是貧困日子中最寶貴的支撐?!窘忸}分析】
①本題考查微寫作的語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用能力。全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。《老人與?!分械纳5貋喐缲S富的人物性格令我佩服,老人出海一連84天沒(méi)有捕到魚,驚嘆老人的貧窮和無(wú)奈;老人不怨天尤人,毅然前往遠(yuǎn)海,敬佩老人的堅(jiān)持與倔強(qiáng);在那個(gè)時(shí)代,許多漁人不再用傳統(tǒng)的方式捕魚,效率大增,而老人依然使用幾條釣索,一把魚叉,讓人思索他的固執(zhí)與堅(jiān)守。優(yōu)秀作品中感召人心的人物總令人回味、思量。所以我要帶著《老人與海》②本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。《邊城》是沈從文創(chuàng)作的中篇小說(shuō),該小說(shuō)以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的純愛(ài)故事,展現(xiàn)出了人性的善良美好。痛苦能讓一個(gè)人變得堅(jiān)強(qiáng);痛苦也能讓一個(gè)人變得脆弱。我認(rèn)為痛苦能讓一個(gè)人變得脆弱。比如大佬天保和弟弟二佬。③本題考查微寫作的能力。三選一,為學(xué)生提供了自由選擇、發(fā)揮特長(zhǎng)的空間。同時(shí),該題具體具體提出了概括名著情節(jié)、呈現(xiàn)語(yǔ)言風(fēng)格、展現(xiàn)象征思維等要求,從而強(qiáng)化了對(duì)考生能力的綜合考察。針對(duì)這一作文題命題趨勢(shì),作為復(fù)習(xí)備考的學(xué)生,平時(shí)要加強(qiáng)對(duì)歷史知識(shí)、對(duì)生活細(xì)節(jié)的關(guān)注,強(qiáng)化名著閱讀,都是很有必要的。《平凡的世界》中孫少平是一個(gè)積極進(jìn)取,敢于拼搏的青年。生在農(nóng)村,學(xué)習(xí)相當(dāng)艱苦,忍饑挨凍,始終不放棄,反而更加勤奮。小說(shuō)勾刻他的求學(xué)、成長(zhǎng)、奮斗、成熟的經(jīng)歷,通過(guò)對(duì)其周遭社會(huì)環(huán)境的描寫,按照史學(xué)家的方式記錄了一個(gè)時(shí)代。從這一點(diǎn)上來(lái)看,一沙一世界,一個(gè)人即是一個(gè)環(huán)境,是一個(gè)時(shí)代的縮影。他的家庭、愛(ài)情、理想、朋友以及命運(yùn)等等無(wú)不包涵在小說(shuō)中。正因?yàn)檫@樣,我們才從一個(gè)平凡的青年身上看到一個(gè)平凡的世界。他性格的成功,在于周遭環(huán)境及周圍人物的扶持。孫少平激勵(lì)了一代又一代年輕人?!绢}目點(diǎn)撥】寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫作,即寫作目的。②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象。③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容。④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的,寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確,簡(jiǎn)明,合理,得體。9、例文:中國(guó)傳統(tǒng)文化該如何傳承作為世界上最古老的文明之一,中國(guó)有著輝煌燦爛的傳統(tǒng)文化。中國(guó)的傳統(tǒng)文化是以華夏民族文化為主體的多元文化在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中融合、形成、發(fā)展起來(lái),是中華民族幾千年文明的結(jié)晶。然而這個(gè)古老、豐富多彩的傳統(tǒng)文化體系在傳承上卻遇到了巨大的挑戰(zhàn),怎樣解決好這個(gè)問(wèn)題已成為整個(gè)國(guó)家的頭等大事之一。針對(duì)傳統(tǒng)文化傳承這個(gè)問(wèn)題,有人認(rèn)為我們需要保持其原汁原味,而有人則認(rèn)為我們應(yīng)該融入流行。我個(gè)人認(rèn)為,這兩種說(shuō)法都太片面,因?yàn)橹袊?guó)的傳統(tǒng)文化包括了思想觀念、思維方式、價(jià)值取向、道德情操、生活方式、禮儀制度、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多層面的豐富內(nèi)容。對(duì)于不同方面的傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)該選用更適合其發(fā)展的方式來(lái)傳承?;\統(tǒng)單一地說(shuō)要保留原汁原味或者融入流行都比較偏激。因此,我認(rèn)為傳統(tǒng)文化的傳承應(yīng)該采取多樣化的手段。反過(guò)來(lái),傳統(tǒng)文化的傳承也不能夠都原汁原味地繼承。因?yàn)椴煌瑫r(shí)期人們的思想理念和價(jià)值觀是不一樣的,傳統(tǒng)文化中的某些理念或許已經(jīng)不符合這個(gè)時(shí)代的要求;再者,傳統(tǒng)文化也不一定都是優(yōu)秀的。對(duì)于傳統(tǒng)文化的精華,我們需要繼承和發(fā)揚(yáng)光大。但對(duì)于有些內(nèi)容,我們需要剔除其封建性的思想內(nèi)核,提取其有用的精神因素,使之成為今天新文化建設(shè)有用的思想要素。如“民本”思想。從西周初年的“敬天保民”到孟子的“民為貴,社稷次之,君為輕”再到荀子的“君者,舟也;庶人者,水也。水則載舟,水則覆舟”,民本思想構(gòu)成了中國(guó)古代政治思想的重要組成部分。當(dāng)然古代“民本”的真正內(nèi)涵,不是也不可能是人民的利益。今天我們剔除其封建內(nèi)核,則可以從人民當(dāng)家作主的角度來(lái)轉(zhuǎn)化古代的民本思想,將其發(fā)展為人民的利益高于一切的社會(huì)主義觀念。對(duì)于傳統(tǒng)文化中的糟粕,必須否定和拋棄。如“三從四德”的女性觀,“天不變道也不變”的自然觀,“別尊卑,明貴賤”的封建等級(jí)觀等??傊瑢?duì)于傳統(tǒng)文化的傳承,我們需要采取多樣化的方式,根據(jù)其具體內(nèi)容,選擇更合理的傳承方式。除此之外,我們還需對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行現(xiàn)代價(jià)值再創(chuàng)造,融入中國(guó)特色社會(huì)主義的理念和價(jià)值觀念,及時(shí)反映和體現(xiàn)出改革開(kāi)放進(jìn)程中涌現(xiàn)出的一些新思維、新觀念、新取向,使傳統(tǒng)文化更具時(shí)代特征和時(shí)代引導(dǎo)能力?!窘忸}分析】
審題:本題考查學(xué)生的寫作能力。從題干來(lái)看,這是一則材料作文。材料作文的審題一般注意材料中的關(guān)鍵詞,材料的主旨,各要素之間的因果關(guān)系。此題可根據(jù)材料中的關(guān)鍵詞和分析要素之間的因果關(guān)系進(jìn)行立意。首先分析材料,作文材料來(lái)源于媒體報(bào)道,命題時(shí)對(duì)媒體報(bào)道的有關(guān)內(nèi)容做了適當(dāng)?shù)恼吓c提煉,以便考生的思考更集中、更深入,命題立意高遠(yuǎn)又貼近考生的實(shí)際,對(duì)他們的人生成長(zhǎng)具有積極的啟發(fā)意義,體現(xiàn)了素養(yǎng)考查與思想教育的高度統(tǒng)一。試題在材料的選用方面下足了功夫,兩則材料共同指向同一論題——如何致敬經(jīng)典,傳承什么文化。論題具有鮮明的時(shí)代性,既能激發(fā)學(xué)生的寫作思維,也能引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注名著經(jīng)典,傳承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。材料一呈現(xiàn)的是上海人民美術(shù)出版社推出四大名著連環(huán)畫套書合集,讓讀者重溫名著經(jīng)典。材料二呈現(xiàn)的是歪曲、惡搞《西游記》的現(xiàn)象及觀眾的不認(rèn)可。試題由兩則材料構(gòu)成,預(yù)留
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