2024屆江蘇省常州市前黃國(guó)際中學(xué)高考仿真模擬語(yǔ)文試卷含解析

2024屆江蘇省常州市前黃國(guó)際中學(xué)高考仿真模擬語(yǔ)文試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。1、閱讀下面的文言文，完成下面小題。費(fèi)宏，字子充，鉛山人。甫冠，舉成化二十三年進(jìn)士第一，授修撰。弘治中遷左贊善直講東宮進(jìn)左諭德武宗立擢太常少卿。正德二年拜禮部右侍郎，尋轉(zhuǎn)左。五年進(jìn)尚書(shū)。帝[注]耽于逸樂(lè)，早朝日講俱廢。宏請(qǐng)勤政、務(wù)學(xué)、納諫，報(bào)聞。宏持重識(shí)大體，明習(xí)國(guó)家故事，數(shù)勸帝革武宗弊政。“大禮”之議，諸臣力與帝爭(zhēng)，帝不能堪。宏頗揣知帝旨，第署名公疏，未嘗特諫，以是帝心善之。及廷和等去位，宏為首輔。加少師兼太子太師、吏部尚書(shū)、謹(jǐn)身殿大學(xué)士，委任甚至。宏為人和易，好推轂后進(jìn)。其于“大禮”不能強(qiáng)諫，亦未嘗附離。而是時(shí)席書(shū)、張璁、桂萼用事。書(shū)弟檢討春，故由他曹改用。及《武宗實(shí)錄》成，宏議出為僉事，書(shū)由是憾宏。璁、萼由郎署入翰林，驟至詹事，舉朝惡其人。宏每示裁抑，璁、萼亦大怨。帝嘗御平臺(tái)，特賜御制七言一章，命輯倡和詩(shī)集，署其銜曰“內(nèi)閣掌參機(jī)務(wù)輔導(dǎo)首臣”。其見(jiàn)尊禮，前此未有也。璁、萼滋害宏寵。萼言：“詩(shī)文小技，不足勞圣心，且使宏得馮寵靈，凌壓朝士?！钡壑貌皇?。萼遂與璁毀宏于帝，言宏納郎中陳九川所盜天方貢玉，受尚書(shū)鄧璋賕謀起用，并及其居鄉(xiāng)事。宏上書(shū)乞休，不允。及璁居兵部，宏欲用新寧伯譚綸掌奮武營(yíng)，璁遂劾宏劫制府部。無(wú)何，又因宏子懋良坐罪下吏，攻之益力，復(fù)錄前后劾疏上之。宏亦連疏乞休。帝輒下優(yōu)詔慰留，然終不以譴璁、萼。于是奸人王邦奇承璁、萼指，上書(shū)污故大學(xué)士廷和等，并誣宏。宏竟致仕去。時(shí)六年二月也。十月，璁遂以尚書(shū)、大學(xué)士入直內(nèi)閣。間一歲萼亦入矣。十四年，萼既前死，璁亦去位，帝始追念宏。再遣行人即家起官如故。自是眷遇益厚。偕李時(shí)召入無(wú)逸殿，與周覽殿廬，從容笑語(yǔ)，移時(shí)始出。賜銀章曰“舊輔元臣”。數(shù)有咨問(wèn)，宏亦竭誠(chéng)無(wú)隱。承璁、萼操切之后，易以寬和，朝士皆慕樂(lè)之。未幾卒，年六十有八。帝嗟悼，賻恤加等，贈(zèng)太保，謚文憲。(節(jié)選自《明史·費(fèi)宏傳》)（注）〔帝〕指明世宗嘉靖皇帝。明武宗無(wú)后，由堂弟興獻(xiàn)王朱祐杬之次子朱厚熜繼承大統(tǒng)。1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．弘治中/遷左贊善/直講東宮/進(jìn)左諭德/武宗立擢太常少卿B．弘治中遷/左贊善/直講東宮/進(jìn)左諭德/武宗立/擢太常少卿C．弘治中/遷左贊善/直講東宮/進(jìn)左諭德/武宗立/擢太常少卿D．弘治中遷/左贊善直講/東宮進(jìn)左諭德/武宗立/擢太常少卿2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．甫冠，剛剛行冠禮。冠禮，是古代中國(guó)漢族男性的成年禮，由氏族長(zhǎng)輩依據(jù)傳統(tǒng)為青年人舉行一定的儀式，才能獲得承認(rèn)。B．首輔，在明代，“首輔”是對(duì)內(nèi)閣大學(xué)士的尊稱(chēng)，首輔主持內(nèi)閣大政，職權(quán)極大。C．致仕，交還官職，即退休。一般致仕的年齡為七十歲，有疾患則提前。D．謚，君主時(shí)代帝王、貴族、大臣等死后，依其生前事跡所給予的稱(chēng)號(hào)。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．費(fèi)宏剛成年參加科舉就高中狀元，進(jìn)入仕途后多次升遷，先后歷職四朝，位高權(quán)重，死后得到朝廷的優(yōu)撫和追賜。B．費(fèi)宏行事慎重，顧全大局，他通曉國(guó)家舊事，多次勸諫嘉靖皇帝革除武宗時(shí)的弊政，讓嘉靖皇帝不能忍受。C．費(fèi)宏為人和藹平易，喜歡薦舉后進(jìn)，得到朝廷的尊崇禮遇，但也受到其他人的嫉妒和誹謗。費(fèi)宏上書(shū)請(qǐng)求退休，皇帝沒(méi)有許可。D．朝廷重新起用費(fèi)宏后，對(duì)費(fèi)宏的眷顧待遇更為豐厚。費(fèi)宏施政寬厚平和，朝廷官員都仰慕相悅。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）宏頗揣知帝旨，第署名公疏，未嘗特諫，以是帝心善之。（2）無(wú)何，又因宏子懋良坐罪下吏，攻之益力，復(fù)錄前后劾疏上之。2、下列每組句子中，句式不同的一組是（）A．求人可使報(bào)秦者（《廉頗藺相如列傳》）雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)(《寡人之于國(guó)也》)B．請(qǐng)畢今日之驩，效死于前（《蘇武傳》）驗(yàn)之以事，合契若神(《張衡傳》)C．信義安所見(jiàn)乎（《蘇武傳》）子卿不欲降，何以過(guò)陵(《蘇武傳》)D．自書(shū)典所記，未之有也（《張衡傳》）句讀之不知，惑之不解(《師說(shuō)》)3、閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下列小題。暮春①陸游數(shù)間茅屋鏡湖濱，萬(wàn)卷藏書(shū)不牧貧。燕去燕來(lái)還過(guò)日，花開(kāi)花落即經(jīng)春。開(kāi)編喜見(jiàn)平生友，照水驚非曩歲人。.自笑滅胡心尚在，憑高慷慨欲忘身。[注]①這首詩(shī)是詩(shī)人于宋寧宗慶元三年(1197)退居山陰時(shí)所作，時(shí)年詩(shī)人73歲。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是()A．詩(shī)人藏書(shū)雖多卻不能救貧，僅靠著幾間茅屋蔽身，戲謔之語(yǔ)中透著幾分失落。B．頷聯(lián)點(diǎn)題，詩(shī)人借“燕去燕來(lái)”“花開(kāi)花落”這些特征鮮明的事物點(diǎn)明時(shí)節(jié)。C．詩(shī)人憑高之時(shí)仍不失慷慨之氣，以一“笑”字顯其渴望殺敵報(bào)國(guó)的豪邁之情。D．本詩(shī)雖題為暮春，但重點(diǎn)不在傷春，而是展現(xiàn)詩(shī)人退居后的生活場(chǎng)景與心境。2．本詩(shī)第三聯(lián)蘊(yùn)含了作者哪些情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。4、閱讀下面兩首宋詞，完成下面小題望江東黃庭堅(jiān)江水西頭隔煙樹(shù)。望不見(jiàn)、江東路。思量只有夢(mèng)來(lái)去。更不怕、江闌住。燈前寫(xiě)了書(shū)無(wú)教。算沒(méi)個(gè)、人傳與。直饒尋得雁分付。又還是、秋將暮。（注）①直饒:縱使。②分付:交付。1．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括詞中抒情主人公情感變化的過(guò)程。2．請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析本詞語(yǔ)言上的主要特色及表達(dá)效果。5、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。聚蚊謠①劉禹錫沉沉夏夜蘭堂開(kāi)，飛蚊伺暗聲如雷。嘈然歘起初駭聽(tīng)，殷殷若自南山來(lái)。喧騰鼓舞喜昏黑，昧者不分聰者惑。露華滴瀝月上天，利觜②迎人看不得。我軀七尺爾如芒，我孤?tīng)柋娔芪覀?。天生有時(shí)不可遏，為爾設(shè)幄潛匡床。清商一來(lái)秋日曉，羞爾微形飼丹鳥(niǎo)③。（注）①唐元和年間，王叔文政治集團(tuán)失敗，劉禹錫受到牽連，被貶謫朗州。②利觜：尖利的嘴。③丹鳥(niǎo)：螢火蟲(chóng)的異名。1．詩(shī)歌前八句運(yùn)用了比喻的修辭手法，請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容分析“蚊子”這一形象。2．請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，分析詩(shī)歌最后兩句的表達(dá)效果。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）⑴孔子謂季氏：_________，是可忍也，____________？（《論語(yǔ)》）⑵故木受繩則直，____________，君子博學(xué)而日參省乎己，____________。（荀子《勸學(xué)》）⑶且矯詔紛出，______________，______________，不敢復(fù)有株治。（張溥《五人墓碑記》）⑷青山隔送行，___________，___________。（王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》）⑸葉上初陽(yáng)干宿雨，____________，___________。（周邦彥《蘇幕遮》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一:所謂智慧城市，是運(yùn)用物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、空間地理信息集成等新一代信息技術(shù)，促進(jìn)城市規(guī)劃、建設(shè)、管理和服務(wù)智慧化的新理念和新模式。而智慧社會(huì)則是在智慧城市普遍發(fā)展的基礎(chǔ)上，不斷滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要、逐步解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡不充分的一種新型社會(huì)形態(tài)，是信息社會(huì)的高級(jí)階段。黨的十九大將建設(shè)“智慧社會(huì)”正式寫(xiě)入報(bào)告。智慧社會(huì)建設(shè)既充分肯定了“智慧理念在國(guó)家發(fā)展全局中的重要地位，又將智慧社會(huì)建設(shè)與新時(shí)代我國(guó)社會(huì)發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐緊密聯(lián)系在一起。這不僅有利于逐步解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題，也有利于為全球社會(huì)發(fā)展和城市建設(shè)提供中國(guó)智慧和中國(guó)方案，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)全面現(xiàn)代化。當(dāng)前全球有600多個(gè)城市正在建設(shè)智慧社會(huì)，我國(guó)目前也有50多個(gè)城市正在籌劃建設(shè)智慧社會(huì)，可以說(shuō)，智慧社會(huì)的營(yíng)造正成為全球城市之間競(jìng)爭(zhēng)的要件之一，是國(guó)家治理現(xiàn)代化水平的重要“名片”。（摘編自張小玲《從智慧城市到智慧社會(huì)》、范五三等《“智慧社會(huì)”建設(shè)的中國(guó)方案及實(shí)現(xiàn)路徑探賾》材料二:2017年，“杭州位列“中國(guó)智慧城市20強(qiáng)”第一位。面對(duì)新形勢(shì)、新需求，杭州將把握大數(shù)據(jù)與人工智能發(fā)展的重大歷史機(jī)遇，緊扣發(fā)展、主動(dòng)謀劃、把握方向、搶占先機(jī)，帶動(dòng)杭州市競(jìng)爭(zhēng)力整體躍升和跨越式發(fā)展，引領(lǐng)世界智慧城市發(fā)展新潮流?！俺鞘袛?shù)據(jù)大腦”是一個(gè)按照城市學(xué)“城市生命體”理論和“互聯(lián)網(wǎng)＋現(xiàn)代治理”思維，創(chuàng)新運(yùn)用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等前沿科技構(gòu)建的平臺(tái)型人工智能中樞。杭州城市數(shù)據(jù)大腦是杭州在云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、人工智能參與社會(huì)管理方面所做的一次重大探索，其成功經(jīng)驗(yàn)將為全國(guó)乃至全球城市所共享。2022年9月杭州將承辦第19屆亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)。杭州將依托城市數(shù)據(jù)大腦，利用人工智能、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、5G通信、北斗差分毫米定位等信息技術(shù)，建設(shè)統(tǒng)一、高效、安全的智慧亞運(yùn)體系，實(shí)現(xiàn)對(duì)亞運(yùn)會(huì)前期籌備、賽時(shí)組織、賽后轉(zhuǎn)型等工作智能化管理和應(yīng)用。建設(shè)項(xiàng)目包括依托城市數(shù)據(jù)大腦平臺(tái)，搭建統(tǒng)一的亞運(yùn)體育云平臺(tái)和信息網(wǎng)絡(luò)，建立5G移動(dòng)通信和無(wú)線WIFI網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)無(wú)線網(wǎng)全覆蓋，利用北斗差分毫米定位，實(shí)現(xiàn)對(duì)場(chǎng)館建筑的實(shí)時(shí)監(jiān)控。（摘編自2018年杭州市發(fā)展和改革委員會(huì)辦公室公布的《杭州城市數(shù)據(jù)大腦規(guī)劃》）材料三:在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，70％的基于手機(jī)的對(duì)話連接和消費(fèi)、支付行為及80％的互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)接入都發(fā)生在室內(nèi)。室內(nèi)3D位置數(shù)據(jù)成為物聯(lián)網(wǎng)、人工智能、大數(shù)據(jù)的重要支撐。但目前全球四大衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，均無(wú)法實(shí)現(xiàn)廣覆蓋、高精度、低成本的室內(nèi)定位。北京郵電大學(xué)鄧中亮教授團(tuán)隊(duì)構(gòu)建了我國(guó)基于北斗系統(tǒng)的另一重要基礎(chǔ)設(shè)施——羲和系統(tǒng)。羲和系統(tǒng)是由國(guó)家提供政策和資金所建立的國(guó)家級(jí)地面室內(nèi)外無(wú)縫隙定位導(dǎo)航系統(tǒng)，2014年實(shí)現(xiàn)了室外3D定位精度優(yōu)于1m，室內(nèi)定位精度水平1～3m、垂直1m，首次實(shí)現(xiàn)廣域網(wǎng)精確區(qū)分樓層，超越了當(dāng)時(shí)美歐日的室內(nèi)法定標(biāo)準(zhǔn)和公開(kāi)的最好定位精度，推進(jìn)了廣域室內(nèi)定位、物聯(lián)網(wǎng)新發(fā)展。（摘編自文亮《內(nèi)室外無(wú)縫連接開(kāi)啟全球萬(wàn)物互聯(lián)》材料四:1992年奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦，為巴塞羅那當(dāng)?shù)氐幕A(chǔ)設(shè)施建設(shè)帶來(lái)了契機(jī)。至2012年，巴塞羅那已經(jīng)完成了一系列卓有成效的智慧城市項(xiàng)目，并據(jù)此被評(píng)為歐洲智慧城市標(biāo)桿。巴塞羅那智慧城市是一個(gè)綜合規(guī)劃，包含了城市的各個(gè)方面，從信息化基礎(chǔ)設(shè)施、智能社會(huì)公共服務(wù)，到城市的綠色可持續(xù)發(fā)展，是一個(gè)包容開(kāi)放的系統(tǒng)。巴塞羅那非常重視物聯(lián)網(wǎng)對(duì)智慧城市的作用，城市覆蓋了大面積的無(wú)線傳感器和路由器，這些設(shè)備每天產(chǎn)生了大量的數(shù)據(jù)，這些數(shù)據(jù)則流向開(kāi)放式軟件平臺(tái)，由平臺(tái)進(jìn)行進(jìn)一步的數(shù)據(jù)收集和分析，為城市更有效地運(yùn)行提供指導(dǎo)。比如智能垃圾回收系統(tǒng)特有功能之一就是在自身滿(mǎn)載時(shí)會(huì)主動(dòng)發(fā)出信號(hào)，工作人員將根據(jù)其發(fā)出的信號(hào)來(lái)安排分配垃圾運(yùn)輸車(chē)的出行頻率和路線，從而提高垃圾處理效率。（摘編自劉春成《城市隱秩序:復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)理論的城市應(yīng)用》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．基于智慧社會(huì)建設(shè)有利于促進(jìn)社會(huì)全面現(xiàn)代化、提升城市競(jìng)爭(zhēng)力等綜合考慮，全球多個(gè)城市爭(zhēng)相開(kāi)展智慧社會(huì)建設(shè)。B．杭州城市數(shù)據(jù)大腦是運(yùn)用前沿科技對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行處理，以實(shí)現(xiàn)多平臺(tái)、多系統(tǒng)、多應(yīng)用參與社會(huì)管理的人工智能中樞。C．北斗一羲和系統(tǒng)是我國(guó)建設(shè)智慧社會(huì)的重要基礎(chǔ)設(shè)施，它所實(shí)現(xiàn)的室內(nèi)外定位具有覆蓋廣、精度高、成本低的優(yōu)點(diǎn)。D．移動(dòng)通信技術(shù)的發(fā)展和無(wú)線網(wǎng)絡(luò)的不斷覆蓋，促進(jìn)了物聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，有利于進(jìn)一步提高社會(huì)公共服務(wù)的質(zhì)量與水平。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是A．我國(guó)籌建智慧社會(huì)，有助于滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，也能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)平衡發(fā)展，提升國(guó)家治理現(xiàn)代化水平。B．城市數(shù)據(jù)大腦是智慧城市實(shí)現(xiàn)“互聯(lián)網(wǎng)＋現(xiàn)代治理”的中樞，杭州不僅在建設(shè)該中樞，而且還將為國(guó)內(nèi)外城市建設(shè)提供參考。C．突破當(dāng)時(shí)室內(nèi)精準(zhǔn)定位難題的羲和系統(tǒng)能研制成功，離不開(kāi)我國(guó)科研團(tuán)隊(duì)的努力，也與國(guó)家的支持、航天技術(shù)的發(fā)展有關(guān)。D．巴塞羅那和杭州的智慧城市建設(shè)，都得益于世界性體育盛會(huì)的承辦，由此可見(jiàn)發(fā)展體育事業(yè)是建設(shè)智慧城市的主要抓手。3．杭州要構(gòu)建智慧社會(huì)，可以先從哪些方面開(kāi)展建設(shè)？請(qǐng)根據(jù)材料簡(jiǎn)要分析。8、閱讀下面的文章，完成下面小題。豐收如玉祁云枝當(dāng)大雁排成人字隊(duì)形飛往南方的時(shí)候，大片大片的玉米揮舞衣袖，和頭頂經(jīng)過(guò)的候鳥(niǎo)惜別，不時(shí)露出黃葉間粗壯的玉米棒子。秋分一過(guò)，日子一天天縮短，藏匿在苞葉里的玉米粒，聽(tīng)到號(hào)令般日日飽滿(mǎn)瓷實(shí)起來(lái)。懷抱籽粒的玉米稈猶如秒針，向豐收嘀嗒行進(jìn)。剝開(kāi)層層苞衣，當(dāng)指甲蓋無(wú)法在玉米粒上留下印痕時(shí)，潤(rùn)玉一樣的玉米就成熟了。純白金黃或紫紅的玉米粒，顆顆瑩潤(rùn)如玉，閃耀出寶石般的色澤。在我的家鄉(xiāng)渭北旱塬上，玉米被叫作玉麥，主食小麥之外的第二大農(nóng)作物。單從名字上看，玉麥，即外表如玉的麥子。我熟悉玉米的生命旅程。七十年代，自留地少，糧食總捉襟見(jiàn)肘。有限的土地上，鄉(xiāng)親們只愿意種主糧小麥。然而小麥連作幾年后，壤板結(jié)，肥力也會(huì)下降。這時(shí)需要用玉米倒茬以改良土壤。渭北旱塬冬季漫長(zhǎng)寒冷，冬小麥的成熟期長(zhǎng)，麥?zhǔn)蘸笤俜N下玉米，來(lái)不及成熟天就冷了。所以，若是一塊田地決定種玉米，這塊地，必定要經(jīng)歷一段長(zhǎng)長(zhǎng)的空窗期。地的空窗期對(duì)鄉(xiāng)親來(lái)說(shuō)是不得已而為之，可地分明是開(kāi)心的。從前一年麥?zhǔn)战Y(jié)束，到來(lái)年的谷雨播種之間，都是地養(yǎng)精蓄銳的日子。一旦獲悉自家地里將要種玉米時(shí)，我也是開(kāi)心的，終于要有甜稈稈吃，也有玉米棒兒解饞了。剛鉆出泥土的玉米苗細(xì)細(xì)嫩嫩的，春風(fēng)一吹，淺綠色的葉子左一片右一片舒展開(kāi)來(lái)，像一雙雙綠色的眼睛，開(kāi)始打量世界。嫩莖雖短，卻有著無(wú)窮的力量。幾天不見(jiàn)，再去地里時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，玉米的個(gè)頭躥高了，葉片長(zhǎng)大了增多了，顏色變翠綠了，該間苗了……周末或放學(xué)后，我和家人會(huì)把多余的苗子拔掉，順帶著拔掉地里的雜草。玉米開(kāi)始撒著歡兒地長(zhǎng)，一天一個(gè)樣。站立田間能聽(tīng)到玉米拔節(jié)的聲響。一個(gè)多月后，玉米的身高就超過(guò)了我。單株玉米亭亭玉立，葉片修長(zhǎng)，隨風(fēng)而舞，遇雨而歌。一陣風(fēng)過(guò)，地里的葉子開(kāi)始唰啦啦，匯聚成聲音的波瀾，回旋在村莊上空，纏繞在我們耳畔。還有更美妙的。進(jìn)入七月后，玉米開(kāi)始抽雄吐絲。玉米頭頂抽出的穗狀花序，是雄花，任務(wù)是拋灑花粉。每個(gè)雄穗能提供大約四百萬(wàn)?；ǚ?，是一個(gè)浩瀚的家族。在大約一周的傳粉時(shí)間里，漫天飛舞著神秘的花粉，張揚(yáng)而熱烈。抽雄后兩三天，玉米葉腋處幼小的棒子頂端，會(huì)抽出無(wú)數(shù)根花絲，這花絲柔順光亮，綠中透黃，太陽(yáng)一曬，暈染出嫩嫩的粉紅，在風(fēng)中飄來(lái)蕩去，我們稱(chēng)它為玉米纓子。這纓子，便是玉米花。玉米花，摒棄了花瓣和艷麗的色彩，是因?yàn)樗恍枰源苏蟹湟；ńz作為玉米花朵的柱頭，只需用花絲上的絨毛和黏液接收花粉，足矣。七月的天空下，雄花在風(fēng)中搖頭晃腦，漫天撒下淡黃色薄霧般的花粉?；ńz一旦接收到花粉，會(huì)悸動(dòng)般突然蜷曲，神奇的新生命在花絲的另一端著床。也就是說(shuō)，一根花絲，一旦接收到花粉后，就會(huì)孕育出一粒玉米。哪根花絲貪玩錯(cuò)過(guò)了花粉，那么，將來(lái)的玉米棒子上，就會(huì)缺少一粒，出現(xiàn)一個(gè)空隙。玉米粒長(zhǎng)得稀稀拉拉的玉米棒子，您一定見(jiàn)過(guò)，這樣的，就是花絲授粉不充分的產(chǎn)兒。那些最終沒(méi)能授粉結(jié)實(shí)的玉米稈，在玉米看來(lái)是遺憾，但在孩子們的眼里，卻是難得的口福，它堪比甘蔗。盡管甜稈的出產(chǎn)率很小豐年里一畝地大概有六七株的樣子，但甜稈的存在，分明是大地提前犒勞孩子們的禮物。沒(méi)有授粉的莖稈內(nèi)營(yíng)養(yǎng)不分流果穗，在太陽(yáng)的參與下，轉(zhuǎn)化成果糖儲(chǔ)存起來(lái)。一旦玉米稈黃中泛紅，就被大人咔嚓一聲折斷，然后在我們咔嚓咔嚓的咀嚼聲里，化為一堆沒(méi)有汁水的碎渣渣。多年后，每當(dāng)我吃甘蔗時(shí)，思緒總?cè)滩蛔★w回那片青紗帳，想起當(dāng)年咀嚼甜稈稈的場(chǎng)景。玉米著床孕育的時(shí)候，村莊是閑適的，空氣里飄浮著無(wú)數(shù)花粉，濃得化不開(kāi)的甜味兒，氤氳在田地上空。傍晚的空氣里，多了裊裊的炊煙，雜有嘹亮的秦腔回旋。走過(guò)玉米地，大人們看到蜷縮起來(lái)的玉米纓子時(shí)，會(huì)說(shuō)：不到一個(gè)月，你們就有玉米棒兒吃了。當(dāng)九月的陽(yáng)光為大地涂上赭石色時(shí)，玉米也交出沉甸甸的作業(yè)。大大小小的玉米棒，被鄉(xiāng)親從玉米稈上掰下，運(yùn)回家后幫棒子脫下苞衣，再將反轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)的苞衣編織成大粗辮子。泛著太陽(yáng)色澤的玉米，就整整齊齊地碼在了辮子兩側(cè)。之后，玉米辮子爬上樹(shù)的枝丫，爬到房檐下，爬到專(zhuān)門(mén)搭起的木頭架子上，晾曬。新玉米粒歸倉(cāng)后，玉米糝子和粑粑饃幾乎充斥了一日三餐。吃多了，便不覺(jué)得香。我們最盼望的吃食，是爆米花。當(dāng)村頭響起悠長(zhǎng)的吆喝：爆——米——花，爆米花哎——母親定會(huì)給我盛上一茶缸玉米，我再帶上零錢(qián)和一個(gè)洋瓷臉盆，一溜兒小跑抵達(dá)村口的老槐樹(shù)下。一茶缸玉米，爆成米花后可盛滿(mǎn)一洋瓷臉盆。盡管體積龐大，但也不禁吃。我們家姊妹多，一人最多分到高高一茶缸。我拿著分得的爆米花，一粒粒放進(jìn)嘴里，等它慢慢化掉，舍不得一下子吃完。因?yàn)?，爆米花的師傅并不常?lái)村子，即便是過(guò)一陣子又來(lái)了，我媽會(huì)說(shuō)，你們今年已經(jīng)吃過(guò)了，留下的玉米，還要當(dāng)飯吃呢……今晚，我和閨女看電影前要了一桶電影院的爆米花、一杯可樂(lè)。這米花也是由玉米爆制的，只是，吃到嘴里，似乎少了某種滋味。少了些什么呢？記憶，沿著爆米花，瞬間飛到童年的青紗帳，棲息在黃澄澄的玉米棒兒上，蔓延成金色。（選自2019年8月21日《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）1．下列對(duì)文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）A．文章以大雁南飛、玉米揮舞衣袖引出對(duì)豐收的描寫(xiě)，奠定全文歡愉的感情基調(diào)。B．文章運(yùn)用了大量的比喻、擬人的修辭手法，象生動(dòng)地寫(xiě)出了玉米生長(zhǎng)的過(guò)程。C．文章最后三段敘寫(xiě)爆米花，表達(dá)了作者對(duì)兒時(shí)生活的深深眷念和回不去的惆悵。D．文章在描寫(xiě)玉米的生命旅程的同時(shí)，也展現(xiàn)了渭北旱塬的鄉(xiāng)村風(fēng)光和地域風(fēng)情。E.文章最后一段自問(wèn)自答，突出了兒時(shí)記憶的美好，結(jié)構(gòu)上也照應(yīng)了開(kāi)頭和標(biāo)題。2．請(qǐng)賞析文中畫(huà)線句子。3．文章詳寫(xiě)玉米的生命旅程，有什么用意？4．為什么說(shuō)豐收如玉？請(qǐng)結(jié)合全文加以分析。9、閱讀下面的文字，完成下列小題近年來(lái)，不少年輕人喜愛(ài)穿戴漢服等傳統(tǒng)服飾，在一定范圍形成新的“古風(fēng)”時(shí)尚。稍深入了解，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)文化元素已經(jīng)活躍于當(dāng)代中國(guó)年輕人感興趣的諸多領(lǐng)域，包括音樂(lè)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、服飾、動(dòng)漫、影視劇、紀(jì)錄片、吟誦、射藝、藝術(shù)攝影等等。簡(jiǎn)單概括，“古風(fēng)”是一種以中華傳統(tǒng)文化元素為風(fēng)格特征的當(dāng)代文化現(xiàn)象。其形成和傳播可追溯到十余年前，主要在二十歲上下的年輕群體中流行。年輕人為何喜愛(ài)古風(fēng)？伴隨中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，人們精神需求更加突出，加速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)為個(gè)性表達(dá)帶來(lái)前所未有的便利，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為滿(mǎn)足精神需求提供豐富資源。于是，不少有心者嘗試將傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新轉(zhuǎn)化，形成富有個(gè)性時(shí)尚氣息、具有民族文化特點(diǎn)的流行元素，經(jīng)過(guò)社交媒體的傳播放大，受到眾多青少年喜愛(ài)。古風(fēng)滿(mǎn)足這些青少年的民族認(rèn)同感，也體現(xiàn)他們對(duì)生活儀式感的需求。儀式感讓生活更加有節(jié)奏和秩序、有期待和回味。儀式形式和種類(lèi)無(wú)限多樣，但都是為營(yíng)造富有意味的特殊氛圍——在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，人們尋找文化差異和個(gè)性，跨越時(shí)代的“古風(fēng)”是以流行。認(rèn)同感和儀式感都需要有足夠豐富的形式因素。影視劇、網(wǎng)游、社交媒體中的服裝、化妝、道具等形式設(shè)計(jì)有時(shí)比情節(jié)和思想更吸引青少年關(guān)注，這種對(duì)形式美的追求聯(lián)結(jié)著古與今。諸如聲音、顏色、線條、辭藻、姿態(tài)等形式因素在中國(guó)古代文化中被稱(chēng)為“文”，孔子講到育人的高級(jí)階段即“文之以禮樂(lè)”。宮室、車(chē)馬、衣冠、器物、樂(lè)舞等古代禮樂(lè)文化，多是當(dāng)今古風(fēng)的源頭；宋詞元曲的意象、戲曲表演的典范等也構(gòu)成古風(fēng)的創(chuàng)意資源。當(dāng)代青少年中流行的古風(fēng)審美并不意味想要復(fù)古。激發(fā)古風(fēng)的觸媒主要還是當(dāng)代文化樣式：動(dòng)漫、網(wǎng)游、Cosplay、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以至網(wǎng)絡(luò)商鋪等，從一開(kāi)始就具備鮮明的新媒體特點(diǎn)。正因如此，古風(fēng)時(shí)尚與世界流行文化有著深刻的相通處——重在展示個(gè)性認(rèn)同和審美偏好。不過(guò)，與一般流行文化不同，基于古代文化符號(hào)的古風(fēng)畢竟還有傳統(tǒng)的制約。古代文化符號(hào)在實(shí)際運(yùn)用中往往以規(guī)范性為首要考慮。就像如今各種制服，不能怎樣好看就怎樣穿，就像戲曲表演講究“寧穿破，不穿錯(cuò)”。對(duì)照這一標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)前基于網(wǎng)絡(luò)文化和流行時(shí)尚的古風(fēng)審美則有碎片化、不穩(wěn)定的特點(diǎn)。這種特質(zhì)的積極方面是有一定創(chuàng)造性，另一面則是隨意和粗糙，有些作品或現(xiàn)象甚至被譏為“辣眼睛”。此外，因?qū)?chuàng)新尺度理解不同，古風(fēng)愛(ài)好者群體內(nèi)存在各種取向：有的強(qiáng)調(diào)要嚴(yán)格尊重傳統(tǒng)形制，有的只把古風(fēng)作為設(shè)計(jì)元素來(lái)運(yùn)用，兩方面推向極端都有偏頗之處。由此，古風(fēng)發(fā)展過(guò)程中總有小眾與大眾、興趣與商業(yè)之間的矛盾和平衡。其實(shí)，音樂(lè)、服飾、文學(xué)等各個(gè)細(xì)分領(lǐng)域都存在相近規(guī)律：一開(kāi)始，幾個(gè)深度愛(ài)好者基于共同興趣形成小圈子，交流作品，分享心得；隨著知名度和吸引力越來(lái)越大，更多追逐時(shí)尚者進(jìn)入，打破小圈子的交流語(yǔ)境；有了更大社會(huì)關(guān)注以后，商業(yè)模式介入，興趣愛(ài)好不再是主要推動(dòng)力量，出于成本考慮，商業(yè)運(yùn)作難以支持初創(chuàng)者般的無(wú)條件投入，商業(yè)營(yíng)銷(xiāo)也常有標(biāo)新立異之舉。所有這些，在忠實(shí)粉絲看來(lái)就是“變味”，于是，追求“純粹”者又開(kāi)始另起爐灶。從傳承發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的角度，應(yīng)該看到古風(fēng)在年輕人中的流行，讓傳統(tǒng)文化以當(dāng)代時(shí)尚的方式再一次迸發(fā)活力，文史專(zhuān)業(yè)研究者或可深入進(jìn)來(lái)，幫助年輕人將興趣愛(ài)好發(fā)展成為可持續(xù)、有后勁的創(chuàng)新之舉。全面審視和整合古今中外各種文化資源，跨度既大，歧路紛雜，經(jīng)典也往往正是在大量試驗(yàn)和探索中淬煉出來(lái)的——發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，以當(dāng)代時(shí)尚為土壤，我們有底氣和耐心靜候這一流行文化的發(fā)展成果。(摘自孫燾《挖掘傳統(tǒng)文化的時(shí)尚之美》，《人民日?qǐng)?bào)》2019年8月2日)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．古風(fēng)之所以活躍于當(dāng)代中國(guó)年輕人感興趣的諸多領(lǐng)域，是因?yàn)槟贻p人追逐時(shí)尚的天性。B．古風(fēng)的源頭可以追溯到十余年前，其流行的群體是20歲左右的年輕人。C．雖然古風(fēng)愛(ài)好者在古風(fēng)審美上對(duì)創(chuàng)新尺度理解不同，但其內(nèi)在取向還是一致的。D．古風(fēng)發(fā)展過(guò)程中存在著興趣愛(ài)好和商業(yè)運(yùn)作之間的矛盾。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章采用由現(xiàn)象到本質(zhì)的分析方法，抽絲剝繭探究了“古風(fēng)”流行的本質(zhì)。B．文章先對(duì)“古風(fēng)”下定義，再分析“古風(fēng)”流行的原因及發(fā)展特點(diǎn)，最后提出應(yīng)對(duì)措施。C．文章對(duì)“古風(fēng)＂的流行持完全肯定的態(tài)度，認(rèn)為”古風(fēng)”繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。D．文章對(duì)“古風(fēng)”的議論分析極具辯證性思維，也具有深遠(yuǎn)的歷史眼光。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．不少年輕人喜歡穿戴漢服等傳統(tǒng)服飾，并不意味著他們想要復(fù)古。B．“古風(fēng)＂滿(mǎn)足了青少年的民族認(rèn)同感，因而受到眾多青少年的喜愛(ài)。C．商業(yè)運(yùn)作雖然在一定程度上使“古風(fēng)”“變味”，但“古風(fēng)”的發(fā)展并未因此而終止。D．“古風(fēng)”的流行，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承有積極的作用，不可簡(jiǎn)單粗暴地否定。10、閱讀下面的文言文，完成下列小題。唐太宗論宋孔文仲縉紳之論，皆以為唐太宗之德業(yè)，可以追跡三代之盛王；予以為太宗特秦皇、漢武之不敗不危者耳。太宗當(dāng)隋氏之亂，輔翼高祖起義晉陽(yáng)，以一旅之師轉(zhuǎn)戰(zhàn)天下，所向必?cái)∑滠?，取其將，包其地。及已即帝位，政事?jiǎn)肅，尊儒重賢，法度文章，稍稍修立，而憔悴之民，復(fù)見(jiàn)升平之世。由是言之，太宗可謂明天子矣。及其務(wù)名尚功而用心于外，生事四夷而勤兵于遠(yuǎn)，則何以異于秦皇、漢武之為哉？雖然，秦皇坐招天下之亂，漢武大窮中國(guó)之民，而太宗之失，未至于此，予故曰秦皇、漢武之不敗不危者也。請(qǐng)略言太宗之失四事，以為君國(guó)者戒?！洞呵铩窌?shū)公會(huì)戎于潛，說(shuō)者以為御夷狄者，不一而足也。蓋夷狄者，天地幽陰之氣，聚于障塞之表，散于沙漠之上，故其君臣無(wú)闕庭之禮，其士民無(wú)冠帶之制，先王視之，若猿狖之在山，魚(yú)鱉之在澤也。其來(lái)不以為榮，其去不以為辱，其毀我不足憂(yōu)，其譽(yù)我不足喜。而太宗溺于四夷之甘言，稱(chēng)“天可汗”而以臨之，屈天子之貴，下從酋長(zhǎng)之號(hào)，以徼名于流俗之間，其失一也。蕃夷種類(lèi)，非有禮義忠信之心，慈良豈弟之意也，特屈于不得已而稽首于我，譬如鷹隼，飽則飏去。先王知其然也，投之不毛之區(qū)，置之荒忽之地，使其耳不聞中國(guó)之金石，目不覩宗廟之禮，其心冥然如圈豚笠彘，不識(shí)堂陛之上，然后奸譎之心，悖亂之計(jì)，伏而不生。此先王御夷狄之長(zhǎng)計(jì)也太宗不察此而聽(tīng)四夷遣子弟入太學(xué)使之習(xí)治亂曉權(quán)數(shù)以為子孫無(wú)窮之憂(yōu)其失二也?！饵S石公記》曰：“舍近而圖遠(yuǎn)者，勞而無(wú)功；舍遠(yuǎn)而圖近者，逸而有終?！毕韧醴遣恢厝f(wàn)里以為廣，聚四夷之財(cái)以為富，然夏、商、周之盛，地不過(guò)五千里，而夷狄之國(guó)不與焉，知其力不足以守也。太宗略取四夷之地而并置州縣，使其將士更往遞戍于風(fēng)霜砂礫之野，河源險(xiǎn)阻之上，萬(wàn)里奔命，九死一還，舍本而爭(zhēng)末，空內(nèi)以實(shí)外，其失三也。夫夷狄之性，非可以法度、風(fēng)化調(diào)習(xí)之也，先王待之甚輕，責(zé)之甚簡(jiǎn)，雖有傲慢不遜，往往置之度外。周宣之時(shí)，玁狁內(nèi)侵，至于太原，其事變亦已亟矣。宣王未嘗投袂撫劍角逐之也，命將驅(qū)之出境而止。太宗憤高麗出不遜語(yǔ)以拒使者，于是戎衣親征，涉大海，冒寒暑，至親持戈于馬上以身先士卒，吮驍將血以感厲三軍。以人主之尊，而與徼外之小國(guó)爭(zhēng)一旦之儁，敗則辱國(guó)，勝則不武，其失四也。誠(chéng)使太宗蚤去四失，而裁之以先王慮深計(jì)遠(yuǎn)之道，則庶幾乎近世仁義之主；而太宗兼有之，臣故曰秦皇、漢武之不敗不危者也。（選自《舍人集》）1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）A．雖然，秦皇坐招天下之亂雖然：即使如此B．以為君國(guó)者戒君：君主C．而夷狄之國(guó)不與焉與：親附D．責(zé)之甚簡(jiǎn)簡(jiǎn)：簡(jiǎn)略2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）A．而憔悴之民予猶記周公之被逮B．而太宗溺于四夷之甘言既而以吳民之亂請(qǐng)于朝C．空內(nèi)以實(shí)外約以連兵大舉D．勝則不武則劉病日篤3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析與理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章一開(kāi)頭就亮明觀點(diǎn)“太宗特秦皇、漢武之不敗不危者”，然后從正反兩個(gè)方面概述唐太宗的歷史功過(guò)，并且通過(guò)比較闡述了觀點(diǎn)。B．文章分別從追求名聲、遺禍子孫、驅(qū)遣將士、爭(zhēng)勝境外四個(gè)方面，詳細(xì)分析了唐太宗在處理與“夷狄”的關(guān)系上存在著的嚴(yán)重錯(cuò)誤。C．本文和《六國(guó)論》一樣，條理層次特別清晰，又都屬于史論，以古諷今，富有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，雖立論標(biāo)新立異，卻洞見(jiàn)歷史的另一面。D．全文綜合使用多種論證方法，既有舉例論證，又有引用論證，既有比喻論證，又有類(lèi)比論證，還有對(duì)比論證和比較論證，靈活多變。4．用“/”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑?。此先王御夷狄之長(zhǎng)計(jì)也太宗不察此而聽(tīng)四夷遣子弟入太學(xué)使之習(xí)治亂曉權(quán)數(shù)以為子孫無(wú)窮之憂(yōu)其失二也5．把文中畫(huà)橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）及其務(wù)名尚功而用心于外，生事四夷而勤兵于遠(yuǎn)，則何以異于秦皇、漢武之為哉？（2）誠(chéng)使太宗蚤去四失，而裁之以先王慮深計(jì)遠(yuǎn)之道，則庶幾乎近世仁義之主。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。馬燧，字洵美，系出右扶風(fēng)，徙為汝州郟城人。大歷中，汴將李靈耀反帝務(wù)息人即授以汴宋節(jié)度留后靈耀不拜引魏博田承嗣為援詔燧與淮西李忠臣討之師次鄭靈耀多張旗幟以犯王師，忠臣之兵潰而西。燧軍頓滎澤，鄭人震駭。忠臣將遂歸，燧止之，忠臣乃還收亡卒，復(fù)振。忠臣行汴南，燧行汴北，敗賊于西梁固。靈耀以銳卒八千，號(hào)“餓狼軍”，燧獨(dú)戰(zhàn)破之，進(jìn)至浚儀。是時(shí)河陽(yáng)兵冠諸軍，田悅帥眾二萬(wàn)助靈耀，破永平將杜如江等，乘勝距汴一舍而屯。忠臣合諸軍戰(zhàn)不利，燧為奇兵擊之，悅單騎遁，汴州平。遷河?xùn)|節(jié)度留后，進(jìn)節(jié)度使。太原承鮑防之?dāng)?，兵力衰單，燧募廝役，得數(shù)千人，悉補(bǔ)騎士，教之戰(zhàn)，數(shù)月成精卒。造鎧必短長(zhǎng)三制，稱(chēng)士所衣，以便進(jìn)趨。為戰(zhàn)車(chē)，冒以狡猊象，列戟于后，行以載兵，止則為陣，遇險(xiǎn)則制沖冒。器用完銳。居一年，辟?gòu)V場(chǎng)，羅兵三萬(wàn)以肄，威震北方。建中二年，朝京封豳?lài)?guó)公，還軍。李懷光反河中，詔燧為河?xùn)|保寧、奉誠(chéng)軍行營(yíng)副元帥，與渾瑊、駱元光合兵討之。于時(shí)天下蝗，兵艱食，物貨翔踴，中朝臣多請(qǐng)宥懷光者，帝未決。燧以“懷光逆計(jì)久，反覆不可信。河中近畿，舍之屈威靈，無(wú)以示天下”，乃舍軍入朝，為天子自言之：“且得三十日糧，足平河中。”許之。賊將徐廷光守長(zhǎng)春宮城。燧度長(zhǎng)春不下，則懷光固守，久攻所傷必眾，乃挺身至城下見(jiàn)廷光。廷光憚燧威，拜城上。燧顧其心已屈，徐曰：“我自朝廷來(lái)，可西向受命?！蓖⒐庠侔?。燧曰：“公等朔方士，自祿山以來(lái)，功高天下，奈何棄之為族滅計(jì)？若從吾言，非止免禍，富貴可遂也?！蔽磳?duì)，燧曰；“爾以吾為欺邪？今不遠(yuǎn)數(shù)步，可射我。”披而示之心。廷光感泣，一軍皆流涕，即率眾降。燧以數(shù)騎入其城，眾大呼曰：“吾等更為王人矣！”渾瑊亦自以為不及也，嘆曰：“嘗疑馬公能窘田悅，今觀其制敵，固有過(guò)人者，吾不逮遠(yuǎn)矣！”（選自《新唐書(shū)·馬燧傳》）1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．汴將李靈耀反帝/務(wù)息人/即授以汴宋節(jié)度留后靈耀/不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/B．汴將李靈耀反帝/務(wù)息人/即授以汴宋節(jié)度留后/靈耀不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/C．汴將李靈耀反/帝務(wù)息人/即授以汴宋節(jié)度留后靈耀/不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/D．汴將李靈耀反/帝務(wù)息人/即授以汴宋節(jié)度留后/靈耀不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．舍：古代行軍三十里為一舍。此處意思與成語(yǔ)“退避三舍”中的“舍”相同。B．遷：古代指官職的晉升、調(diào)動(dòng)，左遷表示貶謫。根據(jù)語(yǔ)境，在文中是“晉升”的意思。C．節(jié)度使：唐代開(kāi)始設(shè)立的地方軍政長(zhǎng)官。因受職時(shí)，朝廷賜以旌節(jié)而得名。D．王人：古代指國(guó)君、天子的使臣或君王的臣民。根據(jù)語(yǔ)境，文中意為“國(guó)君”。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．馬燧英勇善戰(zhàn)，立下赫赫戰(zhàn)功。他先是獨(dú)當(dāng)一面，打敗李靈耀率領(lǐng)的八千“餓狼軍”；后來(lái)又出奇制勝，殲滅田悅大軍，最終平定了汴州。B．馬燧練兵有方，完成邊防重任。他在擔(dān)任河?xùn)|節(jié)度使期間，招募廝役，將其訓(xùn)練成精銳部隊(duì)；制造鎧甲、戰(zhàn)車(chē)，非常精巧實(shí)用，完備了軍需，震懾了敵人。C．馬燧思慮深遠(yuǎn)，認(rèn)識(shí)時(shí)局清醒。李懷光謀反，因蝗災(zāi)導(dǎo)致軍糧匱乏，朝中大臣大多主張寬恕，他卻堅(jiān)決主張討伐，并入朝進(jìn)諫，主動(dòng)請(qǐng)纓，要求平定河中。D．馬燧膽略過(guò)人，善于爭(zhēng)取敵人。他考慮攻打李懷光難度大，親臨長(zhǎng)春宮城下，對(duì)不敢下城的徐廷光曉以大義，待其投降之后，僅率領(lǐng)數(shù)騎入城，讓敵將自愧不如。4．把文中橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）燧曰：“爾以吾為欺邪？今不遠(yuǎn)數(shù)步，可射我。”披而示之心。（2）嘗疑馬公能窘田悅，今觀其制敵，固有過(guò)人者，吾不逮遠(yuǎn)矣！12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。多地為了關(guān)愛(ài)全一線醫(yī)務(wù)人員，激勵(lì)他們以更加堅(jiān)定的信心和更加堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗力投入疫情防控工作，發(fā)布了若干措施。其中有一條：一線醫(yī)務(wù)人員子女2020年中考的可以加分。對(duì)此，網(wǎng)友議論紛紛。有人認(rèn)為，醫(yī)務(wù)工作者在前線拼命，給他們子女相應(yīng)傾斜是應(yīng)該的。有人認(rèn)為，考試是為了公平選拔人才，表彰醫(yī)務(wù)工作者的付出不該干預(yù)教育公平。有人認(rèn)為，除了醫(yī)務(wù)工作者，公安、民警、交警、社區(qū)、雷神山火神山的建設(shè)者都是一線抗疫人員，他們的子女也應(yīng)該加分。對(duì)此，你怎么看？你是否支持給抗疫一線的醫(yī)務(wù)工作者子女加分，為什么？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章表達(dá)自己的看法，參加以“致敬英雄”為主題的征文比賽.要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1、1．C2．A3．B4．（1）費(fèi)宏很能揣摩皇帝心意，只在公疏上署名，不曾另外勸諫，因此皇帝很欣賞他。（2）不久，又因?yàn)橘M(fèi)宏的兒子費(fèi)懋良獲罪下交司法官，(二人)攻擊費(fèi)宏更加盡力，又抄錄前后彈劾費(fèi)宏的奏疏上奏皇帝?！窘忸}分析】1．此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類(lèi)題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語(yǔ)、排偶句式、對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu)等等，還可以利用詞語(yǔ)在句中充當(dāng)?shù)某煞謥?lái)判斷。最重要的是抓住句子的主語(yǔ)，梳理出事件的來(lái)龍去脈。本題要求選擇“下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)”，宜采用排除法。畫(huà)波浪線的句子的譯文：弘治年間，擢升為左贊善，在東宮中擔(dān)任直講，晉升為左諭德。武宗即位，擢升為太常少卿。“弘治中”是帝王年號(hào)，其后要斷開(kāi)，從而排除BD兩項(xiàng)；“遷左贊善”“直講東宮”“進(jìn)左諭德”都是費(fèi)宏的升遷職位；“武宗立”表示改朝換代，新皇帝即位了，其后要斷開(kāi)，從而排除A；“擢太常少卿”是“武宗立”之后的費(fèi)宏的官職變化。綜合以上分析：故選C。2．此題考核學(xué)生識(shí)記、理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)；帝王年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)；官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃；還有一些委婉的說(shuō)法，表謙、表敬的詞語(yǔ)等等。平時(shí)要注意積累，尤其是課本的注釋等相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)推敲。本題要求選擇“對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng)，錯(cuò)在“由氏族長(zhǎng)輩依據(jù)傳統(tǒng)為青年人舉行一定的儀式，才能獲得承認(rèn)”這個(gè)地方。正確的表述是：“冠禮”，古代華夏族男子，成年時(shí)(二十歲)加冠的禮節(jié)。冠禮在宗廟中進(jìn)行，由父親主持，并由指定的貴賓給行冠禮的青年加冠。故選A。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類(lèi)題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤，在細(xì)節(jié)上做文章。同時(shí)防止命題陷阱，如：張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無(wú)中生有等。本題要求選出“對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，曲解文意，錯(cuò)在“讓嘉靖皇帝不能忍受”這個(gè)地方。原文是：“大禮”之議，諸臣力與帝爭(zhēng)，帝不能堪。即其他臣子與皇帝論爭(zhēng)“大禮”，讓皇帝不能忍受；而“宏頗揣知帝旨，第署名公疏，未嘗特諫，以是帝心善之”。即費(fèi)宏只在公疏上署名，不曾另外勸諫，因此皇帝內(nèi)心里很欣賞他。故選B。4．本題考查學(xué)生的文言翻譯能力。要做好這類(lèi)題，首先熟悉文言文常見(jiàn)的八種句式：省略句、判斷句、賓語(yǔ)前置句、定語(yǔ)后置句、狀語(yǔ)后置句、主謂倒裝句、被動(dòng)句、固定句式；其次了解常見(jiàn)的詞類(lèi)活用現(xiàn)象、古今異義詞語(yǔ)、通假字、古代文化常識(shí)等。最后還要找好有助得分的關(guān)鍵詞。同時(shí)，了解文言翻譯的原則是：信(準(zhǔn)確)、達(dá)(通暢)、雅(有文采)。掌握翻譯的方法：留(對(duì)古今意義相同的詞保留不譯)；換(用現(xiàn)代的詞去替代相應(yīng)的古代的詞)；補(bǔ)(補(bǔ)出文中省略了的語(yǔ)句，補(bǔ)出句中的省略成分)；刪(把無(wú)實(shí)在意義的文言虛詞刪去)；調(diào)(把文言文倒裝句，調(diào)整為符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的句式)。翻譯時(shí)還必須有步驟:斷句——串譯——完善。第（1）句采分點(diǎn)：“頗”，副詞，“很”；“揣知”，揣度知曉；“第”，只；“署名公疏”是“署名（于）公疏”的省略；“未嘗”，不曾；“特諫”，單獨(dú)諫言；“以是”，因此；“善”，動(dòng)詞，稱(chēng)贊、欣賞。第（2）句采分點(diǎn)：“無(wú)何”，“坐罪”，因……受牽連，獲罪；“益”，更加；“復(fù)錄”，又抄錄“劾疏”彈劾的奏疏；“上”，上奏，稟報(bào)。【題目點(diǎn)撥】解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大概。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)什么話”等，對(duì)全段的內(nèi)容有個(gè)粗略的了解，讀懂六七成即可。因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一下子全讀懂，一般的人是絕對(duì)做不到的。第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中，要根據(jù)題干要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置，引起回憶，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)過(guò)的知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等），解決、完成較容易做的題目。第三步：再讀全文，加深理解。這一步是站在更高的層次去認(rèn)知全文，加深對(duì)文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文：費(fèi)宏，字子充，鉛山縣人。剛成年，就考中成化二十三年進(jìn)士第一，授官修撰。弘治年間，擢升為左贊善，在東宮中擔(dān)任直講，晉升為左諭德。武宗即位，擢升為太常少卿，正德二年被授予禮部右侍郎，不久轉(zhuǎn)任左侍郎。正德五年進(jìn)升尚書(shū)。皇帝沉湎于安逸享樂(lè)，早朝、日講一并廢除。費(fèi)宏請(qǐng)求(皇帝)勤政、務(wù)學(xué)、納諫，皇帝批復(fù)已知曉。費(fèi)宏行事慎重，顧全大局，通曉熟知國(guó)家舊事，多次勸嘉靖皇帝革除武宗時(shí)的弊政?！按蠖Y”之爭(zhēng)中，各位大臣與嘉靖帝據(jù)理力爭(zhēng)，嘉靖帝不能忍受。費(fèi)宏很能揣摩皇帝心意，只在公疏上署名，不曾另外勸諫，因此皇帝很欣賞他。等到楊廷和等離開(kāi)內(nèi)閣，費(fèi)宏擔(dān)任內(nèi)閣首輔。加封少師兼任太子太師、吏部尚書(shū)、謹(jǐn)身殿大學(xué)士，信任到了極致。費(fèi)宏為人和藹平易，喜歡薦舉后進(jìn)。他在“大禮”之爭(zhēng)中(雖然)不能極力諫諍，也沒(méi)有依附權(quán)勢(shì)背離道義。而這時(shí)候席書(shū)、張璁、桂萼掌權(quán)。席書(shū)的弟弟檢討官席春，原來(lái)是從其他部門(mén)改用過(guò)來(lái)的。等到《武宗實(shí)錄》修成，費(fèi)宏提議讓他來(lái)?yè)?dān)任僉事，席書(shū)因此怨恨費(fèi)宏。張璁、桂萼從郎署進(jìn)入翰林，突然官至詹事，滿(mǎn)朝大臣都厭惡他們。費(fèi)宏常常表現(xiàn)出(對(duì)他們的)制裁抑制。張璁、桂萼也大為怨恨。嘉靖皇帝曾經(jīng)駕臨平臺(tái)，特意賜下七言詩(shī)一首，命令輯錄倡和詩(shī)集，署其官銜為“內(nèi)閣掌參機(jī)務(wù)輔導(dǎo)首臣”。他受到的尊崇禮遇，在這之前沒(méi)有人有過(guò)。張璁、桂萼更加嫉妒費(fèi)宏的受寵。桂萼說(shuō)：“作詩(shī)寫(xiě)文章屬于小才能，不足以煩勞圣心，并且由此使得費(fèi)宏憑借恩寵光耀，欺凌打壓朝廷其他官員。”皇帝置之不理。桂萼于是與張璁在皇帝面前誹謗費(fèi)宏，說(shuō)費(fèi)宏收納郎中陳九川所盜竊的天方貢玉，接受尚書(shū)鄧璋的財(cái)物謀劃重新起用他，并提到他居住在家鄉(xiāng)時(shí)發(fā)生的事。費(fèi)宏上書(shū)請(qǐng)求退休，(皇帝)不允。等到張璁官居兵部，費(fèi)宏想啟用新寧伯譚綸掌管奮武營(yíng)，張璁于是彈劾費(fèi)宏企圖控制府部。不久，又因?yàn)橘M(fèi)宏的兒子費(fèi)懋良獲罪下交司法官，(二人)攻擊費(fèi)宏更加盡力，又抄錄前后彈劾費(fèi)宏的奏疏上奏皇帝。費(fèi)宏也接連上疏請(qǐng)求退休?；实郾阆掳兰为?jiǎng)的詔書(shū)安慰挽留，卻始終不因此斥責(zé)張璁、桂萼。于是奸人王邦奇受張璁、桂萼的指使，上書(shū)誣告原大學(xué)士楊廷和等，并誣告費(fèi)宏。費(fèi)宏最終辭職離去。當(dāng)時(shí)是嘉靖六年二月。嘉靖六年十月，張璁憑借著禮部尚書(shū)、文淵閣大學(xué)士的身份入值內(nèi)閣。隔一年，桂萼也進(jìn)入內(nèi)閣。嘉靖十四年，桂萼已經(jīng)死在前面，張璁也離職了，皇帝開(kāi)始追念費(fèi)宏。又派使者到費(fèi)宏家里起用他仍任原職。從此費(fèi)宏得到的眷顧待遇更為豐厚。費(fèi)宏與李時(shí)一起被皇帝召見(jiàn)進(jìn)入無(wú)逸殿，(皇帝)和(他們)遍覽殿堂，談笑自然，過(guò)了好一會(huì)兒才出去。賜給他銀質(zhì)勛章“舊輔元臣”。(皇帝)多次咨詢(xún)(他)，費(fèi)宏也竭誠(chéng)回復(fù)，無(wú)所隱藏。在張璁、桂萼嚴(yán)苛執(zhí)政之后，改用寬厚平和的執(zhí)政措施，朝廷官員都仰慕相悅。不久，去世，年齡六十八歲?；实郯@悼念，撫恤助喪都增加等級(jí)，追賜太子太保稱(chēng)號(hào)，謚號(hào)文憲。2、A【解題分析】

本題考查學(xué)生辨析文言特殊句式的能力。解答此類(lèi)試題，考生要把握文言特殊句式的種類(lèi)以及每種句式的特點(diǎn)，再根據(jù)選項(xiàng)進(jìn)行分析。文言特殊句式包括判斷句、倒裝句、被動(dòng)句以及省略句。A項(xiàng)，“求人可使報(bào)秦者”是定語(yǔ)后置句，應(yīng)為“求可使報(bào)秦之人”；“雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)”是賓語(yǔ)前置句，應(yīng)為“畜雞豚狗彘”。B項(xiàng)，兩句都是都是狀語(yǔ)后置句，前一句標(biāo)志是“于”，后一句標(biāo)志是“以”。C項(xiàng)，兩句都是賓語(yǔ)前置句，其前一句應(yīng)為“安所見(jiàn)信義乎”，后一句應(yīng)為“以何”。D項(xiàng)，兩句都是賓語(yǔ)前置句，前一句為“未有之也”，后一句應(yīng)為“不知句讀，不解惑”。故選A。3、1．C2．①讀書(shū)如見(jiàn)故友的欣喜之情。詩(shī)人視書(shū)中先賢為平生好友，將開(kāi)卷讀書(shū)當(dāng)作與好友對(duì)話，為此而欣喜；②因年華老去而震驚。詩(shī)人以水為鏡，發(fā)現(xiàn)鬢毛已衰，內(nèi)心為自己的年華老去而震驚；③壯志未酬的無(wú)奈與辛酸。詩(shī)人自視“滅胡心尚在”，壯志雖存，但年華已逝，只能在書(shū)卷中去求得內(nèi)心情感的慰藉?！窘忸}分析】

1．本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩(shī)歌的能力。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫(xiě)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，然后把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。C項(xiàng)，“以一‘笑’字顯其渴望殺敵報(bào)國(guó)的豪邁之情”錯(cuò)誤，“笑”更多的是一種志向不得伸展的苦笑或自嘲。故選C。2．本題考查把握詩(shī)歌情感態(tài)度的能力。答情感題，不僅要借助詩(shī)詞的字、詞、句和所用意象來(lái)分析詩(shī)歌的感情，還要聯(lián)系作者的寫(xiě)作背景和準(zhǔn)確理解所用典故等，進(jìn)行綜合解讀。翻譯：湖邊幾間茅草屋是我的家，我家有萬(wàn)卷藏書(shū)但是卻不能救貧。燕子飛來(lái)飛走又是一年，花開(kāi)花落又是一個(gè)春天。打開(kāi)書(shū)卷如同遇見(jiàn)故友一樣高興，從水中倒影看到自己已經(jīng)兩鬢斑白。自己知道內(nèi)心尚且想著帶兵打仗滅掉胡人，可是目前只能在書(shū)卷中尋求安慰。陸游少有大志，二十九歲應(yīng)進(jìn)士試，名列第一，因“喜論恢復(fù)”，被秦檜除名。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。終因堅(jiān)持抗金不為當(dāng)權(quán)者所容而罷官。居故鄉(xiāng)山陰二十余年。后曾出修國(guó)史，任寶章閣待制。其詞風(fēng)格變化多樣，多圓潤(rùn)清逸，不乏憂(yōu)國(guó)傷時(shí)、慷慨悲壯之作?！伴_(kāi)編喜見(jiàn)平生友，照水驚非曩歲人”中，“開(kāi)編喜見(jiàn)平生友”，可知詩(shī)人視書(shū)中先賢為平生好友，將開(kāi)卷讀書(shū)當(dāng)作與好友對(duì)話，為此而欣喜；“照水驚非曩歲人”，可知詩(shī)人以水為鏡，發(fā)現(xiàn)鬢毛已衰，內(nèi)心為自己的年華老去而震驚；聯(lián)系下文“自笑滅胡心尚在，憑高慷慨欲忘身”，可知壯志雖存，但年華已逝，只能在書(shū)卷中去求得內(nèi)心情感的慰藉?！绢}目點(diǎn)撥】分析詩(shī)歌表達(dá)的思想感情，首先要看提示，定基調(diào)。詩(shī)歌的標(biāo)題、作者、注釋等，常常為我們理解詩(shī)詞的情感指明方向。其次抓意象，挖內(nèi)涵。意象是情感的載體，意象所體現(xiàn)出來(lái)的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達(dá)的是喜悅之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂(yōu)傷之情。然后，品詞句，悟感情。作者在詩(shī)詞中常常會(huì)有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語(yǔ)上，要善于把握這樣的詞句，借此領(lǐng)悟情感。4、1．從相思而望不見(jiàn)的悵惘，到期待做夢(mèng)卻夢(mèng)不到的遺憾，再到寫(xiě)信沒(méi)人傳的惆悵，再到“尋得雁”卻“秋將暮”的憂(yōu)傷。2．口語(yǔ)入詞，平實(shí)質(zhì)樸，樸素自然；音律和諧，饒有民歌的風(fēng)味。【解題分析】

1．本題考查對(duì)詩(shī)人思想感情的把握能力。解答時(shí)，要聯(lián)系全詩(shī)內(nèi)容，結(jié)合題目，抓住關(guān)鍵字詞，對(duì)詩(shī)人情緒變化的過(guò)程進(jìn)行準(zhǔn)確把握。此詞表達(dá)詞人東望思?xì)w的心情。短短小令，四個(gè)層次，四個(gè)轉(zhuǎn)折：“望不見(jiàn)、江東路”寫(xiě)相思而望不見(jiàn)的惆悵；“思量只有夢(mèng)來(lái)去”寫(xiě)期待做夢(mèng)卻夢(mèng)不到的遺憾；“燈前寫(xiě)了書(shū)無(wú)教。算沒(méi)個(gè)、人傳與”表達(dá)寫(xiě)信沒(méi)人傳的惆悵；“直饒尋得雁分付。又還是、秋將暮”表達(dá)“尋得雁”卻“秋將暮”的憂(yōu)傷。全詞以純真樸實(shí)的筆調(diào)抒寫(xiě)相思之情，以一種相思者的口氣說(shuō)來(lái)，由不能相會(huì)說(shuō)起，至遙望，至夢(mèng)憶，至對(duì)燈秉筆，終至傳書(shū)無(wú)由。2．本題考查鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)。解答時(shí)要熟記語(yǔ)言風(fēng)格常用術(shù)語(yǔ)，如：準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象、傳神、凝練、精辟、簡(jiǎn)潔、明快、清新、雋永、新奇、優(yōu)美、絢麗、工麗、含蓄、質(zhì)樸、自然、奔放等?！巴灰?jiàn)”“思量”“更不怕”“寫(xiě)了書(shū)無(wú)教”“算沒(méi)個(gè)”“又還是”，這些口語(yǔ)化語(yǔ)言，樸素、直白，用純真樸實(shí)的筆調(diào)抒寫(xiě)相思之情，把一個(gè)至情女子的婉曲心理刻畫(huà)得細(xì)致感人，魅力無(wú)窮。細(xì)讀全詞，內(nèi)容單純，層次分明，一氣呵成，音律和諧，明朗率真、情真意切，具有民間詞的意味，給人耳目一新之感。全詞通過(guò)一段連貫的類(lèi)似獨(dú)白的敘述，把相思之情寫(xiě)得流暢明白，淡雅中見(jiàn)清新，樸素中見(jiàn)真情?！绢}目點(diǎn)撥】解答詩(shī)歌情感的答題方法如下：①?gòu)念}材入手．同一類(lèi)題材往往都表達(dá)這類(lèi)似的情感。②從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世。④從題目入手，題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情。⑥從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照，含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感．同時(shí)還要注意詩(shī)文前面的小序和詩(shī)文后面的注解。5、5．①用蚊子比喻腐朽官僚。②“伺暗”、“喜昏黑”，表現(xiàn)其偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的陰賊本性。③“嘈然歘起”，刻畫(huà)其特別善于聚眾起哄，造謠惑眾的特點(diǎn)。④“利觜迎人”，表現(xiàn)其心地歹毒的特性。6．①“清商一來(lái)秋日曉”與前文“沉沉夏夜閑堂開(kāi)”相照應(yīng)；②“羞爾微形飼丹鳥(niǎo)”與上面對(duì)“飛蚊”的赫赫威勢(shì)的描寫(xiě)形成對(duì)比，突出了“飛蚊”的可悲、可恥的下場(chǎng)；③用詞精巧，情感強(qiáng)烈，“清商一來(lái)”“羞爾微形”等，強(qiáng)烈表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)“飛蚊”的鄙視以及樂(lè)觀豪爽的精神氣度?！窘忸}分析】5．本題主要考查分析鑒賞詩(shī)歌中事物形象的能力，首先，熟記特定物象的象征意義，對(duì)于詩(shī)中出現(xiàn)的草木花果、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)以及月露風(fēng)云等物象，要注意沉淀其中的特定含義和文化內(nèi)涵；其次，關(guān)注色調(diào)色彩，如，時(shí)令色彩、冷暖色調(diào)；再者，解讀表達(dá)技巧，把握事物形象；最后，還需要結(jié)合事物的外形、內(nèi)心世界、品質(zhì)、感情等。本題，要求結(jié)合比喻的修辭手法，請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容分析“蚊子”這一形象。首先，它們的重要特點(diǎn)是都不敢正大光明地活動(dòng)，只有在“沉沉夏夜”中，才“喧騰鼓舞”，“伺暗”而動(dòng)。其次，它們特別善于聚眾起哄，“嘈然欷起”，其聲“殷殷若自南山來(lái)”，好像從南山傳來(lái)的隆隆的雷聲。這里用雷聲來(lái)比喻“飛蚊”聚集的鳴叫之聲，雖帶夸張，但卻非常形象。第三，它們都心地歹毒，在花滴露珠、月色初上的朦朧中，乘人不備，利嘴相加，給人以突然傷害。這三種特性，既是“飛蚊”的特點(diǎn)，也是朝中那些腐朽官僚的特點(diǎn)，他們?yōu)榱似群φ钡娜?，也像“飛蚊”那樣，暗中活動(dòng)，造謠惑眾，糾集起來(lái)，乘機(jī)給人以致命的中傷。詩(shī)人抓住他們與“飛蚊”的共通處，進(jìn)行比喻，使他們的本性更加鮮明突出，極為清楚地暴露在讀者面前，這就比直接寫(xiě)他們生動(dòng)得多，有力得多。6．本題主要考查詩(shī)句的賞析能力，賞析詩(shī)句主要從以下幾個(gè)方面：一是結(jié)構(gòu)上，比如，鋪墊、承上啟下、前后照應(yīng)等；二是表現(xiàn)手法，比如，比喻、夸張、對(duì)比等；三是從煉字的角度來(lái)分析，比如動(dòng)詞、形容詞、色彩詞等。本題，最后兩句說(shuō)，等到秋天一來(lái)，你們這些小小的蚊子，都要去喂螢火蟲(chóng)了。前一句與“沉沉夏夜閑堂開(kāi)”相照應(yīng)，夏去秋來(lái)，這是季節(jié)推移，誰(shuí)也無(wú)法更改，暗示出蚊子的必然滅亡。后一句與上面對(duì)“飛蚊”的赫赫威勢(shì)的描寫(xiě)，也恰成對(duì)比，那不可一世，“利嘴迎人”、“能我傷”的蚊子，這時(shí)都要被吃掉了。通過(guò)這樣照應(yīng)、對(duì)比，不僅使全詩(shī)顯得嚴(yán)謹(jǐn)、完整，而且也突出了“飛蚊”的可悲、可恥的下場(chǎng)?！扒锶諘浴比郑郧迩稃惾盏拿谰?，烘托出詩(shī)人政治家的樂(lè)觀情懷；“羞”字，又進(jìn)一步表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)“飛蚊”的鄙視?！绢}目點(diǎn)撥】分析鑒賞詩(shī)詞中事物形象的方法5．熟記特定物象的象征意義，在閱讀古典詩(shī)歌時(shí)，對(duì)于詩(shī)中出現(xiàn)的草木花果、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)以及月露風(fēng)云等物象，要注意沉淀其中的特定含義和文化內(nèi)涵。這樣，才能分析事物的象征意義。6．關(guān)注色調(diào)色彩，辨析物象特征：關(guān)注時(shí)令色彩，古典詩(shī)詞中，不同季節(jié)的景物往往帶有詩(shī)人不同的感情色彩，早春的事物是欣欣向榮的，流露出的多半是喜悅，暮春則是感傷、惋惜和留戀，秋冬則是凄清、肅殺和悲涼。同時(shí)，把握作品的基調(diào)底色，捕捉形象的典型特征，找到景與情的結(jié)合點(diǎn)，有助于體味詩(shī)歌獨(dú)特而深邃的意境。關(guān)注冷暖色調(diào)，古詩(shī)中所寫(xiě)物象有冷暖之分。暖色調(diào)物象流露出的作者情感往往是喜悅和歡快，冷色調(diào)物象流露出的作者情感往往是憂(yōu)郁和愁緒。5．解讀表達(dá)技巧，把握事物形象，詩(shī)歌的傳情達(dá)意，往往還要借助一定的藝術(shù)手法，如比喻、擬人、借代、雙關(guān)、襯托等修辭手法及托物言志、借景抒情等表現(xiàn)手法。了解詩(shī)歌這方面的特色，有助于對(duì)事物形象的把握。6．明確解題關(guān)鍵點(diǎn)，把握事物形象特點(diǎn)，鑒賞物象需要從物人一體的角度來(lái)把握事物的特點(diǎn)，如外形、內(nèi)心世界、品質(zhì)、感情等。6、八佾舞于庭孰不可忍也金就礪則利則知明而行無(wú)過(guò)矣鉤黨之捕遍于天下卒以吾郡之發(fā)憤一擊疏林不做美淡煙暮靄相遮蔽水面清圓一一風(fēng)荷舉【解題分析】

本題考查名句的默寫(xiě)能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，默寫(xiě)要注意字形，而字形與字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法，如“佾”“礪”“知”“鉤”“暮靄”等，要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。7、1．C2．D3．①利用舉辦國(guó)際活動(dòng)的契機(jī)，加大信息化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度，為提升社會(huì)服務(wù)與管理水平奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。②依托城市數(shù)據(jù)大腦，構(gòu)建各種智能平臺(tái)，提高社會(huì)服務(wù)與管理的效率、安全性和智能化水平。③利用北斗—羲和系統(tǒng)，推進(jìn)室內(nèi)外定位、物聯(lián)網(wǎng)新發(fā)展，提高社會(huì)服務(wù)與管理的精度。【解題分析】

1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類(lèi)題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，如“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，做出判斷。C項(xiàng)，曲解文意。C項(xiàng)是對(duì)材料三相關(guān)信息的理解和分析。C項(xiàng)前半部分說(shuō)“北斗—羲和系統(tǒng)是我國(guó)建設(shè)智慧社會(huì)的重要基礎(chǔ)設(shè)施”，這是對(duì)原文材料三內(nèi)容的轉(zhuǎn)述，表述正確；但后半部分說(shuō)“它所實(shí)現(xiàn)的室內(nèi)外定位具有覆蓋廣、精度高、成本低的優(yōu)點(diǎn)”則是對(duì)原文內(nèi)容的誤解，材料三第一段說(shuō)“目前全球四大衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，均無(wú)法實(shí)現(xiàn)廣覆蓋、高精度、低成本的室內(nèi)定位”，不能必然推出“北斗—羲和系統(tǒng)”具有“室內(nèi)外定位具有覆蓋廣、精度高、成本低的優(yōu)點(diǎn)”。事實(shí)上，材料三說(shuō)羲和系統(tǒng)能實(shí)現(xiàn)“室內(nèi)外無(wú)縫隙定位”，強(qiáng)調(diào)的是羲和系統(tǒng)能實(shí)現(xiàn)室內(nèi)定位的技術(shù)特點(diǎn)，這與“覆蓋廣”的含義是有區(qū)別的，二者不能等同；材料三說(shuō)羲和系統(tǒng)“超越了當(dāng)時(shí)美歐日的室內(nèi)法定標(biāo)準(zhǔn)和公開(kāi)的最好定位精度”，指的只是羲和系統(tǒng)在室內(nèi)定位上具有較高精度，因此不能說(shuō)羲和系統(tǒng)的“室內(nèi)外定位”都有“精度高”的優(yōu)點(diǎn)。另外，材料三并未介紹羲和系統(tǒng)的建設(shè)成本，“成本低”是否是羲和系統(tǒng)的優(yōu)點(diǎn)，是缺少文本依據(jù)的。故選C。2．本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，分析概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類(lèi)題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求，如本題“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是”，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進(jìn)行比對(duì)。D項(xiàng)，以偏概全。D項(xiàng)是對(duì)材料一、二、四相關(guān)信息的篩選整合及分析評(píng)價(jià)。根據(jù)材料四可知，1992年奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦，為巴塞羅那當(dāng)?shù)氐幕A(chǔ)設(shè)施建設(shè)帶來(lái)了契機(jī)，使得巴塞羅那能夠利用這個(gè)契機(jī)開(kāi)展智慧城市建設(shè)工作，并在2012年，完成了一系列卓有成效的智慧城市項(xiàng)目。因而可以說(shuō)，巴塞羅那的智慧城市建設(shè)，得益于世界性體育盛會(huì)的承辦，巴塞羅那的智慧城市建設(shè)是以體育事業(yè)為主要抓手。根據(jù)材料二，杭州將于2022年9月承辦第19屆亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)，不可否認(rèn)，承辦亞洲會(huì)可以推進(jìn)杭州的智慧化進(jìn)程，但不能因此就推斷出“發(fā)展體育事業(yè)是建設(shè)智慧城市的主要抓手”。另外，根據(jù)材料一“當(dāng)前全球有600多個(gè)城市正在建設(shè)智慧社會(huì)，我國(guó)目前也有50多個(gè)城市正在籌劃建設(shè)智慧社會(huì)”可知，并不是每個(gè)智慧城市的建設(shè)都基于承辦世界性體育盛會(huì)，都以體育事業(yè)為主要抓手。故選D。3．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息、概括中心意思的能力。這是一道信息篩選的題目，答題時(shí)要注意審清題干，然后鎖定區(qū)域，概括文意作答，此題是綜合篩選的題目，要立足原文。解答本題，考生首先要明確“智慧城市”和“智慧社會(huì)”的關(guān)系，其次要明確杭州作為“智慧城市”的現(xiàn)有基礎(chǔ)，最后才能準(zhǔn)確推斷杭州“可以先從哪些方面開(kāi)展建設(shè)”。根據(jù)材料一，可知“智慧社會(huì)”是在“智慧城市”普遍發(fā)展的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的“一種新型社會(huì)形態(tài)，是信息社會(huì)的高級(jí)階段”。因此，要回答杭州構(gòu)建智慧社會(huì)“可以先從哪些方面開(kāi)展建設(shè)”，就要梳理杭州作為“智慧城市”的現(xiàn)有基礎(chǔ)條件，并以此作為答案分點(diǎn)的標(biāo)準(zhǔn)。首先是物質(zhì)基礎(chǔ)建設(shè)。當(dāng)前杭州將為承辦第19屆亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)建設(shè)智慧亞運(yùn)體系，根據(jù)材料四所介紹的巴塞羅那改進(jìn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和材料二的信息，可以推知杭州要加強(qiáng)適應(yīng)智慧社會(huì)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完全可以仿效巴塞羅那，利用承辦國(guó)際活動(dòng)（如第19屆亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)）的契機(jī)，大力推進(jìn)信息化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)（包括5G移動(dòng)通信、無(wú)線WIFI網(wǎng)絡(luò)、物聯(lián)網(wǎng)等），以提升杭州信息化建設(shè)水平，從而提升社會(huì)服務(wù)與管理水平，最終才能滿(mǎn)足“信息社會(huì)的高級(jí)階段”的“智慧社會(huì)”的建設(shè)需要。其次是平臺(tái)軟件建設(shè)。杭州作為“中國(guó)智慧城市20強(qiáng)”第一位的城市，已經(jīng)開(kāi)始構(gòu)建“城市數(shù)據(jù)大腦”，但這一人工智能中樞是一種“探索”，要適應(yīng)智慧社會(huì)的發(fā)展需要，還要進(jìn)一步開(kāi)發(fā)和升級(jí)，因此，杭州可以以在建的“城市數(shù)據(jù)大腦”為基礎(chǔ)，進(jìn)一步構(gòu)建各種智能平臺(tái)，開(kāi)發(fā)各種智能應(yīng)用，不斷提高信息化、智能化水平和安全性，以便更高效、安全、智能地參與社會(huì)服務(wù)與管理。第三是基于“北斗—羲和系統(tǒng)”的建設(shè)。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，室內(nèi)外定位和物聯(lián)網(wǎng)是極為重要的，且室內(nèi)外定位是物聯(lián)網(wǎng)的重要支撐。作為全球四大衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)之一的北斗系統(tǒng)主要是實(shí)現(xiàn)室外定位，基于北斗系統(tǒng)的羲和系統(tǒng)主要實(shí)現(xiàn)的是室內(nèi)定位，兩者結(jié)合極大推進(jìn)了廣域室內(nèi)定位、物聯(lián)網(wǎng)新發(fā)展?！氨倍贰撕拖到y(tǒng)”固然不是杭州所獨(dú)有的智慧城市條件，但它屬于我國(guó)所建立的定位導(dǎo)航系統(tǒng)，杭州已經(jīng)規(guī)劃利用北斗差分毫米定位技術(shù)監(jiān)控亞運(yùn)場(chǎng)館，所以杭州建設(shè)智慧社會(huì)，完全可以利用“北斗—羲和系統(tǒng)”的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，在室內(nèi)外定位、物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展等方面優(yōu)先開(kāi)展智慧社會(huì)建設(shè)，以便提升社會(huì)服務(wù)與管理的精度【題目點(diǎn)撥】解答實(shí)用類(lèi)文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個(gè)方面：一是要有文體特征意識(shí)（如新聞、傳記）；二是要有思路分析意識(shí)（邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系）；三是要有尋找中心句意識(shí)（每段的中心句，特別是文章的開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡句以及標(biāo)題）。其次是審題：從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時(shí)注意：是否選準(zhǔn)題眼（答題重點(diǎn)），是否選全要點(diǎn)（要答幾個(gè)方面），是否選準(zhǔn)角度（以誰(shuí)為陳述主體），是否選好恰當(dāng)?shù)木涫剑ㄒc設(shè)問(wèn)的句式一致）。組織語(yǔ)言時(shí)，注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題：“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：⑴答案在文中（直接來(lái)源于文中或或從文中提煉）；⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致)；(3)分點(diǎn)分條作答（高考閱卷采點(diǎn)給分）。即：?jiǎn)柺裁创鹗裁?，怎么?wèn)怎么答；就近找答案，盡量來(lái)源原文；抓住關(guān)鍵詞，短語(yǔ)答題目，分條來(lái)排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。8、1．AC2．運(yùn)用了比喻和擬人的修辭，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了土地的蓄勢(shì)待發(fā)。3．①文章以此為線索，貫串全文，并照應(yīng)標(biāo)題。②玉米的生命旅程承載了“我”兒時(shí)的記憶和歡樂(lè)。③表達(dá)了“我”對(duì)家鄉(xiāng)的深情回憶和深厚感情。4．①在渭北旱塬上，玉米被叫作玉麥，成熟的玉米瑩潤(rùn)如玉。②玉米豐收在糧食缺乏的年代豐潤(rùn)如玉。③兒時(shí)豐收的喜悅在“我”的記憶里溫潤(rùn)如玉?！窘忸}分析】1．此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷。A項(xiàng)，“……奠定全文歡愉的感情基調(diào)”錯(cuò)誤，文章以大雁南飛、玉米揮舞衣袖開(kāi)頭，并不能“奠定全文歡愉的感情基調(diào)”。C項(xiàng)，“表達(dá)了作者對(duì)兒時(shí)生活的深深眷念和回不去的惆悵”錯(cuò)誤，文章最后三段寫(xiě)爆米花，著重表達(dá)了對(duì)兒時(shí)生活的眷念與歡愉，沒(méi)有“回不去的惆悵”。故選AC。2．本題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)句的賞析能力。語(yǔ)句賞析的角度一定要知道，有修辭（比喻、擬人、夸張、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、排比等）、詞語(yǔ)（動(dòng)詞、形容詞、副詞、疊詞等）、描寫(xiě)方法（語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài)）句式、手法、內(nèi)容、情感等。不管從哪個(gè)角度，都要會(huì)結(jié)合語(yǔ)境作正確的賞析?！暗氐目沾捌趯?duì)鄉(xiāng)親來(lái)說(shuō)是不得已而為之，可地分明是開(kāi)心的。從前一年麥?zhǔn)战Y(jié)束，到來(lái)年的谷雨播種之間，都是地養(yǎng)精蓄銳的日子”，“地的空窗期”，把土地閑下來(lái)等著種植玉米的時(shí)間比作“空窗期”；“可地分明是開(kāi)心的”，擬人手法，賦予土地以人的情緒。比喻和擬人的修辭，為下文玉米種植蓄勢(shì)，“剛鉆出泥土的玉米苗細(xì)細(xì)嫩嫩的，春風(fēng)一吹，淺綠色的葉子左一片右一片舒展開(kāi)來(lái)，像一雙雙綠色的眼睛，開(kāi)始打量世界”。3．本題考查把握情節(jié)結(jié)構(gòu)安排的作用的能力。對(duì)上下文的作用；對(duì)表現(xiàn)主題的作用；給讀者的感受，即站在讀者的位置上考慮情節(jié)的作用。“玉米開(kāi)始撒著歡兒地長(zhǎng)，一天一個(gè)樣”“進(jìn)入七月后，玉米開(kāi)始抽雄吐絲”“七月的天空下，雄花在風(fēng)中搖頭晃腦，漫天撒下淡黃色薄霧般的花粉”“當(dāng)九月的陽(yáng)光為大地涂上赭石色時(shí)，玉米也交出沉甸甸的作業(yè)”“新玉米粒歸倉(cāng)后，玉米糝子和粑粑饃幾乎充斥了一日三餐”，從種植到成為盤(pán)中餐，玉米的生長(zhǎng)是線索，貫穿全文；“那些最終沒(méi)能授粉結(jié)實(shí)的玉米稈，在玉米看來(lái)是遺憾，但在孩子們的眼里，卻是難得的口福，它堪比甘蔗”，且承載了“我”兒時(shí)的記憶和歡樂(lè)；“一茶缸玉米，爆成米花后可盛滿(mǎn)一洋瓷臉盆。盡管體積龐大，但也不禁吃”“……這米花也是由玉米爆制的，只是，吃到嘴里，似乎少了某種滋味……”，表達(dá)了“我”對(duì)家鄉(xiāng)的深情回憶和深厚感情。4．此題考查標(biāo)題含義的能力。答題時(shí)，應(yīng)在整體感知文章內(nèi)容及主旨的基礎(chǔ)上，從表層含義和深層含義分析作答。答題時(shí)，可聯(lián)系標(biāo)題常用的雙關(guān)、象征、隱喻等修辭手法，從文章主旨、思想情感、作者的觀點(diǎn)立場(chǎng)等角度分析作答即可?！霸谖业募亦l(xiāng)渭北旱塬上，玉米被叫作玉麥，主食小麥之外的第二大農(nóng)作物。單從名字上看，玉麥，即外表如玉的麥子”，即在渭北旱塬上，玉米被叫作玉麥，成熟的玉米瑩潤(rùn)如玉；“大大小小的玉米棒，被鄉(xiāng)親從玉米稈上掰下，運(yùn)回家后幫棒子脫下苞衣，再將反轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)的苞衣編織成大粗辮子。泛著太陽(yáng)色澤的玉米，就整整齊齊地碼在了辮子兩側(cè)”，即玉米豐收在糧食缺乏的年代豐潤(rùn)如玉；“我們最盼望的吃食，是爆米花。當(dāng)村頭響起悠長(zhǎng)的吆喝：爆——米——花，爆米花哎——母親定會(huì)給我盛上一茶缸玉米，我再帶上零錢(qián)和一個(gè)洋瓷臉盆，一溜兒小跑抵達(dá)村口的老槐樹(shù)下”，即兒時(shí)豐收的喜悅在“我”的記憶里溫潤(rùn)如玉。【題目點(diǎn)撥】文學(xué)類(lèi)文本閱讀的選擇題，主要集中對(duì)故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進(jìn)行考核?？己说姆绞交居袃煞N：一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章，備選選項(xiàng)主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)，賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng)。選擇題的錯(cuò)誤選項(xiàng)命制往往都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。9、1．D2．C3．B【解題分析】1．本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類(lèi)題目，應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。本題中，A項(xiàng)，強(qiáng)加因果，“是因?yàn)槟贻p人追逐時(shí)尚的天性”錯(cuò)誤，由原文“年輕人為何喜愛(ài)古風(fēng)？伴隨中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，人們精神需求更加突出，加速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)為個(gè)性表達(dá)帶來(lái)前所未有的便利，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為滿(mǎn)足精神需求提供豐富資源”可知，古風(fēng)之所以活躍于當(dāng)代中國(guó)年輕人感興趣的諸多領(lǐng)域，是因?yàn)椤爸腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為滿(mǎn)足精神需求提供豐富資源”。B項(xiàng)，混淆時(shí)間，“古風(fēng)的源頭可以追溯到十余年前”錯(cuò)誤，原文是說(shuō)“其形成和傳播可追溯到十余年前”。C項(xiàng)，表達(dá)絕對(duì)，“其內(nèi)在取向還是一致的”錯(cuò)誤，原文說(shuō)“古風(fēng)愛(ài)好者群體內(nèi)存在各種取向”。故選D。2．本題主要考查對(duì)原文論證的相關(guān)分析。此類(lèi)試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題中，C項(xiàng)，“完全肯定的態(tài)度”說(shuō)法絕對(duì)，文章還分析指出了古風(fēng)審美的“隨意和粗糙”“辣眼晴”以及商業(yè)運(yùn)作對(duì)“古風(fēng)”性質(zhì)的影響。故選C。3．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。本題中，B項(xiàng)，表達(dá)片面，“古風(fēng)”還“體現(xiàn)了他們對(duì)生活儀式感的需要”。故選B?！绢}目點(diǎn)撥】分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路。解答此類(lèi)試題首要的就是整體閱讀，把握中心論點(diǎn)或論題，找出文中所用論據(jù)，分析論證方法，明辨論據(jù)與論點(diǎn)之間的關(guān)系，不僅要明辨中心論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，更要明辨各個(gè)分論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，最后提煉整合。同時(shí)還要注意論述類(lèi)試題設(shè)題常見(jiàn)陷阱：答非所問(wèn)、以偏概全、混淆時(shí)態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無(wú)中生有、張冠李戴，曲解文意等等。對(duì)于試題選項(xiàng)內(nèi)容一定要在原文中找到對(duì)應(yīng)信息區(qū)間，然后再進(jìn)行判斷。10、1．B2．B3．C4．此先王御夷狄之長(zhǎng)計(jì)也/太宗不察此/而聽(tīng)四夷遣子弟入太學(xué)/使之習(xí)治亂/曉權(quán)數(shù)/以為子孫無(wú)窮之憂(yōu)/其失二也5．（1）等到他謀求名聲崇尚武功并在外事上多用心力，在四方各族制造事端并且在偏遠(yuǎn)之地肆意發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，那么這和秦始皇、漢武帝的行為有什么區(qū)別呢？（2）假使唐太宗及早拋去四個(gè)過(guò)失，用先王從深遠(yuǎn)方面考慮、謀劃的方法控制他們，那么大概可以接近世上的仁義君主了?！窘忸}分析】

1．本題考查理解文言實(shí)詞意義的能力。解答此類(lèi)題目，可以根據(jù)詞語(yǔ)在文言語(yǔ)句中的位置，推斷它的詞性，根據(jù)詞性結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行推斷。有的詞可分析結(jié)構(gòu)輔助推斷詞義。同時(shí)要考慮詞類(lèi)活用現(xiàn)象。除了在平時(shí)學(xué)習(xí)中多積累之外，我們還要注意在具體環(huán)境中對(duì)實(shí)詞的意義進(jìn)行揣測(cè)。本題要求選擇“對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，“君國(guó)者”是者字結(jié)構(gòu)，此處“者”用在動(dòng)詞性詞組“君國(guó)”后面，作代詞，表示人。據(jù)此可知“君”是動(dòng)詞，根據(jù)語(yǔ)境譯為“主宰、統(tǒng)治”；“君國(guó)者”指統(tǒng)治國(guó)家的人。句意為：把這作為統(tǒng)治國(guó)家的人的警戒。故選B。2．此題考查辨析文言虛詞用法和意義的能力。解答此類(lèi)題目，首先明確題目要求；然后認(rèn)真分析每個(gè)選項(xiàng)提供的句子，通過(guò)翻譯句子，理解內(nèi)容來(lái)確定虛詞的用法及意義；最后進(jìn)行比較根據(jù)要求選出答案。本題要求選出“下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組”。A項(xiàng)，第一個(gè)“之”是結(jié)構(gòu)助詞，的；第二個(gè)“之”是助詞，用在主謂之間取消句子的獨(dú)立性。B項(xiàng)．兩個(gè)“之”都是是結(jié)構(gòu)助詞，的。C項(xiàng)，第一個(gè)“以”是連詞，表并列；第二個(gè)“以”是介詞，用。D項(xiàng)，第一個(gè)“則”表假設(shè)，相當(dāng)于如果；第二個(gè)“則”表轉(zhuǎn)折的連詞，卻、但是。故選B。3．本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容、寫(xiě)法分析與理解能力。解答本題，首先要翻譯文章，既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?；然后理解每一個(gè)選項(xiàng)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中考查的重點(diǎn)，針對(duì)選項(xiàng)并結(jié)合語(yǔ)境對(duì)文章的內(nèi)容、語(yǔ)言、手法、主旨等進(jìn)行分析，再作出判斷。本題選“下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析與理解，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，“本文和《六國(guó)論》一樣，條理層次特別清晰，又都屬于史論”說(shuō)法有誤?！读鶉?guó)論》是蘇洵政論文代表作品，不屬史論。故選C。4．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞，要確定謂語(yǔ)。一般情況下，句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓。分析謂語(yǔ)，謂語(yǔ)如果是形容詞，謂語(yǔ)后可停頓。如果是動(dòng)詞，賓語(yǔ)后可以停頓。“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞要特別注意。同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱(chēng)，省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭。句意是：這就是先王抵御夷狄的長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)，唐太宗不明察、知曉這些，卻聽(tīng)?wèi){四夷遣送年輕后輩進(jìn)入太學(xué)，讓他們學(xué)著整治、改變混亂狀況，知曉掌握權(quán)力的術(shù)數(shù)、要領(lǐng)，使之成為后世子孫無(wú)盡的憂(yōu)患。這是他的過(guò)失之二?！按恕病笔桥袛嗑?，第一處應(yīng)在“也”后斷開(kāi)。根據(jù)句意可推斷“而”是表轉(zhuǎn)折的連詞，第二處應(yīng)在“而”前斷開(kāi)?！岸焙笫顷愂鎏铺诘淖龇ǎ合仁恰八囊那沧拥苋胩珜W(xué)”，然后“使之習(xí)治亂”“曉權(quán)數(shù)”。而且“習(xí)治亂”“曉權(quán)數(shù)”結(jié)構(gòu)相同，所以三、四、五處應(yīng)在“入太學(xué)”“習(xí)治亂”“曉權(quán)數(shù)”后分別停頓?！捌洹笔谴~，指代唐太宗的做法，用在句首作主語(yǔ)，所以第六處在“其”前停頓。5．本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語(yǔ)句所在語(yǔ)境，整體把握大意，注意關(guān)鍵詞的落實(shí)翻譯，另外要關(guān)注是否有特殊語(yǔ)法現(xiàn)象，比如活用，通假，特殊句式等。本題關(guān)鍵點(diǎn)有：（1）“及”，等到；“務(wù)”，謀求、追求；“用心于外”，狀語(yǔ)后置句，調(diào)整為“于外用心”；“生事”，制造事端；“生事四夷”，省略句，應(yīng)為“生事（于）四夷”；“勤兵于遠(yuǎn)”，狀語(yǔ)后置句，調(diào)整為“于遠(yuǎn)勤兵”；“勤兵”，指肆意發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)；“遠(yuǎn)”，形容詞作名詞，指偏遠(yuǎn)之地；“何以異于……哉？”，固定句式，“與……有什么區(qū)別呢？”。（2）“誠(chéng)使”，假使；“蚤”，名詞作狀語(yǔ)，及早、趁早；“去”，拋去；“裁之以先王慮深計(jì)遠(yuǎn)之道”，狀語(yǔ)后置句，調(diào)整為“以先王慮深計(jì)遠(yuǎn)之道裁之”；“裁”，控制；“庶幾乎”，或許、大概可以；“近”，動(dòng)詞，接近?！绢}目點(diǎn)撥】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專(zhuān)有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒(méi)有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。參考譯文：士大夫的評(píng)論，都認(rèn)為唐太宗的德行與功業(yè)，可以效法歷史上三代時(shí)盛世有德的帝王；我認(rèn)為唐太宗只不過(guò)是沒(méi)有像秦始皇、漢武帝那樣敗亡罷了。唐太宗面對(duì)隋朝的動(dòng)蕩，輔助高祖在晉陽(yáng)起義，率領(lǐng)一隊(duì)人馬轉(zhuǎn)戰(zhàn)天下，所到之處必定打敗對(duì)方，斬