2023屆山西省陽(yáng)泉市高三上學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題（解析版）

高中語(yǔ)文精品試卷PAGEPAGE1山西省陽(yáng)泉市2023屆高三上學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成1-5題。材料一：數(shù)字時(shí)代信息科學(xué)與技術(shù)發(fā)展的日新月異，深刻影響著人類社會(huì)的生產(chǎn)和生活方式，人類文明正經(jīng)歷著空前的歷史巨變。眾所周知，文字與文獻(xiàn)的出現(xiàn)是人類文明史上的偉大創(chuàng)造。人類社會(huì)生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)以及社會(huì)治理的需求.是導(dǎo)致文字和文獻(xiàn)產(chǎn)生的原動(dòng)力。人類社會(huì)的知識(shí)創(chuàng)造和積累、傳承和傳播以及不同文明的交流和互鑒，因?yàn)槲淖峙c文獻(xiàn)的出現(xiàn)，獲得了突破時(shí)空局限而有效進(jìn)行的可能。從整個(gè)人類文明發(fā)展史來(lái)看文字與文獻(xiàn)所發(fā)揮的巨大歷史作用幾乎是無(wú)與倫比的。古文字與出土文獻(xiàn)作為人類古典文明階段留存下來(lái)的珍貴遺產(chǎn)，是今人認(rèn)識(shí)和探索人類文明歷史進(jìn)程所憑借的最為重要的基本材料。世界上現(xiàn)存于世的古文字中，只有中國(guó)古文字資料最為豐富和系統(tǒng)，而且也唯有中國(guó)的這一古典文字系統(tǒng)當(dāng)今依然在傳承使用。中國(guó)文字與古代文獻(xiàn)是傳承和傳播中華古典文明的重要載體，也是中國(guó)古代歷史文化的信息資源庫(kù)。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，增強(qiáng)中華文明傳播力影響力。古文字作為中國(guó)文字的早期歷史形態(tài)，在中華文明邁向數(shù)字文明新時(shí)代的歷程中，其傳承和傳播必須主動(dòng)面對(duì)數(shù)字時(shí)代帶來(lái)的挑戰(zhàn)和影響，深入思考數(shù)字時(shí)代的新要求，積極推動(dòng)古文字?jǐn)?shù)字化進(jìn)程。數(shù)字時(shí)代對(duì)古文字傳承和傳播的積極影響是顯而易見的。（摘編自黃德寬《數(shù)字時(shí)代古文字的傳承和傳播》）材料二：盡管甲骨文常讓人想到“古老”二字，但在甲骨文的研究歷程中，各種前沿科技的運(yùn)用屢見不鮮，并為甲骨學(xué)進(jìn)步作出了很大貢獻(xiàn)。甲骨學(xué)與計(jì)算機(jī)的結(jié)合就是這樣的例子。早在20世紀(jì)80年代，甲骨文字的計(jì)算機(jī)編碼研究就已展開，通過(guò)創(chuàng)建專門的字庫(kù)、設(shè)計(jì)專用的輸入法，甲骨文得以進(jìn)入數(shù)字空間。20世紀(jì)90年代開始，兩岸三地的甲骨文數(shù)據(jù)庫(kù)次第興起，各具特色的數(shù)據(jù)庫(kù)不僅豐富了甲骨文的信息存儲(chǔ)和管理方式，也促使甲骨文研究模式開始從紙質(zhì)化向電子化轉(zhuǎn)變。這些基礎(chǔ)性先導(dǎo)工作，既是在甲骨學(xué)和計(jì)算機(jī)之間搭建了一座橋梁，同時(shí)也昭示了學(xué)科協(xié)同的無(wú)限可能。近年來(lái)，人工智能技術(shù)突飛猛進(jìn)，推動(dòng)甲骨學(xué)與計(jì)算機(jī)深度結(jié)合。人工智能使得計(jì)算機(jī)功能更強(qiáng)大，與甲骨學(xué)結(jié)合的領(lǐng)域更多樣化，涌現(xiàn)了一批引人注目的成果。比如，利用計(jì)算機(jī)綴合甲骨，早在20世紀(jì)70年代，便有學(xué)者發(fā)文探討其可行性。受當(dāng)時(shí)算力和算法的限制，一直難以取得實(shí)際效果。而隨著人工智能技術(shù)的介入，近年來(lái)，已有多家機(jī)構(gòu)實(shí)現(xiàn)了突破，這一設(shè)想終于成為現(xiàn)實(shí)。再比如識(shí)讀甲骨文，過(guò)去只能依靠古文字學(xué)家的眼目，而現(xiàn)在有些小程序利用手機(jī)拍照功能，便讓普通大眾也能認(rèn)出一些甲骨文。除此以外，甲骨圖像校重、甲骨材質(zhì)分類、甲骨文字體辨識(shí)、甲骨文殘辭預(yù)測(cè)等等，這些過(guò)去只有甲骨學(xué)家才能涉足的領(lǐng)域，現(xiàn)在也都可以看到計(jì)算機(jī)的影子。在甲骨學(xué)與計(jì)算機(jī)深度結(jié)合的背后，還有著更深的學(xué)科發(fā)展背景。放眼世界，“人工智能+古文字”的浪潮正席卷而來(lái)。以色列發(fā)現(xiàn)的"死海古卷"曾被稱為20世紀(jì)最重要的考古發(fā)現(xiàn)，人工智能通過(guò)"虛擬拼圖"幫助殘卷復(fù)原，又通過(guò)辨析古卷上的筆跡類型，推測(cè)出"死海古卷"的撰寫人數(shù)。著名的人工智能團(tuán)隊(duì)Deepmind與古希臘文專家合作，不僅使得古希臘文字的修復(fù)準(zhǔn)確率不斷提高，而且還確定了這些文字的書寫時(shí)期。所以，甲骨學(xué)與計(jì)算機(jī)的深度結(jié)合，也正是這一波浪潮中的一朵浪花。為什么人工智能會(huì)與古文字碰撞出如此多火花呢？因?yàn)槎哂泻芏嗵烊坏钠鹾宵c(diǎn)。人工智能近期取得突破的重要領(lǐng)域，恰好能與古文字密切聯(lián)系起來(lái)。比如，大家都很熟悉的人臉識(shí)別運(yùn)用的是人工智能的圖像識(shí)別技術(shù)，所有古文字本質(zhì)上都是一種平面圖像，識(shí)別起來(lái)并沒有什么特殊的困難。再如，運(yùn)用廣泛的語(yǔ)音識(shí)別、機(jī)器翻譯，本質(zhì)上是人工智能的自然語(yǔ)言處理技術(shù)，而古文字是古代語(yǔ)言的一種書面形式，當(dāng)然也可以成為自然語(yǔ)言處理的對(duì)象。還有大家經(jīng)常用到的搜索引擎，背后都有知識(shí)圖譜的加持，利用其中蘊(yùn)含的知識(shí)；搜索引擎才越來(lái)越智能。而古文字問(wèn)題的解決，也離不開語(yǔ)言、歷史、文化等知識(shí)的應(yīng)用。結(jié)合知識(shí)圖譜技術(shù)，便可以讓這些知識(shí)服務(wù)于古文字研究?？梢哉f(shuō)，人工智能取得重要突破的這些領(lǐng)域，自然而然會(huì)讓人與古文字研究發(fā)生聯(lián)想。在人工智能的助推下，古文字與計(jì)算機(jī)已經(jīng)從初步連接開始走向深度結(jié)合，"計(jì)算古文字學(xué)"正在路上。與計(jì)算機(jī)素有淵源的甲骨學(xué)，無(wú)疑又走在這一深度結(jié)合的前列，"計(jì)算甲骨學(xué)"已經(jīng)啟航。伴隨著這種深度結(jié)合，新的合作模式正在成型，新的發(fā)展特征正在顯現(xiàn)。（摘編自莫伯峰《“計(jì)算古文字學(xué)”正在路上》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理不正確的一項(xiàng)是（3分）2.下列對(duì)材料中有關(guān)論證的分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.材料一以中國(guó)古文字為例，論述了古文字和文獻(xiàn)在整個(gè)人類文明發(fā)展史上的極其重要的歷史作用。B.材料一指出：在數(shù)字時(shí)代的背景下，中國(guó)古文字應(yīng)積極推動(dòng)數(shù)字化進(jìn)程，增強(qiáng)中華文明傳播力影響力。C.材料二先闡述甲骨文與計(jì)算機(jī)的結(jié)合，接著探究其結(jié)合的原因，最后指出其重要意義，論證上層層推進(jìn)。D.材料二第4段運(yùn)用多個(gè)事例論證人工智能與古文字的密切聯(lián)系，既使人明白易懂，又具有說(shuō)服力。3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（3分）A.在世界古文字中，只有漢字歷經(jīng)數(shù)千載依然傳承使用，其它古文字和古文獻(xiàn)已經(jīng)消失。B.在人工智能的助推下，古文字與計(jì)算機(jī)已經(jīng)達(dá)到深度結(jié)合"古文字學(xué)"應(yīng)運(yùn)而生。C.如果離開知識(shí)圖譜技術(shù)，就無(wú)法解決與語(yǔ)言、歷史、文化等知識(shí)關(guān)聯(lián)的古文字問(wèn)題。D.由于人工智能的介入，古文字學(xué)與最新科技相互結(jié)合，使古文字學(xué)研究方法不斷創(chuàng)新。4.近代古文字學(xué)家羅振玉說(shuō)："龜雖壽三千年，永不朽在文字。"請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（4分）5.當(dāng)今數(shù)字化時(shí)代，如何推動(dòng)古文字的研究和傳承傳播？請(qǐng)結(jié)合材料進(jìn)行概括。（4分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成6-9題。父親謝志強(qiáng)相當(dāng)漫長(zhǎng)的學(xué)生時(shí)代，從小學(xué)到初中，我都住在家里。那時(shí)候，我對(duì)書特別感興趣。就是有故事的書，尤其是戰(zhàn)爭(zhēng)故事，我們稱為打仗的故事。我根本沒在意故事跟我在一起。父親打過(guò)仗，他有一肚子打仗的故事。我只注意父親的身體，因?yàn)椋俏页隽隋e(cuò)——我在外邊調(diào)皮搗蛋，回到家，父親不說(shuō)，僅僅用他長(zhǎng)著老繭的手，隨便拍我一家伙，就夠我受的了。在家里，我只是防備挨揍，我是個(gè)乖孩子。父親早出晚歸，像一臺(tái)農(nóng)場(chǎng)里頂大梁的拖拉機(jī)，而且是履帶式拖拉機(jī)，是那種老式的斯大林80號(hào)，開進(jìn)開出，我能感到他的力氣通過(guò)腳傳到地里，整個(gè)土坯屋微微震動(dòng)。還有他粗重的喘息，像在耕耘蘆葦根密集的土地。我特別關(guān)注他的表情。父親起床，就像拖拉機(jī)發(fā)動(dòng)，我就醒。有一天早晨，他穿雨披。雨披的聲音我聽得出。他說(shuō)：今天要下雨。我相信農(nóng)場(chǎng)廣播的權(quán)威——連隊(duì)大院里接了個(gè)大喇叭，我終于有了挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)。我說(shuō)：爸，喇叭昨天預(yù)報(bào)晴天。我在作文里喜歡用"陽(yáng)光燦爛"，可是，我到學(xué)校，體育課，突然下起暴雨。我為父親自豪，說(shuō)：我爸果然預(yù)料到下雨了。我父親的身體實(shí)在神奇，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)，他的身體與農(nóng)場(chǎng)的廣播有好幾次相反，每一回，都是父親準(zhǔn)確。父親的身體就是一個(gè)氣象站。不過(guò)，每一回他發(fā)布?xì)庀箢A(yù)報(bào)，都跟他的身體有關(guān)：頭痛或者腰疼。父母對(duì)話，我聽出了些名堂：父親的腦袋里還留著彈片，腰部挨過(guò)刺刀。父親的身體里藏著過(guò)去的戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)——打仗，對(duì)我們男孩來(lái)說(shuō)，就是好玩。我們喜歡玩打仗的游戲。我也想在同學(xué)面前顯示一下自己的本事。有一天，我說(shuō)：爸，你教教我，怎么預(yù)報(bào)天氣？父親說(shuō)：別煩我，小孩懂個(gè)啥，天氣有那么容易預(yù)報(bào)的嗎？我不敢多問(wèn)多說(shuō)，我怕他。可我還是以父親的氣象站為驕傲。那是能活動(dòng)的氣象站。一天夜里，我聽母親數(shù)叨父親：突擊隊(duì)是年輕人的事，你咋跟一幫小伙子湊熱鬧？春耕春播——突擊平地，農(nóng)場(chǎng)的生產(chǎn)，總是習(xí)慣用戰(zhàn)爭(zhēng)術(shù)語(yǔ)。父親說(shuō)：他們兩個(gè)人也比不過(guò)我一個(gè)。第二天，在連隊(duì)的食堂里打了晚飯，父親板著臉對(duì)連長(zhǎng)說(shuō)：你憑什么，沒有征求我的意見，就把我列入突擊隊(duì)？連長(zhǎng)參加過(guò)解放戰(zhàn)爭(zhēng)，說(shuō)：老謝，老革命煥發(fā)革命青春，要是不考慮你這個(gè)老突擊隊(duì)隊(duì)員，你還能讓我太平嗎？父親說(shuō)：那也得我主動(dòng)報(bào)名。連長(zhǎng)說(shuō)：那我就把你的名字拿掉。父親說(shuō)：我打日本鬼子的時(shí)候，你還在家放羊呢。連長(zhǎng)說(shuō)：老謝，毛主席說(shuō)，不要吃老本，要立新功。父親說(shuō)：我現(xiàn)在正式報(bào)名。我弄不懂父親明明要參加突擊隊(duì)，為什么還要“擺老資格”？結(jié)果，不也還是突擊隊(duì)隊(duì)員嗎？不過(guò)，我知道了，父親參加過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，跟日本鬼子打過(guò)仗。我聽說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)年代，父親也是突擊隊(duì)隊(duì)員。父親一身土和汗。傍晚收工回家，他對(duì)母親說(shuō)這里疼那里酸，早早睡下。母親念叨：還充好漢，把自己當(dāng)成小伙子，逞什么能？父親丟出一句“煩什么煩”，呼嚕就響起，仿佛拖拉機(jī)又發(fā)動(dòng)起來(lái)。父親一累就打呼嚕。在我的記憶里，父親有使不完的力氣。我念高中住校，他明顯地衰弱了，似乎力氣不如以前，轉(zhuǎn)移到土地上邊，收不回來(lái)。我考入師范后，他離休。我和父親，幾乎沒有面對(duì)面坐著交談過(guò)。我參加工作，當(dāng)教師，偶爾回來(lái)，他坐著，似乎有話要說(shuō)，可是，我已經(jīng)習(xí)慣了我和他之間的狀態(tài)——沉默。唯一的情況是，他再也不會(huì)揮動(dòng)巴掌對(duì)待我了。我匆匆來(lái)，匆匆走。就像他當(dāng)年早出晚歸，他跟土地打交道，我與學(xué)生打交道?；貋?lái)，父親臥床不起，已經(jīng)用不著住院了。每一次，我回家，他伸出手，仿佛有話要說(shuō)，卻已說(shuō)不出話。我把他粗糙的手放進(jìn)被子——?jiǎng)e著涼。我時(shí)不時(shí)地替他翻轉(zhuǎn)身體，似乎什么姿勢(shì)都制止不住疼痛，只不過(guò)，他的身體不再是氣象站，僅能反應(yīng)疼痛，又確定不了哪里疼。過(guò)去所有的一切，都集中同時(shí)爆發(fā)，但跟氣象無(wú)關(guān)。后來(lái)、火化，我捧著骨灰盒。骨灰里有一枚彈片，小手指甲蓋那么小一片，它在父親的身體里待了半個(gè)多世紀(jì)，已成了身體的組成部分，像拖拉機(jī)里一個(gè)小小的墊片，卻起過(guò)作用。那么魁偉的身體就化為盒中的骨灰，像沙塵，那么輕那么輕。從遺物中，我發(fā)現(xiàn)一本五十年代初發(fā)給他的殘疾軍人證。在農(nóng)場(chǎng)里，像父親這樣的老兵，多了去了。突然，我想到，我參加工作以后，父親的樣子，像要對(duì)我說(shuō)什么，可是，我總不給他創(chuàng)造機(jī)會(huì)。我還以為這就是我和父親的習(xí)慣狀態(tài)，唯有我有遺憾。有一次，我遇上父親老首長(zhǎng)的兒子，我問(wèn)：你父親給你講戰(zhàn)爭(zhēng)年代的故事嗎？他搖頭：老頭子從來(lái)不講過(guò)去的事。我心里緊了一下。那些老兵，似乎共同保守著一個(gè)秘密。我已失去機(jī)會(huì)。骨灰盒，默默無(wú)聲。父親的身體，像拖拉機(jī)，熄火，永遠(yuǎn)熄火了。他去世，其實(shí)，是把故事也帶走了——永遠(yuǎn)不講出來(lái)也講不出來(lái)的故事。6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（3分）A.“我”從小學(xué)到初中，一直住在家里，對(duì)書特別感興趣，很少到外面“調(diào)皮搗蛋”，所以“我是個(gè)乖孩子”。B.“我”參加工作后，父親每天忙著跟土地打交道，"我"來(lái)去匆匆，"與學(xué)生打交道"，很少有時(shí)間面對(duì)面交談。C.首長(zhǎng)的兒子說(shuō)“老頭子從來(lái)不講過(guò)去的事”，這是因?yàn)槔弦惠吀锩叩疵?，想“共同保守著一個(gè)秘密”。D.父親去世“把故事也帶走了——永遠(yuǎn)不講出來(lái)也講不出來(lái)的故事”，這個(gè)結(jié)尾蘊(yùn)含豐富，也頗具抒情性。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（3分）A.父親能準(zhǔn)確預(yù)測(cè)到“今天要下雨”，既設(shè)置了懸念，又為后文父親腦袋里留著彈片、腰部受過(guò)傷埋下了伏筆。B.作為次要人物，母親對(duì)父親參加突擊隊(duì)兩次嘮叨埋怨，這與父親的行為形成鮮明對(duì)比，從側(cè)面凸顯了父親的品質(zhì)。C“我把他粗糙的手放進(jìn)被子——?jiǎng)e著涼”，這個(gè)細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)了“我”的善解人意以及對(duì)父親的細(xì)心照料。D.小說(shuō)以“我”為講述者，可以更自由靈活地講述父親的往事，增強(qiáng)真實(shí)性，也具有主觀抒情性，引人深思。8.小說(shuō)中父親與連長(zhǎng)的一節(jié)對(duì)話，在人物塑造和情節(jié)安排方面有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）9.小說(shuō)作者幾次把父親比作“拖拉機(jī)”、有什么用意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）二、古詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10-14題。今有千里之馬於此非得良工猶若弗取良工之與馬也相得則然后成譬之若枹之與鼓夫士亦有千里高節(jié)死義此士之千里也能使士待千里者其惟賢者也靜郭君善劑貌辨。劑貌辨之為人也多訾，門人弗說(shuō)。士尉以證靜郭君，靜郭君弗聽，士尉辭而去。孟嘗君竊以諫靜郭君，靜郭君大怒曰：“刬而類，揆吾家，茍可以傔劑貌辨者，吾無(wú)辭為也！”於是舍之上舍，令長(zhǎng)子御，朝暮進(jìn)食。數(shù)年，威王薨，宣王立。靜郭君之交，大不善於宣王，辭而之薛，與劑貌辨俱。留無(wú)幾何，劑貌辨辭而行，請(qǐng)見宣王。靜郭君曰：“王之不說(shuō)嬰也甚，公往，必得死焉?！眲┟脖嬖唬骸肮谭乔笊病Ｕ?qǐng)必行！”靜郭君不能止。劑貌辨行，至於齊。宣王聞之，藏怒以待之。劑貌辨見，宣王曰：“子，靜郭君之所聽愛也？”劑貌辨答曰：“愛則有之，聽則無(wú)有。王方為太子之時(shí)，辨謂靜郭君曰：‘太子之不仁，若是者倍反。不若革太子，更立衛(wèi)姬嬰兒校師?！o郭君泫而曰：‘不可，吾弗忍為也?！异o郭君聽辨而為之也，必?zé)o今日之患也。此為一也。至於薛，昭陽(yáng)請(qǐng)以數(shù)倍之地易薛，辨又曰：‘必聽之?！o郭君曰：‘受薛於先王，雖惡於后王，吾獨(dú)謂先王何乎？且先王之廟在薛，吾豈可以先王之廟予楚乎？’又不肯聽辨。此為二也?！毙跆?，動(dòng)於顏色，曰：“靜郭君之於寡人，一至此乎！寡人少，殊不知此?？涂蠟楣讶松賮?lái)靜郭君乎？”劑貌辨答曰：“敬諾?！膘o郭君來(lái)，衣威王之服，冠其冠，帶其劍。宣王自迎靜郭君於郊，望之而泣。靜郭君至，因請(qǐng)相之。靜郭君辭，不得已而受。十日，謝病強(qiáng)辭，三日而聽。當(dāng)是時(shí)也，靜郭君可謂能自知人矣。能自知人，故非之弗為阻。此劑貌辨之所以外生樂(lè)、趨患難故也。（節(jié)選自《呂氏春秋·知士》）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A.今有千里之馬/於此非得良工/猶若弗取良工/之與馬也/相得則然后成/譬之若抱與鼓/夫士亦有千里/高節(jié)死義/此士之千里也/能使士待千里者/其惟賢者也/B.今有千里之馬於此，非得良工/猶若弗取/良工之與馬也/相得則然后成/譬之若抱與鼓/夫士亦有千里/高節(jié)死義/此士之千里也/能使士待千里者/其惟賢者也/C.今有千里之馬於此/非得良工/猶若弗取良工之/與馬也/相得則然后成/譬之若抱與鼓/夫士亦有千里高節(jié)/死義/此士之千里也/能使士待千里者/其惟賢者也/D.今有千里之馬/於此非得良工/猶若弗取/良工之與馬也/相得則然后成/譬之若抱與鼓/夫士亦有千里高節(jié)/死義/此士之千里也/能使士待千里者/其惟賢者也/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.“門人弗說(shuō)”與“說(shuō)盡心中無(wú)限事”（《琵琶行》）兩句中的"說(shuō)"含義不同。B.“辭而之薛”與“乃夜馳之沛公軍”（《鴻門宴》）兩句中的“之”含義相同。C.“靜郭君不能止”與“抱止響騰”（《石鐘山記》）兩句中的“止”含義不同。D.“謝病強(qiáng)辭”與“謝家來(lái)貴門”（《孔雀東南飛》）兩句中的“謝”含義相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述與分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.劑貌辨為人處世有很多缺點(diǎn)，其它門客都不喜歡他，可是靜郭君卻對(duì)他很賞識(shí)，為此士尉、孟嘗君直言勸諫，竟遭到靜郭君怒斥。B.在齊威王死后，齊宣王即位，因嫉妒靜郭君的才能，因而很不喜歡他，靜郭君擔(dān)心受到迫害，就離開齊都，與劑貌辨一起來(lái)到薛。C.靜郭君認(rèn)為薛地受封于先王，又是先王宗廟的所在地，因此拒絕了昭陽(yáng)換地的請(qǐng)求，這是他打動(dòng)宣王、重新回到齊都的重要原因。D.劑貌辨不顧生死，離開薛地回齊都謁見宣王，巧妙為靜郭君辯解，才使宣王回心轉(zhuǎn)意，并親自迎接靜郭君回國(guó)都，還讓他擔(dān)任齊相。13.把文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）於是舍之上舍，令長(zhǎng)子御，朝暮進(jìn)食。（2）此劑貌辨之所以外生樂(lè)、趨患難故也。14.在對(duì)待人才的問(wèn)題上，靜郭君的做法對(duì)我們有什么啟示？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。（3分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面的唐詩(shī)和元曲，完成15-16題。江雪（唐）柳宗元千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。〖中呂〗山坡羊冬日寫懷（元）喬吉冬寒前后，雪晴時(shí)候，誰(shuí)人相伴梅花疲？釣鰲舟，纜汀洲，綠蓑不耐風(fēng)霜透，投至①有魚來(lái)上鉤。風(fēng)，吹破頭；霜，皴破手?！紓渥ⅰ舰伲和吨粒健?5.下列對(duì)這兩首詩(shī)歌的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.柳詩(shī)和喬曲雖體裁有異，但都塑造了一個(gè)在嚴(yán)冬雪晴之后江邊獨(dú)釣的漁翁。B.柳詩(shī)起首并未點(diǎn)題，直到結(jié)尾破題，豁然開朗；喬曲則入筆點(diǎn)題，直截了當(dāng)。C.柳詩(shī)善用襯托，如"千山"襯"孤舟"等；喬曲運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，如"霜，皴破手"。D.柳詩(shī)重寫景，意境幽僻凄寂，深邃曠達(dá)；喬曲多敘事，畫面凄寒清冷，孤獨(dú)悲涼。16.兩篇作品都刻畫了"漁翁"形象，試分析這兩個(gè)漁翁形象有什么不同。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中的“_______，_______”兩句，以輕舟快風(fēng)表達(dá)了自己棄官歸鄉(xiāng)的暢快心情。（2）李白《蜀道難》“_______，_______”兩句，以永石激蕩、山谷雷鳴的巨響來(lái)渲染蜀道之兇險(xiǎn)，進(jìn)而得出了蜀道令人望而生畏的結(jié)論。（3）秦始皇為鞏固自己的統(tǒng)治，采取了罷黜百家的文化鉗制政策，《過(guò)秦論》中體現(xiàn)這個(gè)舉措的句子是“_______，_______”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成18-20題。當(dāng)下各短視頻平臺(tái)為了尋找新的增長(zhǎng)點(diǎn)，提升差異化競(jìng)爭(zhēng)力，開始紛紛布局"泛知識(shí)"短視頻領(lǐng)域。有越來(lái)越多的專家教授開始選擇在短視頻平臺(tái)開課。長(zhǎng)期以來(lái)，短視頻內(nèi)容“泛娛樂(lè)化”嚴(yán)重。一些人并不具備相關(guān)專業(yè)的知識(shí)素養(yǎng)，卻在網(wǎng)絡(luò)上________，進(jìn)行情緒化表達(dá)，甚至采取獵奇手法來(lái)博取流量，對(duì)受眾造成了誤導(dǎo)。因此人們迫切需要一些真正的專家學(xué)者發(fā)出理性而專業(yè)的聲音指引科學(xué)的方向?！胺褐R(shí)”類短視頻雖然給網(wǎng)友一扇通往知識(shí)殿堂的窗口，但在平臺(tái)上向網(wǎng)友輸送專業(yè)知識(shí)，與課堂講課差別懸殊很大。短視頻是一種“碎片化”學(xué)習(xí)，受眾________。有的觀眾具有相當(dāng)高的學(xué)術(shù)素養(yǎng)，網(wǎng)課有沒有“干貨”，騙不過(guò)他們的眼睛，有的則文化程度較低，如果網(wǎng)課做不到______，會(huì)增加他們的理解難度。因此專家學(xué)者入駐短視頻平臺(tái)開講，充滿了挑戰(zhàn)。值得注意的是，"泛知識(shí)"類短視頻走紅之后，不僅衍生了粗制濫造、跟風(fēng)追隨等問(wèn)題，也產(chǎn)生了侵權(quán)問(wèn)題。所以，既要鼓勵(lì)更多專家學(xué)者到短視頻平臺(tái)開課，傳播真正有價(jià)值的知識(shí)，也要加強(qiáng)管理，及時(shí)下架不規(guī)范的作品。監(jiān)管部門要加強(qiáng)對(duì)短視頻平臺(tái)的監(jiān)管，督促平臺(tái)履行好管理責(zé)任。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（3分）19.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，調(diào)整語(yǔ)序，不得改變?cè)狻＃?分）20.概括上面這段文字的主要內(nèi)容（不超過(guò)25個(gè)字，含標(biāo)點(diǎn)符號(hào)）。（4分）（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成21-22題。當(dāng)然，唐朝的牛是辛苦的，也沒什么文化。這一點(diǎn)，與現(xiàn)代的牛相似。但是，唐代的牛背上，經(jīng)常有牧童跳上跳下，____①____，他們信口亂吹起來(lái)。有時(shí)，對(duì)著河流吹，____②____；有時(shí)，對(duì)著新月吹，把月牙兒逗得久久合不上嘴；有時(shí)，竟對(duì)著彩虹吹，把天上那好看的一座橋就眼睜睜吹垮了。牛聽著，倒是覺得很不錯(cuò)，還算悅耳，尾巴就輕輕卷起來(lái)，搖呀搖，春天或五月的夕陽(yáng)，就緩緩地從牛背上搖落進(jìn)了小河，牛和牛背上的牧童的倒影，倒影里的漣漪，一直在夕光里持續(xù)了好長(zhǎng)時(shí)間，被一位散步的畫家臨摹下來(lái)，____③____，至今還收藏在博物館里。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。（6分）22.下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)和文中"橋"所用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（3分）A.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。B.淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去。C.漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。D.忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）最近，"合群真的那么重要嗎"成為網(wǎng)上熱議話題。有人覺得不重要，沒必要去迎合所有人；也有人覺得，在生活中必須合群，不然很可能被孤立，因此"偽裝合群"成為成年人的必備技能。對(duì)此，你有怎樣的感受和思考，結(jié)合你的成長(zhǎng)經(jīng)歷，寫一篇作文。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

▁▃▅▇█參*考*答*案█▇▅▃▁1.B（“知識(shí)與文明突破時(shí)空有效交流和互鑒”只是可能性）2.A（“中國(guó)古文字”不是舉例，它就是文章的論題；而且主要闡述的是中國(guó)古文字對(duì)傳承傳播中華文明的作用）3.D（A項(xiàng)“古文獻(xiàn)”沒有消失，仍有遺存；B項(xiàng)“古文字與計(jì)算機(jī)正在走向深度結(jié)合”，而非“已經(jīng)達(dá)到”；C項(xiàng)“知識(shí)圖譜技術(shù)”有助于古文字研究，表述絕對(duì)化）4.①這句話的意思是：龜雖然長(zhǎng)壽也不過(guò)三千年，可是刻在龜甲上的文字卻永不磨滅。②甲骨文是中華文化的重要載體，中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)古文字永不磨滅。③當(dāng)今數(shù)字時(shí)代，借助人工智能技術(shù)，甲骨文將進(jìn)一步發(fā)揮傳承傳播中華文明的歷史作用。（答出一點(diǎn)1分，答出兩點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)4分；共4分；意思正確即可）5.①對(duì)古文字進(jìn)行計(jì)算機(jī)編碼；②建立各類古文字資源數(shù)據(jù)庫(kù)；③利用人工智能，對(duì)古文字進(jìn)行識(shí)別、修復(fù)、釋讀、整理等工作：④利用數(shù)字化傳播路徑和平臺(tái)，開展古文字的傳承傳播。（每點(diǎn)1分，四點(diǎn)4分，共4分；意思正確即可）6.D（A項(xiàng)“我是個(gè)乖孩子”，是害怕“挨揍”；B項(xiàng)“父親每天忙著跟土地打交道”錯(cuò)誤，父親已經(jīng)從農(nóng)場(chǎng)退休；C項(xiàng)"老頭子從來(lái)不講過(guò)去的事"，還有一方面原因是"我"們這一代與父輩缺乏溝通，不理解、不傾聽）7.A（B項(xiàng)“對(duì)比”錯(cuò)誤，“母親的嘮叨埋怨”，表現(xiàn)母親對(duì)父親的了解和關(guān)心；C順從“伸出手，仿佛有話要說(shuō)"等可知，這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)"我"對(duì)父親的不理解；D項(xiàng)"可以更自由靈活地講述父親的往事”錯(cuò)誤）8.人物塑造：①怪怨連長(zhǎng)“沒征求意見”，表現(xiàn)父親的自尊、要強(qiáng)；②主動(dòng)報(bào)名參加"突擊隊(duì)"，表現(xiàn)父親的積極進(jìn)步。情節(jié)安排：插入一節(jié)簡(jiǎn)潔明快的對(duì)話，打破小說(shuō)平穩(wěn)緩慢的敘述節(jié)奏，并在對(duì)話中制造小小的誤會(huì)，使小說(shuō)敘述張弛有度，曲折有致。（每點(diǎn)2分，答出3點(diǎn)給6分，大意對(duì)即可；如有其它〖答案〗，符合題意，也可酌情給分；共6分）9.①把父親比作"拖拉機(jī)"，表現(xiàn)父親強(qiáng)壯有力；②從側(cè)面表現(xiàn)兒童時(shí)的“我”“防備挨揍”的心理；③父親晚上打呼嚕，就像"拖拉機(jī)發(fā)動(dòng)起來(lái)"，襯托父親白天參加"突擊隊(duì)"的勞累；④父親去世"像拖拉機(jī)熄火"，表現(xiàn)"我"對(duì)父親的懷念以及失去與父親溝通機(jī)會(huì)的懊悔。（每點(diǎn)2分，答出任3點(diǎn)給6分，大意對(duì)即可；如有其它〖答案〗，符合題意，也可酌情給分；共6分）10.B（正確標(biāo)點(diǎn)：今有千里之馬于此，非得良工，猶若弗取。良工之與馬也，相得則然后成。譬之若抱與鼓。夫士亦有千里，高節(jié)死義，此士之千里也。能使士待千里者，其惟賢者也。）11.D（A項(xiàng)兩個(gè)“說(shuō)”不同，前句通“悅”，后句意為“訴說(shuō)”；B項(xiàng)兩個(gè)“之”相同，均為“到……去”；C項(xiàng)兩個(gè)“止”不同，前句意為“阻止”，后句意為“停止”；D項(xiàng)兩個(gè)“謝”不同，前句意為“推辭”，后句意為“告別”）12.B（“嫉妒靜郭君的才能”于文無(wú)據(jù)）13.（1）于是安置劑貌辨住在上等客舍，讓他的長(zhǎng)子侍奉（或做侍從，做仆役），早晚進(jìn)獻(xiàn)食物。（“舍”“御”“進(jìn)”各1分，大意1分，共4分）（2）這就是劑貌辨把生命和歡樂(lè)置之度外，為靜郭君奔赴患難的緣故。（“外”“趨”各1分，譯出判斷句式1分，大意1分；共4分）14.①要善于辨析人才，賞識(shí)人才；②要愛惜人才，厚待人才；③對(duì)人才不要求全責(zé)備。15.A（柳詩(shī)在雪中獨(dú)釣，喬曲在雪晴后垂綸）16.①柳詩(shī)：清高孤傲，超凡脫俗，剛毅不屈；②喬曲：懷才不遇，顧影自憐，凄苦憤懣。17.（1）舟遙遙以輕陋風(fēng)飄飄而吹衣（2）飛湍瀑流爭(zhēng)喧逐砂崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷（3）焚百家之言以愚黔首18.示例：嘩眾取寵千差萬(wàn)別雅俗共賞（每答出一處給1分，有錯(cuò)別字該處不給分。如有其它〖答案〗，只要言之成理，可酌情給分）19.雖然“泛知識(shí)”類短視頻、網(wǎng)課給網(wǎng)友打開一扇通往知識(shí)殿堂的窗口，但在短視頻平臺(tái)上向網(wǎng)友輸送專業(yè)知識(shí)，與課堂講課差別很大。（或①把“雖然”移到句首；②在“一扇”前加“打開”或“推開”；③刪掉“懸殊”）20.專家學(xué)者入駐平臺(tái)，"泛知識(shí)"短視頻需規(guī)范。21.①手里拿著一支短笛②把一河春水吹成起皺的綢子/把小河吹得一蹦一跳地跑遠(yuǎn)了/把小河的腰肢吹得柔軟了③這光景便成為一幅名畫（每空2分，意思對(duì)即可，但有字?jǐn)?shù)限制；共6分）22.D（A項(xiàng)“絲”與“思”諧音，指思念、情思，修辭為雙關(guān)；B項(xiàng)“紅”借指落花，修辭為借代；C項(xiàng)“煙塵”借指戰(zhàn)爭(zhēng)，修辭也為借代；D項(xiàng)“梨花”與文段中的“橋”都是比喻；“梨花”比喻雪，“橋”比喻彩虹）23.略山西省陽(yáng)泉市2023屆高三上學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成1-5題。材料一：數(shù)字時(shí)代信息科學(xué)與技術(shù)發(fā)展的日新月異，深刻影響著人類社會(huì)的生產(chǎn)和生活方式，人類文明正經(jīng)歷著空前的歷史巨變。眾所周知，文字與文獻(xiàn)的出現(xiàn)是人類文明史上的偉大創(chuàng)造。人類社會(huì)生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)以及社會(huì)治理的需求.是導(dǎo)致文字和文獻(xiàn)產(chǎn)生的原動(dòng)力。人類社會(huì)的知識(shí)創(chuàng)造和積累、傳承和傳播以及不同文明的交流和互鑒，因?yàn)槲淖峙c文獻(xiàn)的出現(xiàn)，獲得了突破時(shí)空局限而有效進(jìn)行的可能。從整個(gè)人類文明發(fā)展史來(lái)看文字與文獻(xiàn)所發(fā)揮的巨大歷史作用幾乎是無(wú)與倫比的。古文字與出土文獻(xiàn)作為人類古典文明階段留存下來(lái)的珍貴遺產(chǎn)，是今人認(rèn)識(shí)和探索人類文明歷史進(jìn)程所憑借的最為重要的基本材料。世界上現(xiàn)存于世的古文字中，只有中國(guó)古文字資料最為豐富和系統(tǒng)，而且也唯有中國(guó)的這一古典文字系統(tǒng)當(dāng)今依然在傳承使用。中國(guó)文字與古代文獻(xiàn)是傳承和傳播中華古典文明的重要載體，也是中國(guó)古代歷史文化的信息資源庫(kù)。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，增強(qiáng)中華文明傳播力影響力。古文字作為中國(guó)文字的早期歷史形態(tài)，在中華文明邁向數(shù)字文明新時(shí)代的歷程中，其傳承和傳播必須主動(dòng)面對(duì)數(shù)字時(shí)代帶來(lái)的挑戰(zhàn)和影響，深入思考數(shù)字時(shí)代的新要求，積極推動(dòng)古文字?jǐn)?shù)字化進(jìn)程。數(shù)字時(shí)代對(duì)古文字傳承和傳播的積極影響是顯而易見的。（摘編自黃德寬《數(shù)字時(shí)代古文字的傳承和傳播》）材料二：盡管甲骨文常讓人想到“古老”二字，但在甲骨文的研究歷程中，各種前沿科技的運(yùn)用屢見不鮮，并為甲骨學(xué)進(jìn)步作出了很大貢獻(xiàn)。甲骨學(xué)與計(jì)算機(jī)的結(jié)合就是這樣的例子。早在20世紀(jì)80年代，甲骨文字的計(jì)算機(jī)編碼研究就已展開，通過(guò)創(chuàng)建專門的字庫(kù)、設(shè)計(jì)專用的輸入法，甲骨文得以進(jìn)入數(shù)字空間。20世紀(jì)90年代開始，兩岸三地的甲骨文數(shù)據(jù)庫(kù)次第興起，各具特色的數(shù)據(jù)庫(kù)不僅豐富了甲骨文的信息存儲(chǔ)和管理方式，也促使甲骨文研究模式開始從紙質(zhì)化向電子化轉(zhuǎn)變。這些基礎(chǔ)性先導(dǎo)工作，既是在甲骨學(xué)和計(jì)算機(jī)之間搭建了一座橋梁，同時(shí)也昭示了學(xué)科協(xié)同的無(wú)限可能。近年來(lái)，人工智能技術(shù)突飛猛進(jìn)，推動(dòng)甲骨學(xué)與計(jì)算機(jī)深度結(jié)合。人工智能使得計(jì)算機(jī)功能更強(qiáng)大，與甲骨學(xué)結(jié)合的領(lǐng)域更多樣化，涌現(xiàn)了一批引人注目的成果。比如，利用計(jì)算機(jī)綴合甲骨，早在20世紀(jì)70年代，便有學(xué)者發(fā)文探討其可行性。受當(dāng)時(shí)算力和算法的限制，一直難以取得實(shí)際效果。而隨著人工智能技術(shù)的介入，近年來(lái)，已有多家機(jī)構(gòu)實(shí)現(xiàn)了突破，這一設(shè)想終于成為現(xiàn)實(shí)。再比如識(shí)讀甲骨文，過(guò)去只能依靠古文字學(xué)家的眼目，而現(xiàn)在有些小程序利用手機(jī)拍照功能，便讓普通大眾也能認(rèn)出一些甲骨文。除此以外，甲骨圖像校重、甲骨材質(zhì)分類、甲骨文字體辨識(shí)、甲骨文殘辭預(yù)測(cè)等等，這些過(guò)去只有甲骨學(xué)家才能涉足的領(lǐng)域，現(xiàn)在也都可以看到計(jì)算機(jī)的影子。在甲骨學(xué)與計(jì)算機(jī)深度結(jié)合的背后，還有著更深的學(xué)科發(fā)展背景。放眼世界，“人工智能+古文字”的浪潮正席卷而來(lái)。以色列發(fā)現(xiàn)的"死海古卷"曾被稱為20世紀(jì)最重要的考古發(fā)現(xiàn)，人工智能通過(guò)"虛擬拼圖"幫助殘卷復(fù)原，又通過(guò)辨析古卷上的筆跡類型，推測(cè)出"死海古卷"的撰寫人數(shù)。著名的人工智能團(tuán)隊(duì)Deepmind與古希臘文專家合作，不僅使得古希臘文字的修復(fù)準(zhǔn)確率不斷提高，而且還確定了這些文字的書寫時(shí)期。所以，甲骨學(xué)與計(jì)算機(jī)的深度結(jié)合，也正是這一波浪潮中的一朵浪花。為什么人工智能會(huì)與古文字碰撞出如此多火花呢？因?yàn)槎哂泻芏嗵烊坏钠鹾宵c(diǎn)。人工智能近期取得突破的重要領(lǐng)域，恰好能與古文字密切聯(lián)系起來(lái)。比如，大家都很熟悉的人臉識(shí)別運(yùn)用的是人工智能的圖像識(shí)別技術(shù)，所有古文字本質(zhì)上都是一種平面圖像，識(shí)別起來(lái)并沒有什么特殊的困難。再如，運(yùn)用廣泛的語(yǔ)音識(shí)別、機(jī)器翻譯，本質(zhì)上是人工智能的自然語(yǔ)言處理技術(shù)，而古文字是古代語(yǔ)言的一種書面形式，當(dāng)然也可以成為自然語(yǔ)言處理的對(duì)象。還有大家經(jīng)常用到的搜索引擎，背后都有知識(shí)圖譜的加持，利用其中蘊(yùn)含的知識(shí)；搜索引擎才越來(lái)越智能。而古文字問(wèn)題的解決，也離不開語(yǔ)言、歷史、文化等知識(shí)的應(yīng)用。結(jié)合知識(shí)圖譜技術(shù)，便可以讓這些知識(shí)服務(wù)于古文字研究。可以說(shuō)，人工智能取得重要突破的這些領(lǐng)域，自然而然會(huì)讓人與古文字研究發(fā)生聯(lián)想。在人工智能的助推下，古文字與計(jì)算機(jī)已經(jīng)從初步連接開始走向深度結(jié)合，"計(jì)算古文字學(xué)"正在路上。與計(jì)算機(jī)素有淵源的甲骨學(xué)，無(wú)疑又走在這一深度結(jié)合的前列，"計(jì)算甲骨學(xué)"已經(jīng)啟航。伴隨著這種深度結(jié)合，新的合作模式正在成型，新的發(fā)展特征正在顯現(xiàn)。（摘編自莫伯峰《“計(jì)算古文字學(xué)”正在路上》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理不正確的一項(xiàng)是（3分）2.下列對(duì)材料中有關(guān)論證的分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.材料一以中國(guó)古文字為例，論述了古文字和文獻(xiàn)在整個(gè)人類文明發(fā)展史上的極其重要的歷史作用。B.材料一指出：在數(shù)字時(shí)代的背景下，中國(guó)古文字應(yīng)積極推動(dòng)數(shù)字化進(jìn)程，增強(qiáng)中華文明傳播力影響力。C.材料二先闡述甲骨文與計(jì)算機(jī)的結(jié)合，接著探究其結(jié)合的原因，最后指出其重要意義，論證上層層推進(jìn)。D.材料二第4段運(yùn)用多個(gè)事例論證人工智能與古文字的密切聯(lián)系，既使人明白易懂，又具有說(shuō)服力。3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（3分）A.在世界古文字中，只有漢字歷經(jīng)數(shù)千載依然傳承使用，其它古文字和古文獻(xiàn)已經(jīng)消失。B.在人工智能的助推下，古文字與計(jì)算機(jī)已經(jīng)達(dá)到深度結(jié)合"古文字學(xué)"應(yīng)運(yùn)而生。C.如果離開知識(shí)圖譜技術(shù)，就無(wú)法解決與語(yǔ)言、歷史、文化等知識(shí)關(guān)聯(lián)的古文字問(wèn)題。D.由于人工智能的介入，古文字學(xué)與最新科技相互結(jié)合，使古文字學(xué)研究方法不斷創(chuàng)新。4.近代古文字學(xué)家羅振玉說(shuō)："龜雖壽三千年，永不朽在文字。"請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（4分）5.當(dāng)今數(shù)字化時(shí)代，如何推動(dòng)古文字的研究和傳承傳播？請(qǐng)結(jié)合材料進(jìn)行概括。（4分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成6-9題。父親謝志強(qiáng)相當(dāng)漫長(zhǎng)的學(xué)生時(shí)代，從小學(xué)到初中，我都住在家里。那時(shí)候，我對(duì)書特別感興趣。就是有故事的書，尤其是戰(zhàn)爭(zhēng)故事，我們稱為打仗的故事。我根本沒在意故事跟我在一起。父親打過(guò)仗，他有一肚子打仗的故事。我只注意父親的身體，因?yàn)椋俏页隽隋e(cuò)——我在外邊調(diào)皮搗蛋，回到家，父親不說(shuō)，僅僅用他長(zhǎng)著老繭的手，隨便拍我一家伙，就夠我受的了。在家里，我只是防備挨揍，我是個(gè)乖孩子。父親早出晚歸，像一臺(tái)農(nóng)場(chǎng)里頂大梁的拖拉機(jī)，而且是履帶式拖拉機(jī)，是那種老式的斯大林80號(hào)，開進(jìn)開出，我能感到他的力氣通過(guò)腳傳到地里，整個(gè)土坯屋微微震動(dòng)。還有他粗重的喘息，像在耕耘蘆葦根密集的土地。我特別關(guān)注他的表情。父親起床，就像拖拉機(jī)發(fā)動(dòng)，我就醒。有一天早晨，他穿雨披。雨披的聲音我聽得出。他說(shuō)：今天要下雨。我相信農(nóng)場(chǎng)廣播的權(quán)威——連隊(duì)大院里接了個(gè)大喇叭，我終于有了挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)。我說(shuō)：爸，喇叭昨天預(yù)報(bào)晴天。我在作文里喜歡用"陽(yáng)光燦爛"，可是，我到學(xué)校，體育課，突然下起暴雨。我為父親自豪，說(shuō)：我爸果然預(yù)料到下雨了。我父親的身體實(shí)在神奇，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)，他的身體與農(nóng)場(chǎng)的廣播有好幾次相反，每一回，都是父親準(zhǔn)確。父親的身體就是一個(gè)氣象站。不過(guò)，每一回他發(fā)布?xì)庀箢A(yù)報(bào)，都跟他的身體有關(guān)：頭痛或者腰疼。父母對(duì)話，我聽出了些名堂：父親的腦袋里還留著彈片，腰部挨過(guò)刺刀。父親的身體里藏著過(guò)去的戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)——打仗，對(duì)我們男孩來(lái)說(shuō)，就是好玩。我們喜歡玩打仗的游戲。我也想在同學(xué)面前顯示一下自己的本事。有一天，我說(shuō)：爸，你教教我，怎么預(yù)報(bào)天氣？父親說(shuō)：別煩我，小孩懂個(gè)啥，天氣有那么容易預(yù)報(bào)的嗎？我不敢多問(wèn)多說(shuō)，我怕他?？晌疫€是以父親的氣象站為驕傲。那是能活動(dòng)的氣象站。一天夜里，我聽母親數(shù)叨父親：突擊隊(duì)是年輕人的事，你咋跟一幫小伙子湊熱鬧？春耕春播——突擊平地，農(nóng)場(chǎng)的生產(chǎn)，總是習(xí)慣用戰(zhàn)爭(zhēng)術(shù)語(yǔ)。父親說(shuō)：他們兩個(gè)人也比不過(guò)我一個(gè)。第二天，在連隊(duì)的食堂里打了晚飯，父親板著臉對(duì)連長(zhǎng)說(shuō)：你憑什么，沒有征求我的意見，就把我列入突擊隊(duì)？連長(zhǎng)參加過(guò)解放戰(zhàn)爭(zhēng)，說(shuō)：老謝，老革命煥發(fā)革命青春，要是不考慮你這個(gè)老突擊隊(duì)隊(duì)員，你還能讓我太平嗎？父親說(shuō)：那也得我主動(dòng)報(bào)名。連長(zhǎng)說(shuō)：那我就把你的名字拿掉。父親說(shuō)：我打日本鬼子的時(shí)候，你還在家放羊呢。連長(zhǎng)說(shuō)：老謝，毛主席說(shuō)，不要吃老本，要立新功。父親說(shuō)：我現(xiàn)在正式報(bào)名。我弄不懂父親明明要參加突擊隊(duì)，為什么還要“擺老資格”？結(jié)果，不也還是突擊隊(duì)隊(duì)員嗎？不過(guò)，我知道了，父親參加過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，跟日本鬼子打過(guò)仗。我聽說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)年代，父親也是突擊隊(duì)隊(duì)員。父親一身土和汗。傍晚收工回家，他對(duì)母親說(shuō)這里疼那里酸，早早睡下。母親念叨：還充好漢，把自己當(dāng)成小伙子，逞什么能？父親丟出一句“煩什么煩”，呼嚕就響起，仿佛拖拉機(jī)又發(fā)動(dòng)起來(lái)。父親一累就打呼嚕。在我的記憶里，父親有使不完的力氣。我念高中住校，他明顯地衰弱了，似乎力氣不如以前，轉(zhuǎn)移到土地上邊，收不回來(lái)。我考入師范后，他離休。我和父親，幾乎沒有面對(duì)面坐著交談過(guò)。我參加工作，當(dāng)教師，偶爾回來(lái)，他坐著，似乎有話要說(shuō)，可是，我已經(jīng)習(xí)慣了我和他之間的狀態(tài)——沉默。唯一的情況是，他再也不會(huì)揮動(dòng)巴掌對(duì)待我了。我匆匆來(lái)，匆匆走。就像他當(dāng)年早出晚歸，他跟土地打交道，我與學(xué)生打交道?；貋?lái)，父親臥床不起，已經(jīng)用不著住院了。每一次，我回家，他伸出手，仿佛有話要說(shuō)，卻已說(shuō)不出話。我把他粗糙的手放進(jìn)被子——?jiǎng)e著涼。我時(shí)不時(shí)地替他翻轉(zhuǎn)身體，似乎什么姿勢(shì)都制止不住疼痛，只不過(guò)，他的身體不再是氣象站，僅能反應(yīng)疼痛，又確定不了哪里疼。過(guò)去所有的一切，都集中同時(shí)爆發(fā)，但跟氣象無(wú)關(guān)。后來(lái)、火化，我捧著骨灰盒。骨灰里有一枚彈片，小手指甲蓋那么小一片，它在父親的身體里待了半個(gè)多世紀(jì)，已成了身體的組成部分，像拖拉機(jī)里一個(gè)小小的墊片，卻起過(guò)作用。那么魁偉的身體就化為盒中的骨灰，像沙塵，那么輕那么輕。從遺物中，我發(fā)現(xiàn)一本五十年代初發(fā)給他的殘疾軍人證。在農(nóng)場(chǎng)里，像父親這樣的老兵，多了去了。突然，我想到，我參加工作以后，父親的樣子，像要對(duì)我說(shuō)什么，可是，我總不給他創(chuàng)造機(jī)會(huì)。我還以為這就是我和父親的習(xí)慣狀態(tài)，唯有我有遺憾。有一次，我遇上父親老首長(zhǎng)的兒子，我問(wèn)：你父親給你講戰(zhàn)爭(zhēng)年代的故事嗎？他搖頭：老頭子從來(lái)不講過(guò)去的事。我心里緊了一下。那些老兵，似乎共同保守著一個(gè)秘密。我已失去機(jī)會(huì)。骨灰盒，默默無(wú)聲。父親的身體，像拖拉機(jī)，熄火，永遠(yuǎn)熄火了。他去世，其實(shí)，是把故事也帶走了——永遠(yuǎn)不講出來(lái)也講不出來(lái)的故事。6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（3分）A.“我”從小學(xué)到初中，一直住在家里，對(duì)書特別感興趣，很少到外面“調(diào)皮搗蛋”，所以“我是個(gè)乖孩子”。B.“我”參加工作后，父親每天忙著跟土地打交道，"我"來(lái)去匆匆，"與學(xué)生打交道"，很少有時(shí)間面對(duì)面交談。C.首長(zhǎng)的兒子說(shuō)“老頭子從來(lái)不講過(guò)去的事”，這是因?yàn)槔弦惠吀锩叩疵?，想“共同保守著一個(gè)秘密”。D.父親去世“把故事也帶走了——永遠(yuǎn)不講出來(lái)也講不出來(lái)的故事”，這個(gè)結(jié)尾蘊(yùn)含豐富，也頗具抒情性。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（3分）A.父親能準(zhǔn)確預(yù)測(cè)到“今天要下雨”，既設(shè)置了懸念，又為后文父親腦袋里留著彈片、腰部受過(guò)傷埋下了伏筆。B.作為次要人物，母親對(duì)父親參加突擊隊(duì)兩次嘮叨埋怨，這與父親的行為形成鮮明對(duì)比，從側(cè)面凸顯了父親的品質(zhì)。C“我把他粗糙的手放進(jìn)被子——?jiǎng)e著涼”，這個(gè)細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)了“我”的善解人意以及對(duì)父親的細(xì)心照料。D.小說(shuō)以“我”為講述者，可以更自由靈活地講述父親的往事，增強(qiáng)真實(shí)性，也具有主觀抒情性，引人深思。8.小說(shuō)中父親與連長(zhǎng)的一節(jié)對(duì)話，在人物塑造和情節(jié)安排方面有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）9.小說(shuō)作者幾次把父親比作“拖拉機(jī)”、有什么用意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）二、古詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10-14題。今有千里之馬於此非得良工猶若弗取良工之與馬也相得則然后成譬之若枹之與鼓夫士亦有千里高節(jié)死義此士之千里也能使士待千里者其惟賢者也靜郭君善劑貌辨。劑貌辨之為人也多訾，門人弗說(shuō)。士尉以證靜郭君，靜郭君弗聽，士尉辭而去。孟嘗君竊以諫靜郭君，靜郭君大怒曰：“刬而類，揆吾家，茍可以傔劑貌辨者，吾無(wú)辭為也！”於是舍之上舍，令長(zhǎng)子御，朝暮進(jìn)食。數(shù)年，威王薨，宣王立。靜郭君之交，大不善於宣王，辭而之薛，與劑貌辨俱。留無(wú)幾何，劑貌辨辭而行，請(qǐng)見宣王。靜郭君曰：“王之不說(shuō)嬰也甚，公往，必得死焉?！眲┟脖嬖唬骸肮谭乔笊病Ｕ?qǐng)必行！”靜郭君不能止。劑貌辨行，至於齊。宣王聞之，藏怒以待之。劑貌辨見，宣王曰：“子，靜郭君之所聽愛也？”劑貌辨答曰：“愛則有之，聽則無(wú)有。王方為太子之時(shí)，辨謂靜郭君曰：‘太子之不仁，若是者倍反。不若革太子，更立衛(wèi)姬嬰兒校師?！o郭君泫而曰：‘不可，吾弗忍為也?！异o郭君聽辨而為之也，必?zé)o今日之患也。此為一也。至於薛，昭陽(yáng)請(qǐng)以數(shù)倍之地易薛，辨又曰：‘必聽之。’靜郭君曰：‘受薛於先王，雖惡於后王，吾獨(dú)謂先王何乎？且先王之廟在薛，吾豈可以先王之廟予楚乎？’又不肯聽辨。此為二也。”宣王太息，動(dòng)於顏色，曰：“靜郭君之於寡人，一至此乎！寡人少，殊不知此。客肯為寡人少來(lái)靜郭君乎？”劑貌辨答曰：“敬諾?！膘o郭君來(lái)，衣威王之服，冠其冠，帶其劍。宣王自迎靜郭君於郊，望之而泣。靜郭君至，因請(qǐng)相之。靜郭君辭，不得已而受。十日，謝病強(qiáng)辭，三日而聽。當(dāng)是時(shí)也，靜郭君可謂能自知人矣。能自知人，故非之弗為阻。此劑貌辨之所以外生樂(lè)、趨患難故也。（節(jié)選自《呂氏春秋·知士》）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A.今有千里之馬/於此非得良工/猶若弗取良工/之與馬也/相得則然后成/譬之若抱與鼓/夫士亦有千里/高節(jié)死義/此士之千里也/能使士待千里者/其惟賢者也/B.今有千里之馬於此，非得良工/猶若弗取/良工之與馬也/相得則然后成/譬之若抱與鼓/夫士亦有千里/高節(jié)死義/此士之千里也/能使士待千里者/其惟賢者也/C.今有千里之馬於此/非得良工/猶若弗取良工之/與馬也/相得則然后成/譬之若抱與鼓/夫士亦有千里高節(jié)/死義/此士之千里也/能使士待千里者/其惟賢者也/D.今有千里之馬/於此非得良工/猶若弗取/良工之與馬也/相得則然后成/譬之若抱與鼓/夫士亦有千里高節(jié)/死義/此士之千里也/能使士待千里者/其惟賢者也/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.“門人弗說(shuō)”與“說(shuō)盡心中無(wú)限事”（《琵琶行》）兩句中的"說(shuō)"含義不同。B.“辭而之薛”與“乃夜馳之沛公軍”（《鴻門宴》）兩句中的“之”含義相同。C.“靜郭君不能止”與“抱止響騰”（《石鐘山記》）兩句中的“止”含義不同。D.“謝病強(qiáng)辭”與“謝家來(lái)貴門”（《孔雀東南飛》）兩句中的“謝”含義相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述與分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.劑貌辨為人處世有很多缺點(diǎn)，其它門客都不喜歡他，可是靜郭君卻對(duì)他很賞識(shí)，為此士尉、孟嘗君直言勸諫，竟遭到靜郭君怒斥。B.在齊威王死后，齊宣王即位，因嫉妒靜郭君的才能，因而很不喜歡他，靜郭君擔(dān)心受到迫害，就離開齊都，與劑貌辨一起來(lái)到薛。C.靜郭君認(rèn)為薛地受封于先王，又是先王宗廟的所在地，因此拒絕了昭陽(yáng)換地的請(qǐng)求，這是他打動(dòng)宣王、重新回到齊都的重要原因。D.劑貌辨不顧生死，離開薛地回齊都謁見宣王，巧妙為靜郭君辯解，才使宣王回心轉(zhuǎn)意，并親自迎接靜郭君回國(guó)都，還讓他擔(dān)任齊相。13.把文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）於是舍之上舍，令長(zhǎng)子御，朝暮進(jìn)食。（2）此劑貌辨之所以外生樂(lè)、趨患難故也。14.在對(duì)待人才的問(wèn)題上，靜郭君的做法對(duì)我們有什么啟示？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。（3分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面的唐詩(shī)和元曲，完成15-16題。江雪（唐）柳宗元千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！贾袇巍缴狡卵蚨諏憫眩ㄔ﹩碳昂?，雪晴時(shí)候，誰(shuí)人相伴梅花疲？釣鰲舟，纜汀洲，綠蓑不耐風(fēng)霜透，投至①有魚來(lái)上鉤。風(fēng)，吹破頭；霜，皴破手。〖備注〗①：投至，待到。15.下列對(duì)這兩首詩(shī)歌的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.柳詩(shī)和喬曲雖體裁有異，但都塑造了一個(gè)在嚴(yán)冬雪晴之后江邊獨(dú)釣的漁翁。B.柳詩(shī)起首并未點(diǎn)題，直到結(jié)尾破題，豁然開朗；喬曲則入筆點(diǎn)題，直截了當(dāng)。C.柳詩(shī)善用襯托，如"千山"襯"孤舟"等；喬曲運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，如"霜，皴破手"。D.柳詩(shī)重寫景，意境幽僻凄寂，深邃曠達(dá)；喬曲多敘事，畫面凄寒清冷，孤獨(dú)悲涼。16.兩篇作品都刻畫了"漁翁"形象，試分析這兩個(gè)漁翁形象有什么不同。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中的“_______，_______”兩句，以輕舟快風(fēng)表達(dá)了自己棄官歸鄉(xiāng)的暢快心情。（2）李白《蜀道難》“_______，_______”兩句，以永石激蕩、山谷雷鳴的巨響來(lái)渲染蜀道之兇險(xiǎn)，進(jìn)而得出了蜀道令人望而生畏的結(jié)論。（3）秦始皇為鞏固自己的統(tǒng)治，采取了罷黜百家的文化鉗制政策，《過(guò)秦論》中體現(xiàn)這個(gè)舉措的句子是“_______，_______”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成18-20題。當(dāng)下各短視頻平臺(tái)為了尋找新的增長(zhǎng)點(diǎn)，提升差異化競(jìng)爭(zhēng)力，開始紛紛布局"泛知識(shí)"短視頻領(lǐng)域。有越來(lái)越多的專家教授開始選擇在短視頻平臺(tái)開課。長(zhǎng)期以來(lái)，短視頻內(nèi)容“泛娛樂(lè)化”嚴(yán)重。一些人并不具備相關(guān)專業(yè)的知識(shí)素養(yǎng)，卻在網(wǎng)絡(luò)上________，進(jìn)行情緒化表達(dá)，甚至采取獵奇手法來(lái)博取流量，對(duì)受眾造成了誤導(dǎo)。因此人們迫切需要一些真正的專家學(xué)者發(fā)出理性而專業(yè)的聲音指引科學(xué)的方向?！胺褐R(shí)”類短視頻雖然給網(wǎng)友一扇通往知識(shí)殿堂的窗口，但在平臺(tái)上向網(wǎng)友輸送專業(yè)知識(shí)，與課堂講課差別懸殊很大。短視頻是一種“碎片化”學(xué)習(xí)，受眾________。有的觀眾具有相當(dāng)高的學(xué)術(shù)素養(yǎng)，網(wǎng)課有沒有“干貨”，騙不過(guò)他們的眼睛，有的則文化程度較低，如果網(wǎng)課做不到______，會(huì)增加他們的理解難度。因此專家學(xué)者入駐短視頻平臺(tái)開講，充滿了挑戰(zhàn)。值得注意的是，"泛知識(shí)"類短視頻走紅之后，不僅衍生了粗制濫造、跟風(fēng)追隨等問(wèn)題，也產(chǎn)生了侵權(quán)問(wèn)題。所以，既要鼓勵(lì)更多專家學(xué)者到短視頻平臺(tái)開課，傳播真正有價(jià)值的知識(shí)，也要加強(qiáng)管理，及時(shí)下架不規(guī)范的作品。監(jiān)管部門要加強(qiáng)對(duì)短視頻平臺(tái)的監(jiān)管，督促平臺(tái)履行好管理責(zé)任。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（3分）19.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，調(diào)整語(yǔ)序，不得改變?cè)?。?分）20.概括上面這段文字的主要內(nèi)容（不超過(guò)25個(gè)字，含標(biāo)點(diǎn)符號(hào)）。（4分）（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成21-22題。當(dāng)然，唐朝的牛是辛苦的，也沒什么文化。這一點(diǎn)，與現(xiàn)代的牛相似。但是，唐代的牛背上，經(jīng)常有牧童跳上跳下，____①____，他們信口亂吹起來(lái)。有時(shí)，對(duì)著河流吹，____②____；有時(shí)，對(duì)著新月吹，把月牙兒逗得久久合不上嘴；有時(shí)，竟對(duì)著彩虹吹，把天上那好看的一座橋就眼睜睜吹垮了。牛聽著，倒是覺得很不錯(cuò)，還算悅耳，尾巴就輕輕卷起來(lái)，搖呀搖，春天或五月的夕陽(yáng)，就緩緩地從牛背上搖落進(jìn)了小河，牛和牛背上的牧童的倒影，倒影里的漣漪，一直在夕光里持續(xù)了好長(zhǎng)時(shí)間，被一位散步的畫家臨摹下來(lái)，____③____，至今還收藏在博物館里。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。（6分）22.下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)和文中"橋"所用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（3分）A.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。B.淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去。C.漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。D.忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。四、寫作