湖北省宜昌市重點(diǎn)中學(xué)20222023學(xué)年高一上學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試卷()

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學(xué)校：___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________

一、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字，完成下題。

材料一

詩(shī)歌傳情達(dá)意有兩大基本手段，即音韻節(jié)奏和意象形象。詩(shī)的音韻節(jié)奏作用于人們的聽(tīng)覺(jué)感受和內(nèi)在的節(jié)奏感受，而意象、形象則作用于人們的視覺(jué)，想象和知解力。要完美地鑒賞，理解一首詩(shī)，必須充分調(diào)動(dòng)人們的這兩大類感覺(jué)能力。任何一類感覺(jué)能力的缺乏，都會(huì)導(dǎo)致對(duì)詩(shī)歌理解的障礙。

當(dāng)我們僅專注于意象的顯現(xiàn)和內(nèi)涵時(shí)，往往就會(huì)對(duì)音韻節(jié)奏的表現(xiàn)作用“聽(tīng)而不聞”，甚至把它當(dāng)作一件可有可無(wú)的東西。尤其面對(duì)那些沒(méi)有什么意象，而主要訴諸音韻節(jié)奏的詩(shī)時(shí)，我們就會(huì)顯得懵然無(wú)知，處于一種所謂的“失語(yǔ)”狀態(tài)。這種能力的缺乏還容易導(dǎo)致出現(xiàn)另一個(gè)毛病。由于對(duì)音韻節(jié)奏的感悟本是一種關(guān)系性的、整體性的感悟，這種能力的缺乏就會(huì)帶來(lái)對(duì)詩(shī)歌的整體感受，把握能力的缺失。于是就會(huì)出現(xiàn)這樣一種詩(shī)歌解讀現(xiàn)象，往往在一些局部(通常都是意象或所謂象征)大加穿鑿，大加發(fā)揮。在詩(shī)歌的理解中經(jīng)常出現(xiàn)的那種“闡釋過(guò)度”的毛病，就常常是由這一原因引起的。

與音韻節(jié)奏感悟能力缺乏的毛病相對(duì)，在詩(shī)歌理解中出現(xiàn)的另一個(gè)毛病就是對(duì)意象的領(lǐng)悟能力欠缺。一旦詩(shī)有一些稍深厚復(fù)雜的意象或象征，就感到不知所措。尤其是當(dāng)一些詩(shī)主要并不依賴于音韻節(jié)奏而主要借助意象的新穎深厚以及意境來(lái)表現(xiàn)時(shí)，他們就基本失去了領(lǐng)悟詩(shī)歌的意旨及其巧妙之處的興趣。這樣一種對(duì)待詩(shī)歌的態(tài)度對(duì)于理解詩(shī)歌，尤其是理解新詩(shī)往往會(huì)造成很大的障礙。這樣對(duì)待詩(shī)，對(duì)待那些缺乏音韻節(jié)奏的詩(shī)，實(shí)則也是偏頗的。因?yàn)樵?shī)，本來(lái)就是音樂(lè)因素與造型藝術(shù)因素的混合物。它有時(shí)這個(gè)方面的因素重一點(diǎn)，有時(shí)那個(gè)方面的因素重一點(diǎn)，對(duì)詩(shī)而言都屬于正?，F(xiàn)象。當(dāng)一首詩(shī)主要訴諸意象等因素時(shí)，我們就應(yīng)當(dāng)主要從意象、形象的角度去欣賞它，而不要再計(jì)較于它的音韻節(jié)奏是否優(yōu)美。

當(dāng)然，我們也希望，詩(shī)能夠在音韻節(jié)奏和意象兩方面總是能和諧統(tǒng)一，但我們也要知道，詩(shī)作為一門(mén)混合型的藝術(shù)，它有時(shí)候的確能夠做到如此，但有時(shí)候的確會(huì)有所偏重。那么，我們欣賞詩(shī)，就應(yīng)當(dāng)具有兩副眼光，而且有時(shí)候要更多地用這一副眼光，有時(shí)候要更多地用另一副眼光。

(摘編自譚德晶《現(xiàn)代詩(shī)歌理論與技巧》)

材料二

縱觀20世紀(jì)中國(guó)新詩(shī)，從創(chuàng)作實(shí)踐到理論批評(píng)，從語(yǔ)言形式，表現(xiàn)手法到觀念題旨、藝術(shù)精神，繼承了中國(guó)古典詩(shī)歌的諸多優(yōu)良傳統(tǒng)。不過(guò)，這種繼承不是亦步亦趨的墨守成規(guī)的仿效，而是在橫向移植的外來(lái)參照之下的現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。

胡適的《嘗試集》作為白話新詩(shī)的發(fā)軔，其秉承古典詩(shī)歌的遺傳基因即至為明顯，胡適自己就承認(rèn)，他的新詩(shī)“實(shí)在不過(guò)是一些刷洗過(guò)的舊詩(shī)”。胡適之后，白話詩(shī)人的創(chuàng)作或強(qiáng)或弱、或顯或隱、或多或少，都無(wú)法完全遠(yuǎn)離古典詩(shī)歌傳統(tǒng)的一脈血緣。

古今詩(shī)歌意象，詩(shī)句之間，像戴望舒名篇《雨巷》的中心意象“丁香”，即來(lái)自李璟《攤破浣溪沙》詞句“丁香空結(jié)雨中愁”，卞之琳就說(shuō)《雨巷》“讀起來(lái)好像舊詩(shī)名句‘丁香空結(jié)雨中愁’的現(xiàn)代白話版”。余光中《碧潭》有句“如果舴艋再舴艋些/我的憂傷就滅頂”，活用李清照《武陵春》詞句“只恐雙溪航猛舟，載不動(dòng)，許多愁”。

古今詩(shī)歌作品之間，鄭愁予名篇《錯(cuò)誤》的藝術(shù)構(gòu)思，顯然借鑒了蘇軾《蝶戀花》下片中的無(wú)焦點(diǎn)沖突和戲劇化情境；舒婷名篇《船》表現(xiàn)的咫尺天涯的永恒阻隔，與《古詩(shī)十九首》)中的《迢迢牽牛星》同出機(jī)杼。

古今詩(shī)人之間，像郭沫若詩(shī)歌的豪情氣勢(shì)與李白詩(shī)歌，艾青詩(shī)歌的深沉悲郁與杜甫詩(shī)歌，戴望舒、何其芳詩(shī)歌的辭色情調(diào)與晚唐溫李詩(shī)詞，卞之琳詩(shī)歌的煉字琢句與南宋姜、吳雅詞等；古今詩(shī)體之間，像胡適之體的淺白與元白體的淺俗，俞平伯、嚴(yán)陣、流沙河詩(shī)歌的語(yǔ)言節(jié)奏與古代詞曲句式，郭小川的新辭賦體詩(shī)歌與古代辭賦歌行，白話小詩(shī)的體式與古代絕句小令等；古今詩(shī)歌流派之間，像新邊塞詩(shī)的激昂豪邁、地域特色鮮明，與盛唐邊塞詩(shī)的激情悲壯、異域風(fēng)光獨(dú)特等；古今詩(shī)歌主題之間，像社會(huì)政治主題，愛(ài)國(guó)主題，愛(ài)情主題，時(shí)間生命主題，歷史主題，自然主題，鄉(xiāng)愁主題等；古今詩(shī)歌形式手法之間，像構(gòu)句分節(jié)押韻，意象化，比興象征，構(gòu)思立意，意境營(yíng)造與氛圍渲染，敘事性和戲劇化，互文與用典等；其間均有著千絲萬(wàn)縷的內(nèi)在聯(lián)系。

開(kāi)展扎實(shí)有效的古今詩(shī)歌傳承研究工作，有利于古代詩(shī)歌研究者擴(kuò)大視野，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，形成關(guān)于中國(guó)詩(shī)歌史發(fā)展演變的整體觀，理清20世紀(jì)新詩(shī)的詩(shī)學(xué)背景和詩(shī)藝淵源，從而對(duì)古典詩(shī)歌的現(xiàn)代價(jià)值和現(xiàn)代新詩(shī)的藝術(shù)成就，作出較為準(zhǔn)確的評(píng)估；并以輝煌燦爛的古典詩(shī)藝為參照，剖析新詩(shī)藝術(shù)的利弊得失，提升新詩(shī)的藝術(shù)水準(zhǔn)；促使古典詩(shī)藝的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化；它還有望在中國(guó)詩(shī)學(xué)領(lǐng)域拓展出一片邊緣交叉的新墾地，形成一個(gè)新的分支學(xué)科；而在廣泛的意義上，它更有益于培養(yǎng)現(xiàn)代學(xué)人豐富的審美趣味、弘通的歷史視野和對(duì)優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的能力。

(摘編自楊景龍《古典詩(shī)歌的現(xiàn)代傳承》)

1、根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()

A.詩(shī)是音樂(lè)因素與造型藝術(shù)因素的混合物，當(dāng)一首詩(shī)中的意象較多時(shí)，說(shuō)明其缺乏音樂(lè)節(jié)奏之美，在鑒賞時(shí)對(duì)音韻節(jié)奏無(wú)需關(guān)注。

B.作為一門(mén)混合型藝術(shù)的詩(shī)，其在音韻節(jié)奏和意象兩方面總是能和諧統(tǒng)一，我們欣賞詩(shī)，就應(yīng)當(dāng)具有兩幅眼光。

C.只要實(shí)現(xiàn)在橫向移植的外來(lái)參照下的現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，中國(guó)新詩(shī)就能繼承古典詩(shī)歌的優(yōu)良傳統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)對(duì)古典詩(shī)歌的現(xiàn)代傳承。

D.我們研究古今詩(shī)歌的傳承，對(duì)評(píng)估古典詩(shī)歌的現(xiàn)代價(jià)值和現(xiàn)代新詩(shī)的藝術(shù)成就、提升新詩(shī)的藝術(shù)水準(zhǔn)等方面，具有深遠(yuǎn)意義。

2、根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()

A.詩(shī)是音樂(lè)因素與造型藝術(shù)因素的混合物，當(dāng)一首詩(shī)中的意象較多時(shí)，說(shuō)明其缺乏音樂(lè)節(jié)奏之美，在鑒賞時(shí)對(duì)音韻節(jié)奏無(wú)需關(guān)注。

B.作為一門(mén)混合型藝術(shù)的詩(shī)，其在音韻節(jié)奏和意象兩方面總是能和諧統(tǒng)一，我們欣賞詩(shī)，就應(yīng)當(dāng)具有兩幅眼光。

C.只要實(shí)現(xiàn)在橫向移植的外來(lái)參照下的現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，中國(guó)新詩(shī)就能繼承古典詩(shī)歌的優(yōu)良傳統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)對(duì)古典詩(shī)歌的現(xiàn)代傳承。

D.我們研究古今詩(shī)歌的傳承，對(duì)評(píng)估古典詩(shī)歌的現(xiàn)代價(jià)值和現(xiàn)代新詩(shī)的藝術(shù)成就、提升新詩(shī)的藝術(shù)水準(zhǔn)等方面，具有深遠(yuǎn)意義。

3、下列選項(xiàng)中不能作為材料一論據(jù)的一項(xiàng)是()

A.“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)。我輕輕的招手，作別西天的云彩。”這首詩(shī)優(yōu)美的語(yǔ)言節(jié)奏如舒緩的音樂(lè)旋律，踏歌而來(lái)，雖只有“云彩”這一個(gè)意象，但讀之如飲佳釀。

B.李商隱的詩(shī)愛(ài)用偏僻意象與典故，容易引起讀者的誤解或過(guò)度解讀，如《海上謠》中“劉郎舊香炷”的“香柱”，隱射漢武帝晚年求仙問(wèn)道之事，富有象征暗示色彩。

C.鄭愁予《錯(cuò)誤》中的“東風(fēng)不來(lái)，三月的柳絮不飛”一句，用“東風(fēng)”“柳絮”營(yíng)造氛圍，“不來(lái)”“不飛”讀起來(lái)如低吟淺唱，達(dá)到了音韻節(jié)奏與意象的和諧統(tǒng)一。

D.艾青在《我愛(ài)這土地》中發(fā)出“死了”以后連“羽毛”也要“腐爛在土地里面”的呼號(hào)，表述刻骨銘心、至死不渝的愛(ài)國(guó)主義感情，“土地”在詩(shī)中具有多重象征意義。

4、材料一與材料二在論證方法和論證語(yǔ)言上有何不同之處？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

5、請(qǐng)結(jié)合材料，談一談我們應(yīng)該如何提升對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的鑒賞力？

閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。

文本一：

文城

余華

在溪鎮(zhèn)有一個(gè)人，他的財(cái)產(chǎn)在萬(wàn)畝蕩，那是一千多畝肥沃的田地，河的支流猶如繁茂的樹(shù)根爬滿了他的土地，稻谷和麥子、玉米和番薯、棉花和油菜花、蘆葦和竹子，還有青草和樹(shù)木，在他的土地上日出和日落似的此起彼伏，一年四季從不間斷，三百六十五天都在欣欣向榮。他開(kāi)設(shè)的木器社遐邇聞名，生產(chǎn)的木器林林總總，床桌椅凳衣櫥箱匣條案木盆馬桶遍布方圓百里人家，還有迎親的花轎和出殯的棺材，在嗩吶隊(duì)和坐班戲的吹奏鼓樂(lè)里躍然而出。

溪鎮(zhèn)通往沈店的陸路上和水路上，沒(méi)有人不知道這個(gè)名叫林祥福的人，他們都說(shuō)他是一個(gè)大富戶?？墒怯嘘P(guān)他的身世來(lái)歷，卻沒(méi)有人知道，他的外鄉(xiāng)口音里有著濃重的北方腔調(diào)，這是他身世的唯一線索，人們由此斷定他是由北向南來(lái)到溪鎮(zhèn)。很多人認(rèn)為他是十七年前的那場(chǎng)雪凍時(shí)來(lái)到的，當(dāng)時(shí)他懷抱不滿周歲的女兒經(jīng)常在雪中出現(xiàn)，挨家挨戶乞討奶水。他的樣子很像是一頭笨拙的白熊，在冰天雪地里不知所措。

那時(shí)候的溪鎮(zhèn)，那些哺乳中的女人幾乎都見(jiàn)過(guò)林祥福，這些當(dāng)時(shí)還年輕的女人有一個(gè)共同的記憶：總是在自己的孩子啼哭之時(shí)，他來(lái)敲門(mén)了。她們還記得他當(dāng)初敲門(mén)的情景，仿佛他是在用指甲敲門(mén)，輕微響了一聲后，就會(huì)停頓片刻，然后才是輕微的另一聲。她們還能夠清晰回憶起這個(gè)神態(tài)疲憊的男人是如何走進(jìn)門(mén)來(lái)的，她們說(shuō)他的右手總是伸在前面，在張開(kāi)的手掌上放著一文銅錢(qián)。他的一雙欲哭無(wú)淚的眼睛令人難忘，他總是聲音沙啞地說(shuō)：“可憐可憐我的女兒，給她幾口奶水?！?/p>

他的嘴唇因?yàn)楦闪严袷欠鸬耐炼蛊?，而他伸出的手凍裂以后布滿了一條一條暗紅的傷痕。他站在他們屋中的時(shí)候一動(dòng)不動(dòng)，木訥的表情仿佛他遠(yuǎn)離人間。如果有人遞過(guò)去一碗熱水，他似乎才回到人間，感激的神色從他眼中流露出來(lái)。當(dāng)有人詢問(wèn)他來(lái)自何方時(shí)，他立刻變得神情遲疑嘴里輕輕說(shuō)出“沈店”這兩個(gè)字。那是溪鎮(zhèn)以北六十里路的另一個(gè)城鎮(zhèn)，那里是水陸交通樞紐，那里的繁華勝過(guò)溪鎮(zhèn)。

他們很難相信他的話，他的口音讓他們覺(jué)得他來(lái)自更為遙遠(yuǎn)的北方，他不愿意吐露自己從何而來(lái)，也不愿意說(shuō)出自己的身世。與男人們不同，溪鎮(zhèn)的女人關(guān)心的是嬰兒的母親，當(dāng)她們?cè)儐?wèn)起孩子的母親時(shí)，他的臉上便會(huì)出現(xiàn)茫然的神情，就像是雪凍時(shí)的溪鎮(zhèn)景色，他的嘴唇合到一起以后再也不會(huì)分開(kāi)，仿佛她們沒(méi)有問(wèn)過(guò)這樣的問(wèn)題。

這就是林祥福留給他們的最初印象，一個(gè)身上戴雪花，頭發(fā)和胡子遮住臉龐的男人，有著垂柳似的謙和田地般的沉默寡言。

有一人知道他不是在那場(chǎng)雪凍時(shí)來(lái)到的，這個(gè)人確信林祥福是在更早之前的龍卷風(fēng)后出現(xiàn)在溪鎮(zhèn)的。這個(gè)人名叫陳永良，那時(shí)候他在溪鎮(zhèn)的西山金礦上當(dāng)工頭，他記得龍卷風(fēng)過(guò)去后的那個(gè)早晨，在凄涼的街道上走來(lái)這個(gè)外鄉(xiāng)人，當(dāng)時(shí)陳永良正朝著西山的方向走去，他要去看看龍卷風(fēng)過(guò)后金礦的損壞情況。他是從自己失去屋頂?shù)募抑凶叱鰜?lái)的，然后他看到整個(gè)溪鎮(zhèn)沒(méi)有屋頂了；可能是街道的狹窄和房屋的密集，溪鎮(zhèn)的樹(shù)木部分得以幸存下來(lái)，飽受摧殘之后它們東倒西歪，可是樹(shù)木都失去了樹(shù)葉，樹(shù)葉在龍卷風(fēng)里追隨溪鎮(zhèn)的瓦片飛走了，溪鎮(zhèn)被剃度了似的成為一個(gè)禿頂?shù)某擎?zhèn)。

林祥福就是在這時(shí)候走進(jìn)溪鎮(zhèn)的，他迎著日出的光芒走來(lái)，懷抱一個(gè)嬰兒，與陳永良迎面而過(guò)。當(dāng)時(shí)的林祥福給陳永良留下深刻的印象，他的臉上沒(méi)有那種災(zāi)難之后的沮喪表情，反而洋溢著欣慰之色。當(dāng)陳永良走近了，他站住腳，用濃重的北方口音問(wèn)：“這里是文城嗎？”

這是陳永良從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)的一個(gè)地名，他搖搖頭說(shuō)：“這里是溪鎮(zhèn)?！?/p>

然后陳永良看見(jiàn)了一雙嬰兒的眼睛。這個(gè)外鄉(xiāng)男人表情若有所思，嘴里重復(fù)著“溪鎮(zhèn)”時(shí)，陳永良看見(jiàn)了他懷抱里的女兒，一雙烏黑發(fā)亮的眼驚奇地看著四周的一切，她的嘴唇緊緊咬合在一起，似乎只有這樣使勁，她才能和父親在一起。

林祥福留給陳永良的背影是一個(gè)龐大的包被。這是在北方吱啞作響的織布機(jī)上織出來(lái)的白色粗布，不是南方印上藍(lán)色圖案的細(xì)布包袱，白色粗布裹起的包被已經(jīng)泛黃，而且上面滿是污漬。這樣龐大的包被是陳永良從未見(jiàn)過(guò)的，在這個(gè)北方人魁梧的身后左右搖晃，他仿佛把一個(gè)家裝在了里面。

（有刪改）

文本二：

以上作品是作家余華長(zhǎng)篇新作《文城》的開(kāi)頭部分。該小說(shuō)的故事背景設(shè)定在他之前作品少有著墨的清末時(shí)代，上溯至余華的《活著》之前那個(gè)更荒蠻殘酷的時(shí)代，也展現(xiàn)了從北至南更廣闊的地理空間。林祥福原本不屬于溪鎮(zhèn)，他的家鄉(xiāng)在遙遠(yuǎn)的北方。為了一個(gè)承諾他將自己連根拔起，漂泊至此，往后的日子，他見(jiàn)識(shí)過(guò)溫暖赤誠(chéng)的心，也見(jiàn)識(shí)過(guò)冰冷無(wú)情的血，最終他徒勞無(wú)獲，但許多人的牽掛和眼淚都留在了他身上。

（節(jié)選自《文學(xué)報(bào)·悅讀》）

6、下列對(duì)兩則文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()

A.文章開(kāi)頭寫(xiě)到“稻谷和麥子、玉米和番薯”等，體現(xiàn)林祥福萬(wàn)畝蕩的富庶。

B.北方口音在文中共出現(xiàn)兩次，兩次出現(xiàn)時(shí)都暗示了林祥福的來(lái)歷。

C.“龐大的包袱”“白色粗布”等，刻畫(huà)了初來(lái)溪鎮(zhèn)時(shí)的林祥福的形象，形象鮮明。

D.文本二表述了對(duì)余華《文城》主人公的感受，交代了文本一的故事背景。

7、下列對(duì)文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()

A.文本一采用第三人稱講述故事細(xì)節(jié)，是全知視角，既顯得客觀，又能多角度、全方位的介紹人物的身份、背景。

B.文本一多用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，如林祥福獨(dú)特的敲門(mén)方式、總是伸在前面的右手、手掌里的一文銅錢(qián)、欲哭無(wú)淚的眼睛等。

C.文本一運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě)，通過(guò)哺乳中的女人和陳永良的角度，介紹了林祥福在溪鎮(zhèn)人印象中兩種不同的出現(xiàn)方式。

D.“仿佛把一個(gè)家裝在了里面”運(yùn)用夸張，林福祥背上龐大的包袱是他的全部家當(dāng)，懷抱里的女兒是他唯一的親人。

8、結(jié)合兩則文本，簡(jiǎn)要概括林祥福的人物形象。

9、請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中畫(huà)橫線部分環(huán)境描寫(xiě)的作用。

二、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下題。

甫，字子美，少貧不自振，客吳越、齊趙間。李邕奇其材，先往見(jiàn)之。舉進(jìn)士不中第，困長(zhǎng)安。天寶十三載亥宗朝獻(xiàn)太清宮饗廟及郊甫奏賦三篇帝奇之使待制集賢院命宰相試文章擢河西尉，不拜，改右衛(wèi)率府胄曹參軍。數(shù)上賦頌，因高自稱道，且言：“先臣恕、預(yù)以來(lái)，承儒守官十一世，迨審言，以文章顯中宗時(shí)。臣賴緒業(yè)，自七歲屬辭，且四十年，然衣不蓋體，常寄食于人，竊恐轉(zhuǎn)死溝壑，伏惟天子哀憐之。若令執(zhí)先臣故事，拔泥涂之久辱，則臣之述作雖不足鼓吹《六經(jīng)》，至沉郁頓挫，隨時(shí)敏給，揚(yáng)雄、枚皋可企及也。有臣如此，陛下其忍棄之？”會(huì)祿山亂，天子入蜀，甫避走三川。肅宗立，自鄜州羸服欲奔行在，為賊所得。至德二年，亡走鳳翔上謁，拜右拾遺。與房琯為布衣交，以客董廷蘭，罷宰相。甫上疏言：“罪細(xì)，不宜免大臣?！钡叟?，詔三司親問(wèn)。宰相張鎬曰：“甫若抵罪，絕言者路。”帝乃解。時(shí)所在寇奪，甫家寓鄜，彌年艱窶，孺弱至餓死，因許甫自往省視。會(huì)嚴(yán)武節(jié)度劍南東西川，往依焉。武再帥劍南，表為參謀、檢校工部員外郎。武以世舊，待甫甚善，親入其家。甫見(jiàn)之，或時(shí)不巾，而性褊躁傲誕，嘗醉登武床，瞪視曰：“嚴(yán)挺之乃有此兒！”武亦暴猛，外若不為忤，中銜之。一日欲殺甫及梓州刺史章彝，集吏于門(mén)。武將出，冠鉤于簾三，左右白其母，奔救得止，獨(dú)殺彝。武卒，崔旰等亂，甫往來(lái)梓、夔間，因客耒陽(yáng)。令嘗饋牛炙、白酒，大醉，一昔卒，年五十九。

10、下列對(duì)文中畫(huà)框線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()

A.天寶十三載/玄宗朝獻(xiàn)太清宮/饗廟及郊/甫奏賦三篇/帝奇之使待制/集賢院命宰相試文章/

B.天寶十三載玄宗朝/獻(xiàn)太清宮饗廟/及郊甫奏賦三篇/帝奇之/使待制集賢院/命宰相試文章/

C.天寶十三載/玄宗朝獻(xiàn)太清宮/饗廟及郊/甫奏賦三篇/帝奇之/使待制集賢院/命宰相試文章/

D.天寶十三載玄宗朝/獻(xiàn)太清宮饗廟/及郊甫奏賦三篇/帝奇之使待制/集賢院命宰相試文章/

11、下列對(duì)文中加粗詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()

A.中第，指科舉測(cè)試中考取狀元。第是科舉測(cè)試錄取時(shí)按成績(jī)排列的等級(jí)。

B.擢，升官。其他表示晉升官職的詞還有升、拔、右遷、陟、晉、進(jìn)、加等。

C.《六經(jīng)》，指孔子在晚年整理的《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易樂(lè)》《春秋》。

D.拾遺，唐代諫官名，與補(bǔ)闕同掌供奉諷諫、薦舉人才，北宋改為左右正言。

12、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是()

A.杜甫曾得到李邕的賞識(shí)，李邕驚嘆于杜甫的才學(xué)，主動(dòng)前去見(jiàn)杜甫。后杜甫參加科舉測(cè)試落第，困居長(zhǎng)安。

B.杜甫多次向皇帝獻(xiàn)上賦和頌并自己大力贊揚(yáng)自己；杜甫的先祖從杜恕、杜預(yù)以來(lái)，繼承儒學(xué)保有官位已十一世。

C.杜甫生活困窘，衣不蔽體，常常靠人接濟(jì)生活，私下?lián)钠炊烙诼吠緶羡郑M(jìn)言希望皇上同情、憐愛(ài)他。

D.杜甫和房琯是平民之交，房琯因?yàn)榉缸餇坷哿硕⑻m，董廷蘭被罷黜宰相職務(wù)。杜甫為此上疏觸怒了唐肅宗。

13、把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)甫，字子美，少貧不自振，客吳越、齊趙間。

(2)時(shí)所在寇奪，甫家寓鄜，彌年艱窶，孺弱至餓死，因許甫自往省視。

14、嚴(yán)武原本是杜甫的世交，后嚴(yán)武為什么想要?dú)⒘硕鸥?？杜甫又是如何解脫的?/p>

三、詩(shī)歌鑒賞

閱讀下面這首五代詩(shī)，完成下題。

秋宿湘江遇雨

譚用之①

江上陰云鎖夢(mèng)魂，江邊深夜舞劉琨②。

秋風(fēng)萬(wàn)里芙蓉國(guó)③，暮雨千家薜荔④村。

鄉(xiāng)思不堪悲橘柚⑤，旅游誰(shuí)肯重王孫⑥。

漁人相見(jiàn)不相問(wèn)，長(zhǎng)笛一聲歸島門(mén)。

①譚用之，唐末五代詩(shī)人，善為詩(shī)，而官不達(dá)。②劉琨：晉朝人，少懷壯志，與祖逖相互激勵(lì)，常聞雞鳴而起來(lái)舞劍，準(zhǔn)備為國(guó)家作一番事業(yè)。③芙蓉國(guó)：湖南省內(nèi)因廣種木芙蓉，故有芙蓉國(guó)之稱。④薜荔：又名木蓮，一種常綠蔓生植物，多生于田野間。古人把它看作是香草。⑤橘柚：這兩種水果都盛產(chǎn)于南方，在秋冬成熟。⑥王孫：本意是貴族子弟，有時(shí)也指隱士，這里是自指。

15、下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()

A.首句不但形象地描繪出暴雨將至之時(shí)的那種陰云密布的景色，而且照應(yīng)標(biāo)題中的“遇雨”。

B.頷聯(lián)轉(zhuǎn)入描寫(xiě)湘江的秋雨景色，此聯(lián)既對(duì)仗工整，又運(yùn)用比喻，將美麗的湖南比作是芙蓉。

C.頸聯(lián)由寫(xiě)景轉(zhuǎn)入抒情，詩(shī)人見(jiàn)湖南盛產(chǎn)橘柚的情景，不禁觸景生情；再用“王孫”自比，耐人尋味。

D.最后兩句寫(xiě)詩(shī)人與打漁人相見(jiàn)，打漁人卻不與詩(shī)人說(shuō)一句話，自顧自地吹著長(zhǎng)笛回島去了。

16、請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)要分析詩(shī)人的思想感情。

四、默寫(xiě)題

17、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)曹操《短歌行》中“________________，________________”兩句，把賢才比作光照宇內(nèi)、可望而不可即的明月，表述了對(duì)賢才的渴慕。

(2)李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中，“________________，________________”兩句通過(guò)熊和龍的叫聲展現(xiàn)離奇險(xiǎn)怪之景，讓人覺(jué)得驚心動(dòng)魄。

(3)《沁園春·長(zhǎng)沙》中“________________，________________”兩句，用夸張手法寫(xiě)出了游泳者劈波斬浪的氣魄。

五、語(yǔ)言表述

閱讀下面的文字，完成下題。

袁隆平熱愛(ài)祖國(guó)、一心為民、造福人類的崇高品德，與中國(guó)共產(chǎn)黨①__________、同心同德的思想風(fēng)范，與時(shí)俱進(jìn)、勇攀高峰的創(chuàng)新精神，不畏艱險(xiǎn)、執(zhí)著追求的堅(jiān)強(qiáng)意志，嚴(yán)以律己、淡泊名利的高尚情操，是當(dāng)代中國(guó)人學(xué)習(xí)的楷模，更是新世紀(jì)呼喚的時(shí)代精神。

袁隆平是一位真正的耕耘者。當(dāng)他還是一個(gè)鄉(xiāng)村教師的時(shí)候，已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識(shí)；當(dāng)他名滿天下的時(shí)候，卻仍然只是專注于田疇。淡泊名利，一介農(nóng)夫，播灑智慧，收獲富足。他畢生的夢(mèng)想，就是讓所有人遠(yuǎn)離饑餓。

新中國(guó)成立之前，中華大地上到處災(zāi)荒戰(zhàn)亂，百姓②__________，少年時(shí)他就被迫從一個(gè)城市輾轉(zhuǎn)到另一個(gè)城市，雖然少不更事，但每當(dāng)看到沿路舉家逃難、面如菜色的同胞，看到荒蕪的田野和③__________的土地，他的內(nèi)心總會(huì)泛起一陣陣痛楚。報(bào)考大學(xué)時(shí)，他就對(duì)父母說(shuō)，他要學(xué)農(nóng)。母親聽(tīng)了，嚇一跳，說(shuō)，傻孩子，學(xué)農(nóng)多苦啊，你以為好玩兒呢？但他是真正愛(ài)上了農(nóng)業(yè)，死活要學(xué)，還擺出大道理：吃飯可是天下第一件大事，沒(méi)有飯吃，人類怎么生存？最后，父母尊重了他的選擇。

做夢(mèng)容易，但要把夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí)，則需要付出大量艱苦的勞動(dòng)和努力。袁隆平從事雜交水稻研究已經(jīng)半個(gè)世紀(jì)了，不畏艱難，甘于奉獻(xiàn)，④__________，苦苦追求，為解決中國(guó)人的吃飯問(wèn)題作出了重大貢獻(xiàn)。先生的杰出成就不僅屬于中國(guó)，而且影響世界。

18、請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

19、文中畫(huà)橫線的句子使用了對(duì)比手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成和表述效果。

20、下列各句中冒號(hào)的作用，與文中“還擺出大道理”后冒號(hào)的作用不相同的一項(xiàng)是()

A.袁隆平客觀地分析了現(xiàn)階段培育的雜交稻的缺點(diǎn)，并把這些缺點(diǎn)概括為“三個(gè)有余，三個(gè)不足”：前勁有余，后勁不足；分蘗有余，成穗不足；穗大有余，結(jié)實(shí)不足。

B.他高興地回答：他曾經(jīng)夢(mèng)見(jiàn)水稻長(zhǎng)得像高粱那么高，稻穗像掃帚那么大。真是日有所思夜有所夢(mèng)，不過(guò)這極具夸張的夢(mèng)想，正在走向現(xiàn)實(shí)。

C.我跟隨在他身后不禁產(chǎn)生了瞬間的錯(cuò)覺(jué)：這難道就是幾天后就要赴京，領(lǐng)取由國(guó)家主席親自簽署、頒發(fā)的國(guó)家最高科技獎(jiǎng)的科學(xué)家嗎？

D.袁隆平認(rèn)為，水稻的雜交優(yōu)勢(shì)利用只有兩條路可走：一條是進(jìn)行人工去雄，再一條路就是培育出一個(gè)雄花不育的“母稻”。

閱讀下面的文字，完成下題。

不論在什么時(shí)代，怎么讀書(shū)都是備受關(guān)注的問(wèn)題。時(shí)下一些讀書(shū)類IP走紅，聚集起數(shù)以億計(jì)的粉絲，①__________,儼然成為一種文化現(xiàn)象。對(duì)此，各界的看法不一。

從積極的一面看，讀書(shū)類短視頻以讀書(shū)為內(nèi)容、以短視頻為載體，能在一定程度上激發(fā)公眾的閱讀興趣，引導(dǎo)更多人去打開(kāi)一本本好書(shū)。此外，與特殊年代的圖書(shū)緊缺不同，②_________，讀書(shū)類短視頻至少要能推薦出好的書(shū)籍，以減少很多人的選擇困難。

肯定讀書(shū)類短視頻的積極意義的同時(shí)，也應(yīng)清醒認(rèn)識(shí)到，以淺閱讀、碎片化閱讀、被動(dòng)接受為特點(diǎn)的讀書(shū)類短視頻，③_________。因此，讀書(shū)類短視頻應(yīng)該努力把人引向讀書(shū)本身，而非過(guò)度宣揚(yáng)自身可以“讓讀書(shū)變得輕松有趣”。

21、請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。

22、優(yōu)秀的讀書(shū)類短視頻應(yīng)該具備哪些功能？請(qǐng)根據(jù)材料簡(jiǎn)要概括，不超過(guò)25個(gè)字。

六、材料作文

23、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

“揉泥的時(shí)候要均勻，把里面的空氣都揉出來(lái)，否則高溫?zé)茣r(shí)泥坯會(huì)炸……”位于浙江省湖州市德清縣的莫干山瓷印記研發(fā)體驗(yàn)館內(nèi)，浙江省工藝美術(shù)大師王軍港邊揉泥邊解釋其重要性。揉泥、拉坯、晾干……他對(duì)每一步工藝流程都精益求精，“我是手藝人，這是萬(wàn)萬(wàn)不能忘記的，要保持對(duì)美的手感?！??！澳嗯c火”中匠心在傳承，王軍港團(tuán)隊(duì)以莫干山為基地，深挖德清瓷文化內(nèi)涵，創(chuàng)作出了許多優(yōu)秀的德清瓷作品，讓千年德清瓷重現(xiàn)昔日光彩。

為進(jìn)一步弘揚(yáng)德清瓷的創(chuàng)意設(shè)計(jì)和文化傳播，王軍港表示，“接下來(lái)我們團(tuán)隊(duì)會(huì)繼續(xù)將德清瓷做精做細(xì)，創(chuàng)作出更好更多的作品，也希望更多的人能加入我們當(dāng)中，讓德清瓷走入我們每一個(gè)人的生活當(dāng)中?！?/p>

上述材料引起了你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合你的思考，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息。

參考解析

1、解析：B

解答：B.“同時(shí)失去了領(lǐng)悟詩(shī)歌意旨及其巧妙之處的興趣”不是“只關(guān)注意象的顯現(xiàn)和內(nèi)涵”產(chǎn)生的后果，根據(jù)材料一的第三段可知，這是“對(duì)意象的領(lǐng)悟能力欠缺”導(dǎo)致的結(jié)果。

2、解析：D

解答：A.“缺乏音樂(lè)節(jié)奏之美”無(wú)中生有，原文“它有時(shí)這個(gè)方面的因素重一點(diǎn)，有時(shí)那個(gè)方面的因素重一點(diǎn)，對(duì)詩(shī)而言都屬于正?，F(xiàn)象”說(shuō)明只是側(cè)重某一方面；B.“其在音韻節(jié)奏和意象兩方面總是能和諧統(tǒng)一”曲解文意，根據(jù)前文的“我們也希望”和后文的“它有時(shí)候的確能夠做到如此……”可知，詩(shī)并不總是在音韻節(jié)奏和意象兩方面是和諧統(tǒng)一的；C.“只要……就……”表述過(guò)于絕對(duì)。材料二“以輝煌燦爛的古典詩(shī)藝為參照，剖析新詩(shī)藝術(shù)的利弊得失，提升新詩(shī)的藝術(shù)水準(zhǔn)；促使古典詩(shī)藝的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化；它還有望……”強(qiáng)調(diào)“有望”。

3、解析：B

解答：B.材料一的標(biāo)題是《現(xiàn)代詩(shī)歌理論與技巧》，李商隱的詩(shī)歌不屬于現(xiàn)代詩(shī)歌。故選B。

4、解析：①?gòu)恼撟C方法來(lái)看，材料一主要運(yùn)用道理論證，表述對(duì)鑒賞詩(shī)歌的感悟與思考；材料二主要運(yùn)用舉例論證，在分析古今詩(shī)歌的傳承時(shí)常舉現(xiàn)實(shí)事例來(lái)論證觀點(diǎn)。②從論證的語(yǔ)言來(lái)看，材料一用“往往”有時(shí)“應(yīng)當(dāng)”等限定詞，使文章表述更嚴(yán)謹(jǐn)、周密；材料二常引用詩(shī)歌的句子，運(yùn)用排比、整句等，使文章語(yǔ)言更具有文學(xué)性。

解答：

5、解析：①充分了解詩(shī)是音樂(lè)元素與造型藝術(shù)因素的混合物，提升自我的音樂(lè)節(jié)奏感受能力和對(duì)意象的領(lǐng)悟能力。②用兩幅眼光去欣賞詩(shī)，對(duì)待訴諸意象的詩(shī)，就更多地用意象、形象的角度；對(duì)待音韻節(jié)奏較強(qiáng)的詩(shī)，就更多地用音韻節(jié)奏角度。③擴(kuò)大視野，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，對(duì)古今詩(shī)歌的傳承也要有所了解、研究。

解答：

6、解析：B

解答：“北方口音在文中共出現(xiàn)兩次”理解有誤，原文中對(duì)林祥福北方口音的描述一共有三處，第一處在文本一第二段，第二處在文本一第五段，第三處在文本一第八段。

7、解析：D

解答：“林福祥背上龐大的包袱是他的全部家當(dāng)，懷抱里的女兒是他唯一的親人”無(wú)中生有，原文并無(wú)相關(guān)描述。

8、解析：①多才多藝，勤勞憨厚；②神秘、沉默寡言，但待人謙和；③剛來(lái)溪鎮(zhèn)時(shí)貧困窘迫，現(xiàn)在則生活富庶，體現(xiàn)其經(jīng)歷坎坷、飽經(jīng)滄桑；④身形魁梧、頑強(qiáng)堅(jiān)韌。

解答：“在溪鎮(zhèn)有一個(gè)人，他的財(cái)產(chǎn)在萬(wàn)畝蕩，那是一千多畝肥沃的田地，河的支流猶如繁茂的樹(shù)根爬滿了他的土地，稻谷和麥子、玉米和番薯、棉花和油菜花、蘆葦和竹子，還有青草和樹(shù)木，在他的土地上日出和日落似的此起彼伏，一年四季從不間斷，三百六十五天都在欣欣向榮。他開(kāi)設(shè)的木器社遐邇聞名，生產(chǎn)的木器林林總總，床桌椅凳衣櫥箱匣條案木盆馬桶遍布方圓百里人家，還有迎親的花轎和出殯的棺材，在嗩吶隊(duì)和坐班戲的吹奏鼓樂(lè)里躍然而出”可見(jiàn)，他多才多藝，勤勞憨厚?！翱墒怯嘘P(guān)他的身世來(lái)歷，卻沒(méi)有人知道，他的外鄉(xiāng)口音里有著濃重的北方腔調(diào)，這是他身世的唯一線索。他的樣子很像是一頭笨拙的白熊，在冰天雪地里不知所措”可見(jiàn)，他神秘、身形魁梧?！耙粋€(gè)身上戴雪花，頭發(fā)和胡子遮住臉龐的男人，有著垂柳似的謙和田地般的沉默寡言”可見(jiàn)，沉默寡言、待人謙和?！跋?zhèn)通往沈店的陸路上和水路上，沒(méi)有人不知道這個(gè)名叫林祥福的人，他們都說(shuō)他是一個(gè)大富戶。很多人認(rèn)為他是十七年前的那場(chǎng)雪凍時(shí)來(lái)到的，當(dāng)時(shí)他懷抱不滿周歲的女兒經(jīng)常在雪中出現(xiàn)，挨家挨戶乞討奶水”可見(jiàn)，剛來(lái)溪鎮(zhèn)時(shí)貧困窘迫，現(xiàn)在則生活富庶，體現(xiàn)其經(jīng)歷坎坷、飽經(jīng)滄桑。“林祥福原本不屬于溪鎮(zhèn)，他的家鄉(xiāng)在遙遠(yuǎn)的北方。為了一個(gè)承諾他將自己連根拔起，漂泊至此，往后的日子，他見(jiàn)識(shí)過(guò)溫暖赤誠(chéng)的心，也見(jiàn)識(shí)過(guò)冰冷無(wú)情的血，最終他徒勞無(wú)獲，但許多人的牽掛和眼淚都留在了他身上”可見(jiàn)，他堅(jiān)守承諾，頑強(qiáng)堅(jiān)韌。

9、解析：①描繪了龍卷風(fēng)過(guò)后溪鎮(zhèn)飽受摧殘的樣子，只有部分樹(shù)木得以幸存；②為下文外鄉(xiāng)人林祥福的出場(chǎng)做了鋪墊；③具有象征意義，飽受摧殘的溪鎮(zhèn)暗示了林祥福從遙遠(yuǎn)北方漂泊至此的坎坷經(jīng)歷，而得以幸存的樹(shù)木則象征林祥福可能會(huì)在溪鎮(zhèn)展開(kāi)新的生活，給讀者留下豐富的想象空間。

解答：“整個(gè)溪鎮(zhèn)沒(méi)有屋頂了；可能是街道的狹窄和房屋的密集，溪鎮(zhèn)的樹(shù)木部分得以幸存下來(lái)，飽受摧殘之后它們東倒西歪，可是樹(shù)木都失去了樹(shù)葉，樹(shù)葉在龍卷風(fēng)里追隨溪鎮(zhèn)的瓦片飛走了，溪鎮(zhèn)被剃度了似的成為一個(gè)禿頂?shù)某擎?zhèn)”，通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)寫(xiě)出了龍卷風(fēng)過(guò)后溪鎮(zhèn)飽受摧殘的樣子，只有部分樹(shù)木得以幸存。“林祥福就是在這時(shí)候走進(jìn)溪鎮(zhèn)的，他迎著日出的光芒走來(lái)，懷抱一個(gè)嬰兒，與陳永良迎面而過(guò)”，為下文外鄉(xiāng)人林祥福的出場(chǎng)做了鋪墊。“整個(gè)溪鎮(zhèn)沒(méi)有屋頂了”這飽受摧殘的溪鎮(zhèn)與從北方漂泊到這的林祥福相照應(yīng)。“溪鎮(zhèn)的樹(shù)木部分得以幸存下來(lái)，飽受摧殘之后它們東倒西歪，可是樹(shù)木都失去了樹(shù)葉”著幸存下來(lái)的樹(shù)木和前文寫(xiě)到了林祥福在溪鎮(zhèn)開(kāi)始的新生活相呼應(yīng)。

10、解析：C

解答：原文標(biāo)點(diǎn)為：天寶十三載，玄宗朝獻(xiàn)太清宮，饗廟及郊，甫奏賦三篇。帝奇之，使待制集賢院，命宰相試文章。

11、解析：A

解答：“指科舉測(cè)試中考取狀元”錯(cuò)誤，中第指中選，即科舉測(cè)試及格。

12、解析：D

解答：“房琯因?yàn)榉缸餇坷哿硕⑻m，董廷蘭被罷黜宰相職務(wù)”不符原文，原文“以客董廷蘭，罷宰相”意思是說(shuō)房琯因招董廷蘭為門(mén)客，被罷黜宰相。

13、解析：(1)杜甫字子美，年輕時(shí)貧困不能依靠己力而有作為，離家出游吳越、齊趙之間。

(2)當(dāng)時(shí)到處有寇賊掠奪，杜甫的家人寄住在鄜州，長(zhǎng)年艱難貧困，幼弱的家人甚至餓死，因此朝廷允許杜甫自行前去探家。

解答：參考譯文：

杜甫字子美，少時(shí)家貧不能夠養(yǎng)活自己，旅居于吳、越、齊、趙之地。李邕對(duì)他的才學(xué)感到驚奇，先前去見(jiàn)他。參加科舉測(cè)試落第，困居長(zhǎng)安。天寶十三年，唐玄宗朝拜獻(xiàn)祭于太清宮，祭祀天地和祖宗，杜甫進(jìn)獻(xiàn)了三篇賦。皇上對(duì)這幾篇賦感到驚奇，讓他在集賢院等待詔命。命令宰相測(cè)試文辭，提拔為河西尉，杜甫沒(méi)有接受任命，后來(lái)改為右衛(wèi)率府胄曹參軍。（杜甫）多次獻(xiàn)上賦和頌（兩種文體），于是就自己大力贊揚(yáng)自己，并且說(shuō)：“臣的先祖恕、預(yù)以來(lái)，繼承儒學(xué)保有官位十一代，等到（祖父）審言時(shí)，憑文章顯揚(yáng)于中宗時(shí)。臣依賴?yán)^承的祖業(yè)，從七歲開(kāi)始寫(xiě)文章，將近四十年，然而衣不蔽體，常常靠人接濟(jì)生活，私下里擔(dān)心會(huì)死在荒郊外，還希望皇上同情、憐愛(ài)我。如果讓臣繼承先祖的舊業(yè)，改變地位低下的長(zhǎng)時(shí)間的屈辱，那么臣的著述，即使不足以宣揚(yáng)六經(jīng)，極為含蘊(yùn)深刻、感情抑揚(yáng)，切合時(shí)宜、文思敏捷，可以企望趕得上揚(yáng)雄、枚皋。有這樣的臣子，陛下怎能忍心舍棄呢？”適逢安祿山叛亂，杜甫避亂奔走于涇、渭等三江流域。唐肅宗即位，杜甫穿著破舊的衣服想要從鄜州投奔皇帝的臨時(shí)駐地。（中途）被寇賊捉住。后來(lái)杜甫逃了出來(lái)，逃往鳳翔拜謁唐肅宗，被授右拾遺的官職。杜甫和房琬是平民之交，房琬因?yàn)槭芩拈T(mén)客董延蘭（牽累），被罷黜了宰相職務(wù)。杜甫上疏說(shuō)：“罪行小，不應(yīng)該罷免大臣?！碧泼C宗大怒，召見(jiàn)三司來(lái)質(zhì)問(wèn)。宰相張鎬說(shuō)：“如果讓杜甫抵罪，這是在斷絕言路。”唐肅宗（怒氣）才緩解。杜甫謝罪說(shuō)：“琬，是宰相的兒子，年輕時(shí)就建立有遠(yuǎn)大理想要成為純?nèi)澹写蟪嫉捏w器。時(shí)人認(rèn)為房琬有三公之才。陛下果然委以宰相一職。我看他深切地為陛下?lián)鷳n，形色中顯出大義，可是他的性情有些傲慢。我感嘆他功名沒(méi)成，志氣被挫敗，非分地希望陛下您棄小錯(cuò)取大德，所以冒著死罪稱述，我直言激怒、違背了圣意。陛下赦免了罪當(dāng)萬(wàn)死的我，又賜我還鄉(xiāng)，這是天下的大幸，不僅我獨(dú)自蒙受圣恩。”當(dāng)時(shí)，杜甫所在的地方到處是盜寇搶掠，而杜甫家眷寓居于鄜州，生活終年艱難貧窮，小兒子甚至被餓死。于是杜甫只身前往鄜州探視。從京城回來(lái)，出任華州司功參軍一職。適逢嚴(yán)武統(tǒng)轄劍南東西二川兵馬，杜甫前往歸附他。嚴(yán)武再次統(tǒng)領(lǐng)劍南時(shí)，上表推薦杜甫為參謀，檢校工部員外郎。嚴(yán)武因?yàn)榕c杜甫是世交老友，對(duì)待杜甫非常友好，親自到杜甫家探望。杜甫見(jiàn)嚴(yán)武，有時(shí)竟連帽子都不戴（古代戴帽見(jiàn)客是禮儀），性格褊狹放誕，曾經(jīng)酒醉登上嚴(yán)武床，瞪著眼說(shuō)：“嚴(yán)挺之竟然有這樣的兒子”，嚴(yán)武也是暴躁勇猛的人，表面上滿不在意，可是內(nèi)心恨杜甫。有一天想要?dú)⒍鸥丸髦荽淌氛乱?，門(mén)口都召集了士卒。（嚴(yán)武）將出去的時(shí)候，帽子被簾子的鉤鉤住好幾次，左右的人（把這件事）告訴嚴(yán)武的母親，嚴(yán)武的母親跑去相救嚴(yán)武才作罷，只殺了章彝。嚴(yán)武死后，崔旰等作亂，杜甫往來(lái)于梓州、夔州之間。于是客居耒陽(yáng)，當(dāng)?shù)乜h令