高考歷史一輪復習 單元質(zhì)檢卷九 世界古代史（公元前8-公元6世紀）（含解析）新人教版-新人教版高三歷史試題

單元質(zhì)檢卷九世界古代史(公元前8—公元6世紀)一、選擇題(每小題4分,共48分)1.(2018天津河東二模)“梭倫促進了兩個階級之間的妥協(xié)。”如,梭倫改革雖對土地數(shù)量有所限制,但卻沒有像平民所希望的那樣剝奪貴族的土地。下列各項,能夠正確反映上述觀點且符合史實的是()A.既禁止了人身抵押又未規(guī)定個人土地限額B.既照顧了平民利益又維護了貴族部分特權C.既解放了債務奴隸又保留了舊的社會等級D.既廢除了平民債務又未歸還平民原有土地2.(2018天津和平一模)恩格斯說:“梭倫改革揭開了一系列所謂的政治革命,而且是以侵犯所有制來揭開的?！彼髠悺扒址杆兄啤钡母母锎胧┦?)A.劃分財產(chǎn)等級 B.設立公民大會C.建立陪審法庭 D.廢除了債奴制3.(2018山東濱州期末)在古代雅典,如果新法有害于城邦民主,任何公民可依“不法申述權”對新法提案人進行控告?？馗娉闪⒌脑?提案人要受到罰金處分,甚至有生命之虞。陪審法庭對違憲新法可宣布將其撤銷。這說明古代雅典()A.法律必須以民主為基礎B.法律具有很大的隨意性C.制約著法律的與時俱進D.貴族壟斷國家行政權力4.(2018廣東肇慶二模)在古代雅典,主持審判的庭審官依據(jù)成文法律的字面含義向人民陪審團作解釋,陪審團則根據(jù)這些解釋及其理解進行判斷投票,庭審官最終根據(jù)投票的統(tǒng)計結果作出判決。據(jù)此,可知在古代雅典()A.注重對事實和法律的分析B.司法制度融合了民主制度C.形成嚴謹完備的司法程序D.法律是正義與理性的體現(xiàn)5.(2018云南昆明調(diào)研)公元前5世紀初,雅典出現(xiàn)了一個新詞isegoria,意思是“言論自由”,但這一“自由”只意味著在所有公民的集會上就最重要問題擁有發(fā)言權,而不是“擁有不可剝奪的權利”。這說明古代雅典()A.公民言論自由權被剝奪B.倡導公民關注公共事務C.直接民主制度存在弊端D.缺乏對公民權利的保障6.歐洲歷史學家指出:“古代雅典與當代歐洲的民主之間的聯(lián)系是脆弱的。民主并沒有在它的誕生地盛行起來……在一千多年中它幾乎被遺忘了?！睂Υ说恼_理解是古代雅典民主制度()A.是近代歐洲民主政治產(chǎn)生的先決條件B.只是對近代民主政治產(chǎn)生觀念上的影響C.與近代民主政治存在直接的因果聯(lián)系D.是近代西方民主政治在實踐層面的再現(xiàn)7.(2018天津南開三模)《十二銅表法》規(guī)定:相鄰田地之間,應留空地五尺,以便通行和犁地,該空地不適用時效的規(guī)定。這項條款說明古羅馬()A.法律面前人人平等B.私有財產(chǎn)不可侵犯C.保護奴隸主的利益D.注重維護公共利益8.〔2018天津河西三模(改編)〕同樣是古代文明的典范,古代雅典和古代羅馬對待公民權的態(tài)度卻大相徑庭。古代雅典觀念中“公民”的資格是有嚴格限制的,古代羅馬后期則授予其他部族公民權,摒除了血緣紐帶建立的封閉社會,代之以共同守護羅馬意志的公民組成的政治國家。古代羅馬后期的這種做法()A.實現(xiàn)了羅馬疆域內(nèi)公民的平等B.削弱了羅馬帝國的政治凝聚力C.使羅馬公民權利比希臘更廣泛D.有利于古羅馬統(tǒng)治基礎不斷擴大9.(2018天津十二區(qū)縣重點中學二模)中國古代典籍《尚書》記載:“罪疑惟輕,功疑惟重。與其殺不辜,寧失不經(jīng)(經(jīng),法律規(guī)定)?！薄恫槭慷∧崦穹ù笕芬?guī)定:“不得基于懷疑而懲罰任何人……與其判處無罪之人,不如容許罪犯逃脫懲罰。”由此可見,兩則材料都()A.反映了重罪輕判的理念B.違背了法律至上的原則C.表明了法律的寬松靈活D.體現(xiàn)了一定的理性色彩10.古羅馬法強調(diào),法律承認個人有獨立的人格,承認個人為法的主體,承認個人生活中有一部分是不可干預的,即使國家在未經(jīng)個人許可時也不得干預個人生活的這一部分。這主要表明古羅馬法()A.保護公民權益 B.體現(xiàn)權力制衡C.主張法律至上 D.追求司法公正11.(2018天津河東一模)“論從史出,史論結合”是學習歷史的基本方法。下列各項史實與結論之間邏輯關系正確的是()史實結論A查閱到蔡倫造紙的文獻資料蔡倫發(fā)明了造紙術B查閱到《傷寒雜病論》的具體內(nèi)容這是最早體現(xiàn)人與自然和諧相處的醫(yī)學著作C查閱到《十二銅表法》的具體內(nèi)容這是世界上最早成文法的匯編D查閱到“人是萬物的尺度”等一手資料當時已出現(xiàn)了人文精神12.古羅馬法學家談到立法原則時說:“因為‘惡法非法’,所以法律必須體現(xiàn)正義和公正?！边@體現(xiàn)出羅馬法()A.維護法律的權威 B.始終保持正確性C.強調(diào)自然法原則 D.維護社會的穩(wěn)定二、非選擇題(第13題15分,第14題22分,共37分)13.(2018天津河西一模)史學在不斷進步,歷史認識也會隨著更多可靠史料的出現(xiàn)不斷接近客觀事實。閱讀材料,回答問題。材料一特殊的自然地理環(huán)境,導致希臘的商品經(jīng)濟比較發(fā)達,手工業(yè)和農(nóng)業(yè)與市場的聯(lián)系十分緊密。這樣,平民中出現(xiàn)了小部分靠經(jīng)商致富的新興工商業(yè)者階層。他們經(jīng)濟實力雄厚,但政治地位低下。在舊氏族貴族的專斷統(tǒng)治下,他們的經(jīng)濟利益嚴重受損,迫切希望進行政治改革,爭取參政的權利。在舊氏族貴族與平民的斗爭中,新興工商業(yè)者階層出于自己的利益,往往聯(lián)合下層平民同舊氏族貴族進行斗爭?！镀胀ǜ咧姓n程標準實驗教科書歷史1必修》(人民教育出版社)(1)結合所學知識,說明古希臘特殊的自然地理環(huán)境。概括材料一對梭倫改革背景的認識。(5分)材料二公元前8—前6世紀的古風時代是希臘史上一個重要的轉(zhuǎn)折時期。這一時期,農(nóng)業(yè)仍是希臘人賴以為生的主要生產(chǎn)部門,土地是最好的財產(chǎn)形式,但手工業(yè)和商業(yè)在部分先進地區(qū),如科林斯、雅典,已同農(nóng)業(yè)完全分離開來,成為獨立的經(jīng)濟部門。其突出表現(xiàn)是制陶業(yè)的發(fā)展和海外貿(mào)易的勃興。此外,鐵器冶煉與制造業(yè)、采礦業(yè)、造船業(yè)均有明顯發(fā)展。希臘斯巴達、雅典等城邦形成,雅典的梭倫改革等一系列事件都發(fā)生在古風時期?！幾灾軉⒌稀妒澜缟瞎攀贰?2)根據(jù)材料一、材料二,比較兩者對梭倫改革背景的認識有何不同。(4分)材料三無論是古典文獻還是考古材料都少有關于手工業(yè)的記載,唯一有充分歷史證據(jù)的手工業(yè)是雅典的制陶業(yè),根據(jù)考古專家們的估算,即使在制陶業(yè)最興盛時期,雅典從事制陶業(yè)的總人數(shù)也不超過200人。從社會的各個側面看,希臘城邦都是一個農(nóng)業(yè)社會。不少學者認為,梭倫代表了工商業(yè)奴隸主階級的利益,但這種說法缺乏可信的歷史根據(jù)。梭倫所面臨的社會危機實際上主要是雅典的農(nóng)業(yè)危機,其主要的改革措施之一是廢除所有債務和債務奴隸制,它同工商業(yè)并沒有什么關系。梭倫的另一項改革措施是將公民按財產(chǎn)多少劃分為四個等級,每個等級享有相應的政治權利。值得注意的是,計算財產(chǎn)的標準完全是按照個人土地上“干的和濕的”(亞里士多德語,“濕的”指橄欖油)收獲,而不是從事手工業(yè)或商業(yè)的收入?！幾渣S洋《古代希臘政治與社會初探》(3)根據(jù)材料三,概括學者黃洋對梭倫改革背景的認識。綜上,專家學者們對梭倫改革背景的認識各不相同,你是怎樣看待這種不同的?(6分)14.(2018湖南衡陽高三聯(lián)考)閱讀材料,完成下列要求。材料一韓非的“法治”是針對原始儒家的“禮治”“德治”提出的。他反對在宗法社會中實施禮治、德治,推崇法治。韓非主張“法不阿貴,繩不撓曲”,也就是說在法面前,不存在貴族和平民之分,除了君主外,所有臣民一旦觸犯法律都必須受到懲處。這是對西周以來“禮不下庶人,刑不上大夫”的等級制度的徹底否定。韓非說:“圣王立法也,其賞足以勸善,其威足以勝暴,其備足以完法”,“主施其法,大虎將怯;主施其刑,大虎自寧”。他認為立法、執(zhí)法的主體是“圣王”,法律是君主利益和意志的體現(xiàn)。材料二亞里士多德的“法治”是針對柏拉圖的“人治”而提出的。他提出“法治應當優(yōu)于人治”的觀點。亞里士多德說:“正義是某些事物‘平等’的觀念?！币簿褪侵付Y法是由正義衍生而來的,而正義意味著平等。在法律面前人們是平等的,沒有誰可以凌駕于法律之上。同時亞里士多德主張讓全體公民參與政事,從而認為立法、執(zhí)法的主體應是全體公民或統(tǒng)治階層的整體。作為“軸心時代”東西方法治理論界交相輝映的兩顆巨星,韓非和亞里士多德的政治主張和法治理念對中西方法律制度法律思想的演變和發(fā)展產(chǎn)生了不可替代的作用?！陨喜牧暇幾詶钴姟②w海濤《韓非與亞里士多德法治思想之比較——兼論東西方法治觀念產(chǎn)生不同走向的緣由》(1)根據(jù)材料一、材料二,概括指出韓非和亞里士多德法治思想的異同。(12分)(2)根據(jù)材料一、材料二并結合所學知識,分析韓非和亞里士多德法治思想形成的原因。(10分)答案：1.B解析根據(jù)題干中“梭倫改革雖對土地數(shù)量有所限制”,可知A項錯誤;根據(jù)題干中“‘梭倫促進了兩個階級之間的妥協(xié)。’如,梭倫改革雖對土地數(shù)量有所限制,但卻沒有像平民所希望的那樣剝奪貴族的土地”,可知梭倫改革有中庸的特點,調(diào)和平民和貴族的矛盾,故B項正確;梭倫改革用財產(chǎn)等級制取代了血緣等級制,改變了舊的社會等級,故C項錯誤;D項只反映了平民這一方面,沒有涉及貴族,故排除。2.D解析劃分財產(chǎn)等級打破了貴族對政治的壟斷,沒有“侵犯所有制”,故A項錯誤;公民大會在梭倫改革前就已經(jīng)存在,故B項錯誤;陪審法庭沒有涉及所有制問題,故C項錯誤;梭倫改革廢除債務奴隸制,涉及了所有制問題,侵犯了貴族的經(jīng)濟利益,故D項正確。3.A解析“如果新法有害于城邦民主”,其提案人會受處罰甚至有生命危險,陪審法庭也會將法律撤銷,這說明法律必須以維護民主為前提,故A項正確。B、C、D三項均不符合題意。4.B解析根據(jù)題干信息,可知古代雅典的司法審判注重陪審團的投票結果,也就是說司法制度融合了民主制度,故B項正確。A、C、D三項均不符合題意。5.B解析根據(jù)題干信息,可知古代雅典公民在集會上擁有言論自由權,故A項錯誤;古代雅典“言論自由”特指公民在集會上就最重要問題擁有發(fā)言權,意在倡導公民關注公共事務,故B項正確;題干信息沒有反映C、D兩項,均排除。6.B解析A項說法與材料“聯(lián)系是脆弱的”不符,故A項錯誤;根據(jù)材料“聯(lián)系是脆弱的”“幾乎被遺忘”,可知古代雅典民主制度對近代民主政治只是產(chǎn)生觀念上的影響,故B項正確;根據(jù)材料“聯(lián)系是脆弱的”“幾乎被遺忘”,可知古代雅典民主制度與近代民主政治沒有直接的因果聯(lián)系,故C、D兩項錯誤。7.D解析題干未提及法律面前人人平等的問題,故A項錯誤;“相鄰田地之間,應留空地五尺”中的“空地”是公有財產(chǎn),故B項錯誤;題干未涉及奴隸主的所有權問題,故C項錯誤;題干中“相鄰田地之間,應留空地五尺,以便通行和犁地,該空地不適用時效的規(guī)定”的目的是“以便通行和犁地”,故D項正確。8.D解析題干材料沒有涉及公民平等的信息,故A項錯誤;根據(jù)題干材料“古代羅馬后期則授予其他部族公民權,摒除了血緣紐帶建立的封閉社會,代之以共同守護羅馬意志的公民組成的政治國家”,可知這種做法增強了而非削弱了羅馬帝國的政治凝聚力,故B項錯誤,D項正確;根據(jù)材料,可知古代羅馬只是公民范圍大于古代雅典而非權利內(nèi)容更加廣泛,故C項錯誤。9.D解析題干材料“罪疑惟輕”“不得基于懷疑而懲罰任何人”,反映的是對嫌疑罪的判定,并未體現(xiàn)重罪的判定,故A項錯誤;題干材料反映的是對嫌疑罪的判定,并未觸及和違背法律至上的問題,故B項錯誤;C項表述不符合史實,排除;根據(jù)題意,可知兩則材料均重視證據(jù)的作用,體現(xiàn)了一定理性色彩,故D項正確。10.A解析題干材料“法律承認個人有獨立的人格……國家在未經(jīng)個人許可時也不得干預個人生活的這一部分”,說明古羅馬法保護公民的個人權益,故A項正確;題干材料并未體現(xiàn)出權力制衡,故B項錯誤;題干材料強調(diào)的是法律對公民權益的保護,并沒有強調(diào)法律至上,故C項錯誤;題干材料也沒有涉及司法公正的相關信息,故D項錯誤。11.D解析根據(jù)史實“查閱到蔡倫造紙的文獻資料”,可知蔡倫為造紙術作出了貢獻,并不能說明他是發(fā)明者,故A項錯誤;根據(jù)史實“查閱到《傷寒雜病論》的具體內(nèi)容”無法得出這部書是最早體現(xiàn)人與自然和諧相處的醫(yī)學著作,故B項錯誤;根據(jù)史實“查閱到《十二銅表法》的具體內(nèi)容”不能得出《十二銅表法》是最早的成文法匯編,故C項錯誤;根據(jù)史實“查閱到‘人是萬物的尺度’等一手資料”,可知當時已經(jīng)出現(xiàn)了人文精神,故D項正確。12.C解析題干材料“法律必須體現(xiàn)正義和公正”,強調(diào)維護正義和公正,而非法律的權威,故A項錯誤;羅馬法是不斷完善的,不可能始終保持正確性,故B項錯誤;羅馬法強調(diào)自然法原則,保護生命權、財產(chǎn)權等人的基本權利,維護社會正義和公正,故C項正確;材料強調(diào)維護正義和公正,而非社會的穩(wěn)定,故D項錯誤。13.參考答案:(1)地理環(huán)境:希臘位于地中海東部的巴爾干半島,東臨愛琴海,海岸線曲折,天然良港眾多,海島星羅棋布。認識:希臘特殊的地理環(huán)境決定其商品經(jīng)濟發(fā)達,新興的工商業(yè)階層興起,他們不滿舊貴族的專橫統(tǒng)治,社會矛盾尖銳。(2)前者強調(diào)古代希臘的商品經(jīng)濟發(fā)達;后者強調(diào)農(nóng)業(yè)是古代希臘的主要生產(chǎn)部門。(3)認識:黃洋認為古典文獻的記載和考古資料都無法證實希臘手工業(yè)發(fā)達,希臘城邦實際上是一個農(nóng)業(yè)社會。梭倫代表工商業(yè)奴隸主階級利益的說法缺乏可信的歷史依據(jù),梭倫改革的措施反映了其面臨的是農(nóng)業(yè)危機,雅典等級劃分的主要依據(jù)是農(nóng)業(yè)收入。理解:歷史理解和認識是多元的,中學教科書選取的歷史認識是相對權威的,是經(jīng)過多方考證的;同時,史學也在不斷進步,但是孤證不立,現(xiàn)代學者的觀點必須有可靠的和多方面的材料來證明。14.參考答案:(1)相同:①都主張實行法治。②都主張法的平等性和普遍性(法律面前人人平等)。③根本目的都是維護統(tǒng)治階級利益。不同:①立法與執(zhí)法主體不同,韓非之法由君主制定,體現(xiàn)君主利益