第18課《中國(guó)人失掉自信力了嗎》課件

中國(guó)人失掉自信力了嗎——魯迅情景導(dǎo)入

中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，中國(guó)人感到從未有過(guò)的幸福、自豪；然而，70多年前的中國(guó)是怎樣的面貌呢？那時(shí)的中國(guó)人又是怎樣的精神狀態(tài)呢？當(dāng)時(shí)，有一位思想的巨人、頑強(qiáng)的戰(zhàn)士，以犀利的目光洞悉著這一切，一次次振臂吶喊、一次次沖鋒陷陣——他，就是魯迅先生。

今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇雜文《中國(guó)人失掉自信力了嗎》，看看我們能從中得到什么新的啟發(fā)，學(xué)到怎樣的做人、作文的方法。

本文寫于“九一八”事變?nèi)苣曛?。中?guó)近代本來(lái)就國(guó)運(yùn)積弱，屢遭欺侮，“九一八”事變，東北三省全部淪陷。國(guó)際聯(lián)盟承認(rèn)日本在中國(guó)的東北有特殊地位。日本的鐵蹄進(jìn)一步向華北深入。這時(shí)失敗的陰影、悲觀的情緒籠罩了國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)。國(guó)民黨的《大公報(bào)》社論中說(shuō)：“民族之自尊心與自信力，既已蕩焉無(wú)存，不待外侮之來(lái)，國(guó)家固早已瀕于精神幻滅之域”。然而魯迅卻憑著對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的洞悉，發(fā)出中國(guó)人當(dāng)自信自強(qiáng)的吶喊。

時(shí)代背景三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證論據(jù)：事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)論證方法：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證議論文論證方式：立論、駁論論證方式：駁論：用正確的觀點(diǎn)披露或駁斥錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，從而進(jìn)一步闡明和確立正確的觀點(diǎn)。立論、駁論立論：以議論為主要表達(dá)方式，通過(guò)講事實(shí)，擺道理，直接表達(dá)自己的觀點(diǎn)和主張的文章體裁。（1-2）提出對(duì)方的論點(diǎn)和論據(jù)論據(jù)論點(diǎn)：兩年前：自夸“地大物博”不久：只希望著國(guó)聯(lián)現(xiàn)在：一味求神拜佛中國(guó)人失掉自信力了閱讀第1-2段，回答問(wèn)題1、這是一篇駁論，那么文章在一二段中擺出的對(duì)方的論點(diǎn)是？對(duì)方的論據(jù)又是什么？（課文中找，劃出來(lái)）2、用一句話來(lái)歸納文章一二兩段的主要內(nèi)容。提出對(duì)方的論點(diǎn)和論據(jù)。第一段中，三個(gè)副詞“總”“只”“一味”能否互換位置？為什么？明確：不能?！翱偂弊屓丝吹絿?guó)民黨政府夸耀“地大物博”時(shí)的揚(yáng)揚(yáng)自得，同時(shí)“總”又寫出夸耀者的底氣不足，因?yàn)?，夸?lái)夸去只能夸這一樣，且唯恐別人不知，這也暗接“只希望著國(guó)聯(lián)”的必然性；“只”是抓救命稻草時(shí)的執(zhí)著，仰人鼻息之狀躍然紙上；“一味”則是深陷而不能自拔，沉迷于其中的滋味因而也不愿自拔。這三個(gè)副詞準(zhǔn)確地寫出了國(guó)民黨政府在自欺的道路上越走越遠(yuǎn)的事實(shí)，極富諷刺意味。在文章前兩段話中，揭示了對(duì)方的什么謬誤論點(diǎn)？這論點(diǎn)以什么作論據(jù)？哪些語(yǔ)句最富于諷刺意味？對(duì)方的謬誤論點(diǎn)是：中國(guó)人失掉自信力了。對(duì)方論據(jù)是：公開的文字的三個(gè)階段。閱讀3—5段，回答問(wèn)題根據(jù)文段的內(nèi)容，你覺得對(duì)方的“中國(guó)人失掉了自信力”這個(gè)觀點(diǎn)能夠成立嗎？為什么？作者從哪個(gè)角度來(lái)論證？不能。因?yàn)楸^論者早就失掉了自信力，只有“他信力”，失去的是“他信力”，現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。直接反駁直接反駁失掉的是“他信力”發(fā)展著“自欺力”（3—5）他信力：指的是相信和依賴其他事物的思想和心態(tài)。自欺力：指的是自己欺騙自己的思想和心態(tài)?！八帕Α迸c“自欺力”都是作者自創(chuàng)的詞，作者是怎樣創(chuàng)出這兩個(gè)詞的？這兩個(gè)詞的使用達(dá)到了怎樣的效果？“自信力”本是《大公報(bào)》社評(píng)使用的一個(gè)字眼，魯迅抓住不放，就著這個(gè)字眼起伏翻騰，在“信”的對(duì)象、類屬、影響上大做文章，并運(yùn)用“仿擬”的手法創(chuàng)出“他信力”和“自欺力”這兩個(gè)新詞。作者剖析出反動(dòng)政府本沒有“自信力”而只有“他信力”，繼而聯(lián)系新近求神拜佛鬧劇進(jìn)一步挖掘出現(xiàn)在正發(fā)展“自欺力”，由“自信力”而“他信力”而“自欺力”，析理精警，出語(yǔ)奇崛，使人耳目一新。由于運(yùn)用“仿擬”修辭造出一字之差的三個(gè)詞語(yǔ)，層層深入，步步強(qiáng)化邏輯力量，而且睿智閃爍，妙趣橫生，也增添了辛辣的諷刺鋒芒?！扒笊癜莘稹笨峙率欠磩?dòng)派在山窮水盡時(shí)自欺欺人的最后一招，作者一針見血指出其危害，揭露他們投降賣國(guó)的本質(zhì)，觸到了他們的痛處。第4段有一部分加點(diǎn)的文字，反動(dòng)派刪掉它說(shuō)明了什么？間接反駁閱讀6--8自然段，思考：1、作者的論點(diǎn)？提出哪些論據(jù)來(lái)加以論證的？2、采用怎樣的論證方法？論點(diǎn)：“有并不失掉自信力的中國(guó)人在”論據(jù)：從古至今都有滿懷自信的“中國(guó)的脊梁”針鋒相對(duì)地提出自己的觀點(diǎn)并列舉事實(shí)證明，從而徹底駁倒對(duì)方：我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。埋頭苦干的人，拼命硬干的人，為民請(qǐng)命的人，舍身求法的人，……這就是中國(guó)的脊梁。正面立論，間接反駁敵論點(diǎn)。這一類人們堅(jiān)持抗戰(zhàn)和民族解放。作者是怎么證明自己的論點(diǎn)的？間接反駁“中國(guó)的脊梁”指什么人？為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道？“中國(guó)的脊梁”是指腳踏實(shí)地地為民族的進(jìn)步而奮斗的人們，他們是使中國(guó)挺立起來(lái)的“脊梁”，他們往往來(lái)自下層或代表著廣大民眾的利益。由于中國(guó)長(zhǎng)期的專制奴役統(tǒng)治，“中國(guó)人向來(lái)就沒有爭(zhēng)到過(guò)‘人’的價(jià)值，至多不過(guò)是奴隸”(《燈下漫筆》)，許多事情自然無(wú)法知道真相；另外，近代以來(lái)的許多社會(huì)變革多缺乏對(duì)廣大民眾的宣傳，這樣一來(lái)，為民族的進(jìn)步而奮斗的人們，不被人知道?！奥耦^苦干的人”“拼命硬干的人”“為民請(qǐng)命的人”“舍身求法的人”各指什么樣的人？埋頭苦干的人

為了國(guó)家利益，執(zhí)著于某一事業(yè)不畏艱險(xiǎn)，奮斗不息的人。如：畢升、徐霞客、司馬遷、華羅庚、楊利偉、抗震救災(zāi)英雄等。

“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”,請(qǐng)你根據(jù)自己的了解為第7段中“……的人”注解舉例。指默默無(wú)聞、努力工作的廣大勞動(dòng)人民。如畢升、祖沖之、李時(shí)珍、詹天佑等人指那些不怕犧牲、不計(jì)得失、忠于祖國(guó)的人。如岳飛、文天祥、戚繼光、林則徐等人指同情人民，為人民鳴不平、伸張正義的人。如屈原、關(guān)漢卿、海瑞等人指歷盡艱辛、英勇獻(xiàn)身、追求真理的人。如商鞅、譚嗣同、玄奘、法顯等人“埋頭苦干的人”“拼命硬干的人”“為民請(qǐng)命的人”“舍身求法的人”

這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們?cè)谇捌秃罄^的戰(zhàn)斗，不過(guò)一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡(jiǎn)直是誣蔑。（論據(jù)：現(xiàn)在的事實(shí)）

作者指出“說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡(jiǎn)直是誣蔑”如何理解？

這句中的“一部分”和“全體”可知，“中國(guó)人”只指國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治及其御用文人，而不是所有中國(guó)人。指出了本文批駁的突破口，是論敵在論證上犯了“以偏概全”的錯(cuò)誤，及論據(jù)不能證明論點(diǎn)。照應(yīng)題目，作回答，駁斥對(duì)方論點(diǎn)。最后一段在全文起什么作用？“搽在表面的自欺欺人的脂粉”“筋骨和脊梁”“狀元宰相”“地底下”分別指什么？“搽在表面的自欺欺人的脂粉”指古今統(tǒng)治階級(jí)的欺騙宣傳，尤其是當(dāng)時(shí)反動(dòng)政府的欺騙宣傳?！敖罟呛图沽骸敝嘎耦^苦干的人，拼命硬干的人，為民請(qǐng)命的人，舍身求法的人?！盃钤紫唷笔侵附y(tǒng)治階級(jí)的御用文人。他們的功能就是為世道搽上“自欺欺人的脂粉”?！暗氐紫隆敝缸兏锷鐣?huì)的積極力量。因?yàn)樗鼇?lái)自民眾，故稱“地底下”。在當(dāng)時(shí)，這股力量指中國(guó)共產(chǎn)黨。把“狀元宰相”“地底下”相對(duì)比，可看出魯迅的革命思想。立駁結(jié)合,論證嚴(yán)密本文是篇典型的駁論文，文章第1、2段擺出對(duì)方的論據(jù)和論點(diǎn)；接著第3—5段，分析對(duì)方的論據(jù)，批駁對(duì)方的論證過(guò)程，指出其論點(diǎn)的錯(cuò)誤性；然后第6—8段，提出己方觀點(diǎn)，并通過(guò)擺事實(shí)、講道理間接駁斥對(duì)方觀點(diǎn);最后第9段得出結(jié)論，照應(yīng)題目。文本特色課堂小結(jié)本文的語(yǔ)言有什么特色？1、尖銳犀利，帶嘲諷意味，富有戰(zhàn)斗力。2、巧妙運(yùn)用比喻、排比、反問(wèn)等修辭方法，大大增強(qiáng)語(yǔ)言的說(shuō)服力和感染力。

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