5.1《阿Q正傳》作業(yè)檢測(cè)（）20232024學(xué)年統(tǒng)編高中語文選擇性必修下冊(cè)

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一、選擇題

1．下列各組詞語中，有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）

A．編纂胡說誠(chéng)惶誠(chéng)恐手舞足蹈

B．賭徒藉貫視若草芥素不相能

C．輕蔑口碑價(jià)廉物美自輕自賤

D．咒罵喝彩興高采烈咸與維新

2．下面語段中加點(diǎn)的成語，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

魯迅先生的文章愛憎分明，對(duì)反動(dòng)勢(shì)力深惡痛絕；寓意深刻，諱莫如深。而有些壁上觀式的議論，雖也不乏針砭，但因沒有切膚之痛，不是發(fā)自內(nèi)心，故而徒有其表，或者是為自己粉飾一個(gè)“公正”的門面，或者成為千篇一律的口頭禪，對(duì)反動(dòng)派既無同仇敵愾之憤，又不能收到警誡世人之效。

A．深惡痛絕B．諱莫如深

C．千篇一律D．同仇敵愾

二、小閱讀-課內(nèi)

3．《阿Q正傳》（節(jié)選）在寫法方面，有哪些特色？

4．下列對(duì)《阿Q正傳》的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．阿Q在未莊沒有固定的職業(yè)，只給人家做短工，盡管他“真能做”，但未莊的人們只在忙碌的時(shí)候會(huì)記起他，可見他在未莊沒有社會(huì)地位，不被人重視。

B．“我們先前——比你闊的多啦！你算是什么東西！”表現(xiàn)出阿Q對(duì)現(xiàn)實(shí)的窮困感到無奈，用虛無縹緲的闊氣來安慰自己，同時(shí)壓倒別人，取得精神上的勝利。

C．“打蟲豸，好不好？我是蟲豸——還不放么？”這一投降是阿Q的又一發(fā)明創(chuàng)造，實(shí)在打不過就自輕自賤，也就獲得了精神勝利。

D．阿Q欺負(fù)了小尼姑之后，他“十分得意的笑”，酒店里的人“九分得意的笑”，“九分”是有意生造的詞語，“酒店里的人”比阿Q少一分得意，說明他們比阿Q有同情心。

5．下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A．“假洋鬼子”的“母親大哭了十幾場(chǎng)，他的老婆跳了三回井”全是因?yàn)樗袅宿p子，不能做官了，這說明未莊人的保守。

B．阿Q稱錢太爺?shù)拇髢鹤邮恰凹傺蠊碜印焙汀袄锿ㄍ鈬?guó)的人”，說明阿Q是愛國(guó)的。

C．“阿Q在這剎那，便知道大約要打了，趕緊抽緊筋骨，聳了肩膀等候著”，他之所以“聳了肩膀等候著”是因?yàn)樗捞硬幻摚蝗缱屗颉?/p>

D．選文的結(jié)尾處寫阿Q“有些高興了”是因?yàn)樗木駝倮ㄆ鹱饔昧恕?/p>

三、文學(xué)類閱讀-單文本

閱讀下面的文字，完成下面小題。

阿Q正傳（節(jié)選）

魯迅

第七章革命

宣統(tǒng)三年九月十四日——即阿Q將褡褳賣給趙白眼的這一天——三更四點(diǎn)，有一只大烏篷船到了趙府上的河埠頭。這船從黑魆魆中蕩來，鄉(xiāng)下人睡得熟，都沒有知道：出去時(shí)將近黎明，卻很有幾個(gè)看見的了。據(jù)探頭探腦的調(diào)查來的結(jié)果，知道那竟是舉人老爺?shù)拇?/p>

那船便將大不安載給了未莊，不到正午，全村的人心就很搖動(dòng)。船的使命，趙家本來是很秘密的，但茶坊酒肆里卻都說，革命黨要進(jìn)城，舉人老爺?shù)轿覀冟l(xiāng)下來逃難了。惟有鄒七嫂不以為然，說那不過是幾口破衣箱，舉人老爺想來寄存的，卻已被趙太爺回復(fù)轉(zhuǎn)去。其實(shí)舉人老爺和趙秀才素不相能，在理本不能有“共患難”的情誼，況且鄒七嫂又和趙家是鄰居，見聞?shì)^為切近，所以大概該是伊對(duì)的。

然而謠言很旺盛，說舉人老爺雖然似乎沒有親到，卻有一封長(zhǎng)信，和趙家排了“轉(zhuǎn)折親”。趙太爺肚里一輪，覺得于他總不會(huì)有壞處，便將箱子留下了，現(xiàn)就塞在太太的床底下。至于革命黨，有的說是便在這一夜進(jìn)了城，個(gè)個(gè)白盔白甲：穿著崇正皇帝的素。

阿Q的耳朵里，本來早聽到過革命黨這一句話，今年又親眼見過殺掉革命黨。但他有一種不知從那里來的意見，以為革命黨便是造反，造反便是與他為難，所以一向是“深惡而痛絕之”的。殊不料這卻使百里聞名的舉人老爺有這樣怕，于是他未免也有些“神往”了，況且未莊的一群鳥男女的慌張的神情，也使阿Q更快意。

“革命也好罷，”阿Q想，“革這伙媽媽的的命，太可惡！太可恨！……便是我，也要投降革命黨了?！?/p>

阿Q近來用度窘，大約略略有些不平；加以午間喝了兩碗空肚酒，愈加醉得快，一面想一面走，便又飄飄然起來。不知怎么一來，忽而似乎革命黨便是自己，未莊人卻都是他的俘虜了。他得意之余，禁不住大聲的嚷道：

“造反了！造反了！”

未莊人都用了驚懼的眼光對(duì)他看。這一種可憐的眼光，是阿Q從來沒有見過的，一見之下，又使他舒服得如六月里喝了雪水。他更加高興的走而且喊道：

“好，……我要什么就是什么，我歡喜誰就是誰。

得得，鏘鏘！

悔不該，酒醉錯(cuò)斬了鄭賢弟，

悔不該，呀呀呀……

得得，鏘鏘，得，鏘令鏘！

我手執(zhí)鋼鞭將你打……”

趙府上的兩位男人和兩個(gè)真本家，也正站在大門口論革命。阿Q沒有見，昂了頭直唱過去。

“得得，……”

“老Q，”趙太爺怯怯的迎著低聲的叫。

“鏘鏘，”阿Q料不到他的名字會(huì)和“老”字聯(lián)結(jié)起來，以為是一句別的話，與己無干，只是唱。“得，鏘，鏘令鏘，鏘！”

“老Q。”

“悔不該……”

“阿Q！”秀才只得直呼其名了。

阿Q這才站住，歪著頭問道，“什么？”

“老Q，……現(xiàn)在……”趙太爺卻又沒有話，“現(xiàn)在……發(fā)財(cái)么？”

“發(fā)財(cái)？自然。要什么就是什么……”

“阿……Q哥，像我們這樣窮朋友是不要緊的……”趙白眼惴惴的說，似乎想探革命黨的口風(fēng)。

“窮朋友？你總比我有錢。”阿Q說著自去了。

大家都憮然，沒有話。趙太爺父子回家，晚上商量到點(diǎn)燈。趙白眼回家，便從腰間扯下褡梿來，交給他女人藏在箱底里。

阿Q飄飄然的飛了一通，回到土谷祠，酒已經(jīng)醒透了。這晚上，管祠的老頭子也意外的和氣，請(qǐng)他喝茶；阿Q便向他要了兩個(gè)餅，吃完之后，又要了一支點(diǎn)過的四兩燭和一個(gè)樹燭臺(tái)，點(diǎn)起來，獨(dú)自躺在自己的小屋里。他說不出的新鮮而且高興，燭火像元夜似的閃閃的跳，他的思想也迸跳起來了：

“造反？有趣，……來了一陣白盔白甲的革命黨，都拿著板刀、鋼鞭、炸彈、洋炮、三尖兩刃刀、鉤鐮槍，走過土谷祠，叫道，‘阿Q！同去同去！’于是一同去。……”

“這時(shí)未莊的一伙鳥男女才好笑哩，跪下叫道，‘阿Q，饒命！’誰聽他！第一個(gè)該死的是小D和趙太爺，還有秀才，還有假洋鬼子，……留幾條么？王胡本來還可留，但也不要了?！?/p>

“東西，……直走進(jìn)去打開箱子來：元寶、洋錢、洋紗衫，……秀才娘子的一張寧式床先搬到土谷祠，此外便擺了錢家的桌椅，——或者也就用趙家的罷。自己是不動(dòng)手的了，叫小D來搬，要搬得快，搬得不快打嘴巴?！?/p>

“趙司晨的妹子真丑。鄒七嫂的女兒過幾年再說。假洋鬼子的老婆會(huì)和沒有辮子的男人睡覺，嚇，不是好東西！秀才的老婆是眼胞上有疤的?！瓍菋岄L(zhǎng)久不見了，不知道在那里，——可惜腳太大?！?/p>

阿Q沒有想得十分停當(dāng)，已經(jīng)發(fā)了鼾聲，四兩燭還只點(diǎn)去了小半寸，紅焰焰的光照著他張開的嘴。

“荷荷！”阿Q忽而大叫起來，抬了頭倉(cāng)皇的四顧，待到看見四兩燭，卻又倒頭睡去了。

第二天他起得很遲，走出街上看時(shí)，樣樣都照舊。他也仍然肚餓，他想著，想不起什么來；但他忽而似乎有了主意了，慢慢的跨開步，有意無意的走到靜修庵。

庵和春天時(shí)節(jié)一樣靜，白的墻壁和漆黑的門。他想了一想，前去打門，一只狗在里面叫。他急急拾了幾塊斷磚，再上去較為用力的打，打到黑門上生出許多麻點(diǎn)的時(shí)候，才聽得有人來開門。

阿Q連忙捏好磚頭，擺開馬步，準(zhǔn)備和黑狗來開戰(zhàn)。但庵門只開了一條縫，并無黑狗從中沖出，望進(jìn)去只有一個(gè)老尼姑。

“你又來什么事？”伊大吃一驚的說。

“革命了……你知道？……”阿Q說得很含胡。

“革命革命，革過一革的，……你們要革得我們?cè)趺礃幽?？”老尼姑兩眼通紅的說。

“什么？……”阿Q詫異了。

“你不知道，他們已經(jīng)來革過了！”

“誰？……”阿Q更其詫異了。

“那秀才和洋鬼子！”

阿Q很出意外，不由的一錯(cuò)愕：老尼姑見他失了銳氣，便飛速的關(guān)了門，阿Q再推時(shí)，牢不可開，再打時(shí)，沒有回答了。

那還是上午的事。趙秀才消息靈，一知道革命黨已在夜間進(jìn)城，便將辮子盤在頂上，一早去拜訪那歷來也不相能的錢洋鬼子。這是“咸與維新”的時(shí)候了，所以他們便談得很投機(jī)，立刻成了情投意合的同志，也相約去革命。他們想而又想，才想出靜修庵里有一塊“皇帝萬歲萬萬歲”的龍牌，是應(yīng)該趕緊革掉的，于是又立刻同到庵里去革命。因?yàn)槔夏峁脕碜钃?，說了三句話，他們便將伊當(dāng)作滿政府，在頭上很給了不少的棍子和栗鑿。尼姑待他們走后，定了神來檢點(diǎn)，龍牌固然已經(jīng)碎在地上了，而且又不見了觀音娘娘座前的一個(gè)宣德爐。

這事阿Q后來才知道。他頗悔自己睡著，但也深怪他們不來招呼他。他又退一步想道：“難道他們還沒有知道我已經(jīng)投降了革命黨么？”

6．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．舉人老爺?shù)拇搅宋辞f，茶坊酒肆則傳言城里將要發(fā)生革命，側(cè)面表明這件事在人們的心中引起了很大的震動(dòng)。

B．有人說革命黨白盔白甲，穿著崇正皇帝的孝，表明廣大農(nóng)民并不真正理解革命，認(rèn)為革命就是為明朝皇帝報(bào)仇。

C．阿Q“走出街上看時(shí)，樣樣都照舊”，說明辛亥革命對(duì)廣大農(nóng)村影響不大，也說明廣大農(nóng)民不了解、不理解革命。

D．趙秀才和錢洋鬼子到靜修庵去“革命”，表明兩人“革命”是假，真正的目的是偷走靜修庵的文物宣德爐以謀財(cái)。

7．下列對(duì)阿Q“革命”的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．阿Q“禁不住大聲的嚷”與未莊人的“驚懼”形成了對(duì)比，寫出了阿Q醉后的神態(tài)和未莊人對(duì)阿Q的恐懼。

B．阿Q對(duì)待革命態(tài)度的變化，表明農(nóng)村中的下層群眾是有革命意愿的，但思想并未覺悟，也缺乏正確的引導(dǎo)。

C．阿Q獨(dú)自躺在自己的小屋里的一段形象的心理描寫暴露了他對(duì)革命的理解，就是報(bào)私仇、搶東西、娶老婆。

D．本文語言夸張、諷刺、幽默，寫出了未莊人的眾生相，喜劇表象下的悲劇意味顯示了作品的藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性。

8．“第一個(gè)該死的是小D和趙太爺，還有秀才，還有假洋鬼子，……留幾條么？王胡本來還可留，但也不要了?！睆倪@里可以看出阿Q革命的對(duì)象是什么？這體現(xiàn)了阿Q怎樣的特點(diǎn)？

9．小說雖然對(duì)趙白眼描寫不多，但寫得非常生動(dòng)傳神，請(qǐng)舉例分析本文是如何刻畫這一人物形象的。

閱讀文段，完成下面小題。

美的戲劇

胡也頻

白峰伸開手臂，彎腰地打了一個(gè)呵欠，因?yàn)樗麑懲炅嗣麨椤懊赖膽騽　币黄獎(jiǎng)”?，覺得十分疲倦了。

夜已經(jīng)很深，日間里所響動(dòng)所叫囂的一切聲音都寂然了，如同這煩雜的社會(huì)也和困頓的人類一樣休息著。這幽默的情景，證明這時(shí)候并不是工作的時(shí)候。他看了表，不現(xiàn)著何種表情，卻暗暗地詫異，辰光是如此之快地已經(jīng)是第二天凌晨?jī)牲c(diǎn)多鐘了。

雖然他覺得應(yīng)該去睡覺，但在他的頭腦中，還剩留著那劇本的人物，以及這劇中的情節(jié)，結(jié)構(gòu)，對(duì)話，仍然象煙似的，氤氳著，飛來飛去。這復(fù)雜的，幾乎是零零碎碎的想象的余影，使他感著疲倦而又興奮。他便又從頭看了一遍劇本。原稿是四十頁(yè)。一頁(yè)一頁(yè)地看，看完了，想著，但是都找不出毛病來，甚至于除了一兩個(gè)錯(cuò)字之外，要改動(dòng)一字也無從下筆的。他立刻把原稿封入一只信封，決心寄給《女神月刊》去，這月刊是純文藝刊物，說是代表了中國(guó)整個(gè)文壇的。

貼好了郵票，一種新的希望便落到他的心坎上了。他忽然感到，這劇本，一發(fā)表出來，縱然不敢說會(huì)轟動(dòng)文壇，使許多驚詫，使無數(shù)讀者傾慕，但在落暮似的黯淡的文藝上涂了新的色彩，卻是毫無疑義。那末，努力于研究新劇的團(tuán)體便立刻把這劇本排演去，自然也不是十分意外的事了。

想到得意的事上，白峰的臉上便微微地顯了笑容，但同時(shí)他又覺得應(yīng)該睡覺了。

他滅了電燈，這房子在一瞬間便完全黑暗了。一到他躺在床上只看見一片淡薄的月光。這月光從溟色的天空中穿進(jìn)窗子，使人可憐似的怯怯地躲在墻角上，而且，正對(duì)著他的臉。他不愿看。他用力地把眼睛閉上了?？墒沁@月光依樣在他的眼中。他想不去理會(huì)這一片白色，但他反聯(lián)想到和這白色有關(guān)的夜，以及夜里的一切了。

“天不久就要發(fā)亮了呀！”他自語的想。然而他是興奮的，一種過分的疲倦使他的精神散亂了。他恍然一如同真實(shí)地走到了人生最榮譽(yù)的地步。因?yàn)樗_頭便想到那“美的戲劇”被公演了。這劇本公演的廣告登遍了上海的報(bào)紙。在這時(shí)他自愿捐贈(zèng)了他的排演權(quán)?？墒侨思矣謱Ｕ\(chéng)地來請(qǐng)求他的指導(dǎo)。于是他自己便在這戲劇試演時(shí)說些意見，而同時(shí)便得了許多尊敬的恭維，大家都把他看做一個(gè)天才。并且有一個(gè)藝術(shù)家模樣的人還簡(jiǎn)單稱呼他做莎士比亞。然而他對(duì)于這些崇拜的言詞并不覺得可貴，因?yàn)樗湴恋淖宰鹦囊殉^別人的贊嘆。于是他聯(lián)想到公演的這一天。本來演劇團(tuán)曾請(qǐng)他坐特等包廂的，所以——其實(shí)隔開幕的時(shí)間還遠(yuǎn)呢——那個(gè)總干事便親身用一輛汽車把他接了去。到了戲院門口，他也不及去細(xì)看，只讓那許多招待員把他擠上樓去，在人群中他儼然比別人都高一等的。雖說空空的坐在這樣講究的包廂還是他生平第一次，但他不知道什么緣故，總覺得他應(yīng)該坐在這包廂。

在每一只空椅都坐滿了人之后，開演的鈴聲便響了。

急驟的鈴的響聲，便一聲聲的響到他的心里，他的全身都起了一陣近似拘攣的作用，這實(shí)在值得他心虛和狂喜的，因?yàn)檫@鈴聲響后幾乎便是他這一輩子的生死關(guān)頭。

可是鈴聲響過了都不見動(dòng)靜，這緣故便使他的皮膚中又通過了一道電流。

然而幕終于拉開了，就在這幕分開的當(dāng)中，他一眼便看到比他的命運(yùn)還緊要的兩行字，字有斗大，寫著：

白峰先生，最藝術(shù)的作品

《美的戲劇》

手掌的聲音便立刻把人的耳子震得嗡嗡的了。的確，觀眾對(duì)于這幾個(gè)字發(fā)了熱狂，而同時(shí)就有無數(shù)的眼光射到這一個(gè)包廂里來了。

“哼，也有這一天……”他不出聲的自語了。這句話，是有著緣因的，就是他從前投稿給什么刊物，而編輯先生說他太幼稚退還給他了。于是他想到如果這個(gè)編輯還活著，還記得曾退過他的稿子，而且如果也知道了他的成名，不知要怎樣的徬徨和慚悔呢。他很想就站到這個(gè)編輯先生的面前，但又一想，覺得那小子應(yīng)該自己來請(qǐng)罪的。

他還想……然而掌聲又響起來了。

于是《美的戲劇》的第一幕便開演了。這布景，使他吃驚了，因?yàn)楫?dāng)他寫著這景致的時(shí)候不過是隨隨便便的寫，想不到竟是如此的入妙。他除了用全力去記憶別人給他的恭維之外，一切工作都是多余的，似乎連第二篇縱然也可以成為名著的劇本也不必寫了，單單這一篇《美的戲劇》，他是很有資格而且很可以充分地享他下一輩子的清福的。

在他想得正濃郁甜香的時(shí)候，掌聲又起了，原來他已忽略了舞臺(tái)上的表演，第一幕已閉幕了。

人聲便嘈雜起來。不消說，這人聲是等于戲劇成功的證明，因?yàn)槊恳粋€(gè)觀客的臉上都現(xiàn)著心滿意足的樣子，笑容可掬。

剛剛一停又繼續(xù)開演第二幕。

自然，白峰的心情只是更難于形容了。總之，如果他沒有什么顧慮，他一定從包廂里一直跑到舞臺(tái)上，向大眾宣稱說：“中國(guó)的——其實(shí)是世界的戲劇可以不要再寫了，因?yàn)閼騽∫堰_(dá)到它最高的一點(diǎn)，因?yàn)槲乙呀?jīng)寫出了這一篇《美的戲劇》呀?！?/p>

當(dāng)幾個(gè)招待員又擁著他下樓去的時(shí)候，在擠來擠去的人群中，這一次是著實(shí)地感到實(shí)在比別人高一等的。

在作過了而且還保留著這燦爛輝煌的幻想的第四天，這一天實(shí)在值得記憶的，因?yàn)槟谴砹苏麄€(gè)文壇的《女神月刊》寄來了一封信，一張開便跳進(jìn)他眼中的是這幾個(gè)使他幾乎是消魂的字：“《美的戲劇》真是美極了，單在一幕內(nèi)接了二十四個(gè)的吻便是出人意外的美……敝刊決提前登載！”

他恍然覺得他有實(shí)現(xiàn)那許多幻想的希望。

（有刪節(jié)）

10．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）

A．白峰感到“一切聲音都寂然了”的深夜幽默有趣，在“并不是工作的時(shí)候”仍然意興盎然，表現(xiàn)了他對(duì)自己剛剛完成的作品的滿意。

B．《女神月刊》是代表了中國(guó)整個(gè)文壇的純文學(xué)刊物，白峰的作品最終被錄用，說明它確實(shí)具有很高的藝術(shù)價(jià)值。

C．開演鈴聲響后，白峰“皮膚中又通過了一道電流”，運(yùn)用比喻的手法，生動(dòng)反映出他害怕作品不能演出、得不到觀眾認(rèn)可的焦慮。

D．白峰下樓時(shí)“著實(shí)地感到實(shí)在比別人高一等的”，十分自信與自負(fù)，這與他上樓時(shí)“儼然比別人都高一等”的心態(tài)毫無二致。

11．下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．小說開頭塑造了一個(gè)熬夜寫劇本、改劇本的作家形象，接著筆鋒一轉(zhuǎn)，又寫了他的種種幻想，豐富了文本的層次和意蘊(yùn)。

B．文中對(duì)月光的描寫營(yíng)造了一種寧謐和諧的氛圍，與白峰躁動(dòng)不安的內(nèi)心形成鮮明對(duì)照，也為他后面的浮想聯(lián)翩做了環(huán)境上的鋪墊。

C．在白峰的幻想中，《美的戲劇》堪比莎翁作品，代表了世界最高水準(zhǔn)，現(xiàn)實(shí)中卻因一幕內(nèi)接了二十四個(gè)吻被錄用，在鮮明的反差中突顯了作品主題。

D．本文通篇大量運(yùn)用心理描寫，生動(dòng)展現(xiàn)了白峰由自己的戲劇新作引發(fā)的一系列幻想，天馬行空，妙趣橫生，堪稱意識(shí)流小說中的上品佳作。

12．小說最后寫道，白峰“恍然覺得他有實(shí)現(xiàn)那許多幻想的希望”。你覺得他具備實(shí)現(xiàn)這些幻想的現(xiàn)實(shí)條件嗎？請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)劺碛伞?/p>

13．著名心理學(xué)家榮格說，做夢(mèng)是一種心理補(bǔ)償機(jī)制，即通過夢(mèng)境獲得現(xiàn)實(shí)中得不到的滿足。如果把本文的心理描寫也看作一場(chǎng)“白日夢(mèng)”的話，請(qǐng)你說說，白峰的表現(xiàn)是如何體現(xiàn)榮格理論的？它與阿Q的“精神勝利法”有何不同？

閱讀下面的文字，完成下面小題。

然而阿Q雖然常優(yōu)勝，卻直待蒙趙太爺打他嘴巴之后，這才出了名。

他付過地保二百文酒錢，憤憤的躺下了，后來想：“現(xiàn)在的世界太不成話，兒子打老子……”于是忽而想到趙太爺?shù)耐L(fēng)，而現(xiàn)在是他的兒子了，便自己也漸漸的得意起來，爬起身，唱著《小孤孀上墳》到酒店去。這時(shí)候，他又覺得趙太爺高人一等了。

有一年的春天，他醉醺醺的在街上走，在墻根的日光下，看見王胡在那里赤著膊捉虱子，他忽然覺得身上也癢起來了。這王胡，又癩又胡，別人都叫他王癩胡，阿Q卻刪去了一個(gè)癩字，然而非常渺視他。阿Q的意思，以為癩是不足為奇的，只有這一部絡(luò)腮胡子，實(shí)在太新奇，令人看不上眼。他于是并排坐下去了。倘是別的閑人們，阿Q本不敢大意坐下去。但這王胡旁邊，他有什么怕呢？老實(shí)說：他肯坐下去，簡(jiǎn)直還是抬舉他。

阿Q也脫下破夾襖來，翻檢了一回，不知道因?yàn)樾孪茨剡€是因?yàn)榇中模S多工夫，只捉到三四個(gè)。他看那王胡，卻是一個(gè)又一個(gè)，兩個(gè)又三個(gè)，只放在嘴里畢畢剝剝的響。

阿Q最初是失望，后來卻不平了：看不上眼的王胡尚且那么多，自己倒反這樣少，這是怎樣的大失體統(tǒng)的事呵！他很想尋一兩個(gè)大的，然而竟沒有，好容易才捉到一個(gè)中的，恨恨的塞在厚嘴唇里，狠命一咬，劈的一聲，又不及王胡響。

他癩瘡疤塊塊通紅了，將衣服摔在地上，吐一口唾沫，說：

“這毛蟲！”

“癩皮狗，你罵誰？”王胡輕蔑的抬起眼來說。

阿Q近來雖然比較的受人尊敬，自己也更高傲些，但和那些打慣的閑人們見面還膽怯，獨(dú)有這回卻非常武勇了。這樣滿臉胡子的東西，也敢出言無狀么？

“誰認(rèn)便罵誰！”他站起來，兩手叉在腰間說。

“你的骨頭癢了么？”王胡也站起來，披上衣服說。

阿Q以為他要逃了，搶進(jìn)去就是一拳。這拳頭還未達(dá)到身上，已經(jīng)被他抓住了，只一拉，阿Q蹌蹌踉踉的跌進(jìn)去，立刻又被王胡扭住了辮子，要拉到墻上照例去碰頭。

“‘君子動(dòng)口不動(dòng)手’！”阿Q歪著頭說。

王胡似乎不是君子，并不理會(huì)，一連給他碰了五下，又用力的一推，至于阿Q跌出六尺多遠(yuǎn)，這才滿足的去了。

在阿Q的記憶上，這大約要算是生平第一件的屈辱，因?yàn)橥鹾越j(luò)腮胡子的缺點(diǎn)，向來只被他奚落，從沒有奚落他，更不必說動(dòng)手了。而他現(xiàn)在竟動(dòng)手，很意外，難道真如市上所說，皇帝已經(jīng)停了考，不要秀才和舉人了，因此趙家減了威風(fēng)，因此他們也便小覷了他么？

阿Q無可適從的站著。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)的走來了一個(gè)人，他的對(duì)頭又到了。這也是阿Q最厭惡的一個(gè)人，就是錢太爺?shù)拇髢鹤印Ｋ惹芭苌铣抢锶ミM(jìn)洋學(xué)堂，不知怎么又跑到東洋去了，半年之后他回到家里來，腿也直了，辮子也不見了，他的母親大哭了十幾場(chǎng)，他的老婆跳了三回井。后來，他的母親到處說，“這辮子是被壞人灌醉了酒剪去了。本來可以做大官，現(xiàn)在只好等留長(zhǎng)再說了?！比欢不肯信，偏稱他“假洋鬼子”，也叫作“里通外國(guó)的人”，一見他，一定在肚子里暗暗的咒罵。

阿Q尤其“深惡而痛絕之”的，是他的一條假辮子。辮子而至于假，就是沒有了做人的資格；他的老婆不跳第四回井，也不是好女人。

這“假洋鬼子”近來了。

“禿兒。驢……”阿Q歷來本只在肚子里罵，沒有出過聲，這回因?yàn)檎龤夥?，因?yàn)橐獔?bào)仇，便不由的輕輕的說出來了。

不料這禿兒卻拿著一支黃漆的棍子——就是阿Q所謂哭喪棒——大踏步走了過來。阿Q在這剎那，便知道大約要打了，趕緊抽緊筋骨，聳了肩膀等候著，果然，拍的一聲，似乎確鑿打在自己頭上了。

“我說他！”阿Q指著近旁的一個(gè)孩子，分辯說。

拍！拍拍！

在阿Q的記憶上，這大約要算是生平第二件的屈辱。幸而拍拍的響了之后，于他倒似乎完結(jié)了一件事，反而覺得輕松些，而且“忘卻”這一件祖?zhèn)鞯膶氊愐舶l(fā)生了效力，他慢慢的走，將到酒店門口，早已有些高興了。

但對(duì)面走來了靜修庵里的小尼姑。阿Q便在平時(shí)，看見伊也一定要唾罵，而況在屈辱之后呢？他于是發(fā)生了回憶，又發(fā)生了敵愾了。

“我不知道我今天為什么這樣晦氣，原來就因?yàn)橐娏四?！”他想?/p>

他迎上去，大聲的吐一口唾沫：

“咳，呸！”

小尼姑全不睬，低了頭只是走。阿Q走近伊身旁，突然伸出手去摩著伊新剃的頭皮，呆笑著，說：

“禿兒！快回去，和尚等著你……”

“你怎么動(dòng)手動(dòng)腳……”尼姑滿臉通紅的說，一面趕快走。

酒店里的人大笑了。阿Q看見自己的勛業(yè)得了賞識(shí)，便愈加興高采烈起來：

“和尚動(dòng)得，我動(dòng)不得？”他扭住伊的面頰。

酒店里的人大笑了。阿Q更得意，而且為了滿足那些賞鑒家起見，再用力的一擰，才放手。

他這一戰(zhàn)，早忘卻了王胡，也忘卻了假洋鬼子，似乎對(duì)于今天的一切“晦氣”都報(bào)了仇；而且奇怪，又仿佛全身比拍拍的響了之后輕松，飄飄然的似乎要飛去了。

“這斷子絕孫的阿Q！”遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽得小尼姑的帶哭的聲音。

“哈哈哈！”阿Q十分得意的笑。

“哈哈哈！”酒店里的人也九分得意的笑。

（選自《阿Q正傳》）

14．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．跟王胡比捉虱子，可見阿Q精神的荒蕪；阿Q不與王胡比癩瘡疤，鄙棄他有絡(luò)腮胡子，通過“優(yōu)勝”來證明自己的價(jià)值。

B．王胡罵阿Q是“癩皮狗”，將他拉到墻上碰頭，可見他并沒有阿Q那種見了強(qiáng)者畏怯、見了卑微的人就自高的心理。

C．阿Q厭惡錢太爺?shù)拇髢鹤哟骷俎p子，稱他為“假洋鬼子”，這表明阿Q在一定程度上是受到了傳統(tǒng)思想的影響。

D．“酒店里的人”雖然沒有親自動(dòng)手欺負(fù)小尼姑，但仍然覺得很滿足，“九分得意的笑”表現(xiàn)出他們無聊、陰暗的心理。

15．對(duì)選文中“阿Q無可適從的站著”的分析和鑒賞不正確的一項(xiàng)是（）

A．“向來只被他奚落”的王胡“竟動(dòng)手”，這出乎阿Q的意料，“無可適從的站著”表明這一次受辱使他意識(shí)到現(xiàn)實(shí)和他想象的并不一致。

B．王胡打破了阿Q心中的秩序，他立刻以“皇帝已經(jīng)停了考”“趙家減了威風(fēng)”等來修補(bǔ)，劇烈的時(shí)代秩序變遷是他“無可適從”的直接原因。

C．同樣寫被打，被王胡打后阿Q用言語自欺的方式消解屈辱感，被假洋鬼子打后則通過“忘卻”轉(zhuǎn)向了新的勝利，兩處敘寫“重而不犯”。

D．魯迅沒有過多描寫阿Q的心理，甚至沒有寫他遭受屈辱的痛苦，而是寫他自我認(rèn)知的世界被打破的片刻，給讀者留下了想象的空間。

16．簡(jiǎn)要分析畫橫線句子中阿Q的邏輯。

（1）他又覺得趙太爺高人一等了

（2）他的老婆不跳第四回井，也不是好女人

17．小尼姑“這斷子絕孫的阿Q”一句哭罵影響了阿Q的命運(yùn)，請(qǐng)根據(jù)《阿Q正傳》整本書簡(jiǎn)要解說。

閱讀下面的選段，完成下面小題。

阿Q“先前闊”，見識(shí)高，而且“真能做”，本來幾乎是一個(gè)“完人”了，但可惜他體質(zhì)上還有一些缺點(diǎn)。最惱人的是在他頭皮上，頗有幾處不知起于何時(shí)的癩瘡疤。這雖然也在他身上，而看阿Q的意思，倒也似乎以為不足貴的，因?yàn)樗M說“癩”以及一切近于“賴”的音，后來推而廣之，“光”也諱，“亮”也諱，再后來，連“燈”“燭”都諱了。一犯諱，不問有心與無心，阿Q便全疤通紅的發(fā)起怒來，估量了對(duì)手，口訥的他便罵，氣力小的他便打；然而不知怎么一回事，總還是阿Q吃虧的時(shí)候多。于是他漸漸的變換了方針，大抵改為怒目而視了。

誰知道阿Q采用怒目主義之后，未莊的閑人們便愈喜歡玩笑他。一見面，他們便假作吃驚的說：

“噲，亮起來了?！?/p>

阿Q照例的發(fā)了怒，他怒目而視了。

“原來有保險(xiǎn)燈在這里！”他們并不怕。

阿Q沒有法，只得另外想出報(bào)復(fù)的話來：

“你還不配……”這時(shí)候，又仿佛在他頭上的是一種高尚的光榮的癩頭瘡，并非平常的癩頭瘡了；但上文說過，阿Q是有見識(shí)的，他立刻知道和“犯忌”有點(diǎn)抵觸，便不再往底下說。

閑人還不完，只撩他，于是終而至于打。阿Q在形式上打敗了，被人揪住黃辮子，在壁上碰了四五個(gè)響頭，閑人這才心滿意足的得勝的走了，阿Q站了一刻，心里想，“我總算被兒子打了，現(xiàn)在的世界真不像樣……”于是也心滿意足的得勝的走了。

阿Q想在心里的，后來每每說出口來，所以凡有和阿Q玩笑的人們，幾乎全知道他有這一種精神上的勝利法，此后每逢揪住他黃辮子的時(shí)候，人就先一著對(duì)他說：

“阿Q，這不是兒子打老子，是人打畜生。自己說：人打畜生！”

阿Q兩只手都捏住了自己的辮根，歪著頭，說道：

“打蟲豸，好不好？我是蟲豸——還不放么？”

但雖然是蟲豸，閑人也并不放，仍舊在就近什么地方給他碰了五六個(gè)響頭，這才心滿意足的得勝的走了，他以為阿Q這回可遭了瘟。然而不到十秒鐘，阿Q也心滿意足的得勝的走了，他覺得他是第一個(gè)能夠自輕自賤的人，除了“自輕自賤”不算外，余下的就是“第一個(gè)”。狀元不也是“第一個(gè)”么？“你算是什么東西”呢?。?/p>

阿Q以如是等等妙法克服怨敵之后，便愉快的跑到酒店里喝幾碗酒，又和別人調(diào)笑一通，口角一通，又得了勝，愉快的回到土谷祠，放倒頭睡著了。

18．結(jié)合上下文解釋選段中的“怒目主義”。

19．從選段內(nèi)容看，阿Q的性格有哪些特點(diǎn)？結(jié)合文字簡(jiǎn)要分析其中一個(gè)方面。

20．阿Q的妙法，也就是“精神勝利法”?！熬駝倮ā钡膶?shí)質(zhì)可以如何概括？

閱讀下面的文字，完成下面小題。

革命

魯迅

宣統(tǒng)三年九月十四日——即阿Q將褡褳賣給趙白眼的這一天——三更四點(diǎn)，有一只大烏篷船到了趙府上的河埠頭。這船從黑魆魆中蕩來，鄉(xiāng)下人睡得熟，都沒有知道；出去時(shí)將近黎明，卻很有幾個(gè)看見的了。據(jù)探頭探腦的調(diào)查來的結(jié)果，知道那竟是舉人老爺?shù)拇?/p>

那船便將大不安載給了未莊，不到正午，全村的人心就很搖動(dòng)。船的使命，趙家本來是很秘密的，但茶坊酒肆里卻都說，革命黨要進(jìn)城，舉人老爺?shù)轿覀冟l(xiāng)下來逃難了。惟有鄒七嫂不以為然，說那不過是幾口破衣箱，舉人老爺想來寄存的，卻已被趙太爺回復(fù)轉(zhuǎn)去。其實(shí)舉人老爺和趙秀才素不相能，在理本不能有“共患難”的情誼，況且鄒七嫂又和趙家是鄰居，見聞?shì)^為切近，所以大概該是伊對(duì)的。

然而謠言很旺盛，說舉人老爺雖然似乎沒有親到，卻有一封長(zhǎng)信，和趙家排了“轉(zhuǎn)折親”。趙太爺肚里一輪，覺得于他總不會(huì)有壞處，便將箱子留下了，現(xiàn)就塞在太太的床底下。至于革命黨，有的說是便在這一夜進(jìn)了城，個(gè)個(gè)白盔白甲：穿著崇正皇帝的素。

阿Q的耳朵里，本來早聽到過革命黨這一句話，今年又親眼見過殺掉革命黨。但他有一種不知從那里來的意見，以為革命黨便是造反，造反便是與他為難，所以一向是“深惡而痛絕之”的。殊不料這卻使百里聞名的舉人老爺有這樣怕，于是他未免也有些“神往”了，況且未莊的一群鳥男女的慌張的神情，也使阿Q更快意。

“革命也好罷，”阿Q想，“革這伙媽媽的的命，太可惡！太可恨！……便是我，也要投降革命黨了。”

阿Q近來用度窘，大約略略有些不平；加以午間喝了兩碗空肚酒，愈加醉得快，一面想一面走，便又飄飄然起來。不知怎么一來，忽而似乎革命黨便是自己，未莊人卻都是他的俘虜了。他得意之余，禁不住大聲的嚷道：

“造反了！造反了！”

未莊人都用了驚懼的眼光對(duì)他看。這一種可憐的眼光，是阿Q從來沒有見過的，一見之下，又使他舒服得如六月里喝了雪水。他更加高興的走而且喊道：

“好，……我要什么就是什么，我歡喜誰就是誰。

得得，鏘鏘！

悔不該，酒醉錯(cuò)斬了鄭賢弟，

悔不該，呀呀呀……

得得，鏘鏘，得，鏘令鏘！

我手執(zhí)鋼鞭將你打……”

趙府上的兩位男人和兩個(gè)真本家，也正站在大門口論革命。阿Q沒有見，昂了頭直唱過去。

“得得，……”

“老Q，”趙太爺怯怯的迎著低聲的叫。

“鏘鏘，”阿Q料不到他的名字會(huì)和“老”字聯(lián)結(jié)起來，以為是一句別的話，與己無干，只是唱?！暗茫I，鏘令鏘，鏘！”

“老Q?！?/p>

“悔不該……”

“阿Q！”秀才只得直呼其名了。

阿Q這才站住，歪著頭問道，“什么？”

“老Q，……現(xiàn)在……”趙太爺卻又沒有話，“現(xiàn)在……發(fā)財(cái)么？”

“發(fā)財(cái)？自然。要什么就是什么……”

“阿……Q哥，像我們這樣窮朋友是不要緊的……”趙白眼惴惴的說，似乎想探革命黨的口風(fēng)。

“窮朋友？你總比我有錢?！卑說著自去了。

大家都憮然，沒有話。趙太爺父子回家，晚上商量到點(diǎn)燈。趙白眼回家，便從腰間扯下褡褳來，交給他女人藏在箱底里。

阿Q飄飄然的飛了一通，回到土谷祠，酒已經(jīng)醒透了。這晚上，管祠的老頭子也意外的和氣，請(qǐng)他喝茶；阿Q便向他要了兩個(gè)餅，吃完之后，又要了一支點(diǎn)過的四兩燭和一個(gè)樹燭臺(tái)，點(diǎn)起來，獨(dú)自躺在自己的小屋里。他說不出的新鮮而且高興，燭火像元夜似的閃閃的跳，他的思想也迸跳起來了：

“造反？有趣，……來了一陣白盔白甲的革命黨，都拿著板刀、鋼鞭、炸彈、洋炮、三尖兩刃刀、鉤鐮槍，走過土谷祠，叫道，‘阿Q！同去同去！’于是一同去。……

“這時(shí)未莊的一伙鳥男女才好笑哩，跪下叫道，‘阿Q，饒命！’誰聽他！第一個(gè)該死的是小D和趙太爺，還有秀才，還有假洋鬼子，……留幾條么？王胡本來還可留，但也不要了?！?/p>

“東西，……直走進(jìn)去打開箱子來：元寶、洋錢、洋紗衫，……秀才娘子的一張寧式床先搬到土谷祠，此外便擺了錢家的桌椅，——或者也就用趙家的罷。自己是不動(dòng)手的了，叫小D來搬，要搬得快，搬得不快打嘴巴?！?/p>

“趙司晨的妹子真丑。鄒七嫂的女兒過幾年再說。假洋鬼子的老婆會(huì)和沒有辮子的男人睡覺，嚇，不是好東西！秀才的老婆是眼胞上有疤的?！瓍菋岄L(zhǎng)久不見了，不知道在那里，——可惜腳太大?！?/p>

阿Q沒有想得十分停當(dāng)，已經(jīng)發(fā)了鼾聲，四兩燭還只點(diǎn)去了小半寸，紅焰焰的光照著他張開的嘴。

“荷荷！”阿Q忽而大叫起來，抬了頭倉(cāng)皇的四顧，待到看見四兩燭，卻又倒頭睡去了。

第二天他起得很遲，走出街上看時(shí)，樣樣都照舊。他也仍然肚餓，他想著，想不起什么來；但他忽而似乎有了主意了，慢慢的跨開步，有意無意的走到靜修庵。

庵和春天時(shí)節(jié)一樣靜，白的墻壁和漆黑的門。他想了一想，前去打門，一只狗在里面叫。他急急拾了幾塊斷磚，再上去較為用力的打，打到黑門上生出許多麻點(diǎn)的時(shí)候，才聽得有人來開門。

阿Q連忙捏好磚頭，擺開馬步，準(zhǔn)備和黑狗來開戰(zhàn)。但庵門只開了一條縫，并無黑狗從中沖出，望進(jìn)去只有一個(gè)老尼姑。

“你又來什么事？”伊大吃一驚的說。

“革命了……你知道？……”阿Q說得很含胡。

“革命革命，革過一革的，……你們要革得我們?cè)趺礃幽?？”老尼姑兩眼通紅的說。

“什么？……”阿Q詫異了。

“你不知道，他們已經(jīng)來革過了！”

“誰？……”阿Q更其詫異了。

“那秀才和洋鬼子！”

阿Q很出意外，不由的一錯(cuò)愕；老尼姑見他失了銳氣，便飛速的關(guān)了門，阿Q再推時(shí)，牢不可開，再打時(shí)，沒有回答了。

那還是上午的事。趙秀才消息靈，一知道革命黨已在夜間進(jìn)城，便將辮子盤在頂上，一早去拜訪那歷來也不相能的錢洋鬼子。這是“咸與維新”的時(shí)候了，所以他們便談得很投機(jī)，立刻成了情投意合的同志，也相約去革命。他們想而又想，才想出靜修庵里有一塊“皇帝萬歲萬萬歲”的龍牌，是應(yīng)該趕緊革掉的，于是又立刻同到庵里去革命。因?yàn)槔夏峁脕碜钃酰f了三句話，他們便將伊當(dāng)作滿政府，在頭上很給了不少的棍子和栗鑿。尼姑待他們走后，定了神來檢點(diǎn)，龍牌固然已經(jīng)碎在地上了，而且又不見了觀音娘娘座前的一個(gè)宣德爐。

這事阿Q后來才知道。他頗悔自己睡著，但也深怪他們不來招呼他。他又退一步想道：

“難道他們還沒有知道我已經(jīng)投降了革命黨么？”

21．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．文中“那船便將大不安載給了未莊，不到正午，全村的人心就很搖動(dòng)”，說明了未莊人對(duì)于革命的恐懼，渴望安寧生活的愿望。

B．把革命黨謠傳成“個(gè)個(gè)白盔白甲：穿著崇正皇帝的素”，可見，未莊人把辛亥革命誤解成了“反清復(fù)明”的復(fù)辟鬧劇。

C．“老Q”“Q哥”等稱呼，和管祠的老頭子“意外地和氣”，讓阿Q獲得了“革命”中的極大的心理滿足感。

D．假洋鬼子與趙秀才去尼姑庵革命，砸龍牌，打尼姑，偷走宣德爐，表現(xiàn)出二人對(duì)革命的投機(jī)。

22．下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．本文運(yùn)用大量的心理描寫表現(xiàn)阿Q對(duì)革命的向往之情，反映了他真實(shí)的欲望，也深刻揭露了他的自私與狹隘。

B．本文通過夸張、諷刺、幽默的語言，寫出了未莊人的眾生相，喜劇表象下的悲劇意味顯示了作品的藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性。

C．本文善于運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫來刻畫人物，如“趙白眼從腰間扯下褡褳來，交給他女人藏在箱底里”便活現(xiàn)出他的心機(jī)。

D．本文圍繞著革命展開敘述，故事情節(jié)比較完整，這一點(diǎn)與小說前文中《優(yōu)勝記略》《續(xù)優(yōu)勝記略》兩章大致相同。

23．本文的標(biāo)題是“革命”，請(qǐng)概述阿Q的“革命”理想，并據(jù)此分析阿Q的性格特點(diǎn)。

24．阿Q先是對(duì)革命黨“深惡而痛絕之”，很快又向往革命，要“革這伙媽媽的的命”，試分析阿Q認(rèn)識(shí)迅速轉(zhuǎn)變的原因，并結(jié)合阿Q對(duì)革命的認(rèn)識(shí)來分析塑造這一形象的目的。

閱讀下面選段，完成下面小題。

阿Q不獨(dú)是姓名籍貫有些渺茫，連他先前的“行狀”也渺茫。因?yàn)槲辞f的人們之于阿Q，只要他幫忙，只拿他玩笑，從來沒有留心他的“行狀”的。而阿Q自己也不說，獨(dú)有和別人口角的時(shí)候，間或瞪著眼睛道：

“我們先前——比你闊的多啦！你算是什么東西！”

阿Q沒有家，住在未莊的土谷祠里；也沒有固定的職業(yè)，只給人家做短工，割麥便割麥，舂米便舂米，撐船便撐船。工作略長(zhǎng)久時(shí)，他也或住在臨時(shí)主人的家里，但一完就走了。所以，人們忙碌的時(shí)候，也還記起阿Q來，然而記起的是做工，并不是“行狀”；一閑空，連阿Q都早忘卻，更不必說“行狀”了。只是有一回，有一個(gè)老頭子頌揚(yáng)說：“阿Q真能做！”這時(shí)阿Q赤著膊，懶洋洋的瘦伶仃的正在他面前，別人也摸不著這話是真心還是譏笑，然而阿Q很喜歡。

阿Q又很自尊，所有未莊的居民，全不在他眼睛里，甚而至于對(duì)于兩位“文童”也有以為不值一笑的神情。夫文童者，將來恐怕要變秀才者也；趙太爺錢太爺大受居民的尊敬，除有錢之外，就因?yàn)槎际俏耐牡在精神上獨(dú)不表格外的崇奉，他想：我的兒子會(huì)闊得多啦！加以進(jìn)了幾回城，阿Q自然更自負(fù)，然而他又很鄙薄城里人，譬如用三尺三寸寬的木板做成的凳子，未莊人叫“長(zhǎng)凳”，他也叫“長(zhǎng)凳”，城里人卻叫條凳，他想：這是錯(cuò)的，可笑！油煎大頭魚，未莊都加上半寸長(zhǎng)的蔥葉，城里卻加上切細(xì)的蔥絲，他想：這也是錯(cuò)的，可笑！然而未莊人真是不見世面的可笑的鄉(xiāng)下人呵，他們沒有見過城里的煎魚！

阿Q“先前闊”，見識(shí)高，而且“真能做”，本來幾乎是一個(gè)“完人”了，但可惜他體質(zhì)上還有一些缺點(diǎn)。最惱人的是在他頭皮上，頗有幾處不知于何時(shí)的癩瘡疤。這雖然也在他身上，而看阿Q的意思，倒也似乎以為不足貴的，因?yàn)樗M說“癩”以及一切近于“賴”的音，后來推而廣之，“光”也諱，“亮”也諱，再后來，連“燈”“燭”都諱了。一犯諱，不問有心與無心，阿Q便全疤通紅的發(fā)起怒來，估量了對(duì)手，口訥的他便罵，氣力小的他便打；然而不知怎么一回事，總還是阿Q吃虧的時(shí)候多。于是他漸漸的變換了方針，大抵改為怒目而視了。

25．給文中加點(diǎn)字注音：

祠()訥()

26．阿Q被稱為“六無”人，請(qǐng)概括出哪“六無”：

27．選文中阿Q有什么樣的性格特點(diǎn)？

28．請(qǐng)用一句話概括阿Q的精神勝利法。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)的走來了一個(gè)人，他的對(duì)頭又到了。這也是阿Q最厭惡的一個(gè)人，就是錢太爺?shù)拇髢鹤印Ｋ惹芭苌铣抢锶ミM(jìn)洋學(xué)堂，不知怎么又跑到東洋去了，半年之后他回到家里來，腿也直了，辮子也不見了，他的母親大哭了十幾場(chǎng)，他的老婆跳了三回井。后來，他的母親到處說，“這辯子是被壞人灌醉了酒剪去的。本來可以做大官，現(xiàn)在只好等留長(zhǎng)再說了?！比欢不肯信，偏稱他“假洋鬼子”，也叫作“里通外國(guó)的人”，一見他，一定在肚子里暗暗的咒罵。

阿Q尤其“深惡而痛絕之”的，是他的一條假辮子。辮子而至于假，就是沒有了做人的資格；他的老婆不跳第四回井，也不是好女人。

這“假詳鬼子”近來了。

“禿兒。驢……”阿Q歷來本只在肚子里罵，沒有出過聲，這回因?yàn)檎龤夥蓿驗(yàn)橐獔?bào)仇，便不由的輕輕的說出來了。

不料這禿兒卻拿著一支黃漆的棍子——就是阿Q所謂哭喪棒——大踏步走了過來。阿Q在這剎那，便知道大約要打了，趕緊抽緊筋骨，聳了肩膀等候著，果然，拍的一聲，似乎確鑿打在自己頭了。

“我說他！”阿Q指著近旁的一個(gè)孩子，分辯說。

拍！拍拍！

在阿Q的記憶上，這大約要算是生平第二件的屈辱。幸而拍拍的響了之后，于他倒似乎完結(jié)了一件事，反而覺得輕松些，而且“忘卻”這一件祖?zhèn)鞯膶氊愐舶l(fā)生了效力，他慢慢的走，將到酒店門口，早已有些高興了。

29．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“假洋鬼子”回家之后，“他的母親大哭了十幾場(chǎng)，他的老婆跳了三回井”是因?yàn)樗袅宿p子，不能做官了，說明了未莊人的保守。

B．阿Q稱錢太爺?shù)拇髢鹤邮恰凹傺蠊碜印焙汀袄锿ㄍ鈬?guó)的人”，說明阿Q是愛國(guó)的。

C．“阿Q在這剎那，便知道大約要打了，趕緊抽緊筋骨，聳了肩膀等候著”，他之所以“聳了肩膀等候著”，是因?yàn)樗捞硬幻摚蝗缱尅凹傺蠊碜印贝颉?/p>

D．節(jié)選文字的結(jié)尾處寫阿Q“有些高興了”，是因?yàn)樗摹熬駝倮ā彼鸬淖饔谩?/p>

30．解釋文中加點(diǎn)的“等候”“輕松”妙在何處。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

生

沈從文

場(chǎng)坪上，白日照著，有一圈沒事可做的閑人，為小小熱鬧粘合在那里。

一個(gè)年紀(jì)已經(jīng)過了六十的老人扛了一對(duì)大傀儡走來，到了場(chǎng)坪，四下望人，似乎很明白這不是玩傀儡的地方，但莫可奈何卻停頓下來。

老頭子把傀儡坐在場(chǎng)中烈日下，輕輕地咳著，調(diào)理他那副枯嗓子。他除了那對(duì)臉兒一黑一白簡(jiǎn)陋呆板的傀儡以外，什么也沒有！看的人也沒有。

他把那雙發(fā)紅小眼睛四方瞟著，場(chǎng)坪位置既不適宜，天又那么熱，若無什么花樣做出來，絕不能把閑人引過來。老頭子便瞻望傀儡中白臉的一個(gè)，親昵地低聲地打著招呼，也似乎正在用這種話安慰他自己。

“王九，不要著急，慢慢地會(huì)有人來的。咱們呆一會(huì)兒，就來玩?zhèn)€什么給爺們看看，玩得好，還愁爺們不賞三枚五枚？玩得好，大爺們回去還會(huì)說：‘王九趙四摔跤多扎實(shí)，六月天大日頭下扭著，蹩著，摟著，還不出汗！’可不是，天那么熱，你也不累，好漢子！”

來了一個(gè)學(xué)生。

老頭子瞥了這學(xué)生一眼，便微笑著，全身做成年輕人靈便姿勢(shì)，膀子向上向下?lián)u著，自言自語地說話，親昵得如同家人父子。

“王九，你瞧，先生可來了。好，咱們動(dòng)手，先生不會(huì)走的。你小心，別讓趙四小子扔倒。先生幫咱們繃個(gè)場(chǎng)面，看你摔趙四這小子，先生準(zhǔn)不走?！?/p>

于是他把傀儡扶起，整理傀儡身上那件破舊長(zhǎng)衫，又從衣下取出兩只假腿來，把它縛在自己褲帶上，把傀儡舉起，彎著腰，鉆進(jìn)傀儡所穿衣服里面去，用衣服罩好了自己，且把兩只手套進(jìn)假腿里，改正了兩只假腿的位置，開始獨(dú)自在灰土坪里扮演兩人毆打的樣子。他變動(dòng)著傀儡的姿勢(shì)，跳著，躥著，有時(shí)又用真腳去撈那雙用手套著的腳，裝作摜跤盤腳的動(dòng)作。他自己既不能看清楚頭上的傀儡，又不能看清楚場(chǎng)面上的觀眾，表演得卻極有生氣。

學(xué)生笑了，有人注意到了這邊，第二個(gè)人跑來了。再不久，第三個(gè)以至于第十三個(gè)皆跑來了。

閑人聚集在四周的越來越多。

眾人嘻嘻地笑著，從衣角里，老頭子依稀看得出場(chǎng)面上一圈觀眾的腿腳，他便替王九用真腳絆倒了趙四的假腳，傀儡與藏在衣下玩傀儡的，一齊頹然倒在灰土里，場(chǎng)面上起了哄然的笑聲。

老頭子慢慢地從一堆破舊衣服里爬出來，露出一個(gè)白發(fā)蒼蒼滿是熱汗的頭顱，發(fā)紅的小臉上寫著疲倦的微笑，把傀儡重新扶起，自言自語：“王九，好小子！你玩得好，把趙四這小子扔倒了，大爺會(huì)大把子銅子兒撒來，回頭咱們就有窩窩頭啃了。你累了嗎？怕熱嗎？來，再來一趟，咱們趕明兒還上南京國(guó)術(shù)會(huì)打擂臺(tái)，給北方掙個(gè)大面子！”

眾人又哄然大笑。

過一陣，他看看圍在四方的幫場(chǎng)人已不少，便四向作揖說：“大爺們，大熱天委屈了各位。爺們身邊帶了銅子兒的，幫忙隨手撒幾個(gè)。荷包空了的，幫忙呆一會(huì)兒?！?/p>

觀眾中有人丟一枚兩枚的，與其他袖手的，皆各站定原來位置不曾挪動(dòng)。一個(gè)青年軍官，卻擲了一把銅子兒，皺著眉毛走開了。老頭子為拾取這一把散亂滿地的銅子兒，照例沿了場(chǎng)子走去，系在腰帶上那兩只假腳，便很可笑地左右擺著。

這老頭子也同社會(huì)上某種人差不多，扮戲給別人看，連唱帶做，并不因?yàn)樽龅锰貏e好，就只因?yàn)樵谧觯识鄶?shù)人皆用稀奇憐憫眼光瞧著。應(yīng)出錢時(shí)，有錢的也照例不吝惜錢，但只要有了一件新鮮事情，大家便會(huì)忘了這里一切，各自跑開了。

柳樹蔭下賣蓮子的小攤，有人中了暑，大家不知發(fā)生了什么事，見有人跑去，也跟著跑去。只一會(huì)兒，觀眾就走去了大半，少數(shù)人也似乎才察覺了頭上的烈日，漸漸散去了。

場(chǎng)中剩了七個(gè)人。

老頭子微笑著，一句話不說，兩只手互相捏了一會(huì)兒，又蹲下去把傀儡舉起，罩在自己的頭上，兩手套進(jìn)假腿里去，開始劇烈地?fù)u著肩背。古怪動(dòng)作招來了四個(gè)人，但不久之間卻走去了五個(gè)人。等到另外一個(gè)地方真的毆打發(fā)生后，人便全跑去了。

老頭子依然玩著，依然常常故意把假腳舉起，作為其中一個(gè)全身均被舉起的姿勢(shì)，又把肩背極力傾斜向左向右，便仿佛傀儡相撲極烈。到后便依然在一種規(guī)矩中倒下，毫不茍且地倒下。王九又把趙四戰(zhàn)勝了。

他從那堆敝舊衣里爬出時(shí)，已空無一人。

于是他同傀儡一個(gè)樣子坐在地下，計(jì)數(shù)身邊的銅子兒，一面向白臉傀儡王九笑著，說著前后相同既在博取觀者大笑，又在自作嘲笑的笑話。他把話說得那么親昵，那么柔和。他不讓人知道他死去了的兒子就是王九，兒子的死乃是由于同趙四相拼，也不說明。他決不提這些事。他只讓人眼見愧儡王九與傀儡趙四相毆相撲時(shí)，雖場(chǎng)面上王九常常不大順手，上風(fēng)皆由趙四占去，但每次最后的勝利，總?cè)匀粴w那王九。

王九死了十年，老頭子表演王九打倒趙四也有了十年。真的趙四，五年前害黃疽病死掉了。

（有刪改）

31．下列對(duì)作品內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）

A．文中多次描寫老頭子和傀儡“王九”的親昵舉動(dòng)，暗示了傀儡“王九”不僅是老頭子表演的道具，更是老頭子兒子的替身，是老頭子孤獨(dú)人生的寄托。

B．小說中的閑人們從“嘻嘻地笑著”到“起了哄然的笑聲”再到“又哄然大笑”，接二連三的笑聲淋漓盡致地表現(xiàn)出這群看客的百無聊賴。

C．小說結(jié)尾交代老頭子之子王九已死了十年，但十年來表演的傀儡戲中，老頭子一直讓王九在相拼中勝利，同情中又有對(duì)其人其行“怒其不爭(zhēng)”的批判。

D．用樸實(shí)的語言、從容淡然的筆調(diào)敘說了一個(gè)老賣藝人的悲苦人生，然而平靜的文字下卻蘊(yùn)含了深沉的感喟和悲憫的情懷。

32．小說主人公老頭子這一形象有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

33．小說的題目“生”是解讀作品主題的關(guān)鍵，請(qǐng)結(jié)合全文談一談你對(duì)這篇小說主題的理解。

閱讀下面的文字，完成各題。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)的走來了一個(gè)人，他的對(duì)頭又到了。這也是阿Q最厭惡的一個(gè)人，就是錢太爺?shù)拇髢鹤印Ｋ惹芭苌铣抢锶ミM(jìn)洋學(xué)堂，不知怎么又跑到東洋去了，半年之后他回到家里來，腿也直了，辮子也不見了，他的母親大哭了十幾場(chǎng)，他的老婆跳了三回井。后來，他的母親到處說，“這辮子是被壞人灌醉了酒剪去的。本來可以做大官，現(xiàn)在只好等留長(zhǎng)再說了。”然而阿Q不肯信，偏稱他“假洋鬼子”，也叫作“里通外國(guó)的人”，一見他，一定在肚子里暗暗的咒罵。

阿Q尤其“深惡而痛絕之”的，是他的一條假辮子。辮子而至于假，就是沒有了做人的資格；他的老婆不跳第四回井，也不是好女人。

這“假洋鬼子”近來了。

“禿兒。驢……”阿Q歷來本只在肚子里罵，沒有出過聲，這回因?yàn)檎龤夥?，因?yàn)橐獔?bào)仇，便不由的輕輕的說出來了。

不料這禿兒卻拿著一支黃漆的棍子——就是阿Q所謂哭喪棒——大踏步走了過來。阿Q在這剎那，便知道大約要打了，趕緊抽緊筋骨，聳了肩膀等候著，果然，拍的一聲，似乎確鑿打在自己頭上了。

“我說他！”阿Q指著近旁的一個(gè)孩子，分辯說。

拍！拍拍！

在阿Q的記憶上，這大約要算是生平第二件的屈辱。幸而拍拍的響了之后，于他倒似乎完結(jié)了一件事，反而覺得輕松些，而且“忘卻”這一件祖?zhèn)鞯膶氊愐舶l(fā)生了效力，他慢慢的走，將到酒店門口，早已有些高興了。

34．下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A．“假洋鬼子”的“母親大哭了十幾場(chǎng)，他的老婆跳了三回井”全是因?yàn)樗袅宿p子，不能做官了，這說明未莊人的保守。

B．阿Q稱錢太爺?shù)拇髢鹤邮恰凹傺蠊碜印焙汀袄锿ㄍ鈬?guó)的人”，說明阿Q是愛國(guó)的。

C．“阿Q在這剎那，便知道大約要打了，趕緊抽緊筋骨，聳了肩膀等候著”，他之所以“聳了肩膀等候著”是因?yàn)樗捞硬幻?，不如讓他打?/p>

D．選文的結(jié)尾處寫阿Q“有些高興了”是因?yàn)樗木駝倮ㄆ鹱饔昧恕?/p>

35．說說文中的“等候”“輕松”妙在何處。

36．阿Q為什么認(rèn)為“辮子而至于假，就是沒有了做人的資格；他的老婆不跳第四回井，也不是好女人”？

四、名著閱讀

37．阿Q作為文學(xué)殿堂中的典型人物，有著極為個(gè)性化的語言。請(qǐng)你舉出一句，結(jié)合相關(guān)情節(jié)對(duì)阿Q說這句話時(shí)的心理進(jìn)行分析。

38．下列對(duì)有關(guān)名著的說明，正確的兩項(xiàng)是（）

A．《阿Q正傳》中，阿Q與人家打架吃虧時(shí)，心里就想“我總算被兒子打了，現(xiàn)在世界真不像樣，兒子居然打起老子來了”，這是他的精神勝利法。

B．《三國(guó)演義》中，蜀漢首先被魏所滅；接著魏六路攻吳，吳國(guó)滅亡；其后魏國(guó)政權(quán)旁落司馬氏手中，司馬炎逼曹奐讓位，魏國(guó)滅亡；最后，三國(guó)歸晉。

C．《茶館》以戊戌變法失敗、民國(guó)初年軍閥混戰(zhàn)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治為背景，通過對(duì)“德泰茶館”興衰變遷的描述，展示了長(zhǎng)達(dá)五十年風(fēng)云變幻的歷史。

D．《紅樓夢(mèng)》中，賈元春進(jìn)宮為妃，后來早死宮中；賈迎春在賈府?dāng)÷渲H，嫁給被稱為“中山狼”的孫紹祖，后被其凌虐而亡；賈探春和親遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)；賈惜春出家為尼。

E．《邊城》中，善良淳樸的船家女翠翠愛上了大佬天保，二佬儺送為了成全哥哥，外出闖灘遇意外而死，天保覺得對(duì)儺送的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

39．閱讀魯迅《阿Q正傳》選段，完成下一題。

阿Q沒有家，住在未莊的土谷祠里；也沒有固定的職業(yè)，只給人家做短工，割麥便割麥，春米便舂米，撐船便撐船。工作略長(zhǎng)久時(shí)，他也或住在臨時(shí)主人的家里，但一完就走了。所以，人們忙碌的時(shí)候，也還記起阿Q來，然而記起的是做工，并不是“行狀”；一閑空，連阿Q都早忘卻，更不必說“行狀”了。只是有一回，有一個(gè)老頭子頌揚(yáng)說：“阿Q真能做！”這時(shí)阿Q赤著膊，懶洋洋的瘦伶仃的正在他面前，別人也摸不著這話是真心還是譏笑，然而阿Q很喜歡。

阿Q又很自尊，所有未莊的居民，全不在他眼睛里，甚而至于對(duì)于兩位“文童”也有以為不值一笑的神情。夫文童者，將來恐怕要變成秀才者也；趙太爺錢太爺大受居民的尊敬，除有錢之外，就因?yàn)槎际俏耐牡在精神上獨(dú)不表格外的崇奉，他想：我的兒子會(huì)闊得多啦！加以進(jìn)了幾回城，阿Q自然更自負(fù)，然而他又很鄙薄城里人，譬如用三尺長(zhǎng)三寸寬的木板做成的凳子，未莊叫“長(zhǎng)凳”，他也叫“長(zhǎng)凳”，城里人卻叫“條凳”，他想：這是錯(cuò)的，可笑！油煎大頭魚，未莊都加上半寸長(zhǎng)的蔥葉，城里卻加上切細(xì)的蔥絲，他想：這也是錯(cuò)的，可笑！然而未莊人真是不見世面的可笑的鄉(xiāng)下人呵，他們沒有見過城里的煎魚！

阿Q“先前闊”，見識(shí)高，而且“真能做”，本來幾乎是一個(gè)“完人”了。

請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)述選文主要描寫了阿Q怎樣的精神勝利法。

五、語言表述

40．請(qǐng)你仿照例句，結(jié)合小說《阿Q正傳》，為魯迅寫一段話，表現(xiàn)其在文學(xué)上的重要成就。要求：語言流暢，有一定的文采，不少于40個(gè)字。

示例：湯顯祖：一部《牡丹亭》，一首青春的贊歌，一曲真情的頌歌。你彰顯人性，反對(duì)束縛，你是當(dāng)之無愧的杰出的戲曲作家，美的守護(hù)神。

41．仿照下面的示例，自選話題，另寫兩個(gè)句子，要求運(yùn)用比喻的修辭手法，句式與示例相同。

示例：情意就像一座山，重要的不在于它的高大，而在于厚重；援助就像一場(chǎng)雨，重要的不在于它的猛烈，而在于適時(shí)。

42．某網(wǎng)站的“文學(xué)天籟”論壇以“我最喜歡的課文”為話題向大家征集感言。請(qǐng)仿照示例，選擇你記憶最深刻的一篇課文，寫幾句感言，談?wù)勛约旱恼鎸?shí)感受。

示例：初讀《阿Q正傳》，覺得阿Q滑稽可笑；再讀，覺得阿Q質(zhì)樸、愚昧、自私；多次閱讀，發(fā)現(xiàn)《阿Q正傳》就像一面人生的鏡子，從中可以找到自己的身影。

43．將下面三個(gè)句子組合為一個(gè)以“阿Q”為主語的單句。（不改變?cè)?，可適當(dāng)改動(dòng)詞語）

①魯迅在《阿Q正傳》一書中以簡(jiǎn)潔、鮮明、生動(dòng)的筆觸刻畫了阿Q這一典型形象。

②阿Q是個(gè)破產(chǎn)農(nóng)民。

③阿Q生活在閉塞的半殖民地半封建的舊中國(guó)的農(nóng)村。

阿Q________________________________________________________________________

六、論述類文本閱讀

閱讀下文，完成下列小題。

意義的生產(chǎn)與再生產(chǎn)

南帆

①通常的觀念之中，謊言不道德。然而，文學(xué)話語允許虛構(gòu)——一個(gè)巨大的特權(quán)。這首先表明，文學(xué)話語并未承諾人們即將讀到的是一份真實(shí)的記錄，譬如新聞報(bào)道或者歷史檔案文獻(xiàn)。按照流行的觀點(diǎn)，文學(xué)是想象飛翔。作家的敘事如同魔術(shù)家開始揮舞手杖：空蕩蕩的舞臺(tái)上，幾個(gè)人物突如其來地出現(xiàn)，一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)打響……然而，這些想象有什么意義？

②這些想象即是一種意義生產(chǎn)。意義生產(chǎn)是相對(duì)于物質(zhì)生產(chǎn)而言的。如同置身于樓宇、街道、商店、交通工具等組成的物質(zhì)空間，人們同時(shí)置身于種種觀念組成的意義空間。如果沒有民族、國(guó)家、信仰，或者正義、高尚、卑劣、丑惡等觀念，人們便缺乏安放精神的棲居之所。意義空間通常由兩個(gè)部分組成：善、惡、尊、卑、絕對(duì)、相對(duì)等種種抽象的觀念之外，更多的意義與物質(zhì)交織為一體。從食品、服裝、居室、汽車到珠寶、書籍、手表、計(jì)算機(jī)，林林總總的物質(zhì)不是赤裸裸地?cái)[放在日常生活之中，而是充滿意義附加值。珠寶顯示富貴，書籍代表儒雅，名牌服裝意味著不凡的身份，巍峨的宮殿象征莊嚴(yán)的氣派，春暖花開的寓義是生機(jī)勃勃，白雪皚皚解釋為冰清玉潔……總之，物質(zhì)同時(shí)包含了意義；許多時(shí)候，后者更為重要。日常的生存條件滿足之后，更高的追求時(shí)常指向意義空間的升級(jí)——服飾的風(fēng)格、辦公室陳設(shè)、定居城市的某個(gè)社區(qū)，哪一件事情與意義空間無關(guān)？物質(zhì)本身無嗔無喜，物質(zhì)擁有的意義是被賦予的。如果說寬敞的寓所、豪華的轎車顯示的意義顯而易見，那么一方古硯、一款明清家具或者池塘里的枯荷隱含的意義，不得不追溯遙遠(yuǎn)而曲折的文化淵源。

③文學(xué)話語的工作顯然是意義生產(chǎn)——作家的物質(zhì)生產(chǎn)僅僅是將文字符號(hào)書寫于紙張之上。這些文字符號(hào)不是如實(shí)地再現(xiàn)什么，而是顯現(xiàn)某些情節(jié)或者某種景象隱含了哪些特殊的意義。特殊的意義往往無法完整地寄寓于真實(shí)的原型，這是作家開始虛構(gòu)的理由。如果英雄對(duì)于凡俗世界真的意義重大，作家必須想方設(shè)法利用文字符號(hào)構(gòu)造一個(gè)。虛構(gòu)同時(shí)屏蔽了另一些無助于意義生產(chǎn)的物質(zhì)性細(xì)節(jié)。曹雪芹虛構(gòu)了《紅樓夢(mèng)》的大觀園，不關(guān)注賈寶玉的脈搏與血壓、林黛玉的肝功能，使形象的意義聚焦于封建仕途經(jīng)濟(jì)的叛逆者。事實(shí)上，所有的文學(xué)意象無不構(gòu)成意義生產(chǎn)，無論是陶淵明的桃花源、李白的天姥山、杜甫的黃鸝與白鷺還是蘇東坡的赤壁與月亮。

④每一個(gè)人的活動(dòng)半徑十分有限，許多人從未遇到那些有趣的人物和事件，也無法意識(shí)到天地萬物包含如此之多的內(nèi)涵。幸運(yùn)的是，他們遇到了從事意義生產(chǎn)的作家。盡管身邊的物質(zhì)世界依然如故，但是，作家熱衷于以虛構(gòu)的方式重組身邊的意義空間。這是文學(xué)話語對(duì)于活動(dòng)半徑的拓展，“精騖八極，心游萬仞”，世界無限開闊同時(shí)又趣味橫生。

⑤文學(xué)批評(píng)是對(duì)于文學(xué)形象的解讀與闡釋。賈寶玉、林黛玉的意義并未事先頒布，作家只是交出了一個(gè)令人難忘的形象。許多時(shí)候，文學(xué)形象的意義是由文學(xué)批評(píng)解讀出來的。批評(píng)家的反復(fù)論述逐漸使文學(xué)形象的意義凝聚起來，甚至成為公論。但是，某些文學(xué)形象如同貯量豐富的礦藏，以至于文學(xué)批評(píng)的闡釋持久不衰。迄今為止，《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)批評(píng)已經(jīng)汗牛充棟。西方文學(xué)之中，莎士比亞顯現(xiàn)出巨大的吸引力，研究莎士比亞的著作如此之多，以至于坊間有“說不盡的莎士比亞”之說。

⑥當(dāng)然，持續(xù)的文學(xué)批評(píng)包含了許多爭(zhēng)訟，一些批評(píng)家對(duì)于文學(xué)形象的解讀產(chǎn)生了分歧。堂吉訶德是一個(gè)愚蠢的主觀主義者，還是一個(gè)知其不可而為之的勇士？?jī)煞N觀點(diǎn)相持不下。也許還會(huì)產(chǎn)生第三種觀點(diǎn)。反復(fù)的爭(zhēng)訟涉及多種原因：相異的視野，話語權(quán)，依據(jù)各種理論形成的批評(píng)學(xué)派，接受美學(xué)與讀者中心的觀念，現(xiàn)代闡釋學(xué)似乎無法許諾一個(gè)終極性的結(jié)論，如此等等。

⑦其實(shí)，文學(xué)批評(píng)可以視為意義再生產(chǎn)。文學(xué)形象的意義不是一錘定音，而是持續(xù)地繁衍、成長(zhǎng)、豐富、充實(shí)；后繼的解讀與闡釋可能是共識(shí)的延伸，也可能是反駁與辯難。這時(shí)，文學(xué)形象的解讀帶來了再解讀——前者成為意義生產(chǎn)的催化劑。從文學(xué)形象到解讀與再解讀的持續(xù)循環(huán)，意義再生產(chǎn)綿延不斷。如同社會(huì)對(duì)于物質(zhì)生產(chǎn)的旺盛需求，精神領(lǐng)域的敞開是意義再生產(chǎn)的必要前提。

（有刪改）

44．第①段“揮舞手杖”在文中的含義是。

45．以下各項(xiàng)中，不屬于本文所說的“意義生產(chǎn)”的一項(xiàng)是（）

A．畢業(yè)時(shí)為即將分別的同學(xué)寫首詩(shī)。

B．文藝匯演中激情澎湃地演奏樂曲。

C．母親節(jié)時(shí)為母親獻(xiàn)上一支康乃馨。

D．作家以故鄉(xiāng)為原型創(chuàng)作文學(xué)作品。

46．依據(jù)文意下列推斷不正確的一項(xiàng)是（）

A．讀者的見識(shí)和精神世界因作品的意義空間而得以拓展。

B．批評(píng)家的反復(fù)論述會(huì)讓薛寶釵形象凝聚起來成為公論。

C．對(duì)堂吉訶德的解讀產(chǎn)生分歧可能是因?yàn)榻庾x角度不同。

D．對(duì)文學(xué)作品的不斷闡釋并不是為了有朝一日達(dá)成一致。

47．從課文《阿Q正傳（節(jié)選）》中選取一例，闡釋你對(duì)第③段劃線句的理解。

48．請(qǐng)結(jié)合本文觀點(diǎn)對(duì)以下兩則材料進(jìn)行分析。

材料一：曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》第一回寫道：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云癡，誰解其中味?！?/p>

材料二：“一個(gè)懷抱著大觀園青春挽歌夢(mèng)想的寶玉，將要走向哪里，才是《紅樓夢(mèng)》真正的結(jié)局，我們每個(gè)人給他設(shè)定的結(jié)局，我相信都會(huì)不一樣?！保ㄟx自《蔣勛說紅樓》）

七、選擇簡(jiǎn)答

閱讀下面的文字，完成各題。

中新網(wǎng)紹興4月25日電2021年是魯迅誕辰140周年。浙江省紹興市25日召開的大型實(shí)景影畫劇《魯鎮(zhèn)社戲》新聞發(fā)布會(huì)透露，為致敬“文學(xué)巨匠”，相關(guān)團(tuán)隊(duì)歷經(jīng)3年時(shí)間、斥資億元人民幣打造了大型實(shí)景影畫劇《魯鎮(zhèn)社戲》。

魯鎮(zhèn)是魯迅塑造的“精神故鄉(xiāng)”，形形色色的人物在這里粉墨登場(chǎng)?！遏旀?zhèn)社戲》將魯迅作品中每個(gè)小人物的片段組成了魯迅的“精神世界”，用全新的形式將魯迅筆下的“國(guó)民性”展現(xiàn)給大眾。

據(jù)了解，該劇由序、魯鎮(zhèn)、閏土小船、社戲、阿Q、辮子、藥和尾聲等八幕組成。舞臺(tái)藝術(shù)上，融合了高清異型LED屏、全景式音響、激光跟蹤、紅外掃描等現(xiàn)代“黑科技”，努力還原百年前江南水鄉(xiāng)的特有風(fēng)貌，營(yíng)造出真實(shí)與夢(mèng)幻共存的藝術(shù)效果。

49．請(qǐng)為上面這則新聞擬寫標(biāo)題，不超過30個(gè)字。

50．魯迅塑造了一系列小人物，其中阿Q身上表現(xiàn)出的愚昧無知、自私自卑、軟弱無能、畏強(qiáng)凌弱等方面的人格都體現(xiàn)了“國(guó)民性”的弱點(diǎn)。有人認(rèn)為魯迅批判“國(guó)民性”是對(duì)國(guó)人的丑化；也有人認(rèn)為這并不是丑化，只是太過于真實(shí)。對(duì)此你怎么看？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

八、微寫作

51．片紙千鈞重，情思似海深。請(qǐng)選擇《老人與海》《邊城》《平凡的世界》《紅巖》《紅樓夢(mèng)》中的一部，以書中某個(gè)人物的身份給該書中另一個(gè)人物寫一封信息。要求：中心明確，情感真摯，合乎情理。180字左右。

參考解析：

1．B

2．B

3．

（1）夸張、漫畫式手法。

既然魯迅要借用一個(gè)人物來表現(xiàn)許許多多中國(guó)人的普遍的精神病態(tài)，就勢(shì)必得運(yùn)用夸張的手法，不但在他身上植入許多遠(yuǎn)非他個(gè)性所能包容的精神重負(fù)，更要最大限度地凸現(xiàn)他身上的那種具有極大概括性的心理特點(diǎn)，如精神勝利法?！皟鹤哟蚶献印?，自己打自己嘴巴，這樣的行為，倘若孤立地看，似乎都不太真實(shí)，顯然是經(jīng)過了夸張的處理的。再譬如假洋鬼子這個(gè)人物，他的言行也明顯是用了漫畫式的筆法描繪出來的，因?yàn)轸斞敢餐瑫r(shí)想把他當(dāng)作一個(gè)象征，要用他來揭露當(dāng)時(shí)的許多投機(jī)的革命黨人的面目。

（2）白描手法和出色的心理描寫。

①白描原是中國(guó)畫的一種技法，指描繪人物和花卉時(shí)用墨線勾勒形象，不著顏色。在文學(xué)創(chuàng)作上，白描是一種表現(xiàn)方法，是指用最簡(jiǎn)練的筆墨不加烘托，描畫出鮮明生動(dòng)的形象。魯迅最善于運(yùn)用白描的手法。

②小說塑造阿Q的形象，突出運(yùn)用了心理描寫。他的欺人與自欺，他的憂愁與得意，他的幻覺與想象，種種心態(tài)都躍然紙上，使我們看到了他內(nèi)心深處的怯懦與麻木。

（3）幽默諷刺的語言特色

小說處處使用幽默、尖銳、詼諧的語言進(jìn)行議論、諷刺、挖苦、調(diào)侃。或反語或夸張，或大詞小用，或莊詞諧用，其最終目的就是撕下假面，揭露真相，充分顯示了魯迅先生的幽默諷刺才能和獨(dú)特的語言風(fēng)格。如說阿Q認(rèn)為自己頭上的癩頭瘡是高尚的光榮的，把忘卻說成祖?zhèn)鞯膶氊?，欺?fù)小尼姑是勛業(yè)等，通過反語的運(yùn)用，收到了諷刺幽默的效果；再如“酒店里的人也九分得意的笑”運(yùn)用仿詞手法，諷刺了人們的麻木冷漠。

4．D

5．B

6．D7．A8．①他的革命對(duì)象是一切平時(shí)與他作對(duì)的人，包括小D、王胡，并且是按照個(gè)人恩怨而不是階級(jí)仇恨來排序的。②這表明阿Q敵友不分，非常愚昧、落后、不覺悟。9．①語言描寫。之前在趙白眼看來根本不屑一顧的阿Q，現(xiàn)在成了他嘴里的“阿……Q哥”，表現(xiàn)了他對(duì)阿Q態(tài)度的轉(zhuǎn)變，開始極力討好阿Q，另外，強(qiáng)調(diào)自己和阿Q同是“窮朋友”，應(yīng)該“不要緊”，是表明自己和阿Q是同一陣營(yíng)，既然是同一陣營(yíng)，則不會(huì)被“革命”。②神態(tài)心理描寫。“惴惴”一詞，表現(xiàn)了趙白眼對(duì)革命到來的恐懼心理。③動(dòng)作描寫。當(dāng)阿Q說“你總比我有錢”時(shí)，趙白眼感到阿Q的“革命”可能威脅到自己的財(cái)產(chǎn)安全，于是“從腰間扯下褡褳來，交給他女人藏在箱底里”。

10．C11．D12．不具備。①他創(chuàng)作態(tài)度不夠端正，自視太高又不務(wù)實(shí)，一部戲劇寫了冗長(zhǎng)的四十頁(yè)紙，里面有些內(nèi)容也只是隨便寫寫，他卻認(rèn)為“改動(dòng)一個(gè)字也無從下筆的”；②從《女神月刊》的錄用信可以看出，這只是一本品味和檔次極低的刊物，即使刊用了他的作品，也不會(huì)給他帶來知名度與影響力方面的提升。③他太過急于求成，總想一勞永逸，缺乏拼搏進(jìn)取、持之以恒的精神。13．表現(xiàn)：①現(xiàn)實(shí)中白峰被退稿，幻想中他的劇本不僅被錄用了，還獲得了公演的機(jī)會(huì)；②現(xiàn)實(shí)中白峰籍籍無名，幻想中他成了與莎翁比肩的大文豪，享受著周圍人眾星捧月般的尊重與恭維；③現(xiàn)實(shí)中白峰受到了編輯的批評(píng)與嘲諷，幻想中編輯在他成名后無比彷徨慚愧，并且要登門請(qǐng)罪。

不同：①白峰的幻想雖不切實(shí)際，但整體上是面向現(xiàn)實(shí)，阿Q的“精神勝利法”則是逃避現(xiàn)實(shí)、麻醉自我；②白峰的幻想很具體，很系統(tǒng)，阿Q的“精神勝利法”只有諸如“兒子打老子”“我們先前比你們闊得多啦”“我的兒子會(huì)闊得多啦”等短暫而模糊的念頭；③白峰幻想的都是成功后的情景，體現(xiàn)了他的自負(fù)自大，阿Q除此之外，還有走投無路時(shí)尋求內(nèi)心解脫的自輕自賤。

14．B15．B16．（1）他是趙太爺?shù)睦献?，比趙太爺高一輩；趙太爺威風(fēng)而高人一等，他就高人兩等。

（2）假洋鬼子沒有做人的資格，他的老婆應(yīng)該以死來表示忠貞節(jié)烈；她居然沒有自盡