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文檔簡介
河北省普通高中2024屆高考語文全真模擬密押卷注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字,完成各題。大上海擁有的咖啡店,但這一家無疑是其中的。它只供應4種咖啡,且一天只營業(yè)4個小時。門口的告示提醒:非經營場所,不對外營業(yè)。“這里不是普通的咖啡店,而是‘自閉癥實踐基地’?!笨Х瑞^創(chuàng)始人曹小夏說,“做咖啡不是目的,跟人交流才是目的?!弊蚤]癥患者被稱為“冰箱里的孩子”,有語言及社會交往行為刻板、智能障礙等特征,而教育和訓練是行之有效的治療方法,這家“自閉癥實踐基地”便是通過賣咖啡、服務顧客的形式,幫助自閉癥患者進行職業(yè)鍛煉,使他們學著獨立跟陌生人打交道,進而融入社會。這個過程漫長而艱難,非常簡單的微笑鞠躬說“歡迎光臨”,老師就要教80分鐘,且要每天重復訓練以免患者忘記,但老師和“顧客”都不厭其煩。為了幫助這些患者走出自己的世界,慈善人士及相關部門不遺余力,一起用愛心、耐心和寬容為這些患者營造一個“仿真”的溫馨世界。然而,僅有愛心、耐心和寬容是不夠的,()。走出這間咖啡店,他們所面對的真實世界要復雜得多,這就需要更專業(yè)的指導、更科學的訓練、更長久的等待以及更多力量的支撐。因此,要呼吁更多的社會主體關注自閉癥患者,幫助他們改善病痛、生存能力、自理能力和生活質量,乃至融入社會。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検?)A.不勝枚舉別具一格干預孤獨B.不一而足獨辟蹊徑干涉孤獨C.不一而足別具一格干預孤苦D.不勝枚舉獨辟蹊徑干涉孤苦2.下列在文中括號內補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検?)A.這會導致他們沉溺于這個特殊環(huán)境B.還要培養(yǎng)他們走向真實世界的能力C.特殊對待會讓他們更加受到歧視D.過分寬容會讓整個探索失去意義3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?)A.幫助他們改善病痛和生存能力,提高自理能力和生活質量,進而融入社會。B.幫助他們改善病痛和生存能力,提升自理能力和生活質量,乃至融入社會。C.幫助他們解除病痛,提高生存能力和自理能力,提升生活質量,進而融入社會。D.幫助他們解除病痛,提高生存能力,提升自理能力和生活質量,乃至融入社會。2、閱讀下面的文言文,完成下列小題。朱云字游,魯人也,徙平陵。少時通輕俠借客報仇長八尺余容貌甚壯以勇力聞年四十乃變節(jié)從博士白子友受《易》又事前將軍蕭望之受《論語》皆能傳其業(yè)好倜儻大節(jié),當世以是高之。元帝時,華陰守丞嘉上封事,言:“治道在于得賢。平陵朱云,兼資文武,忠正有智略,可使以六百石秩試守御史大夫,以盡其能?!鄙夏讼缕涫聠柟?。太子少傅匡衡對,以為:“大臣者,明王所慎擇也。而嘉猥稱云,欲令為御史大夫,妄相稱舉,疑有奸心,宜下有司案驗以明好惡?!奔胃傋3傻蹠r,安昌侯張禹以帝師位特進,甚尊重。云上書求見,曰:“愿賜尚方斬馬劍,斷佞臣一人以厲其余?!鄙蠁枺骸罢l也?”對曰:“安昌侯張禹?!鄙洗笈?,曰:“小臣居下訕上,廷辱師傅,罪死不赦?!庇穼⒃葡拢婆实顧?,檻折。云呼曰:“臣得下從龍逄、比干游于地下,足矣!未知圣朝何如耳?”御史遂將云去。于是左將軍辛慶忌免冠解印綬,叩頭殿下曰:“此臣素著狂直于世。使其言是,不可誅;其言非,固當容之。臣敢以死爭。”慶忌叩頭流血。上意解,然后得已。及后當治檻,上曰:“勿易!因而輯之,以旌直臣?!痹谱允侵蟛粡褪?,常居酃田,教授諸生。時出乘牛車從諸生,所過皆敬事焉。薛宣為丞相,云往見之。宣備賓主禮,因留云宿,從容謂云曰:“在田野亡事,且留我東閣,可以觀四方奇士?!痹圃唬骸靶∩擞嗬粜埃俊毙桓覐脱?。云年七十余,終于家。病不呼醫(yī)飲藥。遺言以身服斂,棺周于身,土周于槨,為丈五墳,葬平陵東郭外。(節(jié)選自《漢書·卷六十七》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.少時通輕俠借客/報仇/長八尺余/容貌甚壯/以勇力聞/年四十/乃變節(jié)從博上白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語》/皆能傳其業(yè)/B.少時通/輕俠借客報仇/長八尺余/容貌甚壯/以勇力聞/年四十乃變節(jié)/從博士白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語》/皆能傳其業(yè)/C.少時通輕俠/借客報仇/長八尺余/容貌甚壯/以勇力聞年四十/乃變節(jié)/從博士白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語>/皆能傳其業(yè)/D.少時通輕俠/借客報仇/長八尺余/容貌甚壯/以勇力聞/年四十/乃變節(jié)從博士白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語>/皆能傳其業(yè)/2.下列對文中加點的詞語相關內容的解說,不正確的一項是A.《易》,“五經”之一,深富哲理,是傳播儒家思想的著作中最古老而深邃的經典。B.封事,指密封的奏章,古時臣下上書陳奏秘密事項時,用皂囊封緘,以防泄密。C.御史大夫,官職名,西漢時相當于副丞相,以協(xié)助丞相綜理大政,偏重于監(jiān)察執(zhí)法。D.東閣,在這里并非“開我東閣門”中的“東閣”,而是指宰相招致、款待賓客的地方。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.朱云才兼文武,得到世人尊重。華陰守丞因為朱云忠正而有智謀,向朝廷請求任命他為御史大夫;朱云帶領學生乘牛車出行時,探訪的人都對他很敬重。B.朱云直言諫凈,留下檻折佳話。朱云彈劾張禹,漢成帝很生氣,御史拉他下殿,他攀住欄桿不走,直至欄桿被拉斷;經大臣辛慶忌勸解,他才被饒恕。C.朱云特立獨行,好倜儻有大節(jié)。致仕后的朱云遠離官場,居住在鄉(xiāng)野,教授學生;與宰相薛宣交往,薛宣邀他留在丞相府中,朱云謝絕了對方的好意。D.朱云恬淡無欲,要求死后薄葬。朱云病重時未請醫(yī)喝藥,臨終囑咐用便服入殮,棺木只需容身,墓穴只需容棺即可,家人遵其囑造了一丈五尺的小墳。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(l)妄相稱舉,疑有奸心,宜下有司案驗以明好惡。(2)及后當治檻,上曰:“勿易!因而輯之,以旌直臣?!?、閱讀下面的文字,完成各小題。材料一:深圳是最早實施生活垃圾分類的城市之一,2000年就啟動了垃圾分類試點工作,形成了較為完備的規(guī)范標準體系。但深圳垃圾處理設施仍長期處于超負荷運行狀態(tài),難以滿足垃圾處理需求??v觀世界上垃圾分類做得好的國家和地區(qū),嚴格的法律罰則與執(zhí)法行為都是“標配”。例如,美國制定多部法規(guī),形成了相對成熟、完備的法律支撐體系。在美國某些城市,亂丟垃圾者不僅可能被處以罰款,還可能被判社區(qū)服務甚至入獄。法律先行,也是深圳強制推行垃圾分類的必然選擇。近日,《深圳市生活垃圾分類管理條例》經市人大常委會會議表決通過,并將于2020年5月1日起實施。深圳市民垃圾分類由此將步入法治時代,由“倡議分類”變?yōu)椤皬娭品诸悺??!稐l例》改變當前垃圾處理費隨水費征收的模式,將垃圾費與垃圾產生量直接掛鉤,逐步建立分類計價、計量收費的生活垃圾處理收費制度?!稐l例》還充分吸收了北京、上海等地的先進經驗做法,并根據(jù)我市實際情況進行了創(chuàng)新和優(yōu)化。比如,創(chuàng)設了家庭廚余垃圾拆袋投放制度、生活垃圾定時定點投放制度、住宅區(qū)樓層撤桶制度以及設立“垃圾減量日”等等。(摘編自深圳特區(qū)報評論員《立法先行,護航“垃圾強制分類”》)材料二:二十多年來,“垃圾分類”一直在倡導,極少被踐行,這是垃圾分類工作面臨的真實困境。如今,北京、上海等超大城市先后就生活垃圾管理進行修法或立法,通過督促引導,強化全流程分類、嚴格執(zhí)法監(jiān)管,讓更多人行動起來?!傲⒎◤娭啤被驅⒊善平饫诸愲y題之關鍵。超大城市先行先試,或出于兩方面的考慮。一則是因為超大城市本身面臨著較繁重的垃圾處理問題,“垃圾圍城”已經成為繞不過去的檻,超大城市已然沒有多少時間再等著靠倡導出效果了,必須要出立竿見影的實招硬招。二則,超大城市往往都自帶流量與話題。在這些城市強制推行垃圾分類,容易形成全民關注與討論,近期上海垃圾強制分類就成了網(wǎng)絡熱議話題。垃圾分類要求在源頭上科學立法,既要聽取民眾的意見,也可借鑒其他國家的成功做法,同時做好法規(guī)實施的配套細則,如處罰、懲處措施等。還要進一步做好相關知識技能的宣傳與普及,并為民眾踐行垃圾分類創(chuàng)造盡可能便利的條件。(摘編自夏熊飛《垃圾分類進入“強制時代”》)材料三:日本垃圾分類的歷史是法制不斷完善的過程。從1900年的《污物清掃法》到2000年的《循環(huán)性社會形成推進基本法》,法律經過了多次修訂。日本政府認為,為解決廢棄物回收問題,需要擺脫“大量生產、大量消費和大量廢棄型”的經濟社會,建設環(huán)境負荷小的“循環(huán)型社會”。日本相關法律要求減少廢棄物的產生,促進資源的循環(huán)利用,并規(guī)定了減少產生、再利用、再生利用、回收熱量、適當處理等的優(yōu)先順序,從而實現(xiàn)了減少原料、重新利用、物品回收的法制化。日本的垃圾分類從娃娃抓起。日本小學四五年級就專門開設了有關垃圾分類的課程,日常生活中一些未按規(guī)定分類的垃圾會被拍照,在學校作為反面教材使用。德國的垃圾分類回收體系全球領先。其垃圾循環(huán)利用率為65%左右,包裝行業(yè)可達到80%。在德國垃圾回收利用的整個鏈條中,有兩個關鍵環(huán)節(jié)起到重要作用:一是如何教育民眾自覺進行垃圾分類,二是分類回收的垃圾如何進行專業(yè)處理再利用。自20世紀初,德國就開始實施城市垃圾分類收集。從最初的垃圾不分類,至眼下的5類生活垃圾,德國循序漸進式的垃圾分類回收教育工作實施了近百年。從幼兒園起,德國小朋友就要培養(yǎng)垃圾分類丟棄的習慣。到了小學,垃圾分類是課本內容,學校會系統(tǒng)性教導學生垃圾分類知識及其對保護生態(tài)環(huán)境的重要性等,培養(yǎng)學生垃圾分類的意識。(摘編自《突破垃圾分類難點有哪些國際經驗可借鑒?》)1.下列關于垃圾分類的信息,表述正確的一項是A.深圳的生活垃圾分類開展得較早,但在《深圳市生活垃圾分類管理條例》通過、實施之前,是以倡導鼓勵為主,以剛性的法律約束為輔。B.垃圾分類做得好的國家在“立法強制”方面都做得比較好,既有相對成熟、完備的法律支撐體系,也有嚴格的法律罰則與執(zhí)法行為。C.超大城市亟須以“立法強制”來破解垃圾分類難題,是因為垃圾處理設施已難以滿足垃圾處理需求,而之前的“倡議分類”沒有見到效果。D.日本政府在推進垃圾分類工作的過程中,不斷完善法制,建成了環(huán)境負荷小的“循環(huán)型社會”,實現(xiàn)了減少原料、重新利用、物品回收的法制化。2.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是A.深圳市一方面通過經濟手段引導居民參與垃圾減量和分類,另一方面以具有地方特色的法規(guī)督促人們養(yǎng)成垃圾分類的習慣。B.超大城市更容易形成對垃圾分類的廣泛關注與熱烈討論,中小城市缺少這方面的優(yōu)勢,因而開展垃圾強制分類的時機還不成熟。C.最早推廣垃圾分類的日、德等國家一個世紀以前就已經開展垃圾分類的教育工作,教育孩子從小培養(yǎng)垃圾分類的習慣、提高垃圾分類的自覺性。D.德國的垃圾分類回收體系能全球領先,有兩個重要的原因:德國垃圾分類教育卓有成效,其專業(yè)處理再利用技術也比較先進。3.你所在的學校準備實施垃圾分類工作,面向全校征求建議。請結合材料,寫出你的建議。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。闖紅燈的人現(xiàn)實中,一些人更是把闖紅燈當成了,想闖就闖。但是寧波市這位闖紅燈者,卻為自己的任性行為付出了慘重的代價。在我們的傳統(tǒng)印象中,一旦因為闖紅燈發(fā)生交通事故,如果是行人或非機動車撞上了機動車,那么行人和非機動車就處于弱勢地位,會受到交警或法律更多的照顧。同樣的道理,如果是行人撞上了非機動車,那么行人是弱勢,在隨后的交通事故處理過程中也會得到或多或少的照顧。而隨著寧波市這起行人闖紅燈結果導致騎電動車者死亡的案件,我們固有的認識可能要被打破,“老皇歷”也要改改了。按照當?shù)胤ㄔ簩徖碚J為,被告人謝某因為違反道路交通管理法規(guī),發(fā)生致一人死亡的重大交通事故,并在交通肇事后逃逸,其行為已構成交通肇事罪。這也就意味著,法院在審理判決過程中,(),而只是基于基本的事實,依據(jù)國家相關的法律法規(guī)來作出客觀公正的判決。法律并非不講人情,但是在事實面前,誰的責任就是誰的責任,而不是因為對方走路、騎車,還是開車,就被“法外開恩”,這是法治社會的應有之義,同時也是維護社會公平與公正的應有之義。這樣的案例,也是對我們所有人的一種警醒,那就是在交通活動中,遵守法規(guī)與文明,而不是自恃“弱者”就,這才是保護自己,也保障他人合法權益的正道。1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.按照當?shù)胤ㄔ簩徖?,因為被告人謝某違反道路交通管理法規(guī),發(fā)生致一人死亡的重大交通事故,并在交通肇事后逃逸,其行為已形成交通肇事罪。B.當?shù)胤ㄔ簩徖碚J為,被告人謝某因為違反道路交通管理法規(guī),發(fā)生致一人死亡的重大交通事故,并在交通肇事后逃逸,其行為已形成交通肇事罪。C.按照當?shù)胤ㄔ簩徖碚J為,被告人謝某違反道路交通管理法規(guī),因而發(fā)生致一人死亡的重大交通事故,并在交通肇事后逃逸,其行為已構成交通肇事罪。D.當?shù)胤ㄔ簩徖碚J為,被告人謝某違反道路交通管理法規(guī),導致發(fā)生致一人死亡的重大交通事故,并在交通肇事后逃逸,其行為已構成交通肇事罪。2.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検茿.屢見不鮮習以為常塵埃落定無法無天B.見怪不怪習以為常蓋棺定論無法無天C.屢見不鮮家常便飯塵埃落定恣意妄為D.見怪不怪家常便飯蓋棺定論恣意妄為3.下列在文中括號內補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検茿.并非沒有考慮誰是“弱勢群體”,誰是騎車的,誰又是行人B.沒有考慮誰是行人,誰是騎車的,誰又是“弱勢群體”C.行人和騎車的,法院并非沒有考慮究竟誰是“弱勢群體”D.沒有考慮誰是騎車的,誰是行人,誰又是“弱勢群體”5、閱讀下面詩歌,完成下列小題。滿江紅·千古東流南宋范成大千古東流,聲卷地、云濤如屋。橫浩渺、檣竿十丈,不勝帆腹。夜雨翻江春浦漲,船頭鼓急風初熟。似當年、呼禹亂黃川,飛梭速。擊楫誓,空驚俗。休拊髀,都生肉。任炎天冰海,一杯相屬。荻筍蔞芽新入饌,鹍弦鳳吹能翻曲。笑人間、何處似尊前,添銀燭。(注)①擊楫:東晉祖逖渡江北伐苻秦,中流擊楫而誓曰:“不能復中原而復濟者,有如大江?!雹谛蒉憎?,都生肉:三國劉備寄棲劉表幕下,一次入廁,則大腿(髀)肉生,慨然流涕。備曰:“吾常身不離鞍,髀皆消。今不復騎,髀里肉生。日月若馳,老將至矣。而功名不建,是以悲耳。1.下列對這首詞的賞析,不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.上片落筆先寫贛江水流風高浪急,贛江之水滾滾東流,巨大的波濤如席卷地,翻滾的浪花猶如涌起的重重疊疊的高大房屋。B.“似當年、呼禹亂黃川,飛梭速”一句中,表達出大禹臨陣對敵的勇猛頑強,舟行之速,快如飛梭,疾如閃電。C.“炎天”指南方,“冰?!敝副狈?,這里既指詞人當年北上出使,現(xiàn)在南下被貶地方官,也暗指當年功名可望,而此時無路請纓的情形。D.整首詞給人以波瀾壯闊之感,似蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,頗見英雄本色,抒發(fā)出作者胸中的萬丈豪情。2.本詞上闋寫景壯闊,意氣洋洋,瀟灑風流,下闋是如何表達報國無路和理想成空的情懷的?6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)鵬之背,________________;怒而飛,________________。(《莊子·逍遙游》)(2)吾聞之,________________,____________________。安能以身之察察,受物之汶汶者乎?(《楚辭·漁父》)(3)萬里悲秋常作客,________________。___________________,潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)(4)老當益壯,____________________;窮且益堅,____________________。(王勃《滕王閣序》)(5)桂棹兮蘭槳,________________。渺渺兮予懷,____________________。(蘇軾《赤壁賦》)7、閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一:得益于支付寶、微信支付等產品的發(fā)展成熟,中國移動支付發(fā)展成熟度在全球具有領先代勢。移動支付已成為中國網(wǎng)民支付的主要方式。iiMediaResearch(艾媒咨詢)數(shù)據(jù)顯示2018年中國移動支付用戶規(guī)模達到6.59億人,每月移動支付金額占總支出比例超過75%的用戶達到43.6%,“無現(xiàn)金時代”有望實現(xiàn)。目前支付寶、微信支付雙寡頭主導中國第三方移動支付市場,二者交易規(guī)模市場總占比超過九成。發(fā)達城市與下沉城市移動支付用戶需求存差異,三四線城市用戶線上線下都更愛用微信支付,占比分別為58.6%和72.5%;而一二線城市用戶線上支付偏好用支付寶的比例則高達72.0%。未來移動支付企業(yè)對于市場的爭奪將更加聚焦于場景的爭奪上,在下沉市場的競爭也是未來的關注重點。(摘自《艾媒報告:2019中國移動支付市場研究報告》)材料二:(《中國移動支付現(xiàn)狀分析》,摘自《前的瞻網(wǎng)》)材料三:據(jù)報告顯示,隨著移動支付的進一步普及,手機網(wǎng)銀類、第三方支付類、電商類、團購類、理財類這五大手機購物支付類APP的下載量在迅猛增長。騰訊移動安全實驗室統(tǒng)計,在五大類手機支付購物類APP的相關軟件之中,共有320款軟件被植入惡意病毒代碼。其中,電商類APP感染病毒的軟件款數(shù)占39.69%,位居第一;其次是理財類APP和第三方支付類APP,感染病毒的軟件款數(shù)比例分別占27.19%.13.44%,分別位居第二和第三。團購類、銀行類染毒占比分別為1.25%5、7.19%。(摘自華建網(wǎng)《移動支付面臨的安全問題是什么》)材料四:移動支付業(yè)務暴露的安全問題是多方面的、也是復雜的。移動互聯(lián)網(wǎng)技術的快速發(fā)展,也帶來許多安全方面的問題。由于移動支付發(fā)展時間不長,目前國內有關移動支付的法律較少,使用網(wǎng)銀支付作為移動支付標準已經過時。多個部委對于移動支付都有監(jiān)管權,不能形成統(tǒng)一有效的風險監(jiān)管制度,從而加大了監(jiān)管的難度。消費者安全保護意識薄弱。不同年齡層次的人在使用移動支付中安全防施范意識也不盡相同。90后人群在使用移動支付時,往往看中便捷性,對安全性有所忽略,如泄露注冊金融賬號并透露銀行卡號等重要信息,在Wi-Fi網(wǎng)絡下輸入移動支付密碼等。70后、2后中仍有超過一半人群并未購買賬戶安全險,對于賬戶安全險的重視度不夠,存有僥幸心理,認為被盜刷的可能性低,沒有必要辦理。60后人群容易受優(yōu)惠信息的吸引,對于不明二維碼防范意識差,對于任何渠道有優(yōu)惠的促銷的二維碼都會去掃一掃。調查顯示,相比2016年,自行承擔所有損失的消費者占比下降12%,其中商業(yè)保險、風險賠付、欺詐資金與貨物攔截等產業(yè)風險保障機制發(fā)揮了積極作用。在遭遇詐騙后,及時聯(lián)系銀行掛失卡片可幫助減少損失。受訪者中,撥打銀行客服掛失卡片,遭遇詐騙但未蒙受損失的比例為47%,而通過第三方掛失等其他方式止損,該比例僅為30%左右。(摘自2017江蘇省支付清算服務協(xié)會課題組《新型移動支付業(yè)務安全保障研究》)1.下列不屬于移動支付安全隱患問題的一項是A.支付寶和微信主導中國第三方移動支付市場。B.智能手機用戶購物支付時下載電商類APP軟件。C.對于有優(yōu)惠的促銷活動隨意使用手機掃促銷二維碼。D.移動支付時在Wi-Fi網(wǎng)絡下輸入移動支付密碼。2.下面對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是A.中國移動支付發(fā)展成熟度讓“無現(xiàn)金時代”有望實現(xiàn),移動支付企業(yè)對未來市場的爭奪將主要聚焦于場景的爭奪和下沉市場的開拓。B.據(jù)統(tǒng)計2018年中國移動支付用戶規(guī)模達到6.59億,并且超4成用戶每月移動支付金額占總支出比例超過75%,足以說明人們的認可度很高。C.在移動支付中,手機購物支付發(fā)展迅猛,不過手機購物支付的風險很大,如,電商類APP所用軟件有接近40%感染了病毒,高居榜首。D.由于產業(yè)風險保障機制發(fā)揮了積極作用,2017年遭遇詐騙后自行承擔所有損失的消費者占比,相較2016年有所下降。3.如何防范移動支付存在的安全風險,請結合材料談幾點建議。8、閱讀下面的文字,完成各題。近二三十年,書面閱讀與數(shù)字化體驗的迅速普及,湮沒了民間文學口頭講述的生活現(xiàn)場。同時,信息社會文學藝術的發(fā)展趨勢是融合創(chuàng)新,受眾的審美意識變得新奇自由,而傳統(tǒng)民間文學的審美表達以傳承性和群體性為主,其走向衰落似乎是一種必然。每個時代的民間文學既反映著歷史環(huán)境,又彰顯出時代背景,還承擔著文化傳承功能,是中華兒女文化認同的重要基礎。由鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)俗和家鄉(xiāng)故事傳說而編織起來的童年記憶,往往在人們心中孕育出“底色的鄉(xiāng)愁”并鐫刻在人的一生中。中國各民族各地區(qū)的民間文學,反映著民族友好、;j土會和諧的中華文明主題,有對孔子、屈原、諸葛亮等人物的思想品格認同,對牛郎織女、孟姜女、白蛇傳、梁祝等故事類型用各自的方式接受并傳承。從某種意義上講,在千百年的歷史演進中,分散在中華大地上的群眾,通過民間文學的形式傳承中華民族共同的價值觀。如今,中國民間文學的人物形象、故事類型、敘事結構等被外來的文學系統(tǒng)擠壓,尤其兒童成長初期所接受的童話幾乎全是西方文本--白雪公主替代了田螺姑娘、小紅帽替代了阿凡提。長此以往,孩子們對中國民間文學逐漸陌生以致淡忘。面對嚴峻的傳承危機,亟須采取有效措施增強民間文學的創(chuàng)新能力和傳承能力,使其重新回歸曰常生活,有效融入當代社會。首要的是深度發(fā)掘中國民間文學的智慧資源,汲取中國民間文學寶庫中的教育資源、倫理資源、政治資源和文化資源,增強人們接受本土智慧資源的信心。比如,以中國民間文學資源為素材,開發(fā)原創(chuàng)游戲產品,讓中國民間文學資源進入當代文化消費領.域。最近幾年,有關部門組織實施的中國經典民間故事動漫創(chuàng)作工程就是很好的嘗試。通過對盤古開天辟地、精衛(wèi)填海等民間故事進行再創(chuàng)作,讓故事里的經典形象重新立起來,讓傳統(tǒng)民間故事得到保護和傳承。傳統(tǒng)民間文學的傳承多是口口相傳,在失去原有傳承場景的情況下,需要采取新的傳承方式。在這方面,我們可以借鑒國外的一些做法。比如,英國的《魔戒》《哈利?波特》等吸納了西方的神話資源,讓傳統(tǒng)故事煥發(fā)出新的生命力。而在日本,《幽靈公主》《千與千尋》等也都取材于廣泛流傳的民間故事。這些作品,將傳統(tǒng)民間文學資源與現(xiàn)代人的審美需求進行了有效嫁接,找到了傳統(tǒng)民間文學資源與現(xiàn)代文藝作品的轉化路徑。需要指出的是,由于年代久遠,很多民間文學的表達方式和思維觀念都與現(xiàn)代社會有所脫節(jié),有時即便用很精彩的方式講述出來,現(xiàn)代人可能也不接受。對此,我們不必強求。最重要的不是記住那些故事,而是要將故事所承載的忠、孝、仁、義等價值觀傳承好、傳播好。(摘編自孫正國《留住民間文學中的民族記憶》)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是()A.傳統(tǒng)民間文學失去了口口相傳的傳承場景,其原因在于數(shù)字化閱讀方式的逐漸普及。B.民間文學承載著中華民族共同的價值觀,它是促進中華兒女文化認同的重要基礎。C.目前我國兒童接受的童話多來自西方,這導致中國民間文學受到外來文學系統(tǒng)擠壓。D.—部分民間文學已經與現(xiàn)代社會脫節(jié),即使改變講述方式,現(xiàn)代人也不可能再接受。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()A.文章基于民間文學的意義與傳承危機,提出了留住民間文學中民族記憶的措施。B.文章從社會發(fā)展趨勢和民間文學特點的角度,分析了民間文學走向衰落的原因。C.文章將中外民間文學的傳承方式進行對比,指出我們應當借鑒國外好的做法。D.文章列舉《魔戒》《幽靈公主》等作品,證明采取新的傳承方式具有可行性。3.根據(jù)原文內容,下列說法不正確的一項是()A.各民族各地區(qū)的民間文學共同傳承中華文明,但在具體傳承方式上存在一定差異。B.如果充分挖掘民間文學的豐富資源,就可能實現(xiàn)讓民間文學融入當代社會的目標。C.面對民間文學的傳承危機,我們必須根據(jù)現(xiàn)代人的審美需求,不斷創(chuàng)新傳承方式。D.傳承、傳播價值觀應比記住故事更為重要,因此必須對經典民間故事進行再創(chuàng)作。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:先秦儒家在考量人與動物的關系時,強調和諧、仁愛。如何實現(xiàn)此種理想?路徑就是“盡物之性”,即萬物向榮,各盡其性。董仲舒在總結儒家的仁愛思想時所說的“質于愛民,以下至鳥獸昆蟲莫不愛。不愛,奚足以謂仁?”實質上不過是對儒家天人合一思想下的處理人與物之關系的延伸表達而已。不過,在先秦儒家看來,對動物的愛與對人的愛還是有區(qū)別的。這種有區(qū)別的愛源于儒家的差等之愛理念。這種差等之愛循著“親親——仁民——愛物”的路徑遞減。對人的愛尚且為差等之愛,對動物的愛自然又次之。那么,在利用乃至食用動物方面,先秦儒家如何做到與其天人合一的哲學思想相一致的呢?他們的做法是:制天命而用之,殺伐以時。荀子認為人有氣、有生、有知,亦且有義,故最為天下貴,而動物“有父子,而無父子之親,有牝牡而無男女之別”,其道德地位自然低人一等,因此動物可以為人所用。不過他并不主張對動物的隨便利用和過度利用,而是主張遵循自然規(guī)律而用,即“殺伐以時”。他說:“圣王之制也:草木榮華滋碩之時,則斧斤不入山林,不夭其生,不絕其長也。黿鼉魚鱉孕別之時,罔罟毒藥不入澤,不夭其生,不絕其長也。春耕、夏耘、秋收、冬藏,四者不失時,故五谷不絕,而百姓有余食也?!睆膶嵺`層面講,這種做法至少始于禹王時代。(摘編自王云嶺《儒家視野中人與動物的關系與啟示》)材料二我們之所以要堅持人與自然和諧共生,將其作為堅持與發(fā)展中國特色社會主義的基本方略和新時代生態(tài)文明建設的首要原則,乃是因為人與自然是一個生命共同體。地球上本無人類,后來才有人類——地球形成已有45億年,產生生命已有42億年,出現(xiàn)人類不過短短的300萬年,這是科學事實。地球可以沒有人類,人類卻不可以沒有地球,地球是至今為止被發(fā)現(xiàn)唯一有生命存在、適合人類生存的星球,這也是科學事實。我們對人與自然是一個生命共同體的討論應基于上述科學事實,并把握兩個所指:其一,人是自然的產物,人是自然一部分,自然孕育了人類,為人類饋贈了居所與養(yǎng)分。自然是人類的根,是人類的源。馬克思曾經指出:“自然界,是人的無機的身體,人靠自然界生活?!逼涠?,自然界的演化出現(xiàn)了異化,產生出自己的對立面——人類,自從有了人類,地球史便進入“人類紀”,即由人類主導的地質年代。隨著文明的發(fā)展,今天作為自然界之產物、自然界一部分的人類已有能力把地球和自己一同毀滅,而且人類的所作所為正在毀滅地球和自己,生態(tài)危機已經使地球和人類面臨劫難。地球要延續(xù),人類要延續(xù),這是文明的思維。地球能否延續(xù),人類能否延續(xù),這是文明的憂患??傊?,人類搭乘著地球之舟漂浮在無垠的星際海洋,與地球一榮俱榮,一損俱損。從來就沒有救世主,人類與地球命運與共,何去何從,全靠人類自己。其實,從更宏闊的視野上看,人與自然是一個生命共同體在于地球上的自然萬物是一個普遍聯(lián)系的有機整體,即生命共同體。山和水是有生命的,山和水形成相互聯(lián)系的有機整體,是生命共同體,山水林田湖草都是生命共同體。地球是生命的搖籃,反過來又是生命的產物。地球正是因為有了生命才成其為地球——一顆綠色的星球,一顆向太陽開放、從太陽獲得源源不斷能量補充的星球,否則就會像太陽系其他星球一樣是毫無生息的死球。善待地球就要善待生命,善待生物圈的生命多樣性,包括遺傳多樣性、物種多樣性和生態(tài)系統(tǒng)多樣性。生物多樣性一旦喪失,生物圈這一生命共同體就會崩潰,人與自然生命共同體就會瓦解。地球自然萬物作為生命共同體或生物共生體系的良性運轉,是維系人與自然生命共同體、構建人類命運共同體的前提。(摘編自劉湘溶《關于人與自然和諧共生的三點闡釋》)材料三:在一個很長的時間內,人們曾經“怨天尤人”,把環(huán)境危機的原因歸咎于自然界本身。但是,近年來,隨著這方面研究的深入和發(fā)展,人們充分認識到,環(huán)境危機的根源在于人類自身的非科學活動,是人類無視自然界的發(fā)展規(guī)律和自我調節(jié)機制而為所欲為的必然結果。人類出于自己生存和繁行的需要,一方面,將自然界視為取之不盡、用之不竭的物資單,任意掠奪和浪費自然資源;另一方面,則錯誤地把自然界當作“垃圾桶”,肆意棄置生產和生活的廢棄物品。到頭來,人類意欲征服自然,卻反遭自然界的懲罰。究其根源,就在于未擺正人與自然的關系。生態(tài)環(huán)境危機的產生,并不意味著人的能動性已經發(fā)揮到了頂點,而是意味著人類并沒有解決好能動性與受動性的關系。其實,真正自覺的能動性的發(fā)揮,應當以對受動性的認識為約束條件,能動性本身也應表現(xiàn)為兩個方面:在認識自然中表現(xiàn)出來的能動性和在改造自然中表現(xiàn)出來的能動性,如果后者不以前者為基礎,能動性就可能超越受動性而變成一種盲目性的意向活動。要調整好能動性和受動性的關系,人類就得不斷推進自己對自然界客觀規(guī)律的了解。長期以來,急功近利的片面性觀念,把人們引向了對自然資源的掠奪式開發(fā)和無節(jié)制的耗費上。在這種價值取向下,人的主觀能動性就會脫離人的受動性而盲目膨脹,這種“能動性”無疑會禍及自身。恩格斯在總結了人類向自然界索取的輕驗與教訓后精辟地指出:“我們不要過分陶醉于我們人類的自然界的勝利,對于每一次這樣的勝利,自然界都對我們進行報復?!比藗儾荒苤蛔⒅馗脑?、征服和戰(zhàn)勝自然的力量的增長,而忽視了人和自然之間物質交換的能動性與受動性的統(tǒng)一??傊?,人與自然關系危機的出現(xiàn),是同過去幾個世紀中人把自己視做自然的統(tǒng)治者和主宰者的觀念有著密切關系的。(摘編自衛(wèi)美云《生態(tài)環(huán)境與人類健康之辨析》)1.下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是A.先秦儒家崇尚仁愛,主要表現(xiàn)在對所有人一視同仁的博愛之情,而對于動物,他們認為愛人甚于愛物,是有差別的。B.人類離不開地球的哺育,地球更離不開人類的力量支持,二者互為依賴,互為支持,才有了今天生機勃勃的地球生命。C.材料三中“能動性”主要指人類的主觀意向和活動,如“殺伐以時”“善待地球”“掠奪和浪費自然資源”等都屬此類。D.作為自然的統(tǒng)治者和主宰者,人類不僅負有改造、征服和戰(zhàn)勝自然的責任,還必須具有與自然和諧相處的能力。2.根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項是A.在荀子看來,人類有智慧和道義,有超出動物的道德水平,因此人利用動物、殺伐捕獵是有其天然的合理性的。B.材料二中的“生命共同體”,是指人與自然的一切生命都是相互聯(lián)系的有機整體,這與材料一中先秦儒家的觀點有所不同。C.人類創(chuàng)造了文明,文明的力量使得人類似乎擁有了對地球的生殺了奪權但地球的毀滅必定帶來人類的吸滅二者命運與共。D.材料一中多處馬用古人古籍中的話,材料二中列舉了一組數(shù)字,這些內容都為觀點的論證提供了有力的材料支撐。3.下列說法中,不能作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是A.“人法地,地法天,天法道,道法自然?!盉.“我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然之中的?!盋.“人類對大自然的傷害最終會傷及人類自身,這是無法抗拒的規(guī)律?!盌.“君子之于食獸也,見其生,不忍見其死;聞其聲,不忍食其肉?!?.同一話題往往有不同的論述角度,請簡要說明材料二和材料三在論述角度上有何不同。5.當前我國提出“我們要建設的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”,請結合以上材料談談如何實現(xiàn)人與自然的和諧其生。10、閱讀材料,完成下面小題。近日士夫爭學杜詩,不知讀書果曾破萬卷乎?如其來也,不過拾《離騷》之香草,巧杜陵之殘青而已。又嘗記宋宣政間,文人稱翟汝文葉夢得汪藻孫覿四人。孫嘗自評口:“吾之視浮溪,浮溪之視石林,各少十年書、石林視翟忠惠亦然?!弊R者以為確論。今之學文者,果有十年書乎?不過抄玉篇之難字效紅勒之軋辭而已乃反峻其門墻高自標榜必欲晚古人而薄前輩何異蜉蝣撼大樹乎?。ü?jié)選自楊慎《升庵詩話·讀書萬卷》)1.用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分斷句。(限5處)2.杜甫所作的“三別”是指《__________》《__________》《__________》。3.根據(jù)材料,概括文人讀書少的害處。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。王亮字奉叔,瑯邪臨沂人,晉丞相導之六世孫也。亮以名家子,宋末選尚公主,拜駙馬都尉。齊竟陵王子良開西邸,延才俊以為士林館,使工圖畫其像,亮亦預焉。遷中書侍郎、大司馬從事中郎,出為衡陽太守。以南土卑濕,辭不之官,遷給事黃門侍郎。尋拜晉陵太守,在職清公有美政。時齊明帝作相,聞而嘉之,引為領軍長史,甚見賞納。及即位,累遷太子中庶子,尚書吏部郎,詮序著稱,遷侍中。建武末,為吏部尚書。是時尚書右仆射江祏管朝政,多所進拔,為士子所歸。亮自以身居選部,每持異議。始亮未為吏部郎時,以祏帝之內弟,故深友祏,祏為之延譽,益為帝所器重;至是與祏情好攜薄,祏昵之如初。及祏遇誅,群小放命,凡所除拜,悉由內寵,亮更弗能止。外若詳審,內無明鑒,其所選用,拘資次而已,當世不謂為能。既而東昏肆虐,淫刑已逞,亮傾側取容,竟以免戮。義師至新林,內外百僚皆道迎,其未能拔者,亦間路送誠款,亮獨不遣。及城內既定,獨推亮為首。亮出見高祖,高祖曰:“顛而不扶,安用彼相?!倍ブ镆?。高祖受禪,遷侍中,引參佐命,封豫寧縣公。天監(jiān)二年,轉左光祿大夫。元日朝會萬國,亮辭疾不登殿,設饌別省,而語笑自若。數(shù)日,詔公卿問訊,亮無疾色,御史中丞樂藹奏大不敬,論棄市刑。詔削爵廢為庶人。四年夏,高祖宴于華光殿,謂群臣曰:“朕日昃聽政,思聞得失。卿等可謂多士,宜各盡獻替?!鄙袝筘┓犊b起曰:“司徒謝朏本有虛名,陛下擢之如此,前尚書令王亮頗有治實,陛下棄之如彼,是愚臣所不知?!备咦孀兩?“卿可更余言?!笨b固執(zhí)不已,高祖不悅。亮因屏居閉掃,不通賓客。遭母憂,居喪盡禮。八年,詔起為秘書監(jiān),俄加通直散騎常侍,數(shù)日遷太常卿。九年,轉中書監(jiān),加散騎常侍。其年卒。謚曰煬子。陳吏部尚書姚察曰:孔子稱“殷有三仁,微子去之,箕子為之奴,比干諫而死(注)”。王亮之居亂世,勢位見矣。其于取舍,何與三仁之異歟!及奉興王,蒙寬政,為佐命,固將愧于心。其自取廢敗,非不幸也。易曰:“非所據(jù)而據(jù)之,身必危?!绷林M退,失所據(jù)矣。惜哉!(取材于《梁書》卷十六)(注)商紂王無道,微子勸說無用而離開;箕子勸說不聽,便披發(fā)裝瘋,被降為奴;比干規(guī)諫而被處死。1.下列對句中加點詞的解釋,不正確的一項是A.延才俊以為士林館
延:邀請B.凡所除拜,悉由內寵
由:經由C.亦間路送誠款
間:有時D.宜各盡獻替
替:廢棄2.下列各組語句中加點詞的意義和用法,都不相同的一項是A.以南土卑濕不以物喜,不以己悲B.聞而嘉之太守歸而賓客從也C.祏昵之如初曾不知老之將至D.其未能拔者距其院東五里3.下列對文中語句的理解,不正確的一項是A.亮以名家子,宋末選尚公主:王亮因為是名家子弟,宋末被選拔娶公主為妻B.多所進拔,為士子所歸:(江祏)多次進宮選拔人才,被士子們所信服C.詔削爵廢為庶人:皇帝下令削去王亮的官爵,將他廢為庶人D.其于取舍,何與三仁之異歟:他對于取舍的把握,怎么會與三位仁者如此不同呢4.將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語。①尋拜晉陵太守,在職清公有美政。②顛而不扶,安用彼相。5.根據(jù)選文及相關內容,完成(1)(2)題。(1)王亮死后,謚為“煬子”?!抖Y記》中說“聞其謚,知其行也”,《逸周書·謚法解》中說“去禮遠眾曰煬”,請結合選文,簡要說明皇帝賜給王亮這一謚號的理由。(2)謚號,分為官謚和私謚。如《紅樓夢》中“賢孝才德”的(甲)(姓名),謚號為賢淑貴妃,此為官謚;如東晉詩人(乙)(姓名),謚號為靖節(jié)先生,此為私謚。6.姚察認為“亮之進退,失所據(jù)矣”。意思是王亮在仕途上的進退失當,在于他失去了所應憑借的“仁”的標準。你是否同意姚察的觀點?請結合選文簡要分析。12、閱讀下面的漫畫材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章??赐赀@幅漫畫,你有怎樣的感悟?請結合你的聯(lián)想和思考,請從下列任務中任選一個,以青年學生當事人的身份完成寫作。①你的好朋友向你抱怨父母管束過于嚴格。寫一封信對他(她)進行安慰、勸解。②在你父親(母親)生日之際送上這幅畫,并給他(她)寫一封信,交流你對于家庭教育問題的看法;③貴校(騰飛中學)“中學生職業(yè)生涯規(guī)劃課程啟動儀式”,邀請了400余位家長出席,請你作為學生代表進行一次演講;④學校以這幅漫畫為話題組織辯論賽。你方抽到的辯題是《有一種愛叫保護(或放手)》。請你作為本方一辯進行開篇立論。要求:結合材料的內容和寓意,選好角度,確定立意,自擬標題;不得抄襲、套作;不得泄露個人信息。
參考答案1、1.A2.B3.C【解題分析】1.本題考查近義詞語(熟語)的使用能力。要培養(yǎng)自己正確使用詞語的能力,就要重視日常積累,要在平時的閱讀中認真體會詞語的含義、用法及表達作用,掌握詞語的規(guī)范用法。①不勝枚舉:無法一個一個全舉出來,形容同一類的人或事物很多。不一而足:不止一種或一次,而是很多。語境中指上海的咖啡店很多,應選用“不勝枚舉”。②別具一格:另有一種風格。獨辟蹊徑:自己開辟一條路,比喻獨創(chuàng)一種新風格或者新方法。語境中指這一家咖啡店與眾不同,有另一種風格,應選用“別具一格”。③干預:過問(別人的事)。干涉:過問或制止,多指不應該管硬管。語境中指治療自閉癥的有效方法,含褒義,應選用“干預”。④孤獨:獨自一個;孤單。孤苦:孤單無靠,生活困苦。語境中指自閉癥的內心狀態(tài),應選用“孤獨”。分析可知,A項詞語全都恰當。故選A。2.此題考查語言表達的連貫準確的能力。此類型題首先要通讀語段,了解句意,然后注意句與句的排列組合,注意上下句的銜接、呼應,做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應自然。要加強對語境的分析與體會。有些題應注意排序句的邏輯順序和句中關聯(lián)詞語的運用。解答此題,要注意結合前后語境,尤其要注意關聯(lián)詞語的前后搭配。前文說“僅有……是不夠的”,后面跟著的應該是“還要……”的句式,這樣前后文銜接才更緊密。故選B。3.本題考查學生辨析病句的能力。解答本題,先要熟悉常見的病句類型及其特點,要特別注意成分殘缺、搭配不當、語序不當、結構混亂的語??;然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最后“對癥下藥”,根據(jù)語病修改病句,注意不能改變句子的原意。畫線句有兩處語?。阂皇恰案纳啤迸c“病痛”“能力”不搭配;二是“乃至……”不合邏輯,“乃至”的意思是“甚至”,與前句邏輯不符,應改為“進而”。綜合分析,C項修改最恰當。故選C?!绢}目點撥】考查語病,先抓典型的語病標志,比如兩面詞、判斷詞、并列動詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調,再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥?,也要憑語感檢測,再將不協(xié)調的詞語或句子調換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。2、1.D2.A3.A4.(1)虛妄地稱頌舉薦他恐怕懷有奸邪的想法。應該交給有關部門查驗來了解他的好壞。(2)后來要修治欄桿成諧說:“不要換了!就把舊欄桿修修.用它來表彰正直的臣子?!薄窘忸}分析】1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結構斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是“年輕時結交輕捷豪健的俠客,依靠俠客幫人報仇。他身高八尺多,容貌壯偉,憑借勇力聞名。四十歲時,才改變節(jié)操跟隨博士白子友學習《周易》,又跟隨前將軍蕭望之學習《論語》,都能夠傳承《周易》和《論語》?!薄敖杩蛨蟪稹钡闹髡Z是朱云,之前斷開,排除AB兩項;“年四十”強調年齡,引領后文,之前斷開,排除C項。故選D。2.本題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復習中要注意突出重點,不糾纏于細枝末節(jié),注意構建完整的知識網(wǎng)絡和體系,建立知識樹,同時加強積累,注重歸納,分類記憶。A項,“是傳播儒家思想的著作中……”錯誤,道家和儒家學派成型之前,《周易》已經成書,后為道家和儒家所信奉。故選A。3.本題考查把握文章內容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對選項中的句子進行觀察,在原文中找出相關的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當?shù)葐栴},在此基礎上判斷正誤。A項,“忠正而有智謀”錯誤,只是華陰守丞認為的,而且“試守”的意思是試任,并不是直接任命。故選A。4.本題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點,命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點,如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點;第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調、補、變);第四:認真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)中“相”,動作偏指一方,他;“舉”,舉薦;“有司”,有關部門;“案”,查驗;(2)中“治”,修治;“易”,換;“旌”,表彰?!绢}目點撥】翻譯題是區(qū)分度較大的題目,一定要注意直譯,注意重點字,還要注意文言句式,如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”,在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。參考譯文:朱云,字游,魯國人,后遷居平陵。年輕時結交輕捷豪健的俠客,依靠俠客幫人報仇。他身高八尺多,容貌壯偉,憑借勇力聞名。四十歲時,才改變節(jié)操跟隨博士白子友學習《周易》,又跟隨前將軍蕭望之學習《論語》,都能夠傳承《周易》和《論語》。喜歡倜儻灑脫的大節(jié),當時社會上的人因此而很看重他。漢元帝時,華陰縣守丞嘉向皇帝上呈密封的奏章,說:“治理的辦法在于得到賢才。平陵人朱云,文武兼?zhèn)?,忠正而有智謀,可以讓他以六百石的官秩試任御史大夫,以盡顯他的才能?!痹塾谑前堰@建議交付公卿研究,征詢意見。太子少傅匡衡在對策中認為:“大臣是圣明的君王謹慎地選擇的??墒羌螀s曲意稱頌朱云,想讓他擔任御史大夫,虛妄地稱頌舉薦他,恐怕懷有奸邪的想法,應該交給有關部門查驗來了解他的好壞?!奔尉挂虼双@罪。成帝時,安昌侯張禹憑借皇帝老師的身份得到破格提拔,(皇上)極為尊敬推崇他。朱云上書求見成帝,說:“請求陛下賜一口尚方斬馬劍,斬一個佞臣,以此來勸勉其他人?!背傻蹎枺骸澳阋獢氐氖钦l呀?”朱云答道:“安昌侯張禹?!背傻鄞笈溃骸澳阋粋€小官居于下位而毀謗上級,在朝廷上侮辱我的老師,罪死不赦!”御史拉朱云下朝堂,朱云攀住殿上的欄桿,欄桿被他拉斷。朱云大呼道:“微臣我得以和龍逄(夏桀時忠臣,因諫被殺)、比干(商紂時忠臣,因諫被殺)在九泉之下交往,也就滿足了!只是不知圣朝將要怎樣?”御史便把朱云拉了下去。這時左將軍辛慶忌摘掉官帽,解下宮印和綬帶,在大殿之上叩頭,說:“朱云一向以狂傲直率之名著稱于世。假如他說的有理,就不可誅殺;他說的不對,也應該寬容。臣斗膽以死相爭!”辛慶忌叩頭流血。(這樣)成帝的怒氣才消解,然后才饒了朱云。后來要修治欄桿,成帝說:“不要換了!就把舊欄桿修修,用它來表彰正直的臣子?!敝煸茝拇撕缶筒辉僮龉?,常居住在鄠縣鄉(xiāng)間,教授學生。有時帶領著學生們乘牛車出行,探訪的人都對他很敬重。薛宣為丞相,朱云前往拜見。薛宣以賓主之禮相待,并趁機挽留朱云住宿,很隨便地對朱云說:“您在田野間也沒有事,暫且留在我的東閣中,可以看看天下的奇士?!敝煸普f:“你以為我想當你的屬吏嗎?”薛宣就不敢再提這事。朱云七十多歲的時候,在家中去世。他病重時不請醫(yī)不喝藥。臨終囑咐用身上的便服入殮,棺木只需容身,墓穴只需容棺即可。(家人)只造個一丈五尺的小墳,(把他)埋葬在平陵東郭之外。3、1.B2.B3.(1)學習《深圳市生活垃圾分類管理條例》,知法守法。(2)開設相關課程,指導垃圾分類實踐活動。(3)結合本校特色,制訂具體的規(guī)章制度。(4)利用宣傳欄、網(wǎng)絡等,加強宣傳普及工作。(5)建立獎懲制度,提供反面教材,樹立正面典型。(6)聽取師生意見,征集垃圾分類的好點子?!窘忸}分析】
1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求,如“關于垃圾分類的信息,表述正確的一項”,然后到材料中圈出有關垃圾分類的內容,再瀏覽選項,并與材料進行比對,做出判斷。B項,依據(jù)材料一“縱觀世界上垃圾分類做得好的國家和地區(qū),嚴格的法律罰則與執(zhí)法行為都是‘標配’”及后面的舉例可知,選項分析正確。A項,“以剛性的法律約束為輔”錯誤,依據(jù)材料一“深圳市民垃圾分類由此將步入法治時代,由‘倡議分類’變?yōu)椤畯娭品诸悺笨梢酝茢啵叭狈傂缘姆杉s束,所以法律約束不是輔。C項,“而之前的倡議分類沒有見到效果”于文無據(jù),原文的意思是倡議分類雖然有一定效果,但這種效果來得慢,且不明顯;另外,因果關系表述得不恰當,構成緊密因果關系的應該是文中說的“超大城市本身面臨著較繁重的垃圾處理問題,‘垃圾圍城’已經成為繞不過去的檻,超大城市已然沒有多少時間再等著靠倡導出效果了,必須要出立竿見影的實招硬招”,選項所說的“設施不夠”僅僅是其中的一部分原因。D項,“建成了環(huán)境負荷小的‘循環(huán)型社會’”歪曲文意,根據(jù)材料三“日本政府認為……需要……建設環(huán)境負荷小的‘循環(huán)型社會’”,可知這并未實現(xiàn),仍是一種愿景。故選B。2.本題考查學生篩選整合文本信息,分析概括內容要點能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求,如本題“對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項”,然后瀏覽選項的內容,到文章中圈出相關的句子,再一一進行比對。B項,推斷有誤,“超大城市更容易形成對垃圾分類的廣泛關注與熱烈討論”作為超大城市先行先試垃圾強制分類的一個有利因素,但并非其必不可少的條件;因此不能推出中小城市缺少這方面的優(yōu)勢,就會造成開展垃圾強制分類無法啟動,即使中小城市開展垃圾強制分類的時機確實不成熟,也不是因為這個非必要的因素,更有可能是因為,它們還缺少像超大城市“垃圾圍城”而必須做出改變的緊迫性。故選B。3.本題考查學生篩選概括文本信息,探究文本中的某些問題,提出自己的見解。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“你所在的學校準備實施垃圾分類工作,面向全校征求建議。請結合材料,寫出你的建議”,然后瀏覽材料,圈出材料中有關垃圾分類的內容以及一些地區(qū)成功的經驗,根據(jù)這些內容概括答案。根據(jù)材料一“??v觀世界上垃圾分類做得好的國家和地區(qū),嚴格的法律罰則與執(zhí)法行為都是‘標配’”“近日,《深圳市生活垃圾分類管理條例》經市人大常委會會議表決通過,并將于2020年5月1日起實施。深圳市民垃圾分類由此將步入法治時代,由‘倡議分類’變?yōu)椤畯娭品诸悺笨芍瑧搶W習有關法規(guī),知法守法;根據(jù)材料一“《條例》改變當前垃圾處理費隨水費征收的模式,將垃圾費與垃圾產生量直接掛鉤,逐步建立分類計價、計量收費的生活垃圾處理收費制度?!稐l例》還充分吸收了北京、上海等地的先進經驗做法,并根據(jù)我市實際情況進行了創(chuàng)新和優(yōu)化。比如,……”可知,應該結合本校特點來制定具體的制度;根據(jù)材料二“還要進一步做好相關知識技能的宣傳與普及,并為民眾踐行垃圾分類創(chuàng)造盡可能便利的條件”可知,應該利用宣傳欄、網(wǎng)絡等,加強宣傳普及工作;根據(jù)材料二“垃圾分類要求在源頭上科學立法,既要聽取民眾的意見,也可借鑒其他國家的成功做法,同時做好法規(guī)實施的配套細則,如處罰、懲處措施等”可知,應該聽取師生意見,征集垃圾分類的好點子;根據(jù)材料三“日本的垃圾分類從娃娃抓起。日本小學四五年級就專門開設了有關垃圾分類的課程”“從幼兒園起,德國小朋友就要培養(yǎng)垃圾分類丟棄的習慣。到了小學,垃圾分類是課本內容,學校會系統(tǒng)性教導學生垃圾分類知識及其對保護生態(tài)環(huán)境的重要性等,培養(yǎng)學生垃圾分類的意識”可知,應該開設相關課程,指導垃圾分類實踐活動;根據(jù)材料三“日常生活中一些未按規(guī)定分類的垃圾會被拍照,在學校作為反面教材使用”可知,應該建立獎懲制度,提供反面教材,樹立正面典型。4、1.D2.C3.B【解題分析】1.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目,應先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當、殘缺等問題,再分析修飾成分。本題考查辨析并修改病句的能力。文中畫橫線的句子有兩處語病:“按照當?shù)胤ㄔ簩徖碚J為”是句式雜糅,應該改為“按照當?shù)胤ㄔ簩徖怼被颉爱數(shù)胤ㄔ簩徖碚J為”;另“形成交通肇事罪”為搭配不當,應改為“構成交通肇事罪”。故選D。2.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握成語的意思,再結合語境辨析正誤。成語運用常見錯誤類型有望文生義、用錯對象、褒貶誤用、語意重復、自相矛盾、謙敬錯位、不合邏輯。正確辨析成語,要在識記的基礎上理解透徹成語的含義,仔細分辨它們的細微差別。屢見不鮮:意為常常見到,并不新奇。見怪不怪:意為看到怪異的現(xiàn)象不要大驚小怪。此處語境強調的是“闖紅燈的人現(xiàn)實中”常常見到,故此處應填“屢見不鮮”;家常便飯:比喻極為平常的事情,不足為奇。習以為常:指某種事情經常去做,或某種現(xiàn)象經常看到,也就覺得很平常了。此處語境強調的是“一些人更是把闖紅燈當成了”平常的事情,故此處應填“家常便飯”;塵埃落定:多表示事情經過了曲折變化終于有了結果。蓋棺定論:指人死后對其一生作出評價。此處語境強調的是“這起行人闖紅燈結果導致騎電動車者死亡的案件”終于有了結果,故此處應填“塵埃落定”;恣意妄為:指隨心所欲,胡作非為。無法無天:現(xiàn)多形容違法亂紀,不受管束。此處語境強調的是“自恃‘弱者’就”胡作非為,故此處應填“恣意妄為”。故選C。3.本題考查語言表達連貫的能力。解答此類題目,首先要明確設題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對稱性,明確前后內容的照應。本題中,根據(jù)主語一致,和后文“而只是基于基本的事實”的搭配,排除A、C(不是“并非沒有考慮”,而就是“沒有考慮”);根據(jù)上下文照應如“而不是因為對方走路、騎車,還是開車”,排序上宜先行人后騎車的,排除D,故選B。5、5.B4.(5)用典,下片起首四句用祖逖擊楫和劉備撫髀感嘆的典故表達自己滿腔愛國熱情和收復失地的希望都已化為煙云的悲哀。(4)襯托,似樂實悲,“任炎天冰海,一杯相屬”行為豪縱,吃著新鮮的菜蔬美味,聽著美妙的音樂,何等的愜懷。這些話看似曠達不羈,實則悲慟難抑,他把報國無路和理想成空的失意都化作一腔激憤,貌似豪爽,實為悲哀?!窘忸}分析】
5.本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認真研讀詩歌內容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結合詩歌的內容進行分析。B項,內容理解錯,不是“大禹臨陣勇猛”,而是詞人自己呼喚大禹的名字,表達對大禹的崇敬。故選B。4.本題考查對詩歌表現(xiàn)手法的分析能力。詩詞的表現(xiàn)手法多種多樣,鑒賞詩詞的藝術手法,就是把握景、情、意之間的關系。主要從四個方面進行把握,即表達方式、表現(xiàn)手法、修辭手法、結構手法。解答時,注意理解詩歌內容,抓住詩歌重點字詞進行分析。本題問“下闋是如何表達報國無路和理想成空的情懷的”,考查的是對表現(xiàn)手法的分析。下片起首四句用祖逖擊楫和劉備撫髀感嘆的典故表達自己滿腔愛國熱情和收復失地的希望都已化為煙云的悲哀?!叭窝滋毂?,一杯相屬”,因與朝廷政見不合,受到冷落外放為地方官,無法實現(xiàn)理想,他看透了一切,并表示不以此為意,不管把自己放到南方或北方,不管能否建功立業(yè),一切都無所謂,不在乎,唯有與友人舉杯同飲,才最為快樂。以下寫他的豪縱行為,吃著新鮮的菜蔬美味,聽著美妙的音樂,何等的愜懷。“笑人間、何處似尊前,添銀燭”,此時此刻他感到,人間還有什么事情比把酒尊前、開懷暢飲更令人高興呢?作者這些話看似曠達不羈,實則悲慟難抑,他把報國無路和理想成空的失意都化作一腔激憤,貌似豪爽,實為悲哀。這里運用了襯托手法,似樂實悲?!绢}目點撥】詩歌的表達技巧5.修辭方法:比喻、擬人、設問、反問、借代、對偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復等。4.表達方式:記敘、議論、描寫、抒情。抒情:可分為直接抒情,間接抒情(借景抒情、托物言志;情景交融)。描寫:可分為動靜結合、虛實結合、點面結合、明暗結合、正側結合、粗筆勾勒、白描工筆;樂景寫哀、哀景寫樂等。5.表現(xiàn)手法:賦、比、興;抑揚變化、鋪陳描寫、象征、聯(lián)想、襯托、對比、想象、聯(lián)想、照應、托物言志等。6、不知其幾千里也其翼若垂天之云新沐者必彈冠新浴者必振衣百年多病獨登臺艱難苦恨繁霜鬢寧移白首之心不墜青云之志擊空明兮溯流光望美人兮天一方【解題分析】
本題考查學生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目,只有少數(shù)來自課外,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法,如“垂”“沐”“霜”“溯”等,要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。7、1.A2.C3.①政府成立專項監(jiān)管部門加強監(jiān)管,建立統(tǒng)一有效的風險監(jiān)管制度;②與時俱進,制定和完善相關行業(yè)法律和標準;③企業(yè)要提高服務意識,提供強大的技術支撐,解決病毒入侵等安全隱患;④要抓住典型事例和消費者特點做好網(wǎng)絡安全保護教育?!窘忸}分析】1.本題考查對文章內容的理解和分析的能力。解答此題,既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內容、觀點等進行分析概括,注意結合語境。題干問的是“下列不屬于移動支付安全隱患問題的一項是”,A項,說的是第三方移動支付市場,與移動支付安全問題無關。故選A。2.本題考查學生篩選、概括文中信息能力。解答此類題,要求學生通讀文章,整體把握文章內容大意,在此基礎上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。C項,“電商類APP所用軟件有接近40%感染了病毒”錯誤。原文的意思是,手機移動支付共有320款軟件被植入惡意病毒代碼,電商類APP感染病毒的軟件款數(shù)占了這320款的39.69%,不是“電商類APP所用軟件有接近40%感染了病毒”。故選C。3.本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。本題答案來源于材料,但高于材料,現(xiàn)有材料是尋找解決實際問題的依據(jù),但現(xiàn)有材料的原句絕不是最佳答案,更不是最佳答案的全部,這就考查了考生真正讀懂多文本的內涵、聯(lián)系社會生活現(xiàn)實而解決實際問題的高層次能力。題干問的是“如何防范移動支付存在的安全風險,請結合材料談幾點建議”,需要結合材料中出現(xiàn)的問題,然后給出防范建議。結合“由于移動支付發(fā)展時間不長,目前國內有關移動支付的法律較少,使用網(wǎng)銀支付作為移動支付標準已經過時。多個部委對于移動支付都有監(jiān)管權,不能形成統(tǒng)一有效的風險監(jiān)管制度,從而加大了監(jiān)管的難度”分析,與時俱進,制定和完善相關行業(yè)法律和標準,政府成立專項監(jiān)管部門加強監(jiān)管等。結合“騰訊移動安全實驗室統(tǒng)計,在五大類手機支付購物類APP的相關軟件之中,共有320款軟件被植入惡意病毒代碼。其中,電商類APP感染病毒的軟件款數(shù)占39.69%,位居第一;其次是理財類APP和第三方支付類APP,感染病毒的軟件款數(shù)比例分別占27.19%.13.44%,分別位居第二和第三。團購類、銀行類染毒占比分別為1.25%5、7.19%”分析,企業(yè)要提高服務意識,提供強大的技術支撐,解決病毒入侵等安全隱患。結合“消費者安全保護意識薄弱。不同年齡層次的人在使用移動支付中安全防施范意識也不盡相同。90后人群在使用移動支付時,往往看中便捷性,對安全性有所忽略,如泄露注冊金融賬號并透露銀行卡號等重要信息,在Wi-Fi網(wǎng)絡下輸入移動支付密碼等。70后、2后中仍有超過一半人群并未購買賬戶安全險,對于賬戶安全險的重視度不夠,存有僥幸心理,認為被盜刷的可能性低,沒有必要辦理。60后人群容易受優(yōu)惠信息的吸引,對于不明二維碼防范意識差,對于任何渠道有優(yōu)惠的促銷的二維碼都會去掃一掃”分析,要抓住典型事例和消費者特點做好網(wǎng)絡安全保護教育?!绢}目點撥】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭、結尾、過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當?shù)木涫?要與設問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量來源原文;抓住關鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。8、1.B2.C3.D【解題分析】
1.本題考查對文章內容的理解分析能力??忌鷳瓤辞孱}目要求,如本題“下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是”,然后對應原文逐項分析。本題A項,“傳統(tǒng)民間文學失去了口口相傳的傳承場景,其原因在于數(shù)字化閱讀方式的逐漸普及”,以偏概全,根據(jù)原文第一段“近二三十年,書面閱讀與數(shù)字化體驗的迅速普及,湮沒了民間文學口頭講述的生活現(xiàn)場。同時,信息社會文學藝術的發(fā)展趨勢是融合創(chuàng)新,受眾的審美意識變得新奇自由,而傳統(tǒng)民間文學的審美表達以傳承性和群體性為主,其走向衰落似乎是一種必然”的表述可知,“數(shù)字化閱讀方式的逐漸普及”只是原因之一,并非全部。C項,“目前我國兒童接受的童話多來自西方,這導致中國民間文學受到外來文學系統(tǒng)擠壓”不合文意。原文表述為“長此以往,孩子們對中國民間文學逐漸陌生以致淡忘”,側重的是孩子的主觀感受,而不是客觀事實。D項,“現(xiàn)代人也不可能再接受”,表述錯誤,原文為“現(xiàn)代人可能也不接受”,講的是“可能性”不是絕對性。故選B。2.本題考查考生對文章內容的分析能力。解答此類題目時首先要看清題目要求,然后瀏覽原文,再觀察四個選項,需要找準答題區(qū)間,搜索與選項相關的語句,與選項的表述進行比對。本題C項,“文章將中外民間文學的傳承方式進行對比,指出我們應當借鑒國外好的做法”不合文意,文章不涉及二者對比,原文表達為“傳統(tǒng)民間文學的傳承多是口口相傳,在失去原有傳承場景的情況下,需要采取新的傳承方式。在這方面,我們可以借鑒國外的一些做法。”故選C。3.本題考查學生對文本有關內容的分析和理解能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內容、主題、結構思路、觀點態(tài)度、句段含義、創(chuàng)作意圖等進行分析概括。本題D項,“因此必須對經典民間故事進行再創(chuàng)作”于文無據(jù),原文表述為“最重要的不是記住那些故事,而是要將故事所承載的忠、孝、仁、義等價值觀傳承好、傳播好”,文中只強調的傳承、傳播價值觀的重要性,并未涉及傳承途徑。故本題選D。9、1.C2.B3.D4.材料二,立足科學事實,圍繞人與自然作為生命共同體的辯證關系,從正面展開論述。材料三,立足人類未能擺正與自然的關系而導致危機這一角度,從反面論述人與自然關系的重要性。5.①了解自然。加強對自然規(guī)律的了解,擺正人與自然的關系。②愛護尊重自然。愛護動物,尊重其本性(善待地球,善待生物圈的生命多樣性)。③適當利用和改造自然。遵循自然規(guī)律,“殺伐以時”(控制自我欲望,有節(jié)制地開發(fā)利用資源)?!窘忸}分析】
1.本題考查學生對文本內容的概括和分析能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求。其次,要回歸文本,吃透文本表達的觀點,深入理解作者的思想;然后瀏覽選項的內容,到文章中圈出相關的句子,再進行推敲琢磨。本題要求選擇“對材料相關內容的理解和分析,正確的一項”,宜采用排除法。A項,理解概念有誤,文中“差等之愛”指對人的愛也有親疏之別,并非“對所有人一視同仁”。B項,夸大人類對地球的作用,錯在“更離不開人類的力量支持”這個地方,主要是“更”字的使用導致錯誤。原文的表述是:地球可以沒有人類,人類卻不可以沒有地球,地球是至今為止被發(fā)現(xiàn)唯一有生命存在、適合人類生存的星球,這也是科學事實。原文“地球可以沒有人類”,說明對地球而言,“人類的力量支持”絕非必要。D項,曲解文意,“作為自然的統(tǒng)治者和主宰者”的表述,對人類的界定錯誤。從材料三最后一句話可知:總之,人與自然關系危機的出現(xiàn),是同過去幾個世紀中人把自己視做自然的統(tǒng)治者和主宰者的觀念有著密切關系的。言下之意,人類自以為是自然的統(tǒng)治者和主宰者的觀點是錯誤的。故選C。2.本題考查對原文內容的理解和分析能力。要做好這類題,需要全面提取信息,精準篩選,細心比對,靈活理解。常見的陷阱設置有:遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯誤。本題要求選擇“根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項”。B項,分析不當,錯在對二者觀點異同的判斷。事實上,二者是相同的。材料一中先秦儒家的觀點是人與動物的關系應和諧仁愛,其“盡物之性”是儒家天人合一思想的體現(xiàn),是尊重了動物與人是有機整體的存在關系。這與材料二所倡導的“生命共同體”是一致的。故選B。3.本題考查學生把握作者觀點,分析論證過程的能力。議論文論證就是用論據(jù)(事實論據(jù)、道理論據(jù))證明論點的過程。要梳理清楚論證思路,要熟練掌握常見的論證方法(舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證等)及其作用。最后對選項進行仔細解讀,明辨正誤,把每一個選項和文章中對應句子進行比對,結合選項加以分析,找出錯誤選項及錯誤的地方。本題要求選擇“下列說法中,不能作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項”。D項,材料二觀點是“人與自然是生命共同體”,選項孟子勸諫齊宣王施行仁政的話“君子之于食獸也,見其生,不忍見其死;聞其聲,不忍食其肉”,這強調的是君子的惻隱之心,與材料二觀點不符。故選D。4.此題考查學生對文章論據(jù)和論證方法及其作用的理解能力。注意回答論據(jù)和論證方法有關題目時,先從內容上考慮,看作者是如何運用論據(jù)材料證明論點的,即用了什么論證方法;再從論證角度考慮的思考:立足點是什么,是正面論證,還是反面駁斥,然后指出論證的效果。題干要求簡要說明材料二和材料三在論述角度上有何不同。材料二的首句是:我們之所以要堅持人與自然和諧共生,將其作為堅持與發(fā)展中國特色社會主義的基本方略和新時代生態(tài)文明建設的首要原則,乃是因為人與自然是一個生命共同體,即中心論點是“人與自然是一個生命共同體”。從“我們對人與自然是一個生命共同體的討論應基于上述科學事實”,說明立足點是“科學事實”,并且包含著兩個“所指”。而材料三第一段的最后一句:人類意欲征服自然,卻反遭自然界的懲罰。究其根源,就在于未擺正人與自然的關系。這是從反面來說,正是由于人類肆意地破壞,遭到了自然界的懲罰,并指出根源就是沒有擺正關系,自以為是主宰和統(tǒng)治者。5.本題考查把握文章內容要點及探究文中某些問題并提出自己的見解的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內容大意,在此基礎上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括,分條回答問題。歸納內容要點的方法:①找出相關的概括性語句。在具體的文章中,概括性的語句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關文字的層次,這是為了防止內容要點的遺漏。③提取精要,獨立歸納,這是要求考生根據(jù)要求,認定范圍、提取精要,用自己的語言進行歸納。探究要立足文本,相關問題的解決措施要有針對性。題干要求:請結合以上材料談談如何實現(xiàn)人與自然的和諧其生。首先要從觀念上認識到:人與自然是命運共同體,一榮俱榮,一損俱損。其次,作為人類要發(fā)揮主觀能動性,去認識自然,了解自然規(guī)律,才能做到遵循自然規(guī)律;再次,懂得自然規(guī)律后,要尊重自然,熱愛和保護自然。最后,要建立在科學的基礎上,利用自然、改造自然,真正做到趨利避害,變害為利?!绢}目點撥】非連續(xù)性文本的閱讀步驟:第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實,確定不同文本陳述的角度,分析主體對象與基本事實之間的關系。第二步:通讀材料,關注細節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務,而挖掘文本的細節(jié)需要精讀(細讀)。第三步:明確主旨,辨清關系。由于非連續(xù)性文本的內在
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