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文檔簡(jiǎn)介
2024屆山東省齊魯教科研協(xié)作體高考沖刺語(yǔ)文模擬試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。環(huán)保標(biāo)語(yǔ)既可被認(rèn)為是一種________的社會(huì)傳播手段,又可被視為一種獨(dú)特的公共治理模式。近年來(lái),無(wú)論從內(nèi)容上還是形式上,環(huán)保標(biāo)語(yǔ)在公眾保護(hù)生態(tài)環(huán)境的行為和意識(shí)等方面都越來(lái)越重要的揮發(fā)著作用。環(huán)保標(biāo)語(yǔ)在內(nèi)容上的變遷,一定程度上折射出公民環(huán)保觀念與社會(huì)生態(tài)文明理念的進(jìn)步。20世紀(jì)末,我國(guó)各地開(kāi)始出現(xiàn)保護(hù)環(huán)境的標(biāo)語(yǔ),就其________角度而言,主要集中于“植樹(shù)造林”“禁燒秸稈”等,例如“依法嚴(yán)懲焚燒秸稈者”??缛?1世紀(jì),環(huán)保標(biāo)語(yǔ)的內(nèi)容變得更加多元化和________,出現(xiàn)了“控制廢物排放”“治理霧霾”等內(nèi)容。最近,“垃圾分類(lèi)”引發(fā)社會(huì)關(guān)切,于是各地開(kāi)始出現(xiàn)“垃圾兒女要分家,安居樂(lè)業(yè)靠大家”等環(huán)保標(biāo)語(yǔ)。由此可見(jiàn),“環(huán)保標(biāo)語(yǔ)”是特定時(shí)空背景下社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值融合的文化產(chǎn)物,()。環(huán)保標(biāo)語(yǔ)的內(nèi)容________體現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展模式從短平快的簡(jiǎn)單粗放式向綠色和諧、可持續(xù)的目標(biāo)轉(zhuǎn)變,體現(xiàn)了社會(huì)治理思維更加重視“人”這個(gè)社會(huì)基本單元的主體地位與作用。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.潛移默化貫注個(gè)性化演變B.潛滋暗長(zhǎng)關(guān)注個(gè)性化蛻變C.潛移默化關(guān)注人性化演變D.潛滋暗長(zhǎng)貫注人性化蛻變2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.當(dāng)下的熱點(diǎn)問(wèn)題往往與它相契合,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義B.它往往與當(dāng)下的熱點(diǎn)問(wèn)題相契合,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義C.它往往與當(dāng)下的熱點(diǎn)問(wèn)題相契合,具有很強(qiáng)的歷史意義D.當(dāng)下的熱點(diǎn)問(wèn)題往往與它相契合,具有很強(qiáng)的歷史意義3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.環(huán)保標(biāo)語(yǔ)在引導(dǎo)公眾保護(hù)生態(tài)環(huán)境的行為和意識(shí)等方面都越來(lái)越重要的發(fā)揮著作用。B.環(huán)保標(biāo)語(yǔ)在公眾保護(hù)生態(tài)環(huán)境的行為和意識(shí)等方面都發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。C.環(huán)保標(biāo)語(yǔ)疏導(dǎo)在公眾保護(hù)生態(tài)環(huán)境的行為和意識(shí)等方面都發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。D.環(huán)保標(biāo)語(yǔ)在引導(dǎo)公眾保護(hù)生態(tài)環(huán)境的行為和意識(shí)等方面都發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。2、閱讀下面的文言文,完成下列小題。朱云字游,魯人也,徙平陵。少時(shí)通輕俠借客報(bào)仇長(zhǎng)八尺余容貌甚壯以勇力聞年四十乃變節(jié)從博士白子友受《易》又事前將軍蕭望之受《論語(yǔ)》皆能傳其業(yè)好倜儻大節(jié),當(dāng)世以是高之。元帝時(shí),華陰守丞嘉上封事,言:“治道在于得賢。平陵朱云,兼資文武,忠正有智略,可使以六百石秩試守御史大夫,以盡其能?!鄙夏讼缕涫聠?wèn)公卿。太子少傅匡衡對(duì),以為:“大臣者,明王所慎擇也。而嘉猥稱(chēng)云,欲令為御史大夫,妄相稱(chēng)舉,疑有奸心,宜下有司案驗(yàn)以明好惡?!奔胃?jìng)坐之。成帝時(shí),安昌侯張禹以帝師位特進(jìn),甚尊重。云上書(shū)求見(jiàn),曰:“愿賜尚方斬馬劍,斷佞臣一人以厲其余?!鄙蠁?wèn):“誰(shuí)也?”對(duì)曰:“安昌侯張禹。”上大怒,曰:“小臣居下訕上,廷辱師傅,罪死不赦?!庇穼⒃葡拢婆实顧?,檻折。云呼曰:“臣得下從龍逄、比干游于地下,足矣!未知圣朝何如耳?”御史遂將云去。于是左將軍辛慶忌免冠解印綬,叩頭殿下曰:“此臣素著狂直于世。使其言是,不可誅;其言非,固當(dāng)容之。臣敢以死爭(zhēng)?!睉c忌叩頭流血。上意解,然后得已。及后當(dāng)治檻,上曰:“勿易!因而輯之,以旌直臣。”云自是之后不復(fù)仕,常居酃田,教授諸生。時(shí)出乘牛車(chē)從諸生,所過(guò)皆敬事焉。薛宣為丞相,云往見(jiàn)之。宣備賓主禮,因留云宿,從容謂云曰:“在田野亡事,且留我東閣,可以觀四方奇士?!痹圃唬骸靶∩擞嗬粜??”宣不敢復(fù)言。云年七十余,終于家。病不呼醫(yī)飲藥。遺言以身服斂,棺周于身,土周于槨,為丈五墳,葬平陵?yáng)|郭外。(節(jié)選自《漢書(shū)·卷六十七》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.少時(shí)通輕俠借客/報(bào)仇/長(zhǎng)八尺余/容貌甚壯/以勇力聞/年四十/乃變節(jié)從博上白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語(yǔ)》/皆能傳其業(yè)/B.少時(shí)通/輕俠借客報(bào)仇/長(zhǎng)八尺余/容貌甚壯/以勇力聞/年四十乃變節(jié)/從博士白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語(yǔ)》/皆能傳其業(yè)/C.少時(shí)通輕俠/借客報(bào)仇/長(zhǎng)八尺余/容貌甚壯/以勇力聞年四十/乃變節(jié)/從博士白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語(yǔ)>/皆能傳其業(yè)/D.少時(shí)通輕俠/借客報(bào)仇/長(zhǎng)八尺余/容貌甚壯/以勇力聞/年四十/乃變節(jié)從博士白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語(yǔ)>/皆能傳其業(yè)/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.《易》,“五經(jīng)”之一,深富哲理,是傳播儒家思想的著作中最古老而深邃的經(jīng)典。B.封事,指密封的奏章,古時(shí)臣下上書(shū)陳奏秘密事項(xiàng)時(shí),用皂囊封緘,以防泄密。C.御史大夫,官職名,西漢時(shí)相當(dāng)于副丞相,以協(xié)助丞相綜理大政,偏重于監(jiān)察執(zhí)法。D.東閣,在這里并非“開(kāi)我東閣門(mén)”中的“東閣”,而是指宰相招致、款待賓客的地方。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.朱云才兼文武,得到世人尊重。華陰守丞因?yàn)橹煸浦艺兄侵\,向朝廷請(qǐng)求任命他為御史大夫;朱云帶領(lǐng)學(xué)生乘牛車(chē)出行時(shí),探訪的人都對(duì)他很敬重。B.朱云直言諫凈,留下檻折佳話。朱云彈劾張禹,漢成帝很生氣,御史拉他下殿,他攀住欄桿不走,直至欄桿被拉斷;經(jīng)大臣辛慶忌勸解,他才被饒恕。C.朱云特立獨(dú)行,好倜儻有大節(jié)。致仕后的朱云遠(yuǎn)離官場(chǎng),居住在鄉(xiāng)野,教授學(xué)生;與宰相薛宣交往,薛宣邀他留在丞相府中,朱云謝絕了對(duì)方的好意。D.朱云恬淡無(wú)欲,要求死后薄葬。朱云病重時(shí)未請(qǐng)醫(yī)喝藥,臨終囑咐用便服入殮,棺木只需容身,墓穴只需容棺即可,家人遵其囑造了一丈五尺的小墳。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(l)妄相稱(chēng)舉,疑有奸心,宜下有司案驗(yàn)以明好惡。(2)及后當(dāng)治檻,上曰:“勿易!因而輯之,以旌直臣?!?、依次填入文中橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是中國(guó)電影業(yè)在幾十年內(nèi)完成了歷史性跨越,銀幕數(shù)已位居世界第一。中國(guó)成為世界電影生產(chǎn)大國(guó)世界第二大電影市場(chǎng)中國(guó)電影業(yè)一日千里的良好形勢(shì),催生和造就了一支生氣勃勃的編劇隊(duì)伍。尤其21世紀(jì)以來(lái),編劇隊(duì)伍_(kāi)_________,這些新人有潛力、有激情、有夢(mèng)想,適應(yīng)能力強(qiáng),其創(chuàng)作領(lǐng)域游走在各類(lèi)電影類(lèi)型與題材之間。但要注意到,電影劇本創(chuàng)作也存在一些需__________的問(wèn)題。如,有些編劇創(chuàng)作一味追求“速成”,__________故事情節(jié)與情感的強(qiáng)刺激、大跌宕;有些編劇創(chuàng)作追求“速成”,,懸浮于現(xiàn)實(shí);有些編劇心浮氣躁,缺乏獨(dú)立創(chuàng)意,單純依靠網(wǎng)絡(luò)流量去做“拼盤(pán)電影”。故而在創(chuàng)作中出現(xiàn)了“輕”電影、“小”電影、“悅”電影,即承載的時(shí)代內(nèi)涵過(guò)輕,蘊(yùn)含的思想力量過(guò)小,過(guò)于注重娛樂(lè)屬性,失去了對(duì)電影創(chuàng)作規(guī)律的尊重,回避深邃、追求淺白……要直面并解決劇作中出現(xiàn)的這些問(wèn)題,首先應(yīng)夯實(shí)劇作思想根基,賡續(xù)中國(guó)電影創(chuàng)作的優(yōu)良傳統(tǒng)。編劇作為文藝工作者,應(yīng)把握時(shí)代脈搏,聆聽(tīng)時(shí)代聲音,堅(jiān)持追求品質(zhì),以精品奉獻(xiàn)給人民。這是編劇的思想方向和創(chuàng)作方向。A.人才輩出警醒閉門(mén)造車(chē)B.人才濟(jì)濟(jì)驚醒閉門(mén)造車(chē)C.人才濟(jì)濟(jì)警醒向壁虛構(gòu)D.人才輩出驚醒向壁虛構(gòu)4、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題聽(tīng)話叢臺(tái)①(唐)李遠(yuǎn)有客新從趙地回,自言曾上古叢臺(tái)。云遮襄國(guó)②天邊去,樹(shù)繞漳河地里來(lái)。弦管變成山鳥(niǎo)哢,綺羅留作野花開(kāi)。金輿玉輦無(wú)行跡,風(fēng)雨惟知長(zhǎng)綠苔。注:①叢臺(tái):在今河北邯鄲市內(nèi)。相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙武靈王為閱兵和歌舞而筑,趙武靈王常攜寵愛(ài)的惠妃登臺(tái)玩樂(lè)。②襄國(guó):古縣名,位于河北邢臺(tái)西南。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.本詩(shī)借朋友游臺(tái)之事,抒發(fā)自己的感慨。首聯(lián)寫(xiě)朋友剛從趙地回來(lái),向我介紹說(shuō)他曾登上古代的叢臺(tái),交待了作詩(shī)的緣由。B.作者站在叢臺(tái)上,看到白云繚繞的襄國(guó)遠(yuǎn)在天邊、綠樹(shù)夾岸的漳河蜿蜒地上,既寫(xiě)出趙地的恢弘氣象,也襯托了叢臺(tái)的高峻。C.尾聯(lián)將往日趙武靈王時(shí)的豪侈、繁華與當(dāng)下叢臺(tái)上長(zhǎng)滿綠苔任憑風(fēng)吹雨打的荒蕪景象作對(duì)比,極言繁華不再的落寞凄涼之感。D.詩(shī)中用白云、樹(shù)木、綠苔、山鳥(niǎo)、野花等意象,巧妙地與叢臺(tái)昔日的人、事、物相關(guān)聯(lián),景中有情,情景交融,令人回味無(wú)窮。2.清人查慎行在《初白庵詩(shī)評(píng)》中評(píng)論此詩(shī)說(shuō)“‘變成’‘留作’四字,有稚氣,有俗韻”,對(duì)詩(shī)中的稚俗氣韻多有褒揚(yáng)之意。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句對(duì)此進(jìn)行賞析。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下列小題。游終南山孟郊南山塞天地,日月石上生。高峰夜貿(mào)景,深谷晝未明。山中人自正,路險(xiǎn)心亦平。長(zhǎng)風(fēng)驅(qū)松柏,聲拂萬(wàn)壑清。即此悔讀書(shū),朝朝近浮名。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.第二句乃詩(shī)人所見(jiàn)實(shí)景,朝望日,夕望月,造語(yǔ)與“海上生明月”異曲同工。B.三、四句寫(xiě)高山上夜晚也能留住美景,深谷中白天也不明亮,極言山高谷深。C.第七句“驅(qū)”字用比擬手法,描寫(xiě)千柏萬(wàn)松在長(zhǎng)風(fēng)中搖動(dòng)的景象,形神畢肖。D.全詩(shī)語(yǔ)言平實(shí)自然,筆力遒勁,氣勢(shì)雄渾,于寫(xiě)景之中寄寓深意,耐人尋味。2.作者為什么有“即此悔讀書(shū)”的感嘆?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)彼于致福者,________________。(莊子《逍遙游》)(2)皇覽揆余初度兮,__________________。(屈原《離騷》)(3)________________,隱天蔽日。(酈道元《三峽》)(4)________________,鳥(niǎo)鳴山更幽。(王籍《入若耶溪》)(5)________________,決眥入歸鳥(niǎo)。(杜甫《望岳》)(6)________________,焚椒蘭也。(杜牧《阿房宮賦》)(7)角聲滿天秋色里,________________。(李賀《雁門(mén)太守行》)(8)大學(xué)之道,________________。在親民,在止于至善。(《大學(xué)》)7、閱讀下列小說(shuō),完成各題?!暗?,走吧,你再住在這里,我就不好看相了!“不好看相”是當(dāng)?shù)胤窖裕褪悄樏嫔喜缓每?、說(shuō)不過(guò)去的意思,兒子指著這間凋敝殘破的護(hù)林房,耐心勸說(shuō)著,“咱家在村里蓋的樓房也是數(shù)一數(shù)二的,里面很寬敞,咱們可以互不相礙,你愛(ài)怎么著就怎么著,住著很方便很自由的?!眱鹤又钢倪@間護(hù)林房可有些年頭兒了,當(dāng)年他從村里被選為林場(chǎng)的護(hù)林員,林場(chǎng)專(zhuān)門(mén)在大山深處蓋起這件小房子,他經(jīng)常住在那里,栽樹(shù)綠化,防盜防火,間伐修枝,幾十年就下來(lái)了?,F(xiàn)在他早已退休,林場(chǎng)也在另一個(gè)地方建起了更好的護(hù)林房,訓(xùn)練有素的幾個(gè)年輕護(hù)林員也早已上崗,他完全可以搬下來(lái)安享晚年。但是他對(duì)這里太有感情了,竟然想一直在林場(chǎng)廢棄的這間破舊護(hù)林房里繼續(xù)住下去。年齡越來(lái)越大,體質(zhì)越來(lái)越弱,兒子一直想接他到自己家里住以方便照顧,但是他就是不同意。他經(jīng)常會(huì)在山里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),拍拍這棵樹(shù)干,拉拉那個(gè)樹(shù)枝,和樹(shù)木花草鳥(niǎo)獸們說(shuō)說(shuō)話,臉上就都是滿足自得的神情了。但是父親一個(gè)人居住在深山里,也確實(shí)不能讓人放心。這次,兒子做了充分準(zhǔn)備,就是打算徹底說(shuō)服他的,于是繼續(xù)勸說(shuō)著:“再說(shuō)了,咱家一輩子從沒(méi)占過(guò)公家的便宜,人家這個(gè)房子是林場(chǎng)的公有財(cái)產(chǎn),你已經(jīng)退休不是護(hù)林員了,還住在這里也不合適啊?!眱鹤涌紤]了幾天,覺(jué)得這樣說(shuō)會(huì)有力度的?!皥?chǎng)長(zhǎng)說(shuō)了,這個(gè)房子林場(chǎng)已經(jīng)不用,作廢了……“作廢了也是公家財(cái)產(chǎn)啊?!彼聊耍瑑鹤又栏赣H已經(jīng)心動(dòng),就繼續(xù)堅(jiān)持著。過(guò)了大半天,父親才又開(kāi)口:“好吧,我拾掇一下,到時(shí)候再搬吧?!辈](méi)有多少東西,也根本沒(méi)有什么好收拾的,但兒子還是尊重了父親的要求:“用我?guī)湍銌?……不用啊?……那好,你收拾徹底了,咱們明天來(lái)搬?!眱鹤与x開(kāi)后,老人在房?jī)?nèi)這里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),那里看看,最后才開(kāi)始拾掇起來(lái),林場(chǎng)里的工具都早已交回去,收拾半天竟然大多都是他穿破的鞋子。他拿出一條麻袋,開(kāi)始一雙雙慢慢往里裝著。他拿起一雙千層底的布鞋,兩只鞋的腳大拇指部位都是窟窿,鞋底腳掌和腳后跟部位也都透了氣,一個(gè)個(gè)麻線針腳還能模糊地看出來(lái),他停下來(lái)認(rèn)真凝視著,眼圈慢慢紅了。這是妻子用心為自己做的,連搓麻線、納鞋底做鞋幫,一直當(dāng)绱起鞋來(lái),費(fèi)了老婆幾天幾夜的工夫呢。做這雙鞋時(shí)候他們才剛結(jié)婚,現(xiàn)在妻子竟然已經(jīng)去世五年了。當(dāng)時(shí)他對(duì)這雙鞋很珍惜,走在山路上有時(shí)候就脫下來(lái)提在手里,光著腳板走路。妻子知道后,心疼地說(shuō):“你是有家口的人,你盡管使勁穿就是,我都跟著你了還能少你的鞋穿?”妻子說(shuō)到做到。經(jīng)常為他做出新鞋子來(lái)。可是他每天都要巡山幾次,磨損得太快太厲害,一雙鞋子用不多長(zhǎng)時(shí)間就穿透了氣。為讓妻子少受點(diǎn)累,他后來(lái)摸索出一個(gè)辦法,就是每到一個(gè)有水的地方,輕輕用鞋底蘸一下水,讓底面略微濕一下,這樣鞋子就會(huì)更加耐磨一些。但是絕對(duì)不能濕了鞋面,那樣的話就會(huì)毀得更快。想到這里,他苦笑了一下:“老婆子啊,俺還想穿你做的鞋呢?!卑抢?,扒拉著,一雙用車(chē)輪胎皮做鞋底、皮襻交叉釘在上面的自制皮涼鞋露了出來(lái),這種鞋過(guò)去都叫鞋墊子,發(fā)生孟良崮戰(zhàn)役后見(jiàn)了世面的當(dāng)?shù)厝擞纸衅ぬ箍耍俸髞?lái)又有了個(gè)時(shí)尚名稱(chēng)沂蒙涼鞋,過(guò)去集市上很多攤位都在賣(mài),價(jià)格很便宜,但很耐穿,深受歡迎?!柏幘褪悄ツ_,得先磨破皮肉,然后再磨出來(lái)硬皮繭子才成?!彼譄o(wú)奈地?fù)u搖頭,陷入了沉思。這雙鞋可讓他吃苦頭了,有一次碰上來(lái)偷樹(shù)的,他一心想抓住人家,結(jié)果先是被山坡上的碎沙土滑到了幾次。山上陡坡處隨地長(zhǎng)著很多擦腳草更讓他出盡了洋相,這種草葉片修長(zhǎng),密密麻麻的,地上就像覆蓋了一層厚厚的碧綠毛發(fā),踩在上面一不小心就會(huì)滑倒。那次他被滑下去近百米,眼看被追上的偷盜者向一邊跑去,結(jié)果他停住的地方距離那人更遠(yuǎn)了,最后只好眼睜睜地看著那人影消失在密林深處。那次他的褲子后腚都擦破了,后來(lái)還是妻子給縫了兩個(gè)對(duì)稱(chēng)的補(bǔ)丁才又能穿出去,屁股上擦破的地方過(guò)了好多天也才結(jié)痂痊愈。第二天兒子來(lái)到的時(shí)候,看到的除了很簡(jiǎn)單的幾件生活用具外,最大的需要搬的就是兩個(gè)大麻袋,幾子一看都是不能再用的破舊鞋子,開(kāi)始有些煩,隨即明白了是怎么回事兒,轉(zhuǎn)過(guò)頭去偷偷抹了一把淚,蹲下給父親往遠(yuǎn)處的車(chē)上背了過(guò)去。下午,兒媳婦精心準(zhǔn)備了一桌豐盛的酒菜,他為父親滿滿地斟上一杯酒,恭敬地端到手中,然后端起自己的來(lái):“爹,我敬您一杯,在咱們家里你愿意怎么擺弄就怎么擺弄,尤其那些鞋子都記載著一段您的經(jīng)歷,咱們好好保存。你愿意到山上去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),也隨時(shí)去就是……”他感到眼里熱熱的,趕緊努力忍住,“爹,咱爺倆干了?!眱鹤涌吹?,父親轉(zhuǎn)過(guò)頭去看了那兩個(gè)麻袋一眼,眼里也有了淚花。1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.兒子要讓父親搬下山來(lái)一家人一起住,是因?yàn)槔先艘淹诵?,怕他一個(gè)人在山上不能讓人放心,還讓自己臉面上不好看。B.父親不愿意搬下山住兒子家里,是因?yàn)樗麕资暝谏缴?,?duì)大山有深厚感情,另外,對(duì)新到的護(hù)林員,父親還不很放心。C.小說(shuō)的語(yǔ)言比較質(zhì)樸,富有地方特色,如“不好看相”“扒拉著,扒拉著”“后腚”等方言,就顯得親切而有表現(xiàn)力。D.小說(shuō)善于運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)和心理描寫(xiě)等來(lái)塑造人物,尤其是心理描寫(xiě)比較細(xì)膩,對(duì)刻畫(huà)父親形象起了重要作用。2.小說(shuō)運(yùn)用了插敘手法,請(qǐng)指出本文的插敘手法并簡(jiǎn)要分析其作用。3.如果給本文擬一個(gè)標(biāo)題,你認(rèn)為下列兩個(gè)標(biāo)題哪個(gè)更好?為什么?請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容說(shuō)明理由。A堅(jiān)守B.父親的鞋子8、閱讀下面的文字,完成下面小題。漢字起源于中華黃河流域,是華夏文化的代表。漢字在發(fā)展中不斷向其他文化傳播,傳向境內(nèi)少數(shù)民族地區(qū),傳向域外其他國(guó)家。漢字的傳播分三種情況:一是漢字記錄的漢語(yǔ)文獻(xiàn)跨文化流傳,或者在跨文化環(huán)境中用漢字生成漢語(yǔ)文獻(xiàn);二是借用漢字記錄別的語(yǔ)種,從而形成準(zhǔn)漢字外語(yǔ)文獻(xiàn);三是受漢字影響而新創(chuàng)本民族文字,從而形成類(lèi)漢字外語(yǔ)文獻(xiàn)。從漢語(yǔ)漢字,到外語(yǔ)準(zhǔn)漢字,再到外語(yǔ)類(lèi)漢字,也可以看作漢字傳播的三個(gè)階段。以東亞和東南亞而言,通常認(rèn)為漢字在兩漢之際已經(jīng)傳入朝鮮,長(zhǎng)期作為朝鮮官方規(guī)范文字,公元4世紀(jì)前后朝鮮人民創(chuàng)造出“鄉(xiāng)札”“吏讀”“口訣文字”三種書(shū)寫(xiě)形式,主要以漢字轉(zhuǎn)寫(xiě)來(lái)記錄朝鮮語(yǔ),到公元15世紀(jì)才模仿漢字筆畫(huà)創(chuàng)制出自己的字母文字“諺文”。1784年在日本九州出土“漢委奴國(guó)王”金印,又曾出土新莽時(shí)期的貨幣,說(shuō)明兩漢時(shí)期漢字也已傳入日本。日本奈良時(shí)代的《萬(wàn)葉集》完全用漢字記錄,還有日奉借用漢字時(shí)的“音讀”和“訓(xùn)讀”,利用漢字形體創(chuàng)造的“片假名”和“平假名”,都體現(xiàn)了漢字傳播的淵源。在越南的歷史上,越語(yǔ)和漢語(yǔ)長(zhǎng)期并行,而漢字是唯一的官方文字,越南古代的歷史文化資料都以漢字書(shū)寫(xiě)。直至11世紀(jì),越南人才借鑒漢字的造字方法并利用漢字的形體元素創(chuàng)造出自己的民族文字“喃字”。在中國(guó)境內(nèi),許多少數(shù)民族都直接使用漢語(yǔ)漢字,也有不少民族借用漢字或受漢字影響而創(chuàng)造了自己的民族文字。如白族的白文、納西族的東巴文、黨項(xiàng)族的西夏文、契丹族的契丹文、壯族的壯文、侗族的侗文、水族的水書(shū)等,其文字形體和造宇用字方法都或多或少受到漢字影響。如記錄壯語(yǔ)的古方塊壯字就是唐宋時(shí)期壯族人利用漢字的偏旁部首、根據(jù)漢字的造字方法而創(chuàng)造的,宋代學(xué)者莊綽《雞肋篇》、范成大《桂海虞衡志》提及廣西有種土俗字,其實(shí)就是古壯字??梢哉f(shuō),漢宇不僅是中華文明的傳承者,同時(shí)在少數(shù)民族地區(qū),在東亞?wèn)|南亞漢字文化國(guó),以及一帶一路沿線各國(guó)的文明發(fā)展進(jìn)程中也留下了深深的印跡,漢字已經(jīng)成為世界共間珍視的文化資源,是現(xiàn)代社會(huì)各國(guó)進(jìn)一步增進(jìn)文化認(rèn)同、加強(qiáng)交流合作、謀求共同發(fā)展的重要紐帶。隨著中國(guó)政治地位的提高和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng),漢字文化的國(guó)際影響力將越來(lái)越大。漢字從遠(yuǎn)古發(fā)展至今,其歷史生命力、文化創(chuàng)造力、超常表現(xiàn)力、民族凝聚力和跨文化影響力舉世矚目,足以令中華兒女引以為自來(lái),并充滿文化自信。在中華民族的偉大復(fù)興進(jìn)程中,漢字擔(dān)負(fù)著傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大的歷史使命,同時(shí)也是開(kāi)啟現(xiàn)代文化和走向國(guó)際化大門(mén)的鑰匙。正如中國(guó)文字學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)黃德寬所言:“漢字?jǐn)?shù)千年來(lái)持續(xù)發(fā)展并沿用至今,成為世界語(yǔ)言文字發(fā)展史上的奇跡。其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)特征、豐富的文化內(nèi)涵、悠久的使用歷史、歷久彌新的生命力,蘊(yùn)含著一系列理論課題和巨大的理論價(jià)值?!睗h字及其蘊(yùn)含和附帶的各種文化元素在新時(shí)代依然生機(jī)勃發(fā),魅力無(wú)限!(摘編自李運(yùn)富《中國(guó)漢字魅力無(wú)限》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.漢字從誕生之日起就隨著華夏文化的傳播,傳向境內(nèi)少數(shù)民族地區(qū)和域外國(guó)家。B.由直接使用漢字到受漢字影響新創(chuàng)本民族文字,其他文化受漢字的影響不斷變化。C.漢字漢代時(shí)就傳入朝鮮和日本,11世紀(jì)才傳入越南,說(shuō)明漢字并非同時(shí)傳入城外。D.國(guó)內(nèi)少數(shù)民族都是在使用漢字的過(guò)程中受到漢字的影響,創(chuàng)造了自己的民族文字。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章列舉漢字在朝鮮、日本和越南傳播的例子,闡述了漢字在域外傳播的狀況。B.文章從域外和境內(nèi)兩方面具體闡述了漢字的傳播狀況,有理有據(jù),層次清晰。C.文章以宋代兩學(xué)者著作的有關(guān)內(nèi)容來(lái)說(shuō)明漢字是壯族創(chuàng)造自己民族文字的基礎(chǔ)。D.文章既有對(duì)漢字傳播及其影響的闡述,又有對(duì)它在新時(shí)代依然魅力無(wú)限的論證。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.東亞和東南亞一些國(guó)家的文字或多或少受到漢字的影響,一定程度上也反映了他們的文化與我國(guó)的關(guān)聯(lián)。B.漢字在歷史上曾作為越南唯一的官方文字,其歷史文化資料都以漢字書(shū)寫(xiě),可見(jiàn)漢字對(duì)越南的影響之深。C.國(guó)人之所以充滿文化自信,是基于漢字在新時(shí)代所承載的歷史使命以及在現(xiàn)代文化與國(guó)際交流中的作用。D.中國(guó)漢字的魅力,可以從它的結(jié)構(gòu)特征、文化內(nèi)涵、使用歷史以及歷久彌新的生命力來(lái)認(rèn)識(shí)和研究。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。找遍化學(xué)書(shū),在炭氣、氧氣以至于氯氣之外,你是看不到俗氣的。這是比任何氣體更稀淡、更微茫,超出于五官感覺(jué)之上的一種氣體,只有在文藝?yán)锖蜕缃焕锊拍芘鲆?jiàn)。文藝?yán)锖蜕缃焕镞€有許多其它的氣也是化學(xué)所不談的,例如寒酸氣、泥土氣。不過(guò),這許多氣都沒(méi)有俗氣那樣難捉摸。說(shuō)到酸氣,你立刻聯(lián)想到山西或鎮(zhèn)江的老醋:說(shuō)起泥土氣,你就記憶起夏雨初晴時(shí)青草池塘四周?chē)硽柚臍庀?。但是俗氣呢?不幸得很,“氣”已是夠空虛的了,“俗”比“氣”更抽?所以,以亞爾特斯·赫胥黎先生之機(jī)靈,在《文學(xué)中之俗氣》那本小冊(cè)子里,他也不能抓住俗氣,像孫行者抓住妖風(fēng)一般用鼻子來(lái)辨別滋味。赫胥黎先生以為俗氣的標(biāo)準(zhǔn)是跟著社會(huì)階級(jí)而變換的:下等社會(huì)認(rèn)為美的,中等社會(huì)認(rèn)為俗不可耐;中等社會(huì)認(rèn)為美的,上等社會(huì)認(rèn)為俗不可耐;以此類(lèi)推。又說(shuō):“俗氣就是流露出來(lái)的一種下劣性”。這上中下階級(jí)想是依照知識(shí)程度來(lái)分的,每一個(gè)階級(jí)又分好多層,上等之上,下等之下。若說(shuō)根椐銀行存款的多少來(lái)判定階級(jí),赫胥黎先生斷不至于那樣勢(shì)利的。俗氣是跟著社會(huì)階級(jí)來(lái)變換的,不錯(cuò)!問(wèn)題是:上等社會(huì)批評(píng)東西“甲”俗,中等社會(huì)批評(píng)東西“乙”俗,下等社會(huì)批評(píng)東西“丙”俗,它們批評(píng)為俗的對(duì)象雖不同,但它們批評(píng)為俗的心理反應(yīng)或感想是相同的,這個(gè)相同是到什么程度。換句話說(shuō):來(lái)自上等、中等、下等社會(huì)的代表人物,看見(jiàn)自認(rèn)為俗的事物時(shí),他們?nèi)齻€(gè)人的心理反應(yīng)或感想一定是相同的。否則決不會(huì)同聲說(shuō):“俗!”這三個(gè)不同的事物中有什么相同的品質(zhì)使這三個(gè)不同的人發(fā)生相同的感想?對(duì)于清潔成癖的人,天下沒(méi)有一樁東西是不臟的;同樣,俗的東西的多少也跟一個(gè)人的風(fēng)雅的程度成為正比例,但是,不管他評(píng)為“俗”的東西的數(shù)量的多少,這許多東西里一定有一個(gè)像算學(xué)中的公因數(shù),做他的批評(píng)的根據(jù)。赫胥黎先生討厭坡(EdgarPoe)的詩(shī),說(shuō)它好比戴滿了鉆戒的手,俗氣逼人。這一個(gè)妙喻點(diǎn)醒我們不少。濃抹了胭脂的臉,向上翻的厚嘴唇,福爾斯大夫的大肚子,西哈諾的大鼻子,涕泗交流的感傷主義,柔軟到擠得出水的男人,鴛鴦蝴蝶派的才情……都跟戴滿鉆戒的手一般的俗。這形形色色的事物間有一個(gè)公共的成分——量的過(guò)度:鉆戒戴在手上是極悅目的。但是十指尖尖都戴著鉆戒,太多了,就俗了!胭脂擦在臉上是極助嬌艷的,但是涂得仿佛火燒一樣,太濃了。就俗了!肚子對(duì)于人體曲線美是大有貢獻(xiàn)的,但假如凸得像掛了布袋,太高了,就俗了!以此類(lèi)推。同時(shí)我們胸中還潛伏一個(gè)道德觀念:我們不贊成一切夸張和賣(mài)弄,一方面因?yàn)橐磺锌鋸埡唾u(mài)弄總是過(guò)量的,上自媒人的花言巧語(yǔ).下至戲里的丑表功,都是言過(guò)其實(shí)、表過(guò)其里的。另一方面也因?yàn)槿思业目浯蠓匆r出我們的渺小來(lái),所以我們看見(jiàn)我們認(rèn)為過(guò)當(dāng)?shù)氖挛?,我們不知不覺(jué)地聯(lián)想到賣(mài)弄。不管那樁事物確是在賣(mài)弄(像戴滿鉆戒的手)或是出于不得已(像大肚子)。因此,我們暫時(shí)的結(jié)論是:當(dāng)一個(gè)人認(rèn)為一樁東西為俗的時(shí)候。這一個(gè)東西里一定有這個(gè)人認(rèn)為太過(guò)火的成分,不論在形式上或內(nèi)容上。這個(gè)成分的本身也許是好的,不過(guò)假如這個(gè)人認(rèn)為過(guò)多了。包含這個(gè)成分的整個(gè)東西就要被認(rèn)為俗氣。所以,俗氣不是負(fù)面的缺陷,是正面的過(guò)失。沉默冷靜,不會(huì)應(yīng)酬的人,你至多厭他呆板,偏是有說(shuō)有笑,拍肩拉手的社交家頂容易變俗。雷諾爾慈爵士論羅馬宗和威尼斯宗兩派繪畫(huà)的優(yōu)劣,也是一個(gè)佐證:輕描淡繪、注重風(fēng)韻的畫(huà)是不會(huì)俗的,金碧輝煌、注重色相的畫(huà)就跡近賣(mài)弄,相形之下,有些俗氣了。批評(píng)家對(duì)于他們認(rèn)為“感傷主義”的作品,同聲說(shuō)“俗”,因?yàn)椤案袀髁x是對(duì)一樁事物過(guò)量的反映”——這是瑞恰慈先生的話,跟我們的理論不是一拍就合么?換個(gè)角度來(lái)說(shuō),俗的東西就是可以感動(dòng)“大多數(shù)人”的東西——此地所謂“大多數(shù)人”帶著一種譴責(zé)的意味,不僅指數(shù)量說(shuō),并且指品質(zhì)說(shuō),是卡萊爾所謂“不要崇拜大多數(shù)”的“大多數(shù)”,是易卜生所謂“大多數(shù)永遠(yuǎn)是錯(cuò)誤的”的“大多數(shù)”。(摘編自錢(qián)鐘書(shū)《論俗氣》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.不只是俗氣,江湖氣、泥土氣之類(lèi)也都是只有在文藝?yán)锖蜕缃焕锊拍芘鲆?jiàn)。B.赫胥黎是依照知識(shí)程度來(lái)分的不同社會(huì)階級(jí),他們判定俗氣的標(biāo)準(zhǔn)也不相同。C.來(lái)自不同社會(huì)階級(jí)的人認(rèn)定不同對(duì)象為俗氣時(shí)的心理反應(yīng)或感想一定相同。D.只要量過(guò)度了,不論是形式或內(nèi)容,縱是原本好的東西,也會(huì)被認(rèn)為俗氣。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章先提出問(wèn)題:認(rèn)識(shí)俗氣之難,然后再進(jìn)行辯證分析并得出結(jié)論。B.文章先明確指出了赫胥黎俗氣說(shuō)的關(guān)鍵問(wèn)題,再就何為俗氣提出自己的核心觀點(diǎn)。C.第四段先列舉了一組“量的過(guò)度”的例證,再予以分析說(shuō)明。形象生動(dòng),清晰明白。D.文中摘引瑞恰慈先生的話,是為了證明批評(píng)家認(rèn)為“感傷主義”的作品“俗”。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.俗氣與否具有相對(duì)性。比如為赫胥黎先生討厭的坡(EdgarPoe)的詩(shī),也許在另外一些人看來(lái)就很唯美。B.簡(jiǎn)單樸實(shí)的文筆,或覺(jué)枯燥但不會(huì)嫌其俗氣,但堆砌詞藻的文章便有俗的可能。這個(gè)例子可證作者觀點(diǎn)。C.作者認(rèn)為俗氣與數(shù)量密切相關(guān)。如果被感動(dòng)的是大多數(shù),那么這個(gè)事物就極有可能是俗不可耐的。D.作者并不完全反對(duì)赫胥黎的俗氣說(shuō),比如俗氣與否無(wú)關(guān)事物本身,隨觀者而異,這一點(diǎn)作者便明確認(rèn)同。10、閱讀下面的文言文,完成下列小題。陳懷,合肥人。襲父職為真定副千戶(hù)。永樂(lè)初,積功至都指揮僉事。從平安南,進(jìn)都指揮使,蒞山西都司事。再?gòu)膹堓o擒安南賊簡(jiǎn)定,從都督費(fèi)瓛征涼州叛人虎保,皆有功。仁宗立,進(jìn)都督同知。宣德元年,代梁銘為總兵官,鎮(zhèn)寧夏。時(shí)官軍征交阯者屢敗,詔發(fā)松潘軍援之,將士憚行。千戶(hù)錢(qián)宏與眾謀,詐言番叛,帥兵掠麥匝諸族。番人震恐,遂反。殺指揮陳杰等,陷松潘、疊溪,圍威、茂諸州。指揮吳玉、韓整、高隆相繼敗績(jī),西鄙騷然。詔遣鴻臚丞何敏、指揮吳瑋往招之,而命懷統(tǒng)劉昭、趙安、蔣貴帥師數(shù)萬(wàn)隨其后?,|等至,賊不順命?,|與龍州知州薛繼賢擊賊,復(fù)松潘。比懷至,仍用瑋前鋒,遂復(fù)疊溪,降二十余寨。招撫復(fù)業(yè)者萬(wàn)二千二百余戶(hù),歸所掠軍民二千二百余人,事遂定。進(jìn)左都督,厚赍金幣,而絀瑋功不錄。懷留鎮(zhèn)四川。在鎮(zhèn)驕縱不法,干預(yù)民事,受賕庇罪人,侵奪屯田,笞辱僉事柴震等,數(shù)為言官所劾。帝降敕責(zé)讓?zhuān)瑥?fù)避御史王禮彈章示之。懷引罪。置不問(wèn)。六年,松潘勒都、北定諸族暨空郎、龍溪諸寨番復(fù)叛。懷遣兵戰(zhàn)敗,指揮安寧等死者三百余人。懷乃親督兵深入,破革兒骨寨,進(jìn)攻空郎乞兒洞。賊敗,斬首墜崖死者無(wú)算。革兒骨賊復(fù)聚生苗邀戰(zhàn)。擊破之,剿戮殆盡。于是任昌、牛心諸寨番聞風(fēng)乞降,群寇悉平。久之,巡按御史及按察使復(fù)奏:“懷僭侈逾分。每旦令三司官分班立有事跪白懷中坐稱(chēng)旨行遣且日荒于酒不飭邊備致城寨失陷?!毙谂?,召懷還,命文武大臣鞫之,罪當(dāng)斬。下都察院獄,宥死落職。正統(tǒng)二年以原官鎮(zhèn)大同。時(shí)北人來(lái)貢者日給廩餼,為軍民累。懷言于朝,得減省。居二年,以老召還,命理中府事。九年春,與中官但住出古北口,征兀良哈。還與馬亮等同封,而懷得平鄉(xiāng)伯。十四年扈駕北征,死土木。贈(zèng)侯,謚忠毅。子輔乞襲爵,吏部言非世券,執(zhí)不許。景帝以懷死事,許之。(選自《明史·列傳第四十三》,有刪節(jié))1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.每旦/令三司官分班立/有事跪白懷/中坐/稱(chēng)旨行遣/且日荒于酒/不飭邊備/致城寨失陷/B.每旦/令三司官分班立/有事跪白/懷中坐/稱(chēng)旨行遣且日/荒于酒/不飭邊備/致城寨失陷/C.每旦/令三司官分班立/有事跪白懷/中坐稱(chēng)旨行遣且日/荒于酒/不飭邊備/致城寨失陷/D.每旦/令三司官分班立/有事跪白/懷中坐/稱(chēng)旨行遣/且日荒于酒/不飭邊備/致城寨失陷/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.襲父職,是指兒子承襲已死的父親的爵位或官職。承襲者只能承襲比原有爵位低一級(jí)的爵位。世襲罔替即世襲次數(shù)無(wú)限、而且承襲原有爵位。B.御史,官名,職掌彈劾百官,巡按州縣,考察官吏。C.廩餼,由官府提供的薪俸,一般按月供給。D.世券,又稱(chēng)鐵券。明代賜予功臣,使其世代享有特權(quán)的憑證。外刻其功,中鐫其過(guò)。若子孫犯罪,取券勘合,折其功過(guò)予以赦減。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.陳懷戰(zhàn)功卓著。他先后參加平定安南、擒拿安南賊人,征伐涼州叛賊的戰(zhàn)役,都立有戰(zhàn)功,職位一路升遷。B.錢(qián)宏詐稱(chēng)番人反叛并率兵搶掠,導(dǎo)致番人造反,攻陷松潘。陳懷率領(lǐng)吳瑋與龍州知州薛繼賢收復(fù)了松潘。C.陳懷雖然戰(zhàn)功大,但他不夠奉公守法,多次被言官?gòu)椲啦⒃獾交实鄣呢?zé)備,皇帝把彈劾他的奏章給他看,他向皇帝認(rèn)了錯(cuò)。D.陳懷鎮(zhèn)守地方時(shí),考慮到地方軍民的負(fù)擔(dān)沉重,向朝廷匯報(bào),使負(fù)擔(dān)得以減輕。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)進(jìn)左都督,厚赍金幣,而絀瑋功不錄。(2)命文武大臣鞫之,罪當(dāng)斬。下都察院獄,宥死落職。11、閱讀下文,完成下列小題。泉石膏肓記楊萬(wàn)里①紹熙壬子九月十六日,予以廢疾至自金陵,因念平生無(wú)它好,獨(dú)好泉石,而故居乃土山,安所得石?忽鄉(xiāng)友王信臣及其猶子①子林艘永新怪石以遺予,予喜甚,曰:“子犯所謂‘天賜’者?!必秸俳?,饤饾②為假山。友人王才臣見(jiàn)之,譙予曰:“先生居真山而又為假山,將誰(shuí)紿?”予笑曰:“予敢紿人耶?聊自紿耳?!辈懦荚唬骸坝惺鵁o(wú)泉,非缺歟?”予偶思去假山三十步而近,舊有一泉而堙,即命浚焉。泉洌以猛,因接筒引之。又于假山之前十步之間,甓一小方池,深尺,廣五之,泥與泉其深各半,植以芙蕖,雜以藻荇,每疏泉自筒入地中,伏之假山之趾,仰而出于石罅,閉而激之,則為機(jī)泉,噴珠躍玉,飛空而上,若白金繩焉,與假山相高比。開(kāi)而迭之,則為流水。其將至也,若哽若咽引,若嗔若叱馴,然后淆然而上,決決而流心釗,流而入于池,其流有文利,其入有聲。頃刻之間,通塞萬(wàn)變,觀者四顧,莫測(cè)所來(lái)。予因生致小魚(yú)善游而喜浮□,畜之池二十許尾,先十后十,每浮而出也,后者不先夫先者,若“徐行后長(zhǎng)者”之為者,余固異之。其始畏人,不浮,人至則隱于荷盤(pán)荇帶之下,去則顯。其后漸與人習(xí),圉圉洋洋若與人為玩;既而復(fù)隱,若恥以身供人之玩者,予益異之。予間以食食之,每食至必出,久之若疑夫食之餌己者,復(fù)不出,予益異之。因命其泉石之上小軒曰“泉石膏肓”。②或曰:“膏肓之疾,醫(yī)緩③云不可為剖,后世乃有法可艾也?!庇柙唬骸案嚯?,有法可艾也;泉石膏肓,無(wú)法可艾也。有法可艾,予亦不艾也!”一笑而書(shū)之。[注①猶子:侄子。②饤饾:比喻堆疊、雜湊。③醫(yī)緩:泛指良醫(yī)。1.可填入第①段□處的虛詞是A.也B.者C.矣D.焉2.作者與王才臣對(duì)話理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.王才臣因?yàn)檎`解作者本意,直言作者弄虛作假。B.作者如實(shí)相告,自己所為不是欺人,而是自欺。C.王才臣不僅理解作者的癖好,也深知泉石之趣。D.王才臣是難得的諍友,作者有知錯(cuò)能改的雅量。3.閱讀第①段畫(huà)線句,分析作者是如何表現(xiàn)泉水之趣的。4.文章圍繞“泉石膏肓”,層層展開(kāi),請(qǐng)對(duì)此加以分析。12、根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章;文體不限,詩(shī)歌除外。共贏是世界潮流,是時(shí)代話語(yǔ),是積極心態(tài),是獲勝法寶。相互尊重、友好相處、取長(zhǎng)補(bǔ)短、強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合……都可以實(shí)現(xiàn)共贏。共贏當(dāng)下精彩,共贏明天瑰麗。
參考答案1、1.C2.B3.D【解題分析】
1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類(lèi)試題答題時(shí)要熟記所有詞語(yǔ)的含義,然后結(jié)合語(yǔ)境弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。潛移默化,指人的思想,品性或習(xí)慣受到影響、感染而無(wú)形中發(fā)生變化。潛滋暗長(zhǎng),形容暗暗地不知不覺(jué)地生長(zhǎng)。文中修飾的是“傳播手段”,選“潛移默化”合適。關(guān)注,關(guān)心重視。貫注,集中注意力,精神專(zhuān)注。文中指的是人們對(duì)于保護(hù)環(huán)境的標(biāo)語(yǔ)的關(guān)切,選“關(guān)注”合適。人性化,指讓技術(shù)和人的關(guān)系協(xié)調(diào),即讓技術(shù)的發(fā)展圍繞人的需求來(lái)展開(kāi)。個(gè)性化,使其具有個(gè)性的特點(diǎn)。根據(jù)后文“控制廢物排放”“治理霧霾”的內(nèi)容,可知是關(guān)注人的行為,選“人性化”合適。演變,事物在時(shí)間推移的過(guò)程中所產(chǎn)生的變化。蛻變,比喻事物發(fā)生形或質(zhì)的改變。文中修飾的是“環(huán)保標(biāo)語(yǔ)的內(nèi)容”,選“演變”合適。故選C。2.本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體,準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力,解答此類(lèi)題目,首先要把握語(yǔ)段,注意前后語(yǔ)境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語(yǔ)境合理推導(dǎo)出所要填寫(xiě)的內(nèi)容。括號(hào)前面的句子主要談?wù)摰氖恰碍h(huán)保標(biāo)語(yǔ)”的價(jià)值,這個(gè)句子的主語(yǔ)是“環(huán)保標(biāo)語(yǔ)”,括號(hào)里的句子的主語(yǔ)也是“環(huán)保標(biāo)語(yǔ)”,所以根據(jù)與上文的銜接,可用“它”來(lái)代指前面的主語(yǔ)“環(huán)保標(biāo)語(yǔ)”,所以可以排除AD兩項(xiàng)。再根據(jù)后文的“體現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展模式從短平快的簡(jiǎn)單粗放式向綠色和諧、可持續(xù)的目標(biāo)轉(zhuǎn)變,體現(xiàn)了社會(huì)治理思維更加重視‘人”’這個(gè)社會(huì)基本單元的主體地位與作用”,強(qiáng)調(diào)的是“現(xiàn)實(shí)的意義”,再看句子的意思,可以排除C項(xiàng)。故選B。3.本題考核辨析并修改病句的能力。此類(lèi)試題答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。A項(xiàng),“越來(lái)越重要的發(fā)揮著作用”語(yǔ)序不當(dāng),把“重要的”調(diào)到“作用”前面。B項(xiàng),“在公眾保護(hù)生態(tài)環(huán)境的行為和意識(shí)等方面”成分殘缺,“公眾保護(hù)生態(tài)環(huán)境的行為和意識(shí)等方面”前面缺少謂語(yǔ)。C項(xiàng),“疏導(dǎo)在公眾保護(hù)生態(tài)環(huán)境的行為和意識(shí)”搭配不當(dāng),可把“疏導(dǎo)”改為“引導(dǎo)”。故選D?!绢}目點(diǎn)撥】對(duì)于詞語(yǔ)題,第一要辨析詞義,包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語(yǔ)題,第一、逐字解釋詞語(yǔ),把握大意;第二、注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩;第三、要注意詞語(yǔ)使用范圍,搭配的對(duì)象;第四、弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。2、1.D2.A3.A4.(1)虛妄地稱(chēng)頌舉薦他恐怕懷有奸邪的想法。應(yīng)該交給有關(guān)部門(mén)查驗(yàn)來(lái)了解他的好壞。(2)后來(lái)要修治欄桿成諧說(shuō):“不要換了!就把舊欄桿修修.用它來(lái)表彰正直的臣子?!薄窘忸}分析】1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見(jiàn)的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題中劃線句的意思是“年輕時(shí)結(jié)交輕捷豪健的俠客,依靠俠客幫人報(bào)仇。他身高八尺多,容貌壯偉,憑借勇力聞名。四十歲時(shí),才改變節(jié)操跟隨博士白子友學(xué)習(xí)《周易》,又跟隨前將軍蕭望之學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》,都能夠傳承《周易》和《論語(yǔ)》?!薄敖杩蛨?bào)仇”的主語(yǔ)是朱云,之前斷開(kāi),排除AB兩項(xiàng);“年四十”強(qiáng)調(diào)年齡,引領(lǐng)后文,之前斷開(kāi),排除C項(xiàng)。故選D。2.本題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn),不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識(shí)樹(shù),同時(shí)加強(qiáng)積累,注重歸納,分類(lèi)記憶。A項(xiàng),“是傳播儒家思想的著作中……”錯(cuò)誤,道家和儒家學(xué)派成型之前,《周易》已經(jīng)成書(shū),后為道家和儒家所信奉。故選A。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類(lèi)題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒(méi)有答非所問(wèn)、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題,在此基礎(chǔ)上判斷正誤。A項(xiàng),“忠正而有智謀”錯(cuò)誤,只是華陰守丞認(rèn)為的,而且“試守”的意思是試任,并不是直接任命。故選A。4.本題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類(lèi)活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過(guò)審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書(shū)寫(xiě)規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書(shū)寫(xiě)規(guī)范清晰。本題,(1)中“相”,動(dòng)作偏指一方,他;“舉”,舉薦;“有司”,有關(guān)部門(mén);“案”,查驗(yàn);(2)中“治”,修治;“易”,換;“旌”,表彰?!绢}目點(diǎn)撥】翻譯題是區(qū)分度較大的題目,一定要注意直譯,注意重點(diǎn)字,還要注意文言句式,如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動(dòng)句”“賓語(yǔ)前置句”“定語(yǔ)后置句”“介賓短語(yǔ)后置句”“省略句”,在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。參考譯文:朱云,字游,魯國(guó)人,后遷居平陵。年輕時(shí)結(jié)交輕捷豪健的俠客,依靠俠客幫人報(bào)仇。他身高八尺多,容貌壯偉,憑借勇力聞名。四十歲時(shí),才改變節(jié)操跟隨博士白子友學(xué)習(xí)《周易》,又跟隨前將軍蕭望之學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》,都能夠傳承《周易》和《論語(yǔ)》。喜歡倜儻灑脫的大節(jié),當(dāng)時(shí)社會(huì)上的人因此而很看重他。漢元帝時(shí),華陰縣守丞嘉向皇帝上呈密封的奏章,說(shuō):“治理的辦法在于得到賢才。平陵人朱云,文武兼?zhèn)?,忠正而有智謀,可以讓他以六百石的官秩試任御史大夫,以盡顯他的才能?!痹塾谑前堰@建議交付公卿研究,征詢(xún)意見(jiàn)。太子少傅匡衡在對(duì)策中認(rèn)為:“大臣是圣明的君王謹(jǐn)慎地選擇的。可是嘉卻曲意稱(chēng)頌朱云,想讓他擔(dān)任御史大夫,虛妄地稱(chēng)頌舉薦他,恐怕懷有奸邪的想法,應(yīng)該交給有關(guān)部門(mén)查驗(yàn)來(lái)了解他的好壞。”嘉竟因此獲罪。成帝時(shí),安昌侯張禹憑借皇帝老師的身份得到破格提拔,(皇上)極為尊敬推崇他。朱云上書(shū)求見(jiàn)成帝,說(shuō):“請(qǐng)求陛下賜一口尚方斬馬劍,斬一個(gè)佞臣,以此來(lái)勸勉其他人。”成帝問(wèn):“你要斬的是誰(shuí)呀?”朱云答道:“安昌侯張禹。”成帝大怒,道:“你一個(gè)小官居于下位而毀謗上級(jí),在朝廷上侮辱我的老師,罪死不赦!”御史拉朱云下朝堂,朱云攀住殿上的欄桿,欄桿被他拉斷。朱云大呼道:“微臣我得以和龍逄(夏桀時(shí)忠臣,因諫被殺)、比干(商紂時(shí)忠臣,因諫被殺)在九泉之下交往,也就滿足了!只是不知圣朝將要怎樣?”御史便把朱云拉了下去。這時(shí)左將軍辛慶忌摘掉官帽,解下宮印和綬帶,在大殿之上叩頭,說(shuō):“朱云一向以狂傲直率之名著稱(chēng)于世。假如他說(shuō)的有理,就不可誅殺;他說(shuō)的不對(duì),也應(yīng)該寬容。臣斗膽以死相爭(zhēng)!”辛慶忌叩頭流血。(這樣)成帝的怒氣才消解,然后才饒了朱云。后來(lái)要修治欄桿,成帝說(shuō):“不要換了!就把舊欄桿修修,用它來(lái)表彰正直的臣子?!敝煸茝拇撕缶筒辉僮龉伲>幼≡卩偪h鄉(xiāng)間,教授學(xué)生。有時(shí)帶領(lǐng)著學(xué)生們乘牛車(chē)出行,探訪的人都對(duì)他很敬重。薛宣為丞相,朱云前往拜見(jiàn)。薛宣以賓主之禮相待,并趁機(jī)挽留朱云住宿,很隨便地對(duì)朱云說(shuō):“您在田野間也沒(méi)有事,暫且留在我的東閣中,可以看看天下的奇士?!敝煸普f(shuō):“你以為我想當(dāng)你的屬吏嗎?”薛宣就不敢再提這事。朱云七十多歲的時(shí)候,在家中去世。他病重時(shí)不請(qǐng)醫(yī)不喝藥。臨終囑咐用身上的便服入殮,棺木只需容身,墓穴只需容棺即可。(家人)只造個(gè)一丈五尺的小墳,(把他)埋葬在平陵?yáng)|郭之外。3、A【解題分析】
本題考查正確使用成語(yǔ)(詞語(yǔ))的能力。考查形式有判斷成語(yǔ)(詞語(yǔ))使用的正誤和根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)等。掌握常見(jiàn)的成語(yǔ)錯(cuò)誤類(lèi)型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、矛盾。成語(yǔ)(詞語(yǔ))使用的正誤需要正確理解詞語(yǔ)的意義,辨明感情色彩,弄清使用對(duì)象以及使用的特殊要求,避免因成語(yǔ)造成病句等;根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)(詞語(yǔ))填空需要仔細(xì)分析語(yǔ)境,理解成語(yǔ)(詞語(yǔ))的意義,同時(shí)還要辨明意義相近的詞語(yǔ)的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析,一般錯(cuò)誤的類(lèi)型不會(huì)一樣,所以可以用排除法確定成語(yǔ)的錯(cuò)誤類(lèi)型,錯(cuò)誤選項(xiàng),同時(shí),注意多義成語(yǔ)的積累記憶。第一組,人才輩出:形容有才能的人不斷涌現(xiàn)。人才濟(jì)濟(jì):形容有才能的人很多。此空后是“這些新人”,“人才輩出”更恰當(dāng)。第二組,警醒:①睡眠時(shí)易醒、睡不熟。②警戒醒悟。③使警戒醒悟。驚醒:①受驚動(dòng)而醒來(lái)。②睡眠時(shí)容易醒來(lái)。畫(huà)線處很顯然是要求創(chuàng)作者要注意警戒醒悟,填入“警醒”。第三組,閉門(mén)造車(chē):關(guān)上門(mén)造車(chē),比喻只憑主觀辦事,不管客觀實(shí)際。向壁虛構(gòu):對(duì)著墻壁,憑空想象,指不根據(jù)事實(shí)而捏造。根據(jù)前后文可知,語(yǔ)段表達(dá)的是不管客觀實(shí)際,沒(méi)有強(qiáng)調(diào)“捏造”,“閉門(mén)造車(chē)”更合適。故選A?!绢}目點(diǎn)撥】辨析近義詞語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷司語(yǔ)意義及用法。4、1.B2.①“變成”“留作”都是平常字眼,看似普通,但兩個(gè)詞語(yǔ),運(yùn)用比喻手法,把叢臺(tái)由盛轉(zhuǎn)衰緩慢的過(guò)程,形象地加速地呈現(xiàn)在讀者面前。②使昔日的弦歌齊鳴、舞袖翩翩的繁華熱鬧場(chǎng)面與今日山鳥(niǎo)亂啼、野花叢開(kāi)的荒蕪敗落的畫(huà)面,對(duì)比更加鮮明,把叢臺(tái)之荒涼,寫(xiě)得有聲有色?!窘忸}分析】1.本題是綜合性考查題目,考查理解分析詩(shī)歌的內(nèi)容、手法、語(yǔ)言、情感等的能力,采用了客觀選擇題的形式。解答此類(lèi)題目,首先要明確題干的要求,逐句翻譯詩(shī)句,把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)并得出答案。本題要求選出“下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“作者站在叢臺(tái)上”說(shuō)法有誤。由詩(shī)歌標(biāo)題可知本詩(shī)是詩(shī)人聽(tīng)友人談?wù)搮才_(tái)而作,詩(shī)歌首聯(lián)寫(xiě)有個(gè)朋友剛剛從趙國(guó)回來(lái),說(shuō)他曾經(jīng)登上過(guò)古代的叢臺(tái),所以站在叢臺(tái)上的不是作者。故選B。2.本題考查鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言的能力。古人作詩(shī)講究煉字,這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來(lái)談,得放在句中,并結(jié)合全詩(shī)的意境、情感來(lái)分析。煉字的角度:動(dòng)詞、形容詞(重疊運(yùn)用的、活用作動(dòng)詞的、表色彩的)、疊詞、擬聲詞、數(shù)量詞等。煉字重點(diǎn)放在動(dòng)詞、形容詞、副詞上。組織答案時(shí)常用術(shù)語(yǔ):深刻、含蓄、突出生動(dòng)、形象、傳神等。答題步驟:(1)釋含義,解釋該字在句中的含義,或指出這個(gè)字特殊的語(yǔ)法現(xiàn)象或修辭手法,如擬人、通感等;(2)描景象,展開(kāi)聯(lián)想把該字放入原句中描述景象(解釋詩(shī)句意);(3)點(diǎn)作用,點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境,表達(dá)了怎樣的感情,或有什么藝術(shù)效果。頸聯(lián)中“變成”“留作”是動(dòng)詞,弦管指管弦樂(lè)器,代指音樂(lè);綺羅指華貴的絲織品或絲綢衣服。這里寫(xiě)音樂(lè)變成了山鳥(niǎo)叫聲;五顏六色的絲綢衣飾變成開(kāi)放的野花。這兩個(gè)詞使詩(shī)句構(gòu)成比喻的修辭,形象地寫(xiě)出叢臺(tái)上,山鳥(niǎo)啼鳴,野花盛開(kāi),綠苔遍地,一片荒蕪。當(dāng)年叢臺(tái)上弦管齊奏,歌聲婉轉(zhuǎn),舞袖翩翩;眾多美貌妃嬪和絕色宮女,身著綺羅,環(huán)繞臺(tái)前,那是多么歡樂(lè)。如今早已風(fēng)流云散,只剩得山鳥(niǎo)亂啼,野花怒開(kāi),古今形成鮮明對(duì)比,使表達(dá)有著很強(qiáng)的抒情效果,且用語(yǔ)清新,耐人尋味,寫(xiě)景如畫(huà),富有景致。5、1.B2.①讀書(shū)讓人近浮名而遠(yuǎn)自然;②山中美景使人心正氣平,生歸隱之念;③谷深路險(xiǎn)讓人參悟官場(chǎng)世事的險(xiǎn)惡。【解題分析】1.本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩(shī)歌的能力。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫(xiě)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,然后把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。B項(xiàng),“深谷中白天也不明亮”錯(cuò)誤,“景”意為日光,這句是說(shuō)在其他地方已經(jīng)被夜幕籠罩之后,終南的高峰還留有落日的余輝。故選B。2.本題考查把握詩(shī)歌內(nèi)容、情感態(tài)度的能力。答情感題,不僅要借助詩(shī)詞的字、詞、句和所用意象來(lái)分析詩(shī)歌的感情,還要聯(lián)系作者的寫(xiě)作背景和準(zhǔn)確理解所用典故等,進(jìn)行綜合解讀。翻譯:終南山高大雄偉,塞滿了整個(gè)天地,太陽(yáng)和月亮都是從山中的石頭上升起落下。當(dāng)終南山其他地方都已被夜色籠罩時(shí),高高的山峰上還留著落日的余暉;而當(dāng)終南山其他地方都已經(jīng)灑滿陽(yáng)光時(shí),深深的幽谷中還是一片昏暗。終南山矗立在那兒不偏不斜,山中居住的人也和這山一樣爽直正派,雖然山路陡峭,崎嶇不平,但他們卻心地平坦,從不會(huì)有路險(xiǎn)身危的感覺(jué)。山高風(fēng)長(zhǎng),長(zhǎng)風(fēng)吹動(dòng)松柏,松枝松葉在風(fēng)中呼呼作響,松濤回蕩在千山萬(wàn)壑之間,十分清脆激越。來(lái)到終南山見(jiàn)到如此險(xiǎn)絕壯美的景色,我真后悔當(dāng)初為什么要刻苦讀書(shū),天天去追求那些虛名浮利?!澳仙饺斓亍薄叭赵率仙?,這是作者寫(xiě)他“游”終南山的感受。日月并提,不是說(shuō)日月并“生”;而是說(shuō)作者來(lái)到終南,既見(jiàn)日升,又見(jiàn)月出,已經(jīng)度過(guò)了幾個(gè)晝夜。“高峰夜留景,深谷晝未明”兩句的風(fēng)格仍然是“奇險(xiǎn)”。“長(zhǎng)風(fēng)驅(qū)松柏”,“驅(qū)”字下得“險(xiǎn)”。然而山高則風(fēng)長(zhǎng),長(zhǎng)風(fēng)過(guò)處,千柏萬(wàn)松,枝枝葉葉,都向一邊傾斜,這只有那個(gè)“驅(qū)”字才能表現(xiàn)得形神畢肖。這六句詩(shī)插在這中間的兩句,以抒情為主,可見(jiàn)谷深路險(xiǎn)讓人參悟官場(chǎng)世事的險(xiǎn)惡。“山中人自正”里的“中”是“正”的同義語(yǔ)。山“中”而不偏,山中人“正”而不邪;因山及人,抒發(fā)了贊頌之情。“路險(xiǎn)心亦平”中的“險(xiǎn)”是“平”的反義詞。山中人既然正而不邪,那么,山路再“險(xiǎn)”,心還是“平”的。以“路險(xiǎn)”作反襯,突出地歌頌了山中人的心地平坦,可見(jiàn)山中美景使人心正氣平,生歸隱之念。贊美終南的萬(wàn)壑清風(fēng),就意味著厭惡長(zhǎng)安的十丈紅塵;贊美山中的人正心平,就意味著厭惡山外的人邪心險(xiǎn)。以“即此悔讀書(shū),朝朝近浮名”收束全詩(shī),這種言外之意就表現(xiàn)得相當(dāng)明顯了?!绢}目點(diǎn)撥】詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯(cuò)誤,此題的兩個(gè)選項(xiàng)分別為手法和情感錯(cuò)誤。6、未數(shù)數(shù)然也肇錫余以嘉名重巖疊嶂蟬噪林逾靜蕩胸生曾云煙斜霧橫塞上燕脂凝夜紫在明明德【解題分析】
本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。能力層級(jí)為識(shí)記A。名句背誦默寫(xiě)難度不大,但考生常得不到滿分,原因有二,一是背不出來(lái),二是寫(xiě)了錯(cuò)別字,后者是主要原因。課內(nèi)的句子當(dāng)抓牢,倒背如流,理解內(nèi)容記憶,這樣不會(huì)背錯(cuò)填錯(cuò)句子,同時(shí)關(guān)注其中易錯(cuò)的字。這些字主要是形聲字,考生很容易寫(xiě)成同音異形字,如本題中的數(shù)、肇、錫、余、嘉、嶂、噪、逾、曾等詞,都要格外留意。7、1.B2.插敘內(nèi)容:1、回憶一千雙層底布鞋的來(lái)歷:是妻子剛結(jié)婚的時(shí)候,費(fèi)了幾天幾夜的功夫做成的鞋子。他每天巡山特別費(fèi)鞋子,為了讓妻子少受累,他摸索出了省鞋子的好辦法。2、回憶做護(hù)林員時(shí),遇到了偷樹(shù)的,最后被山坡上的碎沙石滑倒,褲子后腚擦破的事。插敘作用:從內(nèi)容上,豐富了文章的內(nèi)容。通過(guò)回憶他與母親護(hù)林期間的一些往事,突出了母親的溫柔賢惠,父親的堅(jiān)守奉獻(xiàn)的可貴品質(zhì),同時(shí)也表現(xiàn)了父親對(duì)母親的深切懷念。從結(jié)構(gòu)上,推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展,解釋了父親留戀房子的原因。使文章的結(jié)構(gòu)更加完整,深化中心,點(diǎn)明主題。3.B我覺(jué)得用《父親的鞋子》更合適,其原因有以下幾點(diǎn):①父親的鞋子既是文中的重要物象,又是行文的線索,貫穿全文。②以小見(jiàn)大,尋常的物象背后寄寓了深刻的人生意蘊(yùn),有助于突出父親對(duì)母親的思念和他堅(jiān)守的精神,突出文章的主題。③有助于突出父親的人物形象特點(diǎn),歌頌他守山護(hù)林的奉獻(xiàn)和堅(jiān)守的精神。④而《堅(jiān)守》這個(gè)題目,更多的體現(xiàn)的是父親的守山護(hù)林的奉獻(xiàn)和堅(jiān)守的精神,而全文主題不僅是歌頌父親的可貴品質(zhì),也體現(xiàn)了父親對(duì)母親的深深思念。因此這個(gè)題目,過(guò)于片面,不合適?!窘忸}分析】
1.本題考查對(duì)文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答此類(lèi)題型,需要首先明確題干要求,然后認(rèn)真閱讀文本,結(jié)合文本內(nèi)容來(lái)篩選比對(duì),分析鑒賞選出正確答案。B項(xiàng),“另外,對(duì)新到的護(hù)林員,父親還不很放心”表述錯(cuò)誤。老人不愿意搬家的原因,一方面是對(duì)大山有了感情,另一方面這里承載著他和母親的美好回憶。而“對(duì)新到的護(hù)林員,父親還不很放心”文章中沒(méi)有提到。故選B。2.本題考查插敘的作用。解答此類(lèi)題目,首先審清題干要求,然后認(rèn)真閱讀文本,鎖定插敘的位置。而插敘的作用:插敘寫(xiě)法對(duì)主要情節(jié)起補(bǔ)充襯托和解釋說(shuō)明的作用,使文章脈絡(luò)清晰并推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。可以突出升華主題,為下文作鋪墊,豐富完整和補(bǔ)充說(shuō)明了文章內(nèi)容。也可以補(bǔ)充背景材料或交代細(xì)節(jié),讓文章結(jié)構(gòu)富有變化,避免平鋪直敘,使結(jié)構(gòu)緊湊,更好的突出人物的性格,使人物形象生動(dòng)完整,突出其某個(gè)特點(diǎn)。然后結(jié)合具體的情節(jié)從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面來(lái)考慮具體分析即可。本題中,首先要求指出本文的插敘手法并簡(jiǎn)要分析其作用。本文的插敘部分,主要集中在11段和12段。第一處插敘在11段。根據(jù)文本“這是妻子用心為自己做的,連搓麻線、納鞋底做鞋幫,一直當(dāng)绱起鞋來(lái),費(fèi)了老婆幾天幾夜的工夫呢。做這雙鞋時(shí)候他們才剛結(jié)婚,現(xiàn)在妻子竟然已經(jīng)去世五年了。當(dāng)時(shí)他對(duì)這雙鞋很珍惜,走在山路上有時(shí)候就脫下來(lái)提在手里,光著腳板走路。妻子知道后,……這樣鞋子就會(huì)更加耐磨一些。但是絕對(duì)不能濕了鞋面,那樣的話就會(huì)毀得更快”可知,一雙層底布鞋引起了父親的回憶,他回憶了和母親剛結(jié)婚的時(shí)候,母親幫他做鞋子的情景,而父親因?yàn)檠采教M(fèi)鞋子,他為了不讓母親太勞累,摸索出了省鞋子的好辦法。突出兩個(gè)人互敬互愛(ài)、感情深厚。第二次插敘在12段。根據(jù)文本“這雙鞋可讓他吃苦頭了,有一次碰上來(lái)偷樹(shù)的,他一心想抓住人家,結(jié)果先是被山坡上的碎沙土滑到了幾次……踩在上面一不小心就會(huì)滑倒。那次他被滑下去近百米,眼看被追上的偷盜者向一邊跑去,結(jié)果他停住的地方距離那人更遠(yuǎn)了,最后只好眼睜睜地看著那人影消失在密林深處。那次他的褲子后腚都擦破了,后來(lái)還是妻子給縫了兩個(gè)對(duì)稱(chēng)的補(bǔ)丁才又能穿出去,屁股上擦破的地方過(guò)了好多天也才結(jié)痂痊愈”可知,一雙沂蒙涼鞋又引起父親的回憶。當(dāng)時(shí)老人在巡山護(hù)林時(shí)候,遇到了偷樹(shù)的,老人在追趕偷樹(shù)人的過(guò)程中摔倒,最后偷盜者跑了,他的褲子后腚都擦破了。通過(guò)這件事,可以看出老人護(hù)林的堅(jiān)守奉獻(xiàn)精神。插敘的作用從內(nèi)容情節(jié)的角度考慮:插敘寫(xiě)法對(duì)主要情節(jié)起補(bǔ)充襯托和解釋說(shuō)明的作用,使文章脈絡(luò)清晰,更好的突出人物的性格,使人物形象生動(dòng)完整,突出其某個(gè)特點(diǎn)。父親通過(guò)回憶了和母親剛結(jié)婚的時(shí)候,母親幫他做鞋子的情景,而父親因?yàn)檠采教M(fèi)鞋子,他為了不讓母親太勞累,摸索出了省鞋子的好辦法。突出兩個(gè)人互敬互愛(ài)、感情深厚。突出了母親的溫柔賢惠,同時(shí)也表現(xiàn)了父親對(duì)母親的深切懷念。而通過(guò)回憶老人在巡山護(hù)林時(shí)候,遇到了偷樹(shù)的,老人在追趕偷樹(shù)人的過(guò)程中受傷一事,突出了老人守山護(hù)林的堅(jiān)守奉獻(xiàn)精神。從結(jié)構(gòu)角度考慮:讓文章結(jié)構(gòu)富有變化,解釋了父親留戀房子的原因,從而推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。同時(shí)也避免平鋪直敘,使結(jié)構(gòu)緊湊,突出升華主題,為下文作鋪墊。3.本題考查標(biāo)題作用。解答此類(lèi)探討是否可換標(biāo)題題目,可以從標(biāo)題的作用的角度去分析考慮:1、這個(gè)題目是文章的線索或概括主要內(nèi)容或制造懸念或諷刺雙關(guān)的作用;2、這個(gè)題目有助于突出某個(gè)人物形象;3、這個(gè)題目有助于突出文章的主題;4、替代的題目有哪些缺點(diǎn)。本題中,提到了兩個(gè)題目,一個(gè)是《堅(jiān)守》,一個(gè)是《父親的鞋子》。解答時(shí)候,首先要明確觀點(diǎn),指出哪個(gè)更合適,接下來(lái)再?gòu)囊韵滤膫€(gè)方面分析原因。我覺(jué)得結(jié)合全文的內(nèi)容看,《父親的鞋子》更合適。原因有以下四點(diǎn):首先,從內(nèi)容的角度考慮:父親的鞋子既是文中的重要物象,又是行文的線索,貫穿文中的敘事、抒情、議論。全文圍繞父親的鞋子展開(kāi)回憶,回憶了父親和母親在守山護(hù)林時(shí)發(fā)生的一些事情。從人物形象的角度考慮:父親的鞋子引起了父親的美好的回憶,母親為父親做鞋子,表現(xiàn)了母親的溫柔賢惠。父親擔(dān)心母親做鞋子受累,表現(xiàn)了父親對(duì)母親的關(guān)心。兩個(gè)人互敬互愛(ài),都是通過(guò)“鞋子”這個(gè)重要的線索來(lái)展現(xiàn)的,同時(shí)它也承載著父親對(duì)母親的深切懷念,是父親守山護(hù)林的印證,歌頌了父親的堅(jiān)守奉獻(xiàn)的精神。從主題的角度考慮:本文的主題一方面歌頌了父親的堅(jiān)守奉獻(xiàn)的精神,另一方面也體現(xiàn)了父親對(duì)母親的深深懷念。而這個(gè)題目恰好能夠以小見(jiàn)大,突出文章的主題。最后從《堅(jiān)守》這個(gè)題目有哪些缺點(diǎn)角度考慮:《堅(jiān)守》這個(gè)題目,只能片面的表現(xiàn)出父親的守山護(hù)林的堅(jiān)守精神,而不能更好的體現(xiàn)出父親對(duì)母親的思念。所以還是用《父親的鞋子》更合適。8、1.B2.C3.C【解題分析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類(lèi)題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì),得出正確結(jié)論。A項(xiàng),“從誕生之日起……傳向境內(nèi)少數(shù)民族地區(qū)和域外國(guó)家”錯(cuò)誤,原文的說(shuō)法是“漢字在發(fā)展中不斷向其他文化傳播”,可知不是“從誕生之日起”;C項(xiàng),“11世紀(jì)才傳入越南”錯(cuò)誤,“11世紀(jì)”是越南人創(chuàng)造出自己的民族文字的時(shí)間,不是漢字傳入越南的時(shí)間;D項(xiàng),“國(guó)內(nèi)少數(shù)民族都是在使用漢字的過(guò)程中受到漢字的影響”錯(cuò)誤,原文中說(shuō)“許多少數(shù)民族都直接使用漢語(yǔ)漢字,也有不少民族借用漢字或受漢字影響而創(chuàng)造了自己的民族文字”,可見(jiàn),選項(xiàng)中“都是”的說(shuō)法不正確。故選B。2.本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。C項(xiàng),“……說(shuō)明漢字是壯族創(chuàng)造自己民族文字的基礎(chǔ)”錯(cuò)誤,文章第三段原文說(shuō)“宋代學(xué)者莊綽《雞肋篇》、范成大《桂海虞衡志》提及廣西有種土俗字,其實(shí)就是古壯字”,可見(jiàn),文章是以宋代學(xué)者著作的有關(guān)內(nèi)容來(lái)說(shuō)明土俗字就是古壯字,并不是用來(lái)“說(shuō)明漢字是壯族創(chuàng)造自己民族文字的基礎(chǔ)”。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答本題,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。C項(xiàng),“……自信,是基于漢字在新時(shí)代所承載的歷史使命以及在現(xiàn)代文化與國(guó)際交流中的作用”錯(cuò)誤,原文第五段說(shuō)“漢字從遠(yuǎn)古發(fā)展至今,其歷史生命力、文化創(chuàng)造力、超常表現(xiàn)力、民族凝聚力和跨文化影響力舉世矚目,足以令中華兒女引以為自豪,并充滿文化自信”,可見(jiàn),“國(guó)人充滿文化自信”并不只是“基于漢字在新時(shí)代所承載的歷史使命以及在現(xiàn)代文化與國(guó)際交流中的作用”。故選C。【題目點(diǎn)撥】論述類(lèi)文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等??己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核。基本的設(shè)錯(cuò)類(lèi)型有混淆范圍、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問(wèn)、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。9、1.C2.D3.C【解題分析】
1.本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力,要做好這類(lèi)題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細(xì)心比對(duì),靈活理解。常見(jiàn)問(wèn)題有:遺漏或添加信息、時(shí)空交錯(cuò)、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯(cuò)等。A項(xiàng),“只有在文藝?yán)锖蜕缃焕锊拍芘鲆?jiàn)”表述錯(cuò)誤。根據(jù)原文“文藝?yán)锖蜕缃焕镞€有許多旁的氣也是化學(xué)所不談的,例如“寒酸氣、泥土氣”,可知,“寒酸氣、泥土氣”,是化學(xué)所不談的,但并沒(méi)有提及“江湖氣、泥土氣”只有在文藝?yán)锖蜕缃焕锊拍芘鲆?jiàn)。來(lái)自上等、中等、下等社會(huì)的代表人物,看見(jiàn)自認(rèn)為俗的事物時(shí),他們?nèi)齻€(gè)人的心理反應(yīng)或感想一定是相同的。B項(xiàng),“赫胥黎是依照知識(shí)程度來(lái)分的不同社會(huì)階級(jí)”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“這上中下階級(jí)想是依照知識(shí)程度來(lái)分的,每一個(gè)階級(jí)又分好多層,上等之上,下等之下。若說(shuō)根據(jù)銀行存款的多少來(lái)判定階級(jí),赫胥黎先生斷不至于那樣勢(shì)利的”可知,“依照知識(shí)程度來(lái)分”只是作者的一種推測(cè)。D項(xiàng),表述過(guò)于絕對(duì),根據(jù)原文“我們暫時(shí)的結(jié)論是:當(dāng)一個(gè)人認(rèn)為一樁東西為俗的時(shí)候,這一個(gè)東西里一定有這個(gè)人認(rèn)為太過(guò)火的成分,不論在形式上或內(nèi)容上。這個(gè)成分的本身也許是好的,不過(guò)假使這個(gè)人認(rèn)為過(guò)多了,包含這個(gè)成分的整個(gè)東西就要被認(rèn)為俗氣”,可知,這只是暫時(shí)的結(jié)論。故選C。2.本題考查對(duì)原文論證和語(yǔ)言特點(diǎn)的分析理解能力。在高中語(yǔ)文教學(xué)中,“論證”一般指論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論點(diǎn)、論據(jù)等內(nèi)容。論述類(lèi)文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對(duì)比論證、比喻論證、因果論證與類(lèi)比論證等六大類(lèi);論證結(jié)構(gòu)主要包括“橫向展開(kāi)議論”(并列結(jié)構(gòu))與“縱向展開(kāi)議論”(遞進(jìn)結(jié)構(gòu))兩種。D項(xiàng),“是為了證明批評(píng)家認(rèn)為‘感傷主義’的作品‘俗’”表述錯(cuò)誤。原文最后一段“這是瑞恰慈先生的話,跟我們的理論不是一拍就合么”可知,作者引用恰慈的這段話是為了證明“包含這個(gè)成分的整個(gè)東西就要被認(rèn)為俗氣”。故選D。3.本題考查根據(jù)原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力,做這類(lèi)題因?yàn)槭恰巴茢嗪拖胂蟆?,所以,選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的句子,而是在原句的基礎(chǔ)上,加上出題者自己的理解。要解答好這類(lèi)題目,首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來(lái)的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),掌握一些常見(jiàn)的設(shè)錯(cuò)方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。C項(xiàng),“作者認(rèn)為俗氣與數(shù)量密切相關(guān)”表述錯(cuò)誤。根據(jù)原文“此地所謂‘大多數(shù)人’帶著一種譴責(zé)的意味,不僅指數(shù)量說(shuō),并且指品質(zhì)說(shuō)”,可知,這里的“大多數(shù)人”并不是指真正意義上的人。故選C?!绢}目點(diǎn)撥】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語(yǔ),命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ),改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ),曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì):指代詞(如“它”“其”等),比對(duì)它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來(lái)”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說(shuō)法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對(duì)句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對(duì)分句間的邏輯關(guān)系是比對(duì)的重點(diǎn)內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系分兩步:第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對(duì)依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn);有的只是一個(gè)判斷句。對(duì)完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒(méi)有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。10、1.D2.C3.B4.(1)(陳懷)進(jìn)升左都督,朝廷優(yōu)厚賞賜金銀財(cái)物,而廢棄吳瑋的功勞不予記功。(2)(宣宗)命令文武大臣審問(wèn)他,論罪應(yīng)當(dāng)判處死刑。將他投進(jìn)都察院監(jiān)獄,寬免死罪剝奪官職。【解題分析】1.試題分析:該題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法的能力。給文言文斷句時(shí)要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓。分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓。如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓。同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱(chēng),省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭。特別要注意“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞?!懊康笔蔷淝暗臅r(shí)間狀語(yǔ),后面斷開(kāi);“有事”是所在句子的主語(yǔ),前面要斷開(kāi);“白”后面要斷開(kāi);“懷”是所在句的主語(yǔ),前面斷開(kāi);“稱(chēng)旨”“且日荒于酒”“不飭邊備”各自省略的主語(yǔ)都是前句的“陳懷”,前面都要斷開(kāi);“致城寨失陷”省略的主語(yǔ)是陳懷的這種行為,前面斷開(kāi)。因此選D項(xiàng)。2.試題分析:該題考查學(xué)生識(shí)記文學(xué)常識(shí)的能力。能力層級(jí)為識(shí)記A。中國(guó)古代文化常識(shí)面廣量大,涉及的點(diǎn)和面很多,需要考生平時(shí)做個(gè)有心人,隨時(shí)看到隨時(shí)積累,并能舉一反三進(jìn)行記憶。C項(xiàng),“由官府提供的薪俸”理解有誤,應(yīng)為由官府供給的糧食之類(lèi)的生活物資。3.試題分析:本考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。能力層級(jí)為分析綜合C。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類(lèi)題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。B項(xiàng),整體句意理解有誤,應(yīng)是何敏、吳瑋前去招撫,賊人不服從命令不順命。吳瑋與龍州知州薛繼賢攻擊賊人,收復(fù)了松潘。4.試題分析:本題考查學(xué)生本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語(yǔ)句所在語(yǔ)境,整體把握大意,注意關(guān)鍵詞的落實(shí)翻譯,另外要關(guān)注是否有特殊語(yǔ)法現(xiàn)象,比如活用,通假,特殊句式等。該題第一句中,進(jìn),進(jìn)升;赍,賞賜;金幣,金銀財(cái)物;錄,記。第二句中,鞫,審訊,審問(wèn);宥,寬恕,寬免。這些詞語(yǔ)都是句中關(guān)鍵詞,要用心翻譯。翻譯時(shí)還要注意語(yǔ)言表達(dá)是否通順流暢?!绢}目點(diǎn)撥】文言翻譯最基本的方法:1.留:留就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、書(shū)名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位、古代專(zhuān)有名詞等,翻譯時(shí)可保留不變。2.補(bǔ):補(bǔ)出省略成分。3.刪:刪去不譯的詞語(yǔ)。文言中凡是無(wú)實(shí)在意義,只表語(yǔ)氣、停頓、補(bǔ)足音節(jié)和舒緩語(yǔ)氣等的虛詞,都可略去。4.換:替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。5.調(diào):調(diào)整倒裝句句序,按現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣句式將其調(diào)整過(guò)來(lái)。除了掌握以上的原則和方法,翻譯時(shí)還必須有步驟:解詞——串意——順句。注:直譯即逐字逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主,意譯為輔。遇到比喻、借代、引申,直譯不通時(shí),用意譯。參考譯文:陳懷,是合肥人。承襲父職為真定副千戶(hù)。永樂(lè)初年,累積軍功升到都指揮僉事。跟從平定安南,升為都指揮使,掌管山西都司事務(wù)。他再次跟從張輔擒拿安南賊簡(jiǎn)定,又跟從都督費(fèi)瓛征討涼州叛賊虎保,都有功。仁宗即位后,他升為都督同知。宣德元年,他取代梁銘為總兵官,鎮(zhèn)守寧夏。當(dāng)時(shí)征伐交阯的官軍屢被打敗,詔令調(diào)發(fā)松潘軍去增援,將士們都害怕前去。千戶(hù)錢(qián)宏與眾人謀劃,詐稱(chēng)番人反叛,率兵搶掠麥匝等部落。番人非常害怕,就造反。他們殺死指揮陳杰等人,攻陷松潘、疊溪,包圍威、茂等州。指揮吳玉、韓整、高隆相繼戰(zhàn)敗,西部邊地?cái)_亂。詔令派鴻臚寺丞何敏、指揮吳瑋前往招撫,而命陳懷統(tǒng)領(lǐng)劉昭、趙安、蔣貴率軍隊(duì)數(shù)萬(wàn)人跟隨他們之后。吳瑋等人到達(dá)后,賊人不服從命令。吳瑋與龍州知州薛繼賢攻擊賊寇,收復(fù)了松潘。等到陳懷到達(dá)后,仍用吳瑋為前鋒,于是收復(fù)了疊溪,降服二十多個(gè)寨子,招降安撫并使之恢復(fù)生產(chǎn)的有一萬(wàn)二千二百多戶(hù)人家,讓被劫掠的士兵百姓二千二百多人返回家園,事態(tài)就平定了。陳懷進(jìn)升左都督,朝廷優(yōu)厚賞賜金銀財(cái)物,而廢棄吳瑋的功勞不予記功。陳懷留下鎮(zhèn)守四川。他在鎮(zhèn)所驕橫放縱不守法度,干預(yù)地方行政事務(wù),接受賄賂庇護(hù)罪人,侵占奪取屯田,鞭打折辱僉事柴震等人,多次被言官?gòu)椲馈;实劢迪码妨钬?zé)備他,又將御史王禮彈劾他的奏章拿給他看。陳懷認(rèn)罪上奏?;噬现枚粏?wèn)。六年,松潘的勒都、北定等部落以及空都、龍溪等寨的番人又反叛。陳懷派兵作戰(zhàn)失敗,指揮安寧等有三百余人死難。陳懷于是親自督率軍隊(duì)深入,攻破革兒骨寨,進(jìn)軍攻打空郎的乞兒洞。賊人戰(zhàn)敗,被斬首和墜崖而死的不計(jì)其數(shù)。革兒骨賊寇又聚集了不開(kāi)化的苗人迎戰(zhàn)。陳懷擊敗他們,剿殺殆盡。于是任昌、牛心等寨番人聞風(fēng)請(qǐng)降,群寇全被掃平。很久以后,巡按御史和按察使又上奏說(shuō):“陳懷僭越名位奢侈過(guò)分。每天早上,他命令三司官員分班而立,有事要跪下稟白。陳懷中間落座,口稱(chēng)按皇上旨意進(jìn)行調(diào)遣。而且每天因酒廢事,不整治邊境防備,致使城寨失陷。”宣宗大怒,召陳懷返京,命令文武大臣審問(wèn)他,論罪應(yīng)當(dāng)判處死刑。將他投進(jìn)都察院監(jiān)獄,寬免死罪剝奪官職。正統(tǒng)二年,他以原官職鎮(zhèn)守大同。當(dāng)時(shí)北方來(lái)的貢使天天要供給他們膳食,這成為軍民的沉重負(fù)擔(dān)。陳懷向朝廷匯報(bào),得以減輕。兩年之后,他因年老被召回,受命管理中府事務(wù)。九年春,他與宦官但住出古北口,征討兀良哈。回來(lái)后與馬亮等人一同受封,而陳懷得以封為平鄉(xiāng)伯。十四年,隨從護(hù)駕北征,死于土木堡。贈(zèng)侯爵,謚號(hào)忠毅。兒子陳輔懇請(qǐng)承襲爵位,吏部說(shuō)沒(méi)有世襲誥券,堅(jiān)持不批準(zhǔn)。景帝因陳懷死于國(guó)事,同意了。11、1.B2.C3.視覺(jué)/比喻:白、清澈、色彩,聽(tīng)覺(jué)/擬人:多變、錯(cuò)落、豐富、琳瑯、雜4.泉石膏肓的內(nèi)涵是愛(ài)得深/愛(ài)得無(wú)可救藥/極度喜愛(ài)等,文章先直抒胸臆“獨(dú)愛(ài)泉石”,描寫(xiě)了泉石之趣,最后寫(xiě)了小魚(yú)尊長(zhǎng)、有恥辱感、不受誘惑,以魚(yú)之品格自況,豐富了作者在泉石之趣中的寄寓。【解題分析】1.本題考查虛詞運(yùn)用的能力。解答此題,平時(shí)要學(xué)習(xí)掌握常見(jiàn)文言虛詞的技巧,包括詞性分析法、位置分析法、溫故求新法、語(yǔ)境判定法、語(yǔ)法切入法、特殊標(biāo)志識(shí)記法,只有平時(shí)多關(guān)注和練習(xí)虛詞的意義和用法,解題時(shí)才能得心應(yīng)手,準(zhǔn)確作答。A項(xiàng),“也”用于句末時(shí),往往表示陳述和判斷;B項(xiàng),“者”用于句末時(shí),組成“中心名詞+定語(yǔ)+者”的形式,是定語(yǔ)后置句的常見(jiàn)格式;C項(xiàng),“矣”用于句末,語(yǔ)氣詞,表陳述;D項(xiàng),“焉”,句末語(yǔ)氣詞,也可表兼詞,相當(dāng)于“于之”或“于之”。依據(jù)“予因生致小魚(yú)善游而喜浮□,畜之池二十許尾”,作者找來(lái)善于游動(dòng)喜歡浮游的小魚(yú),據(jù)此可推知“小
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