廣東省東莞市重點(diǎn)中學(xué)2023-2024學(xué)年部編版七年級(jí)歷史期末自查(無(wú)答案)

-2024（上）初一級(jí)歷史期末自查自查時(shí)間80分鐘滿(mǎn)分100一、單項(xiàng)選擇題（本大題30小題，每小題2分，共60分）每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)正確的。請(qǐng)將答題卡上對(duì)應(yīng)題目所選的選項(xiàng)涂黑。1．2022-2023年，考古學(xué)者在陜西石川河流域首次發(fā)現(xiàn)舊石器遺址，遺址發(fā)掘出土了大量石片、石核、石制鋸齒刃器、砍砸器、刮削器等工具。確認(rèn)其為舊石器遺址的依據(jù)是（）A．人工取火的遺跡B．出土的生產(chǎn)工具C．原始人復(fù)原頭像D．古典文獻(xiàn)的記錄2．1996年，我國(guó)為了展示中華民族悠久的文化遺產(chǎn)發(fā)行了一套特種郵票，其中兩張是《稻作農(nóng)業(yè)》和《干欄建筑》（如圖）。這兩張郵票描繪的遺址是（）圖1：《稻作農(nóng)業(yè)》圖2：《干欄建筑》A．河姆渡遺址B．北京人遺址C．半坡遺址D．大汶口遺址3．《史記》提出“祖黃帝說(shuō)”，認(rèn)為黃帝是華夏始祖，也是夏朝人、商朝人、周朝人、秦朝人的祖先，還是匈奴人、鮮卑人的共同祖先。材料體現(xiàn)的觀念是（）A．華夏認(rèn)同B．華夷有別C．民族差異D．國(guó)家統(tǒng)一4．周禮規(guī)定，天子殉葬用九鼎，諸侯用七鼎。但在太原金勝村251號(hào)春秋晉墓，墓主上大夫趙卿的隨葬品也使用了七鼎，另外還有編排、編磐等禮器。這說(shuō)明我國(guó)春秋時(shí)期（）A．王室衰微禮崩樂(lè)壞B．商品貿(mào)易逐漸活躍C．晉國(guó)成為中原霸主D．兼并戰(zhàn)爭(zhēng)連綿不斷5．關(guān)于殷商的考古探究，張貴余的《一座蘊(yùn)藏股商燦爛文明的寶庫(kù)》記載到：婦好墓室共出土青銅器468件，刻有銘文的近200件，文物種類(lèi)以禮器和武器為主，隨葬銅酒器多達(dá)15種。由此可知，商朝時(shí)期（）A．冶鐵技術(shù)，精妙絕倫B．神話傳說(shuō)。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)C．青銅技藝，發(fā)端中原D．青銅文明。豐富多彩6．在春秋時(shí)期，人們起名字往往把“?！焙汀案边B在一起，如孔子的弟子司馬耕，字子牛；晉國(guó)大力士姓牛，字子耕。此外，《論語(yǔ)》中也有“犁牛之子驛且角”這樣把“耕”和“?！边B用的句子。這種現(xiàn)象體現(xiàn)了（）A．牛耕在春秋時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)B．牛耕在春秋時(shí)期已全國(guó)普及C．人與自然和諧共處的理念D．牛耕的使用推動(dòng)井田制瓦解7．《商君書(shū)·畫(huà)策第十八》記載“民之見(jiàn)戰(zhàn)也，如惡狼之見(jiàn)肉，則民用矣。凡戰(zhàn)者，民之所惡也。能使民樂(lè)戰(zhàn)者，王?！被诖苏J(rèn)識(shí)，商鞅變法（）A．鼓勵(lì)耕織B．獎(jiǎng)勵(lì)軍功C．嚴(yán)明法度D．確立縣制8．孟子認(rèn)為“無(wú)禮義，則上下亂”；韓非子認(rèn)為“義者，君臣上下之事”；墨子認(rèn)為察“圣王之事”。得“觀其中國(guó)家百姓人民之利”。從材料可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（）A．思想界出現(xiàn)統(tǒng)一的趨勢(shì)B．各派學(xué)說(shuō)并非完全對(duì)立C．儒家思想居于主導(dǎo)地位D．百姓利益成為關(guān)注焦點(diǎn)9．與如圖所示的示意圖中①相關(guān)的史實(shí)是（）A．上承夏商，創(chuàng)立分封B．諸侯爭(zhēng)霸，鐵犁牛耕C．百家爭(zhēng)鳴，諸國(guó)變法，D．結(jié)束分裂，完成統(tǒng)一10．秦時(shí)，南郡郡守向所屬各縣重申朝廷律令，規(guī)定：各縣長(zhǎng)官若不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)民間的違法行為，就是“不勝任”，發(fā)現(xiàn)了不敢管就是“不廉”，都要受到嚴(yán)懲。這表明，當(dāng)時(shí)（）A．地方治理強(qiáng)化B．南方土地開(kāi)發(fā)C．社會(huì)矛盾緩和D．中央機(jī)構(gòu)完善11．陳勝、吳廣是秦末農(nóng)民起義的領(lǐng)袖?！缎聲?shū)》記載：“繁刑嚴(yán)誅，吏治刻深；賞罰不當(dāng)，賦斂無(wú)度。天下多事，吏不能紀(jì)；百姓困窮，而主不收恤（憂(yōu)慮）?！辈牧戏从吵霎?dāng)時(shí)陳勝、吳廣起義“揭竿而起”的根本原因是（）A．爭(zhēng)奪皇位B．秦朝的暴政C．割據(jù)爭(zhēng)霸D．焚書(shū)坑儒12．漢文帝時(shí)，大臣賈誼上書(shū)建議“驅(qū)民而歸之農(nóng)，皆著于本。”大臣晁錯(cuò)提出“務(wù)民于農(nóng)桑，薄賦斂”。漢文帝采納了他們的建議，采取了措施是（）A．以德化民，廢除殘酷的肉刑B．勤儉治國(guó)，以身作則C．把奴婢釋放為平民D．提倡以農(nóng)為本13．中國(guó)式建筑是凝固的思想意識(shí)形態(tài)。漢長(zhǎng)安城的八條大街之上各有兩條排水溝將每條大街分為平行的三股道、即所謂“道有三涂”。中股道寬約20米，兩側(cè)的兩股道較窄。中股道即“中涂”“馳道”，是專(zhuān)供皇帝行走的，其他官吏和平民只能走兩邊的道路。其中體現(xiàn)的政治思想是（）A．皇權(quán)至上B．中央集權(quán)C．執(zhí)政為民D．以法治國(guó)14．《漢書(shū)·食貨志》記載：“敢私鑄鐵器、煮鹽者，鈦（一種刑罰）左趾，沒(méi)入其器物?！痹擁?xiàng)法規(guī)反映出當(dāng)時(shí)（）A．統(tǒng)一鑄造錢(qián)幣B．實(shí)行鹽鐵官營(yíng)C．統(tǒng)一調(diào)配物資D．廢除嚴(yán)刑峻法15．人口增長(zhǎng)與糧食安全是古代社會(huì)穩(wěn)定的兩項(xiàng)重要條件。據(jù)統(tǒng)計(jì)：“公元25年至公元57年（劉秀去世），中原地區(qū)人口增長(zhǎng)約1000萬(wàn)，糧食價(jià)格常年趨于穩(wěn)定?！辈牧戏从车纳鐣?huì)現(xiàn)象是（）A．楚漢之爭(zhēng)B．光武中興C．三足鼎立D．重農(nóng)抑商16．張角創(chuàng)立了太平道，尊奉黃帝和老子，他也吸收了流行在社會(huì)上的一些神仙方術(shù)，以洽病來(lái)傳道，太平道在民間傳播很快。184年，張角領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民大起義爆發(fā)了。這表明黃巾起義（）A．對(duì)抗了社會(huì)不公B．獲得了多方支持C．推動(dòng)了道教發(fā)展D．借助了宗教手段17．杰里?本特利在《新全球史》中講道：“商路上交換的最主要商品是來(lái)自中國(guó)的高質(zhì)量的絲綢。另外，商人、傳教士和其他一些旅行者，帶著他們的信仰、價(jià)值觀念和宗教信念來(lái)到遠(yuǎn)方。”作者意在說(shuō)明絲綢之路（）A．起到溝通東西方文明的作用B．是完備的商業(yè)網(wǎng)絡(luò)通道C．開(kāi)通與西漢政府有密切關(guān)系D．推動(dòng)了佛教向中國(guó)傳播18．據(jù)《史記?太史公自序》記載，司馬遷為了完成父親的遺業(yè)，大量閱讀朝廷史官記載，還到各處實(shí)地探訪考察，搜集遺聞，辨別真?zhèn)危罱K寫(xiě)成了不朽名著《史記》。由此可見(jiàn)司馬遷（）A．側(cè)重史書(shū)記載B．注重史料鑒別與考證C．注重史學(xué)文學(xué)價(jià)值D．秉承朝廷旨意著史19．中醫(yī)是我國(guó)的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，是研究人體生理、病理以及疾病的診斷和防治等的一門(mén)學(xué)科。河南省南陽(yáng)市有一著名景點(diǎn)一“醫(yī)圣祠”，這是為紀(jì)念我國(guó)古代一位杰出的醫(yī)學(xué)家張仲最而修建的。他的著作是（）A．《傷寒雜病論》B．《千金方》C．《本草綱目》D．《唐本草》20．諸葛亮說(shuō)“曹操大軍南下，遠(yuǎn)道而來(lái)，猶如強(qiáng)弩之末，又不習(xí)水戰(zhàn)，孫權(quán)劉備合作定能取勝。曹操敗后勢(shì)必北撤，三分天下的局面自然形成。”下列最能驗(yàn)證諸葛亮觀點(diǎn)的戰(zhàn)役是（）A．長(zhǎng)平之戰(zhàn)B．楚漢之爭(zhēng)C．官渡之戰(zhàn)D．赤壁之戰(zhàn)21．圖示法是學(xué)習(xí)歷史的一種好方法，它能將復(fù)雜的歷史比較直觀形象地展示出來(lái)，下面正確反映了公元229年“三國(guó)鼎立的形勢(shì)”的圖示是（）A．B．C．D．22．“家國(guó)情懷”是歷史學(xué)科追求的核心素養(yǎng)之一，而“國(guó)家主權(quán)意識(shí)”又是“家國(guó)情懷”的主要內(nèi)容之一。下列史實(shí)中，能體現(xiàn)當(dāng)今“家國(guó)情懷”的“國(guó)家主權(quán)意識(shí)”（）A．甲骨文是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字B．230年，孫權(quán)派將軍衛(wèi)溫率萬(wàn)人船隊(duì)到達(dá)夷洲，加強(qiáng)了臺(tái)灣與內(nèi)地的聯(lián)系C．苻堅(jiān)任用漢人王猛為相，整頓吏治，厲行法治，提倡儒學(xué)D．“南朝”的宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝中，宋朝疆域最大23．歷史推論離不開(kāi)史實(shí)的正確解讀。表中推論正確的是哪一項(xiàng)（）選項(xiàng)史實(shí)推論A八王之亂標(biāo)志著西晉走向衰落B王與馬，共天下反映了東漢初期的政治格局C光武中興反映了西漢社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展D黃巾起義加速了東晉王朝的瓦解A．AB．BC．CD．D24．十六國(guó)時(shí)期，氐族皇帝苻堅(jiān)“行禮于辟雍，祀先師孔子”，前秦政權(quán)形成“英儒畢集”局面。這說(shuō)明前秦政權(quán)（）A．深受漢族文化影響B(tài)．完善了儒家思想體系C．采用“無(wú)為而治”思想D．以促進(jìn)民族交融為目的25．淝水之戰(zhàn)是中國(guó)古代一次以少勝多的著名戰(zhàn)役，東晉以8萬(wàn)精兵打敗了號(hào)稱(chēng)有百萬(wàn)大軍的前秦。東晉獲勝的根本原因是（）A．前秦將士無(wú)心戀戰(zhàn)，有意想輸?shù)魬?zhàn)爭(zhēng)B．經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移，江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展快C．前秦士兵不習(xí)水戰(zhàn)，暈船怕水忙逃跑D．東晉將領(lǐng)指揮得當(dāng)，火燒連營(yíng)建奇功26．“北魏孝文帝以其非凡的勇氣、魄力，矢志不渝地推進(jìn)鮮卑族的全面漢化改革，將北魏漢化運(yùn)動(dòng)推向高潮。他的一系列漢化舉措，使得鮮卑上層與漢族上層融為一體，使鮮卑族的主體部分融入到中華民族大家庭之中。”這說(shuō)明（）A．改革增強(qiáng)了北魏的實(shí)力B．北魏統(tǒng)一了北方地區(qū)C．漢化措施促進(jìn)民族交融D．改革沖破了層層阻力27．有學(xué)者認(rèn)為北魏孝文帝改革促進(jìn)民族交流，但沒(méi)有充分考慮本民族的特點(diǎn)，沒(méi)有對(duì)中原封建文化的區(qū)分，既引起鮮卑貴族的不滿(mǎn)，也導(dǎo)致貴族的腐化。此觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)（）A．改革導(dǎo)致貴族的腐敗B．應(yīng)辯證看孝文帝改革C．改革有利于民族交融D．要著力維護(hù)民族特色28．廣東客家人先民來(lái)自中原，他們先后經(jīng)歷了五次南遷。第一次在東晉時(shí)期，客家人避開(kāi)沿江膏腴之地，逐空荒而居，不與當(dāng)?shù)赝林l(fā)生經(jīng)濟(jì)利益沖突，而且多向江南的崗阜地區(qū)發(fā)展，種植麥、菽。據(jù)此可知，客家先民南遷（）A．促進(jìn)了南方地區(qū)的開(kāi)發(fā)B．加劇了南方的階級(jí)矛盾C．導(dǎo)致了封建國(guó)家的分裂D．有助于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)29．2023年暑假出圈的短劇《逃出大英博物館》反映了對(duì)流失海外文物早日回家的期盼?！耙孕螌?xiě)神”的珍貴畫(huà)卷摹本《女史箴圖》，現(xiàn)藏于大英博物館。其原作可追溯至（）A．東漢B．西晉C．東晉D．隋朝30．根據(jù)下面信息，該書(shū)的書(shū)本是（）目錄卷一：耕田、收種、種谷各1篇。卷二：谷類(lèi)、豆、麥、麻、稻、瓜、芋等13篇。卷四：園籬、栽樹(shù)（園藝）各1篇，棗、桃、李等果樹(shù)栽培……A．《史記》B．《九章算術(shù)》C．《水經(jīng)注》D．《齊民要術(shù)》二、綜合題（本大題2小題，31．題14分，32題14分。共28分）31．秦漢時(shí)期在中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家和中華文明的發(fā)展歷程中占有重要地位。閱讀下列材料。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問(wèn)題（14分）。材料一如圖所示材料二到武帝，又用主父偃之計(jì)，令諸侯得以其地分封自己的子弟，在平和的手腕中，把“眾建諸侯而少其力”一語(yǔ)，徹底實(shí)行了。封建政體反動(dòng)的余波，至此才算解決?！猍美]阿爾伯特?克雷格《哈佛極簡(jiǎn)中國(guó)史》材料三“非博士官所職，天下敢有藏《詩(shī)》《書(shū)》、百家語(yǔ)者，皆詣守、尉雜燒之。”……秦始皇采納李斯的建議……戰(zhàn)國(guó)時(shí)代蓬蓬勃勃的自由學(xué)術(shù)空氣被窒息?！幾詮堘纺甑取吨袊?guó)文化概論》材料四根據(jù)董仲舒建議，漢武帝在長(zhǎng)安“設(shè)太學(xué)，置明師，以養(yǎng)天下之士”，并命令天下郡國(guó)都設(shè)立學(xué)校官，初步建立起地方教育系統(tǒng)?！幾浴读x務(wù)教育教科書(shū)教師教學(xué)用書(shū)中國(guó)歷史》（七年級(jí)上冊(cè)）（1）比較秦朝疆域圖與西漢疆域圖，指出西漢開(kāi)始對(duì)今天哪一地區(qū)進(jìn)行了有效管轄?（2分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)回答，武帝“用主父偃之計(jì)”的措施是什么?這一措施有何作用?（4分）（3）根據(jù)材料三與材料四，指出秦漢兩朝在思想上各采取了什么措施，并概括二者的共同目的。（6分）（4）綜合上述材料，歸納秦漢時(shí)期的階段特征。（2分）32．古代輝煌的中華文明是五千年來(lái)勞動(dòng)人民理論與實(shí)踐相結(jié)合的結(jié)晶。七年級(jí)（1）班想通過(guò)“舉辦圖片展覽活動(dòng)”來(lái)感悟古代勞動(dòng)人民的智慧，請(qǐng)你一起參與。（14分）（1）為參與本次圖片展，一組同學(xué)圍繞“建筑工程”制作了上面的圖片展板。請(qǐng)你根據(jù)示例（秦長(zhǎng)城遺址），另選一個(gè)建筑工程，幫助他們撰寫(xiě)推介詞及推介理由。（6分）示例：選擇：秦長(zhǎng)城遺址。推介詞：軍事防御工程；連綿不斷，西起臨洮，東到遼東；成為中華民族精神的象征。推介理由：秦長(zhǎng)城是中華民族的瑰寶，也是世界建筑史上的奇跡，更是中華民族輝煌歷史和燦爛文化的象征。（2）如果要給上面的農(nóng)具分類(lèi)，你會(huì)怎樣劃分，說(shuō)明理由。（4分）（3）任選圖一到圖四中的一幅圖，編寫(xiě)解說(shuō)詞。（4分）三、小論文題（本大題共2小題，第33題2分，第34題10分，共12分）材料：“拓跋鮮卑史詩(shī)之路”特展，2023年9月22日-12月10日在東莞市博物館展出。本次展覽由東莞市博物館與大同市博物館、內(nèi)蒙古博物院、洛陽(yáng)博物館、呼倫貝爾博物院共同承辦，再現(xiàn)拓跋鮮卑走向民族交融的史詩(shī)之路。文化是個(gè)國(guó)家和民族的生存之根，是生生不息的靈魂與血脈。回望拓跋鮮卑的歷史，即是文化交融、血緣交融的歷史，中華民族強(qiáng)勁的機(jī)體中始終流淌著拓跋鮮卑的血液，互