白鷺洲中學(xué)高二下學(xué)期第二次月考 歷史 byshi

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精白鷺洲中學(xué)2013-—-2014學(xué)年度高二年級(jí)下學(xué)期第二次月考?xì)v史試卷命題：黃文根審題：高二歷史備課組本卷總分為：100分時(shí)間為:100分鐘第I卷（選擇題共50分）一、單項(xiàng)選擇題（本大題共有25小題，每小題2分，共50分。）1.易中天先生在《帝國(guó)的終結(jié)》一書中寫道：“作為集權(quán)主義者，尤其是那些傾向于專制和獨(dú)裁的‘雄略之主’，幾乎沒(méi)有一個(gè)人會(huì)認(rèn)為前朝的覆亡乃是因?yàn)檫^(guò)度的集權(quán).他們只會(huì)得出相反的結(jié)論。因此，他們吸取的教訓(xùn)，也只能是專制、專制、再專制，集權(quán)、集權(quán)、再集權(quán)?！睗h武帝、宋太祖、明成祖采取的相似措施是（）A．沿用秦朝以來(lái)的郡縣制，加強(qiáng)中央集權(quán)B．設(shè)立新的中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)，分割削弱相權(quán)C．設(shè)立新的中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)專制皇權(quán)D．通過(guò)刺史制和行省制，加強(qiáng)官僚隊(duì)伍建設(shè)【答案】C考點(diǎn)：本題考查的是漢武帝．宋太祖．明成祖實(shí)行政治制度的相似措施,C正確，材料體現(xiàn)的就是皇權(quán)的加強(qiáng)，B明成祖時(shí)期已經(jīng)廢除了丞相，錯(cuò)誤；A宋朝還增設(shè)了路等地方行政區(qū)劃；D項(xiàng)行省制是元朝時(shí)期設(shè)立的。。2。清末御史張瑞蔭的奏折中說(shuō)：“自設(shè)軍機(jī)處，名臣賢相不勝指屈，類皆小心敬慎,奉公守法。其弊不過(guò)有庸臣，斷不至有權(quán)臣……軍機(jī)處雖為政府，其權(quán)屬于君；若內(nèi)閣，則權(quán)屬于臣。”與材料的看法一致的是(）

A。軍機(jī)處實(shí)際上掌握了最高行政權(quán)B。軍機(jī)處有助于樹立官場(chǎng)廉政之風(fēng)C.軍機(jī)處官員多是平庸之輩D.內(nèi)閣制有利于加強(qiáng)皇權(quán)【答案】B考點(diǎn):本題考查中國(guó)古代政治制度。從材料“名臣賢相不勝指屈，類皆小心敬慎，奉公守法”可以判斷B正確；“軍機(jī)處雖為政府，其權(quán)屬于君”可知A錯(cuò)誤;“其弊不過(guò)有庸臣，斷不至有權(quán)臣”可知作者強(qiáng)調(diào)的是軍機(jī)處設(shè)置強(qiáng)化了君主專制，C錯(cuò)誤；作者的重點(diǎn)是評(píng)價(jià)軍機(jī)處而非內(nèi)閣制,D錯(cuò)誤。3。秦漢的三公九卿、隋唐的三省六部、明朝的內(nèi)閣和清朝軍機(jī)處的設(shè)置,反映了我國(guó)古代中央機(jī)構(gòu)改革中存在著一貫的理念是（)A．提高政府的辦事效率是改革的根本B．彌合君權(quán)和相權(quán)的矛盾是國(guó)家穩(wěn)定的基礎(chǔ)C．強(qiáng)化君主集權(quán)是政治變革的主要內(nèi)容D．制度的完善在于不斷的改革【答案】C考點(diǎn)：古代政治體制。題目中涉及的是秦朝的三公九卿制、隋唐的三省六部制、明朝的內(nèi)閣制和清朝的軍機(jī)處都是中央機(jī)構(gòu)的變化，都是加強(qiáng)君主專制的產(chǎn)物，所以可以說(shuō)強(qiáng)化君主專制是政治改革的主要內(nèi)容，C正確，A目的不是提高效率，B也不是彌合權(quán)利,D項(xiàng)明顯錯(cuò)誤，不符合題意。4．古代雅典曾經(jīng)出現(xiàn)“無(wú)論貴賤、無(wú)論財(cái)富的多寡，在政治上，雅典公民一律平等的奴隸制社會(huì)中的最高民主階段?！币韵抡f(shuō)法正確的是（）A．克利斯提尼改革使公民參政權(quán)空前擴(kuò)大,“最高民主階段”到來(lái)B．在雅典“最高民主階段”期間,各級(jí)官職向全體成年居民開放C．“最高民主階段"時(shí)期,公民參政有一定的物質(zhì)保證D．在“最高民主階段"，陪審法庭成為國(guó)家最高權(quán)力機(jī)構(gòu)【答案】C考點(diǎn)：雅典民主制。“最高民主階段”的出現(xiàn)主要是因伯利克里改革,故排除A項(xiàng)；在古代雅典，各級(jí)官職曾向廣大公民開放,“公民大會(huì)"是事實(shí)上的國(guó)家最高權(quán)力機(jī)構(gòu),故B、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤；津貼制的實(shí)行推動(dòng)了公民參政的積極性，公民參政有一定的物質(zhì)保證，故選C項(xiàng)。5．古羅馬《十二銅表法》中規(guī)定:“凡以他人的木材建筑房屋或支搭葡萄架的，木料所有人不得擅自拆毀而取回其木料。但在上述情況下，可對(duì)取用他人木料者，提起賠償雙倍于木料價(jià)金之訴?！币韵路蓷l文與該條款精神一致的是(）A．“不得為任何個(gè)人的利益，制定特別的法律"B．“橡樹的果實(shí)落于鄰地時(shí)，得入鄰地拾取之”C．“家長(zhǎng)如三次出賣其子的，該子即脫離家長(zhǎng)權(quán)而獲得解放”D．“死者未立遺囑，又無(wú)當(dāng)然繼承人，其遺產(chǎn)由最近的族親繼承”【答案】B考點(diǎn):羅馬法。根據(jù)題意“凡以他人的木材建筑房屋或支搭葡萄架的,木料所有人不得擅自拆毀而取回其木料.但在上述情況下,可對(duì)取用他人木料者，提起賠償雙倍于木料價(jià)金之"得知，他人占據(jù)了所有人的財(cái)物,所有人不可以強(qiáng)行奪回，但可以依據(jù)財(cái)務(wù)金額提請(qǐng)雙倍的訴訟請(qǐng)求.選項(xiàng)B的行為符合題意,當(dāng)果實(shí)落于臨地，鄰人可取之。6．古希臘歷史學(xué)家色諾芬在其回憶錄中說(shuō)：“（蘇格拉底)不僅沒(méi)有像控告他的人所指責(zé)的那樣敗壞青年，還明明地誘導(dǎo)了他的門人中那些有犯罪傾向的人停止了罪行，勸勉他們追求那最光榮最美好的德行，正是借著這種德行,人們才能治國(guó)齊家?！痹诖耍Z芬肯定了蘇格拉底（）A．對(duì)否定神的地位而作出的貢獻(xiàn) B．為挽救社會(huì)道德而付出的努力C．對(duì)古希臘哲學(xué)進(jìn)步而作出的貢獻(xiàn) D．為后世人文主義發(fā)展所起的啟蒙作用【答案】B考點(diǎn)：考查蘇格拉底的思想。從材料中“還明明地誘導(dǎo)了他的門人中那些有犯罪傾向的人停止了罪行，勸勉他們追求那最光榮最美好的德行”可知肯定了蘇格拉底為社會(huì)道德付出的努力。7．古希臘一位哲學(xué)家認(rèn)為:研究物質(zhì)世界的構(gòu)造和法則、探索外界事物的本質(zhì)不能夠說(shuō)沒(méi)有意義,但對(duì)于哲學(xué)家來(lái)說(shuō)，應(yīng)該有比樹木、石頭和星辰更有價(jià)值的問(wèn)題,這就是心靈問(wèn)題，道德問(wèn)題.這位古希臘哲學(xué)家的其他思想主張有（） A．提出“人是萬(wàn)物的尺度" B．批評(píng)雅典的直接民主 C．強(qiáng)調(diào)“理念是萬(wàn)物的本原" D．強(qiáng)調(diào)在自然界中人類是最高級(jí)的【答案】B考點(diǎn)：從材料“這就是心靈問(wèn)題,道德問(wèn)題"，結(jié)合古希臘哲學(xué)家思想可以判斷是蘇格拉底思想，與其相關(guān)的是B項(xiàng).8。1701年頒布的英國(guó)《王位繼承法》規(guī)定：當(dāng)今國(guó)王和丹麥安娜公主死后且無(wú)后嗣時(shí)，為保障我們的宗教、法律和自由，制訂更詳明的規(guī)定是必要的和必不可少的。這應(yīng)當(dāng)由國(guó)王陛下商得貴族院和平民院議員的同意，以國(guó)王的權(quán)力加以規(guī)定.該規(guī)定說(shuō)明英國(guó)（）A．議會(huì)以明確的法律條文來(lái)限制王權(quán)B．議會(huì)與國(guó)王在政治權(quán)力上實(shí)現(xiàn)了平衡C．國(guó)王有權(quán)獨(dú)立確定英國(guó)王位繼承人D．國(guó)家權(quán)力重心開始由國(guó)王轉(zhuǎn)移至議會(huì)【答案】A考點(diǎn)：《權(quán)利法案》。本題考查理解分析材料的能力，由材料中的“以國(guó)王的權(quán)力加以規(guī)定”信息可推斷出A是符合題意的。回顧已學(xué)史實(shí)可知1689年《權(quán)利法案》頒布，使國(guó)家權(quán)力重心開始由國(guó)王轉(zhuǎn)移至議會(huì)，故B、D錯(cuò)誤；再由材料中的“國(guó)王陛下商得貴族院和平民院議員的同意”，可片段C有誤。故選A。9.孟德斯鳩在《論法的精神》中提出:“在一個(gè)國(guó)家里，總是有一些人以出身、財(cái)富或榮譽(yù)著稱。不過(guò)，如果他們和平民混雜在一起,并且和其他的人一樣只有一個(gè)投票權(quán)，公共的自由將成為對(duì)他們的奴役,而且他們不會(huì)有保衛(wèi)這種自由的任何興趣,因?yàn)榇蠖鄶?shù)的決議將會(huì)是和他們作對(duì)的.”以下是1875年法國(guó)憲法的規(guī)定，其中與孟德斯鳩上述思想有關(guān)聯(lián)(或受其影響）的是(）A．設(shè)立間接選舉產(chǎn)生的參議院B．總統(tǒng)有權(quán)任命文武官員C．禁止王室或皇室家族成為總統(tǒng)D．設(shè)立由普選產(chǎn)生的眾議院【答案】A考點(diǎn)：盧梭的思想。理解孟德斯鳩語(yǔ)言的內(nèi)涵成為解題的關(guān)鍵，他的意思是：在一個(gè)從專制走向民主政治的國(guó)家里也要保證那批占人口極少數(shù)的社會(huì)上層貴族也能和平民一樣有參與民主政治的權(quán)力。這樣才能使不同的社會(huì)人群都擁有參與民主政治的平衡.A項(xiàng)參議院是從15萬(wàn)名已選出的地方代表中間接選出,能讓人口比例較少的上層貴族有更高的參與民主政治的幾率,符合題意。B項(xiàng)和C項(xiàng)無(wú)法從題干中得出，C項(xiàng)是1884年法國(guó)對(duì)1875年憲法修改后的規(guī)定，其目的是進(jìn)一步鞏固共和制度。D項(xiàng)由民間普選產(chǎn)生眾議院，難以讓人數(shù)比例極少的上層貴族真正獲得參與民主政治的機(jī)會(huì)。10。比較下面兩國(guó)政治權(quán)力結(jié)構(gòu)示意圖，其分析結(jié)論正確的是（）1871年德國(guó)政治權(quán)力結(jié)構(gòu)示意圖近代美國(guó)政治權(quán)力結(jié)構(gòu)示意圖A．都彰顯權(quán)力分割與制衡理念B．兩國(guó)代議機(jī)關(guān)的職能不同C．都體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)民主原則D．國(guó)家元首都擁有絕對(duì)權(quán)威【答案】C考點(diǎn)：1871年德意志帝國(guó)憲法;1787年憲法。兩幅圖都反映的是資產(chǎn)階級(jí)代議制的建立,因此都體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)民主原則,故C項(xiàng)正確；從第一幅中可以看出德國(guó)的宰相和議會(huì)都是服務(wù)于皇帝，無(wú)法體現(xiàn)出對(duì)皇帝的制衡，因此A項(xiàng)錯(cuò)誤；兩國(guó)的代議機(jī)關(guān)都是立法機(jī)構(gòu)，故Ｂ項(xiàng)錯(cuò)誤；美國(guó)總統(tǒng)受到國(guó)會(huì)和最高法院的制約，故Ｄ項(xiàng)錯(cuò)誤。11．林則徐致信給維多利亞女王說(shuō)：“我天朝君臨萬(wàn)國(guó)，盡有不測(cè)神威，然不忍不教而誅。故特明宣定例.該國(guó)夷商欲圖長(zhǎng)久貿(mào)易，必當(dāng)懔遵憲典，將鴉片永斷來(lái)源,切勿以身試法?！睂?duì)材料理解準(zhǔn)確的是（)A．清朝是當(dāng)時(shí)世界霸主B．清朝斷絕與英國(guó)的貿(mào)易C．林則徐主張合法貿(mào)易D．林則徐諳熟英國(guó)的政情【答案】C考點(diǎn)：林則徐的對(duì)外貿(mào)易觀點(diǎn)。林則徐給維多利亞女王的信中提到，英國(guó)人到中國(guó)要想長(zhǎng)久貿(mào)易，應(yīng)該遵守清朝的法律，請(qǐng)勿攜帶走私鴉片到中國(guó)，因此看見他對(duì)正當(dāng)?shù)闹杏①Q(mào)易是支持的。故選C。清朝日趨衰落，長(zhǎng)期閉關(guān)鎖國(guó)，ABD項(xiàng)明顯不符合事實(shí)。12.1852年英國(guó)駐廣州代辦密切爾驚異地說(shuō)：“經(jīng)過(guò)和這么一個(gè)大國(guó)開放貿(mào)易10年之久，并且雙方都已廢除了一切獨(dú)立制度.而擁有如此龐大人口的中國(guó)，其消費(fèi)我們的制造品竟不及荷蘭的一半……這好象是一個(gè)奇怪的結(jié)局。"在當(dāng)時(shí)的英國(guó)人看來(lái),這一現(xiàn)象出現(xiàn)的最主要原因是(）A．中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)的阻礙B．中國(guó)沒(méi)能給予最惠國(guó)待遇C．中國(guó)人消費(fèi)能力較低D．中國(guó)的對(duì)外通商口岸太少【答案】D考點(diǎn)：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)與《南京條約》。本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后由于中國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)烈抵制，英國(guó)對(duì)中國(guó)的商品傾銷并不順利,英國(guó)人認(rèn)為是由于中國(guó)對(duì)外開放的通商口岸過(guò)少所致，于是英國(guó)強(qiáng)烈要求清政府增加通商口岸,在遭到清政府拒絕后便伙同法國(guó)故意制造事端挑起了第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，所以答案選D,A項(xiàng)是導(dǎo)致上述現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因,BC兩項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤不符合史實(shí)。13．金沖及教授在其《中國(guó)近代歷史的幾個(gè)根本問(wèn)題》一文中提到,甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后有一份《中外日?qǐng)?bào)》指出:我們?cè)谝郧埃ㄖ秆髣?wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期）還講什么自強(qiáng)、求富，現(xiàn)在別再講那些門面話了，倒不如直截了當(dāng)?shù)刂v救亡。這表明甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)（）A．使中國(guó)自強(qiáng)求富的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)宣告破產(chǎn)B．使中國(guó)半殖民地化程度大大加深C．促使先進(jìn)知識(shí)分子研究中國(guó)前途問(wèn)題D．促使中國(guó)認(rèn)清所處的國(guó)際地位【答案】D考點(diǎn)：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)與《馬關(guān)條約》。依據(jù)材料中的“以前還講什么自強(qiáng)、求富，現(xiàn)在…倒不如直截了當(dāng)?shù)刂v救亡”，從中可以看出甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)認(rèn)清了中國(guó)面臨亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)，認(rèn)清中國(guó)的國(guó)際地位。故選D。A、B、C三項(xiàng)材料中均無(wú)法體現(xiàn)。14．1904年,劉漢公著《太平天國(guó)戰(zhàn)史》.孫中山為其寫序稱；“漢公是編，可謂揚(yáng)皇漢之武功，舉從前穢史一澄清其奸，俾讀者識(shí)太平朝之所以異于朱明，漢家謀恢復(fù)者不可謂無(wú)人?！睂?duì)此話理解正確的是（）A．孫中山客觀地肯定了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的積極作用B．孫中山的目的是借太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)宣揚(yáng)反滿革命C．孫中山基本否定了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的歷史作用D．孫中山全面分析了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的局限性【答案】B考點(diǎn)：本題考查孫中山的主要思想。根據(jù)引文中“揚(yáng)皇漢之武功,舉從前穢史一澄清其奸”一句分析,選出B項(xiàng)。A項(xiàng)錯(cuò)誤,太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的積極作用在于沉重打擊了清朝的統(tǒng)治；C項(xiàng)與材料意思明顯相反；D項(xiàng)孫中山的分析并未涉及。15．莊秋水在《武昌三日：謠言下的革命》中寫道：“10月10日的武昌城盛傳清政府正在捉拿沒(méi)有辮子的革命黨的謠言。……不管是有罪還是無(wú)罪，漢族士兵都害怕自己會(huì)在大清洗中丟掉性命，意識(shí)到投入叛亂比丟掉性命更合算。”這則材料實(shí)際上反映了(）A．辛亥革命具有強(qiáng)烈的民族意識(shí)B．清政府的失控與信用破產(chǎn)C．謠言有時(shí)候能推動(dòng)歷史的發(fā)展D．武昌首義帶有一定偶然性【答案】Ｄ考點(diǎn)：本題考查武昌起義爆發(fā)的背景。由材料信息可知，參與革命的士兵，并非完全是接受了革命思想,更多的是由于害怕滿族統(tǒng)治者對(duì)漢族人進(jìn)行屠殺，因此投入革命，由此可見，武昌起義是具有較強(qiáng)的偶然性的。16．對(duì)“五四"集會(huì)游行示威,梁漱溟評(píng)價(jià)說(shuō)：“縱然曹張罪大惡極，在罪名未成立時(shí)，他仍有他的自由。我們縱然是愛國(guó)急公的行為，也不能侵犯他，加暴行于他.……絕不能說(shuō)我們所作的都對(duì)，就犯法也可以使得;我們民眾的舉動(dòng),就犯法也可以使得。”在此，梁漱溟（）A．贊揚(yáng)了“五四”民主、科學(xué)的精神B．認(rèn)可國(guó)民的正義行動(dòng)體現(xiàn)了自由原則C．肯定了“五四”反帝反封建的性質(zhì)D．主張?jiān)诿裰鞣ㄖ蔚脑瓌t下捍衛(wèi)國(guó)家權(quán)益【答案】D考點(diǎn)：曹汝霖等賣國(guó)賊罪大惡極,學(xué)生“五四”集會(huì)游行示威，表達(dá)捍衛(wèi)國(guó)家權(quán)益的愛國(guó)熱情;但在此名義下的暴行觸犯法律的底線，是應(yīng)該抵制的。故應(yīng)該在民主法治的原則下捍衛(wèi)國(guó)家權(quán)益17.1925年3月20日,俄國(guó)革命家馬林在一篇文章中說(shuō)：“孫中山在法文月刊《社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)》發(fā)表了一篇文章,闡述中國(guó)革命的性質(zhì)，提到他不期望資本主義式的繁榮,而希望看到‘新中國(guó)’是一個(gè)‘社會(huì)主義的中國(guó)’。”這則材料（）A．證明孫中山的階級(jí)屬性發(fā)生改變B．表明孫中山已完全接受中共革命主張C．說(shuō)明孫中山認(rèn)為社會(huì)主義是中國(guó)的唯一出路D．說(shuō)明孫中山的革命策略有所調(diào)整【答案】D考點(diǎn)：首先通過(guò)調(diào)用知識(shí)排除不符合史實(shí)的選項(xiàng)，A、B、C都不符合史實(shí)。然后從材料的核心信息確認(rèn)D項(xiàng)正確性.材料的核心信息是:孫中山希望看到中國(guó)是一個(gè)社會(huì)主義的中國(guó)。這里的“社會(huì)主義”要辯證地看待，是孫中山先生看到了西方文明的不足，加之中共和蘇俄共產(chǎn)國(guó)際的幫助，促使其思想認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了立足于資本主義基本立場(chǎng)上的飛躍,革命策略進(jìn)而進(jìn)行了調(diào)整，即和中共進(jìn)行合作，開展國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)。18?！耙詾椴灰鞘泄と硕棉r(nóng)村包圍城市可以取得勝利，這無(wú)論在理論上與事實(shí)上都是不通的。假使沒(méi)有城市做領(lǐng)導(dǎo)，則任何鄉(xiāng)村都是不能‘聯(lián)合起來(lái)’的。并且，沒(méi)有城市工人激烈斗爭(zhēng)，則一切‘包圍城市’的計(jì)劃完全是空談?！保ㄖ泄仓醒霗C(jī)關(guān)刊物《紅旗》，1930年5月24日）這說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A．俄國(guó)革命道路符合中國(guó)實(shí)際B．農(nóng)村包圍城市道路宣告失敗C．中國(guó)尚未找到適合國(guó)情的革命道路D．對(duì)中國(guó)革命道路認(rèn)識(shí)有分歧【答案】D考點(diǎn)：中國(guó)革命道路的探索。材料認(rèn)為農(nóng)村包圍城市的道路是走不通的，必須由城市領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村，這是城市中心論路線，但并不能表明俄國(guó)人的道路符合中國(guó)實(shí)際，因此A錯(cuò)誤；農(nóng)村包圍城市道路是當(dāng)時(shí)的一種革命道路,并未失敗，B錯(cuò)誤；C項(xiàng)錯(cuò)誤，不符合實(shí)際。材料反映了在當(dāng)時(shí)有很多人并不贊成毛澤東的工農(nóng)武裝割據(jù)的理論，在革命的道路上存有分歧.故選D19．《歌八百壯士》：“中國(guó)不會(huì)亡,你看那民族英雄謝團(tuán)長(zhǎng);中國(guó)一定強(qiáng)，中國(guó)一定強(qiáng)，你看那八百壯士孤軍奮守東戰(zhàn)場(chǎng)；四面都是炮火,四面都是豺狼，寧愿死，不退讓；寧愿死，不投降，我們的國(guó)旗在炮火中飄揚(yáng)!飄揚(yáng)！”歌詞所反映的事件（)A．出現(xiàn)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的防御階段B．發(fā)生在中共領(lǐng)導(dǎo)的敵后戰(zhàn)場(chǎng)C．取得了抗戰(zhàn)以來(lái)的最大勝利D．反映了國(guó)共合作抗日的情況【答案】A考點(diǎn)：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。結(jié)合歌詞中的關(guān)鍵詞“謝團(tuán)長(zhǎng)"和“八百壯士"可知，這是淞滬會(huì)戰(zhàn)時(shí),日本侵略軍進(jìn)攻上海，奉命據(jù)守上海四行倉(cāng)庫(kù)，負(fù)責(zé)掩護(hù)主力部隊(duì)撤退的中國(guó)軍隊(duì)第524團(tuán)第2營(yíng)400余人，在副團(tuán)長(zhǎng)謝晉元指揮下，在日軍重重包圍中孤軍奮戰(zhàn)四天五夜,擊斃日軍200余名。為了迷惑敵人，謝晉元對(duì)外仍用團(tuán)的番號(hào)稱有800人,八百壯士由此得名。淞滬會(huì)戰(zhàn)發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的防御階段，故選A。20。解放戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后,美國(guó)對(duì)國(guó)民政府的政策從部分解除禁運(yùn)到取消禁運(yùn),再到實(shí)行“有限援助政策”，1949年開始逐步削弱對(duì)國(guó)民黨的援助。由此可見,這一時(shí)期（） A．美國(guó)放棄控制中國(guó)的戰(zhàn)略政策 B．國(guó)民政府在中國(guó)的影響力發(fā)生變化 C．美國(guó)由“扶蔣”逐漸轉(zhuǎn)向“中立"D．美蘇爭(zhēng)霸使美國(guó)國(guó)力迅速下降【答案】B考點(diǎn)：本題考查20世紀(jì)30年代中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。A項(xiàng)與題干時(shí)間不符,排除；渡江戰(zhàn)役發(fā)生于1949年，紅軍長(zhǎng)征是北上而不是南下,C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。20世紀(jì)30年代，國(guó)民政府在抵抗日本帝國(guó)主義的侵略中節(jié)節(jié)敗退,被迫退守西南，故B項(xiàng)符合題意.21。1977年4月10日，鄧小平致信中共中央：“我們必須世世代代用準(zhǔn)確的完整的毛澤東思想來(lái)指導(dǎo)我們?nèi)h、全軍和全國(guó)人民，把黨和社會(huì)主義事業(yè)，……勝利地推向前進(jìn)?！苯Y(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景，該論點(diǎn)提出的主要目的是(） A．恢復(fù)“雙百"方針 B．抵制“左”傾錯(cuò)誤 C．進(jìn)一步深化改革開放 D．全面整頓國(guó)民經(jīng)濟(jì)【答案】B考點(diǎn)：鄧小平理論.本題考查學(xué)生結(jié)合史料分析問(wèn)題能力.解題關(guān)鍵把握題干所給時(shí)間，此時(shí)正處于“徘徊時(shí)期”，繼續(xù)實(shí)行左傾錯(cuò)誤思想，鄧小平講話顯然是想抵制“左”傾錯(cuò)誤,故本題選擇B。A是20世紀(jì)50年代毛澤東提出的。C和D時(shí)間不符合。22。“三百年前,人類的思想還充斥著迷信和恐懼，水為什么會(huì)往低處流？太陽(yáng)為什么會(huì)升起落下？這些今天看來(lái)簡(jiǎn)單至極的問(wèn)題，在當(dāng)時(shí)卻是根本無(wú)法認(rèn)識(shí)和把握的。”(《大國(guó)崛起》解說(shuō)詞)。能破解這些“當(dāng)時(shí)卻是根本無(wú)法認(rèn)識(shí)和把握的”問(wèn)題的科學(xué)成就是（）A．愛因斯坦相對(duì)論B．牛頓的經(jīng)典力學(xué)C．達(dá)爾文的進(jìn)化論D．普朗克的量子論【答案】B考點(diǎn):近代西方科學(xué)。從中世紀(jì)到近代初期，科學(xué)依附或受制于基督教神學(xué)，人們不能科學(xué)地認(rèn)識(shí)與把握物體運(yùn)動(dòng)的相關(guān)問(wèn)題，直到牛頓經(jīng)典力學(xué)的建立，才破解這一問(wèn)題。牛頓建立了近代科學(xué).故選B。D項(xiàng)是普朗克量子理論是研究微觀世界領(lǐng)域的；C項(xiàng)屬于生物科學(xué)；A項(xiàng)是現(xiàn)代物理學(xué)，是20世紀(jì)后.23．下表為廣州某校高三同學(xué)整理的“晚清時(shí)期翻譯西學(xué)書籍簡(jiǎn)表”.從表中可以看出,這一時(shí)期學(xué)習(xí)西學(xué)的趨勢(shì)是（)類別1860——1899年1902年-—1904年數(shù)量比重?cái)?shù)量比重哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)123種22％327種61％自然科學(xué)162種29％112種21％應(yīng)用科學(xué)225種41％56種11％A．從側(cè)重科技到側(cè)重人文B．從被動(dòng)接受到主動(dòng)追求C．從持續(xù)高漲到趨于停滯D．從全盤西化到中西結(jié)合【答案】A考點(diǎn)：近代思想解放的潮流。1860-1899年主要側(cè)重與學(xué)習(xí)西方的自然科學(xué)，1902年—1904年主要學(xué)習(xí)介紹西方的社會(huì)科學(xué)，可以看出，這一時(shí)期學(xué)習(xí)西學(xué)的趨勢(shì)是從側(cè)重科技到側(cè)重人文，故此題應(yīng)選A項(xiàng)。24。有史家評(píng)論戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的學(xué)說(shuō)稱，“戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，諸子百家風(fēng)行一時(shí).各家中有順勢(shì)而活動(dòng)的,想要因勢(shì)利導(dǎo)，借助權(quán)力來(lái)改造社會(huì)；也有逆勢(shì)而動(dòng)的，知其不可而為，想依據(jù)理想來(lái)改造社會(huì)。”其中“逆勢(shì)而動(dòng)"的學(xué)派最有可能是(）A．墨家B．縱橫家C．法家D．農(nóng)家【答案】A考點(diǎn)：百家爭(zhēng)鳴。墨家的主要思想是“兼愛”“非攻”“節(jié)用”“尚賢”等,其中的“兼愛"“非攻”等主張“逆勢(shì)而動(dòng)”，故正確答案為A項(xiàng).25．有學(xué)者認(rèn)為：中國(guó)古代科技固然成績(jī)突出，但“這些成果技術(shù)方面停滯于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的經(jīng)驗(yàn)工藝的水平上,在理論上始終貫穿著天人合一的思想，以變幻莫測(cè)的道、氣等概念來(lái)建構(gòu)學(xué)術(shù)體系，……混有大量的荒誕不經(jīng)的反科學(xué)的成份."這主要表明中國(guó)古代科技（)A．缺乏理性精神B．求善而不存真C．具有很強(qiáng)的封閉性D．落后于西方國(guó)家【答案】A考點(diǎn)：古代科技的特點(diǎn)。本題主要考查獲取和解讀信息的能力。A、B、C三項(xiàng)都是中國(guó)古代科技的特點(diǎn)，中國(guó)的古代科技長(zhǎng)期領(lǐng)先世界，D項(xiàng)明顯錯(cuò)誤。根據(jù)關(guān)鍵信息“始終貫穿著天人合一的思想”、“大量的荒誕不經(jīng)的反科學(xué)的成分"可知，中國(guó)古代科技成果突出,但輕視理論構(gòu)建，缺乏理性精神，A項(xiàng)正確。第II卷（非選擇題共50分）二、非材料題（本大題4小題，共50分，把答案填在答題卡上的相應(yīng)位置）26．（8分)閱讀下列材料：材料一自今以來(lái)，大皇帝恩準(zhǔn)英國(guó)人民帶同所屬家眷，寄居大清沿海之廣州、福州、廈門、寧波、上海等五處港口，貿(mào)易通商無(wú)礙?！杏ⅰ赌暇l約》（1842年8月29日)材料二日本臣民得在中國(guó)通商口岸城邑任便從事各項(xiàng)工藝制造,又得將各項(xiàng)機(jī)器任便裝運(yùn)進(jìn)口,只交所定進(jìn)口稅.——中日《馬關(guān)條約》(1895年4月17日）材料三大清國(guó)國(guó)家應(yīng)允將大沽炮臺(tái)及有礙京師至海通道之各炮臺(tái)，一律削平……由諸國(guó)分應(yīng)主辦……留兵駐守,以保京師至海通道無(wú)斷絕之虞。……各省督撫文武大吏暨有司各官，于所屬境內(nèi)，均有保平安之責(zé),如復(fù)滋傷害諸國(guó)人民之事，或再有違約之行，必須立即彈壓懲辦?！缎脸髼l約》（1901年9月7日）請(qǐng)回答：（1）比較材料一、二，所反映條約內(nèi)容的異同。(4分)(2）《辛丑條約》簽訂后，帝國(guó)主義開始進(jìn)入爭(zhēng)奪侵華權(quán)益的新階段。請(qǐng)結(jié)合材料三加以說(shuō)明.(2分)（3)綜合上述材料,列強(qiáng)侵華呈現(xiàn)怎樣的發(fā)展趨勢(shì)?（2分）【答案】(1）同:都對(duì)中國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)侵略；都有開放通商口岸的內(nèi)容。異：體現(xiàn)的主要經(jīng)濟(jì)侵略方式不同，前者以商品輸出為主，后者以資本輸出為主。(2）帝國(guó)主義爭(zhēng)奪的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)到中國(guó)北方,主要通過(guò)控制清政府來(lái)侵華。（3）趨勢(shì):列強(qiáng)在華享有的特權(quán)逐步擴(kuò)大,從以經(jīng)濟(jì)侵略為主逐步轉(zhuǎn)向控制中國(guó)政府，實(shí)行“以華治華"。（其他答案言之有理亦可)考點(diǎn)：近代列強(qiáng)對(duì)華的侵略.本題以近代前期的三個(gè)不平等條約內(nèi)容所反映的列強(qiáng)侵華方式的異同為主題，考查學(xué)生分析比較歷史問(wèn)題的能力。（1）回答此問(wèn)題需要對(duì)條約相當(dāng)?shù)氖煜ぃ业剿鼈兊墓餐c(diǎn)和不同點(diǎn)就相同點(diǎn)來(lái)說(shuō)，性質(zhì)上是一樣的，內(nèi)容上有相同之處；就不同點(diǎn)來(lái)說(shuō)，反映了列強(qiáng)不同階段的侵略要求。（2）從《辛丑條約》的內(nèi)容可以看出，清政府已經(jīng)成為列強(qiáng)侵略的代理人，成為了列強(qiáng)侵略的工具。（3）回答列強(qiáng)侵華的趨勢(shì)，回答時(shí)要從經(jīng)濟(jì)和政治兩個(gè)角度入手組織答案。經(jīng)濟(jì)上在華的特權(quán)不斷地加大,在政治上開始實(shí)行通過(guò)控制中國(guó)政府來(lái)擴(kuò)大對(duì)華的侵略。27．（12分）不同的歷史時(shí)期,國(guó)共兩黨合則有利于民族的利益,分則有損民族的利益.閱讀下列材料：材料一(見下面示意圖)材料二日本軍國(guó)主義者發(fā)動(dòng)對(duì)華全面侵略,最致命的錯(cuò)誤是大大低估了中國(guó)民眾內(nèi)部深深蘊(yùn)藏著的那種無(wú)窮無(wú)盡的力量，特別是當(dāng)中華民族處于生死關(guān)頭時(shí)那種萬(wàn)眾一心的民族凝聚力。日本侵略者眼中看到的只有武器而看不到人。他們只從兩國(guó)軍事力量的對(duì)比出發(fā)，以為只要給中國(guó)有力的“一擊”，只需要幾個(gè)月就可以使中國(guó)屈服?？墒牵麄兊乃惚P完全打錯(cuò)了,結(jié)果大大出乎他們意料,深深地陷入中國(guó)全民族抗戰(zhàn)的泥淖中無(wú)法自拔。——金沖及《二十世紀(jì)中國(guó)史綱》材料三孫先生手創(chuàng)之中國(guó)國(guó)民黨，歷盡艱辛，無(wú)數(shù)先烈前仆后繼,終于推翻帝制，建立民國(guó)。光輝業(yè)績(jī)，已成定論。國(guó)共兩度合作，均對(duì)國(guó)家民族作出巨大貢獻(xiàn)。首次合作，孫先生領(lǐng)導(dǎo),吾輩雖幼，亦知一二。再次合作，老先生主其事，吾輩身在其中，應(yīng)知梗概。事雖經(jīng)緯萬(wàn)端,但縱觀全局，合則對(duì)國(guó)家有利，分則必傷民族元?dú)狻＝袢瘴岬茉谂_(tái)主政，三次合作，大責(zé)難謝.……評(píng)價(jià)歷史,展望未來(lái)，應(yīng)天下為公,以國(guó)家民族利益為最高準(zhǔn)則，何發(fā)黨私之論！——1982年7月24日《廖承志致蔣經(jīng)國(guó)先生信》請(qǐng)回答：(1)指出材料一反映的當(dāng)時(shí)中國(guó)所處的政治狀況。（2分）為了深入地推進(jìn)革命,國(guó)共兩黨發(fā)動(dòng)了哪一重大軍事斗爭(zhēng)?（1分)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，辯證地指出國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的結(jié)局。(2分）(2)綜合材料一、二，指出日本侵略者對(duì)中國(guó)形勢(shì)的錯(cuò)誤估計(jì)。(2分)材料二提及“民族凝聚力"深刻影響了這場(chǎng)反侵略斗爭(zhēng)，舉例說(shuō)明這種“凝聚力”在政治、軍事上的主要表現(xiàn).（2分)（3)書信往往帶有濃厚的親情、鄉(xiāng)情，反映寫信者的誠(chéng)摯愿望。據(jù)材料三，指出作者的政治愿望。（1分）綜合上述材料和所學(xué)知識(shí),歸納有利于海峽兩岸關(guān)系發(fā)展的積極因素。(2分)【答案】（1）狀況：軍閥割據(jù)；國(guó)民黨在南方建立革命根據(jù)地.斗爭(zhēng):國(guó)共聯(lián)合發(fā)動(dòng)北伐戰(zhàn)爭(zhēng).結(jié)局：動(dòng)搖了(或基本推翻）北洋軍閥統(tǒng)治；國(guó)民黨右派叛變革命，國(guó)民革命失?。ɑ虻谝淮螄?guó)共合作破裂）.（2）錯(cuò)誤估計(jì)：日本認(rèn)為國(guó)民革命失敗導(dǎo)致內(nèi)戰(zhàn)紛爭(zhēng)，忽視中國(guó)再次的凝聚團(tuán)結(jié)；日本認(rèn)為軍事上強(qiáng)于中國(guó)，忽視中國(guó)人民的斗志.主要表現(xiàn)：政治上：國(guó)共兩黨合作，結(jié)成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線；軍事上：國(guó)民政府組織正面戰(zhàn)場(chǎng)抗戰(zhàn),共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)敵后抗日，戰(zhàn)略上相互配合.（3）政治愿望：國(guó)共再度合作，實(shí)現(xiàn)民族的復(fù)興。積極因素:兩岸同胞的民族感情；國(guó)共合作的歷史傳統(tǒng)；海峽兩岸交流日趨頻繁（或“九二共識(shí)"等)?？键c(diǎn)：本題考查近代中國(guó)的國(guó)民革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)及建國(guó)后兩岸關(guān)系的進(jìn)展。第（1）問(wèn)的第一小問(wèn)可根據(jù)圖片中右下角的文字提示作答；第二、三小問(wèn)為基礎(chǔ)知識(shí)再現(xiàn)題，可根據(jù)設(shè)問(wèn)結(jié)合所學(xué)知識(shí)作答。第（2)問(wèn)的第一小問(wèn)可根據(jù)材料二中的信息“低估……中國(guó)民眾……的力量……民族凝聚力”“只從兩國(guó)軍事力量的對(duì)比出發(fā)”作答;第二小問(wèn)為基礎(chǔ)知識(shí)再現(xiàn)題，可根據(jù)設(shè)問(wèn)結(jié)合所學(xué)知識(shí)作答。第（3)問(wèn)的第一小問(wèn)可根據(jù)材料三中的信息“合則對(duì)國(guó)家有利”“以國(guó)家民族利益為最高準(zhǔn)則”作答；第二小問(wèn)為基礎(chǔ)知識(shí)再現(xiàn)題，可根據(jù)設(shè)問(wèn)結(jié)合所學(xué)知識(shí)作答。28．（15分）學(xué)者林賢治說(shuō):“真正的思想者，就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)都是異端?！遍喿x下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。材料一李贄的悲觀不僅屬于個(gè)人,也屬于他所生活的時(shí)代?！?黃仁宇《萬(wàn)歷十五年》材料二……路德早就指明了這種愚昧暴行的徒勞性質(zhì)：“異端絕對(duì)不能用物質(zhì)的力量鎮(zhèn)壓或者壓制下去，而只能用上帝的話進(jìn)行爭(zhēng)辯?！薄猍奧］斯蒡芬·茨威格《異端的權(quán)利》材料三魯迅指出：“現(xiàn)在有一群好講鬼話的人，最恨科學(xué),因?yàn)榭茖W(xué)能教道理明白，能教人思路清楚,不許講鬼話,所以自然而然的成了講鬼話人的對(duì)頭。"——邱若宏《論五四時(shí)期人文思想家的科學(xué)啟蒙》請(qǐng)回答：（1）李贄和路德這兩位同時(shí)期的中外思想家，都被稱為“異端"。依據(jù)材料一、二及結(jié)合所學(xué)知識(shí)分別指出他們的“異端”思想和矛頭指向。（6分)（2）為什么李贄的“異端”思想在“他所生活的時(shí)代”影響不大？（4分）(3)材料三中“講鬼話的人”指哪些人？“講鬼話人的對(duì)頭”指哪一派別？(2分）（4）依據(jù)上述材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)異端思想的認(rèn)識(shí).（3分）【答案】（1)思想:李贄：反