河南省三門峽市2023-2024學(xué)年高二上冊期末調(diào)研考試政治模擬試題（附答案）

河南省三門峽市2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期末調(diào)研考試政治模擬試題1．黑格爾說：“密涅瓦的貓頭鷹要等到黃昏到來，才會起飛?！瘪R克思則把自己創(chuàng)立的新哲學(xué)形象地比作為人類解放報曉的“高盧雄雞”。對以上兩個比喻理解正確的有（

）①“在黃昏中起飛的貓頭鷹”意在說明哲學(xué)是一種反思活動②“在黃昏中起飛的貓頭鷹”揭示了哲學(xué)對時代的塑造和引導(dǎo)功能③真正的哲學(xué)既是“在黃昏中起飛的貓頭鷹”，也是“高盧雄雞”④“高盧雄雞”指出真正的哲學(xué)可以直接推動社會的進(jìn)步A．①② B．①③ C．②③ D．②④2．2022年是中國共青團建團100周年。1922年5月5日，中國社會主義青年團第一次全國代表大會選擇在馬克思誕辰104周年紀(jì)念日召開，表明中國社會主義青年團是信仰馬克思主義的革命組織。100年前的中國共青團就選擇馬克思主義，是因為馬克思主義（

）①具有科學(xué)性，唯一全面又正確總結(jié)了中國革命和發(fā)展規(guī)律②具有先進(jìn)性，會隨著實踐發(fā)展而不斷發(fā)展為終極真理③具有革命性，是無產(chǎn)階級進(jìn)行革命斗爭的精神武器④具有人民性，首次站在人民立場探求人類自由解放的道路A．①② B．①④ C．②③ D．③④3．2022年6月以來，江西、湖南多地遭遇了嚴(yán)重旱災(zāi)，給人民的社會生產(chǎn)、生命財產(chǎn)造成了極大的破壞。旱災(zāi)發(fā)生后，廣大人民自強不息與旱災(zāi)抗?fàn)幍奶柦窃诟鞯卮淀?，真正驗證了“天災(zāi)不由人，抗災(zāi)不由天”。“天災(zāi)不由人，抗災(zāi)不由天”說明（

）①要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律統(tǒng)一起來②必須按客觀規(guī)律辦事，不能違背規(guī)律③運動是物質(zhì)的唯一特性④物質(zhì)與意識相互依賴，相互影響A．①② B．①③ C．②④ D．③④4．2022年中國國際數(shù)字經(jīng)濟博覽會開幕式暨主題峰會上，中國工程院院士、浙江大學(xué)特聘教授譚建榮以“元宇宙：從概念到產(chǎn)業(yè)”為主題發(fā)表演講?！霸钪妗?Metaverse)是利用科技手段進(jìn)行鏈接與創(chuàng)造的同現(xiàn)實世界映射與交互的虛擬世界，具備新型社會體系的數(shù)字生活空間，其本質(zhì)上是對現(xiàn)實世界的虛擬化、數(shù)字化過程。但元宇宙的發(fā)展是循序漸進(jìn)的，是在共享的基礎(chǔ)設(shè)施、標(biāo)準(zhǔn)及協(xié)議的支撐下，由眾多工具、平臺不斷融合、進(jìn)化而最終成形的。這表明（

）A．人類社會隨著技術(shù)的日趨成熟使現(xiàn)實世界與虛擬世界密不可分B．人們能基于現(xiàn)實世界與虛擬世界的自在聯(lián)系建立新聯(lián)系C．“元宇宙”是人的意識通過科技手段對現(xiàn)實世界的再現(xiàn)D．“元宇宙”的發(fā)展是意識的主體和客體相互作用的過程5．2022年中國國際服務(wù)貿(mào)易交易會于8月31日至9月5日在北京舉行，共71個國家和國際組織將參加該活動。服貿(mào)會已成為全球盛會，它向世界昭示：要“拉手”而非“松手”，要“拆墻”而非“筑墻”，只有開放融通才能共同維護(hù)多邊貿(mào)易體制，才能朝著構(gòu)建人類命運共同體的目標(biāo)邁進(jìn)。服貿(mào)會的成功舉辦證明了（

）①要樹立全局觀念，實現(xiàn)整體最優(yōu)目標(biāo)②根據(jù)自身需要建立的聯(lián)系是人為事物的聯(lián)系③事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的④要立足關(guān)鍵部分，用中國發(fā)展推動世界發(fā)展A．①③ B．①④ C．②③ D．②④6．冰壺被人們喻為“冰上國際象棋”，是2022年北京冬奧會的比賽項目。作為一種以隊為單位、在冰上進(jìn)行的投擲性競賽項目，它要求隊員融為一體，機智應(yīng)對，不僅考驗參與者的體能，展現(xiàn)動靜之韻，更考驗參與者的團隊合作與取舍之道。這說明（

）A．發(fā)揮主觀能動性是尊重規(guī)律的前提條件B．部分的功能及其變化影響整體的功能C．意識活動的創(chuàng)造性是做事情成功的關(guān)鍵D．整體功能大于部分功能之和7．2022年是中國完成空間站建造的決戰(zhàn)決勝之年，也是中國載人航天工程立項實施30周年。自2020年以來我國實施11次飛行任務(wù)，包括3次空間站艙段發(fā)射、4次貨運飛船以及4次載人飛船發(fā)射，將于2022年完成空間站在軌建造，實現(xiàn)中國載人航天工程“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略第三步的任務(wù)目標(biāo)。這一戰(zhàn)略目標(biāo)體現(xiàn)的哲理是（

）①重視量的積累，抓住時機，積極促成質(zhì)的飛躍②事物的發(fā)展是從量變到質(zhì)變再到新量變的循環(huán)往復(fù)的上升過程③事物的質(zhì)變最終是通過發(fā)展實現(xiàn)的④量變是質(zhì)變的必然結(jié)果，質(zhì)變是量變的必要準(zhǔn)備A．①② B．①③ C．②④ D．③④8．從一葉紅船到巍巍巨輪，從星星之火到星火燎原，中國共產(chǎn)黨人的歷史經(jīng)驗，蘊含著百年大黨的制勝之道：在進(jìn)取中突破，于挫折中奮起，從總結(jié)中提高，站在歷史正確的一邊，站在人類進(jìn)步的一邊。這給我們的哲學(xué)啟示是（

）①量變必然產(chǎn)生質(zhì)變，要重視量的積累以促成質(zhì)變②勇敢地面對挫折與考驗，前進(jìn)道路就會平坦無阻③善于抓住機遇，推動事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展④事物發(fā)展的方向是前進(jìn)和上升的，要對未來充滿信心A．①② B．①④ C．②③ D．③④9．黨的二十大報告中提出要積極穩(wěn)妥推進(jìn)碳達(dá)峰碳中和，立足我國能源資源稟賦，堅持先立后破，推動經(jīng)濟穩(wěn)定發(fā)展與碳減排有序推進(jìn)。推進(jìn)碳達(dá)峰碳中和堅持“先立后破”是因為（

）①矛盾同一性寓于斗爭性之中，“立”和“破”可以在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化②矛盾同一性推動事物發(fā)展，只有“先立后破”才能平衡好經(jīng)濟發(fā)展與碳減排的關(guān)系③“破”與“立”是對立統(tǒng)一的，片面強調(diào)“破”會導(dǎo)致激進(jìn)和運動式減排④“破”與“立”有同一性，“立”可以為“破”創(chuàng)造條件A．①② B．①③ C．②④ D．③④10．2022年9月，生態(tài)環(huán)境部等17個單位聯(lián)合印發(fā)《深入打好長江保護(hù)修復(fù)攻堅戰(zhàn)行動方案》，要從生態(tài)系統(tǒng)整體性和流域系統(tǒng)性出發(fā)，繼續(xù)深化對長江水環(huán)境的綜合治理，打好長江保護(hù)修復(fù)攻堅戰(zhàn)。材料中蘊含的辯證法道理是（

）①聯(lián)系具有多樣性，一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移②一切從實際出發(fā)，實事求是③矛盾普遍性寓于矛盾特殊性之中④立足整體統(tǒng)籌全局，堅持系統(tǒng)優(yōu)化方法A．①③ B．①④ C．②③ D．②④11．2022年秋季開學(xué)起，勞動課正式成為中小學(xué)的一門獨立課程。課程包括清潔、烹飪、公益勞動等內(nèi)容，“動手”指數(shù)很高。開設(shè)這門課，旨在讓孩子們真正懂得勞動的意義，更加明白“一分耕耘一分收獲”的道理。之所以強調(diào)“動手”，是因為（

）①認(rèn)識源于實踐并以實踐為目的和歸宿②感性認(rèn)識比理性認(rèn)識更深刻③在實踐過程中主體的綜合素質(zhì)能得到提升④以實踐為基礎(chǔ)的認(rèn)識具有科學(xué)性A．①③ B．①④ C．②③ D．②④12．2022年11月10日，國家文物局舉行“考古中國”重大項目重要進(jìn)展工作會。通報殷墟考古發(fā)現(xiàn)與研究殷墟外圍聚落考古新發(fā)現(xiàn)和甲骨文發(fā)現(xiàn)與研究取得的新進(jìn)展。圍繞殷墟王陵區(qū)周邊的勘探與發(fā)掘，確認(rèn)了王陵區(qū)東區(qū)、西區(qū)外圍各環(huán)繞一條圍溝，圍溝的發(fā)現(xiàn)突破了對于殷墟王陵區(qū)布局的認(rèn)識，是商代陵園制度研究的重大進(jìn)展。由此可見（

）①真理在發(fā)展過程中不斷推翻自身②認(rèn)識具有無限性和上升性的特點③實踐是認(rèn)識的來源和認(rèn)識發(fā)展的動力④人類認(rèn)識的反復(fù)性決定了真理探索的無限性A．①② B．①④ C．②③ D．③④13．江山就是人民，人民就是江山。中國共產(chǎn)黨緊緊依靠人民，已經(jīng)順利走過爭取民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強、人民幸福而不懈奮斗的百年光輝歷程，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩，譜寫出中國近代以來歷史最為可歌可泣的篇章。這反映出人民群眾（

）①創(chuàng)造了物質(zhì)財富，是創(chuàng)造社會歷史的源泉②是社會變革的決定力量，是歷史的創(chuàng)造者③是社會變革主力軍，是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)④通過有目的的實踐活動譜寫出中國發(fā)展的篇章A．①③ B．①④ C．②③ D．②④14．2022年2月22日，新華社授權(quán)發(fā)布《中共中央國務(wù)院關(guān)于做好2022年全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興重點工作的意見》，意見指出要鞏固提升農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革成果，探索建立農(nóng)村集體資產(chǎn)監(jiān)督管理服務(wù)體系，探索新型農(nóng)村集體經(jīng)濟發(fā)展路徑。農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革（

）①通過生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的調(diào)整來推進(jìn)鄉(xiāng)村振興②體現(xiàn)生產(chǎn)力為生產(chǎn)關(guān)系服務(wù)能推動經(jīng)濟社會發(fā)展③旨在調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求④是社會主義經(jīng)濟制度自我完善和發(fā)展的客觀需要A．①② B．①③ C．②④ D．③④15．有一群青年，他們的名字叫青年志愿者。他們胸懷“國之大者”，參與支教、支邊服務(wù)，到基層和人民中書寫青春；他們走進(jìn)鄉(xiāng)村，弘揚奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步的志愿精神，用實際行動展現(xiàn)了新時代青年人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)；他們奮戰(zhàn)在抗擊疫情的一線，協(xié)助醫(yī)務(wù)人員核酸檢測，給居民送藥、送生活用品，志愿服務(wù)暖人心……這些行為反映的價值觀道理有（

）①人生的真正價值在于對社會的責(zé)任和奉獻(xiàn)②實現(xiàn)人生價值必須利用好社會提供的條件③有什么樣的價值選擇就有什么樣的價值判斷④最廣大人民的根本利益是衡量價值觀正確與否的最高標(biāo)準(zhǔn)A．①② B．①④ C．②③ D．③④16．2022年7月21日，中共中央宣傳部舉行“奮進(jìn)新征程建功新時代”系列中外記者見面會首場活動，5位“最美基層高校畢業(yè)生”代表圍繞“激昂青春筑夢基層”與中外記者見面交流。介紹用實際行動詮釋將小我融入大我、將青春獻(xiàn)給祖國的情況和感受。他們的事跡告訴我們（

）①人只有在勞動中才能創(chuàng)造和實現(xiàn)自己的價值②人既是價值的創(chuàng)造者又是價值的享受者③投身基層工作是實現(xiàn)人生價值的前提.④正確的價值選擇是作出正確價值判斷的基礎(chǔ)×A．①② B．①③ C．②④ D．③④17．被稱為“中國式健身”的廣場舞，以其歡快的串燒音樂和自娛自樂的編排，吸引了很多人的關(guān)注。事實上，飽滿的熱情，充滿活力的模樣，已經(jīng)是最好的回答。這說明文化能（

）①推動發(fā)展，是經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎(chǔ)②引導(dǎo)風(fēng)尚，提升人們的文明素養(yǎng)③教化育人，提高國家文化競爭力④服務(wù)社會，為人們提供豐富的精神食糧A．①② B．①③ C．②④ D．③④18．近年來，國潮正成為年輕人生活的一部分。各文博單位紛紛“出圈”，文物雪糕打造出“舌尖上的博物館”，考古盲盒讓人人都能成為考古人，文具、服飾、日用品等國潮文創(chuàng)層出不窮。大力推進(jìn)國潮文創(chuàng)的意義在于（

）①為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入新內(nèi)涵②增強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的吸引力③推動樹立高度的文化自信④促進(jìn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化A．①③ B．①④ C．②③ D．②④19．偉大建黨精神和黨的精神譜系成為鼓舞和激勵黨員、干部、群眾自覺推進(jìn)偉大事業(yè)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗的堅定精神支撐和強大精神力量。黨的精神譜系（

）①生動詮釋了以愛國主義為核心的民族精神②是黨不斷開創(chuàng)新局面的堅強精神支撐③是中華民族生生不息的力量源泉④形成于偉大實踐A．①② B．①③ C．②④ D．③④20．文物傳承文明，國寶見證歷史。2022年，新華網(wǎng)文化頻道原創(chuàng)推出了“國寶有靈”文化IP，文物均配有精美圖片和文字解讀，生動展示了這些藏品的藝術(shù)魅力和美學(xué)價值。以日歷海報、短視頻等形式，每天不間斷地為海內(nèi)外網(wǎng)友介紹各大博物館的國寶精品，這一做法（

）①有助于豐富中華文化的內(nèi)涵，促進(jìn)民族文化繁榮②能引導(dǎo)人們感受中華文化的內(nèi)在精神和核心價值③能更好地讓文物活起來，推動中華文化走向世界④能增強世界對中華文化的認(rèn)知，認(rèn)同中華文化A．①② B．①④ C．②③ D．③④21．2022卡塔爾世界杯的吉祥物拉伊卜，受到了世界眾多網(wǎng)友的喜愛。拉伊卜的含義是技藝高超的球員，其設(shè)計靈感來自于卡塔爾人的傳統(tǒng)服飾，它鼓勵世界人們相信自己，也寓意著它將帶領(lǐng)各國人民享受足球的快樂。由此可見（

）A．價值觀是民族文化的核心與靈魂 B．要尊重和認(rèn)同其他各民族文化C．文化是民族的也是世界的 D．文化創(chuàng)新來自于人的靈感22．指出，中華文明是在同其他文明不斷交流互鑒中形成的開放體系。從歷史上的佛教東傳、“伊儒會通”，到近代以來的“西學(xué)東漸”、新文化運動、馬克思主義和社會主義思想傳入中國，再到改革開放以來全方位對外開放，中華文明始終在兼收并蓄中歷久彌新。這說明（

）①中華文明不斷繪就美美與共的人類文明新畫卷

②類似的生產(chǎn)實踐決定各國文化能吸收彼此共同基因③極大的包容性是鑄就中華文化博大精深的重要因素④各國通過交流互鑒可在自身文化中消解不同文化的差異A．①③ B．①④ C．②④ D．③④23．2022年10月27日，他帶領(lǐng)中共中央政治局常委來到了延安，瞻仰革命紀(jì)念地。他們來到毛澤東等老一輩革命家舊居，重溫老一輩革命家的革命經(jīng)歷，了解革命舊址的保護(hù)情況。他重視對延安革命舊址的保護(hù)（

）①是基于革命舊址是承載紅色基因、弘揚延安精神的重要載體②說明革命文化能夠集中體現(xiàn)中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征③因為革命文化是中國革命的精神標(biāo)識、傳承傳統(tǒng)文化的寶貴資源④有利于發(fā)揮延安革命遺址的愛國主義和革命傳統(tǒng)教育作用A．①② B．①④ C．②③ D．③④24．文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。人民需要文藝，文藝更要熱愛人民。文藝工作者要想有成就，就必須自覺與人民同呼吸、共命運、心連心，歡樂著人民的歡樂，憂患著人民的憂患，做人民的孺子牛。以上觀點反映出（

）①人民群眾是文化發(fā)展的主體，文化發(fā)展要靠人民②發(fā)展文化，要堅持以人民為中心③發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)可以更好滿足人民日益增長的文化需求④文藝作品的創(chuàng)作者必須以正確的藝術(shù)觀作為創(chuàng)作的源泉A．①② B．①③ C．②④ D．③④二、主觀題（本大題共4小題）25．閱讀材料回答下列問題。2022年7月，中辦、國辦印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見》要求“提升學(xué)校課后服務(wù)水平”“提升校內(nèi)教育教學(xué)質(zhì)量”，同時提出“家長要積極與孩子溝通，關(guān)注孩子心理健康，幫助其養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)生活習(xí)慣”“引導(dǎo)家長樹立正確的育兒現(xiàn)、成才現(xiàn)”。完善家校協(xié)同機制，努力形成減負(fù)共識，才能共同為學(xué)生健康快樂成長營造良好環(huán)境。推進(jìn)“雙減”工作落實落地，應(yīng)從教學(xué)實際出發(fā)，鼓勵布置分層、彈性、個性化作業(yè)，要求不得布置機械重復(fù)、懲罰性作業(yè)，都表明作業(yè)改革要堅持育人為本，遵循教育規(guī)律，體現(xiàn)“五育并舉”的素質(zhì)教育導(dǎo)向。與此同時，深化校外培訓(xùn)機構(gòu)治理，有利于堵住“校內(nèi)減負(fù)、校外增負(fù)”的口子。校內(nèi)保障與校外治理兩手抓，方能疏堵結(jié)合、標(biāo)本兼治。針對優(yōu)質(zhì)教育資源相對稀缺、學(xué)校間存在教育水平差距等客觀情況，還將推進(jìn)更多教師和校長跨校、跨學(xué)區(qū)流動，這既是輻射優(yōu)質(zhì)教育服務(wù)的有益之舉，也是促進(jìn)義務(wù)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展的有力抓手?！半p減”是一項系統(tǒng)工程，需要持續(xù)發(fā)力、久久為功，也需要全國一盤棋、多部門合力推進(jìn)。相信在各方努力下，“雙減”工作將不斷取得新進(jìn)展，朝著讓人民滿意的方向穩(wěn)步前行。有人認(rèn)為，只要充分發(fā)揮主觀能動性，就能推進(jìn)“雙減”工作的落實落地。結(jié)合材料，運用“運動的規(guī)律性”的知識對此觀點進(jìn)行評析。26．閱讀材料，回答問題。弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，樹立大國文化自信，從春晚的《唐宮夜宴》清明的《折扇書生》、端午的《祈》、七夕的《龍門金剛》、中秋的《廣寒宮》到重陽的《有鳳來儀》，集創(chuàng)新性、藝術(shù)性、故事性、欣賞性、授知性于一體河南衛(wèi)視成功推出的一系列節(jié)日奇妙游證明一個道理，只要持之以恒用心做，就一定能贏得廣大觀眾的認(rèn)可。伸手一摸就是春秋文化，兩腳一踩就是秦磚漢瓦，五千年的中華文明史，其中有三千年是以河南為中心的。河南衛(wèi)視成功的秘訣在于:第一，將現(xiàn)代科技與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，將科技和歷史文化底蘊的長處發(fā)揮到了極致；第二，大膽聘用大量80后新生導(dǎo)演，打破常規(guī)，聆聽不同聲音，采納網(wǎng)友合理意見；第三，采用競聘性節(jié)目機制，誰想法好做得好，就誰上，不比資歷只比實力。人民群眾希望看到更多更好更高質(zhì)量的文藝作品，樂意從厚重的中華傳統(tǒng)文化中尋求精神滿足，河南衛(wèi)視一直就有這個傳統(tǒng)，從“梨園春”“武林風(fēng)”到“華豫之門”“漢字英雄”再到如今的“中國節(jié)日系列”，一直在文化領(lǐng)域深耕細(xì)作。相信河南衛(wèi)視多年的優(yōu)秀傳統(tǒng)會讓她保持一顆赤誠之心，在讓中原文化更出彩的使命擔(dān)當(dāng)中砥礪前行，給我們帶來更多的視聽盛宴。結(jié)合材料，運用事物發(fā)展?fàn)顟B(tài)的知識，說明河南衛(wèi)視“中國節(jié)日系列獲得成功的原因。27．閱讀材料，回答下列問題。2022年10月28日上午，到河南安陽林州市紅旗渠紀(jì)念館考察時指出，紅旗渠就是紀(jì)念碑，記載了林縣人不認(rèn)命、不服輸、敢于戰(zhàn)天斗地的英雄氣概。要用紅旗渠精神教育人民特別是廣大青少年，社會主義是拼出來、干出來、拿命換來的，不僅過去如此，新時代也是如此。沒有老一輩人拼命地干，沒有他們付出的鮮血乃至生命，就沒有今天的幸福生活，我們要永遠(yuǎn)銘記他們。今天，物質(zhì)生活大為改善，但愚公移山、艱苦奮斗的精神不能變。紅旗渠很有教育意義，大家都應(yīng)該來看看。隨后，實地察看紅旗渠分水閘運行情況，詳細(xì)了解分水閘在調(diào)水、灌溉、改善生態(tài)環(huán)境等方面的重要作用。紅旗渠修建過程中，300名青年組成突擊隊，經(jīng)過1年5個月的奮戰(zhàn)，將地勢險要、石質(zhì)堅硬的巖壁鑿?fù)?，這個輸水隧洞被命名為青年洞。拾級而上，來到青年洞，沿步道察看紅旗渠。強調(diào)，紅旗渠精神同延安精神是一脈相承的，是中華民族不可磨滅的歷史記憶，永遠(yuǎn)震撼人心。年輕一代要繼承和發(fā)揚吃苦耐勞、自力更生、艱苦奮斗的精神，摒棄驕嬌二氣，像我們的父輩一樣把青春熱血鐫刻在歷史的豐碑上。實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)也就是一兩代人的事，我們正逢其時、不可辜負(fù)，要作出我們這一代的貢獻(xiàn)。紅旗渠精神永在！(1)結(jié)合材料，運用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的知識，闡明弘揚紅旗渠精神的時代價值。(2)鑿?fù)ㄇ嗄甓词羌t旗渠的咽喉工程，洞中巖石非常堅硬，錘一次鋼釬只能留下一個白印。300余名青年勇挑重?fù)?dān)，擔(dān)當(dāng)起鉆挖青年洞的艱巨任務(wù)。他們苦戰(zhàn)17個月，終于鑿?fù)饲嗄甓矗V寫了一曲艱苦奮斗的壯美詩篇。請你以“理想、奉獻(xiàn)、奇跡”為主題，撰寫一篇演講稿。要求：圍繞主題，觀點明確；論證充分，邏輯清晰；學(xué)科術(shù)語使用規(guī)范；字?jǐn)?shù)在150字以內(nèi)。28．閱讀材料，完成下列要求。謳歌新時代，獻(xiàn)禮為祖國。為喜迎二十大，各影視部門紛紛推出重大主題類型電視劇。其中《我們這十年》在影視界引發(fā)熱議。該影視劇以單元劇的形式，深情回應(yīng)人民群眾最熱切的目光聚焦，全面回顧新時代10年中國建設(shè)發(fā)展取得的輝煌成就，展望全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程。在《唐宮夜宴》單元中，以陳冉、易文艷為代表的文藝工作者從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找靈感，打造出爆款舞蹈；在《熱愛》單元中，年輕漢族教練張雷遠(yuǎn)赴一所鄉(xiāng)村中學(xué)任教，發(fā)掘各民族學(xué)生的足球天賦，改變了他們的命運，他的人生也被這群少年改變；在《沙漠之光》單元中，中國建設(shè)者陳宇遠(yuǎn)赴北非，同當(dāng)?shù)厝嗣駭y手共建綠色清潔能源基地，也點亮了民心相通、共同發(fā)展之燈……。這部劇從十年成就呈現(xiàn)中國新貌，從十年奮斗之人感受的角度描繪發(fā)展變化，完成了“我們”書寫、書寫“我們”的時代畫卷。它講述了接地氣、有溫度、有共鳴的中國故事，用百姓視角的“凡人心”，寫平凡生活的“煙火氣”。結(jié)合材料，運用《哲學(xué)與文化》中“文化發(fā)展的基本路徑”的知識，說明新時代中我們應(yīng)如何讓更多優(yōu)秀的主旋律作品涌現(xiàn)出來？

答案1．【正確答案】B【詳解】①③：“在黃昏中起飛的貓頭鷹”這是認(rèn)為哲學(xué)思想的形成需要反思，意在說明哲學(xué)是一種理性的沉思，是對實踐的反思和歸納；“高盧雄雞”則指出了真正的哲學(xué)可以推動社會的進(jìn)步。綜上，真正的哲學(xué)既反映時代要求，又促進(jìn)社會進(jìn)步，所以既是“在黃昏中起飛的貓頭鷹”，也是“高盧雄雞”，①③符合題意。②：“在黃昏中起飛的貓頭鷹”揭示了哲學(xué)對是一種理性的沉思，是對實踐的反思和歸納，而不是對時代的塑造，②與題意不符。④：真正的哲學(xué)對社會變革的作用是通過社會實踐實現(xiàn)的，并不是直接推動社會的進(jìn)步，④錯誤。故本題選B。2．【正確答案】D【詳解】①：馬克思主義具有科學(xué)性，但100年前馬克思主義剛剛傳入中國，并不是對中國革命和發(fā)展規(guī)律的總結(jié)，①說法錯誤。②：馬克思主義能與時俱進(jìn)，會隨著實踐發(fā)展而不斷發(fā)展，但它不是終極真理，②說法錯誤。③④：100年前的中國共青團選擇馬克思主義，是因為馬克思主義具有人民性，首次站在人民立場探求人類自由解放的道路，具有革命性，是無產(chǎn)階級進(jìn)行革命斗爭的精神武器，③④符合題意。故本題選D。3．【正確答案】A【詳解】①②：“天災(zāi)不由人，抗災(zāi)不由天”強調(diào)了自然界是客觀的，我們要尊重自然界的客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事，也表明我們可以充分發(fā)揮主觀能動性，把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律統(tǒng)一起來，減少災(zāi)害損失，①②符合題意。③：客觀實在性是物質(zhì)的唯一特性，運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式，③說法錯誤。④：物質(zhì)不依賴于人的意識，意識依賴于物質(zhì)，“相互依賴”說法錯誤，④排除。故本題選A。4．【正確答案】D【詳解】A:現(xiàn)實世界與虛擬世界不是密不可分的，虛擬世界是現(xiàn)實世界的虛擬化，脫離不了現(xiàn)實世界，但是現(xiàn)實世界不依賴于虛擬世界，是可以脫離虛擬世界的，故A說法錯誤。B：自在事物的聯(lián)系在人類產(chǎn)生以前就存在了，因此，現(xiàn)實世界與虛擬世界之間的聯(lián)系是人為事物的聯(lián)系，故B說法錯誤。C：元宇宙是指人通過計算機生成的世界，是通過實踐生成的虛擬世界，元宇宙并非是對現(xiàn)實世界的真實再現(xiàn)，故C說法錯誤。D：隨著社會的不斷發(fā)展，人們在實踐的基礎(chǔ)上認(rèn)識到“元宇宙”是一個平行于現(xiàn)實世界的虛擬空間，在未來“元宇宙”的真正落地和實現(xiàn)，應(yīng)該是現(xiàn)實世界與虛擬世界共生的一種經(jīng)濟社會狀態(tài)，體現(xiàn)了它的發(fā)展是意識的主體和客體相互作用的過程，故D正確。故本題選D。5．【正確答案】A【詳解】①③：只有開放融通才能共同維護(hù)多邊貿(mào)易體制，才能朝著構(gòu)建人類命運共同體的目標(biāo)邁進(jìn)，服貿(mào)會的成功舉辦證明了事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的，要樹立全局觀念，實現(xiàn)整體最優(yōu)目標(biāo)，①③符合題意。②：根據(jù)事物的固有聯(lián)系建立新的人為事物的聯(lián)系，而不是根據(jù)自身需要，②表述錯誤。④：要立足整體，而不是立足關(guān)鍵部分，④表述錯誤。故本題選A。6．【正確答案】B【詳解】A：尊重規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提條件，A錯誤。B：冰壺作為一種以隊為單位、在冰上進(jìn)行的投擲性競賽項目，它要求隊員融為一體，機智應(yīng)對，不僅考驗參與者的體能，展現(xiàn)動靜之韻，更考驗參與者的團隊合作與取舍之道。這說明部分的功能及其變化影響整體的功能，要搞好局部，以局部發(fā)展推動整體發(fā)展，B符合題意。C：意識活動的主動性和創(chuàng)造性，是人能夠認(rèn)識世界的重要條件，而不能說是做事情成功的關(guān)鍵，C錯誤。D：只有當(dāng)部分以優(yōu)化的結(jié)構(gòu)構(gòu)成整體時，整體功能才大于部分功能之和，否則會小于部分功能之和，D錯誤。故本題選B。7．【正確答案】A【詳解】①②：實現(xiàn)中國載人航天工程“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略第三步的任務(wù)目標(biāo)。這一戰(zhàn)略目標(biāo)體現(xiàn)的哲理事物的發(fā)展是從量變到質(zhì)變再到新量變的循環(huán)往復(fù)的上升過程，重視量的積累，抓住時機，積極促成質(zhì)的飛躍，①②正確。③：事物的發(fā)展最終是通過質(zhì)變實現(xiàn)的，③錯誤。④：質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，④錯誤。故本題選A。8．【正確答案】D【詳解】①：量變要達(dá)到一定程度才會實現(xiàn)質(zhì)變，①錯誤。②：事物發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，不會因為勇敢而減少挫折，②錯誤。③④：在挫折中奮起，在總結(jié)中提高，體現(xiàn)了事物發(fā)展是前進(jìn)的，要抓住機遇在新質(zhì)的基礎(chǔ)上實現(xiàn)發(fā)展，③④正確。故本題選D。9．【正確答案】D【詳解】①：矛盾斗爭性寓于同一性之中，①說法錯誤。②：矛盾的對立統(tǒng)一推動事物發(fā)展，不是矛盾同一性推動事物發(fā)展，②說法錯誤。③：推進(jìn)碳達(dá)峰碳中和堅持“先立后破”，因為“破”與“立”是對立統(tǒng)一的，片面強調(diào)“破”會導(dǎo)致激進(jìn)和運動式減排。只有“先立后破”，才能推動經(jīng)濟穩(wěn)定發(fā)展與碳減排有序推進(jìn)，③符合題意。④：“破”與“立”具有同一性，“立”可以為“破”創(chuàng)造條件，“破”可以實現(xiàn)更好的“立”，推動可持續(xù)發(fā)展，④符合題意。故本題選D。10．【正確答案】B【詳解】①④：從生態(tài)系統(tǒng)整體性和流域系統(tǒng)性出發(fā)，這說明聯(lián)系具有多樣性，一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移，也體現(xiàn)了立足整體統(tǒng)籌全局，堅持系統(tǒng)優(yōu)化方法，①④符合題意。②：一切從實際出發(fā)，實事求是屬于唯物論范疇，不屬于辯證法，②不符合題意。③：題干強調(diào)聯(lián)系多樣性和立足整體，不涉及矛盾普遍性寓于特殊性之中，③不符合題意。故本題選B。11．【正確答案】A【詳解】①：勞動課程“動手”指數(shù)很高，并能讓孩子通過勞動真正懂得勞動的意義，領(lǐng)悟其中的道理。之所以強調(diào)“動手”，是因為認(rèn)識源于實踐并以實踐為目的和歸宿，①符合題意。②：感性認(rèn)識是認(rèn)識的初級階段，理性認(rèn)識是高級階段，理性認(rèn)識比感性認(rèn)識更深刻，②錯誤。③：勞動課程的開設(shè)，提升孩子勞動技能的同時，還能使其懂得勞動的意義，促進(jìn)孩子全面發(fā)展，提升綜合素質(zhì)，③符合題意。④：實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，以實踐為基礎(chǔ)的認(rèn)識也有正誤之分，④錯誤。故本題選A。12．【正確答案】C【詳解】②③：殷墟遺址圍溝的發(fā)現(xiàn)突破了對于殷墟王陵區(qū)布局的認(rèn)識，是商代陵園制度研究的重大進(jìn)展。由此可見，認(rèn)識具有無限性和上升性的特點，實踐的需要推動著認(rèn)識不斷深化，②③符合題意。①：真理在發(fā)展過程中不斷超越自身，而不是推翻自身，①錯誤。④：客觀事物的復(fù)雜性決定了人類認(rèn)識的反復(fù)性，④錯誤。故本題選C。13．【正確答案】D【詳解】②④：中國共產(chǎn)黨緊緊依靠人民，已經(jīng)順利走過爭取民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強、人民幸福而不懈奮斗的百年光輝歷程，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩，譜寫出中國近代以來歷史最為可歌可泣的篇章。這反映出人民群眾是社會變革的決定力量，是歷史的創(chuàng)造者，通過有目的的實踐活動譜寫出中國發(fā)展的篇章，②④符合題意。①：材料強調(diào)人民群眾是社會變革的決定力量，是歷史的創(chuàng)造者，不體現(xiàn)創(chuàng)造了物質(zhì)財富，①與題意不符。③：人民群眾的生產(chǎn)實踐活動是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，或物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，③錯誤。故本題選D。14．【正確答案】D【詳解】①：農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革屬于生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整，不是上層建筑的調(diào)整，①不選。②：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力，當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時，對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用；而不是生產(chǎn)力為生產(chǎn)關(guān)系服務(wù)推動經(jīng)濟社會發(fā)展，②表述錯誤。③④：農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革是社會主義經(jīng)濟制度自我完善和發(fā)展的客觀需要，旨在調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求，③④正確。故本題選D。15．【正確答案】B【詳解】①④：材料中青年志愿者到基層和人民中書寫青春，用實際行動展現(xiàn)了新時代青年人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，奮戰(zhàn)在抗擊疫情的一線，志愿服務(wù)暖人心……他們的這些行為從價值觀的角度反映了人生的真正價值在于對社會的責(zé)任和奉獻(xiàn)，自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)；①④符合題意。②：材料體現(xiàn)的是人生的真正價值在于對社會的責(zé)任和奉獻(xiàn)，自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)；未體現(xiàn)實現(xiàn)人生價值必須利用好社會提供的條件；排除②。③：價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ)，③錯誤。故本題選B。16．【正確答案】A【詳解】①②：5位高校畢業(yè)生投身基層被譽為“最美基層高校畢業(yè)生”，得到社會的認(rèn)可，用實際行動詮釋將小我融入大我、將青春獻(xiàn)給祖國說明人只有在勞動中才能創(chuàng)造和實現(xiàn)自己的價值，這也表明人的價值在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者，①②正確；③：社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提，③說法錯誤。④：正確的價值判斷是作出正確價值選擇的基礎(chǔ)，④說法錯誤。故本題選A。17．【正確答案】C【詳解】①：經(jīng)濟是文化的基礎(chǔ)，而不是文化是經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎(chǔ)，①錯誤。②④：題干強調(diào)“中國式健身”的廣場舞，給人帶來了諸多益處：飽滿的熱情，充滿活力的模樣。這說明文化能引導(dǎo)風(fēng)尚，提升人們的文明素養(yǎng)，同時服務(wù)社會，為人們提供豐富的精神食糧，②④符合題意。③：材料只強調(diào)文化提升人們的文明素養(yǎng)，未涉及提高國家文化競爭力，③不符合題意。故本題選C。18．【正確答案】C【詳解】①：國潮文創(chuàng)是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形式的創(chuàng)新，沒有為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入新內(nèi)涵，①不符合題意。②③：各文博單位紛紛“出圈”，大力推進(jìn)國潮文創(chuàng)有利于增強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的吸引力，推動樹立高度的文化自信，②③符合題意。④：傳統(tǒng)文化有精華有糟粕，要促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，④表述錯誤。故本題選C。19．【正確答案】A【詳解】①②：黨的精神譜系生動詮釋了以愛國主義為核心的民族精神，是黨不斷開創(chuàng)新局面的堅強精神支撐和強大精神力量，①②符合題意。③：中華文化是中華民族生生不息的力量源泉，③不符合題意。④：黨的精神譜系是中國共產(chǎn)黨在百年的非凡奮斗歷程中形成的，④排除。故本題選A。20．【正確答案】C【詳解】②③：新華網(wǎng)文化頻道原創(chuàng)推出了“國寶有靈”文化IP，以日歷海報、短視頻等形式，每天不間斷地為海內(nèi)外網(wǎng)友介紹各大博物館的國寶精品，這一做法能引導(dǎo)人們感受中華文化的內(nèi)在精神和核心價值，能更好地讓文物活起來，推動中華文化走向世界，②③正確。①：展示活動屬于介紹性質(zhì)，不會豐富中華文化的內(nèi)涵，不能促進(jìn)民族文化繁榮，①錯誤。④：對待文化多樣性的正確態(tài)度是要認(rèn)同本民族文化，尊重其他民族文化，④錯誤，故本題選C。21．【正確答案】C【詳解】A：題干說明文化既是民族的又是世界的，不涉及價值觀是民族文化的核心與靈魂，A不符合題意。B：要認(rèn)同本民族文化，尊重其他民族文化，B表述錯誤。C：卡塔爾世界杯的吉祥物拉伊卜設(shè)計靈感來自于卡塔爾人的傳統(tǒng)服飾，它鼓勵世界人們相信自己，也寓意著它將帶領(lǐng)各國人民享受足球的快樂，這說明文化是民族的也是世界的，C符合題意。D：文化創(chuàng)新來源于社會實踐，而不是自于人的靈感，D表述錯誤。故本題選C。22．【正確答案】A【詳解】①③：中華文明是在同其他文明不斷交流互鑒中形成的開放體系。中華文明始終在兼收并蓄中歷久彌新。這說明中華文明不斷繪就美美與共的人類文明新畫卷，極大的包容性是鑄就中華文化博大精深的重要因素，故①③正確。②：材料沒有體現(xiàn)生產(chǎn)實踐。材料主要體現(xiàn)了中華文化的包容性，沒有體現(xiàn)各國文化能吸收彼此共同基因，故②不符合題意。④：文化具有多樣性，各國文化各有特色，“消解不同文化的差異”的說法錯誤，故④錯誤。故本題選A。23．【正確答案】B【詳解】①④：文化要通過載體呈現(xiàn)出來，延安革命舊址是中國共產(chǎn)黨革命文化的重要載體，他重視對延安革命舊址的保護(hù)，是因為革命舊址是承載紅色基因、弘揚延安精神的重要載體，保護(hù)好延安革命舊址，有利于發(fā)揮其愛國主義和革命傳統(tǒng)教育的作用，①④正確。②：中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征，革命文化不能起這一作用，②排除。③：革命文化是中國革命的精神標(biāo)識，但無法傳承傳統(tǒng)文化，③錯誤。故本題選B。24．【正確答案】A【詳解】①②：藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活，這表明發(fā)展文化，要堅持以人民為中心，人民群眾是文化發(fā)展的主體，文化發(fā)展要靠人民，①②入選。③：發(fā)展文化事業(yè)，可以更好滿足人民日益增長的文化需求，③不選。④：文化創(chuàng)作的源泉是人民群眾的生活實踐，④不選。故本題選A。25．【正確答案】這一觀點是片面的。①相信在各方努力下，“雙減”工作將不斷取得新進(jìn)展，朝著讓人民滿意的方向穩(wěn)步前行。說明發(fā)揮主觀能動性，有利于推進(jìn)“雙減”工作落實落地。②規(guī)律是客觀的，要求我們尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事，尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀性的前提條件。說明推進(jìn)“雙減”政策的落實落地，需要遵循教育規(guī)律。③推進(jìn)“雙減”工作落實落地，應(yīng)從教學(xué)實際出發(fā)，作業(yè)改革要堅持育人為本，遵循教育規(guī)律，體現(xiàn)“五育并舉”的素質(zhì)教育導(dǎo)向。說明做到一切從實際出發(fā)，實事求是，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性有機結(jié)合起來，才能能推進(jìn)“雙減”工作的落實落地?！痉治觥勘尘安牧希和七M(jìn)“雙減”工作的落實落地考點考查：“運動的規(guī)律性”的相關(guān)知識能力考查：描述和闡釋事物核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題設(shè)問要求是對“只要充分發(fā)揮主觀能動性，就能推進(jìn)‘雙減’工作的落實落地?！边@一觀點進(jìn)行評析，屬于評析類主觀題，此類題解答時一般需要先對觀點進(jìn)行判斷，再調(diào)用相關(guān)理論知識說明理由。注意本題的知識限定是“運動的規(guī)律性”的知識，不要用錯，要結(jié)合材料進(jìn)行評析。第二步：審材料和設(shè)問。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：只要充分發(fā)揮主觀能動性，就能推進(jìn)“雙減”工作的落實落地→可首先判斷這個觀點是片面的；關(guān)鍵詞②：相信在各方努力下，“雙減”工作將不斷取得新進(jìn)展，朝著讓人民滿意的方向穩(wěn)步前行→說明發(fā)揮主觀能動性，有利于推進(jìn)“雙減”工作落實落地；關(guān)鍵詞③：推進(jìn)“雙減”政策的落實落地，需要遵循教育規(guī)律→說明規(guī)律是客觀的，要求我們尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事，尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀性的前提條件；關(guān)鍵詞④：推進(jìn)“雙減”工作落實落地，應(yīng)從教學(xué)實際出發(fā)，作業(yè)改革要堅持育人為本，遵循教育規(guī)律，體現(xiàn)“五育并舉”的素質(zhì)教育導(dǎo)向→說明做到一切從實際出發(fā)，實事求是，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性有機結(jié)合起來，才能能推進(jìn)“雙減”工作的落實落地。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結(jié)合。具體解答本題可結(jié)合材料中關(guān)鍵信息并調(diào)用“運動的規(guī)律性”的相關(guān)知識進(jìn)行評析即可。26．【正確答案】①事物發(fā)展?fàn)顟B(tài)是量變與質(zhì)變。②量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，要積極做好量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件，只要持之以恒用心做。③質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,要抓住時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展，就一定能贏得廣大觀眾的認(rèn)可，④質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)，在讓中原文化更出彩的使命擔(dān)當(dāng)中砥礪前行，給我們帶來更多的視聽盛宴。【分析】背景素材：河南衛(wèi)視“中國節(jié)日系列獲得成功考點考查：事物發(fā)展?fàn)顟B(tài)的有關(guān)知識能力考查：獲取和解讀信息的能力、調(diào)動和運用知識的能力，描述和闡述事物的能力核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題要求結(jié)合材料，運用事物發(fā)展?fàn)顟B(tài)的知識，說明河南衛(wèi)視“中國節(jié)日系列獲得成功的原因。本題屬于說明類試題，解答時，考生應(yīng)首先調(diào)動教材相關(guān)知識，然后結(jié)合材料提取有效信息，堅持理論與材料相結(jié)合。第二步：審材料，通過標(biāo)點符號、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：根據(jù)設(shè)問“運用事物發(fā)展?fàn)顟B(tài)的知識”，解答本題，可首先指出事物發(fā)展的狀態(tài)是：量變與質(zhì)變。有效信息②：只要持之以恒用心做→可聯(lián)系量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，要積極做好量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。有效信息③：就一定能贏得廣大觀眾的認(rèn)可→可聯(lián)質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,要抓住時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展系。有效信息④：相信河南衛(wèi)視多年的優(yōu)秀傳統(tǒng)會讓她保持一顆赤誠之心，在讓中原文化更出彩的使命擔(dān)當(dāng)中砥礪前行，給我們帶來更多的視聽盛宴→可聯(lián)系質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)。第三步：整合信息，組織答案。得分點①：事物發(fā)展的狀態(tài)是量變與質(zhì)變。得分點②：量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，要積極做好量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件+只要持之以恒用心做。得分點③：質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,要抓住時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展+就一定能贏得廣大觀眾的認(rèn)可。得分點④：質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)+相信河南衛(wèi)視多年的優(yōu)秀傳統(tǒng)會讓她保持一顆赤誠之心，在讓中原文化更出彩的使命擔(dān)當(dāng)中砥礪前行，給我們帶來更多的視聽盛宴。說明類主觀題解法1．題型特點說明類主觀題一般來說，其設(shè)問形式主要有兩種：(1)運用某原理分析說明某一說法(做法)。(2)說明某現(xiàn)象的原因、意義、做法的正確性或危害、應(yīng)采取的措施。2．解題方法第一步：仔細(xì)審題，明確題意，弄清命題者的意圖。要做到“兩審”：審材料和審問題。一般先審問題后審材料，帶著問題審材料。審問題，就是要弄清問題的中心，看清問題的特殊要求(如要求說明原因、意義或做法的正確性)，從而弄準(zhǔn)答題應(yīng)當(dāng)運用的課本知識。審材料，先粗讀再細(xì)讀，盡快抓住它的關(guān)鍵詞句、主要觀點和中心思想。第二步：根據(jù)材料內(nèi)容對接教材知識，落實知識點內(nèi)容。帶著問題讀材料，找出問題、材料、教材三者之間的相關(guān)點，這是答題的關(guān)鍵。第三步：理清思路，組織答案。答案應(yīng)具有針對性，切忌“攻”其一點不及其余。如涉及多個知識點，要考慮其主次與先后，用序號標(biāo)明，做到條理清楚、層次分明、語言規(guī)范。切不可答非所問，偏離題意。對于分析說明某一說法(做法)的題目，要從是什么、為什么、產(chǎn)生的影響、正確的做法(錯誤的危害)角度進(jìn)行分析。對于有特殊要求的題