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文檔簡介
2024屆江西省宜春市豐城九中高三3月份模擬考試語文試題請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。(甲)能夠傳世的作品必傳神。真正傳神的作品,既是藝術(shù)寫真,更是時代寫照。只有在時代生活中“抓活魚”,藝術(shù)才能擁有“沾泥土”“帶露珠”“冒熱氣”的生動與鮮活。(乙)從時代、人民對主題性藝術(shù)創(chuàng)作的要求,思考“以形寫神”在中國畫史中的重要性,可以獲得更深刻的體會。要想獲得“沾泥土”“帶露珠”“冒熱氣”的藝術(shù)效果,主體性創(chuàng)作必須遠離程式化。畫家創(chuàng)作時若拘泥于成法的制作,則有程式化的嫌疑。程式化創(chuàng)作很容易讓畫家失去創(chuàng)造力——藝術(shù)獨創(chuàng)的過程總是艱辛的,肯定不如以輕車熟路的藝術(shù)形式完成創(chuàng)作那么輕松。因此,在注重傳承關(guān)系的中國書畫領(lǐng)域,缺乏真切藝術(shù)感受的程式化創(chuàng)作容易成為一種慣性。(丙)在技法嫻熟和已有的觀念基礎(chǔ)上,中國畫創(chuàng)作者要勇于摒棄習(xí)慣性的創(chuàng)作圖式、保持藝術(shù)敏感度,將生活中感動心靈的瞬間完整記錄下來,讓內(nèi)容與形式妥帖融合,增強作品的藝術(shù)感染力。1.文段中的加點詞語,運用不正確的一項是A.更是 B.拘泥 C.輕車熟路 D.圖式2.文段中畫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點有誤的一項是A.甲 B.乙 C.丙2、閱讀下面材料,完成下列小題美是什么?從字源學(xué)看,根據(jù)《說文解字》:羊大則美,認為羊長得很肥大就“美”。這說明,美與感性存在,滿足人的感性需要和享受(好吃)有直接關(guān)系。另種看法是羊人為美。從原始藝術(shù)、圖騰舞蹈的材料看,人帶著羊頭跳舞才是“美”字的起源,“美”字與“舞”字與“巫”字,最早是同一個字。這說明,“美”與原始的巫術(shù)禮儀活動有關(guān),有某種社會含義在內(nèi)。如果把“羊大則美”和“羊人為美”統(tǒng)一起來,就可看出:一方面“美”是物質(zhì)的感性存在,與人的感性需要、享受、感官直接相關(guān);另方面“美”又有社會的意義和內(nèi)容,與人的群體和理性相連。()在日常生活中,“美”字更多是用來指使你產(chǎn)生審美愉快的事物、對象。由于中國傳統(tǒng)經(jīng)常把一切能作為欣賞對象的事物都叫“美”,使“美”這個詞泛化了。它并不能完全等于英文的“beauty”,而經(jīng)常可以等同于一切肯定性的審美對象。就是說,把凡是能夠使人得到審美愉快的欣賞對象就都叫“美?!?.下列句中標(biāo)點使用有誤的一項是()A.這說明,美與感性存在,滿足人的感性需要和享受(好吃)有直接關(guān)系。B.就是說,把凡是能夠使人得到審美愉快的欣賞對象就都叫“美?!盋.一方面“美”是物質(zhì)的感性存在,與人的感性需要、享受、感官直接相關(guān);另方面“美”又有社會的意義和內(nèi)容,與人的群體和理性相連。D.在日常生活中,“美”字更多是用來指使你產(chǎn)生審美愉快的事物、對象。2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.由于中國傳統(tǒng)經(jīng)常把一切能作為欣賞對象的事物都叫“美”,使“美”這個詞同化了。B.中國傳統(tǒng)把一切能作為欣賞對象的事物經(jīng)常都叫“美”,使“美”這個詞泛化了。C.由于中國傳統(tǒng)經(jīng)常把一切能作為欣賞對象的事物都叫“美”,“美”這個詞被泛化了。D.中國傳統(tǒng)經(jīng)常把一切能作為欣賞對象的事物都叫“美”,使“美”這個詞同化了。3.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.這兩種對“美”字來源的解釋有個共同趨向,都說明美的存在,離不開人的存在。B.說明美的存在,離不開人的存在,從兩種對“美”字來源的解釋就可以看出。C.這兩種對“美”字來源的解釋有個共同趨向,都說明人的存在,離不開美的存在。D.說明人的存在,離不開美的存在,從兩種對“美”字來源的解釋就可以看出。3、閱讀下面的文言文,完成下面小題。趙大訥①,字敬叔??h人周恭肅王元儼②之十世孫也。起家譯曹掾,調(diào)泉州錄事。大盜起,寧都泉之無賴男子嘯眾應(yīng)之,遂謀來攻城。大訥作柵以御其沖,盜為引去。遷興化錄事,轉(zhuǎn)龍溪尹。俗尚鬼,壘石作祠,以奉紫衣神,黠民將為奸利,必牲犬以祭。大訥投神江中,移石以修孔子廟。庭縣多山畬洞獠,官稍侵之,輒弄兵暴掠,至煩。大將出屯,經(jīng)年不解,大訥調(diào)御得其術(shù),服從如良民。邑大姓怙勢殺人,郡守受其財出之。大訥抱案詣府,歷指其奸。守怒,陰中以他罪,大訥略無所懾。俄遷永嘉,永嘉計口賦鹽,民以為病,大訥建請令富商轉(zhuǎn)售之瑞安?;魝螢楣贂?,誣平民盜販,民自殺者三人。府下大訥訊之,大訥徙之臨汀。州城枕大江水暴岸善崩大訥列植巨木先以萁芒殺浪勢然后實土以石甃之岸凡數(shù)千尺得不壞。除溫、臺等處海運千戶,遭母喪,改知永新州,州民素豪,勢出守吏上,聞大訥至皆畏服不敢吐氣。鄉(xiāng)飲酒之禮久廢,大訥講而行之,賓主就位,獻酬有節(jié),揖拜有容,觀者嘆悅。在官二年,告老解印綬而歸,時至正八年夏六月也。大訥性剛直,不憚大吏,屢典劇縣,皆有能聲,卒胥無敢出鄉(xiāng),宿猾元豪亦相告遠遁,數(shù)平反冤獄,民為立生祠。或以事如遠鄉(xiāng),父老攜子弟聚觀曰:“此趙侯也!”其為人愛慕如此。大訥同時,有金徳潤君澤者,亦縣人,由湖南亷訪司掾,歷官至嘉興推官,亦以政事稱其果毅有為,議者謂不如大訥云。贊曰:丈夫之以功名自見者,豈必藉祖父之勢哉?藉祖父之勢而成者,世豈無之?終不足謂之丈夫,必也。奮自布衣,卓然有立,小或作州牧,大或聞國政,使徳澤簡在人心,聲聞流于后世,然后始無愧于斯名,善矣哉?。ㄟx自(明)宋濂《浦陽人物記》)(注)①趙大訥,元朝人。②周恭肅王元儼,指宋太宗趙匡義的第八子趙元儼,封周王,謚恭肅。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.州城枕大江水/暴岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢/然后實土以石/甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/B.州城枕大江/水暴/岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢/然后實土/以石甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/C.州城枕大江水/暴岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢/然后實土/以石甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/D.州城枕大江/水暴/岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢/然后實土以石/甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.廟古代本是供祀祖宗的地方,也常用來敕封、追謚文人武士。后來廟逐漸與原始的神社混在一起,蛻變?yōu)闉榧拦砩竦膱鏊?。B.鄉(xiāng)飲酒禮是周代以宴飲為形式的禮儀,主要是向國家推薦賢者,后融入了儒家尊賢養(yǎng)老的思想,使鄉(xiāng)人在宴飲時受到教化。C.揖拜是我國傳統(tǒng)禮儀,分揖與拜兩類。揖即拱手禮,多用于平輩、陌生人之間;拜即跪拜禮,常用于對君主、上級、長輩。D.贊是史書的一種體裁,用以表達作者或注家對人物的贊美之情。史書的紀傳篇總是先記述后評論,贊就是文后贊美性的評論。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.趙大訥治理有方,退大盜服頑民。他在要沖之處設(shè)置柵壘,抵御攻城的盜匪,令其知難而退;修孔廟,興教化,調(diào)御有術(shù),使蠻獠順服。B.趙大訥性情剛直,勇斗大吏猾胥。不論是面對收受賄賂、包庇大姓豪族的郡守大員,還是誣陷平民,使平民自殺的胥吏,他都嚴格執(zhí)法。C.趙大訥德能兼?zhèn)?,深受百姓愛戴。他多次治理政?wù)繁重的縣域,又多次平反冤假錯案,百姓愛慕他,在他活著的時候就為他建立了祠堂。D.趙大訥成就卓然,聲名流芳后世。雖然是憑借祖輩父輩的勢力進入仕途,但在此以后,奮發(fā)作為,廣布德澤,卓然有立,終于成就美名。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)俗尚鬼,壘石作祠,以奉紫衣神,黠民將為奸利,必牲犬以祭。(2)大訥抱案詣府,歷指其奸。守怒,陰中以他罪,大訥略無所懾。5.在本篇文章中,作者是怎樣表現(xiàn)趙大訥這一人物形象的?4、閱讀下面的文字,完成各題。()。可以說,某些國家對華為訛詐乃至打壓圍堵的一切,世人完全懂得了西方的真實面目。雖然嘴上大談“自由平等”,但骨子里信奉的依然是“叢林法則”“零和博弈”,自己的利益蛋糕絕對不能被觸碰。而中國發(fā)展到目前的體量,無論我們怎么做,都會有人出來挑刺、干擾乃至搗亂。這也注定了像華為這樣的領(lǐng)軍企業(yè),在之后的發(fā)展道路上,馬拉松一樣的訴訟怕是少不了。指望孟晩晚舟事件迅速解決,或者華為今后一帆風(fēng)順,顯然太過______。中國要發(fā)展,民族要復(fù)興。遭“圍追堵截”已成既定事實,與其,不如修煉內(nèi)功,用強大的實力讓產(chǎn)品無可替代。作為通訊行業(yè)后來者的華為,靠著自主研發(fā)和狼性氣質(zhì),用產(chǎn)品的硬實力在對手如云的市場中殺出了一條血路?;仡櫄v史,加拿大北電倒閉破產(chǎn),阿爾卡特和朗訊抱團取暖,諾基亞、愛立信一蹶不振,摩托羅拉幾度賣身,一個個巨人都曾因技術(shù)落后而被市場淘汰。技術(shù)迭代_____,發(fā)展風(fēng)口隨時在調(diào)整,唯有自己真正強大,才能有“閑庭信步”的_____。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.樂觀怨天尤人轉(zhuǎn)瞬即逝資產(chǎn)B.樂觀怨天尤人瞬息萬變資本C.豁達自怨自艾轉(zhuǎn)瞬即逝資本D.豁達自怨自艾瞬息萬變資產(chǎn)2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.“欲加之罪,何患無辭” B.“山雨欲來風(fēng)滿樓”C.“木秀于林,風(fēng)必摧之” D.“樹欲靜而風(fēng)不止”3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.可以說,某些國家對華為訛詐乃至打壓圍堵的一切,讓世人完全看清了西方的真實面目B.可以說,某些國家對華為打壓圍堵乃至訛詐的一切,世人完全看清了西方的真實面目。C.可以說,某些國家對華為訛詐乃至打壓圍堵的一切,讓世人完全懂得了西方的真實面目。D.可以說,某些國家對華為打壓圍堵乃至訛詐的一切,讓世人完全看清了西方的真實面目。5、閱讀下面這首詞,按要求回答問題。水調(diào)歌頭聞采石磯戰(zhàn)勝①張孝祥雪洗虜塵靜,風(fēng)約楚云留。何人為寫悲壯?吹角古城樓。湖海平生豪氣,關(guān)塞如今風(fēng)景,剪燭看吳鉤。剩喜燃犀處②,駭浪與天浮。憶當(dāng)年,周與謝,富春秋。小喬初嫁,香囊未解,勛業(yè)故優(yōu)游。赤壁磯頭落照,淝水橋邊衰草,渺渺喚人愁。我欲乘風(fēng)去,擊楫誓中流。(注)①宋高宗紹興三十一年(1161)虞允文在采石磯大勝金兵,當(dāng)時張孝祥正任撫州知州,捷報傳來,他欣喜欲狂,當(dāng)即寫了這首《水調(diào)歌頭》。②“燃犀處”,也就是消滅敵人的地方,這里指采石磯。⑴下列對這首詞的理解和賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.雪洗虜塵靜”指這次擊敗金兵,把侵略者帶來的污垢塵?!把毕吹酶筛蓛魞簟.“剪燭看吳鉤”寫作者聽說勝利消息興奮得在夜間挑亮燈燭,檢查自己的武器。C.“優(yōu)游”和蘇軾《念奴嬌》詞中“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”的情感是一致的。D.“渺渺”有“渺茫曠遠”之意,下片詩人借景抒情,說明寫作緣由,點明主旨。⑵詞的下片主要運用了什么表現(xiàn)手法?⑶分析整首詞表達的思想感情。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴天之蒼蒼,其正色邪?_________________?(莊子《道遙游》)⑵_______________,紉秋蘭以為佩。(屈原《離騷》)⑶莊生曉夢迷蝴蝶,________________。(李商隱《錦瑟》)⑷舞幽壑之潛蛟,_____________。(蘇軾《赤壁賦》)⑸山水之樂,___________。(歐陽修《醉翁亭記》)⑹無可奈何花落去,似曾相識燕歸來,_______________。(晏殊《浣溪沙》)⑺子曰:“人能弘道,_____________?!保ā墩撜Z?衛(wèi)靈公》)⑻______________,少年富則國富,少年強則國強。(梁啟超《少年中國說》)7、閱讀材料,完成各題。我一向覺得寫作者應(yīng)該有點娛樂精神。在中國作家里,魯迅是最具有娛樂精神的。大家都知道魯迅雜文的幽默、風(fēng)趣,其實,他的主題極其嚴肅的小說也是處處充滿著惹人發(fā)笑的東西,如《阿Q正傳》中阿Q莫名其妙進了監(jiān)獄,竟然還為簽字畫押的圈圈畫得不圓而苦惱,《高老夫子》里的高爾礎(chǔ)本名高干亭,因發(fā)表一篇整理國史的文章便自以為學(xué)貫中西,因仰慕高爾基,將名字改成高爾礎(chǔ),其實本質(zhì)上不過是一個打牌、聽書、對女學(xué)生懷有歪心的虛偽之人,增強了小說的諷刺意味。文學(xué)在一定程度上算得上是一種娛樂品,從要使人快樂這一點看,它跟音樂、繪畫、戲劇、舞蹈沒有任何區(qū)別。魯迅從小接受傳統(tǒng)文學(xué)教育,對文藝的性質(zhì)比誰都明白。再說,民國時的媒體大多都是私營的,某個作者的文章寫得不好讀,讀者意見大,報刊以后大概很難再采用其稿子了。為了“可持續(xù)”,魯迅也會在可讀性方面動腦筋。不過,有一點我們以前似乎忽視了,那就是魯迅其人本身充滿了娛樂因子。雜文家唐弢當(dāng)年跟魯迅過從很密,魯迅跑來看唐弢,興致高時,一屁股坐到桌面上,手里拿支煙,談笑風(fēng)生。有時,他夜里寫了罵某人的文章,第二天與被罵的朋友在酒席上互相說起,照樣談笑”寫文章的人喜歡引用一句古語:文以載道,這句話當(dāng)然沒說錯,只是,這文章的“道”如果能用一點娛樂精神去載的話更好,如果老是用“賣牛肉”的調(diào)子去載,估計“道”裝上去,“文”已經(jīng)翻到陰溝里了。我始終相信,魯迅能成為后來的魯迅,靠的不只是那個“道”。(選自《北京日報》,有刪改)1.請分別解釋“文以載道”“‘賣牛肉’的調(diào)子”的含義。2.從阿Q和高爾礎(chǔ)形象上,可以看出魯迅娛樂精神有怎樣的文學(xué)價值?3.根據(jù)材料,概括魯迅娛樂精神產(chǎn)生的原因。8、閱讀下面的文字,完成各題。①關(guān)于少數(shù)民族文學(xué)的概念,學(xué)術(shù)界大致有兩種界定:廣義上,以題材分,指反映少數(shù)民族題材的作品;嚴格意義上,以作家分,指少數(shù)民族作家創(chuàng)作的反映少數(shù)民族題材的作品。不管是哪一種界定,少數(shù)民族文學(xué)最基本的含義應(yīng)該是以少數(shù)民族為創(chuàng)作對象的文學(xué)。當(dāng)然,少數(shù)民族文學(xué)的價值不僅僅在于以少數(shù)民族為寫作題材,還在于它能夠通過文學(xué)的形式傳達一個民族的心聲、介紹一個民族的歷史和文化、促進各民族之間的互相理解和交流,對少數(shù)民族文化在中華民族大家庭中的融合起到積極作用。無疑,少數(shù)民族文學(xué)的繁榮,對于促進各民族的理解、提振各民族的文化自信心、構(gòu)建中國邊疆的文化軟實力、對外產(chǎn)生文化影響、提升國家認同等,都有重要的意義。②少數(shù)民族作家存在著身份認同和自己的民族文化立場問題,其優(yōu)點在于他們成長于自己的民族文化環(huán)境中,對本民族的文化從意識、價值到社會、物質(zhì)等各個層面都有優(yōu)先于其他民族的體驗,這樣使他們能夠?qū)懗錾羁谭从潮久褡孱}材的文學(xué)作品。然而,無論哪個民族的作家,只要能深入少數(shù)民族的生活都能夠進行創(chuàng)作,也完全有可能產(chǎn)生好的文藝作品,例如雷振邦創(chuàng)作的云南少數(shù)民族題材的電影音樂膾炙人口、經(jīng)久不衰。因此,少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作的繁榮,并不完全是由作家的身份決定的。少數(shù)民族文學(xué)首先應(yīng)該是少數(shù)民族題材文學(xué),其次才是作家身份文學(xué)。如果少數(shù)民族文學(xué)成為一種作家的身份文學(xué),那么,少數(shù)民族文學(xué)就不可能有真正的發(fā)展,以身份和身份認同作為標(biāo)志,也可能對作家的視野和思維造成不可避免的局限,從而帶來創(chuàng)作的局限性。③創(chuàng)作中所使用的文字僅僅是一種工具,不應(yīng)被看作是文學(xué)的特征。因此,應(yīng)該鼓勵少數(shù)民族作家使用漢字甚至未來用英語進行創(chuàng)作,讓更多的人能夠閱讀和理解。④對于少數(shù)民族作家來說,處理好身份認同的平衡點也是非常關(guān)鍵的。一方面必須要有自我身份認同,這樣才能立足于民族文化的立場,深入思考和挖掘文化的精髓,從中吸取創(chuàng)作的養(yǎng)分;另一方面應(yīng)該淡化少數(shù)民族的身份,立足少數(shù)民族文化資源去思考人類共同的關(guān)注和命運,寫出一部民族心靈史的同時也表達出人類共同的興趣、心靈的共鳴和共同的關(guān)注;用自己特殊的身份去認識民族文化、表達民族文化,促進各民族的理解和文化交融。這兩者之間的平衡點在于固守自己的民族身份和認同,目的在于用本民族的文化資源與世界對話,如果喪失了這些資源,一個少數(shù)民族作家也就沒有了和世界對話的資本。只有立足本民族的文化資源,同時又形成不同民族相向而行的共同文化、滿足各民族人民共同的文化需求,少數(shù)民族文學(xué)才能獲得更大的發(fā)展空間。⑤要使少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作邁向一個新的繁榮階段,我們必須走出兩個誤區(qū):一是關(guān)于“越是民族的越是世界的”的思維誤區(qū)。事實上,民族的只有走向世界才是世界的,如果沒有走向世界,那么永遠都是民族的,而并非世界的。因此并非固守民族的立場就可以成為世界的,這樣的結(jié)果是會被世人邊緣化,走向自我消亡。二是關(guān)于主流和非主流問題。少數(shù)民族文學(xué)常常被看作是非主流,由此產(chǎn)生了長期的關(guān)于主流與非主流的爭論。產(chǎn)生這種思維誤區(qū)是因為沒有認清主流和非主流的根本考量在于社會的認知度和認同度,認知度高、認同度大、閱讀面廣的文學(xué)作品必然成為主流,包括少數(shù)民族文學(xué)也是一樣的。而沒有認知度和認同度的文學(xué),必然成為非主流,被邊緣化,這對于任何一個民族的文學(xué)都是一樣的,因此少數(shù)民族文學(xué)必須立足于自己的民族文化資源,同時具有世界的視野和人類共同的關(guān)注,用少數(shù)民族文化這只手去撥動人類共同的心弦,用少數(shù)民族的聲音去震撼人類共有的心靈,才是根本的繁榮之道。(摘編自《光明日報》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.少數(shù)民族作家成長于自己的民族文化環(huán)境中,因此他們能夠?qū)懗龈羁谭从潮久褡孱}材的文學(xué)作品。B.為了能用本民族的文化資源與世界對話,少數(shù)民族作家必須固守自己的民族身份和認同。C.只有立足本民族文化資源,與其他民族的文化相向而行,少數(shù)民族文學(xué)才能獲得更大發(fā)展空間。D.即使社會的認知度高、認同度大、閱讀面廣,少數(shù)民族文學(xué)也不一定就能成為主流文學(xué)。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章開篇從少數(shù)民族文學(xué)的概念界定及其文化價值談起,進而圍繞如何繁榮少數(shù)民族文學(xué)展開論述。B.文章第二段以雷振邦為例,意在論證少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作的繁榮離不開作家的身份認同和民族文化立場。C.文章主體從作家身份認同的角度展開論述,剖析優(yōu)點和局限,指出解決之道,重在論述如何處理好平衡點。D.文章最后澄清了兩個認識誤區(qū),指出民族只有走向世界才是世界的,明確了主流與非主流的考量標(biāo)準(zhǔn)。3.下列選項中,不能作為本文觀點的論據(jù)的一項是A.漢族作家遲子建創(chuàng)作的《額爾古納河右岸》,描述了少數(shù)民族鄂溫克族人的生存現(xiàn)狀及百年滄桑,其文學(xué)主題具有史詩品格與世界意義,被媒體稱為“最值得期待的書”之一。B.白族女作家景宜創(chuàng)作的《茶馬古道》描繪了抗日戰(zhàn)爭時期生活在茶馬古道上的各族兒女在民族存亡的生死關(guān)頭,化解民族恩怨,共同團結(jié)抗戰(zhàn)的壯麗畫卷,在社會上產(chǎn)生很大反響。C.上世紀五六十年代,一批扛槍戍邊的部隊作家和地方的民族作家,創(chuàng)作出了一批反映云南邊疆各少數(shù)民族人民生活和各民族風(fēng)土人情的作品,為當(dāng)時文壇矚目。D.藏族作家阿來124年創(chuàng)作完成反映藏族地區(qū)文化風(fēng)貌的長篇小說《塵埃落定》,然而直到191年,由于人民文學(xué)出版社慧眼識珠,這一優(yōu)秀作品才得以出版,至今已累計銷售3多萬冊。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一截至2019年6月底,全國基本養(yǎng)老、失業(yè)、工傷保險參保人數(shù)分別為9.47億人、2億人、2.45億人。全民醫(yī)?;緦崿F(xiàn),城鄉(xiāng)基本醫(yī)療保險參保率超過98%,覆蓋人口超13.5億。中國建成了世界上規(guī)模最大、覆蓋人數(shù)最多的社會保障體系。2016年11月,國際社會保障協(xié)會(ISSA)將“社會保障杰出成就獎”授予中國政府,褒獎中國“在社會保障擴面工作方面取得了舉世無雙的成就”。為什么要頒給中國?協(xié)會秘書長康克樂伍斯基用兩個百分比做了形象的解釋,“如果不算中國,全世界社保覆蓋面只有50%,算上中國就達到61%。”中國為什么能建成全球規(guī)模最大的社會保障安全網(wǎng)?僅僅因為中國人多嗎?材料二從企業(yè)單位保障到社會保障,從企業(yè)單一責(zé)任到國家、單位、個人三方責(zé)任共擔(dān),從城鎮(zhèn)到農(nóng)村,從城鎮(zhèn)職工到城鄉(xiāng)居民,我國社會保障發(fā)生了歷史性轉(zhuǎn)變,逐步形成了與社會主義市場經(jīng)濟體制相適應(yīng)的現(xiàn)代社會保障制度體系。新中國成立之初,社會保障覆蓋群體較小,絕大多數(shù)勞動群眾還不能享受基本社會保障的狀況得到根本改變。社會保障水平也從過去基于免除生存危機的“雪中送炭”式,提高到了保障所有人基本生活的“適度保障”水準(zhǔn)。全國人大常委會委員、民盟中央副主席、中國社會保障學(xué)會會長鄭功成認為,改革開放前后的社會保障制度雖然在制度模式與實踐方式上有很大差別,但都體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨和通過社會保障來保障與改善全體人民的生活并不斷提升其生活質(zhì)量的意志。正是一代又一代中國共產(chǎn)黨人堅守“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的初心和使命,才使得社會保障在新中國成立以來的各個歷史時期,成為不斷增進人民福祉的基本制度性安排,托起億萬群眾“穩(wěn)穩(wěn)的幸?!?。材料三在中央財經(jīng)大學(xué)保險學(xué)院教授、中國社會保障研究中心主任褚福靈看來,“我國之所以能夠在短時間內(nèi)擴大社保覆蓋面,并且不斷提高保障水平,和經(jīng)濟發(fā)展緊密相關(guān)。過去幾十年,中國經(jīng)濟高速增長,經(jīng)濟總量名列前茅,為社保發(fā)展提供了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。”新中國成立70年來,我國的綜合國力實現(xiàn)歷史性跨越,特別是改革開放以來,堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,一躍成為世界第二大經(jīng)濟體,讓7億多農(nóng)村貧困人口成功脫貧。經(jīng)濟發(fā)展的“速度”,夯實了社?;鸬摹昂穸取?。(注)五項社會保險是指基本養(yǎng)老保險、基本醫(yī)療保險、失業(yè)保險、工傷保險、生育保險?!俺掷m(xù)15年不間斷,這是一個很了不起的成就,充分顯示政府惠民的承諾不是擺在口頭上,而是實實在在做到位的?!薄度嗣袢請蠛M獍妗方?jīng)濟社會部主任白天亮說?!耙驗橛辛藝窠?jīng)濟持續(xù)高速發(fā)展和政府財力的不斷提高,才使得中國共產(chǎn)黨能夠?qū)⒆约旱睦硐敫吨T實施,使得中國政府能夠如愿采取有力且有效的社保行動?!编嵐Τ烧f。與此同時,借助互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等信息技術(shù),我國社保公共服務(wù)能力和水平不斷提升?!敖鸨9こ獭苯ㄔO(shè),“互聯(lián)網(wǎng)+人社”行動計劃實施,有力推動了社保數(shù)據(jù)共享和互聯(lián)互通。老百姓辦社保容易了,社保體系建設(shè)加速擴展。材料四70年前,蘇聯(lián)的勞動保險經(jīng)驗為1951年頒布的《中華人民共和國勞動保險條例》提供了大量借鑒。改革開放之初,我國學(xué)者和官員走出國門,對發(fā)達國家和發(fā)展中國家不同模式的社會保障制度進行調(diào)研……然而,中國特色的社會主義道路全世界獨一無二,怎樣在堅持社會主義基本制度的前提下,在一個有著近14億人口的發(fā)展中國家,走出一條為全體人民提供有效社會保障的道路,只能靠我們自己。利用公共財政實現(xiàn)社會保障兜底,體現(xiàn)了社會主義制度的優(yōu)越性,也使得中國的社會保障體系能強有力地覆蓋最廣大的人群,特別是弱勢群體。自2008年以來,我國大規(guī)模實施城鎮(zhèn)保障性安居工程,開展農(nóng)村危房改造工作,建成世界最大的住房保障體系。數(shù)千萬貧困農(nóng)民告別破舊的泥草房、土坯房,住上了基本安全房。讓百姓勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶,中國一直在探索有著鮮明特色的社會保障制度體系……如鄭功成所言,政府動用公共投入為職工之外的居民提供普享的基礎(chǔ)養(yǎng)老金,并補貼低收入困難群體參加養(yǎng)老保險,才能快速實現(xiàn)養(yǎng)老保險制度全覆蓋,并實現(xiàn)老年人人人享有養(yǎng)老金的目標(biāo);政府為職工之外的全體城鄉(xiāng)居民提供醫(yī)療保險籌資規(guī)模三分之二以上的財政補貼,才能使全民醫(yī)保的目標(biāo)快速變成現(xiàn)實……正是通過發(fā)揮我們的獨特優(yōu)勢,不斷進行制度創(chuàng)新,中國成了當(dāng)今世界社會保障發(fā)展速度最快、覆蓋人口規(guī)模最大、保障水平提升幅度最多的國家。(摘編自《中國為何能建成全球最大的社保網(wǎng)絡(luò)?》人民網(wǎng))1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是()A.經(jīng)過70年的不懈努力,中國建成了世界上規(guī)模最大、覆蓋人數(shù)最多的社會保障體系,不是因為中國人多。B.國際社會保障協(xié)會秘書長康克樂伍斯基認為中國將全球社會保障覆蓋率拉升了11個百分點。C.中國共產(chǎn)黨人只要堅守“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的初心和使命,就能托起億萬群眾“穩(wěn)穩(wěn)的幸?!薄.五項社會保險是指基本養(yǎng)老保險、基本醫(yī)療保險、失業(yè)保險、工傷保險、生育保險,現(xiàn)如今中國參保人數(shù)超13.5億,參保率超過98%。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.從材料三提供的一組數(shù)據(jù)看,2013—2018年我國五項社會保險基金總收入每年同比增速都在10%以上。B.新中國成立70年來中國人民依靠自己的力量走出了一條為全體人民提供有效社會保障的道路。C.全民醫(yī)保的目標(biāo)快速變成現(xiàn)實,是因為政府動用了公共投入為職工之外的居民提供普享的基礎(chǔ)醫(yī)療保險金。D.經(jīng)過持續(xù)不斷的努力,中國已成為當(dāng)今世界社會保障發(fā)展速度最快、覆蓋人口規(guī)模最大、保障水平提升幅度最多的國家。3.結(jié)合材料,分析說明中國為何能建成全球最大的社保網(wǎng)絡(luò)。10、閱讀下面的文言文,完成下面第各題。方君柯亭傳[清]袁枚敘奇行易,敘庸行難。古今文人,都操此論。然而庸德庸行,圣人所重。故曰:“中庸不可能?!比斯苡趥惓H沼瞄g為人之所不能為,則庸中之奇,又何嘗不觥觥兀立耶?吾于方君柯亭見其人矣。君諱源聚,字函光,號柯亭,古歙人也。生而孤露,事親孝,行己恭。家業(yè)先豐后嗇,或為君危。君慨然曰:“窮通,命也。吾何容心哉?”早廢舉子業(yè),貿(mào)遷有無。稍稍自立,便趨人之急。鄉(xiāng)黨義舉,赴之若熱。辛未歲大饑,君出境購粟,還鄉(xiāng)平糶,賴以存活者無算。同產(chǎn)六人,其季早亡。兄弟析產(chǎn)時,君又慨然曰:“媰孀撫孤,傫然孑立,薪水殊艱。我丈夫也,自食其力,安用祖宗余庇耶?”遂卻所分田產(chǎn),全以畀之。嗟乎!仁義不行,《鹿鳴》興刺。今之人,往往爭一缺口盆、折足幾,兄弟勃谿者,比比也。即史載薛包分家,奴婢取其老病者,田廬受其荒頓者,號稱古之賢豪。然彼終有所受分,非脫手不取也,以君相較,其義心清尚,不更加古人一等哉!至于葺琳宇,修浮圖,又其末節(jié)余行,不足為君異也。君以捐修城工議敘主簿,年六十而卒。子五人,名如川者,九歲能詩,以文噪于時。今年就試金陵,餉隃麋百螺[注],上鐫“隨園先生著書之墨”,曰:“昔韓昌黎能文,求傳志者輦金幣如山。如川家貧,無能為役,故辛苦捶煙,為先生潤筆,為先人乞傳?!庇嗉纹湟舛蝗剔o也。(有刪改)[注]隃麋百螺:隃麋,地名,墨的代稱;螺,量詞。1.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是A.?dāng)⑵嫘幸仔校菏论E B.其季早亡亡:錯失C.全以畀之畀:給予 D.無能為役役:差遣2.下列對文中加點詞的解釋不正確的一項是A.中庸:儒家的道德標(biāo)準(zhǔn),一般是指中正平和,不偏不倚,無過無不及。B.舉子業(yè):古人認為“不孝有三,無后為大”,繁衍子息乃人生之大業(yè)。C.鹿鳴:《詩經(jīng)》中的宴飲詩,曹操在《短歌行》中曾經(jīng)化用其中名句。D.潤筆:士大夫恥言金錢,因此以之代稱寫文章、寫字、作畫等的報酬。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)家業(yè)先豐后嗇,或為君危。君慨然曰:“窮通,命也。吾何容心哉?”(2)至于葺琳宇,修浮圖,又其末節(jié)余行,不足為君異也。4.簡要概括方柯亭的形象特點。11、閱讀下面的作品,完成各題。秋望[明]李夢陽黃河水繞漢宮墻①,河上秋風(fēng)雁幾行??妥舆^壕追野馬,將軍弢箭射天狼。黃塵古渡迷飛挽②,白月橫空冷戰(zhàn)場。聞道朔方多勇略,只今誰是郭汾陽③。[注]①漢宮墻:一作“漢邊墻”。②飛挽:快速運送糧草的船只。③郭汾陽:唐代著名的將軍郭子儀。1.從題材看,這是一首_______詩。2.對本詩分析不正確的一項是()A.全詩緊扣“秋望”,詩中之景物皆“望”中所見,透著凄清的秋意。B.首聯(lián)中作者看到漢朝宮墻外是黃河水環(huán)繞,有世事滄桑的傷感。C.頷聯(lián)中再現(xiàn)了訓(xùn)練場上將士們的活動,表現(xiàn)了他們意氣風(fēng)發(fā)的精神面貌。D.尾聯(lián)以問句作結(jié),意味綿長,表達詩人深深的隱憂與熱切期待。3.聯(lián)系全詩,賞析“迷”和“冷”的表達效果。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。①少年讀書,如隙中窺月;中年讀書,如庭中望月;老年讀書,如臺上玩月。(張潮)②讀書忌死讀,死讀鉆牛角。(葉圣陶)③讀書就像蜜蜂采蜜一樣,倘若叮在一處,所得就有限。必須如蜜蜂一樣,采過許多花,才能釀出蜜來。(魯迅)④讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫)⑤讀書有三到,謂心到、眼到、口到。心不在此,則眼看不仔細,心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記。(朱熹)對于讀書,不同的人有不同的方法和看法,那么,你有怎樣的看法和理解?請在以上句子中任選三個,以“我看讀書”為中心,寫一篇作文,表達你的感悟和思考。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、1.C2.C【解題分析】1.本題主要考查正確使用詞語的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:仔細審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義詞語的分析辨別。辨析近義詞語的關(guān)鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。C項,“輕車熟路”不合語境。輕車熟路:駕著輕便的車在熟路上走,比喻對情況熟悉,做起來容易。故選C。2.本題考查正確使用標(biāo)點符號。標(biāo)點符號是高中生必須掌握的內(nèi)容,也是高考??伎键c,復(fù)習(xí)中要注意熟悉標(biāo)點符號的種類,了解高考常考題型,掌握各種標(biāo)點符號的用法、作用、及書寫位置,能給現(xiàn)代文、文言文加標(biāo)點,對錯、漏標(biāo)點能加以改正或補出。C項,“勇于摒棄習(xí)慣性的創(chuàng)作圖式”“保持藝術(shù)敏感度”不是并列關(guān)系,所以頓號改為逗號。故選C。2、1.B2.C3.A【解題分析】
1.本題考查正確使用標(biāo)點符號的能力。注意熟記分號、冒號、引號、括號、嘆號、問號的用法,重點注意句子中分層時逗號、頓號、分號的綜合運用,以及引號和冒號的綜合應(yīng)用。B項,引文不是一個獨立的句子,句號要放在引號外。故選B。2.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時,需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。A項,“由于”和“使”淹沒主語,“同化”用詞錯誤;B項,“經(jīng)常”位置不對,多層狀語語序不當(dāng);D項,“同化”用詞錯誤。故選C。3.本題考查學(xué)生語言表達的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。B項,先說結(jié)論,與上文連接不緊湊。C項,“這兩種……”與上文連接緊湊,但“說明人的存在,離不開美的存在”結(jié)論關(guān)系不正確,應(yīng)強調(diào)“美的存在,離不開人的存在”。D項,先說結(jié)論,與上文連接不緊湊,結(jié)論關(guān)系也不正確。故選A。3、1.B2.D3.D4.(1)龍溪的風(fēng)俗崇尚鬼神,當(dāng)?shù)赜腥硕哑鍪瘔K建造神祠,來供奉紫衣神,狡猾的人想要通過這謀取非法利益,一定要用牲畜和狗做祭品。(2)趙大訥抱著案卷到州府,逐一指明其中的非法之處。郡守大怒,暗地里用其他罪名中傷他,趙大訥一點都不畏懼。5.①通過典型事例,正面描寫。如:作柵御盜,表現(xiàn)了他的有勇有智。②通過其他人物,側(cè)面襯托。如:用金德潤正襯他的果毅有為。③通過精當(dāng)評論,畫龍點睛。如:文末的點評,讓人物形象更鮮明?!窘忸}分析】1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓。分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓。如果是動詞,賓語后可以停頓?!霸弧薄昂酢薄坝凇薄岸薄爸薄耙病薄耙印薄把伞薄岸薄皠t”這些關(guān)鍵詞要特別注意。作答時可先忽略選項中停頓一致的地方,分析停頓不一致的地方,用排除法進行選擇。句意為:州城靠近大江,江水暴漲,堤岸很容易崩塌。趙大訥成行的排列巨大的木頭,先用萁芒止住浪勢,這樣之后覆上實土,用石頭砌壘上,一共幾千尺的堤岸得以不被毀壞。“枕”是動詞,靠近的意思,“大江”是“枕”的賓語。“水暴”是主謂結(jié)構(gòu),中間不能斷開。根據(jù)以上分析應(yīng)在“水暴”前停頓,排除A、C兩項。“甃”是動詞,砌的意思,“以石”是介賓短語,作“甃”的狀語,中間不能斷開,應(yīng)在“以石”前停頓。排除D項。故選B。2.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。本題要求選擇“下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項”。D項,“贊就是文后贊美性的評論”說法有誤。這種文體一般用于頌揚,但在漢書,后漢書,晉書的結(jié)尾作總評用有褒有貶。故選D。3.本考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。能力層級力分析綜合C。解答理解文言文內(nèi)容的題型要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關(guān)語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句譯錯等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。本題要求選擇“下列對原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是”。D項,“雖然是憑借祖輩父輩的勢力進入仕途”說法有誤。結(jié)合原文內(nèi)容可知趙大訥“起家譯曹掾”,再聯(lián)系贊語“丈夫之以功名自見者,豈必藉祖父之勢哉?藉祖父之勢而成者,世豈無之?終不足謂之丈夫,必也”可知,他并未憑借祖輩父輩的勢力,而是靠自己的能力成就美名。故選D。4.本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語句所在語境,整體把握大意,注意關(guān)鍵詞的落實翻譯,另外要關(guān)注是否有特殊語法現(xiàn)象,比如活用,通假,特殊句式等。本題關(guān)鍵點有:(1)尚,崇尚;壘,用磚、石、土塊等砌或筑;作,建造;奉,供奉;黠,狡猾;為,謀??;奸利,非法謀取的利益;牲犬,名詞作狀語,用牲犬。(2)抱案,抱持案牘、案卷;詣,前往、去到;歷,一個一個地;陰,暗中;中,中傷;中以他罪,狀語后置句,調(diào)整為“以他罪中”;略,稍微,一點兒。5.本題考查分析作品塑造人物形象的方法的能力??坍嬋宋镄蜗蟮姆椒ㄓ袃煞N:(1)正面描寫(直接描寫),是對人物的外貌、語言、動作、心理、神態(tài)等作直接描述;(2)側(cè)面描寫(間接描寫),通過對其他人或環(huán)境的描寫,從側(cè)面烘托所寫人物,從而收到“烘云托月”的效果。解答此題,首先要翻譯并理解文章內(nèi)容;然后從直接、間接描寫兩個角度思考文章所用手法;最后結(jié)合內(nèi)容分析作答。本文是一篇人物傳記,傳主是趙大訥。首先,根據(jù)文體特征并結(jié)合文章內(nèi)容可知,本文通過寫趙大訥“作柵以御其沖,盜為引去”“投神江中,移石以修孔子廟……大訥調(diào)御得其術(shù),服從如良民?!笤G抱案詣府,歷指其奸”“大訥列植巨木……凡數(shù)千尺得不壞”等事跡,直接展現(xiàn)人物形象特點。其次,文中還寫了“大訥同時,有金徳潤君澤者,亦縣人,由湖南亷訪司掾,歷官至嘉興推官,亦以政事稱其果毅有為,議者謂不如大訥云”,通過側(cè)面襯托來展現(xiàn)趙大訥的形象特點。此外,還通過文章結(jié)尾“贊”的評價來展現(xiàn)趙大訥的形象特點。據(jù)此整理作答即可。【題目點撥】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文:趙大訥,字敬叔。是縣人周恭肅王趙元儼的第十世孫。以譯曹掾的職位被征召出來,后調(diào)任泉州錄事。強盜四起,寧都泉州的游手好閑、品行不端的男子呼召眾人響應(yīng)他們,于是謀劃前來攻城。大趙訥制作柵欄用來抵御盜賊沖擊,盜賊因此撤離。后調(diào)任興化錄事,又轉(zhuǎn)任龍溪府尹。龍溪的風(fēng)俗崇尚鬼神,當(dāng)?shù)赜腥硕哑鍪瘔K建造神祠,來供奉紫衣神,狡猾的人想要通過這謀取非法利益,一定要用牲畜和狗做祭品。趙大訥把神像扔到江里,運來石頭修建孔子廟。所屬庭縣中有很多生活在山中的少數(shù)民族,官府稍有侵犯,他們就起來作亂搶劫、掠奪,管理起來極為麻煩。派出的大將出兵駐守,幾年情況也不能緩解,趙大訥管理駕御得法,這些人順服聽從和一般百姓一樣安分守己??h里有一世家大族依仗權(quán)勢殺了人,郡守收受了他的錢財為他開脫罪名。趙大訥抱著案卷到州府,逐一指明其中的非法之處??な卮笈?,暗地里用其他罪名中傷他,趙大訥一點都不畏懼。不久調(diào)任永嘉,永嘉按人口征收鹽稅,百姓因此痛苦不堪,趙大訥建議讓當(dāng)?shù)馗簧贪邀}轉(zhuǎn)賣到瑞安。奸猾的官吏偽造官府文書,誣陷百姓非法販賣,百姓因此自殺的有三人。官府派人到趙大訥處責(zé)問他,趙大訥被調(diào)到臨汀。州城靠近大江,江水暴漲,堤岸很容易崩塌。趙大訥成行的排列巨大的木頭,先用萁芒止住浪勢,這樣之后覆上實土,用石頭砌壘上,一共幾千尺的堤岸得以不被毀壞。趙大訥被授予溫、臺等處的海運千戶,遭遇母喪,改任永新州知州,州里百姓一向豪放強橫,勢氣超出守吏之上,聽聞趙大訥到來都懼怕而服從不敢發(fā)出聲氣。鄉(xiāng)飲酒禮很久就廢除了,趙大訥講解并重新推行,賓主各就其位,互相敬酒有禮節(jié),拱手跪拜有氣度,觀看的人都贊嘆悅服。在官兩年,因年老請求退休辭官回鄉(xiāng),當(dāng)時正值正八年夏季六月。趙大訥性情剛正,不畏懼大官,多次主管政務(wù)繁重的州縣,均有能干的聲譽,捕捉盜賊的小官吏不敢出鄉(xiāng),巨惡元豪也都互相轉(zhuǎn)告遠逃,多次平反冤案,百姓為他立生祠奉祀。有時因為辦事去外鄉(xiāng),父老鄉(xiāng)親帶著子弟聚集觀望并說:“這就是趙侯??!”他就這樣受人愛戴敬慕。趙大訥同一時期,有個叫金徳潤字君澤的,也是縣人,由湖南亷訪司掾,先后連任,官至嘉興推官,也因政事被人們稱贊果敢鋼毅有作為,可談?wù)摰娜苏J為比不上趙大訥。贊嘆說:大丈夫憑借功名顯露自己,難道一定要借助祖輩父輩的權(quán)勢嗎?借助祖輩父輩的權(quán)勢有成就的,世上怎會沒有?但最終不值得稱其為大丈夫,一定是這樣。從平民發(fā)奮,而高明杰出,不同凡響,小到有的作州牧,大到有的官居上位,使恩惠存在于人心,聲名流傳于后世,這樣以后才無愧于這名字,真好??!4、1.B2.A3.D【解題分析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題答題時要熟記所有成語的含義,然后結(jié)合語境弄清所用成語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。樂觀:遍觀世上人、事、物,皆覺快然而自足的持久性心境。樂觀是一種向陽的人生態(tài)度?;磉_:心胸開闊,性格開朗,能容人容事。根據(jù)語境中對孟晚舟事件形勢發(fā)展的判,應(yīng)用“樂觀”。怨天尤人:遇到挫折或出了問題,一味抱怨天,責(zé)怪別人。自怨自艾:自己悔恨自已的錯誤,自己改正。后只指自我悔恨。根據(jù)語境中指對別人的抱怨,應(yīng)選“怨天尤人”。轉(zhuǎn)瞬即逝:形容很快就會失去或消失。瞬息萬變:在極短的時間內(nèi)變化快而多。語境中形容變化快而多,應(yīng)選“瞬息萬變”。資本:用于投資得到利潤的本金和財產(chǎn),是人類創(chuàng)造物質(zhì)和精神財富的各種社會經(jīng)濟資源的總稱。資產(chǎn):由企業(yè)過去的交易或事項形成的、由企業(yè)擁有或者控制的、預(yù)期會給企業(yè)帶來經(jīng)濟利益的資源。根據(jù)語境中的對象,應(yīng)用“資本”。故選B。2.本題考查語言表達簡明、連貫、得體,準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力。這是一道根據(jù)文意填空的題目,高考題目一般為科普類的說明性文字,文段表述結(jié)尾嚴密。要求填寫的較為準(zhǔn)確,這樣就要注意上下文之間的關(guān)系前后文之間的相互的提示和照應(yīng)盡量文中的詞語組織句子進行填寫,這樣能夠減小誤差?!坝又?,何患無辭”:如果一心一意想要加罪于人,就不愁找不到罪名。指隨心所欲地陷害人。“山雨欲來風(fēng)滿樓”:比喻局勢將有重大變化前夕的跡象和氣氛?,F(xiàn)多用來比喻沖突或戰(zhàn)爭爆發(fā)之前的緊張氣氛?!澳拘阌诹?,風(fēng)必摧之”:比喻才能或品行出眾的人,容易受到嫉妒指責(zé)?!皹溆o而風(fēng)不止”:比喻事物的客觀存在和發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移。本段后面的內(nèi)容是在指責(zé)某些國家對華為的打壓圍堵乃至訛詐,因此選“欲加之罪,何患無辭”符合語境。故選A。3.本題考核辨析并修改病句的能力。此類試題答題時應(yīng)先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。本題,原句存在三處語病?!岸谩迸c“面目”搭配不當(dāng);語序不當(dāng),“訛詐”與“打壓圍堵”應(yīng)交換位置,排除A、C項;成分殘缺,“世人”前應(yīng)加“使”或“讓”,排除B項。故選D?!绢}目點撥】對于成語題:第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二辨析色彩。包括詞語的感情色彩跟語體色彩。第三辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。解答成語題,第一、逐字解釋成語,運用成語結(jié)構(gòu)特點把握成語大意,但要注意不能望文生義;第二、注意成語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意成語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用成語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息。第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。5、⑴D⑵用典:“周與謝”:①周,指三國時東吳的周瑜;②謝,指晉朝的謝玄;③“擊楫”句化用祖逖的典故;④“乘風(fēng)”化用宗慤之典。詩人借典抒情,表達了對英雄的懷念和敬仰及自己報效祖國的決心。想象(聯(lián)想或虛寫):“赤壁磯頭落照,淝水橋邊衰草”為作者的想象之景,意思是:周郎破賊的赤壁磯頭,已是一片落日殘照;謝玄殺敵的淝水橋邊,也已變得荒蕪不堪。想象之景衰敗荒蕪,暗指長江、淮河以北的廣大失地,尚待恢復(fù)。⑶①有因“采石磯大捷”的喜悅之情;②有摩拳擦掌,準(zhǔn)備隨時投入戰(zhàn)斗的決心;③有對歷史英雄的欽佩和向往之情;④有熱愛祖國的熾熱情懷和恢復(fù)中原,報效國家的宏偉志向?!窘忸}分析】
(1)本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析。D項,“下片詩人借景抒情”錯誤。下片主要是議論抒情,沒有借景抒情。下片歌頌主將虞允文的勛業(yè),并暗寫自己意欲遙學(xué)古人大建功業(yè)的雄心壯志,同時又抒發(fā)了憂國憂民的心情。故選D。(2)本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的表達技巧的能力。解答此類試題,第一步,指出運用了哪種手法。第二步,分析怎樣運用了這種手法。第三步,簡析這種手法在塑造形象和表情達意中作用。先是借周瑜和謝玄的典故,表達了詩人對建功立業(yè)的向往。②接下來,借周瑜的赤壁磯頭落日殘照、謝玄肥水橋邊荒蕪不堪來暗寫長江、淮河以北的廣大失地,尚待恢復(fù);而真正能振臂一呼、收復(fù)失地的將領(lǐng)卻不多見,令詩人憂傷。③最后借宗愨和祖逖的典故抒發(fā)了詩人豪情滿懷志在恢復(fù)河山的決心?!俺啾诖夘^落照,肥水橋邊衰草,渺渺喚人愁”,這三句既是由近及遠的聯(lián)想,又是借古諷今的暗示:周郎破賊的赤壁磯頭,已是一片落日殘照;謝玄殺敵的淝水橋邊,也已變得荒蕪不堪。這實際是暗寫長江、淮河以北的廣大失地,尚待恢復(fù);而真正能振臂一呼、領(lǐng)導(dǎo)抗戰(zhàn)如虞允文者,卻實不多見,因而詞人不禁觸景而傷情,喚起心中無限的愁緒。(3)本題主要考查評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力。此類試題解答時,答題時要注意結(jié)合詩歌的標(biāo)題、注釋和詩中表情達意的重點字詞語進行分析。對于情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。“雪洗虜塵靜,風(fēng)約楚云留”,這首詞開頭二句是說,金兵揚起的戰(zhàn)塵被掃除一空,大江已很平靜,寒風(fēng)阻住了楚天的白云,自己卻在后方羈留。既點明了“采石戰(zhàn)勝”的題面,作者也因“聞”此捷報而頓起“飛往前線”之念?!昂F缴罋猓P(guān)塞如今風(fēng)景,剪燭看吳鉤”這三句是說,放眼河山自己平生懷著豪邁的抗金志氣,面對關(guān)河要塞的戰(zhàn)云未靖的風(fēng)景,禁不住剪亮燭光,看一看鋒利的吳鉤。有摩拳擦掌,準(zhǔn)備隨時投入戰(zhàn)斗的決心?!皯洰?dāng)年,周與謝,富春秋。小喬初嫁,香囊未解,勛業(yè)故優(yōu)游”,下片前六句是說,回憶歷史上的那年,正是三國的周瑜和東晉的小謝,年輕力壯譜寫春秋。小喬剛剛出嫁,紫羅香囊猶未焚解,不朽的功業(yè)已經(jīng)建立,的確從容優(yōu)游。有對歷史英雄的欽佩和向往之情?!俺啾诖夘^落照,淝水橋邊衰草,渺渺喚人愁”這三句是說,赤壁的巉巖上落日映照,淝水處的橋邊一派衰草,幽怨縹緲的喚起人們的煩愁。這三句既是由近及遠的聯(lián)想,又是借古諷今的暗示。這實際上暗寫長江、淮河以北的廣大失地,尚待收復(fù);而真能振臂一呼、領(lǐng)導(dǎo)抗戰(zhàn)如虞允文這樣的人,卻不多見,因而詞人不禁要觸景生情,喚起心中無限的愁緒來了?!绢}目點撥】詩歌的表達技巧:1、修辭方法:比喻、擬人、設(shè)問、反問、借代、對偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等。2、表達方式:記敘、議論、描寫、抒情。抒情:可分為直接抒情,間接抒情(借景抒情、托物言志;情景交融)。描寫:可分為動靜結(jié)合、虛實結(jié)合、點面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆;樂景寫哀、哀景寫樂等。3、表現(xiàn)手法:賦、比、興;抑揚變化、鋪陳描寫、象征、聯(lián)想、襯托、對比、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、托物言志等。6、其遠而無所至極邪扈江離與辟芷兮望帝春心托杜鵑泣孤舟之嫠婦得之心而寓之酒也小園香徑獨徘徊非道弘人少年智則國智【解題分析】
此題考查學(xué)生識記名篇名句的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數(shù)。默寫的時候要注意如下字詞:邪、扈、芷、嫠、徘徊。7、1.“文以載道”指寫文章要表達思想、道理。賣牛肉'的調(diào)子”喻指文章的語言嚴肅、莊重,缺少生氣。2.①用娛樂的手法表現(xiàn)嚴肅的主題,便于讀者接受;②增強了作品的反諷意味;③讓讀者在笑中反思深沉的社會問題。3.①文學(xué)作品讓人快樂的特性;②岀版商迎合讀者的需要;③魯迅自身娛樂的因子?!窘忸}分析】1.本題主要考查理解文中重要詞語的含義的能力。本題的考點是詞語的含義。解答思路:解詞+內(nèi)容+情感。方法:聯(lián)系詞語本義,結(jié)合語境分析詞語的含義,以及表達的感情。理解詞語一般先理解其表面義,然后要結(jié)合語境及課文內(nèi)容,具體理解出它的語境義及所包含的情感,務(wù)必遵循“詞不離句,句不離篇”的原則?!拔囊暂d道”,“載”,裝載,引申為闡明;“道”,道理,泛指思想。指文章是為了說明道理的?!啊u牛肉’的調(diào)子”,結(jié)合“如果能用一點娛樂精神去載的話更好,如果老是用‘賣牛肉’的調(diào)子去載,估計‘道’裝上去,‘文’已經(jīng)翻到陰溝里了”分析,“‘賣牛肉’的調(diào)子”和“用一點娛樂精神去載”相反,主要指文章的語言嚴肅、莊重,缺少生氣。2.本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容及篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。對文章進行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。題干問的是“從阿Q和高爾礎(chǔ)形象上,可以看出魯迅娛樂精神有怎樣的文學(xué)價值”,結(jié)合“在中國作家里,魯迅是最具有娛樂精神的。大家都知道魯迅雜文的幽默、風(fēng)趣,其實,他的主題極其嚴肅的小說也是處處充滿著惹人發(fā)笑的東西”“增強了小說的諷刺意味”等分析,用娛樂的手法表現(xiàn)嚴肅的主題,便于讀者接受,增強了作品的反諷意味。結(jié)合“如《阿Q正傳》中阿Q莫名其妙進了監(jiān)獄,竟然還為簽字畫押的圈圈畫得不圓而苦惱,《高老夫子》里的高爾礎(chǔ)本名高干亭,因發(fā)表一篇整理國史的文章便自以為學(xué)貫中西,因仰慕高爾基,將名字改成高爾礎(chǔ),其實本質(zhì)上不過是一個打牌、聽書、對女學(xué)生懷有歪心的虛偽之人”分析,讓讀者在笑中反思深沉的社會問題。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息及歸納內(nèi)容要點的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。題干問的是“根據(jù)材料,概括魯迅娛樂精神產(chǎn)生的原因”,結(jié)合“文學(xué)在一定程度上算得上是一種娛樂品,從要使人快樂這一點看,它跟音樂、繪畫、戲劇、舞蹈沒有任何區(qū)別。魯迅從小接受傳統(tǒng)文學(xué)教育,對文藝的性質(zhì)比誰都明白”“民國時的媒體大多都是私營的,某個作者的文章寫得不好讀,讀者意見大,報刊以后大概很難再采用其稿子了。為了‘可持續(xù)’,魯迅也會在可讀性方面動腦筋”“有一點我們以前似乎忽視了,那就是魯迅其人本身充滿了娛樂因子”等分析概括即可。8、1.B2.B3.D【解題分析】1.本題考查對原文內(nèi)容的理解和分析能力,要做好這類題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細心比對,靈活理解。常見問題有:遺漏或添加信息、時空交錯、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯等。A項,“少數(shù)民族作家成長于自己的民族文化環(huán)境中,因此他能夠?qū)懗龈羁谭从潮久褡宓奈膶W(xué)作品”以偏概全。根據(jù)原文“少數(shù)民族作家存在著身份認同和自己的民族文化立場問題,其優(yōu)點在于他們成長于自己的民族文化環(huán)境中,對本民族的文化從意識、價值到社會、物質(zhì)等各個層面都有優(yōu)先于其他民族的體驗,這樣使他能夠?qū)懗錾羁谭从潮久褡宓奈膶W(xué)作品”可知,原文只是講“有優(yōu)先于其他民族的體驗,這樣使他能夠?qū)懗錾羁谭从潮久褡宓奈膶W(xué)作品”,沒有與非本民族作家相比。C項“……與其它民族的文化相向而行”說法不符合原文,相關(guān)信息在文章第四段最后,原文是“同時又形成不同民族相向而行的共同文化、滿足各民族人民共同的文化需求”,由此可見,題干曲解文意,表述錯誤。D項“……少數(shù)民族文學(xué)也不一定就能成為主流文學(xué)”說法錯誤,相關(guān)信息在文章第五段,根據(jù)原文“認知度高、認同度大、閱讀面廣的文學(xué)作品必然成為主流,包括少數(shù)民族文學(xué)也是一樣的”可知,題干將必然變未然。故選B。2.本題考查對原文論證和語言特點的分析理解能力。在高中語文教學(xué)中,“論證”一般指論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論點、論據(jù)等內(nèi)容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類;論證結(jié)構(gòu)主要包括“橫向展開議論”(并列結(jié)構(gòu))與“縱向展開議論”(遞進結(jié)構(gòu))兩種。B項,“……意在論證少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作的繁榮離不開作家的身份認同和民族文化立場”說法錯誤,文章第二段以雷振邦為例,意在論證少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作的繁榮并不完全是由作家的身份決定的。故選B。3.本題考查對原文論證和語言特點的分析理解能力。在高中語文教學(xué)中,“論證”一般指論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論點、論據(jù)等內(nèi)容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類;論證結(jié)構(gòu)主要包括“橫向展開議論”(并列結(jié)構(gòu))與“縱向展開議論”(遞進結(jié)構(gòu))兩種。D項,“然而直到191年,由于人民文學(xué)出版社慧眼識珠,這一優(yōu)秀作品才得以出版”,不能論證本文的觀點。本項所說的事件——阿來創(chuàng)作的《塵埃落定》124年完成,127年就被人民文學(xué)出版社慧眼識珠,進行出版,至今已累計銷售3多萬冊,很容易進入讀者的視線。不能作本文觀點的論據(jù),阿來作品論證的是少數(shù)民族文學(xué)的生存困境,籍籍無名的作家即使創(chuàng)作出很好的作品,想要進入讀者的視線也不容易,并非本文的觀點,本文論證的是少數(shù)民族作品如何繁榮、發(fā)展,應(yīng)該創(chuàng)作出認知度大認可度高具有世界性的作品,而ABC相關(guān)的作品正好作為這一觀點的論據(jù)。故選D。【題目點撥】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強加、倒置不當(dāng)。比對依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時出現(xiàn);有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。9、1.B2.C3.①黨的領(lǐng)導(dǎo):中國共產(chǎn)黨堅持貫徹全心全意為人民服務(wù)的宗旨,在保障全體人民基本生活水平的基礎(chǔ)上,不斷提升老百姓的生活質(zhì)量。②兩大支撐:經(jīng)濟高速發(fā)展為社會保障提供基礎(chǔ);“互聯(lián)網(wǎng)+人社”行動計劃加速社保體系的擴展。③自主創(chuàng)新:走具有中國特色的社保之路,讓億萬人民分享發(fā)展成果?!窘忸}分析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求,如“對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項”,然后瀏覽選項,再到文中圈出相關(guān)的信息,并與選項進行比對,做出判斷。A項,“不是因為中國人多”錯誤,原文首“中國為什么能建成全球規(guī)模最大的社會保障安全網(wǎng)?僅僅因為中國人多嗎”,再聯(lián)系下文可知,應(yīng)是“不僅僅是因為中國人多”,“中國人多”是原因之一,而選項否決了這一原因。C項,“只要……就能……”錯誤,說法過于絕對化,選項混淆了條件,文中說的應(yīng)是“只有……才”。D項,“五項社會保險是指……現(xiàn)如今中國參保人數(shù)超13.5億,參保率超過98%”錯誤,選項以偏概全,從文中來看,“參保人數(shù)超13.5億,參保率超過98%”的是“城鄉(xiāng)基本醫(yī)療保險”。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求,然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進行比對。C項,“全民醫(yī)保的目標(biāo)快速變成現(xiàn)實,是因為政府動用了公共投入為職工之外的居民提供普享的基礎(chǔ)醫(yī)療保險金”錯誤,原因解釋錯誤,從文中來看,全民醫(yī)保的目標(biāo)快速變成現(xiàn)實,是因為“政府為職工之外的全體城鄉(xiāng)居民提供醫(yī)療保險籌資規(guī)模三分之二以上的財政補貼”。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“結(jié)合材料,分析說明中國為何能建成全球最大的社保網(wǎng)絡(luò)”,然后瀏覽材料,找到設(shè)題區(qū)域,再從中篩選出相關(guān)的信息,并分點進行概括。從文中來看,材料一提出這一問題,下面的材料做出了回答,如材料二“……體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨和通過社會保障來保障與改善全體人民的生活并不斷提升其生活質(zhì)量的意志……正是一代又一代中國共產(chǎn)黨人堅守“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的初心和使命,才使得社會保障在新中國成立以來的各個歷史時期,成為不斷增進人民福祉的基本制度性安排……”,由此可知,這是因為黨的領(lǐng)導(dǎo);如材料三“我國之所以能夠在短時間內(nèi)擴大社保覆蓋面,并且不斷提高保障水平,和經(jīng)濟發(fā)展緊密相關(guān)。過去幾十年,中國經(jīng)濟高速增長,經(jīng)濟總量名列前茅,為社保發(fā)展提供了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)”“經(jīng)濟發(fā)展的‘速度’,夯實了社保基金的‘厚度’”“因為有了國民經(jīng)濟持續(xù)高速發(fā)展和政府財力的不斷提高,……”“借助互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等信息技術(shù),我國社保公共服務(wù)能力和水平不斷提升?!鸨9こ獭ㄔO(shè),‘互聯(lián)網(wǎng)+人社’行動計劃實施,有力推動了社保數(shù)據(jù)共享和互聯(lián)互通”,由此可知,這是因為經(jīng)濟的高速發(fā)展和“互聯(lián)網(wǎng)+人社”的行動計劃;如材料四“正是通過發(fā)揮我們的獨特優(yōu)勢,不斷進行制度創(chuàng)新,中國成了當(dāng)今世界社會保障發(fā)展速度最快、覆蓋人口規(guī)模最大、保障水平提升幅度最多的國家”,由此可知,這是我們的自主創(chuàng)新??忌梢試@這些內(nèi)容進行概括。10、1.B2.B3.(1)家境開始很豐裕后來卻窘困了。有人為他擔(dān)憂,他卻慨然說:“困窘還是顯達,是命。安于本分,是道。(貧富)我怎會放在心上呢?”(2)至于方君在家鄉(xiāng)修寺院、建佛塔,只是些細枝末節(jié)的事情,不能算他的奇異之行。4.孝順母親,關(guān)愛兄弟,輕視錢財;謙恭待人,樂觀豁達;樂善好施,救助他人?!窘忸}分析】1.此題考查考生理解常見文言實詞在文中的含義的能力。答題時最重要的方法是要把實詞放回到原文中理解,通則對,不通則錯。其他方法有分析形旁推求字義、從字音相同推測通假字、通過語法特征推斷詞性、用互文見義對照解釋前后詞、用成語比較推導(dǎo)詞義等。本題中,A項,句意為:敘寫不尋常的事跡容易。行:事跡。正確。B項,句意為:最小的弟弟早亡。亡:死亡。錯誤。C項,句意為:全部給了小弟弟一家。畀:給予。正確。D項,句意為:沒有能供人驅(qū)使的才能。役:差遣。正確。故選B。2.本題考查理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。本題,B項,“舉子業(yè):古人認為‘不孝有三,無后為大’,繁衍子息乃人生之大業(yè)”錯誤,“舉子業(yè)”即“舉業(yè)”,科舉時代指為應(yīng)考試而準(zhǔn)備的學(xué)業(yè),包括應(yīng)試的詩文、學(xué)業(yè)、課業(yè)、文字。明清以后也專指八股文。故選B。3.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語,再按照不同的句式進行調(diào)、換、刪,再采取對譯法,逐字進行翻譯。本題,(1)豐,豐裕;嗇,窘困;或,有的人;危,擔(dān)憂;“窮通,命也”,判斷句;窮通,困窘還是顯達;(2)琳宇,殿宇宮觀;浮圖,佛塔;不足,不值得,不算;異,意動用法,感到奇怪。4.本題考查把握人物形象的能力。此類題目在解答時,首先要對文本進行梳理,找出文章中關(guān)于人物的相關(guān)描述,然后進行概括。這類題的解題思路可分四步走:一是總體把握人物形象特點,確定作者的感情傾向是褒還是貶,是頌揚還是諷刺。二是畫出文章中關(guān)于這個人物言行的語句,以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對他的評價性的語句。三是看用了什么手法,在此基礎(chǔ)上進行歸類概括。四是選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表述出來?!吧侣?,事親孝”可見其孝順母親;由“其季早亡。兄弟析產(chǎn)時,君又慨然曰:‘媰孀撫孤,傫然孑立,薪水殊艱。我丈夫也,自食其力,安用祖宗余庇耶?’遂卻所分田產(chǎn),全以畀之”可見其關(guān)愛兄弟,不看重財產(chǎn);由“稍稍自立,便趨人之急。鄉(xiāng)黨義舉,赴之若熱。辛未歲大饑,君出境購粟,還鄉(xiāng)平糶,賴以存活者無算”“至于葺琳宇,修浮圖,又其末節(jié)余行,不足為君異也”“君以捐修城工議敘主簿”可見其樂善好施;由“行己恭”“或為君危,君慨然曰:‘窮通,命也。素位而行,道也。吾何容心哉?’”可見其謙恭待人,樂觀豁達?!绢}目點撥】人物形象做題步驟:這類題的解題思路可分四步走:一是總體把握人物形象特點,確定作者的感情傾向是褒還是貶,是頌揚還是諷刺。二是畫出文章中關(guān)于這個人物言行的語句,以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對他的評價性的語句。三是看用了什么手法,在此基礎(chǔ)上進行歸類概括。四是選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表述出來。參考譯文:敘寫不尋常的事跡容易,敘寫尋常的事情很難。古今的文人,都秉持這個觀點。然而平常的品德尋常的行為,卻正是圣人所看重的。所以孔子曾說:“真正做到中庸是不可能的”。一個人如果能在日常生活中做出常人做不到的事情,就是常人中的奇人,又何嘗不能雄立(于世)呢?方先生就是這樣的人啊。方君名源聚,字函光,號柯亭,古歙人。先生一出生父親就去世了,他侍奉母親很孝順,待人處世很謙恭。家境開始很豐裕后來卻窘困了。有人為他擔(dān)憂,他卻慨然說:“困窘還是顯達,是命。安于本分,是道。(貧富)我怎會放在心上呢?”先生很早就放棄了科舉仕途,去做生意。生計剛能自給,就熱心于救助他人的危難。鄉(xiāng)里仗義疏財?shù)氖拢紵嵝膮⑴c。辛未年大饑荒,先生離開家鄉(xiāng)買糧食,回鄉(xiāng)后以平價賣出,仰賴他活下來的人不計其數(shù)。兄弟六人,最小的弟弟早亡。兄弟分家產(chǎn)時,先生又慨然說:“一個寡婦撫養(yǎng)孤兒,孤苦可憐,維持生計特別不容易。我是男子,能夠自食其力,哪里需要祖上留下來的財產(chǎn)呢?”于是推卻所分到的田產(chǎn),全部給了小弟弟一家。唉!仁義得不到施行,《鹿鳴》一詩加以諷刺?,F(xiàn)在的人,往往為了爭一口破口的盆、一張缺腿的桌子,兄弟爭吵的事情,到處都是。即如史載薛包分家的事,奴婢(薛包)只選取其中年老病弱的,田產(chǎn)房屋(薛包)只要那荒瘠破敗的,就被稱為古代的賢士豪杰。但是(薛包)他最終還是有所接受的,不是完全不取,拿方君和他比較,(方君)的道義之心和高尚節(jié)操,不是更加超出古人一等嗎!至于方君在家鄉(xiāng)修寺院、建佛塔,只是些細枝末節(jié)的事情,不能算他的奇異之行。方君因為為修城捐款被地方舉薦為主簿,六十歲時去世了。方君有五個兒子,其中一個叫如川的,九歲就能寫詩,憑借文章名噪一時。今年來金陵應(yīng)試,送我百枚好墨,上面刻著“隨園先生著書之墨”,說:“先前韓昌黎擅長為文,求他寫傳文的人用車子裝著大量的錢物。我家里貧窮,又沒有能供人驅(qū)使的才能,自己辛苦制作了這些墨,作為給先生的報酬,求先生為父親寫一篇傳。”我贊賞他的心意不忍心拒絕他。11、1.邊塞詩2.B3.“謎”寫的是渡口滾滾黃塵中難以看清運輸糧草的車隊、船隊,“冷”寫的是月下清冷、寒冷的戰(zhàn)場,也隱約透出又指詩人心上的那份寒意.黃河渡口的繁忙和月下清冷的古戰(zhàn)場、以及練兵場的緊張共同預(yù)示著戰(zhàn)爭即將來臨。【解題分析】1.本題考查學(xué)生對古代文化常識的掌握能力??忌綍r要注重文化常識的積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,需要分門別類,進行歸納識記,對于常見的詩歌題材應(yīng)有足夠的了解,如:送別詩、詠史懷古詩、邊塞詩、愛情閨怨詩、思鄉(xiāng)懷人詩、山水田園詩等。《秋望》詩描寫戰(zhàn)云密布下的塞上風(fēng)光,抒發(fā)對于扶危定傾、安邊衛(wèi)國的良將的向往,風(fēng)力遒勁,慷慨悲涼,是李夢陽邊塞詩的杰出代表。所以本詩題材應(yīng)是:邊塞詩。2.本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧的能力。此類試題解答時,一般要先審題,明確答題的要求,如本題要求“對本詩分析不正確的一項是”;然后認真研讀詩歌內(nèi)容,仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題考查學(xué)生對整首詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法、還有詩歌的情感,解答時注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析。B項,“有世事滄桑的傷感”分析有誤。“黃河水繞漢宮墻”,邊墻在側(cè),地近黃河,故水繞邊墻之景首先映入詩人的視野。詩中之景,使詩的境界愈見空闊、蒼涼,并無世事滄
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