寶雞市東風(fēng)路高中高三月模擬歷史試題

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精東風(fēng)路高中2014屆高三歷史模擬考試題班級(jí)姓名一.選擇題（每題3分，共60分）1．《資治通鑒》第191卷記載:“建成、元吉至臨湖殿，覺(jué)變，即跋馬東歸宮府。世民從而呼之，元吉張弓射世民,再三不彀，世民射建成，殺之.”史稱“玄武門之變”。高祖李淵被逼退位，李世民登上皇位,他的做法違反了①孔子倡導(dǎo)的“禮" ②董仲舒的“三綱五常"③西周確立的宗法制 ④唐朝法律的選官制度A．②③ B．①③④ C．①②③ D．①②2．《明太祖實(shí)錄》載：“夫元氏之有天下，固有世祖之雄武,而其亡也由委任權(quán)臣,上下蒙蔽故也。今禮所言不得隔城中書(shū)奏事，此正元之大弊。人君不能躬覽庶政，故大臣得以專權(quán)自恣?！鄙鲜霾牧戏从吵雒魈娴挠靡馐茿.消除地方割據(jù)對(duì)朝廷的威脅B。改革官制C。調(diào)節(jié)皇權(quán)與相權(quán)沖突的問(wèn)題D.強(qiáng)化皇權(quán)3?！缎氯蚴贰酚涊d，從公元前6世紀(jì)開(kāi)始，鐵制農(nóng)具在中國(guó)驟然增加，鐵犁、鐵鎬、鐵鐮刀和鐵耙在鄉(xiāng)村里成為日常用具.這一現(xiàn)象給當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的影響不包括A．“秋七月，初稅田”B．“庶人食力,工商食官”C．“除井田，民得賣買"

D．“宗廟之犧，為畎畝之勤”4．唐代和宋代都有諫官。唐代諫官由宰相薦舉，主要評(píng)議皇帝得失；宋代諫官由皇帝選拔，主要評(píng)議宰相是非.這說(shuō)明 （） A．唐代君主的權(quán)力不受制約 B．唐代以諫官削弱宰相的權(quán)力 C．宋代諫官向宰相和皇帝負(fù)責(zé) D．宋代君主專制的程度高于唐代5．安妮女王沒(méi)有子嗣，她去世后王位就要復(fù)歸詹姆士二世及其世系，“光榮革命"的成果將要功虧一簣。因此，1701年英國(guó)通過(guò)法律規(guī)定,安妮去世后王位將轉(zhuǎn)入詹姆士二世的德意志表親索菲亞手中。此舉體現(xiàn)了英國(guó)政體的本質(zhì)特點(diǎn)是 () A．以和平方式過(guò)渡政權(quán) B．完善王位繼承制度 C．深受歐洲大陸王室影響 D．議會(huì)權(quán)力高于王權(quán)6．1871年4月,巴黎公社發(fā)布文告稱：“你是高利貸者、承租戶、莊園主和農(nóng)場(chǎng)主折磨的一個(gè)鄉(xiāng)下勞動(dòng)者，貧窮的短工和小所有主……你們的勞動(dòng)最好的一部分產(chǎn)品要給什么都不干的人……巴黎愿意把土地給農(nóng)民，把勞動(dòng)工具給工人”。發(fā)布該文告的主要意圖是A．號(hào)召工農(nóng)群眾迅速起義B．進(jìn)一步鞏固工農(nóng)革命聯(lián)盟C．宣布徹底廢除財(cái)產(chǎn)私有D．希望得到農(nóng)村群眾的支持7．洪秀全尊奉“皇上帝”,自命為上帝之子下凡救世，認(rèn)為其他一切偶像皆為妖魔。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)初期，太平軍所到之處毀學(xué)宮、拆孔廟、查禁孔孟“妖書(shū)"；而在后期洪秀全則要求“學(xué)堯舜之孝弟忠信，遵孔孟之仁義道德”。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)由反孔到尊孔主要是因?yàn)锳．拜上帝教不足以支撐其政權(quán)B．太平天國(guó)定都天京后戰(zhàn)局出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)C．反孔受到傳統(tǒng)士紳的抵制D．太平天國(guó)未能得到西方勢(shì)力的支持8．甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后的“公車上書(shū)”與巴黎和會(huì)時(shí)的五四運(yùn)動(dòng)都是愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)，但兩者的規(guī)模與影響差別甚大，其主要原因在于A．民族覺(jué)醒程序與群眾基礎(chǔ)不同B．外交失利導(dǎo)致的損害程序不同C．大眾傳媒發(fā)展水平與方式不同D．列強(qiáng)攫取中國(guó)利權(quán)的手段不同9.查士丁尼時(shí)代欽定出版的《法學(xué)階梯》寫(xiě)道：“受法律和習(xí)慣統(tǒng)治的一切國(guó)家，部分是受其固有的特定法律支配,部分是受全人類共有的法律支配.一個(gè)民族所制定的法律，稱為該民族的‘民事法律’，但是,由自然理性指定給全人類的法律，則稱為國(guó)際法,因?yàn)樗械膰?guó)家都采用它"。材料中所說(shuō)的“國(guó)際法”所包含的理念主要是A．人人生而平等，每個(gè)人都有追求生命、自由、財(cái)產(chǎn)和幸福的權(quán)利B．隨著羅馬帝國(guó)疆域的不斷擴(kuò)展,羅馬法由公民法發(fā)展為萬(wàn)民法C．凡需要人證的,應(yīng)在證人的門前高聲呼喚,通知他到庭作證D．期滿，債務(wù)人不還債的，債權(quán)人得拘捕之，押其到長(zhǎng)官前，申請(qǐng)執(zhí)行10．“兼容統(tǒng)一、秩序與自由的價(jià)值,非平衡地利用君主制、貴族制和民主制的優(yōu)點(diǎn),營(yíng)造出一個(gè)國(guó)家利益與個(gè)人利益共同發(fā)展”的政體形式.確立這種“政體形式”的法律文件最有可能是 A．英國(guó)《權(quán)利法案》 B．《德意志帝國(guó)憲法》 C．法國(guó)《1875年憲法》 D．美國(guó)《1787年憲法》11．有學(xué)者認(rèn)為:“19世紀(jì)70年代的新歐洲……可以看作是唯物辯證法所指的歷史上階級(jí)斗爭(zhēng)的新階段。"該觀點(diǎn)依據(jù)的史實(shí)是A．第一次工業(yè)革命B．俄國(guó)十月革命C．《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表D．巴黎公社革命12．有人說(shuō):“在1517年之前只有一種國(guó)教——羅馬天主教，不信奉國(guó)教者就被戴上一頂持異端邪說(shuō)的帽子,這種氣氛肯定不利于思想獨(dú)立。宗教改革運(yùn)動(dòng)以后，許多不同的國(guó)家都接受了宗教思想自由的原則，思索其他學(xué)說(shuō)也比以前安全了?！边@里主要強(qiáng)調(diào)的是A．宗教改革促進(jìn)人們的思想解放B．宗教改革實(shí)現(xiàn)了宗教信仰自由C．宗教改革促進(jìn)了資本主義發(fā)展D．宗教改革維護(hù)了資產(chǎn)階級(jí)利益13．“公民大會(huì)是國(guó)家的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)審議并解決一切國(guó)家大事。所有合法的公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)."“所有公職人從30歲以上的公民中選舉產(chǎn)生，各機(jī)構(gòu)內(nèi)部實(shí)行集體負(fù)責(zé)和少數(shù)服從多數(shù)的原則?！边@反映了雅典民主制的特點(diǎn)是 A．人民主權(quán) B．輪番而治 C．君主專制 D代議制14．《史記》中記載：“（楚莊王十六年，公元前598年）伐陳，殺夏征舒。征舒弒其君,故殺之也。已破陳，即縣之?！?，“（秦惠文王十三年,公元前312年）攻楚漢中，取地六百里，置漢中郡?！睆闹锌梢垣@得的信息有①春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，許多諸侯國(guó)內(nèi)已經(jīng)設(shè)置郡、縣.②春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，實(shí)際上是分封制與郡縣制并存。③諸侯國(guó)往往在新征服的土地上設(shè)置郡縣。④春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,郡縣制取代了分封制。A．②③④B．①③④C．①②④D．①②③15．“如果在夜里行竊的人被人當(dāng)場(chǎng)殺死，則這種殺人的行為被認(rèn)為是合法的.”(第八表，第十二條）以上規(guī)定的反映的實(shí)質(zhì)是A．《十二銅表法》十分嚴(yán)酷野蠻B．極力維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)C．此法典保護(hù)了雅典人民的利益D．重視良好道德的培養(yǎng)16．1998年，美國(guó)總統(tǒng)克林頓訪華，觀摩了西安城郊的一個(gè)村莊村委會(huì)選舉后說(shuō)：“我了解到,像其他遍及中國(guó)的近50萬(wàn)個(gè)村莊一樣，你們很快就要通過(guò)選舉推舉你們當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)……只要有選舉，人民就有決定權(quán)……你們的成就是一個(gè)窗口?！边@個(gè)“窗口"是指A．人民真正實(shí)現(xiàn)了當(dāng)家作主 B．基層民主得以進(jìn)一步擴(kuò)大C．直接選舉制度全面推行 D．為政府機(jī)構(gòu)的產(chǎn)生提供依據(jù)17.浩然同學(xué)在設(shè)計(jì)《改革開(kāi)放30年的歷史巨變》網(wǎng)頁(yè)時(shí)，設(shè)計(jì)了“思想解放的歷程”、“開(kāi)放格局的形成"、“一國(guó)兩制的成就”、“農(nóng)村的新變化”等幾個(gè)并列的欄目。如果再增加一個(gè)欄目，最合適的應(yīng)該是A。城市的經(jīng)濟(jì)體制改革 B.中國(guó)加入世界貿(mào)易組織C.中國(guó)舉辦博螯論壇 D。2010年上海世博會(huì)18、下表為日本不同所有者的股票分布狀況(％）。對(duì)其解讀最合適的是所有者年份政府和公共機(jī)關(guān)法人金融機(jī)關(guān)其他國(guó)內(nèi)法人外國(guó)法人個(gè)人其他1950年3．212．611061．311．91960年0．223．117．81．146．311．51969年0．332．221．33．240．12．9A．戰(zhàn)后日本政府解散了財(cái)閥B．自由放任的經(jīng)濟(jì)政策C．資本市場(chǎng)對(duì)外開(kāi)放程度高D．資本占有結(jié)構(gòu)社會(huì)化19．美國(guó)的國(guó)務(wù)卿基辛格說(shuō)：“世界新秩序之所以不同于舊秩序，就是因?yàn)樗挥沙?jí)大國(guó)主宰,而是有很多權(quán)力中心，每一個(gè)都獨(dú)立活動(dòng)。美國(guó)既是超級(jí)大國(guó),也不是超級(jí)大國(guó)。"這句話在表達(dá)A．當(dāng)時(shí)世界美國(guó)是唯一的超級(jí)大國(guó) B．國(guó)際新秩序與舊秩序完全不同C．當(dāng)今世界呈多極化趨勢(shì)，美國(guó)難以獨(dú)霸世界 D．美國(guó)的國(guó)際地位非常矛盾20．西方著名歷史學(xué)家湯因比曾這樣評(píng)價(jià)某歷史事件：“順利地在舊瓶里裝進(jìn)了新酒，還不至于引起舊瓶爆炸——這可以說(shuō)是一種憲法方面的勝利,這種勝利應(yīng)該當(dāng)做一種驚人的技藝?！边@位史學(xué)家評(píng)價(jià)的是A．英國(guó)君主立憲制的確立B．美國(guó)總統(tǒng)共和制的確立［C．法國(guó)共和制戰(zhàn)勝君主制D．近代德國(guó)憲法和議會(huì)裝飾下的皇帝二.非選擇題（40分）21．（20分）近代化也叫現(xiàn)代化，以經(jīng)濟(jì)工業(yè)化和政治民主化為主要標(biāo)志。完成下列問(wèn)題。英國(guó)是世界上最早走上近代化道路的國(guó)家.它在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化方面的成就都為世界提供了范例.可以不夸張地說(shuō)，英國(guó)開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的文明——現(xiàn)代文明。（1）17,18世紀(jì)，英國(guó)是怎樣在政治、經(jīng)濟(jì)、思想、科學(xué)方面為世界提供范例的？（8分）當(dāng)西方的堅(jiān)船利炮打開(kāi)中國(guó)國(guó)門的時(shí)候，爭(zhēng)取民族獨(dú)立，追求世界近代化潮流這一時(shí)代課題緊迫地?cái)[在中國(guó)人面前.通過(guò)變革政治，推動(dòng)社會(huì)近代化是先進(jìn)中國(guó)人進(jìn)行探索的重要內(nèi)容.閱讀下列材料：材料一臣竊聞東西各國(guó)之強(qiáng),皆以立憲法開(kāi)國(guó)會(huì)之故。國(guó)會(huì)者，君與民共議一國(guó)之政法也……人主尊為神圣，不受責(zé)任,而政府代之……故人君與千百萬(wàn)之國(guó)民合為一體，國(guó)安得不強(qiáng)……材料二今者由平民革命以建國(guó)民政府，凡為國(guó)民皆平等以有參政權(quán)。大總統(tǒng)由國(guó)民共舉。議會(huì)由國(guó)民公舉之議員構(gòu)成之，制定中華民國(guó)憲法，人人共守。敢有帝制自為者，天下共擊之。（2）上述材料分別是近代哪一政治派別的主張？根據(jù)材料分別概述其基本內(nèi)容。為實(shí)現(xiàn)上述主張,他們分別進(jìn)行了哪些實(shí)踐活動(dòng)？其共同目的是什么？（6分)新中國(guó)建立以來(lái)，共和國(guó)在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,為建設(shè)強(qiáng)大而現(xiàn)代化的國(guó)家進(jìn)行了不懈的努力和艱苦的探索.(3）簡(jiǎn)述我國(guó)民主政治制度建立的前提及過(guò)程。（3分)（4）綜觀歷史，你對(duì)現(xiàn)代化問(wèn)題有哪些認(rèn)識(shí)?(3分）22.（10分)材料一太祖(曹操)運(yùn)籌演謀，鞭撻宇內(nèi),攬中、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材，各國(guó)其器,矯情任算，不念舊惡,終能總防皇機(jī)，克洪業(yè)者，惟其明略最優(yōu)也。抑可謂非常之人，超世之杰矣。--(西晉)陳壽：《三國(guó)志》材料二當(dāng)時(shí)只有蜀先主可與有為耳。曹操自是賊，既不可從,孫權(quán)又是兩間底人,只有先主名分正,故（諸葛亮）只得從之。——（南宋）朱熹：《朱子語(yǔ)類》材料三公平地說(shuō)來(lái)，曹操對(duì)于當(dāng)時(shí)的人民是有貢獻(xiàn)的，不僅有而且大，對(duì)于民族的發(fā)展和文化的發(fā)展是有貢獻(xiàn)的,不僅有而且大。在我看來(lái)，曹操在這些方面的貢獻(xiàn),比起他同時(shí)代的人物來(lái)是最大的.例如諸葛亮是應(yīng)該肯定的人物,但他所憑措的西蜀,在當(dāng)時(shí)沒(méi)有遭到多大的破壞，而他所成就的規(guī)模比起曹操來(lái)要小得多.然而諸葛亮卻被后人神化，而曹操被后人魔鬼化了.這是不公平的。-—《郭沫若全集》（1)根據(jù)材料一、二,概括指出陳壽、朱熹對(duì)曹操的不同態(tài)度及其原因。（5分)(2)根據(jù)材料三，概括指出郭沫若評(píng)價(jià)曹操的標(biāo)準(zhǔn)、指導(dǎo)思想和方法。(5分）23．（10分)閱讀下表內(nèi)容,回答問(wèn)題《封建王朝興亡表》（部分）王朝起訖時(shí)間與換代方法享年秦前211年—前207年從秦始皇統(tǒng)一六國(guó)到被秦末農(nóng)民大起義推翻，二世而亡15年西漢前206年—公元8年由王莽禪代215年新莽9年—23年亡于西漢末年農(nóng)民大起義15年?yáng)|漢25年—220年為黃巾農(nóng)民大起義瓦解，由曹魏禪代196年三國(guó)220年—280年蜀亡于魏（263年)魏由西晉禪代(265)吳亡于西晉(280）61年西晉265年-316年亡于匈奴族所建的漢52年?yáng)|晉十六國(guó)南北朝317年—589年北周禪代于隋（581），陳亡于隋273年隋589年-618年亡于隋末農(nóng)民大起義中江都兵變，二世而亡30年唐618年—907年為黃巢農(nóng)民大起義瓦解，由朱溫后代取代290年五代907年—960年趙匡胤借兵變禪代后周54年北宋960年—1127年亡于女真族所建的金168年南宋1127年-1279年亡于蒙古族所建的元153年有人據(jù)表內(nèi)容得出的歷史結(jié)論是王朝更替是簡(jiǎn)單的重復(fù),而有人則認(rèn)為是螺旋式上升。評(píng)關(guān)于王朝更替的某一種觀點(diǎn)（請(qǐng)結(jié)合唐宋有關(guān)史實(shí)評(píng)價(jià)）.（要求：圍繞材料中的觀點(diǎn)展開(kāi)評(píng)論，觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合.)高三歷史模擬試題答案1—-10CDBDDCBDAB11—-—20DAADBBADCA21（1）政治上：資產(chǎn)階級(jí)革命推翻封建君主制；通過(guò)《權(quán)利法案》確立君主立憲制.（2分）經(jīng)濟(jì)上：首先開(kāi)始工業(yè)革命，出現(xiàn)新的生產(chǎn)組織形式—--—-工廠。（2分）思想上:出現(xiàn)早期啟蒙思想家霍布斯、洛克；亞當(dāng)·斯密《國(guó)富論》主張實(shí)行自由經(jīng)營(yíng)、自由競(jìng)爭(zhēng)、自由貿(mào)易。（2分）科學(xué)上：標(biāo)志近代科學(xué)形成的牛頓力學(xué)體系建立。（2分）（2）材料一：資產(chǎn)階級(jí)維新派主張實(shí)行君主立憲制。（1分）實(shí)踐：戊戌變法。(1分）材料二：資產(chǎn)階級(jí)革命派主張推翻清王朝,建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。（2分)實(shí)踐:辛亥革命，建立中華民國(guó)，制定《臨時(shí)約法》。（1分)共同目的：結(jié)束封建專制統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)民主政治，發(fā)展資本主義。（1分）(3）新中國(guó)的建立,政治協(xié)商會(huì)議，人民代表大會(huì)，民族區(qū)域自治制度（任答3點(diǎn)3分)（4）由于國(guó)情不同,各國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的道路和方式不同；民族獨(dú)立是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的前提。(言之成理即給3分）22.（1)答：態(tài)度