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北京海淀十一校2024屆中考語(yǔ)文最后一模試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。一、積累與運(yùn)用1.下面各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音,全都正確的一項(xiàng)是()A.稟賦(bǐn)啜泣(chuò)潸然淚下(sān)B.慰藉(jiè)虬枝(qiú)碩腹巨賈(gǔ)C.脫臼(qiù)熱衷(zhōng)泰然處之(chù)D.惻隱(cè)太監(jiān)(jiān)坦蕩如砥(dí)2.下列書寫完全正確的一項(xiàng)是()A.侏儒窒息深惡痛極鍥而不舍B.叮囑濡養(yǎng)自慚形穢神采奕奕C.蕭索鐫刻形消骨立日薄西山D.禁錮恣雎惟妙惟肖翻來(lái)復(fù)去3.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)成語(yǔ)的運(yùn)用,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.冬天來(lái)了,寒風(fēng)呼嘯,看著小草在秋風(fēng)中瑟縮地發(fā)抖,不禁讓人心理感到觸目傷懷。B.大熊貓憨態(tài)可掬,小猴子頑皮可愛,不僅令孩子們笑得前仰后合,還惹得一向嚴(yán)肅的大人們?nèi)炭〔唤.為了不讓下一代輸在起跑線上,年輕的父母紛紛送孩子去練鋼琴,學(xué)圍棋、上英語(yǔ)興趣班,真是費(fèi)盡心思,無(wú)所不為。D.業(yè)主希望解除雙方的物業(yè)管理合同,而面對(duì)法院起草的協(xié)議書,物業(yè)公司卻置若罔聞。4.下列各組詞語(yǔ)書寫或加點(diǎn)字注音有誤的一組是()A.屏(bǐng)氣凝神鴉雀無(wú)聲思忖(cǔn)闌珊B.望眼欲川焚膏繼晷(guǐ)狹隘狡黠(xié)C.萬(wàn)貫家私左睇右盼箱篋(qiè)商酌(zhuó)D.飛黃騰達(dá)叱咤(zhà)風(fēng)云張皇戚戚(qī)5.下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音或書寫有誤的一組是()A.穿鑿(záo)滔滔不絕時(shí)時(shí)而間(jiàn)進(jìn)投機(jī)取巧B.狡黠(xiá)言簡(jiǎn)意駭要訣(jué)不求甚解C.罅漏(xià)豁然貫通歧(qí)途慷慨無(wú)私D.下自成蹊(xī)運(yùn)籌焚膏繼晷(guǐ)依葫蘆畫瓢6.綜合運(yùn)用。2019年的6月8日(六月的第2個(gè)星期六)是我國(guó)“文化和自然遺產(chǎn)日”,今年的主題為“非遺保護(hù)·中國(guó)實(shí)踐”。你所在的學(xué)校打算開展系列活動(dòng),請(qǐng)你積極參與,完成以下各題。(主題宣傳)請(qǐng)結(jié)合今年我國(guó)“文化和自然遺產(chǎn)日”的主題,為學(xué)校即將開展的活動(dòng)設(shè)計(jì)宣傳標(biāo)語(yǔ)。(活動(dòng)設(shè)計(jì))結(jié)合今年“文化和自然遺產(chǎn)日”的主題,請(qǐng)你設(shè)計(jì)與此相關(guān)的活動(dòng)?;顒?dòng)一:舉行“非遺保護(hù)”專題講座;活動(dòng)二:活動(dòng)三:(觀點(diǎn)表達(dá))湘繡作為古老而傳統(tǒng)的民間手繡技藝,代代相傳已有二千多年的歷史,2006年,湘繡入選第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。有“魔術(shù)般的藝術(shù)”“最珍貴的刺繡品”之美譽(yù)。有些同學(xué)認(rèn)為現(xiàn)在人工智能技術(shù)發(fā)達(dá),可以用機(jī)器代替人工刺繡,對(duì)此,你有何看法?請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言闡述你的觀點(diǎn)。7.中國(guó)古詩(shī)文燦爛輝煌,讓我們跟隨雯雯同學(xué)一起別出心裁品古詩(shī)文,完成表格。(1)________________________________以文解詩(shī):請(qǐng)?jiān)诳崭裉帉懗雠c下列這段文字相對(duì)應(yīng)的詩(shī)句。一陣幽悠的笛聲,從誰(shuí)的指尖偷偷溜出?在春風(fēng)的牽引下,飛過一條一條街道,一家家屋檐,飛過了季節(jié),停留在心的窗臺(tái)。洛陽(yáng),被一種濃濃的鄉(xiāng)愁喚醒。(2)________________________________以圖解詩(shī):王維詩(shī)含畫意,請(qǐng)根據(jù)下圖在畫線處寫出詩(shī)句。(3)______________________________________________________________以歌解詩(shī):經(jīng)典永流傳,經(jīng)典經(jīng)改編成了流行歌曲,請(qǐng)?jiān)诋嬀€處寫出與歌詞相對(duì)應(yīng)的詩(shī)句:我愿逆流而上依偎在她身旁無(wú)奈前有險(xiǎn)灘道路又遠(yuǎn)又長(zhǎng)我愿順流而下找尋她的方向卻見依稀仿佛她在水的中央(4)_________________________以用解詩(shī)文:開學(xué)初,為了營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,某校八(4)班決定在教室門口貼一幅對(duì)聯(lián),對(duì)聯(lián)來(lái)自初中教材中古詩(shī)文,你建議他們選哪兩句,請(qǐng)闡明理由。8.名著閱讀。(1)下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A.《朝花夕拾》是魯迅先生寫的一部散文集,《二十四孝圖》是其中一篇,批判了“老萊娛親”和“郭巨埋兒”等孝道。B.《海底兩萬(wàn)里》的作者是法國(guó)作家凡爾納,他被公認(rèn)為是“現(xiàn)代科學(xué)幻想小說(shuō)之父”,其小說(shuō)構(gòu)思巧妙,情節(jié)驚險(xiǎn),富有想象力。C.《儒林外史》中杜少卿雖然出身于大官僚地主家庭,卻蔑視科舉,瞧不起功名富貴。D.“唐宋八大家”的作品至今為人稱頌,如韓愈的《馬說(shuō)》、柳宗元的《小石潭記》、范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》、歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》等。(2)文學(xué)著作中的人物有“圓形人物”和“扁形人物”之分?!皥A形人物”的形象一般具有復(fù)雜性和多面性,如《水滸》中的林沖,既有“重情重義”的一面,又有“妥協(xié)忍讓”的一面;“扁形人物”一般性格單一,如《威尼斯商人》中的夏洛克,“吝嗇”的性格特征非常集中突出。請(qǐng)從下面?zhèn)溥x的人物中任選一個(gè),說(shuō)說(shuō)該人物屬于哪一類,并結(jié)合原著中相關(guān)的故事情節(jié)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)理由。A.二強(qiáng)子(《駱駝祥子》)B.尼摩船長(zhǎng)(《海底兩萬(wàn)里》)C.外祖父(《童年》)D.羅切斯特(《簡(jiǎn)·愛》)我選,我認(rèn)為他是人物。理由:。二、閱讀9.閱讀下面這首詩(shī),完成后面小題登快閣①黃庭堅(jiān)癡兒②了卻公家事,快閣東西倚晚晴。落木千山天遠(yuǎn)大,澄江一道月分明。朱弦已為佳人③絕,青眼聊因美酒橫。萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛,此心吾與白鷗盟。(注)①快閣在吉州太和縣(今屬江西)東澄江(贛江)之上,以江山廣遠(yuǎn)、景物清華著稱。此詩(shī)作于元豐五年(1082)作者任太和令時(shí)。②癡兒:作者自指。③佳人:知己、知音。1.請(qǐng)描述三、四句所展現(xiàn)的景象。2.結(jié)合尾聯(lián),說(shuō)說(shuō)此詩(shī)表達(dá)的情感。10.閱讀下面甲、乙兩段文言文,回答問題若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎?噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?滕子京①負(fù)大才,為眾忌疾,自慶陽(yáng)帥謫巴陵,憤郁頗見辭色。文正與之同年,友善,愛其才,恐后貽②(遺留)禍。然滕豪邁自負(fù)罕受人言正(文正)患無(wú)隙以規(guī)③之。子京忽以書抵文正,求《岳陽(yáng)樓記》。故《記》中云:“不以物喜,不以己悲”“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,其意蓋有在矣。①[負(fù)]依仗。②[貽]遺留。③[規(guī)]勸誡。1.解釋劃線的字連月不開(______)(2)波瀾不驚(______)患無(wú)隙以規(guī)之(______)(4)故《記》中云(______)2.給乙文中劃線的句子斷句。然滕豪邁自負(fù)罕受人言正(文正)患無(wú)隙以規(guī)之3.下面句中劃線詞的意義相同的一組是()A.或異二者之為為眾忌疾B.不以物喜扶蘇以數(shù)諫故《選自《陳涉世家》》C.先天下之憂而憂親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也(選自《出師表》)D.子京忽以書抵文正即書詩(shī)四句,并自為其名(選自《傷仲永》)4.翻譯下面各句噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?自慶陽(yáng)帥謫巴陵,憤郁頗見辭色。5.理解填空。從甲文可以看出,范仲淹具有_________品質(zhì)。從乙文可以看出滕子京是一個(gè)_______的人。6.九百多年前,范仲淹提出“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的思想,被無(wú)數(shù)仁人志士奉為座右銘。聯(lián)系社會(huì)生活,談?wù)勥@種思想在今天所具有的現(xiàn)實(shí)意義。11.閱讀下面的文字,回答問題?!睹藗鳌?,又稱《巨人三傳》,書中所寫三位傳主——貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰——都是人類歷史上極富天才的人物,他們的人生豐富多彩,他們的作品精深宏博,他們的影響歷經(jīng)數(shù)代而不衰,作者緊緊把握住這三位有著各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫他們?cè)趹n患困頓的人生征途上歷經(jīng)苦難而不改初衷的心歷路程,凸現(xiàn)他們的崇高人格和廣闊胸襟,從而為我們譜寫了一闋英雄交響曲,整部作品洋溢著一股旺盛的激情。1.下列各項(xiàng)填入空格正確的一項(xiàng)是()選文出自的《名人傳》,本段的主要內(nèi)容是。A.法國(guó)作家羅曼·羅蘭介紹《名人傳》的主要內(nèi)容和特色B.法國(guó)作家羅曼·羅蘭概括三位傳主的人生經(jīng)歷與崇高品質(zhì)C.德國(guó)作家羅曼·羅蘭介紹《名人傳》的主要內(nèi)容和特色D.德國(guó)作家羅曼·羅蘭概括三位傳主的人生經(jīng)歷與崇高品質(zhì)2.下列各項(xiàng)表述有誤的一項(xiàng)是()A.“不能忍受考驗(yàn)的人是無(wú)法教點(diǎn)什么給能忍受考驗(yàn)的人的。”一句出自《名人傳》中的《列夫·托爾斯泰》。B.貝多芬一生中最大的痛苦是作為音樂家、作曲家卻耳朵失聰;最大的幸福是他戰(zhàn)勝痛苦,創(chuàng)造出擁抱歡樂的《第九交響樂》。C.《名人傳》中的米開朗琪羅是俄國(guó)偉大的文學(xué)家,他曾寫了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《復(fù)活》等作品。D.《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn):“古今之立大事業(yè)者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。”12.閱讀下面議論文,完成下列小題。多些“無(wú)聲的聯(lián)系”徐文秀①春節(jié)剛過,不少人回味,這幾天只與親人團(tuán)聚,過得清爽,過得愜意。當(dāng)下,越來(lái)越多的人也感到,這些年來(lái)人與人的交往就像潮水退去一樣,漸漸地安靜下來(lái)了。過去那種兩天一小聚、三天一大聚,不是喝酒唱歌就是甩牌搓麻的現(xiàn)象少了,那種拉拉扯扯、勾肩搭背的喧囂漸漸淡去,人們回到了平靜和理性,人與人“無(wú)聲的聯(lián)系”多了起來(lái)。②這是一種好現(xiàn)象,正所謂無(wú)聲勝有聲。過去那種熱衷于“熱線聯(lián)系”,整天泡在一起推杯換盞,打得火熱、走得很近,今天一個(gè)同學(xué)會(huì)、明天一個(gè)鄉(xiāng)友會(huì)等,一言以蔽之,無(wú)非就是有所圖。正所謂“以利相交,利盡則散;以勢(shì)相交,勢(shì)敗則傾;以權(quán)相交,權(quán)失則棄;以情相交,情斷則傷;唯以心相交,方能成其久遠(yuǎn)”,“無(wú)聲的聯(lián)系”可以少些紛擾嘈雜,讓心靜下來(lái)、神定下來(lái);少些“小圈子”“小團(tuán)伙”滋長(zhǎng)的土壤,讓人與人之間的關(guān)系純凈起來(lái);少些精力上的分散,讓自己有更多的精力用在工作、學(xué)習(xí)上。③多些“無(wú)聲的聯(lián)系”,是一種靜靜的守望。“無(wú)聲的聯(lián)系”的可貴在于,無(wú)論是天涯海角,還是各奔東西,心卻在一起,心心相印、守望相助。馬克思和恩格斯在長(zhǎng)達(dá)40年的革命生涯中,相互支持與牽掛,然而他們?cè)?0年身處兩地,更多只是一種“無(wú)聲的聯(lián)系”。當(dāng)恩格斯患病時(shí),馬克思在給他的信中說(shuō):“我關(guān)心你的身體健康,如同自己患病一樣?!眱傻匾恍牡氖赝就篮系哪?,雖天各一方,但思想和心靈的溝通卻始終不斷。共同的志向、追求和品質(zhì),可以讓人與人的交往精神高于物質(zhì),無(wú)形重于有形,雖遠(yuǎn)在天邊卻近在咫尺。④多些“無(wú)聲的聯(lián)系”,是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù)。“無(wú)聲的聯(lián)系”并非冷漠無(wú)情,當(dāng)他人身陷困境,能夠雪中送炭,敢于擋風(fēng)遮雨。明代詩(shī)人鄭少谷與王子衡相距千里、素未謀面,卻彼此傾慕、互相贈(zèng)答。鄭少谷曾有詩(shī)贊王子衡“海內(nèi)談詩(shī)王子衡,春風(fēng)坐遍魯諸生”。鄭少谷去世時(shí),王子衡哀傷至極,為素未謀面的朋友千里奔喪。人與人的交往,都是平日看似平常,有事時(shí)卻顯非常,患難與共、肝膽相照,既給人力量,又讓人溫暖。⑤多些“無(wú)聲的聯(lián)系”,是一種默默的守候?!盁o(wú)聲的聯(lián)系”不是忘卻,也不是拋棄,而是把記憶和美好存放心里。宋代王安石與孫少述交情極深,孫少述離別王安石時(shí),王安石曾寫過一首《別少述》詩(shī)為之送行,字里行間盡顯彼此間的真誠(chéng)和友誼。后來(lái)王安石到朝廷掌了大權(quán),有好幾年孫少述同他沒有來(lái)往,人們猜測(cè)兩人之間有矛盾、合不來(lái)。等到王安石再度罷相而歸、隱居山林,路過高沙,孫少述與其徹夜長(zhǎng)談,依依難舍。這種君子之交詮釋出“無(wú)聲聯(lián)系”的一種魅力,不因久別而褪色,不因沉寂而荒蕪。⑥“君子之交淡若水,小人之交甘若醴”?!盁o(wú)聲的聯(lián)系”是一種“淡若水”的表達(dá),逢年過節(jié)時(shí),或身患疾病中,或挫折失意之際,一聲問候、一句叮嚀,都會(huì)如春風(fēng)般溫暖,似春雨般滋潤(rùn)。多些“無(wú)聲的聯(lián)系”,人與人的關(guān)系就多一份純粹與干凈,多一份清澈與明媚,多一份醇厚與樸實(shí),人與人的交往就更加行得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)。(《人民日?qǐng)?bào)》2019年02月12日04版)1.本文的中心論點(diǎn)是什么?2.“無(wú)聲的聯(lián)系”相對(duì)于“熱線聯(lián)系”來(lái)說(shuō)的,“熱線聯(lián)系”有哪些弊端?3.請(qǐng)分析文章的論證思路。4.簡(jiǎn)析第④段畫線句運(yùn)用的論證方法及其作用。5.結(jié)合本文觀點(diǎn),補(bǔ)寫一個(gè)事實(shí)論據(jù)。13.閱讀下面的文章,完成下列小題。堂哥李自發(fā)和牛①堂哥李自發(fā),已去世多年,他在世的時(shí)候,我還小,不太懂事,對(duì)他有些印象,但不曾往深處想,覺得他就是個(gè)很普通的人。如今,我已活到他當(dāng)年那個(gè)歲數(shù),終于懂了些事,回過頭想些舊人往事,就時(shí)常想起自發(fā)哥,覺得他是個(gè)很有意思的人。他最有意思的事,是他年年都要為牛過生日。②自發(fā)哥養(yǎng)了一頭黑牯牛,個(gè)子高高的,很壯實(shí),走路的樣子極威風(fēng),好像認(rèn)定了一個(gè)值得專心奔赴的目標(biāo),好像要去做一件極其重要的大事,步子很穩(wěn)很有力。我們放學(xué)路上遇到它,總是趕緊提前讓路,怕?lián)趿寺啡撬l(fā)脾氣。其實(shí)呢,它卻比我們更提前靠向路邊,主動(dòng)為我們讓路,靠邊走著它那很穩(wěn)的步子。我很自然地對(duì)這所謂的“畜生”有了好感,覺得它是懂道理、有感情的。③我也見過自發(fā)哥用它犁田的情景。自發(fā)哥跟在牛后面,一手扶著犁把,一手舉著鞭子——那鞭子只是一根青竹條,并不打牛,時(shí)揚(yáng)時(shí)放,倒像我后來(lái)看見的樂團(tuán)指揮手中的指揮棒——他在為自己哼著的牛歌打拍子。那歌詞我至今還記得幾句:“牛兒牛兒莫嫌苦,我扶犁來(lái)你耕土,五谷豐登忘不了你,青草任你吃,豆?jié){喝個(gè)夠;牛兒牛兒莫嫌累,你耕土來(lái)我扶犁,自古百姓離不開你,太陽(yáng)在看你,月亮在夸你……”牛歌很長(zhǎng),調(diào)子是固定的,歌詞即景而編,脫口而出,有夸獎(jiǎng)牛的,有批評(píng)牛的,有說(shuō)田園景色的,有說(shuō)村里趣事的,有說(shuō)古今傳聞的,幽默風(fēng)趣,邊唱邊續(xù),越續(xù)越長(zhǎng),就像田壟和阡陌,不斷延伸。那牛似乎聽得很入迷,隨了歌的節(jié)奏邁著起承轉(zhuǎn)合的步子,賣力地拉犁。歇息的時(shí)候,它站在犁溝里,有時(shí)也“哞哞”幾聲,好像是聽了主人那么多好聽的歌,也想唱一首表示回敬,但卻不成腔調(diào),于是剎住,頭低著,沮喪的樣子,感到對(duì)不起人。④到了冬天,記得是臘月初,這一天是牛的生日,自發(fā)哥在牛脖子上系條紅布帶,讓牛吃最好的草料,招待它吃麩皮,喝豆?jié){,還要放一掛鞭炮,牛圈門上貼著紅紙對(duì)聯(lián),記得有一年的對(duì)聯(lián)是:種地不負(fù)天意;吃糧。橫批:感念生靈。⑤這一天,再忙也不讓牛干活,讓它徹底休息,自發(fā)哥陪牛曬太陽(yáng),為它梳理卷曲的毛,擦洗牛眼角的眼屎。我不能得知牛到底知不知道這一天是自己的生日,但是能看出來(lái),這一天,牛是高興、溫順、滿足的。四季辛勞,牛總算過了個(gè)干干凈凈安安閑閑的日子。(選自《光明日?qǐng)?bào)》2018年09月28日15版作者:李漢榮)1.內(nèi)容梳理,說(shuō)說(shuō)第一段中加點(diǎn)的“意思”具體所指的內(nèi)容。2.形象概括,說(shuō)說(shuō)堂哥李自發(fā)是一個(gè)什么樣的人。3.語(yǔ)言賞析,第三段語(yǔ)言很有特色,請(qǐng)選擇一處,摘抄句子,并加以賞析。4.文意揣摩,將文中的對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整。上聯(lián):種地不負(fù)天意下聯(lián):吃糧橫批:感念生靈5.寫法探究,文章在寫作上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)聯(lián)系內(nèi)容進(jìn)行賞析。三、語(yǔ)言表述14.青島上合峰會(huì)圓滿結(jié)束后,你們學(xué)校計(jì)劃發(fā)起同學(xué)們參加“走進(jìn)社會(huì),爭(zhēng)當(dāng)文明小市民”活動(dòng)。請(qǐng)你為學(xué)校寫一份倡議書。四、寫作15.作文:母親的一聲呼喚,蕩漾著愛的漣漪;朋友的一聲呼喚,打開了緊閉的心扉;動(dòng)物的一聲呼喚,警示著我們要學(xué)會(huì)與自然和諧共處;祖國(guó)的呼喊,讓多少人奮不顧孤身……生活中,多少美好的感情凝聚成一聲呼喚,又有多少遺憾期待著一聲呼喚。我們經(jīng)常感受到對(duì)方的呼喚,也曾由衷地發(fā)出過呼喚。請(qǐng)以“呼喚”題,寫一篇文章。要求:將擬好的題目抄寫在作文紙上。文體不限(詩(shī)歌除外)。不少于550字的文章。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解題分析】

試題分析:A.稟賦(bǐn)-(bǐng)、潸然淚下(sān)-(shān);B.正確;C.脫臼(qiù)-(jiù)、泰然處之(chù)-(chǔ);D.太監(jiān)(jiān)-(jiàn)、坦蕩如砥(dí)-(dǐ)。據(jù)此,答案為B。2、B【解題分析】

試題分析:A.深惡痛極-深惡痛疾;B.正確;C.形消骨立-形銷骨立;D.翻來(lái)復(fù)去-翻來(lái)覆去。故答案為B。3、B【解題分析】

試題分析:A.觸目傷懷:看到某種情況而內(nèi)心傷悲。與“心理感到”重復(fù)累贅,使用不當(dāng)。B.忍俊不禁:忍不住笑。使用正確。C.無(wú)所不為:什么事都干得出。多含貶義。褒貶誤用。D.置若罔聞:放在一邊,好像沒有聽見似的。指不去過問或不予關(guān)心。與語(yǔ)境不符。據(jù)此,答案為B。4、B【解題分析】

B詞語(yǔ)書寫或加點(diǎn)字注音有誤。改為:望眼欲穿;狡黠(xiá)。5、B【解題分析】

B詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音或書寫有誤。改為:言簡(jiǎn)意賅。6、(1)在生活中弘揚(yáng),在時(shí)間中創(chuàng)新;傳承文化根脈,共筑民族未來(lái);非遺保護(hù),你我同行。(契合主題,有文采即可)(2)活動(dòng)二:舉辦“保護(hù)文化遺產(chǎn)”知識(shí)競(jìng)賽;活動(dòng)三:開展“走近文化遺產(chǎn)”實(shí)踐活動(dòng)。(言之有理即可)(3)湘繡是機(jī)器不能替代藝術(shù),也是中華民族的文化藝術(shù)瑰寶,是不能替代的文化傳承;湘繡具有濃郁的地方文化特色,是湘繡文化的杰出代表,這是湖南人的;此外,湘繡產(chǎn)業(yè)可極大地解決農(nóng)村婦女就業(yè)問題。為方經(jīng)濟(jì)建設(shè)作出貢獻(xiàn)。(言之有理即可)【解題分析】

試題分析:(1)考查學(xué)生的運(yùn)用語(yǔ)言的綜合能力。宣傳標(biāo)語(yǔ)要語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、具有宣傳性。簡(jiǎn)潔:句式簡(jiǎn)短、字?jǐn)?shù)較少、表達(dá)準(zhǔn)確。宣傳標(biāo)語(yǔ)要圍繞主題“非遺保護(hù)·中國(guó)實(shí)踐”,從活動(dòng)的內(nèi)容或意義方面擬寫作答。可以使用名人名言,最好使用對(duì)偶句的形式。切合主題,有文采即可,答案是多元的。(2)主題活動(dòng)欄目設(shè)計(jì),一般可以從“朗讀比賽、圖片展、讀書報(bào)告會(huì)、主題班會(huì)、演講比賽、主題歌詠比賽、古詩(shī)文朗誦大賽、辦一期手抄報(bào)”等方面來(lái)設(shè)計(jì)。本題作答可圍繞著“非遺保護(hù)·中國(guó)實(shí)踐”這一主題,仿照示例的格式來(lái)擬寫。如:舉辦“非遺保護(hù)”知識(shí)競(jìng)賽或主題班會(huì)等。答案是多元的。(3)考查對(duì)問題的分析能力。在答題時(shí)可以用“我認(rèn)為……”這樣的標(biāo)志性語(yǔ)言,言簡(jiǎn)意賅地表明自己的觀點(diǎn),再用“比如”“例如”之類的詞語(yǔ)結(jié)合生活實(shí)際和自己的認(rèn)知來(lái)敘寫理由,可從“湘繡”的特點(diǎn)、承載的文化等方面來(lái)闡述,做到觀點(diǎn)鮮明,條理清楚,論說(shuō)有力。答案不唯一,符合題意即可。7、(1)誰(shuí)家玉笛暗飛聲散入春風(fēng)滿洛城(2)大漠孤煙直長(zhǎng)河落日?qǐng)A(3)溯洄從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在水中央。(4)非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)【解題分析】

考查理解性默寫(情景描寫)。顧名思義,理解了才能默寫出來(lái);理解了才能記得久、記得牢。只是搖頭晃腦不加理解的背是沒用的,因?yàn)槟闼洃浀臇|西,能用的地方,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于默寫這點(diǎn)范疇。所以平時(shí)一定要加強(qiáng)理解性默寫的訓(xùn)練。根據(jù)題干要求與詩(shī)文內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句是作答的關(guān)鍵。要注意“圓”“蒹葭”“伊”等字詞的書寫。本題的個(gè)性化在于分為“以文解詩(shī)”“以圖解詩(shī)”“以歌解詩(shī)”“以用解詩(shī)”四個(gè)部分。看懂右邊的文字內(nèi)容或圖片是解答的關(guān)鍵。如(4)還倡導(dǎo)了同學(xué)們志存高遠(yuǎn),靜心讀書。古詩(shī)文句子適宜,闡述有理即可。8、(1)【D】(2)示例一:我選二強(qiáng)子,我認(rèn)為他是扁形人物。理由:他“不負(fù)責(zé)任、自暴自棄”這一特征非常鮮明突出。他逼自己的女兒賣身養(yǎng)活一家人,時(shí)?;丶艺遗畠阂X,要了錢后又去喝得爛醉。示例二:我選尼摩船長(zhǎng),我認(rèn)為他是圓形人物。理由:長(zhǎng)期與世隔絕的生活使他有著冷漠、殘酷、不近人情的一面;同時(shí),他又是一個(gè)有博愛之心的勇士,有著為人類獻(xiàn)身的崇高精神。示例三:我選外祖父,我認(rèn)為他是圓形人物。理由:一方面,外祖父的脾氣很大,情義很淡,他心目中的上帝,是專門懲罰人的。自己的外孫因?yàn)楹闷姘寻鬃啦既境闪怂{(lán)布,就用柳條打。外孫再怎么喊,他也不停手。外祖母多說(shuō)了幾句話,外祖父就拳打腳踢,甚至把發(fā)卡打進(jìn)了外祖母的頭皮,毫不客氣。他又把每周四定為“收拾”孩子的“法定日”。對(duì)十九歲的養(yǎng)子茨岡也是一樣,他做錯(cuò)了事,外祖父也用柳條兒狠抽。在那次抬十字架時(shí),茨岡被十字架給軋死了。另一方面,他也有閃光的地方。如他年輕時(shí)候在伏爾加河當(dāng)纖夫,經(jīng)歷了貧困和沉重的生活,是一個(gè)生活的斗士與勇士。再如當(dāng)他毒打阿廖沙后又忍不住去探望,他叫阿廖沙識(shí)字也體現(xiàn)對(duì)阿廖沙的疼愛。阿廖沙母親離開人世之前,外祖父鼓勵(lì)她應(yīng)該堅(jiān)持活下去。這些處處體現(xiàn)了一個(gè)人心靈深處最本性的東西,那就是護(hù)犢之情、關(guān)愛小輩之心。示例四:我選羅切斯特,我認(rèn)為他是圓形人物。理由:他對(duì)簡(jiǎn)?愛的追求體現(xiàn)了他富于情感、敢于追求愛情的一面,他在和簡(jiǎn)?愛相處的過程中又有著傲慢、固執(zhí)的一面?!窘忸}分析】

(1)此題考查學(xué)生對(duì)名著的掌握。D項(xiàng)有誤,范仲淹不是“唐宋八大家”之一。(2)名著閱讀著重考查考生對(duì)中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此,解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上,不僅要“博聞強(qiáng)記”,還要有自己的獨(dú)到見解。作答時(shí)選出自己熟悉的一個(gè)人物,結(jié)合有關(guān)的故事情節(jié)和人物的性格特點(diǎn)來(lái)分析即可。如:尼摩船長(zhǎng)是一個(gè)圓形人物。他遇事頭腦冷靜,沉著而又機(jī)智,有著驚人的毅力和智慧;小說(shuō)結(jié)尾,尼摩船長(zhǎng)攻擊別的國(guó)家的戰(zhàn)船并擊毀,又給他蒙上了一層神秘的色彩?!绢}目點(diǎn)撥】名著學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識(shí),如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié);還要知道一些細(xì)節(jié),并且及時(shí)做筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來(lái),得心應(yīng)手。二、閱讀9、1.遠(yuǎn)望群山,落木蕭蕭。天空開闊明朗,眺望江水,澄凈江面上的月色皎潔明凈。2.尾聯(lián)說(shuō)還真不如找只船坐上去吹著笛子,與白鷗定下共居水云之鄉(xiāng)的盟約。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)生活厭倦和投身自然的愉悅?!窘忸}分析】1.本題考查理解詩(shī)歌內(nèi)容、描繪畫面的能力。解答這類題要在讀懂詩(shī)歌、理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上,發(fā)揮聯(lián)想和想象,扣住所描述的景象的特點(diǎn),抓住形象,用生動(dòng)流暢的語(yǔ)言加以描述,不能偏離詩(shī)歌的意境、主題和作者的情感。答題時(shí),首先要理解詩(shī)句內(nèi)容,其次要扣住詩(shī)句中的意象“木”“山”“天”“江”“月”,第三要抓住這些意象的特點(diǎn),如“落”“千”“遠(yuǎn)大”“澄”“分明”等。最后發(fā)揮想象,用優(yōu)美的語(yǔ)言加以描寫即可。2.本題考查理解詩(shī)人情感。要結(jié)合寫作背景和重點(diǎn)詞句分析。此詩(shī)作于元豐五年(1082)作者任太和令時(shí),百姓的困苦,官吏的素餐,使作者有志難展,于是產(chǎn)生孤獨(dú)寂寞之感。詩(shī)人從“癡兒了卻官家事”說(shuō)起,透露了對(duì)官場(chǎng)生涯的厭倦;然后,寫詩(shī)人陶醉在落木千山,澄江月明的美景之中,與“公家事”形成鮮明對(duì)照,借景抒發(fā)了投身自然的愉悅;結(jié)合尾聯(lián)詩(shī)人的“歸船”、“白鷗”之想,更加突出了詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)生活厭倦和投身自然的愉悅情感。10、1.放晴起、動(dòng)擔(dān)心、憂慮所以2.然滕豪邁自負(fù)/罕受人言/正(文正)患無(wú)隙以規(guī)之3.B4.(1)唉!如果沒有這種人,我追隨投奔誰(shuí)呢?(我同誰(shuí)一道呢?)(2)從慶陽(yáng)統(tǒng)帥降職到巴陵郡,他的悲憤郁悶之情常常表現(xiàn)在言語(yǔ)中和臉色上。5.以天下為己任、憂國(guó)憂民、吃苦在前享樂在后德才兼?zhèn)?、豪邁自負(fù)、很少接受他人意見6.圍繞“以天下為己任、憂國(guó)憂民、吃苦在前享樂在后,奮發(fā)有為、奉獻(xiàn)社會(huì)”來(lái)答即可【解題分析】1.本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納,加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記,并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用?!伴_”,古今異義,今義為“打開”,這里的意思為“放晴”;“驚”,古今異義,今義為“吃驚”,這里的意思為“起、動(dòng)”;“患”,古今異義,今義為“禍患”,古義為“擔(dān)心、憂慮”;“故”,一詞多義,有“原來(lái)”“所以”“原因,緣故”等意,這里意為“所以”。做題時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境,認(rèn)真分析,確認(rèn)詞義。2.本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對(duì)文意的領(lǐng)會(huì)。首先通讀全文,了解文意,依據(jù)語(yǔ)境斷句。可借助標(biāo)志性詞語(yǔ)斷開比較明顯的地方,分清謂語(yǔ)動(dòng)詞的界限,注意對(duì)稱句式,常見虛詞的位置及詞性,也可借助文段的一些特征巧妙斷句,比如借助句式,借助對(duì)話詞“曰”、“云”等。本句中可借助句意、句子結(jié)構(gòu)來(lái)斷,本句由兩個(gè)主謂句組成,第一個(gè)主語(yǔ)是“滕(滕子京)”,“豪邁自負(fù)”和“罕受人言”是兩個(gè)連續(xù)的謂語(yǔ);第二個(gè)主謂句“正(范文正)患無(wú)隙以規(guī)之”中間不用斷開。故在“負(fù)”“言”后斷開即可。3.本題考查文言詞語(yǔ),平時(shí)注意多積累歸納,加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)詞語(yǔ)的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記,并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。本題是對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義現(xiàn)象的考查,要結(jié)合語(yǔ)境,具體分析。A.為:心理活動(dòng)/被;B.以:因?yàn)?因?yàn)?;C.先:在……之前/前,前面的;D.書:書信/寫。4.本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順.此句中重點(diǎn)的詞有:(1)微,沒有;斯,這,這種;歸,歸依?!拔嵴l(shuí)與歸?”是一個(gè)倒裝句。(2)謫,貶官;辭,言語(yǔ);色,神色。5.本題考查分析人物形象。分析人物形象,可以從以下方面解答:典型事件,人物的正面描寫,作者評(píng)價(jià)和側(cè)面烘托等?!安灰晕锵?,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”表現(xiàn)了范仲淹以天下為己任、憂國(guó)憂民、吃苦在前享樂在后的高貴品質(zhì);“負(fù)大才”“豪邁自負(fù)”表現(xiàn)了滕子京的德才兼?zhèn)?、豪邁自負(fù),“罕受人言”說(shuō)明他很少接受他人意見。6.本題考查發(fā)散思維。首先要理解“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的思想,這是一種以天下為己任、憂國(guó)憂民、吃苦在前享樂在后的思想;然后聯(lián)系社會(huì)生活,談這種思想在今天的社會(huì)里仍有它存在的必要性,談人們應(yīng)如何奮發(fā)有為、奉獻(xiàn)社會(huì)。參考譯文:甲:像那連綿細(xì)雨紛紛而下,整月不放晴的時(shí)候,陰冷的風(fēng)怒吼著,渾濁的波浪沖向天空;日月星辰隱藏起光輝,山岳也隱沒了形跡;商人和旅客無(wú)法通行,桅桿倒下,船槳折斷;傍晚時(shí)分天色昏暗,只聽到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。這時(shí)登上這座樓,就會(huì)產(chǎn)生被貶官離開京城,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心人家說(shuō)壞話,懼怕人家譏諷的心情,再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象,一定會(huì)感慨萬(wàn)千而十分悲傷了。至于春風(fēng)和煦、陽(yáng)光明媚時(shí),湖面波平浪靜,天色與湖光相接,一片碧綠,廣闊無(wú)際;沙洲上的白鷗,時(shí)而飛翔時(shí)而停歇,美麗的魚兒或浮或沉;岸上的小草,小洲上的蘭花,香氣濃郁,顏色青翠。有時(shí)湖面上的大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,有時(shí)湖面上微波蕩漾,浮動(dòng)的月光閃著金色;有時(shí)湖面波瀾不起,靜靜的月影像沉在水中的玉璧。漁夫的歌聲響起了,一唱一和,這種樂趣真是無(wú)窮無(wú)盡!這時(shí)登上這座樓,就會(huì)感到胸懷開闊,精神愉快,光榮和屈辱一并忘了,在清風(fēng)吹拂中端起酒杯痛飲,那心情真是快樂高興極了。唉!我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情,他們或許不同于以上兩種心情,這是什么緣故呢?是因?yàn)楣艜r(shí)品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮;不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國(guó)君憂慮。這樣他們進(jìn)入朝廷做官也憂慮,退處江湖也憂慮。雖然這樣,那么他們什么時(shí)候才快樂呢?那一定要說(shuō)“在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人快樂以后才快樂”吧?唉!如果沒有這種人,我同誰(shuí)一路呢?乙:滕子京很有才華,遭到許多人的嫉妒,從慶陽(yáng)統(tǒng)帥降職到巴陵郡,他的悲憤郁悶之情常常表現(xiàn)在言語(yǔ)中和臉色上。范仲淹和他同齡,兩人關(guān)系很好,也很愛惜他的才華,害怕以后他遭到迫害。但是滕子京很驕傲自負(fù),很少聽人勸。范仲淹擔(dān)心沒有機(jī)會(huì)規(guī)勸他的時(shí)候,滕子京忽然寫信給范仲淹,請(qǐng)他寫一篇《岳陽(yáng)樓記》。所以文中寫到:“不以物喜,不以己悲”,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。他的意思大概就在規(guī)勸好友了。11、1.A2.C【解題分析】1.試題分析:考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記?!睹藗鳌返淖髡呤欠▏?guó)作家羅曼?羅蘭,題目中的文本內(nèi)容主要概述了《名人傳》所寫的主要內(nèi)容。據(jù)此,答案為A。2.試題分析:考查對(duì)文學(xué)常識(shí)有識(shí)記。C項(xiàng),不是米開朗琪羅,是托爾斯泰。故答案為C。12、1.多些“無(wú)聲的聯(lián)系”。2.“熱線聯(lián)系”紛擾嘈雜,讓心靜不下來(lái);多了“小圈子”“小團(tuán)伙”滋長(zhǎng)的土壤,讓人與人之間的關(guān)系不純凈;分散工作、學(xué)習(xí)上的精力。3.首先由春節(jié)里大家多與親人團(tuán)聚的事實(shí)引出“無(wú)聲的聯(lián)系”多了起來(lái)的好現(xiàn)象;接著從多些“無(wú)聲的聯(lián)系”是一種靜靜的守望,是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù),是一種默默的守候三個(gè)方面來(lái)論述;最后總結(jié)多些“無(wú)聲的聯(lián)系”的好處。4.舉例論證,列舉明代鄭少谷與王子衡雖相距千里、素未謀面,卻彼此傾慕、互相贈(zèng)答,在鄭少谷去世時(shí),王子衡千里奔喪的事例,證明多些“無(wú)聲的聯(lián)系”,是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù)的分論點(diǎn),使論證更清楚具體,更有說(shuō)服力。5.言之有理即可?!窘忸}分析】1.本題考查尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法:一看題目,二看開頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭,答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。此文題目可以作為文章的論點(diǎn)。2.由第②段內(nèi)容“‘無(wú)聲的聯(lián)系’可以少些紛擾嘈雜,讓心靜下來(lái)、神定下來(lái);少些‘小圈子’‘小團(tuán)伙’滋長(zhǎng)的土壤,讓人與人之間的關(guān)系純凈起來(lái);少些精力上的分散,讓自己有更多的精力用在工作、學(xué)習(xí)上?!币?yàn)椤盁o(wú)聲的聯(lián)系”是相對(duì)于“熱線聯(lián)系”來(lái)說(shuō)的,所以“熱線聯(lián)系”的弊端由此可以反推出來(lái)。3.本題考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上,理清各部分所寫的內(nèi)容,分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法,然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn),再用……事例或名言加以論述,最后得出……的結(jié)論”的答題方法,結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文首先列舉人們春節(jié)時(shí)人們與過去不同的交往方式,引出中心論點(diǎn);然后正反對(duì)比論證,分析了以往的交往方式的弊端;接著舉例論證“多些‘無(wú)聲的聯(lián)系’,是一種靜靜的守望,是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù),是一種默默的守候”;最后總結(jié)全文,強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)。4.本題考查論證方法的類型及其表達(dá)效果。第④段“明代詩(shī)人鄭少谷與王子衡相距千里、素未謀面,卻彼此傾慕、互相贈(zèng)答?!绷信e明代鄭少谷與王子衡雖相距千里、素未謀面,卻彼此傾慕、互相贈(zèng)答,在鄭少谷去世時(shí),王子衡千里奔喪的事例,這明顯是使用了舉例論證的方法。有力地論證了語(yǔ)段的首句“多些‘無(wú)聲的聯(lián)系’,是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù)?!边@一分論點(diǎn)。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句(分論點(diǎn))。論證方法就是為論證觀點(diǎn)服務(wù)的。5.本題考查議論文論據(jù)的選取,論據(jù)是用來(lái)證明論點(diǎn)的材料,有事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)兩種。選用事實(shí)論據(jù)要注意:①必須具有典型性。古今中外的都可以。是大多數(shù)人所知道的,最起碼是登過報(bào)紙上過電視的。②最好具有新穎性。③論據(jù)的表述要準(zhǔn)確、敘述要概括,能證明論點(diǎn)即可。文中的中心論點(diǎn)是“多些無(wú)聲的聯(lián)系”,結(jié)合分論點(diǎn)“無(wú)聲的聯(lián)系的可貴在于,無(wú)論是天涯海角,還是各奔東西,心卻在一起,心心相印、守望相助。”“無(wú)聲的聯(lián)系并非冷漠無(wú)情,當(dāng)他人身陷困境,能夠雪中送炭,敢于擋風(fēng)遮雨?!钡龋?lián)系多指友情,可根據(jù)自己的知識(shí)積累,選取合適的事實(shí)論據(jù)。如“白居易和元稹,患難見真情”。13、1.①用牛犁地哼牛歌,即景編歌詞,歌詞幽默風(fēng)趣;②把牛當(dāng)親人伺候,年年都要給牛過生日;③陪牛曬太陽(yáng),為它梳理卷曲的毛,擦洗牛眼角的眼屎等。2.有情、有趣、尊重關(guān)愛牛,又不失智慧和幽默。3.第三段語(yǔ)言生動(dòng)細(xì)膩,風(fēng)趣幽默。例句一:“自發(fā)哥跟在牛后面,一手扶著犁把,一手舉著鞭子——那鞭子只是一根青竹條,并不打牛,時(shí)揚(yáng)時(shí)放,倒像我后來(lái)看見的樂團(tuán)指揮手中的指揮棒——他在為自己哼著的牛歌打拍子?!奔?xì)節(jié)描寫,運(yùn)用比喻的修辭手法,生動(dòng)形象地描寫出了自發(fā)哥用牛犁地的情形,表現(xiàn)了他與牛之間的親密情感。例句二:“那牛似乎聽得很入迷,隨了歌的節(jié)奏邁著起承轉(zhuǎn)合的步子,賣力地拉犁。歇息的時(shí)候,它站在犁溝里,有時(shí)也“哞哞”幾聲。”細(xì)節(jié)描寫,擬人手法的運(yùn)用,賦予黑牯牛人的神態(tài)和情緒,生動(dòng)形象地寫出了牛在自發(fā)哥的歌聲中犁地的情形,讓人忍俊不禁。例句三:“牛兒牛兒莫嫌苦,我扶犁來(lái)你耕土,五谷豐登忘不了你,青草任你吃,豆?jié){喝個(gè)夠;牛兒牛兒莫嫌累,你耕土來(lái)我扶犁,自古百姓離不開你,太陽(yáng)在看你,月亮在夸你……”語(yǔ)句對(duì)稱,口語(yǔ)化的語(yǔ)言,朗朗上口。例句四:“歌詞即景而編,脫口而出,有夸獎(jiǎng)牛的,有批評(píng)牛的,有說(shuō)田園景色的,有說(shuō)村里趣事的,有說(shuō)古今傳聞的,幽默風(fēng)趣,邊唱邊續(xù),越續(xù)越長(zhǎng),就像田壟和阡陌,不斷延伸?!迸疟?、對(duì)偶、比喻手法的綜合運(yùn)用,四字短語(yǔ)的交錯(cuò)出現(xiàn),生動(dòng)有趣地呈現(xiàn)了歌詞內(nèi)容的豐富,形式的多樣。4.示例:謹(jǐn)記牛恩(或莫忘牛恩)5.①結(jié)構(gòu)上首尾照應(yīng);②從“我”的視角寫牛,擬人與移情手法生動(dòng);③選材角度獨(dú)特,一個(gè)農(nóng)人與一頭耕牛(寫人給牛過生日);④多用細(xì)節(jié)描寫來(lái)突出人和牛的形象?!窘忸}分析】1.試題分析:考查對(duì)文章的內(nèi)容梳理和概括。閱讀文本,理清故事情節(jié),根據(jù)題目要求篩選相關(guān)的詞句概括作答。這里的“意思”是“情趣,趣味”。本題作答可篩選并概括堂哥李自發(fā)的言行來(lái)作答。具體的內(nèi)容有:文章第3段敘寫的用牛犁地哼牛歌,即景編歌詞,歌詞幽默風(fēng)趣;文章第4段敘寫的他把牛當(dāng)親人伺候,年年都要給牛過生日;文章第5段敘寫的他陪牛曬太陽(yáng),為它梳理卷曲的毛,擦洗牛眼角的眼屎。據(jù)此概括作答。2.試題分析:考查欣賞作品的形象,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。解答要抓住刻畫人物的各種描寫手法來(lái)分析;從敘寫的事件上來(lái)分析;把人物放到一定的背景環(huán)境中去分析;注意對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)。從文章敘寫的李自發(fā)用牛犁地哼牛歌,即景編歌詞來(lái)看,堂哥李自發(fā)是一個(gè)樂觀而有情趣的人;從他把牛當(dāng)親人伺候,年年都要給牛過生日,陪牛曬太陽(yáng),為牛打理來(lái)看,堂哥李自發(fā)尊重牛,關(guān)愛牛,對(duì)牛有著深厚感情的人。據(jù)此概括作答。3.試題分析:體會(huì)重要語(yǔ)句的含意,品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。賞析的句子往往具有某一特色,或是修辭,或是表達(dá)方式,或是遣詞造句,或表現(xiàn)手法,表現(xiàn)的情境等。賞析時(shí),要結(jié)合具體語(yǔ)境靈活作答。通常解題思路是:先寫出句子的特點(diǎn),然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析,最后寫出表達(dá)效果。文章第3段,從修辭的角度看,主要運(yùn)用了比喻、擬人、對(duì)偶、排比等修辭手法;從描寫角度看,主要運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫的方法;從語(yǔ)言特色來(lái)看,口語(yǔ)化

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