方與圓讀后感4篇

方與圓讀后感4篇方與圓讀后感1

在社會上生存并不困難，可是要很好的生活就需要我們做到適時方圓。人作為一個單一的個體想要舒適的融入社會這個圈子，有自己的人際網(wǎng)，就必須學會做人。方，乃保留自己個性及對自我能力的提升；圓，乃對人對事的委婉和累積自己的人脈。

牛奶，營養(yǎng)豐富對身體很好，但它不能是生活的唯一。正如保留個性自我提升對自己是很好的滋養(yǎng)，但我們不能只生活在自己的世界里與外界隔絕。方的人就像方盒子里德牛奶。水，味淡解渴乃生命之必須。正如對人對事委婉乃生活之必須。圓的人就像圓瓶子里的水。

方，圓，丟掉一個，我們都不會輕松而愉快的生活。只留，方，是的，我們會越來越優(yōu)秀，當優(yōu)秀真正發(fā)揮作用時才能稱得上真正的優(yōu)秀。沒有圓，就等于沒有了讓個人才能釋放的渠道和方法。只留圓，可以，我們在人群里會生活的很舒適，但這份舒適的保質期是多長，不知道。決定保質期的就是我們的內涵，也就是我們裝了多少有質量的東西。由此可見，能方能圓，才能長時間的很好的在社會生存。

小時候我們很純真，說話總是直接地表達，單純的語言給人感覺很“清澈”，那是因為我們所在的位置不同。我們只是個孩子。長大成人后多了思考，也正因為這復雜的思想讓我們很多時候無意間受傷。剛成人時可能還保留了兒時的直率，因此我們也會一不小心觸碰到別人脆弱的位地方。也許閱歷是改變這一切的最好的辦法，但它的基礎是時間。時間對于每個人都是公平的，但每個人在同等時間內得到的卻不一樣。

做好自己，做好方。很多人不喜歡一個人，因為害怕孤單。有時候會不會忽然發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)自己錯過了多少次孤單的.盛宴。一個人的時候，面對的是自己的心，只有這時我們才能知道自己真正需要什么，用什么去填補這些空缺，讓自己更充實。一個人的時候抓住所有時間去提升自己，對自身投資。盡管當時的成效不明顯，日積月累之后我們會發(fā)現(xiàn)自己變得更自信了，周遭的事情發(fā)展的也順利了很多。

處好世，做好圓。有時候我們會覺得和人交往會有些累，不是無意傷到別人就是自己受傷。歸根結底就是我們不懂得如何處世，也不明白換位思考。圓是沒有棱角的，不會傷到周圍的人，這樣我們的人際關系就會越來越好。沒有棱角不是讓我們言聽計從，沒有自己的見解，而是讓自己與別人不同的看法用一種恰當?shù)姆绞奖磉_，做到表達自己同時欣賞別人。讓他人愉快的接受我們的想法，從而我們的人際網(wǎng)也會又好又廣。

方圓，當這兩者很好的融在一起時，我們的生活定是充滿美好的。能方能圓，方能優(yōu)存于世。

方與圓讀后感2

眾所周知，天圓地方，這是先人對世界認識的思維方式，幾千年的社會實踐證明了它的正確性?！疤靾A地方”原則被廣泛地運用到建筑領域，明清時期在北京修建的天壇和地壇就是這一原則的具體表現(xiàn)。在這一方世界里充斥著方與圓的哲學，而《方與圓》一書則更細致地向我們闡述了如何在這天圓地方的世界里，為自己營造一個和諧的交往和生存環(huán)境，從而享受愜意快樂的人生。這是一曲生活的藝術。

人們時常仰望星空，那些被璀璨星辰寄居的地方，讓人著迷、狂躁不安，卻依舊活在這天圓地方之下。在方與圓的世界里，交織著各種規(guī)則法理，無時無刻束縛著我們自身，而往往只有極少數(shù)人活得鮮亮，大多數(shù)人甚至不知道是什么栓住了腳步。在反復研讀《方與圓》后，我被書中方與圓的平衡之道所傾倒，我想我似乎把握住了什么。平凡的只言片句，猶如春時的雨水，讓我的'情感和理性受到了洗禮。“男兒膝下有黃金”，這是如何堅強處世的個人氣節(jié)!這也確是數(shù)個世紀以來的優(yōu)秀文化傳承。但很多人總是偏激地去理解，人生或許不能太古板，“大丈夫能屈能伸”的典故也屢見不鮮。越王勾踐臥薪嘗膽，勵精圖治終成大業(yè)便是最好的佐證。古人以智慧告訴我們適度的委屈求全，今人更需延續(xù)古人的智慧，酌情以用。這是很好的執(zhí)世之道。方正做人，圓滿做事。這一章節(jié)大概是全書里我最喜歡的部分。在我們的生活中，不乏有人迷失自我，結局亦是無所作為。如書中所見，一個備受尊敬的人，必然是在生活和工作中持有良好信譽的人。只有這樣的人，才會讓人愿意去信賴、托付。我曾讀過由美國作家馬里奧·普佐編寫，名為《教父》的一本著作。書中主角維托·唐·科萊昂便是一個極富美譽的人，人們都信服他，因為他切實地提供了幫助。無論該書題材，無論初衷，以自身去服務他人，急人所急的態(tài)度便應當被尊重的?！斗脚c圓》一書也道，自言自語比批評更有效。我們所付出的最終目標是做好服務，并思索提升服務質量的良好方法。在這一路之上，贊美和批評都是必不可少的，然這鮮美和污穢的詞語都不該讓我們迷失。我們只需保持自己良好的信譽，以苛刻的要求審視服務工作，以做好十分的態(tài)度去行動。

《方與圓》一書給了我很大的警示，在日常中能夠為我做出偏差的指正。古哲先賢說過:"做人要像“制錢”那樣“內方外圓”，既要保持自身原則性，又要有靈活性。我想這大概就是全書的宗旨，真正的“方圓”應當是在超進與退止之間，都能泰然自若，保持自身端正，不為世人的眼光和評論所左右。男兒應如蒼松勁柏，于風雨中越發(fā)顯勇，我愿以之為終生目標。

方與圓讀后感3

《方與圓》幫助我深刻地認識人，認識社會，認識人生，教會我如何為人處世。只有把握好這其中的平衡點，才算真正把握了自己的人生，從而走向成功。良好的技巧能讓人在工作、生活中游刃有余。每一天我們都在和人打交道，了解人性的各個方面，再根據(jù)實際情況分別對待，這是掌握技巧的基本方法。尤其是對于我們年輕人，初生牛犢不怕虎，方有余而圓不足，碰壁自是在所難免，與其在社會的大浪淘沙中被動地磨去一身的棱角，還不如在伊始階段就懂得自我調節(jié)，少走彎路。

《方與圓》的內容涉及了品質培養(yǎng)，氣質培養(yǎng)，人性，處世技巧，交際技巧，說話技巧等等很多。目的就是想幫助你人生更快樂，事業(yè)更成功。這本書有一句話我是很喜歡的就是美國著名教育家卡兒？羅杰斯的一句話：“誰也不能教會誰任何東西”。知識是沒有誰能教會你的，要真正掌握知識，將知識變成自己的財富，只能靠自己。教師的作用，書的作用只是外因，要改變總要靠自己的，即內因。開篇就介紹了怎樣成功的.3個方面：

一：激發(fā)成功的欲望；人要成功就要有一種始終不渝的奮斗精神。這種精神的強弱真取決于你成功的欲望的大小，你必須將欲望之火激發(fā)到白熾狀態(tài)?，F(xiàn)在我們不曾擁有，這并不可悲，可悲的是我們不敢向往擁有。人生最大的悲劇就在于夢想的消失。一個人一旦沒有了夢想，也就預示著他人生的浪漫劇將下了帷幕。人人都應該有一個夢，沒有夢想，生命就會枯竭。所以我們應該有一種發(fā)展的欲望去激發(fā)自己的實力“做人就要響當當，永遠不要做生活的乞丐?！?/p>

二：運用大腦，每一個成功者的座右銘；大腦是一個很復雜的，也是世界上最奇妙，最無可比擬的成功輔助機器。我們每一個人都擁有它，但我們應該怎樣去運用它呢？是人云亦云的讓自己的大腦去適應那平凡的，大眾化的思想，讓自己的大腦變得平庸；還是自己在吸收知識時努力創(chuàng)新，打破平庸，獨具一格。這就看你怎么去選擇。我們任何人要取得任何意義上的成功都必須運用我們的頭腦去思考，只有用思考的利劍才能去獲取機會，獲取成功；

三：行動，才能導向成功；光會說會想而沒有實際行動是沒有用的，哪怕你那個想法多么有用，多么有利于人們，多么創(chuàng)新。

實踐才是最好的導師，你要獲得人生的知識，就要親身去實踐，行動才是對你是否真正具備自信勇氣的嚴峻考驗，思想上的震撼，情感上的激動都只是短暫的，真正重要的還是行動。

方與圓讀后感4

本人一直保留著睡前翻閱枕邊書的習慣，這幾日在讀《方與圓》，這本書主要講中國哲學中的“方與圓”的概念，結合中外大量真人實例，從得失、屈伸、進退、交際等角度，用深入淺出、繪聲繪色的語言詮釋出方與圓的真諦，揭開為人處世之道，讀來確讓人“每有會意，便欣然忘食”，也有一些內心的收獲，付諸文字。

這本書的書名取自一枚外圓內方的古錢，揭示了做人處事需要“外圓內方”的道理，書中談到，“方”乃做人之本，“圓”乃立世大道，在人的品質培養(yǎng)、氣質修養(yǎng)、為人處世方面，要善于把握好方與圓的辯證統(tǒng)一關系。這本書恰到好處地回答了一個人怎樣才能做到圓滑而不事故?對待一件事時，是該正直不阿、毫不留情，還是應該不聞不問，裝作毫不知情?又或者是在其中尋找到一個平衡點?

“方”是堂堂正正做人的精神脊梁，是人內在精神的一種反映，人的氣質、能力在很大程度上是由人的內在品質決定?！皥A”是處世之道，是老練、圓通，善用技巧。方與圓彼此相互獨立，但又辯證統(tǒng)一，只有把握好這其中的平衡點，既要有鮮明的個人立場和棱角，又要有處事的技巧，如此才有機會真正把握自己的人生，然后創(chuàng)造新的未來路程。

在工作和生活中，在與領導和同事的相處過程中，也要充分地尊重對方，善于聆聽，與人為善，幫助別人其實就是在幫助自己，勿道人長短，勿觸怒別人，勿探人隱私，學會“心理整容”，打造和諧、團結、融洽的同事關系，才能更有利于工作的推進。

再則，“接地氣”是近兩年來的一個流行語，“順乎人理，接其自然”?！敖拥貧狻币彩沁@本書要告訴讀者的'一個重要理念，在保持自己能力、自信、勇氣和熱忱的同時，還有擁有積極的心態(tài)，融入自己所處的環(huán)境，提高、調整自己的心態(tài)、為人處世的技巧，這些改變會讓人受益良多。學會欣賞別人的優(yōu)點，遇到問題，考慮別人