大學(xué)語文習(xí)題3

第5頁共9頁《大學(xué)語文》習(xí)題3一、單項選擇題《獄中雜記》中，“十四司正副郎好事者，及書吏、獄官、禁卒，皆利系者之多，少有連，必多方鉤致”，這是為了（）。A．討好上司 B．互相傾軋C．敲詐勒索 D．上下勾結(jié)《寶玉挨打》中，王夫人對寶玉的態(tài)度是（）。A．置之死地而后快B．恨其頑劣，保其“權(quán)根”C．愛其人而勸其改邪歸正D．愛其人且具共同叛逆心性《嬰寧》中，嬰寧性格轉(zhuǎn)化的軌跡是（）。A．笑輒不輟——矢不復(fù)笑——伏尸痛哭B．笑輒不輟——懲罰淫徒——矢不復(fù)笑C．笑輒不輟——隱蔽于笑——懲惡葬母D．笑輒不輟——矢不復(fù)笑——笑須有時《追悼志摩》中說梁啟超所“看透”的志摩的追求是（）。 A．良心之安頓 B．人格之確立 C．夢想的神圣境界 D．靈魂之救度《寶玉挨打》中所表現(xiàn)的薛寶釵的基本性格特征是（）。A．封建禮教的衛(wèi)道士B．深受封建禮教熏陶的人C．封建禮教的叛逆者 D．被封建禮教摧殘的人在《文學(xué)的趣味》中，作者談到造成人們文學(xué)趣味分歧的重要因素不包括（）。A．個人愛憎 B．身世經(jīng)歷C．傳統(tǒng)習(xí)尚 D．資秉性情胡適的《追悼志摩》一文所運用的主要抒情方式是（）。A．借景抒情 B．在議論中抒情C．通過敘事抒情 D．直抒胸臆在《論氣節(jié)》中，用來論述“節(jié)是有所不為，是消極的”這一觀點的事例是（）。A．陶淵明躬耕農(nóng)田 B．東漢末年黨錮之禍C．宋朝太學(xué)生罷免奸臣 D．明朝東林黨攻擊宦官《論氣節(jié)》闡釋了“氣”與“節(jié)”的內(nèi)涵，下列不屬于“氣”的特點的是（）。A．敢作敢為 B．有所不為C．積極戰(zhàn)斗 D．集體行動魯迅的《燈下漫筆》中多有“古人的良法美意”“自然就‘皇恩浩蕩’了”“就叫作天下太平”“人們便要心悅誠服”等用語，所運用的表現(xiàn)手法是（）。 A．諷刺 B．反語C．暗示 D．象征朱光潛《文學(xué)的趣味》中，談到“許多人在文藝趣味上有欠缺，大半是由于D．補(bǔ)敘南霽云的英雄事跡E．頌揚張、許“守一城、捍天下”的功勛《寶玉挨打》一節(jié)中，致使寶玉挨打的導(dǎo)火線有（）。A．因嫡庶矛盾被賈環(huán)誣告B．與戲劇演員平等交往C．調(diào)戲金釧并使其投井D．公然頂撞衛(wèi)道士賈政E．叛逆性與禮教長期矛盾《論氣節(jié)》闡釋了“氣”與“節(jié)”的內(nèi)涵，認(rèn)為“氣”的特點有（）。A．敢作敢為 B．集體行動C．積極戰(zhàn)斗 D．有所不為E．靜止不變5．朱光潛《文學(xué)的趣味》談到“許多人在文藝趣味上有欠缺，大半是由于在知上有欠缺”，其羅列的三種人是（）。A．有些人根本不知 B．有些人知得不正確C．有些人知得不周全 D．有些人知得不清楚E．有些人知得不客觀6.在《愛爾克的燈光》中，激發(fā)作者復(fù)雜的心情和聯(lián)翩思緒的直接觸發(fā)物有（）。A．闊別了十八年的故居B．照壁上“長宜子孫”四個字C．大門內(nèi)亮起的陰暗燈光D．姐姐的悲慘命運E．哈立希島上的燈光三、判斷題《文與可畫筼筜谷偃竹記》從文與可的畫論落筆，闡發(fā)了“胸有成竹”和“尺幅萬里”的創(chuàng)作思想，展示了藝術(shù)創(chuàng)作由觀察到構(gòu)思再到表達(dá)的基本過程，高度肯定了文與可的藝術(shù)理論和創(chuàng)作實踐。（）《聊齋志異》繼承六朝志怪和唐宋傳奇的小說傳統(tǒng)，集志怪、傳奇、軼事、奇聞于一體，是中國古代文言短篇小說的集大成之作。作品多方面反映了17世紀(jì)中國的社會現(xiàn)實，寄托了作者的人生態(tài)度和理想。（）《追悼志摩》一文中大量引用徐志摩的詩句來抒情表意，將對徐志摩的為人和為文的論述緊密地結(jié)合在了一起，詩文互證，人文統(tǒng)一。（）朱自清認(rèn)為傳統(tǒng)的氣節(jié)觀是以代表統(tǒng)治階級利益的“禮”為道德標(biāo)準(zhǔn)的，他提倡新時代的知識分子應(yīng)該以“正義感”為新的道德標(biāo)準(zhǔn)，樹立以“節(jié)”為主的新的氣節(jié)觀。（）先秦諸子散文是指秦代以前，特別是春秋戰(zhàn)國時期以闡述哲理為主的散文著作。諸子對現(xiàn)實政治提出了各自不同的觀點主張，在學(xué)術(shù)流派上形成了百家爭鳴的局面，重要的學(xué)派有儒家、墨家、道家、法家、陰陽家、縱橫家、農(nóng)家、名家、雜家、小說家等，尤以儒法兩家對后世影響最為深遠(yuǎn)。（）《有為神農(nóng)之言者許行》是一篇以立論為主的議論文。孟子在文中主要闡述“賢者與民并耕，饔飧而治”和“市賈不貳，國中無偽”的觀點，進(jìn)而提出了自己的社會分工思想。（）《張中丞傳后敘》刻畫人物生動傳神，特別是細(xì)節(jié)描寫令人稱道。如寫張巡的拔刀斷指、抽矢射塔，寫南霽云的博聞強(qiáng)記、臨危不懼，都是文中精彩的片段。（）魯迅在《燈下漫筆》的第一部分側(cè)重從民族文化的角度，對當(dāng)時中國的現(xiàn)狀進(jìn)行振聾發(fā)聵的揭露，指出“所謂中國的文明者，其實不過是安排給闊人享用的人肉的筵宴。所謂中國者，其實不過是安排人肉的筵宴的廚房?！保ǎ┖m在《追悼志摩》中緊扣愛、自由與美等關(guān)鍵詞，強(qiáng)調(diào)徐志摩的愛是一種真實的愛，體現(xiàn)為對自由的執(zhí)著追求。愛、自由和美構(gòu)成了徐志摩精神世界的核心，并成為徐志摩追求自己理想和自由的生活的動力。（）四、簡答題請簡要分析魯迅《燈下漫筆》中“現(xiàn)在的青年的使命”的涵義。五、作文請以《分享陽光，分擔(dān)風(fēng)雨》為題，寫一篇不少于600字的文章。除詩歌外，其他文體不限。

《大學(xué)語文》習(xí)題3答案一、單項選擇題題號12345678910答案CBDCBABABB題號11121314151617181920答案CBDBCDABAB題號21222324答案ABCD二、多項選擇題題號123456答案ABCABCDEABABCABCABC三、判斷題題號