專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德試題與答案(匯總)

./專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德試題及答案1.作為道德原則的集體主義所講的"集體",指的是〔.<A>國(guó)家<B>社會(huì)整體<C>多個(gè)個(gè)人集合起來(lái)的小團(tuán)體<D>單位2.健全〔,要堅(jiān)持以黨內(nèi)民主帶動(dòng)人民民主,進(jìn)一步健全民主制度,延伸權(quán)力監(jiān)督,不斷擴(kuò)大公民有序的政治參與.<A>民主制度<B>民主法制<C>法律制度<D>民主監(jiān)督3.〔是職業(yè)道德認(rèn)識(shí)和職業(yè)道德情感的統(tǒng)一.P123<A>職業(yè)道德技能<B>職業(yè)道德義務(wù)<C>職業(yè)道德信念<D>職業(yè)道德素養(yǎng)4.為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德的根本,是〔的顯著標(biāo)志和本質(zhì)特點(diǎn).P62<A>社會(huì)主義道德<B>社會(huì)主義精神文明<C>社會(huì)主義品德<D>社會(huì)主義人生觀5.〔是指從事不同職業(yè)的單位、部門(mén)要求從業(yè)人員必須遵守的帶有強(qiáng)制性的條例、章程、制度、規(guī)定等準(zhǔn)則.<A>職業(yè)紀(jì)律<B>職業(yè)道德<C>職業(yè)技能<D>職業(yè)義務(wù)6.職業(yè)工作者要做到敬業(yè),首先要樹(shù)立正確的〔,認(rèn)識(shí)到無(wú)論哪種職業(yè),都是社會(huì)分工的不同,并無(wú)高低貴賤之分.<A>科學(xué)發(fā)展觀<B>社會(huì)觀<C>人生觀<D>職業(yè)觀7.加強(qiáng)職業(yè)道德是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道德〔的內(nèi)在要求.<A>經(jīng)濟(jì)建設(shè)<B>文化建設(shè)<C>環(huán)境建設(shè)<D>社會(huì)建設(shè)8.〔是貫通社會(huì)主義道德和共產(chǎn)主義道德的統(tǒng)一原則.P71<A>個(gè)人主義原則<B>集體主義原則<C>馬克思主義原則<D>為人民服務(wù)原則9.社會(huì)主義職業(yè)道德是以〔為指導(dǎo)的.P98<A>社會(huì)主義精神文明建設(shè)<B>鄧小平理論<C>毛澤東思想<D>馬克思主義10.〔是科學(xué)文化知識(shí)的創(chuàng)造者和傳播者,也是思想建設(shè)的重要力量.<A>新聞工作者<B>教師<C>科研工作者<D>知識(shí)分子11.建設(shè)和諧文化的核心問(wèn)題是〔.<A>構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)<B>樹(shù)立和諧理念<C>控制人口、節(jié)約資源<D>培育人的和諧文化精神12.要把〔作為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn).辦任何事,都要以人民滿意不滿意、人民答應(yīng)不答應(yīng)、人民贊成不贊成為標(biāo)準(zhǔn).<A>是否能解決人民矛盾<B>是否符合黨和國(guó)家以及集體的利益<C>是否符合個(gè)人利益<D>是否符合人民利益13.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一大優(yōu)勢(shì)就在于通過(guò)市場(chǎng)、通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)企業(yè)的〔.P241<A>改革創(chuàng)新<B>資產(chǎn)重組<C>統(tǒng)籌管理<D>優(yōu)勝劣汰14.加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育,是當(dāng)前〔建設(shè)的首要任務(wù).<A>思想觀念<B>思想道德<C>經(jīng)濟(jì)文化<D>物質(zhì)文化15.〔是社會(huì)主義道德的集中體現(xiàn),是貫穿社會(huì)主義社會(huì)一切道德規(guī)范的靈魂.<A>為社會(huì)服務(wù)<B>為人民服務(wù)<C>為國(guó)家服務(wù)<D>為單位服務(wù)16.職業(yè)道德的最基本要求是〔,為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù).<A>勤政愛(ài)民<B>奉獻(xiàn)社會(huì)<C>忠于職守<D>一心為公17.〔回答的是"在社會(huì)主義社會(huì)中,什么是光榮,什么是恥辱"的基本價(jià)值觀問(wèn)題.P133<A>社會(huì)主義價(jià)值觀<B>社會(huì)主義榮辱觀<C>社會(huì)主義人生觀<D>社會(huì)主義世界觀18.〔是衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的首要職責(zé),也是其職業(yè)道德的第一要求.<A>救死扶傷、防病治病<B>解除病人痛苦,保障人民的健康<C>尊重病人、一視XX<D>熱情周到、敢于負(fù)責(zé)19.是國(guó)家和集體中的一個(gè)成員的利益,它是指?jìng)€(gè)人的一切需求及其滿足需求的條件的總和.<A>個(gè)人利益<B>國(guó)家利益<C>集體利益<D>人民利益20.積極參加〔是職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑.<A>職業(yè)實(shí)踐<B>職業(yè)教育<C>職業(yè)評(píng)級(jí)<D>職業(yè)素養(yǎng)21.在加快發(fā)展的同時(shí),充分考慮環(huán)境、資源和生態(tài)的承受能力,把控制人口、節(jié)約資源、〔放到重要位置,走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展之路.<A>保護(hù)環(huán)境<B>改革開(kāi)放<C>發(fā)展創(chuàng)新<D>節(jié)省成本22.〔是糾正行業(yè)不正之風(fēng)的重要措施.<A>職業(yè)道德義務(wù)<B>職業(yè)道德技能<C>職業(yè)道德建設(shè)<D>職業(yè)道德修養(yǎng)23.良好的〔是建立和規(guī)范社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的重要保證,也是形成社會(huì)主義道德風(fēng)尚的重要基礎(chǔ).<A>社會(huì)信用<B>職業(yè)道德<C>社會(huì)輿論氛圍<D>個(gè)人誠(chéng)信24.〔是文化發(fā)展的不竭動(dòng)力,也是建設(shè)和諧文化的重要途徑.<A>創(chuàng)造<B>創(chuàng)新<C>發(fā)明<D>建設(shè)25.〔,國(guó)家、社會(huì)的安定祥和也就有了保證.A>公民的生活幸福<B>社會(huì)的繁榮昌盛<C>國(guó)家綜合國(guó)力的提高<D>社會(huì)文化繁榮發(fā)展26.集體主義原則首先要求〔,這是一個(gè)大前提.P108A>個(gè)人利益服從國(guó)家利益B>集體利益包含個(gè)人利益C>集體利益服從國(guó)家利益D>個(gè)人利益服從集體利益27.所謂〔教育,就是要教育從業(yè)人員勤于事業(yè),勤勤懇懇地做好本職工作.P126<A>勤業(yè)<B>敬業(yè)<C>樂(lè)業(yè)<D>愛(ài)業(yè)28.作為民族素質(zhì)的本質(zhì)的職業(yè)道德素質(zhì)和〔決定著民族素質(zhì)建設(shè)的性質(zhì)和方向.P224<A>道德品質(zhì)<B>社會(huì)輿論<C>思想道德素質(zhì)<D>個(gè)人修養(yǎng)29.〔是社會(huì)主義道德最廣泛的社會(huì)基礎(chǔ).<A>公民道德<B>社會(huì)道德<C>職業(yè)道德<D>個(gè)人道德30.〔這是當(dāng)前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的突出問(wèn)題.<A>物價(jià)上漲過(guò)快<B>通貨膨脹突出C>市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序混亂<D>國(guó)民生產(chǎn)總值下降<一>單選題 1. 為人民服務(wù),包含著社會(huì)主義道德不同層次的要求,體現(xiàn)著社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)的〔要求與廣泛性要求的統(tǒng)一.P67<A> 革命性 <B> 先進(jìn)性 <C> 歷史性 <D> 進(jìn)步性 2. 堅(jiān)持〔是我們黨加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的一貫方針.<A> 標(biāo)本兼治 <B> 治病救人 <C> 對(duì)癥下藥 <D> 重癥重藥 3. 在我國(guó)現(xiàn)階段,集體主義原則維護(hù)的集體利益,是以〔為核心的全體勞動(dòng)人民的共同利益.P82<A> 黨和政府 <B> 工人階級(jí)<C> 農(nóng)民階級(jí) <D> 廣大知識(shí)分子 4. 〔是指?jìng)€(gè)人的某種道德行為已成為反復(fù)持久的、習(xí)以為常的生活慣例.<A> 道德意志 <B> 道德習(xí)慣 <C> 道德修養(yǎng) <D> 道德情感 5. 〔得到社會(huì)的尊重和保護(hù),人生價(jià)值才有社會(huì)的前提.P26<A> 人生價(jià)值 <B> 社會(huì)價(jià)值 <C> 自我價(jià)值<D> 創(chuàng)造價(jià)值 6. 〔是社會(huì)和諧的標(biāo)志.這是中國(guó)特色社會(huì)主義的核心價(jià)值.P39<A> 社會(huì)進(jìn)步 <B> 文明進(jìn)步 <C> 社會(huì)穩(wěn)定 <D> 文明發(fā)展 7. 社會(huì)關(guān)系的調(diào)整,核心是調(diào)整〔.<A> 社會(huì)關(guān)系 <B> 利益關(guān)系 <C> 個(gè)人關(guān)系 <D> 經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系 8. 在社會(huì)主義社會(huì),人民當(dāng)家作主,社會(huì)利益、職業(yè)利益和從業(yè)人員個(gè)人利益根本上的一致,使〔成為調(diào)節(jié)三者利益關(guān)系的基本原則.P73<A> 個(gè)人主義 <B> 英雄主義 <C> 集體主義<D> 社會(huì)主義 9. 信用建立在法制的基礎(chǔ)之上,需要〔作保障.<A> 社會(huì)誠(chéng)信 <B> 職業(yè)道德 <C> 法律制度 <D> 社會(huì)道德 10. 為人民服務(wù)是〔的核心,人民的利益高于一切是無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德觀的最集中概括和共產(chǎn)黨人人生價(jià)值的選擇.<A> 馬克思主義的科學(xué)人生價(jià)值觀 <B> 社會(huì)主義道德建設(shè) <C> 鄧小平理論 <D> 社會(huì)主義榮辱觀 11. 〔是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂.P33<A> 馬克思主義指導(dǎo)思想 <B> 中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想 <C> 以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神 <D> 以"八榮八恥"為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀 12. 社會(huì)主義核心價(jià)值體系是由經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀、〔等豐富內(nèi)容構(gòu)成的,是內(nèi)涵十分豐富的完整體系.P38<A> 政治價(jià)值觀 <B> 文化價(jià)值觀 <C> 社會(huì)價(jià)值觀 <D> 以上都包括 13. 〔是社會(huì)主義職業(yè)道德的重要規(guī)范,是職業(yè)道德的基礎(chǔ)和基本精神.P111<A> 誠(chéng)實(shí)守信 <B> 愛(ài)崗敬業(yè) <C> 服務(wù)群眾 <D> 奉獻(xiàn)社會(huì) 14. 以下有關(guān)價(jià)值觀的說(shuō)法,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是〔.P24<A> 人們的價(jià)值觀歸根結(jié)底是一定社會(huì)物質(zhì)生活條件和社會(huì)關(guān)系的反映 <B> 在不同歷史時(shí)期,不同社會(huì)制度下,人們會(huì)有著不同的人生價(jià)值觀 <C> 價(jià)值觀是人們?cè)趯?duì)人生目的和實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)時(shí)所持的基本觀點(diǎn)和觀念 <D> 在同一歷史時(shí)期、同一社會(huì)制度下,人們會(huì)有著相同的人生價(jià)值觀 15. 〔是集體主義精神的最高表現(xiàn),而堅(jiān)持集體主義原則則是全心全意為人民服務(wù)的本質(zhì)要求.<A> 堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)<B> 社會(huì)主義榮辱觀 <C> 全心全意為人民服務(wù) <D> 個(gè)人英雄主義 16. 在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,集體主義原則要求把社會(huì)集體利益與〔結(jié)合起來(lái),以促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧發(fā)展.<A> 國(guó)家利益 <B> 個(gè)人利益 <C> 集體利益 <D> 黨的利益 17. 職業(yè)道德的最基本要求是〔,為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù).<A> 勤政愛(ài)民 <B> 奉獻(xiàn)社會(huì) <C> 忠于職守 <D> 一心為公 18. 要堅(jiān)持社會(huì)主義制度,最根本的是要〔.<A> 發(fā)展社會(huì)主義 <B> 改革開(kāi)放 <C> 發(fā)展生產(chǎn)力<D> 科學(xué)發(fā)展 19. 集體主義原則集中體現(xiàn)了〔核心的要求.P70<A> 社會(huì)主義精神文明 <B> 馬克思主義 <C> 科學(xué)發(fā)展觀<D> 社會(huì)主義道德 20. 榮辱觀教育的重點(diǎn)在青少年,主陣地在〔.<A> 學(xué)校<B> 家庭 <C> 國(guó)家 <D> 社會(huì) 21. 社會(huì)主義職業(yè)道德體系的豐富內(nèi)容,都是圍繞著一個(gè)核心而展開(kāi)的,這個(gè)核心就是〔.<A> 為人民服務(wù)<B> 馬克思主義 <C> 社會(huì)主義榮辱觀 <D> 國(guó)家和人民利益 22. 〔是創(chuàng)造價(jià)值的潛在能力,外在價(jià)值是發(fā)揮自身創(chuàng)造力所創(chuàng)造出來(lái)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值.P29<A> 人生價(jià)值 <B> 內(nèi)在價(jià)值<C> 自我價(jià)值 <D> 創(chuàng)造價(jià)值 23. 〔是腐敗現(xiàn)象存在和發(fā)展的重要根源,加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)刻不容緩.P227<A> 社會(huì)風(fēng)氣低下 <B> 職業(yè)道德淪喪<C> 職業(yè)觀念不強(qiáng) <D> 個(gè)人道德缺失 24. 〔是人們對(duì)未來(lái)的工作部門(mén)、工作種類、職責(zé)業(yè)務(wù)的想象、向往和希望.P115<A> 職業(yè)文化 <B> 職業(yè)素養(yǎng) <C> 職業(yè)理想<D> 職業(yè)道德 25. 要樹(shù)立正確的人生觀,也就是要樹(shù)立〔的人生觀.P22<A> 為人民服務(wù)<B> 奉獻(xiàn)社會(huì) <C> 科學(xué)發(fā)展 <D> 改革創(chuàng)新 26. 〔是馬克思主義科學(xué)世界觀的一個(gè)基本原則,同樣也是科學(xué)的實(shí)踐觀的內(nèi)在要求.<A> 改革創(chuàng)新 <B> 愛(ài)崗敬業(yè) <C> 實(shí)事求是 <D> 奉獻(xiàn)社會(huì) 27. 建立健全社會(huì)信用體系,是規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的〔.P239<A> 根本措施 <B> 市場(chǎng)手段 <C> 調(diào)控基礎(chǔ) <D> 治本之策 28. 在今天的和平建設(shè)時(shí)期特別要強(qiáng)調(diào)做好本職工作,遵守〔.<A> 法律法規(guī) <B> 職業(yè)道德<C> 交通法規(guī) <D> 科學(xué)發(fā)展規(guī)律 29. 發(fā)展應(yīng)以人為本,立人應(yīng)〔.P87<A> 以學(xué)為本 <B> 以教為先 <C> 以德服人<D> 以德為先 30. 自律是道德的本質(zhì)特點(diǎn),〔就是發(fā)揮自律的功能.P130<A> 批評(píng)教育 <B> 輔導(dǎo)教育 <C> 遠(yuǎn)程教育 <D> 自我教育 <二>多選題1.人生價(jià)值由兩個(gè)相對(duì)交互的方面構(gòu)成,這兩個(gè)方面是〔.P24<A>主體對(duì)于社會(huì)和人類生活的作用和意義,即人生價(jià)值的創(chuàng)造過(guò)程<B>以價(jià)值關(guān)系為對(duì)象客體的認(rèn)識(shí),包括感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)<C>社會(huì)對(duì)主體個(gè)人的主觀目的和行為的肯定滿足,即人生價(jià)值的享受過(guò)程<D>構(gòu)成人生價(jià)值的全部?jī)?nèi)涵.2.社會(huì)主義職業(yè)道德教育的基本任務(wù)和要求包括〔、提高職業(yè)道德認(rèn)識(shí)水平等方面.P122<A>向從業(yè)人員傳授和灌輸社會(huì)主義的職業(yè)道德知識(shí),使其了解職業(yè)道德的內(nèi)容和意義,具備明辨是非善惡的能力<B>樹(shù)立從業(yè)人員的社會(huì)主義職業(yè)道德信念<C>鍛造從業(yè)人員堅(jiān)強(qiáng)的職業(yè)道德意志<D>養(yǎng)成從業(yè)人員良好的職業(yè)行為習(xí)慣3.學(xué)習(xí)馬克思主義的根本目的是〔.P12<A>把握客觀存在的矛盾,分析和把握矛盾的結(jié)構(gòu)、層次和條件<B>為了樹(shù)立科學(xué)的世界觀和方法論,并把它轉(zhuǎn)化為自己的人生觀<C>指導(dǎo)人們堅(jiān)持正確的人生方向,積極向上,創(chuàng)造巨大的人生價(jià)值<D>用以指導(dǎo)自己的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐能力,推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)4.樹(shù)立和堅(jiān)持為人民服務(wù)的人生觀,我們應(yīng)做到〔.P22<A>時(shí)刻保持全心全意為人民服務(wù)<B>對(duì)于干部,應(yīng)把全心全意為人民服務(wù)作為自己的最高行為準(zhǔn)則<C>必須堅(jiān)持馬克思主義的群眾路線<D>對(duì)于廣大職工,應(yīng)發(fā)揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)精神,堅(jiān)決反對(duì)極端個(gè)人主義5.我們所要維護(hù)的個(gè)人正當(dāng)利益,應(yīng)該〔.P79<A>要明確個(gè)人正當(dāng)利益是一種客觀存在的事實(shí)<B>要明確個(gè)人利益的獲得是通過(guò)正當(dāng)?shù)氖侄?lt;C>個(gè)人的正當(dāng)利益不應(yīng)損害社會(huì)整體的利益<D>保護(hù)個(gè)人正當(dāng)利益并不排除在社會(huì)整體利益需要的時(shí)候,自覺(jué)地對(duì)個(gè)人利益加以節(jié)制或者做出必要的自我犧牲6.職業(yè)道德教育的要求是〔P132<A>要配合黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng),抓職業(yè)道德教育<B>針對(duì)行業(yè)中當(dāng)前突出的職業(yè)道德問(wèn)題抓職業(yè)道德教育<C>要首先抓職業(yè)責(zé)任心的培養(yǎng)<D>領(lǐng)導(dǎo)要率先垂范7."修養(yǎng)"通常包含的含義是〔.P137<A>指政治思想、道德品質(zhì)、知識(shí)技術(shù)等方面所進(jìn)行的勤奮學(xué)習(xí)和涵養(yǎng)鍛煉的功夫以及所達(dá)到的水平<B>從業(yè)人員的職業(yè)責(zé)任感<C>指"修身養(yǎng)性"之道<D>指逐漸養(yǎng)成的,有涵養(yǎng)的待人處世的態(tài)度8.加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)的重要意義是〔.P245<A>加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)是整頓和規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序,促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的根本要求<B>加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)是適應(yīng)進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的新形勢(shì),提高國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要<C>加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)是維護(hù)人民群眾根本利益,為群眾多辦好事實(shí)事的具體體現(xiàn)<D>加強(qiáng)精神,誠(chéng)信建設(shè)是提高公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度,把用先進(jìn)思想武裝人民群眾的任務(wù)落到實(shí)處的重要內(nèi)容.9.發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)是為了〔.<A>社會(huì)的進(jìn)步<B>民族的振興<C>國(guó)家的富強(qiáng)<D>人民的幸福10.當(dāng)個(gè)人利益與黨和人民的利益發(fā)生矛盾或沖突時(shí),要自覺(jué)做到〔.P59<A>人民利益服從國(guó)家利益,個(gè)人利益服從黨的利益<B>個(gè)人利益服從黨和人民的利益、國(guó)家的利益<C>允許和鼓勵(lì)追求個(gè)人利益,必要時(shí)可以犧牲集體利益來(lái)保證個(gè)人利益<D>為了黨和人民的利益,個(gè)人在必要時(shí)可以犧牲自己的一切甚至生命11.集體主義作為社會(huì)主義的道德原則,其主要內(nèi)涵是〔.P72<A>集體利益高于個(gè)人利益,這是集體主義原則的出發(fā)點(diǎn)和歸宿<B>個(gè)人利益要服從集體利益和人民利益<C>集體主義利益的核心是為人民服務(wù)<D>在保障社會(huì)整體利益的前提下,個(gè)人利益與集體利益要互相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)二者的統(tǒng)一12.〔仍是這些部門(mén)創(chuàng)建工作的當(dāng)務(wù)之急.<A>大力加強(qiáng)行政管理和執(zhí)法部門(mén)的誠(chéng)信建設(shè)<B>進(jìn)一步轉(zhuǎn)變行政管理和執(zhí)法部門(mén)的工作作風(fēng)<C>加強(qiáng)廉政建設(shè)、密切黨群關(guān)系<D>提高行政管理和執(zhí)法部門(mén)的辦事效率13.人生觀大致包括的內(nèi)容是〔.P19<A>人生的意義,即人為什么而活著,人怎樣生活才算值得<B>人生的目的,人生最終追求的目的是什么,什么是人生的最高理想<C>一個(gè)人待人處世的根本態(tài)度,也包括處世的方法,也可以說(shuō)是一個(gè)如何做人的問(wèn)題<D>研究人的本質(zhì)、人生的價(jià)值,給予人生觀以一般觀點(diǎn)和方法論的指導(dǎo)14.全心全意為人民服務(wù)的主要內(nèi)容是〔.P59<A>熱愛(ài)人民,關(guān)心人民,同人民站在一起<B>一切向人民負(fù)責(zé),全心全意為人民服務(wù)<C>個(gè)人利益服從于人民的整體利益,同一切危害人民、背叛人民的行為作斗爭(zhēng)<D>在人民需要的時(shí)候,為了人民的利益不惜犧牲個(gè)人利益甚至生命15.建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道德秩序,要求加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),以協(xié)調(diào)〔之間的關(guān)系.P232<A>市場(chǎng)管理者與商戶<B>各行各業(yè)從業(yè)人員與其服務(wù)對(duì)象<C>職業(yè)與職工<D>職業(yè)與職業(yè)16.提高職業(yè)道德修養(yǎng)的方法主要有〔.<A>學(xué)習(xí)的方法<B>自我批評(píng)的方法<C>積善的方法<D>慎獨(dú)的方法17.以人為本,就是〔.P87<A>解放思想、實(shí)事求是<B>要把滿足人的全面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)<C>圍繞人們的生存、享受和發(fā)展的需求,提供充足的物質(zhì)文化產(chǎn)品和服務(wù)<D>圍繞人的全面發(fā)展,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的全面發(fā)展18.用聯(lián)系的、發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,〔.P15<A>是馬克思主義科學(xué)世界觀的一個(gè)基本原則<B>要求我們必須確立辯證的思維方法<C>關(guān)鍵是要掌握唯物辯證法關(guān)于聯(lián)系、發(fā)展和矛盾的觀點(diǎn)<D>是科學(xué)的實(shí)踐觀的內(nèi)在要求.19.社會(huì)信用體系是保證經(jīng)濟(jì)良好運(yùn)行的社會(huì)機(jī)制,主要包括〔等部分.P238<A>社會(huì)信用制度<B>社會(huì)信用服務(wù)體系<C>社會(huì)信用活動(dòng)<D>社會(huì)信用擔(dān)保20.職業(yè)道德教育的原則有〔、持續(xù)教育原則等.P127<A>正面引導(dǎo)原則<B>說(shuō)服疏導(dǎo)原則<C>因材施教原則<D>注重實(shí)踐原則<二>多選題 1. 以下有關(guān)集體主義的說(shuō)法,正確的項(xiàng)是〔.P68<A> 集體主義最能體現(xiàn)社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì),摒棄了集體主義,社會(huì)主義道德建設(shè)將無(wú)從談起 <B> 集體主義,就是指一切言論和行為以合乎最廣大人民群眾的集體利益為根本出發(fā)點(diǎn)的思想 <C> 集體主義原則是馬克思主義關(guān)于個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與集體關(guān)系的科學(xué)原理在價(jià)值觀上的必然要求 <D> 集體主義之所以是社會(huì)主義道德建設(shè)的唯一標(biāo)準(zhǔn),是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系的必然要求 2. 以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是〔.P77<A> 在人生觀上,集體主義主張從人民需要出發(fā)確定個(gè)人奮斗目標(biāo),極端個(gè)人主義則主張從自我需要出發(fā)進(jìn)行個(gè)人奮斗 <B> 在價(jià)值觀上,集體主義強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值第一,而個(gè)人主義則主張自我價(jià)值至上 <C> 在政治觀上,集體主義的最高道德標(biāo)準(zhǔn)是符合人民利益,而極端個(gè)人主義則認(rèn)為個(gè)人利益高于社會(huì)公德 <D> 在道德觀上,集體主義認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,而極端個(gè)人主義則把個(gè)人視為歷史的動(dòng)力 3. 社會(huì)主義職業(yè)道德必須以集體主義為原則,這是〔的必然要求.P109<A> 社會(huì)主義道德要求 <B> 社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè) <C> 社會(huì)主義政治 <D> 社會(huì)主義文化建設(shè) 4. 不斷培育良好的和諧生態(tài)文化需要〔.P56<A> 堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先 <B> 保護(hù)生態(tài)環(huán)境<C> 樹(shù)立高效發(fā)展的理念 <D> 實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展 5. 就當(dāng)代中國(guó)來(lái)說(shuō),〔的文化都是先進(jìn)文化.P40<A> 一切有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義、集體主義、愛(ài)國(guó)主義精神 <B> 一切有利于改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè) <C> 一切有利于祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步 <D> 一切有利于用誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)、努力工作追求美好生活 6. 干部職業(yè)道德的主要內(nèi)容包括〔.P150<A> 要有牢固的"社會(huì)公仆"意識(shí),正確運(yùn)用手中權(quán)力,一切向人民負(fù)責(zé),為社會(huì)整體謀利益 <B> 要有強(qiáng)烈的社會(huì)主義事業(yè)心；善于學(xué)習(xí),勤奮工作,堅(jiān)定信念,開(kāi)拓前進(jìn) <C> 要有高尚的情操,廉潔奉公,遵紀(jì)守法；不以權(quán)謀私,不假公濟(jì)私 <D> 要有良好的思想作風(fēng)和工作作風(fēng),堅(jiān)持原則,實(shí)事求是,公道正派,勇于開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng),堅(jiān)持真理,修正錯(cuò)誤,敢于同一切壞人壞事作斗爭(zhēng) 7. 加強(qiáng)公民道德建設(shè),要堅(jiān)持以〔為指導(dǎo).P44<A> 鄧小平理論 <B> 社會(huì)主義榮辱觀 <C> 精神文明建設(shè) <D> "三個(gè)代表"重要思想 8. 建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的〔環(huán)境,要求加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè).P233<A> 公共道德 <B> 政治道德 <C> 職業(yè)道德<D> 法制道德 9. 我國(guó)正處在黃金發(fā)展期和矛盾凸顯期,〔對(duì)社會(huì)心理、群眾情緒有著重要影響.P50<A> 社會(huì)熱點(diǎn)<B> 視訊熱點(diǎn) <C> 災(zāi)難事件 <D> 突發(fā)事件 10. 民族素質(zhì)的主要內(nèi)容包括〔.P224<A> 教育科學(xué)文化素質(zhì) <B> 思想道德素質(zhì) <C> 心理素質(zhì) <D> 人的身體素質(zhì) 11. 〔是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在要求,是指導(dǎo)科研技術(shù)人員從事職業(yè)活動(dòng)的行為理念,也是科研技術(shù)人員應(yīng)該具有的高尚品德.P201<A> 規(guī)格創(chuàng)新 <B> 尊重科學(xué) <C> 獻(xiàn)身科學(xué) <D> 造福人類 13. 職業(yè)道德修養(yǎng)之所以必須經(jīng)過(guò)實(shí)踐這一途徑,原因在于〔.P142<A> 積極參加職業(yè)實(shí)踐是職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑 <B> 從業(yè)人員的高尚的職業(yè)道德品質(zhì)來(lái)源于實(shí)踐 <C> 在實(shí)踐中進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)是由道德自身的特點(diǎn)決定的 <D> 職業(yè)道德修養(yǎng)是一種理智的、自覺(jué)的活動(dòng),它需要科學(xué)的世界觀作指導(dǎo) 14. 社會(huì)主義核心價(jià)值體系從最基本的層面看,主要包括〔.P32<A> 馬克思主義指導(dǎo)思想 <B> 中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想 <C> 以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神 <D> 以"八榮八恥"為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀 15. 營(yíng)造和諧的利益格局要〔.P55<A> 堅(jiān)持以人為本、富民優(yōu)先的方針,妥善解決經(jīng)濟(jì)利益共享問(wèn)題 <B> 堅(jiān)持效率和公平的有機(jī)統(tǒng)一,千方百計(jì)擴(kuò)大就業(yè) <C> 不斷健全社會(huì)保障體系,合理調(diào)整國(guó)民收入分配格局 <D> 切實(shí)關(guān)心社會(huì)困難群體的生產(chǎn)生活,努力實(shí)現(xiàn)機(jī)會(huì)公平、分配公平、規(guī)則公平 16. 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),需要〔.P55<A> 健全民主法制<B> 營(yíng)造良好的社會(huì)輿論氛圍 <C> 營(yíng)造和諧的利益格局 <D> 妥善處理好各種矛盾 17. 加強(qiáng)職業(yè)紀(jì)律修養(yǎng),〔.P117<A> 必須提高對(duì)遵守職業(yè)紀(jì)律重要性的認(rèn)識(shí),從而提高自我鍛煉的自覺(jué)性 <B> 要提高職業(yè)道德品質(zhì) <C> 培養(yǎng)道德意志,增強(qiáng)自我克制能力 <D> 要求對(duì)服務(wù)對(duì)象要謙虛和藹 18. 以下有關(guān)職業(yè)道德的說(shuō)法,正確的是〔.P114<A> 服務(wù)群眾是社會(huì)主義職業(yè)道德區(qū)別于其他社會(huì)職業(yè)道德的本質(zhì)特征 <B> 愛(ài)崗敬業(yè)是職業(yè)道德的基礎(chǔ)和基本精神 <C> 辦事公道是職業(yè)道德的基本準(zhǔn)則 <D> 誠(chéng)實(shí)守信是職業(yè)道德的根本 19. 加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)的工作重點(diǎn)是〔.P247<A> 繼續(xù)推進(jìn)生產(chǎn)和流通領(lǐng)域的誠(chéng)信建設(shè),從根本上遏制假冒偽劣商品的泛濫. <B> 不斷深化服務(wù)行業(yè)的誠(chéng)信建設(shè),努力做到規(guī)范服務(wù)、優(yōu)質(zhì)服務(wù) <C> 認(rèn)真抓好中介組織的誠(chéng)信建設(shè),促進(jìn)守法經(jīng)營(yíng)和公平競(jìng)爭(zhēng) <D> 高度重視科教文化戰(zhàn)線的誠(chéng)信建設(shè),為促進(jìn)科技創(chuàng)新、教育發(fā)展、文化繁榮營(yíng)造良好環(huán)境. 20. 為了最大限度地化解矛盾、避免沖突,必須〔.<A> 正確分析我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)和利益格局的發(fā)展變化 <B> 正確把握最廣大人民的根本利益、現(xiàn)階段群眾的共同利益和不同群體的特殊利益的關(guān)系 <C> 拓寬社情民意的表達(dá)渠道,搭建多種形式的溝通平臺(tái),形成科學(xué)有效的利益協(xié)調(diào)機(jī)制、訴求表達(dá)機(jī)制、矛盾處理機(jī)制、權(quán)益保障機(jī)制 <D> 把群眾的利益訴求納入制度化、規(guī)范化、法制化的軌道 <三>判斷題1.教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過(guò)程中起領(lǐng)導(dǎo)作用.P170<否>2."救死扶傷、防病治病"是衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的首要職責(zé),也是其職業(yè)道德的第一要求是>3.集體主義原則在社會(huì)主義道德規(guī)范體系中,對(duì)其他原則和規(guī)范起著指導(dǎo)作用,并且處于基礎(chǔ)地位<是>4.道德信念是指人們?cè)诼男械赖铝x務(wù)的過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的自覺(jué)地克服一切困難和障礙,做出抉擇的力量和堅(jiān)持精神.P123<否>5.加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗,教育是基礎(chǔ),其中就包括文化素質(zhì)教育.<是><否>6.良好道德風(fēng)尚的形成是一個(gè)一蹴而就的過(guò)程,社會(huì)主義榮辱觀的確立是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù).<否>7.我國(guó)的道德體系是以馬克思主義為其世界觀基礎(chǔ)的.<是>8.社會(huì)主義道德建設(shè)活動(dòng)是由社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系決定的,對(duì)生產(chǎn)關(guān)系有巨大的依賴作用.<否>9.廉潔奉公、一心為民是馬克思主義的科學(xué)人生價(jià)值觀,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和利益觀的集中體現(xiàn).<是>10.深化體制改革,發(fā)展文化事業(yè)和壯大文化產(chǎn)業(yè),是建設(shè)和諧文化的題中應(yīng)有之義.P53<是>11.社會(huì)風(fēng)氣直接影響著黨風(fēng)政風(fēng).<否>12.職業(yè)態(tài)度的好壞,反映出一個(gè)職業(yè)、部門(mén)或單位的道德水平和精神面貌.P115<是>13.一視XX是職業(yè)道德的根本.P112<否>14.為人民服務(wù)的最高要求,就是全心全意為人民服務(wù).P103<是>15.發(fā)展的目的在于經(jīng)濟(jì),發(fā)展的動(dòng)力在于人,發(fā)展的舉措要依靠社會(huì).<否>16.個(gè)人利益是最大多數(shù)人民的最根本最長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益,國(guó)家利益是指集體范圍內(nèi)一部分人民的利益.<是><否>17.社會(huì)主義職業(yè)道德是以最終謀求整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)利益為目標(biāo)的.P98<否>18.社會(huì)主義的本質(zhì)是通過(guò)解放和發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,達(dá)到人們的共同富裕.<是><否>19.敬業(yè)就是熱愛(ài)自己的本職工作,為做好工作盡心盡力.P111<否>20.職業(yè)作風(fēng)的好壞,取決于從業(yè)者的思想和宗旨.P118<是>21.從經(jīng)濟(jì)制度看,我國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義的初級(jí)階段,我國(guó)社會(huì)主義的性質(zhì)和初級(jí)階段的國(guó)情決定了我國(guó)現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展.<是>22.堅(jiān)持標(biāo)本兼治,是我們黨加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的一貫方針.堅(jiān)持標(biāo)本兼治,則要以治標(biāo)為主.<否>23.提高職業(yè)道德技能是樹(shù)立職業(yè)信念的思想基礎(chǔ). <是><否>24.先進(jìn)文化的發(fā)展本身要求有和諧文化的建設(shè)的發(fā)展,建設(shè)和諧文化,實(shí)際上就是建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化.P58<是>25.極端個(gè)人主義與集體主義的對(duì)立,不僅僅是一般的學(xué)術(shù)之爭(zhēng),還是兩種世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)立的反映.P79<否>26.職業(yè)道德修養(yǎng)的過(guò)程,實(shí)質(zhì)上就是不斷地克服錯(cuò)誤的道德觀念、道德情感和道德行為,逐步樹(shù)立社會(huì)主義的職業(yè)道德觀念,培養(yǎng)社會(huì)主義的職業(yè)道德品質(zhì)和提高職業(yè)道德境界的過(guò)程.P143<是>27.唯物主義最能體現(xiàn)社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì),摒棄了集體主義,社會(huì)主義道德建設(shè)將無(wú)從談起.<否>28.承載著歷史與傳統(tǒng)的血脈,社會(huì)主義榮辱觀是我們民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱.<是>29.建立健全社會(huì)信用體系是擴(kuò)大內(nèi)需,保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)、穩(wěn)定增長(zhǎng)的迫切需要.P239<是>30.社會(huì)主義職業(yè)道德原則是共產(chǎn)主義.<否>P107<三>判斷題 1. 在堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨的同時(shí),還要解決好個(gè)人利益與國(guó)家利益之間的沖突的問(wèn)題.<否> 2. 人生的價(jià)值在于對(duì)歷史的責(zé)任和貢獻(xiàn),它是內(nèi)在價(jià)值和外在價(jià)值的統(tǒng)一.P30<是> 3. 人生價(jià)值的根本標(biāo)準(zhǔn)是奉獻(xiàn),是集體主義與個(gè)人利益的統(tǒng)一.<是> 4. 職業(yè)道德情感是人們?cè)诼殬I(yè)活動(dòng)中選擇道德行為的直接推動(dòng)力量.<是> <否> 5. 集體主義的價(jià)值導(dǎo)向是會(huì)因改革而發(fā)生變化的.<是> <否> 6. 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是一項(xiàng)艱巨而復(fù)雜的任務(wù),通過(guò)我們堅(jiān)持不懈、努力奮斗,完全可以在5-10年實(shí)現(xiàn).<否> 7. 科學(xué)的人生觀指導(dǎo)人們堅(jiān)持正確的人生方向,積極向上,創(chuàng)造巨大的人生價(jià)值.<是> 8. 所謂民族精神就是一個(gè)民族改造自然、改造社會(huì)的能動(dòng)力量的綜合反映.<否> 9. 良好的職業(yè)素養(yǎng)是做好本職工作的重要條件.<是> <否> 10. 事物發(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾性.<是> <否> 11. 馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂.<是> 12. 政府部門(mén)是黨聯(lián)系人民群眾的橋梁和紐帶,在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中承擔(dān)著重要責(zé)任.<是> <否> 13. 要做到辦事公道,一定要樹(shù)立人民利益高于一切的思想和正確的權(quán)力觀.<是> <否> 14. "八榮八恥"為保證社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,為建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德體系,提供了思想基礎(chǔ).<是> <否> 15. 在全社會(huì)樹(shù)立和弘揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,是和諧文化建設(shè)的根本任務(wù).<是> 16. 在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀,是和諧文化建設(shè)的基本任務(wù).<是> 17. 職業(yè)道德建設(shè)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供道德支持和精神動(dòng)力.<是> <否> 18. 說(shuō)服教育是職業(yè)道德教育的重要形式,其特點(diǎn)是擺事實(shí)、講道理、以理服人.P127<是> 19. 價(jià)值心理是價(jià)值觀中的核心要素.P25<否> 20. 個(gè)人謀求正當(dāng)?shù)睦媸呛侠砗戏ǖ?國(guó)家不僅不反對(duì),而且大力支持.<是> <否> 21. 科研工作者職業(yè)道德是知識(shí)分子職業(yè)道德之一,是從事科學(xué)技術(shù)工作的人們?cè)谄渎殬I(yè)活動(dòng)中所應(yīng)遵循的基本道德規(guī)范.P153<是> 22. 極端個(gè)人主義與集體主義是格格不入的,同社會(huì)主義道德建設(shè)是背道而馳的.P77<是> 23. 主張和實(shí)行讓一部分人一部分地區(qū)先富起來(lái)的政策只是共同富裕的其中一個(gè)目的.<是> 24. 經(jīng)濟(jì)發(fā)展是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性,是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證.<是> <否> 25. 社會(huì)文化環(huán)境對(duì)人們的思想觀念、價(jià)值判斷、道德情操具有潛移默化的影響.<是> <否> 26. 職業(yè)道德教育是客觀的社會(huì)的職業(yè)道德活動(dòng),而職業(yè)道德修養(yǎng)則是個(gè)人的主觀的道德活動(dòng).<是> <否> 27. 職業(yè)道德建設(shè),教育是基礎(chǔ).<是> <否> 28. 正確價(jià)值觀的確立,良好社會(huì)風(fēng)尚的形成,離不開(kāi)輿論力量的倡導(dǎo)和推動(dòng).<是> <否> 29. 公民道德建設(shè)要在知與行結(jié)合上下工夫,從群眾最關(guān)心的事情抓起,讓群眾看到實(shí)實(shí)在在的變化,得到實(shí)實(shí)在在的利益.<是> <否> 30. 團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師對(duì)待其所屬的勞動(dòng)集體的基本態(tài)度.P173<是> <一>單選題：每題1分,共30題,只有唯一一個(gè)選項(xiàng)正確1."一個(gè)人的價(jià)值,不在于他獲取什么,而看他貢獻(xiàn)了什么",這句話出自〔C.<A>恩格斯<B>馬克思<C>愛(ài)因斯坦<D>托爾斯泰2.從事不同職業(yè)的單位、部門(mén)要求從業(yè)人員必須遵守的帶有強(qiáng)制性的條例、章程、制度、規(guī)定等準(zhǔn)則是指〔A,它是職業(yè)活動(dòng)能夠正常運(yùn)行的重要保證.<A>職業(yè)紀(jì)律<B>職業(yè)道德<C>職業(yè)技能<D>職業(yè)義務(wù)3.下面選中,沒(méi)有體現(xiàn)出社會(huì)信用制度的特征的是〔C.<A>道德為支撐<B>產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ)<C>誠(chéng)信為根本<D>法律為保障4.營(yíng)造良好和諧的社會(huì)氛圍,必須統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系,妥善處理社會(huì)矛盾,形成友善的人際關(guān)系.那么社會(huì)關(guān)系的主體是〔C.<A>社會(huì)<B>團(tuán)體<C>人<D>以上都是5.社會(huì)主義職業(yè)道德規(guī)范是一個(gè)體系,這個(gè)體系包含所有社會(huì)主義職業(yè)的各自道德規(guī)范,從下列選項(xiàng)看,不能夠適用于社會(huì)主義各種職業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范的有〔D.<A>愛(ài)崗敬業(yè)<B>誠(chéng)實(shí)守信<C>辦事公道<D>以權(quán)謀私7.深化〔D改革,發(fā)展文化事業(yè)和壯大文化產(chǎn)業(yè),是建設(shè)和諧文化的題中應(yīng)有之義.<A>社會(huì)體制<B>文化產(chǎn)業(yè)<C>文化事業(yè)<D>文化體制8."知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者"體現(xiàn)的是〔B<A>敬業(yè)<B>樂(lè)業(yè)<C>勤業(yè)<D>專業(yè)9.做人的最高標(biāo)準(zhǔn)是〔D.<A>道德認(rèn)識(shí)<B>道德意志<C>道德信念<D>道德理想10.社會(huì)主義職業(yè)道德的目標(biāo),是〔C.<A>建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)<B>形成社會(huì)主義道德體系<C>最終謀求整個(gè)社會(huì)的公共利益<D>為國(guó)家和集體利益做貢獻(xiàn)11.為人民服務(wù)作為社會(huì)主義職業(yè)道德的核心精神,是社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)的核心,體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨,其低層次的要求是〔A.<A>人人為我,我為人人<B>為人民服務(wù)<C>人人為黨<D>堅(jiān)持集體主義12.要不斷培育科學(xué)的和諧發(fā)展文化,以達(dá)到促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,就是要〔B.<A>認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)主義榮辱觀<B>認(rèn)真貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀<C>以馬克思主義為指導(dǎo)思想<D>堅(jiān)持改革開(kāi)放13.在我國(guó)現(xiàn)階段,集體主義原則維護(hù)的集體利益,是全體勞動(dòng)人民的共同利益,它是以〔B為核心的.<A>黨和政府<B>工人階級(jí)<C>農(nóng)民階級(jí)<D>廣大知識(shí)分子14.道德的特點(diǎn)有哪些〔D.<A>獨(dú)立性<B>歷史性和階級(jí)性<C>全人類性和批判繼承性<D>以上都是15.人們對(duì)人生意義、人生理想的基本看法和態(tài)度屬于以下選項(xiàng)中哪種表征〔C.<A>世界觀<B>社會(huì)發(fā)展觀<C>人生觀<D>科學(xué)發(fā)展觀16.我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展還處于初級(jí)階段,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還很不完善,存在的問(wèn)題很多,尤其是〔C,這是當(dāng)前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的突出問(wèn)題.<A>物價(jià)上漲過(guò)快<B>通貨膨脹突出<C>市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序混亂<D>國(guó)民生產(chǎn)總值下降17.毛澤東指出,革命要?jiǎng)倮?必須要〔C的參加.<A>工人階級(jí)<B>廣大農(nóng)民<C>知識(shí)分子<D>社會(huì)青年18.在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,要促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧發(fā)展,集體主義原則要求把〔B與個(gè)人利益結(jié)合起來(lái).<A>國(guó)家利益<B>社會(huì)集體利益<C>團(tuán)體利益<D>黨的利益19.社會(huì)主義職業(yè)道德是一個(gè)內(nèi)容豐富的科學(xué)體系,由"一個(gè)原則""五個(gè)規(guī)范""九個(gè)范疇"組成.這一個(gè)原則是指〔C.<A>共產(chǎn)主義<B>社會(huì)主義<C>集體主義<D>為人民服務(wù)20.建設(shè)和諧文化,實(shí)際上就是建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,那么建設(shè)和諧文化的核心問(wèn)題是〔D.<A>構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)<B>樹(shù)立和諧理念<C>控制人口、節(jié)約資源<D>培育人的和諧文化精神21.教師職業(yè)道德的核心是〔<A>忠于人民的教育事業(yè)<B>熱愛(ài)學(xué)生<C>團(tuán)結(jié)協(xié)作<D>以身作則22.社會(huì)主義國(guó)家是人民當(dāng)家作主的國(guó)家,體現(xiàn)社會(huì)主義這種本質(zhì)的是〔C.<A>人民代表大會(huì)制度<B>社會(huì)主義共同理想<C>為人民服務(wù)黨和政府的最高宗旨23.〔C是職業(yè)道德認(rèn)識(shí)和職業(yè)道德情感的統(tǒng)一.<A>職業(yè)道德技能<B>職業(yè)道德義務(wù)<C>職業(yè)道德信念<D>職業(yè)道德素養(yǎng)24.相對(duì)于最大多數(shù)人民的最根本的利益和集體范圍內(nèi)一部分人民的利益來(lái)說(shuō),國(guó)家和集體中的一個(gè)成員的利益是指〔A.<A>個(gè)人利益<B>國(guó)家利益<C>集體利益<D>人民利益25.十六屆六中全會(huì)公報(bào)指出,中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性是〔A,這是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證.<A>社會(huì)和諧<B>穩(wěn)定發(fā)展<C>發(fā)展經(jīng)濟(jì)<D>繁榮富強(qiáng)26.道德可以依靠?jī)?nèi)心信念的力量來(lái)維持對(duì)人們行為的調(diào)整.內(nèi)心信念是指〔D.<A>調(diào)整人們之間以及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范<B>用善惡觀念為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)人們?cè)谏鐣?huì)生活中的各種行為<C>依靠信念、習(xí)俗和社會(huì)輿論的力量來(lái)調(diào)整人們?cè)谏鐣?huì)關(guān)系中的各種行為<D>一個(gè)人發(fā)自內(nèi)心的對(duì)某種道德義務(wù)的強(qiáng)烈責(zé)任感27.馬克思說(shuō)過(guò)："人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和."因此發(fā)展應(yīng)以人為本,立人則應(yīng)〔D.<A>以學(xué)為本<B>以教為先<C>以德服人<D>以德為先28.人們對(duì)未來(lái)的工作部門(mén)、工作種類、職責(zé)業(yè)務(wù)的想象、向往和希望稱為〔C.<A>職業(yè)文化<B>職業(yè)素養(yǎng)<C>職業(yè)理想<D>職業(yè)道德29.要把社會(huì)主義榮辱觀教育作為推進(jìn)素質(zhì)教育的基礎(chǔ)性工作,需要意識(shí)到,榮辱觀教育的重點(diǎn)在青少年,主陣地在〔A.<A>學(xué)校<B>家庭<C>國(guó)家<D>社會(huì)30.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須要做到與〔C的建設(shè)是同步的,相輔相成的.<A>精神文明<B>物質(zhì)文明<C>和諧文化<D>和諧氛圍<二>多選題：每題2分,共20題,至少有兩個(gè)選項(xiàng)正確,多選、少選、錯(cuò)選均不得分1.道德教育必須堅(jiān)持以德服人,下面選項(xiàng)中絕不能采取的手段是〔AB.<A>壓服<B>謾罵<C>批評(píng)<D>處罰2.下列哪些道德想法是不可取的〔ABCD.<A>享樂(lè)主義<B>平均主義<C>保守主義<D>拜金主義3.教師的職業(yè)道德給學(xué)生以深刻的影響,能否為黨和國(guó)家培養(yǎng)出德、智、體全面發(fā)展的共產(chǎn)主義新人,關(guān)鍵在于教師.以下屬于教師職業(yè)道德基本內(nèi)容的是〔.<A>忠于人民的教育事業(yè)<B>熱愛(ài)學(xué)生<C>團(tuán)結(jié)協(xié)作<D>以身作則4.職業(yè)道德教育通過(guò)培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的各種從業(yè)人員的社會(huì)主義職業(yè)道德品質(zhì)來(lái)為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)服務(wù),社會(huì)主義職業(yè)道德教育的任務(wù)是〔ABCD.<A>摒棄剝削階級(jí)與小生產(chǎn)者的舊職業(yè)道德<B>培養(yǎng)人們社會(huì)主義職業(yè)道德觀念和信念、情感、意志和良好的職業(yè)行為習(xí)慣<C>培養(yǎng)和造就具有社會(huì)主義職業(yè)道德品質(zhì)的從業(yè)人員<D>為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)5.全心全意為人民服務(wù)的主要內(nèi)容是〔ABCD.<A>熱愛(ài)人民,關(guān)心人民,同人民站在一起<B>一切向人民負(fù)責(zé),全心全意為人民服務(wù)<C>個(gè)人利益服從于人民的整體利益,同一切危害人民、背叛人民的行為作斗爭(zhēng)<D>在人民需要的時(shí)候,為了人民的利益不惜犧牲個(gè)人利益甚至生命6.社會(huì)物質(zhì)生活條件包括〔ABC.<A>地理環(huán)境<B>社會(huì)生產(chǎn)方式<C>人口因素<D>經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平7.加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)的重要意義是〔.<A>加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)是整頓和規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序,促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的根本要求<B>加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)是適應(yīng)進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的新形勢(shì),提高國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要<C>加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)是維護(hù)人民群眾根本利益,為群眾多辦好事實(shí)事的具體體現(xiàn)<D>加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)是提高公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度,把用先進(jìn)思想武裝人民群眾的任務(wù)落到實(shí)處的重要內(nèi)容.8.當(dāng)個(gè)人利益與黨和人民的利益發(fā)生矛盾或沖突時(shí),要自覺(jué)做到以下哪幾點(diǎn)〔BD.<A>人民利益服從國(guó)家利益,個(gè)人利益服從黨的利益<B>個(gè)人利益服從黨和人民的利益、國(guó)家的利益<C>允許和鼓勵(lì)追求個(gè)人利益,必要時(shí)可以犧牲集體利益來(lái)保證個(gè)人利益<D>為了黨和人民的利益,個(gè)人在必要時(shí)可以犧牲自己的一切甚至生命9.和諧文化是和諧社會(huì)的反映,建設(shè)和諧文化是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù),也是一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程.建設(shè)和諧文化的意義在于〔ABCD.<A>豐富人們的精神文化生活,為和諧社會(huì)奠定精神文化基礎(chǔ)<B>有利于激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)造活力,促進(jìn)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展<C>有利于堅(jiān)持以人為本的理念,整合社會(huì)力量,化解矛盾,凝聚人心<D>有利于加強(qiáng)文化自身的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)和維護(hù)人民群眾的文化權(quán)益10.黨作為工人階級(jí)和全體人民的代表,必須為人民服務(wù),一切從黨和人民的利益出發(fā).這就要求黨〔ACD.<A>忠于人民<B>執(zhí)政為黨<C>掌好權(quán),用好權(quán)<D>為人民謀利益11.下列選項(xiàng)中,屬于職業(yè)道德教育原則的是〔ABCD.<A>正面引導(dǎo)原則、持續(xù)教育原則<B>說(shuō)服疏導(dǎo)原則<C>因材施教原則<D>注重實(shí)踐原則12.營(yíng)造良好和諧的社會(huì)氛圍,妥善地處理社會(huì)矛盾,最大限度地化解矛盾、避免沖突,必須要做到〔ABCD.<A>正確分析我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)和利益格局的發(fā)展變化<B>正確把握最廣大人民的根本利益、現(xiàn)階段群眾的共同利益和不同群體的特殊利益的關(guān)系<C>拓寬社情民意的表達(dá)渠道,搭建多種形式的溝通平臺(tái),形成科學(xué)有效的利益協(xié)調(diào)機(jī)制、訴求表達(dá)機(jī)制、矛盾處理機(jī)制、權(quán)益保障機(jī)制<D>把群眾的利益訴求納入制度化、規(guī)范化、法制化的軌道13.職業(yè)道德情感的修養(yǎng)包含以下哪些方面的修養(yǎng)〔.<A>職業(yè)義務(wù)感<B>職業(yè)良心感<C>職業(yè)榮譽(yù)感<D>職業(yè)幸福感14.以下有關(guān)社會(huì)主義職業(yè)道德的說(shuō)法,正確的是〔ABCD.<A>社會(huì)主義職業(yè)道德與共產(chǎn)主義的道德原則是完全一致的<B>社會(huì)主義職業(yè)道德是建立在社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的新型職業(yè)道德<C>社會(huì)主義職業(yè)道德以全心全意為人民服務(wù)為普遍要求<D>社會(huì)主義職業(yè)道德具有最平等、最真誠(chéng)的特點(diǎn),成為迄今為止人類歷史上最純潔、最高尚的職業(yè)道德15.黨的十六屆三中全會(huì)從中國(guó)的實(shí)際出發(fā),提出了以人為本的原則,給人的全面發(fā)展賦予了新的含義,這是我們黨堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線取得的一個(gè)重要的理論成果.堅(jiān)持以人為本,應(yīng)當(dāng)要做到〔BCD.<A>解放思想、實(shí)事求是<B>要把滿足人的全面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)<C>圍繞人們的生存、享受和發(fā)展的需求,提供充足的物質(zhì)文化產(chǎn)品和服務(wù)<D>圍繞人的全面發(fā)展,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的全面發(fā)展16.馬克思主義倫理學(xué)認(rèn)為,一個(gè)人的高度自覺(jué)性,主要是從哪些基礎(chǔ)上產(chǎn)生的〔.<A>正確認(rèn)識(shí)社會(huì)<B>正確認(rèn)識(shí)人生<C>正確認(rèn)識(shí)他人<D>正確認(rèn)識(shí)自己17.說(shuō)服教育是職業(yè)道德教育的重要形式,其特點(diǎn)是〔AB.<A>擺事實(shí)<B>講道理<C>正面引導(dǎo)<D>啟發(fā)自覺(jué)18.行政管理和執(zhí)法部門(mén)創(chuàng)建工作的當(dāng)務(wù)之急是〔.<A>大力加強(qiáng)行政管理和執(zhí)法部門(mén)的誠(chéng)信建設(shè)<B>進(jìn)一步轉(zhuǎn)變行政管理和執(zhí)法部門(mén)的工作作風(fēng)<C>加強(qiáng)廉政建設(shè)、密切黨群關(guān)系<D>提高行政管理和執(zhí)法部門(mén)的辦事效率19.職業(yè)榮譽(yù)是對(duì)職業(yè)道德行為的社會(huì)價(jià)值所做出的公認(rèn)的客觀評(píng)價(jià)和個(gè)人在道德自我評(píng)價(jià)上的主管意向.職業(yè)榮譽(yù)包含的含義有〔BC.<A>社會(huì)公認(rèn)<B>客觀評(píng)價(jià)<C>主觀意向<D>自我評(píng)價(jià)20.修養(yǎng)是一個(gè)含義廣泛的概念,"修養(yǎng)"通常包含的含義是〔.<A>指政治思想、道德品質(zhì)、知識(shí)技術(shù)等方面所進(jìn)行的勤奮學(xué)習(xí)和涵養(yǎng)鍛煉的功夫以及所達(dá)到的水平<B>從業(yè)人員的職業(yè)責(zé)任感<C>指"修身養(yǎng)性"之道<D>指逐漸養(yǎng)成的,有涵養(yǎng)的待人處世的態(tài)度<三>判斷題：每題1分,共30題,如發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)為A和B,則正確選A,錯(cuò)誤選B1.無(wú)產(chǎn)階級(jí)的價(jià)值觀是：人生的價(jià)值不在于索取,而在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn).B2.在倫理學(xué)中,作為專門(mén)問(wèn)題納入道德規(guī)范體系加以系統(tǒng)研究的道德范疇,一般是指廣義的道德范疇.B3.為人民服務(wù)最能體現(xiàn)社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì),摒棄了為人民服務(wù)的精神,社會(huì)主義道德建設(shè)將無(wú)從談起.B4.社會(huì)主義商業(yè)經(jīng)營(yíng)的目的是為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù),為人民生活服務(wù).5.為人民服務(wù)原則在社會(huì)主義道德規(guī)范體系中,對(duì)其他原則和規(guī)范起著指導(dǎo)作用,并且處于主導(dǎo)地位,是最本質(zhì)、最高的規(guī)范,是一切道德規(guī)范和范疇的統(tǒng)帥.B6.社會(huì)主義道德觀造就了中華民族千百年來(lái)的豐功偉績(jī),它承載著歷史與傳統(tǒng)的血脈,是我們民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱.B7."救死扶傷、防病治病"是衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的首要職責(zé),也是其職業(yè)道德的第一要求.A8.社會(huì)風(fēng)氣直接影響著黨風(fēng)政風(fēng),因此廣大黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要廉潔自律、以身作則.B9.價(jià)值觀是指對(duì)人生價(jià)值的一種根本看法,主要是從主體的需要和客體能否滿足以及如何滿足需要的角度,考察和評(píng)價(jià)人們的行為對(duì)個(gè)人、階級(jí)、社會(huì)的意義.A10.實(shí)踐證明,社會(huì)主義職業(yè)道德可以自發(fā)地形成,但不可能自發(fā)地得到發(fā)展,只有在大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上,對(duì)全社會(huì)各行業(yè)人員進(jìn)行耐心細(xì)致的教育,并經(jīng)過(guò)個(gè)人在職業(yè)生活實(shí)踐中的磨練,才能夠逐步建立和發(fā)展起來(lái).B11.內(nèi)在價(jià)值是創(chuàng)造價(jià)值的潛在能力,外在價(jià)值是發(fā)揮自身創(chuàng)造力所創(chuàng)造出來(lái)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值.A12.反對(duì)極端個(gè)人主義,就是不要個(gè)人的利益,強(qiáng)調(diào)和追求集體和國(guó)家利益.B13.在良好和諧的社會(huì)氛圍中,正確的思想輿論導(dǎo)向是促進(jìn)社會(huì)和諧的重要因素.A14.社會(huì)主義職業(yè)道德的目標(biāo),是最終謀求整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)利益.B15.良好的文化氛圍為社會(huì)主義和諧社會(huì)提供精神動(dòng)力、思想保證、輿論支持和文化條件.A16.深化體制改革,發(fā)展文化事業(yè)和壯大文化產(chǎn)業(yè),是建設(shè)和諧文化的題中應(yīng)有之義.A17.在堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨的同時(shí),還要解決好個(gè)人利益與集體利益之間的沖突問(wèn)題.B18.為人民服務(wù)的最高要求,就是人民當(dāng)家做主.B19.所謂道德情感,是指人們對(duì)行為善惡、正邪的一種內(nèi)心體驗(yàn).20.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須要做到與精神文明的建設(shè)是同步的,相輔相成的.B21.加強(qiáng)公民道德建設(shè),培育文明道德風(fēng)尚,要堅(jiān)持以鄧小平理論和"三個(gè)代表"重要思想為指導(dǎo),全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀.A22.社會(huì)風(fēng)氣直接影響著黨風(fēng)政風(fēng),因此廣大黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要廉潔自律、以身作則.B23.法律對(duì)人們行為的調(diào)整是靠?jī)?nèi)心信念、風(fēng)俗習(xí)慣和社會(huì)輿論的力量來(lái)維持的,從而達(dá)到改善社會(huì)風(fēng)氣,調(diào)整社會(huì)關(guān)系,維護(hù)社會(huì)秩序的目的.24.從經(jīng)濟(jì)制度看,我國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義的初級(jí)階段,我國(guó)社會(huì)主義的性質(zhì)和初級(jí)階段的國(guó)情決定了我國(guó)現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展；我們的分配制度,是以按勞分配為主體,多種分配形式并存.A25.和諧文化為社會(huì)主義和諧社會(huì)提供精神動(dòng)力、思想保證、輿論支持和文化條件,建設(shè)和諧文化,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù).A26.集體主義之所以是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本原則,是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化關(guān)系的必然要求.B27.良好道德風(fēng)尚的形成是一個(gè)逐步積累的過(guò)程,社會(huì)主義榮辱觀的確立是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù).A28.團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師對(duì)待其所屬的勞動(dòng)集體的基本態(tài)度,是教師職業(yè)道德的一個(gè)重要方面.29.集體利益是最大多數(shù)人民的最根本最長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益,個(gè)人利益是指集體范圍內(nèi)一部分人民的利益.B<一>單選題 1. 為人民服務(wù),包含著社會(huì)主義道德不同層次的要求,體現(xiàn)著社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)的〔要求與廣泛性要求的統(tǒng)一.P67<A> 革命性 <B> 先進(jìn)性 <C> 歷史性 <D> 進(jìn)步性 2. 堅(jiān)持〔是我們黨加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的一貫方針.<A> 標(biāo)本兼治 <B> 治病救人 <C> 對(duì)癥下藥 <D> 重癥重藥 3. 在我國(guó)現(xiàn)階段,集體主義原則維護(hù)的集體利益,是以〔為核心的全體勞動(dòng)人民的共同利益.P82<A> 黨和政府 <B> 工人階級(jí) <C> 農(nóng)民階級(jí) <D> 廣大知識(shí)分子 4. 〔是指?jìng)€(gè)人的某種道德行為已成為反復(fù)持久的、習(xí)以為常的生活慣例.<A> 道德意志 <B> 道德習(xí)慣 <C> 道德修養(yǎng)<D> 道德情感 5. 〔得到社會(huì)的尊重和保護(hù),人生價(jià)值才有社會(huì)的前提.P26<A> 人生價(jià)值 <B> 社會(huì)價(jià)值 <C> 自我價(jià)值 <D> 創(chuàng)造價(jià)值 6. 〔是社會(huì)和諧的標(biāo)志.這是中國(guó)特色社會(huì)主義的核心價(jià)值.P39<A> 社會(huì)進(jìn)步 <B> 文明進(jìn)步 <C> 社會(huì)穩(wěn)定 <D> 文明發(fā)展 7. 社會(huì)關(guān)系的調(diào)整,核心是調(diào)整〔.<A> 社會(huì)關(guān)系 <B> 利益關(guān)系 <C> 個(gè)人關(guān)系 <D> 經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系 8. 在社會(huì)主義社會(huì),人民當(dāng)家作主,社會(huì)利益、職業(yè)利益和從業(yè)人員個(gè)人利益根本上的一致,使〔成為調(diào)節(jié)三者利益關(guān)系的基本原則.P73<A> 個(gè)人主義 <B> 英雄主義 <C> 集體主義 <D> 社會(huì)主義 9. 信用建立在法制的基礎(chǔ)之上,需要〔作保障.<A> 社會(huì)誠(chéng)信 <B> 職業(yè)道德 <C> 法律制度 <D> 社會(huì)道德 10. 為人民服務(wù)是〔的核心,人民的利益高于一切是無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德觀的最集中概括和共產(chǎn)黨人人生價(jià)值的選擇.<A> 馬克思主義的科學(xué)人生價(jià)值觀 <B> 社會(huì)主義道德建設(shè)<C> 鄧小平理論 <D> 社會(huì)主義榮辱觀 11. 〔是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂.P33<A> 馬克思主義指導(dǎo)思想 <B> 中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想 <C> 以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神 <D> 以"八榮八恥"為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀 12. 社會(huì)主義核心價(jià)值體系是由經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀、〔等豐富內(nèi)容構(gòu)成的,是內(nèi)涵十分豐富的完整體系.P38<A> 政治價(jià)值觀 <B> 文化價(jià)值觀 <C> 社會(huì)價(jià)值觀 <D> 以上都包括 13. 〔是社會(huì)主義職業(yè)道德的重要規(guī)范,是職業(yè)道德的基礎(chǔ)和基本精神.P111<A> 誠(chéng)實(shí)守信 <B> 愛(ài)崗敬業(yè) <C> 服務(wù)群眾 <D> 奉獻(xiàn)社會(huì) 14. 以下有關(guān)價(jià)值觀的說(shuō)法,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是〔.P24<A> 人們的價(jià)值觀歸根結(jié)底是一定社會(huì)物質(zhì)生活條件和社會(huì)關(guān)系的反映 <B> 在不同歷史時(shí)期,不同社會(huì)制度下,人們會(huì)有著不同的人生價(jià)值觀 <C> 價(jià)值觀是人們?cè)趯?duì)人生目的和實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)時(shí)所持的基本觀點(diǎn)和觀念 <D> 在同一歷史時(shí)期、同一社會(huì)制度下,人們會(huì)有著相同的人生價(jià)值觀 15. 〔是集體主義精神的最高表現(xiàn),而堅(jiān)持集體主義原則則是全心全意為人民服務(wù)的本質(zhì)要求.<A> 堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)<B> 社會(huì)主義榮辱觀 <C> 全心全意為人民服務(wù) <D> 個(gè)人英雄主義 16. 在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,集體主義原則要求把社會(huì)集體利益與〔結(jié)合起來(lái),以促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧發(fā)展.<A> 國(guó)家利益 <B> 個(gè)人利益 <C> 集體利益 <D> 黨的利益 17. 職業(yè)道德的最基本要求是〔,為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù).<A> 勤政愛(ài)民 <B> 奉獻(xiàn)社會(huì) <C> 忠于職守 <D> 一心為公 18. 要堅(jiān)持社會(huì)主義制度,最根本的是要〔.<A> 發(fā)展社會(huì)主義 <B> 改革開(kāi)放 <C> 發(fā)展生產(chǎn)力 <D> 科學(xué)發(fā)展 19. 集體主義原則集中體現(xiàn)了〔核心的要求.P70<A> 社會(huì)主義精神文明 <B> 馬克思主義 <C> 科學(xué)發(fā)展觀 <D> 社會(huì)主義道德 20. 榮辱觀教育的重點(diǎn)在青少年,主陣地在〔.<A> 學(xué)校 <B> 家庭 <C> 國(guó)家 <D> 社會(huì) 21. 社會(huì)主義職業(yè)道德體系的豐富內(nèi)容,都是圍繞著一個(gè)核心而展開(kāi)的,這個(gè)核心就是<A> 為人民服務(wù) <B> 馬克思主義 <C> 社會(huì)主義榮辱觀 <D> 國(guó)家和人民利益 22. 〔是創(chuàng)造價(jià)值的潛在能力,外在價(jià)值是發(fā)揮自身創(chuàng)造力所創(chuàng)造出來(lái)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值.<A> 人生價(jià)值 <B> 內(nèi)在價(jià)值 <C> 自我價(jià)值 <D> 創(chuàng)造價(jià)值 23. 〔是腐敗現(xiàn)象存在和發(fā)展的重要根源,加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)刻不容緩.P227<A> 社會(huì)風(fēng)氣低下 <B> 職業(yè)道德淪喪 <C> 職業(yè)觀念不強(qiáng) <D> 個(gè)人道德缺失 24. 〔是人們對(duì)未來(lái)的工作部門(mén)、工作種類、職責(zé)業(yè)務(wù)的想象、向往和希望.P115<A> 職業(yè)文化 <B> 職業(yè)素養(yǎng) <C> 職業(yè)理想 <D> 職業(yè)道德 25. 要樹(shù)立正確的人生觀,也就是要樹(shù)立〔的人生觀.P22<A> 為人民服務(wù) <B> 奉獻(xiàn)社會(huì) <C> 科學(xué)發(fā)展 <D> 改革創(chuàng)新 26. 〔是馬克思主義科學(xué)世界觀的一個(gè)基本原則,同樣也是科學(xué)的實(shí)踐觀的內(nèi)在要求.<A> 改革創(chuàng)新 <B> 愛(ài)崗敬業(yè) <C> 實(shí)事求是 <D> 奉獻(xiàn)社會(huì) 27. 建立健全社會(huì)信用體系,是規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的〔.P239<A> 根本措施 <B> 市場(chǎng)手段 <C> 調(diào)控基礎(chǔ) D> 治本之策 28. 在今天的和平建設(shè)時(shí)期特別要強(qiáng)調(diào)做好本職工作,遵守〔.<A> 法律法規(guī) <B> 職業(yè)道德 <C> 交通法規(guī) <D> 科學(xué)發(fā)展規(guī)律 29. 發(fā)展應(yīng)以人為本,立人應(yīng)〔.P87<A> 以學(xué)為本 <B> 以教為先 C> 以德服人 <D> 以德為先 30. 自律是道德的本質(zhì)特點(diǎn),〔就是發(fā)揮自律的功能.P130<A> 批評(píng)教育 <B> 輔導(dǎo)教育 <C> 遠(yuǎn)程教育 <D> 自我教育 <二>多選題 1. 以下有關(guān)集體主義的說(shuō)法,正確的項(xiàng)是〔.P68<A>集體主義最能體現(xiàn)社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì),摒棄了集體主義,社會(huì)主義道德建設(shè)將無(wú)從談起 <B> 集體主義,就是指一切言論和行為以合乎最廣大人民群眾的集體利益為根本出發(fā)點(diǎn)的思想 <C> 集體主義原則是馬克思主義關(guān)于個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與集體關(guān)系的科學(xué)原理在價(jià)值觀上的必然要求 <D> 集體主義之所以是社會(huì)主義道德建設(shè)的唯一標(biāo)準(zhǔn),是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系的必然要求 2. 以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是〔.P77<A> 在人生觀上,集體主義主張從人民需要出發(fā)確定個(gè)人奮斗目標(biāo),極端個(gè)人主義則主張從自我需要出發(fā)進(jìn)行個(gè)人奮斗 <B> 在價(jià)值觀上,集體主義強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值第一,而個(gè)人主義則主張自我價(jià)值至上 <C> 在政治觀上,集體主義的最高道德標(biāo)準(zhǔn)是符合人民利益,而極端個(gè)人主義則認(rèn)為個(gè)人利益高于社會(huì)公德 <D> 在道德觀上,集體主義認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,而極端個(gè)人主義則把個(gè)人視為歷史的動(dòng)力 3. 社會(huì)主義職業(yè)道德必須以集體主義為原則,這是〔的必然要求.P109<A> 社會(huì)主義道德要求 <B> 社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè) <C> 社會(huì)主義政治 <D> 社會(huì)主義文化建設(shè) 4. 不斷培育良好的和諧生態(tài)文化需要〔.P56<A> 堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先 <B> 保護(hù)生態(tài)環(huán)境<C> 樹(shù)立高效發(fā)展的理念 <D> 實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展 5. 就當(dāng)代中國(guó)來(lái)說(shuō),〔的文化都是先進(jìn)文化.P40<A> 一切有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義、集體主義、愛(ài)國(guó)主義精神 <B> 一切有利于改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè) <C> 一切有利于祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步 <D> 一切有利于用誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)、努力工作追求美好生活 6. 干部職業(yè)道德的主要內(nèi)容包括〔.P150<A> 要有牢固的"社會(huì)公仆"意識(shí),正確運(yùn)用手中權(quán)力,一切向人民負(fù)責(zé),為社會(huì)整體謀利益 <B> 要有強(qiáng)烈的社會(huì)主義事業(yè)心；善于學(xué)習(xí),勤奮工作,堅(jiān)定信念,開(kāi)拓前進(jìn) <C> 要有高尚的情操,廉潔奉公,遵紀(jì)守法；不以權(quán)謀私,不假公濟(jì)私 <D> 要有良好的思想作風(fēng)和工作作風(fēng),堅(jiān)持原則,實(shí)事求是,公道正派,勇于開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng),堅(jiān)持真理,修正錯(cuò)誤,敢于同一切壞人壞事作斗爭(zhēng) 7. 加強(qiáng)公民道德建設(shè),要堅(jiān)持以〔為指導(dǎo).P44<A> 鄧小平理論 <B> 社會(huì)主義榮辱觀 <C> 精神文明建設(shè) <D> "三個(gè)代表"重要思想 8. 建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的〔環(huán)境,要求加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè).P233<A> 公共道德 <B> 政治道德 <C> 職業(yè)道德 <D> 法制道德 9. 我國(guó)正處在黃金發(fā)展期和矛盾凸顯期,〔對(duì)社會(huì)心理、群眾情緒有著重要影響.P50<A> 社會(huì)熱點(diǎn) <B> 視訊熱點(diǎn) <C> 災(zāi)難事件 <D> 突發(fā)事件 10. 民族素質(zhì)的主要內(nèi)容包括〔.P224<A> 教育科學(xué)文化素質(zhì) <B> 思想道德素質(zhì) C> 心理素質(zhì) <D> 人的身體素質(zhì) 11. 〔是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在要求,是指導(dǎo)科研技術(shù)人員從事職業(yè)活動(dòng)的行為理念,也是科研技術(shù)人員應(yīng)該具有的高尚品德.P201<A> 規(guī)格創(chuàng)新 <B> 尊重科學(xué) <C> 獻(xiàn)身科學(xué) <D> 造福人類 12. 以人為本,就是〔.P87<A> 解放思想、實(shí)事求是 <B> 要把滿足人的全面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn) <C> 圍繞人們的生存、享受和發(fā)展的需求,提供充足的物質(zhì)文化產(chǎn)品和服務(wù) <D> 圍繞人的全面發(fā)展,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的全面發(fā)展 13. 職業(yè)道德修養(yǎng)之所以必須經(jīng)過(guò)實(shí)踐這一途徑,原因在于〔.P142<A> 積極參加職業(yè)實(shí)踐是職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑 <B> 從業(yè)人員的高尚的職業(yè)道德品質(zhì)來(lái)源于實(shí)踐 <C> 在實(shí)踐中進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)是由道德自身的特點(diǎn)決定的 <D> 職業(yè)道德修養(yǎng)是一種理智的、自覺(jué)的活動(dòng),它需要科學(xué)的世界觀作指導(dǎo) 14. 社會(huì)主義核心價(jià)值體系從最基本的層面看,主要包括〔.P32<A> 馬克思主義指導(dǎo)思想 <B> 中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想 <C> 以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神 <D> 以"八榮八恥"為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀 15. 營(yíng)造和諧的利益格局要〔.P55<A> 堅(jiān)持以人為本、富民優(yōu)先的方針,妥善解決經(jīng)濟(jì)利益共享問(wèn)題 <B> 堅(jiān)持效率和公平的有機(jī)統(tǒng)一,千方百計(jì)擴(kuò)大就業(yè) <C> 不斷健全社會(huì)保障體系,合理調(diào)整國(guó)民收入分配格局 <D> 切實(shí)關(guān)心社會(huì)困難群體的生產(chǎn)生活,努力實(shí)現(xiàn)機(jī)會(huì)公平、分配公平、規(guī)則公平 16. 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),需要〔.P55<A> 健全民主法制 <B> 營(yíng)造良好的社會(huì)輿論氛圍 <C> 營(yíng)造和諧的利益格局 <D> 妥善處理好各種矛盾 17. 加強(qiáng)職業(yè)紀(jì)律修養(yǎng),〔.P117<A> 必須提高對(duì)遵守職業(yè)紀(jì)律重要性的認(rèn)識(shí),從而提高自我鍛煉的自覺(jué)性 <B> 要提高職業(yè)道德品質(zhì) <C> 培養(yǎng)道德意志,增強(qiáng)自我克制能力 <D> 要求對(duì)服務(wù)對(duì)象要謙虛和藹 18. 以下有關(guān)職業(yè)道德的說(shuō)法,正確的是〔.P114<A> 服務(wù)群眾是社會(huì)主義職業(yè)道德區(qū)別于其他社會(huì)職業(yè)道德的本質(zhì)特征 <B> 愛(ài)崗敬業(yè)是職業(yè)道德的基礎(chǔ)和基本精神 <C> 辦事公道是職業(yè)道德的基本準(zhǔn)則 <D> 誠(chéng)實(shí)守信是職業(yè)道德的根本 19. 加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)的工作重點(diǎn)是〔.P247<A> 繼續(xù)推進(jìn)生產(chǎn)和流通領(lǐng)域的誠(chéng)信建設(shè),從根本上遏制假冒偽劣商品的泛濫. <B> 不斷深化服務(wù)行業(yè)的誠(chéng)信建設(shè),努力做到規(guī)范服務(wù)、優(yōu)質(zhì)服務(wù) <C> 認(rèn)真抓好中介組織的誠(chéng)信建設(shè),促進(jìn)守法經(jīng)營(yíng)和公平競(jìng)爭(zhēng) <D> 高度重視科教文化戰(zhàn)線的誠(chéng)信建設(shè),為促進(jìn)科技創(chuàng)新、教育發(fā)展、文化繁榮營(yíng)造良好環(huán)境. 20. 為了最大限度地化解矛盾、避免沖突,必須〔.<A> 正確分析我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)和利益格局的發(fā)展變化 <B> 正確把握最廣大人民的根本利益、現(xiàn)階段群眾的共同利益和不同群體的特殊利益的關(guān)系 <C> 拓寬社情民意的表達(dá)渠道,搭建多種形式的溝通平臺(tái),形成科學(xué)有效的利益協(xié)調(diào)機(jī)制、訴求表達(dá)機(jī)制、矛盾處理機(jī)制、權(quán)益保障機(jī)制 <D> 把群眾的利益訴求納入制度化、規(guī)范化、法制化的軌道 <三>判斷題 1. 在堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨的同時(shí),還要解決好個(gè)人利益與國(guó)家利益之間的沖突的問(wèn)題.<是> <否> 2. 人生的價(jià)值在于對(duì)歷史的責(zé)任和貢獻(xiàn),它是內(nèi)在價(jià)值和外在價(jià)值的統(tǒng)一.P30<是> <否> 3. 人生價(jià)值的根本標(biāo)準(zhǔn)是奉獻(xiàn),是集體主義與個(gè)人利益的統(tǒng)一.<是> <否> 4. 職業(yè)道德情感是人們?cè)诼殬I(yè)活動(dòng)中選擇道德行為的直接推動(dòng)力量.<是> <否> 5. 集體主義的價(jià)值導(dǎo)向是會(huì)因改革而發(fā)生變化的.<是> <否> 6. 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是一項(xiàng)艱巨而復(fù)雜的任務(wù),通過(guò)我們堅(jiān)持不懈、努力奮斗,完全可以在5-10年實(shí)現(xiàn).<是> <否> 7. 科學(xué)的人生觀指導(dǎo)人們堅(jiān)持正確的人生方向,積極向上,創(chuàng)造巨大的人生價(jià)值.<是> <否> 8. 所謂民族精神就是一個(gè)民族改造自然、改造社會(huì)的能動(dòng)力量的綜合反映.<是> <否> 9. 良好的職業(yè)素養(yǎng)是做好本職工作的重要條件.<是> <否> 10. 事物發(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾性.<是> <否> 11. 馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂.<是> <否> 12. 政府部門(mén)是黨聯(lián)系人民群眾的橋梁和紐帶,在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中承擔(dān)著重要責(zé)任.<是> <否> 13. 要做到辦事公道,一定要樹(shù)立人民利益高于一切的思想和正確的權(quán)力觀.<是> <否> 14. "八榮八恥"為保證社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,為建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德體系,提供了思想基礎(chǔ).<是> <否> 15. 在全社會(huì)樹(shù)立和弘揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,是和諧文化建設(shè)的根本任務(wù).<是> <否> 16. 在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀,是和諧文化建設(shè)的基本任務(wù).<是> <否> 17. 職業(yè)道德建設(shè)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供道德支持和精神動(dòng)力.<是> <否> 18. 說(shuō)服教育是職業(yè)道德教育的重要形式,其特點(diǎn)是擺事實(shí)、講道理、以理服人.P127<是> <否> 19. 價(jià)值心理是價(jià)值觀中的核心要素.P25<是> <否> 20. 個(gè)人謀求正當(dāng)?shù)睦媸呛侠砗戏ǖ?國(guó)家不僅不反對(duì),而且大力支持.<是> <否> 21. 科研工作者職業(yè)道德是知識(shí)分子職業(yè)道德之一,是從事科學(xué)技術(shù)工作的人們?cè)谄渎殬I(yè)活動(dòng)中所應(yīng)遵循的基本道德規(guī)范.P153<是> <否> 22. 極端個(gè)人主義與集體主義是格格不入的,同社會(huì)主義道德建設(shè)是背道而馳的.P77<是> <否> 23. 主張和實(shí)行讓一部分人一部分地區(qū)先富起來(lái)的政策只是共同富裕的其中一個(gè)目的.<是> <否> 24. 經(jīng)濟(jì)發(fā)展是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性,是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證.<是> <否> 25. 社會(huì)文化環(huán)境對(duì)人們的思想觀念、價(jià)值判斷、道德情操具有潛移默化的影響.<是> <否> 26. 職業(yè)道德教育是客觀的社會(huì)的職業(yè)道德活動(dòng),而職業(yè)道德修養(yǎng)則是個(gè)人的主觀的道德活動(dòng).<是> <否> 27. 職業(yè)道德建設(shè),教育是基礎(chǔ).<是> <否> 28. 正確價(jià)值觀的確立,良好社會(huì)風(fēng)尚的形成,離不開(kāi)輿論力量的倡導(dǎo)和推動(dòng).<是> <否> 29. 公民道德建設(shè)要在知與行結(jié)合上下工夫,從群眾最關(guān)心的事情抓起,讓群眾看到實(shí)實(shí)在在的變化,得到實(shí)實(shí)在在的利益.<是> <否> 30. 團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師對(duì)待其所屬的勞動(dòng)集體的基本態(tài)度.P173<是> <否> <二>多選題19.發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,是為了〔.<A>社會(huì)的進(jìn)步<B>民族的振興<C>國(guó)家的富強(qiáng)<D>人民的幸福<三>判斷題3.個(gè)人利益是最大多數(shù)人民的最根本最長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益,國(guó)家利益是指集體范圍內(nèi)一部分人民的利益.<是><否>1

以下不屬于完善評(píng)價(jià)制內(nèi)容的是〔.

A.加強(qiáng)輿論引導(dǎo)B.行政指定C.惡行批判D.同行評(píng)議

2

加強(qiáng)科技工作者的道德教育與道德修養(yǎng),是防止科技工作者道德失范的對(duì)策之一,以下具體表現(xiàn)中說(shuō)法不正確的是〔

A.提高自律意識(shí)B.淡泊名利C.增強(qiáng)自身修養(yǎng)D.不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)3從教師個(gè)體職業(yè)良心形成的角度看,教師的職業(yè)良心首先會(huì)受到〔

.

A.社會(huì)生活和群體的影響B(tài).教育對(duì)象的影響C.教育法規(guī)的影響D.教育原則的影響4《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》適用的對(duì)象是〔.

A.大學(xué)教師B.中、小學(xué)教師C.職業(yè)培訓(xùn)師D.以上都是5中國(guó)人有句俗語(yǔ)說(shuō),"師徒如父子",這句話的真正內(nèi)涵是〔

.

A.師生關(guān)系就是父子關(guān)系B.師生關(guān)系等同于父子關(guān)系C.教師對(duì)學(xué)生既有像父母一樣的關(guān)愛(ài),又有像父母對(duì)自己子女一樣處處關(guān)懷D.師生之間互相尊重與關(guān)懷,主要說(shuō)明教師與學(xué)生之間情誼6據(jù)說(shuō)美國(guó)杜魯門(mén)總統(tǒng)的成功與當(dāng)學(xué)生的時(shí)候贏得英文教師布朗小姐的愛(ài)吻有關(guān),這說(shuō)明教師的仁慈對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)具有〔

A.榜樣作用B.心理健康功能C.成功作用D.激發(fā)努力學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)作用7

隨著時(shí)代的進(jìn)步,新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成,但隨孩子的自我意識(shí)逐漸增強(qiáng),很多孩子對(duì)父母的教誨聽(tīng)不進(jìn)或當(dāng)作"耳邊風(fēng)",家長(zhǎng)感到家庭教育力不從心.教師應(yīng)該〔

.

A.放棄對(duì)家長(zhǎng)配合自己工作的期望B.督促家長(zhǎng),讓家長(zhǎng)成為自己的"助教"C.尊重家長(zhǎng),樹(shù)立家長(zhǎng)的威信,從而一起做好教育工作D.在孩子面前嘲笑這些家長(zhǎng)8

醫(yī)務(wù)工作者崇高的職業(yè)道德境界體現(xiàn)在實(shí)踐活動(dòng)中,以下說(shuō)法正確的是〔

.

A.僅在醫(yī)務(wù)工作者認(rèn)識(shí)疾病的活動(dòng)中B.僅在醫(yī)務(wù)工作者治療疾病的活動(dòng)中C.醫(yī)務(wù)工作者在認(rèn)識(shí)疾病、治療疾病的活動(dòng)中

D.只體現(xiàn)在家庭生活中9

被稱為"醫(yī)學(xué)之父"的希波克拉底是〔

醫(yī)學(xué)的代表.

A.古羅馬B.古埃及C.古希臘D.古阿拉伯10

"作為醫(yī)生,不可能一方面賺錢,