山東省濟寧市高新區(qū)2024屆中考語文考前最后一卷含解析

山東省濟寧市高新區(qū)2024屆中考語文考前最后一卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、積累1．下列句子中，加點成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．2010年的夏天是屬于南非的，第十九屆世界杯足球賽一定會讓球迷們熱血沸騰。B．部分同學(xué)意志不堅定，經(jīng)營者隨之應(yīng)變地逃避檢查，是黑網(wǎng)吧難根除的主要原因。C．和外形小巧而“肚量”超大的電子課本相比，笨重的傳統(tǒng)書包只好甘拜下風(fēng)了。D．駭人聽聞的校園傷害事件一再發(fā)生，提醒我們每一個學(xué)生要增強自我保護(hù)意識。2．下面說法不正確的一項是（）A．“豈不罹凝寒，松柏有本性”，松柏象征堅貞，松與竹、梅素有“歲寒三友”之稱。B．傳統(tǒng)的對聯(lián)張貼時，上聯(lián)居右，下聯(lián)居左，上聯(lián)末尾字用仄聲，下聯(lián)末尾字用平聲。C．加冠、垂髻、而立、耄耋是古人代指年齡的詞語，是按由小到大的順序排列的。D．清明節(jié)踏青祭祖、中秋節(jié)吃月餅賞月、重陽節(jié)登高賞菊都是中國人的傳統(tǒng)習(xí)俗。3．下列加點詞語的運用不正確的項是（）港珠澳大橋在眾目睽睽下正式通車，每座主橋都向世人展示了設(shè)計師們別具匠心的藝術(shù)構(gòu)思。其中青州航道橋塔頂融合“中國結(jié)”文化元素，精致優(yōu)雅。江海直達(dá)船航道橋主塔造型取自“白海豚”元素，與海豚保護(hù)區(qū)的海洋文化相得益彰。九洲航道橋主塔造型取自“風(fēng)帆”，寓意“揚帆起航”。每一座主橋都是道絢麗的風(fēng)景線。A．眾目睽睽 B．別具匠心 C．融合 D．相得益彰4．下列文學(xué)常識、文化常識表述有錯誤的一項是（）A．《詩經(jīng)》是“五經(jīng)”之一，是我國最早的詩歌總集，按樂曲的性質(zhì)可以分成風(fēng)、雅、頌?！帮L(fēng)”是各地民歌民謠，“雅”是正統(tǒng)宮廷樂歌，“頌”是祭祀樂歌。B．古詩詞中的意象往往有特定的含義，如“折柳”代表“惜別”，“歸雁”代表“思鄉(xiāng)”，“蓮花”代表“高潔”，“菊花”代表“隱逸”。C．《木蘭詩》選自北宋郭茂倩編輯的《樂府詩集》，它是漢朝的一首樂府民歌，塑造了一位代父從軍、勇敢無畏、不慕榮利的女英雄形象。D．《岳陽樓記》中的“慶歷四年春”和《桃花源記》中的“晉太元中”是用了皇帝的年號紀(jì)年，而《己亥雜詩》中的“己亥”用的是干支紀(jì)年。5．補寫出下列名句名篇中的空缺部分。________________，落花時節(jié)又逢君。(杜甫《江南逢李龜年》)草樹知春不久歸，________________。(韓愈《晚春》)________________，悠然見南山。[陶淵明《飲酒(其五)》]________________，雖不能察，必以情。(《曹劌論戰(zhàn)》)岑參的《白雪歌送武判官歸京》中與“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”有異曲同工之妙的詩句是：________________，________________。6．根據(jù)你對文學(xué)名著的閱讀，回答后面小題智深正使得活泛，只見墻外一個官人看見，喝采道：“端的使得好！”智深聽得，收住了手，看時，只見墻缺邊立著一個官人。怎生打扮？但見頭戴一項青紗抓角兒頭巾，腦后兩個白玉圈連珠鬢環(huán)。身穿一領(lǐng)單綠羅團花戰(zhàn)袍，腰系一條雙搭尾龜背銀帶。穿一對磕瓜頭朝樣皂靴，手中執(zhí)一把折迭紙西川扇子。那官人生的豹頭環(huán)眼，燕頜虎須，八尺長短身材，三十四五年紀(jì)。1．選文中畫線句子描寫的人物是________，主要運用了________描寫的手法。2．請根據(jù)你的閱讀積累，寫出與畫線句子描寫的人物有關(guān)的兩個故事。（要求：語言簡潔，每個故事不超過8個字）二、閱讀7．陳子經(jīng)①，嘗作《通鑒續(xù)編》，書宋太祖廢周主為鄭②，雷忽震其幾。子經(jīng)厲聲曰：“老天便打折陳桱之臂，亦不換矣?！焙笕眨咏?jīng)因晝寢，夢至一所，類王者居。有人入報：“陳先生至矣！”其中坐者衣黃袍，起坐待之，曰：“朕何負(fù)於卿，乃比朕于篡③邪？”子經(jīng)心知其宋祖，對曰：“陛下欲臣死，即死耳。史貴直筆④，不可易也?！彼祗@寤。①陳子經(jīng)：陳桱，明初史學(xué)家。②宋太祖廢周主為鄭：宋太祖發(fā)動陳橋兵變?nèi)〉谜?quán)，廢周主為鄭王。③比朕于篡：把我與篡位者等同。④史貴直筆：史官貴在秉筆直書，無所避忌。1．解釋下列加點詞語在文中的意思。子經(jīng)因晝寢（____________________）（2）不可易也（____________________）2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。陛下欲臣死，即死耳。3．這個故事借夢境塑造了陳子經(jīng)怎樣的形象？8．閱讀下面的文言文，回答問題。魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。子墨子曰：“萬事莫貴于義。今謂人曰：‘予子冠履，而斷子之手足，子為之乎？’必不為。何故？則冠履不若手足之貴也。又曰：‘予子天下，而殺子之身，子為之乎？’必不為。何故？則天下不若身之貴也。爭一言以相殺，是貴義于其身也。故曰：萬事莫貴于義也。”1．解釋下列加點詞在文中的意思。故不為茍得也茍得：______故患有所不辟也辟：______如使人之所欲莫甚于生如使：______予子冠履冠：______不若手足之貴也不若：______2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。萬事莫貴于義也。3．兩文都很推崇“義”，請選出下列最符合“義”的品質(zhì)的一組（）①鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。②人生自古誰無死？留取丹心照汗青。③墻角的花，你孤芳自賞時，天地便小了。④魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西，魯智深大鬧野豬林。⑤2017年7月6日，來自哈爾濱的侯爽在危急時刻，不顧自身安危，勇敢地站出來，在高空中同鬧事乘客搏斗，維護(hù)了飛機上全體人員的安全。A．③④⑤B．①②③C．②④⑤D．①②⑤4．（甲）文用“舍魚而取熊掌”論證了“______”的觀點，（乙）文用“冠履不若手足之貴”論證了“______”的觀點。9．閱讀下面的文言文，完成下面小題。山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校烤诺芮靶庞幸馀c劉霞仙同伴讀書，此意甚佳。霞仙近來讀朱子書，大有所見，不知其言話容止、規(guī)模氣象如何？若果言動有禮，威儀可則，則直以為師可也，豈特友之哉！然與之同居，亦須真能取益乃佳，無徒浮慕虛名。人茍能自立志則圣賢豪杰何事不可為何必借助于人？“我欲仁，斯仁至矣。”我欲為孔孟，則日夜孜孜，惟孔孟之是學(xué)，人誰得而御我哉？若自己不立志，則雖日與堯舜禹湯同住，亦彼自彼，我自我矣，何有于我哉？1．解釋下列加點詞在文中的意思。有仙則名．名：（2）無案牘之勞．形勞：若．果言動有禮若：（4）斯．仁至矣斯：2．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．人茍能自立／志則圣賢豪杰何事不可／為何必借助于人B．人茍能自立／志則圣賢豪杰何事不可為何／必借助于人C．人茍能自立志／則圣賢豪杰何事不可為／何必借助于人D．人茍能自立志／則圣賢豪杰何事不可／為何必借助于人3．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?？鬃釉疲汉温?？無徒浮慕虛名。4．甲乙兩文都提到古代圣賢，各有什么用意？請簡要分析。10．閱讀下文，完成下列小題。食物應(yīng)帶來快樂，而非恐慌①1968年，《新英格蘭醫(yī)學(xué)雜志》發(fā)表的一封來信，揭開了一次集體性恐慌的序幕：作者聲稱吃了頓中餐后感到麻木、虛弱和心悸。由此引發(fā)了曠日持久的“味精恐慌”，持續(xù)至今，足有半個世紀(jì)之長。我們習(xí)慣了從負(fù)面角度討論食物：這個不該吃，那個吃了后悔，這個是邪惡的誘惑，那個不健康……②這種做法的后果比放縱自己饕餮更糟。我們在為食物苦惱的同時，也把本應(yīng)充滿安慰和歡樂的時刻變成恐懼與焦慮的源泉。新聞報道引起的食品恐慌，是難以快樂進(jìn)食的一種現(xiàn)象；過分擔(dān)憂食物可能帶來的危害，由此引發(fā)的恐慌卻是連續(xù)性的，涉及的范圍也不止于調(diào)料這些小配品。③小麥占據(jù)全世界卡路里攝入量的20%左右，比其他任何食物多得多。近年來，小麥中的麩質(zhì)成了一些人的眼中釘。在美國，只有不到1%的人患有小麥過敏。盡管如此，根據(jù)2017年的民意調(diào)查，至少有五分之一的美國人經(jīng)常選擇無麩質(zhì)食品。2015年，帶有無麩質(zhì)標(biāo)簽產(chǎn)品的全球銷售額從2013年的115億美元膨脹了一倍?？墒侨藗兓蛟S不知道，價格更貴的無麩質(zhì)面包，其纖維含量是普通面包的一半，含糖量卻是普通面包的兩倍。更為關(guān)鍵的是無麩質(zhì)飲食會導(dǎo)致身體缺乏維生素B、葉酸和鐵。④因為回避了一樣食物，你得再補充更多樣的維生素劑量，還要擔(dān)心血糖升高，這在飲食配比中，真可謂得不償失。試想，再去為尋找哪種維生素B、哪種維生素C更安全而煞費苦心，為治療可能的糖尿病而奔走不迭，這不又是一種連續(xù)不斷的恐懼？⑤因為這些不同類型的恐慌，本質(zhì)都同各種疾病聯(lián)系在一起，從頭疼到哮喘，哪一點都正中人類心理的要害。就像開頭所說的“反味精文化”，直到今天，許多人仍然堅信味精等于毒藥，是否有科學(xué)依據(jù)，人們似乎并不關(guān)注。⑥在面對食物的恐慌中，人們可以不看科學(xué)數(shù)據(jù)；也容易誤解科學(xué)研究；即便有更準(zhǔn)確的研究成果，人們也寧可堅持固有觀念，久久不愿更新。這種即使有了醫(yī)學(xué)根據(jù)，也會被忽視、誤解的現(xiàn)象，就引起進(jìn)食數(shù)量的思慮。我們可以拿鹽來作例子。高血壓患者攝入大量鹽分，會導(dǎo)致心臟病等問題。鹽在加工食品中被過度使用也是事實。問題在于，吃鹽過少可能和吃得過多同樣危險，對大部分沒有高血壓的人來說尤其如此。專家一直在推介最低的建議攝入量，可這些數(shù)字人們?nèi)s往往忽視。⑦信息社會高速發(fā)展，人們對食物的恐懼呈此起彼伏的態(tài)勢，對不同食品的恐慌紛至沓來，更替不息。日常生活中的某一種恐慌消失后，我們又會把另一樣?xùn)|西當(dāng)做恐慌的焦點。我們妖魔化了脂肪，然后是膽固醇，接下來是肉....有人說，大量攝入紅肉制品與患癌的風(fēng)險增加有關(guān)，其實，如果每天多吃一份培根，這輩子罹患結(jié)腸癌風(fēng)險的增長不到0.5%；即使如此，這個風(fēng)險也不是板上釘釘。⑧所有打著“科學(xué)”的旗號進(jìn)行的對食物的排斥，那些導(dǎo)致我們恐懼某些食物的研究，如果我們愿意仔細(xì)審視便會發(fā)現(xiàn)，只要不是極端膳食，就會是安全的，很多被妖魔化的食物對我們沒有害。給不出理由也要刻意回避某些食物，無緣無故就懼怕食物，這都是不科學(xué)的，這種偏執(zhí)會讓食物變得嚇人。⑨食物應(yīng)該帶來快樂，而非恐慌。對大多數(shù)人來說，在不患得患失的前提下實現(xiàn)更健康的飲食是完全有可能的。如果非要說你的飲食中有一項需要去掉，那應(yīng)該是“恐懼”。1．食物給我們帶來了哪些恐慌？請結(jié)合本文所舉實例，分條概括。______，例如“味精”；______，例如“無麩質(zhì)食品”；______，例如“鹽”；______，例如“紅肉”。2．結(jié)合第③段的內(nèi)容，分析列數(shù)字和作比較兩種說明方法在文中的作用。3．請你運用本文所讀到的知識，解決樂樂同學(xué)家遇到的困感。樂樂的奶奶年紀(jì)大、血壓高，卻愛吃重鹽重味精的飯菜：樂樂只喜歡吃肉，不喜歡吃素萊，常常直接吃多根火腿腸充饑；樂樂的媽媽是名醫(yī)生，總喜歡在吃飯時給全家人補充醫(yī)學(xué)知識，告訴大家就餐禁忌。樂樂的爸爸看了上面這篇說明文后，該怎么說服家人？11．閱讀下面的文章，完成下列小題。紫禁城古建筑的防火智慧周乾2019年4月15日傍晚，世界文化遺產(chǎn)巴黎圣母院發(fā)生大火。盡管火勢最終得到了控制，但這座有800多年歷史的大教堂，三分之二的屋頂遭到破壞，最具標(biāo)志性的93米高的哥特式尖塔，在大火中轟然倒塌。盡管該建筑有可能在未來得到復(fù)建，但是其原真性和歷史性已很難再次體現(xiàn)。同樣是世界文化遺產(chǎn)，且同樣大量使用木質(zhì)建筑材料的明清紫禁城(今北京故宮博物院)擁有世界．上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最為完整的木結(jié)構(gòu)古建筑群，含建筑9000余間。這些始建于明朝永樂十八年(1420)的古建筑不僅核心受力骨架的材料以易燃的木材為主，而且其內(nèi)外檐都繪有大量的易燃性油飾彩畫，建筑防火極其重要。盡管近600年來紫禁城曾經(jīng)因為雷擊、人為失火或縱火而發(fā)生過火災(zāi)，但是歷代帝王極其重視防火，建筑工匠在施工中采取了多種科學(xué)的防火措施，使得紫禁城古建筑群至今基本完好。太和殿是紫禁城最重要的宮殿，卻在歷史上遭受過數(shù)次火災(zāi)。清康熙十八年(1679)臘月初三，6名燒火的太監(jiān)在紫禁城西北角的御膳房用火不慎，誘發(fā)大火。大火從御膳房直接向南躥，跨過乾清門廣場，然后拐了個彎，從保和殿蔓延到太和殿，使得太和殿被燒毀。16年后，太和殿開始復(fù)建。為了避免再次發(fā)生別的建筑的火勢蔓延到太和殿的情況，建造者梁九將太和殿原有的兩端木質(zhì)斜廊改成了磚砌的卡墻。這樣一來，別的建筑發(fā)生火災(zāi)時，就很難波及太和殿。太和殿兩端的卡墻也成為我國最早的防火墻。紫禁城中另一種防火墻較為常見，即用于硬山屋頂?shù)暮箝軌Α＿@種屋頂類型的建筑在紫禁城古建筑群中的地位非常低，為太監(jiān)、宮女的值守用房。在雍正時期之前，其前后檐均開設(shè)門窗，以便采光及通風(fēng)。然而這些建筑內(nèi)常常生火照明、做飯、取暖，時常引發(fā)火災(zāi)，雍正五年(1727)，雍正下令所有這種用房的后檐墻一律不得開設(shè)門窗，以利于防火。這種規(guī)定在紫禁城實施后，逐漸形成了中國古建筑后檐墻的一種施工工藝，稱為封護(hù)(后)檐。紫禁城外有方方正正的筒子河(護(hù)城河)，其主要目的是防御外敵入侵。紫禁城內(nèi)亦有河流，稱為內(nèi)金水河。盡管內(nèi)金水河圍繞紫禁城四周布置，但其形狀彎彎曲曲，盡量接近部分宮殿建筑，這也屬于紫禁城古建筑的防火措施。其目的有二。一是切斷火源的蔓延路徑，如文淵閣前的內(nèi)金:水河。文淵閣是乾隆皇帝專貯第一部精抄本《四庫全書》的場所，是防火重地。為徹底切斷可能存在的火勢蔓延，乾隆下令將文淵閣建在內(nèi)金水河的北側(cè)，使得南側(cè)建筑一旦著火，火勢受阻于內(nèi)金:水河不會蔓延。二是利用水源來撲火。紫禁城內(nèi)建筑眾多，而僅有的70多口井不能滿足所有建筑的滅火水源需求。因此，內(nèi)金水河的布局呈彎彎曲曲狀，盡量靠近部分重要的宮殿建筑，以利于及時提取河水進(jìn)行滅火。紫禁城里還有銅質(zhì)或鐵質(zhì)的水缸231口，分布在多個宮殿建筑前。這些大缸平時貯滿清水，一旦失火，即可就近取水滅火。因此，它們又被稱作“吉祥缸”“太平缸”。為了防止大缸里的水冬季結(jié)冰，每到農(nóng)歷十月至翌年二月，都要在缸外套上棉套，缸上加蓋，氣溫特別低時，還要在缸下燒炭加溫為阻擋火源，紫禁城部分宮殿的木質(zhì)屋架部分還被石材取代。如乾清宮東側(cè)的基化門與龍光門之間、乾清宮西側(cè)的端則門與鳳彩門之間，其建筑后檐墻上的梁、柱、枋、斗拱、椽子和望板等木質(zhì)構(gòu)件全部由石料雕刻而成，上面亦有彩畫，遠(yuǎn)觀建筑表面與其他木質(zhì)建筑無異。(選自《讀者·校園版》2019年第14期)1．文章是怎樣引人對“紫禁城古建筑的防火智慧”的介紹的?這樣寫有哪些好處?

2．根據(jù)文章內(nèi)容填空。(1)實際上，紫禁城的防火形勢非常嚴(yán)峻，就其建筑本身來說，一是因為____________________，二是因為__________________________________________________。(2)從全文看來，紫禁城古建筑防火主要有三條思路:第一，通過建造________________________；第二，利用內(nèi)金水河、水井、水缸____________________；第三，______________________________________。3．請分析文中加點部分“另一種”“一是”“二是”“還有”“還”的表達(dá)效果。三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，完成下列小題。（材料一）法國時間4月15日下午，一場大火點燃了歷盡滄桑的巴黎圣母院。不論是站在塞納河旁不愿離去的市民，還是在社交媒體上焦急守候的人們都關(guān)心著同一個問題：圣母院里的文物還好嗎？當(dāng)圣母院屋頂?shù)哪绢^開始坍塌，尖塔倒下的那一刻起，人們的信心似乎消失了。但就在希望渺茫的時刻，一則消息傳出：最重要的文物荊棘王冠被救出來了！究竟是誰救出了荊棘王冠？沖進(jìn)烈火救“國寶”的法國最美逆行者，叫Jean-MareFournier，是巴黎消防隊的一名神父，一個相貌不太引人注目的中年大叔。Fournier提出了轉(zhuǎn)移文物最簡單而有效的方法：從大門口到內(nèi)部，每隔一段距離安置一個救援人員，一個接一個接力傳遞，把文物安全送出圣母院。由于更熟悉地形，F(xiàn)ournier主動請求擔(dān)任第一棒，也就是最深入教堂，最危險的位置。他加入巴黎消防隊時，曾經(jīng)接受過一次采訪。記者問他：“？”他這么回答：“我寧愿與那些愿意自我犧牲的勇士一起，拯救我們愛的一切?！保ú牧隙?月16日圓明園遺址公園通過官方微博發(fā)布《文明不能承受之殤》一文：2019年4月16日，北京時間0點，法國著名建筑巴黎圣母院突發(fā)大火，火勢能熊。159年前，英法聯(lián)軍搶劫并火燒圓明園后，對此惡行譴責(zé)最深的是個法國人，而這個人就是《巴黎圣母院》的作者維克多·雨果。雨果說：有一天有兩個強盜闖進(jìn)了圓明園，一個打劫，-個放火……他們一個叫英吉利，一個叫法蘭西……而現(xiàn)在，因雨果的名著而聞名天下的巴黎圣母院也遭受了烈焰之苦。這場大火讓人不自覺想到中國文化曾經(jīng)歷的磨難，那場曾經(jīng)燒了三天三夜的大火，萬園之園留下的灰燼，是中國歷史恥辱柱上最疼的一根釘子。這一刻的中國人，怎能不想起，背負(fù)了一百多年的圓明園被燒毀的心靈創(chuàng)傷？何其艱難，何其罔然！可惜圣母院，可惜圓明園，文化不應(yīng)該這樣毀滅，更不應(yīng)該人為踐踏。我衷心祈愿文物都能夠遠(yuǎn)離災(zāi)難，代代傳承。1．請你結(jié)合語境，寫出（材料一）中畫橫線處記者問Fournier的問題。2．請結(jié)合上面材料，接著下面給出的句子寫一段話，表達(dá)你對“文物保護(hù)”的想法。（100字左右）文物的損毀、消失，不僅帶走了文物本身，四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．小明不喜歡看書，尤其不喜歡閱讀名著，他覺得有些名著不好看、沒意思，而且將來也用不著。請你結(jié)合試卷“積累”部分第1題的名言勸說小明，盡量改變他的看法。150字左右。

參考答案一、積累1、B【解題分析】

B“隨機應(yīng)變”的意思是跟著情況的變化，掌握時機，靈活應(yīng)付，強調(diào)辦事的機智靈活，用于褒義。用在此語境中，感情色彩不當(dāng)。2、C【解題分析】

C項排序錯誤，“加冠”指成年，“垂髻”指兒童，“而立”指三十歲，“耄耋”指八九十歲。按照從小到大排序應(yīng)為：垂髻、加冠、而立、耄耋。3、A【解題分析】

A“眾目睽睽”指在廣大群眾注視之下，多用于貶義，根據(jù)文中“港珠澳大橋”“通車”的內(nèi)容，應(yīng)為“萬眾矚目”。B“別具匠心”指具有與眾不同的巧妙的構(gòu)思。常指文學(xué)藝術(shù)方面創(chuàng)造性的構(gòu)思；符合語境。C“融合”指認(rèn)知、情感或態(tài)度傾向融為一體；區(qū)別“熔合”指兩種以上固態(tài)金屬熔化后合為一體。符合語境。D“相得益彰”意思是兩個事物互相配合，雙方的作用更能顯示出來；符合語境。故選A。4、C【解題分析】

C“它是漢朝的一首樂府民歌”文學(xué)常識表述有錯誤?！赌咎m詩》是一首北朝民歌，宋郭茂倩《樂府詩集》歸入《橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》中。這是一首長篇敘事詩。5、正是江南好風(fēng)景百般紅紫斗芳菲采菊東籬下小大之獄山回路轉(zhuǎn)不見君雪上空留馬行處【解題分析】

默寫句子。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的。解題時一定要在透徹理解詩歌的內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合題目的要求作答。答題時不能寫錯別字。本詩默寫要重點注意“菲、菊、籬”這些字詞不要寫錯。6、1．林沖外貌2．示例：誤入白虎堂；風(fēng)雪山神廟；棒打洪教頭?！窘忸}分析】

1．本題考查了人物形象和描寫方法的積累。文段中“頭戴一項青紗抓角兒頭巾，腦后兩個白玉圈連珠鬢環(huán)。身穿一領(lǐng)單綠羅團花戰(zhàn)袍，腰系一條雙搭尾龜背銀帶。穿一對磕瓜頭朝樣皂靴，手中執(zhí)一把折迭紙西川扇子?！泵鑼懙娜宋锸橇譀_，主要用了肖像（外貌）描寫的手法。2．本題考查了人物形象和故事情節(jié)的積累。林沖誤入白虎堂（林沖獻(xiàn)刀）；林沖刺配滄州；林沖野豬林被救；林沖棒打洪教頭；林沖風(fēng)雪山神廟；林沖學(xué)業(yè)上梁山（林沖梁山落草）；林沖火并王倫；林沖生擒扈三娘；林沖曾頭市救晁蓋；林沖大戰(zhàn)關(guān)勝；林沖勇救盧俊義。任意兩個即可。二、閱讀7、1．睡覺改變2．陛下想要臣死，臣立刻就死罷了3．正直，秉筆直書，無所避忌的大無畏精神【解題分析】選自《古代小說鑒賞辭典》作者：董乃斌、黃霖等年代：當(dāng)代1．這道題目考查的是文言文中重點字詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項，只有對重點字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。注意識記“寢（睡覺）、易（改變）”這些常在文言文中出現(xiàn)的詞語的意思。2．本題考查的是對文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實原文、語句通順、表意明確、語氣不變、符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。翻譯句子時，要注意重點詞語，一定要翻譯到位。注意以下關(guān)鍵詞語的意思：“欲”，想要；“即”，立刻。點睛：翻譯文言句子是文言文的一個重要考點。翻譯句子要把握的原則：1.語句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語賓語時要補充完整，并添加括號。）2.落實字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內(nèi)文言文，反復(fù)誦讀，熟練掌握，再適當(dāng)拓展。3．本題考查評價人物形象。解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容。根據(jù)文中故事情節(jié)以及人物的言行舉止具體分析，并從人物的性格和思想品質(zhì)方面進(jìn)行概括。根據(jù)文中“史貴直筆，不可易也”的意思“史官貴在秉筆直書，無所避忌，不可以改變”可知陳子經(jīng)是一個正直，秉筆直書，具有無所避忌的大無畏精神的人。8、1．⑴茍且取得，這里是茍且偷生的意思⑵同“避”，躲避⑶假如，假使⑷帽子⑸不如，比不上2．⑴不只是賢德的人有這種心，人人都有這種心，只不過賢德的人能夠不喪失罷了。⑵一切事物沒有比義更可貴的。3．C4．舍生取義（或“舍生而取義者也”）成事莫貴于義【解題分析】1．本題主要考查點是文言實詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。本題需要注意的詞語是：“辟”同“避”，躲避。冠：帽子。2．本題考查學(xué)生的閱讀理解和翻譯能力，要求學(xué)生多讀文章，掌握文意，尤其是重點詞的翻譯。勿喪：不丟掉。于：比。3．①句表達(dá)了作者對功名利祿的鄙棄，對官場政務(wù)的厭倦。不符合要求；②句表現(xiàn)詩人的民族氣節(jié)和舍生取義的生死觀。符合要求；③句意在告誡人們做人處世應(yīng)當(dāng)謙虛，切勿驕傲。不符合要求；④句表現(xiàn)魯達(dá)伸張正義。符合要求；⑤句“不顧自身安危，勇敢地站出來”舍己為大家，符合要求。故故選C。4．考查對文章內(nèi)容的理解。孟子把生命比作魚，把義比作熊掌，認(rèn)為義比生命更珍貴就像熊掌比魚更珍貴一樣，這樣就很自然地引出了“舍生取義”的主張。這個主張是全篇的中心論點。文中是用“冠履貴于手足”來比喻“義貴于身”，形象地說明“義”比“生命”重要，沒有“義”徒有“生命”，如同沒有“手足”而“冠履”無所用一樣，從而論證了“成事莫貴于義”的觀點?！绢}目點撥】比喻論證是用人們熟悉的、易懂的具體事物證明人們較生疏的、難以理解的抽象道理的一種論證方法。比喻論證的基礎(chǔ)是比喻辭格，不一定是實有其事的，可以合理地想像、虛構(gòu)出某種情況或形象，如寓言、神話、小說等都可以作為比喻論證的材料。比如，孟子用“魚和熊掌”的選擇來比較“生和義”的選擇，從而將抽象的“義”讓讀者形象具體地感受到。學(xué)習(xí)論說文時要多加體會，并要了解論證有哪些方法，做到心中有數(shù)，答做題根據(jù)文段內(nèi)容和諸多論證方法的特點去判斷答案。譯文甲文：魚是我所喜愛的，熊掌也是我所喜愛的，如果這兩種東西不能同時都得到的話，那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命是我所喜愛的，道義也是我所喜愛的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時都具有的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過有賢能的人不喪失罷了。乙文：墨子說：“一切事物沒有比正義更可貴的。如果向某人說：‘給你鞋帽，然后砍斷你的手足，你干不干?’(某人)一定不干。什么緣故?就是因為鞋帽不如手足可貴。又說：‘給天下，然后把你殺死，你干不干呢?’(某人)一定不干。什么緣故?就是因為天下不如生命可貴。(但是)為爭論一句話而互相廝殺，這就是把大義看得比生命更為可貴啊!”9、1．（1）出名（2）使……勞累（3）如果（4）這樣2．C3．（1）孔子說：有什么簡陋的呢？（2）不要只是仰慕別人的虛名。4．甲文以諸葛、楊雄自比，表明自己與他們一樣有高潔的志趣；乙文提及孔孟、堯舜禹湯，從正反兩方面告訴弟弟只要肯立志勤學(xué)，人人都可以成為圣賢的道理?！窘忸}分析】1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“名”：出名。所以千萬不要以今釋古。而“若”在現(xiàn)代漢語中也有“如果”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案為C。即：人茍能自立志／則圣賢豪杰何事不可為／何必借助于人。譯為：一個人假若自己能立志，那么圣賢豪杰什么事情不可為？為何一定要借助別人呢？此題要注意把兩個分句之間劃開。3．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“無”：不要?！巴健保褐皇??！案∧健保罕砻嫔涎瞿?。還有“何陋之有”賓語前置句的翻譯。4．比較閱讀?？疾榧滓覂晌奶岬焦糯ベt的各自用意。要想捕捉文章信息，就得首先理解好兩文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。甲文“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”作者借諸葛亮的草廬，西蜀揚子云的玄亭作類比，引出自己的陋室，及人為自己的楷模，希望自己也能如同他們一樣擁有高尚的德操，反映自己以古代賢人自況的思想，同時暗示陋室不陋。乙文“我欲為孔孟，則日夜孜孜，惟孔孟之是學(xué)，人誰得而御我哉”“若自己不立志，則雖日與堯舜禹湯同住，亦彼自彼，我自我矣，何有于我哉”兩句，提及孔孟、堯舜禹湯，一正一反兩方面闡述肯立志勤學(xué)可以成為圣賢的觀點?！绢}目點撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（甲）譯文：山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了）。長到臺階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，映入簾中。到這里談笑的都是知識淵博的大學(xué)者，交往的沒有知識淺薄的人，可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經(jīng)。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子。孔子說：有什么簡陋的呢?（乙）譯文：九弟前次來信說有意與劉霞仙一起讀書，這想法很好。霞仙最近讀朱熹的書，有很好的見地，不知道他的談吐容貌、規(guī)模氣象怎樣？如果言語行為有禮，威儀可為表率，那么直接把他當(dāng)老師是可以的，哪里只限于朋友呢？但與他同住，也要真能受益才好，不要只是仰慕別人的虛名。一個人假若自己能立志，那么圣賢豪杰什么事情不可為？為何一定要借助別人呢？“我想要有仁德，這樣仁德便達(dá)到了?！蔽蚁胍獙W(xué)孔、孟，那就日夜勤勉（讀書），只學(xué)習(xí)孔子、孟子，那又誰能抵擋得住我呢？如果自己不立志，那么即使天天與堯、舜、禹、湯同住，也還是他是他，我是我，又與我有何關(guān)系？10、1．新聞報道引起對食品的恐慌對主要食物可能的危害形成連續(xù)性的恐慌食物攝入過少或過多都有危險的恐慌此起彼伏、更替不息的恐慌2．“列數(shù)字”示例：“小麥占據(jù)全世界卡路里攝入量的20%左右”“只有不到1%的人患有小麥過敏”“至少有五分之一的美國人經(jīng)常選擇無麩質(zhì)食品”等語句，運用列數(shù)字的說明方法，具體準(zhǔn)確地說明小麥在食物占比中的重要性，說明小麥過敏的人其實很少，卻有相當(dāng)多的人對其產(chǎn)生恐慌?！白鞅容^”示例：用“不到1%的人患有小麥過敏”與“至少有五分之一的美國人”回避不吃的數(shù)據(jù)作比較；用2015與2013年無麩質(zhì)標(biāo)簽產(chǎn)品的全球銷售額作比較；用無麩質(zhì)面包與普通面包的纖維含量含糖量作比較，鮮明具體地說明人們對食品的恐懼情況，而這些恐懼只能帶來更多的危害。3．示例：對樂樂的奶奶說：“高鹽食物會讓血壓更高，你可要為了身體把口味變淡些”；對樂樂說：“食物都有營養(yǎng)，要合理配比，葷素搭配，才有利于身體發(fā)育”；對樂樂的媽媽說：“食物應(yīng)該帶來快樂，而非恐慌，幫助家人改變不良的飲食習(xí)慣，不要增加他們的恐懼”；告訴全家人：“只要不是極端膳食，就會是安全的，要相信很多被妖魔化的食物對我們沒有害”。【解題分析】1．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀你文本，結(jié)合提示，從文本中找到答案即可。第一空結(jié)合“《新英格蘭醫(yī)學(xué)雜志》發(fā)表的一封來信，揭開了一次集體性恐慌的序幕：作者聲稱吃了頓中餐后感到麻木、虛弱和心悸。由此引發(fā)了曠日持久的‘味精恐慌’”得出：新聞報道引起對食品的恐慌；第二空結(jié)合“在美國，只有不到1%的人患有小麥過敏。盡管如此，根據(jù)2017年的民意調(diào)查，至少有五分之一的美國人經(jīng)常選擇無麩質(zhì)食品。2015年，帶有無麩質(zhì)標(biāo)簽產(chǎn)品的全球銷售額從2013年的115億美元膨脹了一倍?！钡贸觯簩χ饕澄锟赡艿奈：π纬蛇B續(xù)性的恐慌；第三空結(jié)合“這種即使有了醫(yī)學(xué)根據(jù)，也會被忽視、誤解的現(xiàn)象，就引起進(jìn)食數(shù)量的思慮。我們可以拿鹽來做例子。高血壓患者攝入大量鹽分，會導(dǎo)致心臟病等問題。問題在于，吃鹽過少可能和吃得過多同樣危險，對大部分沒有高血壓的人來說尤其如此?！钡贸觯菏澄飻z入過少或過多都有危險的恐慌；第四空結(jié)合“人們對食物的恐懼呈此起彼伏的態(tài)勢，對不同食品的恐慌紛至沓來，更替不息。日常生活中的某一種恐慌消失后，我們又會把另一樣?xùn)|西當(dāng)作恐慌的焦點。我們妖魔化了脂肪，然后是膽固醇，接下來是肉有人說，大量攝入紅肉制品與患癌的風(fēng)險增加有關(guān)，其實，如果每天多吃一份培根，這輩子罹患結(jié)腸癌風(fēng)險的增長不到0.5%；即使如此，這個風(fēng)險也不是板上釘釘?！钡贸觯捍似鸨朔⒏娌幌⒌目只?。2．要求學(xué)生掌握常用的說明方法及作用。結(jié)合文本內(nèi)容分析別分析列數(shù)字和作比較的作用?！靶←溦紦?jù)全世界卡路里攝入量的20%左右”“只有不到1%的人患有小麥過敏”“至少有五分之一的美國人經(jīng)常選擇無麩質(zhì)食品”等語句，運用列數(shù)字的說明方法，具體準(zhǔn)確地說明小麥在食物占比中的重要性，說明小麥過敏的人其實很少，卻有相當(dāng)多的人對其產(chǎn)生恐慌；用“不到1%的人患有小麥過敏”與“至少有五分之一的美國人”回避不吃的數(shù)據(jù)作比較；用2015與2013年無麩質(zhì)標(biāo)簽產(chǎn)品的全球銷售額作比較；用無麩質(zhì)面包與普通面包的纖維含量含糖量作比較，鮮明具體地說明人們對食品的恐懼情況，而這些恐懼只能帶來更多的危害。3．要求學(xué)生結(jié)合文本內(nèi)容分別建議。對奶奶建議的內(nèi)容結(jié)合“我們可以拿鹽來做例子。高血壓患者攝入大量鹽分，會導(dǎo)致心臟病等問題。鹽在加工食品中被過度使用也是事實。問題在于，吃鹽過少可能和吃得過多同樣危險，對大部分沒有高血壓的人來說尤其如此。”；對樂樂的建議可以結(jié)合“大量攝入紅肉制品與患癌的風(fēng)險增加有關(guān)，其實，如果每天多吃一份培根，這輩子罹患結(jié)腸癌風(fēng)險的增長不到0.5%；即使如此，這個風(fēng)險也不是板上釘釘?！保粚寢尩慕ㄗh結(jié)合“如果我們愿意仔細(xì)審視便會發(fā)現(xiàn)，只要不是極端膳食，就會是安全的，很多被妖魔化的食物對我們沒有害。給不出理由也要刻意回避某些食物，無緣無故就懼怕食物，這都是不科學(xué)的，這種偏執(zhí)會讓食物變得嚇人?！?1、1．文章是通過敘述巴黎圣母院發(fā)生大火一事來引入對“紫禁城古建筑的防火智慧”的介紹的。以最新的、廣受矚目的事件引入，可以起到引起讀者閱讀興趣的作用；同時，用巴黎圣母院與紫禁城作比較，可以突出防火措施的必要性和重要性。2．(1)這些古建筑核心受力骨架的材料以易燃的木材為主這些古建筑內(nèi)外檐都繪有大量的易燃性油飾彩畫(2)卡墻、后檐墻一類的防火墻來切斷火源的蔓延路徑儲存的水來就近取水快速滅火用不易燃的石材來取代易燃的木質(zhì)構(gòu)件3．文章大量使用這些表示層次、順序的詞語，可以使文章的說明條理清楚完整，起到讓讀者一目了然的效果。【解題分析】

1．本題考查對文章內(nèi)容的把握和理解。在說明文中，作者在文章開頭往往會列舉日常生活中的事例、引用傳說故事、引用謎語或者詩歌等。通過這些方式，能引起讀者的注意或引起讀者的思考；使文章語言生動形象，增強文章的文學(xué)性和可讀性，激發(fā)讀者的閱讀興趣；引出本文的說明對象或者引起下文；運用某種說明方法，來說明對象的某種特點。解答此題，首先要概括開頭的主要內(nèi)容，即巴黎圣母院發(fā)生大火；然后分析這樣寫有什么作用，這是2019年的熱點新聞，有激發(fā)讀者閱讀興趣的作用；同時引出下文對