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用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題ppt課件2017年聯(lián)系的普遍性聯(lián)系的多樣性聯(lián)系與發(fā)展的關(guān)系用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題的方法論意義如何用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題目錄01聯(lián)系的普遍性聯(lián)系的定義聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互作用和相互制約的關(guān)系。聯(lián)系的特性普遍性、客觀性、多樣性。什么是聯(lián)系任何事物都處在一定的聯(lián)系之中01任何事物都不是孤立存在的,而是與周圍事物相互聯(lián)系著的。聯(lián)系具有普遍性的原因02事物之間的聯(lián)系是普遍存在的,這是因?yàn)槿魏问挛锒继幱谝欢ǖ臅r(shí)間和空間之中,都與周圍的事物和環(huán)境發(fā)生著這樣或那樣的關(guān)系。聯(lián)系的普遍性的意義03只有認(rèn)識(shí)到聯(lián)系的普遍性,才能更好地理解事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律,才能更好地指導(dǎo)實(shí)踐。聯(lián)系的普遍性
聯(lián)系的客觀性聯(lián)系的客觀性的含義聯(lián)系是客觀存在的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。聯(lián)系的客觀性的原因事物的聯(lián)系是客觀存在的,因?yàn)槭挛锏穆?lián)系是事物本身所固有的,而不是主觀臆想的。聯(lián)系的客觀性的意義只有承認(rèn)聯(lián)系的客觀性,才能正確地認(rèn)識(shí)事物,科學(xué)地指導(dǎo)實(shí)踐。02聯(lián)系的多樣性事物之間直接相互作用、相互影響的關(guān)系,表現(xiàn)為事物之間的直接對(duì)應(yīng)關(guān)系。例如,人類活動(dòng)對(duì)氣候變化的影響,城市化進(jìn)程對(duì)自然環(huán)境的影響等。直接聯(lián)系事物之間通過(guò)其他事物或因素相互作用、相互影響的關(guān)系,表現(xiàn)為事物之間的間接對(duì)應(yīng)關(guān)系。例如,人類活動(dòng)對(duì)氣候變化的影響可能通過(guò)大氣中的溫室氣體濃度變化來(lái)體現(xiàn)。間接聯(lián)系直接聯(lián)系和間接聯(lián)系事物之間內(nèi)在的、本質(zhì)的、確定不移的聯(lián)系,表現(xiàn)為事物之間的因果關(guān)系。例如,太陽(yáng)的照射導(dǎo)致地球上溫度升高,這是必然聯(lián)系。事物之間非本質(zhì)的、非確定的、非必然的聯(lián)系,表現(xiàn)為事物之間的隨機(jī)性或偶然性。例如,某天突然下雨,這是偶然聯(lián)系。必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系偶然聯(lián)系必然聯(lián)系內(nèi)因事物發(fā)展變化的內(nèi)在原因或內(nèi)部條件,是事物發(fā)展變化的根據(jù)。例如,一個(gè)人的性格形成受到遺傳和環(huán)境等多重因素的影響,其中遺傳因素是內(nèi)因。外因事物發(fā)展變化的外在原因或外部條件,是事物發(fā)展變化的必要條件。例如,一個(gè)人的成長(zhǎng)受到家庭和社會(huì)環(huán)境等多重因素的影響,其中家庭和社會(huì)環(huán)境是外因。內(nèi)因和外因03聯(lián)系與發(fā)展的關(guān)系聯(lián)系是事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間的相互作用和相互影響的關(guān)系,是事物存在和發(fā)展的前提條件。沒(méi)有聯(lián)系,就沒(méi)有相互作用和相互影響,也就沒(méi)有事物的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展。例如,經(jīng)濟(jì)全球化是世界各國(guó)之間在經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)系和互動(dòng)不斷加強(qiáng)的過(guò)程,這種聯(lián)系促進(jìn)了各國(guó)經(jīng)濟(jì)的相互依存和共同發(fā)展。聯(lián)系是發(fā)展的前提發(fā)展是聯(lián)系的結(jié)果發(fā)展是事物由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由舊質(zhì)到新質(zhì)的運(yùn)動(dòng)和變化過(guò)程,是事物內(nèi)部各要素之間相互作用和相互影響的結(jié)果。例如,人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展是由生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的相互作用和相互影響所推動(dòng)的。聯(lián)系和發(fā)展是相互依存、密不可分的。一方面,聯(lián)系是發(fā)展的前提,沒(méi)有聯(lián)系就沒(méi)有發(fā)展;另一方面,發(fā)展是聯(lián)系的結(jié)果,沒(méi)有發(fā)展也就沒(méi)有聯(lián)系。例如,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展促進(jìn)了信息的快速傳播和交流,這種聯(lián)系促進(jìn)了全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和創(chuàng)新;同時(shí),經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和創(chuàng)新也推動(dòng)了互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展和進(jìn)步。聯(lián)系與發(fā)展相互依存04用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題的方法論意義正確認(rèn)識(shí)事物之間的聯(lián)系事物之間存在著相互影響、相互制約的關(guān)系,這種聯(lián)系是客觀存在的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。因此,要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題,正確認(rèn)識(shí)事物之間的聯(lián)系,把握事物發(fā)展的規(guī)律。聯(lián)系具有普遍性和客觀性事物之間的聯(lián)系是多種多樣的,有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系等。要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題,深入分析事物之間的聯(lián)系,全面認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律。聯(lián)系的多樣性因果聯(lián)系的客觀性和普遍性因果聯(lián)系是事物之間一種普遍的聯(lián)系,任何現(xiàn)象都是由一定的原因引起的,任何現(xiàn)象都會(huì)引起一定的結(jié)果。要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題,正確把握事物的因果聯(lián)系,深入探究事物發(fā)展的原因和結(jié)果。因果聯(lián)系的多樣性因果聯(lián)系不僅包括直接的因果關(guān)系,還包括間接的、復(fù)雜的因果鏈。要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題,全面分析事物的因果關(guān)系,準(zhǔn)確把握事物發(fā)展的脈絡(luò)和趨勢(shì)。正確把握事物的因果聯(lián)系世界是一個(gè)相互聯(lián)系的整體,任何事物都是相互依存、相互制約的。要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題,樹(shù)立系統(tǒng)觀念,從整體上把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。系統(tǒng)觀念的重要性系統(tǒng)優(yōu)化方法要求我們用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物,從整體出發(fā),全面分析事物的結(jié)構(gòu)和功能,統(tǒng)籌考慮各個(gè)方面的利益和矛盾,實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)。要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題,掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法,不斷提高我們的思維能力和實(shí)踐能力。系統(tǒng)優(yōu)化的方法論意義掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法05如何用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題了解事物的整體結(jié)構(gòu)和特點(diǎn),把握事物的發(fā)展規(guī)律和趨勢(shì)。避免片面和狹隘的思維方式,從整體出發(fā),全面分析問(wèn)題。關(guān)注事物之間的相互聯(lián)系和影響,認(rèn)識(shí)到事物之間的相互作用和制約。樹(shù)立全局觀念把握事物的整體性,從全局出發(fā),統(tǒng)籌考慮各個(gè)方面的利益和需求。協(xié)調(diào)不同利益和需求之間的關(guān)系,尋求最優(yōu)解決方案。避免局部利益和短期利益的沖突,實(shí)現(xiàn)整體利益的最大化。立足整體,統(tǒng)
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