《傅雷家書》曹穎

傅雷家書——制作人曹穎作者：傅雷傅雷(1908年4月7日-1966年9月3日)，字怒安，號怒庵，生于原江蘇省南匯縣下沙鄉(xiāng)(今上海市浦東新區(qū)航頭鎮(zhèn))，中國著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評論家，中國民主促進(jìn)會(民進(jìn))的重要締造者之一。早年留學(xué)法國巴黎大學(xué)。他翻譯了大量的法文作品，其中包括巴爾扎克、羅曼·羅蘭、伏爾泰等名家著作。20世紀(jì)60年代初，傅雷因在翻譯巴爾扎克作品方面的卓越貢獻(xiàn)，被法國巴爾扎克研究會吸收為會員。其有兩子傅聰、傅敏，傅聰為世界范圍內(nèi)享有盛譽(yù)的鋼琴家，傅敏為英語教師。他的全部譯作，現(xiàn)經(jīng)家屬編定，交由安徽人民出版社編成《傅雷譯文集》，從1981年起分15卷出版，現(xiàn)已出齊。傅雷先生為人坦蕩，稟性剛毅。"文化大革命"之初，受到巨大迫害，遭到紅衛(wèi)兵抄家，又受到連續(xù)四天三夜批斗，罰跪、戴高帽等各種形式的凌辱，被搜出所謂"反黨罪證"(一面小鏡子和一張褪色的蔣介石舊畫報)。1966年9月3日凌晨，憤而離世，在家中吞服巨量毒藥，悲壯地走完了一生?！陡道准視分饕宋锝榻B傅雷：嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍，對親人（主要是兒子）和國家有著無私的熱愛，有良知，正直，為人坦蕩，秉性剛毅。傅雷夫人（朱梅馥）：因材施教，教育思想非常成功。傅聰：刻苦用功，先做人、后成“家”，生活有條有理，嚴(yán)謹(jǐn)，熱愛音樂，同時也是個熱愛祖國的德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。傅敏：正直，善良，勤勤懇懇，默默無聞，不因有父親和哥哥的光環(huán)而驕傲?！陡道准視氛x我說“希望”，不是指“專業(yè)”方面的造就，而是指人格的發(fā)展。所以我越來越覺得青年全面發(fā)展的重要。一切做人的道理，你心里無不明白，吃虧的是沒有事實表現(xiàn)；希望你從今以后，一輩于記住這一點(diǎn)。大小事都要對人家有交代！要有耐性，不要操之過急。越是心平氣和，越有成績。時時刻刻要承認(rèn)自己是笨伯，不怕做笨功次，那就不會期待太切，稍不進(jìn)步就慌亂了。練琴的時間必須正?；?，不能少，也不能多；多了整個的人疲倦之極，只會有壞結(jié)果。要練琴時間正常，必須日常生活科學(xué)化，計劃化，紀(jì)律化！嚴(yán)格家教，雕琢大器傅雷對己、對人、對工作、對生活都一絲不茍，對待幼小的孩子也是十分嚴(yán)格的，盡管家境優(yōu)越，但絕不溺愛嬌縱。深諳一個人的行為習(xí)慣是其品德形成的基礎(chǔ)，因此對孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成，寓教育于立身行事、待人接物的家庭生活中。為讓傅聰學(xué)鋼琴，傅雷把他從小學(xué)撤回家。語文自己教，傅雷從孔孟、先秦諸子選教材，給孩子制訂日課，親自監(jiān)督，嚴(yán)格執(zhí)行。傅雷愛兒子，諸如穿衣、吃飯、說話等生活小事，他都嚴(yán)格的要求，教導(dǎo)兒子在生活中形成文明高雅的規(guī)范行為。吃飯時，要求孩子食不語，不許隨意講話，咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響、舀湯時不許灑在餐桌上，物品用完后，要有規(guī)矩地放回去，特別是書，不可以隨意亂放......傅聰能夠取得輝煌的成就，與父親從小對他的嚴(yán)謹(jǐn)、富于原則的家訓(xùn)是分不開的。傅雷的教子之道因勢利導(dǎo)，因材施教傅雷開始并不想讓傅聰學(xué)音樂，而是想讓他學(xué)畫。后來，他發(fā)現(xiàn)傅聰三歲至四歲時，就愛聽古典音樂。只要收音機(jī)或唱機(jī)上放送西洋樂曲，他都安安靜靜地聽著，時間久了也不會吵鬧。有很高的音樂天資。在這種情況下，傅雷才改變主意，讓傅聰學(xué)鋼琴。他刻苦用功，在琴上每天工作七八小時，就是酷暑天氣，也不稍休息，對音樂的理解也顯示出有獨(dú)到之處。

傅聰按照父親的要求：“先做人，后做藝術(shù)家，”傅雷要求讀《古文觀止》。對兒子說：“古文選本，上起東周，下迄明末。不少優(yōu)秀文章反映了我國古代散文的不同風(fēng)貌，如《戰(zhàn)國策》嚴(yán)謹(jǐn)簡潔，縱橫家說理周到慎密；《莊子》想象的汪洋悠肆無論它的說理、言情、寫景、狀物，均堪稱典范。”他每星期天選擇其中一篇詳細(xì)講解。孩子讀懂后便要背誦。

傅雷要求傅聰背誦“富貴不能淫，貧賤不能移”、“寧可天下人負(fù)我，毋我負(fù)天下人”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。傅雷致信傅聰說：“我多年播的種子，必有一日在你身上開花結(jié)果—我指的是一個德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家。

傅雷德藝俱備、人格卓越的品行在傅聰身上薪火相傳，在教子方面，他真稱得上是一位熱烈恬靜、溫柔