2024屆廣西壯族自治區(qū)防城港四校聯(lián)考中考二模語文試題含解析

2024屆廣西壯族自治區(qū)防城港四校聯(lián)考中考二模語文試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．依次填入下面橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是生命的季節(jié)，亦如四季的更替，有春的爛漫，有夏的，有秋的，也有冬的。此乃亙古不變的自然規(guī)律。A．奔放成熟蕭瑟B．奔放蕭瑟成熟C．成熟奔放蕭瑟D．成熟蕭瑟奔放2．下列有關(guān)文學(xué)常識和名著閱讀的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A．《鄉(xiāng)愁》《故鄉(xiāng)》《春》《威尼斯商人》四篇課文，從文學(xué)體裁上來分類，依次屬于詩歌、小說、散文、戲劇。B．20世紀(jì)上半葉法國著名的人道主義作家羅曼·羅蘭寫作的《名人傳》，敘述了貝多芬、米開朗琪羅和奧斯特洛夫斯基的充滿苦難和坎坷的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。C．我國戲曲劇中人物由生、旦、凈、丑等不同行當(dāng)來充任。我國古代的年齡也有特定的稱謂：總角和垂髫代指童年，及笄指女子十五歲，弱冠指男子二十歲。D．吳敬梓筆下的范進(jìn)、魯迅筆下的孔乙己，作為讀書人，雖然他們最終的命運(yùn)不同，但這兩個(gè)人物形象都能反映出封建科舉制度對知識分子的毒害。3．下列句子中字的注音和畫線詞語的書寫全都正確的一項(xiàng)是A．面對校園恐嚇（xià）事件，你該怎么辦?切不可意想天開，靠武力解決；而應(yīng)采取積極有效的應(yīng)對方法，主動(dòng)勇敢地告訴家長和老師，讓自己平安地度過美好的學(xué)習(xí)生涯（yá）。B．在西溪國家濕地公園，你可以選擇佇（chù）立路邊賞景，可以選擇泛舟湖中蕩漾，也可以選擇獨(dú)釣池塘邊，忘卻煩惱與惆（chóu）悵，盡情享受大自然帶來的心曠神怡。C．研究月球并非為了嘩（huá）眾取寵，“嫦娥四號”將月球背面照片傳回地球，意蘊(yùn)深長，首次揭露了月球背面的真實(shí)面貌，與人類從古至今的探索精神相契（qì）合。D．掃黑除惡（è），是一場全民行動(dòng)，通過一次次雷庭出擊，不只讓作惡者戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢（jīnɡ），更要清除“毒瘤”，凈化社會(huì)環(huán)境，維護(hù)和諧穩(wěn)定，使人民安居樂業(yè)。4．下列各句沒有語病的一項(xiàng)是A．慶祝人民海軍成立70周年海上閱兵活動(dòng)的舉行,展現(xiàn)了國家海上實(shí)力,增進(jìn)了各國間軍事交流,加強(qiáng)了各國民眾友誼的橋梁。B．設(shè)立“中國旅游日”,旨在以強(qiáng)化旅游宣傳,培養(yǎng)國民旅游休閑意識,提高國民生活質(zhì)量為目的。C．中美貿(mào)易戰(zhàn)的停戰(zhàn),不但有利于中美兩國經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展,而且有利于世界經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步回升。D．中國企業(yè)要走出國門,就必須了解當(dāng)?shù)厥袌?適應(yīng)和熟知當(dāng)?shù)胤膳c文化。5．古詩文名句填空。家是安身之所。杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中寫下“__________，__________”，熱切期盼天下貧寒士人都能擁有寬廣溫暖的居室。家園讓人魂?duì)繅衾@。李白出蜀渡荊門時(shí)，以①“__________，__________”表達(dá)對家鄉(xiāng)的無限留戀；范仲淹駐守邊疆時(shí)，以②“__________，__________”表現(xiàn)將士們思鄉(xiāng)而不得歸的矛盾心理；溫庭筠早行商山中，以③“__________，__________”抒寫自己的思鄉(xiāng)之夢。人一旦有了精神的家園，便會(huì)樂在其中，就如孔子贊揚(yáng)顏回道：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，__________，__________。賢哉，回也！”小文同學(xué)將去意大利羅馬游學(xué)，他的住家房東是位教授，經(jīng)常在家里舉辦讀書沙龍。小文想寫一幅書法作品帶去送給他，以表達(dá)對教授家濃郁文化氛圍的仰慕之情，請你幫小文從劉禹錫的《陋室銘》中選擇兩句：__________，__________。6．下列關(guān)于《艾青詩選》和《水滸傳》的文學(xué)常識表述有誤的一項(xiàng)是（）A．蔣海澄于1933年第一次用“艾青”的筆名發(fā)表長詩《大堰河——我的保姆》，感情誠摯，詩風(fēng)清新，轟動(dòng)詩壇。B．艾青的詩歌從風(fēng)格上看：解放前，以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明；解放后，又一如既往地歌頌人民，禮贊光明，思考人生。C．武松是《水滸》中著力塑造的人物形象，他景陽岡打虎、醉打蔣門神、大鬧野豬林，是一位快意恩仇的好漢。D．為了救被囚禁的盧俊義（玉麒麟）和石秀（拼命三郎），宋江二度出兵大名府。二、閱讀7．閱讀下面兩則文言文，完成小題?！炯住渴甏海R師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍姟枺骸昂我詰?zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸磸蹋窀囊??！惫唬骸阿艩奚癫?，弗敢加也，必以信?！睂υ唬骸靶⌒盼存冢窀ジＲ??！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂υ唬骸爸抑畬僖??？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從。”公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！保ā蹲髠鳌罚疽摇繀瞧鹫撸l(wèi)人也，好用兵。起之為將，與士卒最下者同衣食，與士卒分勞苦。吳起為西河守，甚有聲名。魏置相田文，吳起不悅，謂田文曰：“請與子論功，可乎？”田文曰：“可?！逼鹪唬骸皩⑷姡故孔錁匪?，敵國不敢謀，子孰與起？”文曰：“不如子?！逼鹪唬骸爸伟俟伲H萬民，實(shí)府庫，子孰與起？”文曰：“不如子?！逼鹪唬骸笆匚骱佣乇桓覗|鄉(xiāng)①，韓趙賓從，子孰與起？”文曰：“不如子。”起曰：“⑵此三者，子皆出吾下，而位加吾上，何也？”文曰：“主少國疑②，大臣未附，百姓不信，方是之時(shí)，屬③之于子乎？屬之于我乎？”起默然良久，曰：“屬之子矣?！蔽脑唬骸按四宋崴跃幼又弦??！眳瞧鹉俗灾ト缣镂?。【注釋】①鄉(xiāng)：同“向”。②主少國疑：國君年輕，國人疑慮。③屬：同“囑”，委托。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞或短語。⑴小惠未徧（）⑵公與之乘（）⑶敵國不敢謀（）⑷大臣未附（）2．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。3．【乙】文中“吳起乃自知弗如田文”的理由是什么？4．選出下列對兩文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)。A．甲文以曹劌與鄉(xiāng)人的對比突出其抗敵的責(zé)任感和愛國的熱忱，以魯莊公的駑鈍、浮躁反襯曹劌的機(jī)敏、老到的軍事素養(yǎng)。B．乙文重點(diǎn)不在于刻畫田文的治國功勞，而在于突出吳起的將帥才能與大局意識。C．甲文“戰(zhàn)則請從”與乙文“韓趙賓從”的兩個(gè)“從”意思相同。D．甲乙兩文都以敘述與描寫為主，在對話描寫中推進(jìn)情節(jié)發(fā)展，表現(xiàn)人物個(gè)性。8．安世儀狀魁碩，音吐如鐘。初除①諫官，未拜命，入白母曰：“朝廷不以安世不肖，使在言路②。倘居其官，須明目張膽③，以身任責(zé)，脫有觸忤④，禍譴立至。主上方以孝治天下，若以老母辭，當(dāng)可免。”母曰：“不然，吾聞諫官為天子諍臣，汝父平生欲為之而弗得，汝幸居此地，當(dāng)捐身以報(bào)國恩。若得罪流放，無問遠(yuǎn)近，吾當(dāng)從汝所之?！庇谑鞘苊Ｔ诼毨蹥q，正色立朝，扶持公道。其面折廷爭，或帝盛怒，則執(zhí)簡卻立，俟怒稍解，復(fù)前抗辭。旁侍者遠(yuǎn)觀蓄縮悚汗⑤目之曰“殿上虎”一時(shí)無不敬懾。①除：被授予官職。②在言路：指當(dāng)諫官。③明目張膽：這里指主持公道，敢作敢為。④觸忤：觸怒（皇帝）。⑤悚汗：嚇出冷汗。1．下列各組句子中加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是（）。A．倘居其官/不可久居B．或帝盛怒/或異二者之為C．俟怒稍解/俟其欣悅D．入白母曰/入則無法家拂士2．用三條“/”給文中畫線的句子斷句。旁侍者遠(yuǎn)觀蓄縮悚汗目之曰“殿上虎”一時(shí)無不敬懾。3．請用自己的話概括劉安世不愿接受諫官這一官職任命的原因。9．閱讀下面兩個(gè)語段，完成小題。魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。孟子曰：說①大人，則藐之，勿視其巍巍然②。堂高數(shù)仞，榱題③數(shù)尺，我得志，弗為也。食前方丈，侍妾數(shù)百人，我得志，弗為也。般樂飲酒，驅(qū)騁田獵，后車千乘，我得志，弗為也。在彼者，皆我所不為也；在我者，皆古之制④也。吾何畏彼哉？”①說（shul），游說，向……進(jìn)言。②巍巍然：高高在上的樣子。③榱（cuī）題：指屋檐的前端。④古之制：古代的禮樂制度。1．下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．非獨(dú)者有是心也是心：這種心B．故不為茍得也茍得：茍且偷生C．如使人之所欲莫甚于生如使：假如，假使D．萬鐘則不辯禮義而受之萬鐘：高官厚祿2．把下面語句翻譯成現(xiàn)代漢語。由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。3．孟子善于將抽象難懂的道理化為具體形象的事物進(jìn)行論證，請結(jié)合語段（一）第一段內(nèi)容進(jìn)行具體分析。4．“文以載道”，語段（一）和語段（二）都閃耀著孟子思想的光輝。請結(jié)合語段內(nèi)容，分析兩個(gè)語段中孟子觀點(diǎn)的異同。10．閱讀下面的文章，完成下列小題。種歡喜得歡喜顧曉蕊那是一個(gè)晴朗的秋日，陽光灑滿小院。很多孩子在玩滑梯、蕩秋千，或在院里你追我趕地瘋跑，清脆的笑聲中，夾雜著含糊不清的話語。一個(gè)穿著棉布碎花裙的女孩，蹲在一棵桂花樹下，眼睛盯著地面，仿佛周圍的喧嘩都與她無關(guān)。這是一所聾兒語言康復(fù)中心，看著那小小的、孤單的身影，我心里升起一股莫名的酸楚。每天為生活奔波忙碌，還要與青春期的女兒“過招”，有一段時(shí)間我的心情很低落。在某論壇看到“跟我一起做義工吧！去找尋‘快樂密匙’”這句話后，一個(gè)周末，我跟隨志愿者來到這所特殊的學(xué)校。我上前跟女孩搭話：“你幾歲了？家住哪里？”可她不予理睬。她就像生活在孤島上，喧嘩如潮水般漫過來，經(jīng)過她身邊時(shí)，皆要繞道而行。她低著頭，用樹枝在地上胡亂畫著，這讓我感覺很沒趣。難道她聽不到我講話，或者不會(huì)說話嗎？我?guī)е苫笙蚶蠋熢儐?，他解釋了其中的緣由。女孩曾接受過學(xué)前語言康復(fù)訓(xùn)練，她既聰明又努力，各方面恢復(fù)得很快，能與他人正常溝通交流。后來，她到一所普通小學(xué)就讀，也可以跟上班里的學(xué)習(xí)進(jìn)度。但跨進(jìn)初中以后，她變得敏感、脆弱。別人不經(jīng)意的一句話，或一個(gè)嘲笑的眼神，都會(huì)在她的心里掀起滔天波浪。她的心情變得很煩躁，不愿與人交流，成績自然一落千丈。父母只好給她辦理休學(xué)手續(xù)，把她送到這里接受心理輔導(dǎo)。我和她之間仿佛隔著一堵墻，到底要怎么做，才能走進(jìn)她的心靈深處？我忽然想起包里裝著隨身聽，里面有女兒從網(wǎng)上下載的歌曲。怕影響學(xué)習(xí)，為此事我還批評過她。我把隨身聽的聲音調(diào)大，是曲調(diào)清悠的《藍(lán)蓮花》。在好奇心的驅(qū)動(dòng)下，她緩緩地轉(zhuǎn)過身來。我心里一陣暗喜，把隨身聽遞到她手上，然后教她如何選歌。我們相對而坐，聽了一首又一首的歌，她黑亮的眸子里閃動(dòng)著笑意。我后來又去過那里兩次，每次去之前，都會(huì)下載一些好聽的歌。她仍舊不跟我說話，卻會(huì)主動(dòng)坐到我身邊，與我一起靜靜聆聽，神情中多了幾分親近。在隨后的日子里，我被一些瑣事纏身，抽不出閑暇時(shí)間，很久沒有參加活動(dòng)。半年以后的某一天，當(dāng)我走進(jìn)康復(fù)中心的教室時(shí)，看到她正伏在桌上。她托著腮想了一會(huì)兒，低頭在紙上迅速寫幾句，顯得那么認(rèn)真而又鄭重，竟沒有留意到身后的我。有個(gè)短發(fā)女孩站在門口沖她招手，她放下手中的筆，像風(fēng)一樣跑出教室。我在她原來的位置上坐下，目光掃過桌上的筆記本，看到一行行整齊清秀的字：媽媽來看我了，給我一個(gè)甜甜的吻。她還告訴我，你每一個(gè)小小的進(jìn)步，對于媽媽來說，都是值得高興和驕傲的事。聽了媽媽的話，我好開心??！中午，我們吃了芹菜水餃，這是我最喜歡吃的，味道簡直棒極了。想起在家時(shí)，媽媽經(jīng)常包餃子給我吃，我希望能早些好起來，這樣就可以和家人團(tuán)聚了。老師說，每個(gè)人的心是一塊田，你種下什么，收獲的就是什么。我要種下快樂，因?yàn)槲蚁胱鲆粋€(gè)快樂的人，也想帶給別人快樂?！驮谶@時(shí)，女孩跑回教室，當(dāng)她看到我的時(shí)候，臉上露出驚喜的笑容。“阿姨好，我想您了！”，她緩慢地說道。這下輪到我吃驚了，自從認(rèn)識她以來，這是我第一次聽到她開口說話。她說的每一個(gè)字，都如同一顆珍珠落在盤中，是那么地清悅動(dòng)聽。她的變化讓我感到很欣慰，同時(shí)心里浮起一陣?yán)⒕?。我曾?jīng)有過很多抱怨和不滿，為女兒不小心打翻奶茶而發(fā)火，因她寫作業(yè)太慢而大聲指責(zé)……而對她的優(yōu)點(diǎn)卻視而不見。對一個(gè)并不熟悉的人，我可以盡量給予寬容和耐心，對身邊的親人卻吝于贊美。我的心不知從何時(shí)起，變成了荒蕪的花園。從今以后，我也要在心田里播下快樂的種子，收獲滿心的歡喜。我從來沒有像這一刻那樣，希望趕緊回到家中，給女兒一個(gè)深情的擁抱，并真誠地對她說：“孩子，其實(shí)你真的很棒?！?．“我”與小女孩的交往中，心理發(fā)生了多次變化。根據(jù)提示，從文中找出相關(guān)的詞語填入下面的橫線上。沒趣→______→______→欣慰、愧疚2．聯(lián)系上下文，揣摩下面句子，回答問題?！八淖兓屛腋械胶苄牢?，同時(shí)心里浮起一陣?yán)⒕巍！彼哪男┳兓尅拔摇备械叫牢?？“我”又為什么?huì)產(chǎn)生愧疚？3．結(jié)合語境，從修辭角度品味下面句子?！八f的每一個(gè)字，都如同一顆珍珠落在盤中，是那么地清悅動(dòng)聽?！?．作者為什么以“種歡喜得歡喜”為題，請從內(nèi)容和形式兩個(gè)角度分析。11．閱讀《做一股“清流”》，完成下列小題。做一股“清流”①時(shí)下，清流成了一個(gè)流行語，成為人們的一種向往。比如不久前，電視上《朗讀者》《中國詩詞大會(huì)》受到大家熱捧，“清流綜藝”和“清流文化”成了觀眾追求的時(shí)尚。②文化如此，人生亦然。過清流般的生活，不失為人們的一種理想選擇。然而，一些人的生活卻過得混濁而灰暗。有的習(xí)慣于搞“假大空”那一套，特別會(huì)裝；有的熱衷于走“虛浮夸”的路子，處處浮在表面，時(shí)時(shí)想走捷徑；有的滿足于過“庸散”的日子，表現(xiàn)出懈怠、疲沓的樣子；有的甚至迷戀于“邪惡丑”的法則等等。③清流生活，既是一種人生態(tài)度，也是一種人生價(jià)值。清代學(xué)者顧炎武說：“讀書通大義，立志冠清流?！备锩闰?qū)李大釗贊嘆：“社會(huì)上有一二清流學(xué)者，很得大眾的信仰?！惫磐駚?，做一股“清流”是不少人的價(jià)值追求，活出“清流”范兒的人也備受世人尊崇。從潔身自好、“出淤泥而不染”的周敦頤，到淡泊名利、留下“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”的王冕；從鐵骨錚錚持正義、橫刀立馬的彭德懷，到畢生追求真理、“渾身是刺”的張愛萍等等。這一股股清流，以清澈、潔凈，匯入歷史的大江大河，展示出絢麗奪目的畫卷。④清流生活，還是一種超然脫俗的氣質(zhì)。活出清流樣子，就是活出一股清新之氣，就是活出真實(shí)的自我，就是活出做人的骨氣。說到底，清流樣子就是真善美的樣子，就是做人清清爽爽、做事明明白白、做官干干凈凈的樣子。⑤欲成清流之人，得正本清源。古人云：“源潔流清?！币粋€(gè)人的身份、崗位、職務(wù)和財(cái)富可以變，但做人的本色不變、本真不丟、本來不忘。多問問初心是什么、初衷在哪里；多看看當(dāng)初的模樣是什么，如今變得怎么樣，偏了則糾，歪了則正。源頭清，人生這潭“池水”自然也就清激了。⑥欲成清流之人，得胸懷大志。有大目標(biāo)和大志向的人，總是不會(huì)被路邊的碎石絆倒。胸有鴻鵠之志，便有過清流生活、活出清流樣子的勇氣和毅力；有遠(yuǎn)大志向在鼓舞，生命就會(huì)翩翩起舞。要想活出清流樣子，內(nèi)心還要有強(qiáng)大的定力和自制力，不以物喜，不以己悲，耐得住寂寞，擋得住誘惑，守得住清貧，坐得住冷板凳，不生活在別人的陰影里，朝著既定的方向砥礪前行。。人不一定過得富貴，但一定要活得高貴，保持一份清高，守住一份氣節(jié)，便能活出清流樣子。⑦蓮花，以其高潔品質(zhì)讓世人“獨(dú)愛”。清流如蓮，清流之人以其真善美的品格而被世人稱羨，更讓自己行穩(wěn)致遠(yuǎn)。（選自《人民日報(bào)》）1．根據(jù)文章內(nèi)容，請概括出本文的中心論點(diǎn)。2．根據(jù)提示，回答問題。（1）第③段劃線句運(yùn)用了______的論證方法，論證了______的觀點(diǎn)。（2）文章第①段舉《朗讀者》《中國詩詞大會(huì)》的例子，引出論題“清流”；然后從______、______、______這三個(gè)方面論證了清流生活的益處；接著用“正本清源”“胸懷大志”“內(nèi)心有強(qiáng)大的定力和自制力”這三點(diǎn)論證了______；最后總結(jié)全文。3．如果要在第⑥段的橫線上加上一個(gè)論據(jù)，下面最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．年輕時(shí)的左拉很窮，偶爾得到一個(gè)蠟燭頭，他就會(huì)高興得像過節(jié)。正是貧窮磨礪了他的意志，他終于寫成了轟動(dòng)一時(shí)的《盧貢·馬加爾家族》。B．袁枚有詩曰：“靜里工夫見性靈，井無人汲夜泉生。蛛絲一縷分明在，不是閑身看不清?！盋．孫子臏腳，遭受迫害，卻沒有放棄，他相信自己的實(shí)力，相信自己的命運(yùn)，終于等到了施展自己抱負(fù)的時(shí)候。D．陶淵明堅(jiān)守自己的理想與人格的尊嚴(yán)，保持心靈的獨(dú)立與自由，不為五斗米折腰，毅然辭官歸隱。三、應(yīng)用12．請閱讀下面的文字，按要求回答問題。蘇報(bào)訊：相城區(qū)有關(guān)部門日前提供消息，江蘇省旅游資源規(guī)劃開發(fā)質(zhì)童評定委員會(huì)發(fā)布公告，批準(zhǔn)省內(nèi)5家景區(qū)為國家4A級旅游景區(qū)，完整記錄故宮皇家御用金磚歷史的蘇州御窯金磚博物館榜上有名。2006年，御窯金磚的制作工藝被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。同年，陸慕御窯址又被省政府列為第六批江蘇省文物保護(hù)單位。而通過建造博物館，活態(tài)文物保護(hù)，展示金磚文化，弘揚(yáng)工匠精神的想法也在慢慢萌發(fā)。2010年前后，博物館的建造正式被納入議事日程。2016年5月18日，設(shè)想終于變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，建設(shè)于御窯遺址的蘇州御窯金磚博物館揭開了神秘面紗。御窯金磚因其顆拉細(xì)膩，質(zhì)地密實(shí)，敲之作金石之聲，故稱“金磚”。相傳在明代永樂年間，明成祖朱棣遷都北京，大興土木建造紫禁城，發(fā)現(xiàn)御窯村特有的澄泥土質(zhì)上乘，細(xì)膩堅(jiān)硬，適宜制成上等她師專，才定下御窯村燒的磚為皇家建筑專用，并賜“御窯”二字。請給以上材料擬寫一個(gè)標(biāo)題(18個(gè)字以內(nèi))。第②段畫線句為病句，請使用修改符號在下面句子中改正。而通過建造博物館，活態(tài)文物保護(hù)，展示金磚文化，弘揚(yáng)工匠精神的想法也在慢慢萌發(fā)。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面的文字，按要求作文。林清玄《記憶的版圖》這篇文章提出了一個(gè)值得探討的問題：當(dāng)現(xiàn)實(shí)發(fā)生改變的時(shí)候，我們?nèi)绾蚊鎸Σ⒊袚?dān)這種改變。其實(shí)，我們在生命中所經(jīng)驗(yàn)的一切都要自己承擔(dān)。請結(jié)合你身邊的示例，以“承擔(dān)”為題目，寫一篇文章。要求：①文體自選（詩歌除外。②600字以上。③文中不能出現(xiàn)考生的姓名和所在學(xué)校名稱。④不得抄襲《記憶的版圖》一文的內(nèi)容。

參考答案一、積累1、A【解題分析】此題為詞語理解與運(yùn)用能力的考查。只要明白詞語的大概意思，根據(jù)夏秋冬三個(gè)季節(jié)的特點(diǎn)選擇即可，尤其是夏和秋。2、B【解題分析】試題分析：此題考查的是名著的常識和內(nèi)容。根據(jù)所讀所記，仔細(xì)回顧作品內(nèi)容和有關(guān)知識，抓住各項(xiàng)表述的要點(diǎn)，梳理有關(guān)情節(jié)，比較判斷。B中《名人傳》敘述了貝多芬、米開朗琪羅和列夫·托爾斯泰的充滿苦難和坎坷的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。而不是奧斯特洛夫斯基，B錯(cuò)，故選B。【考點(diǎn)定位】識記文學(xué)常識。能力層級為識記A。識記文學(xué)名著內(nèi)容。能力層級為識記A。3、C【解題分析】

A恐嚇hè，意想天開——異想天開。B佇（zhù）立。D雷庭——雷霆。4、C【解題分析】

A搭配不當(dāng)，去掉“的橋梁”。B句式雜糅，去掉“為目的”。D語序不當(dāng)，改為“熟知和適應(yīng)”。5、（1）安得廣廈千萬間大庇天下寒士俱歡顏（2）①仍憐故鄉(xiāng)水萬里送行舟②濁酒一杯家萬里燕然未勒歸無計(jì)③因思杜陵夢鳧雁滿回塘（3）人不堪其憂回也不改其樂（4）談笑有鴻儒往來無白丁【解題分析】

試題分析：默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“庇、俱、憐、濁、燕然、勒、鳧雁、鴻儒”等字詞容易寫錯(cuò)。6、C【解題分析】

此題考查的是名著閱讀。C項(xiàng)中“大鬧野豬林”的應(yīng)該是魯智深。故選C。二、閱讀7、1．⑴沒有遍及。⑵乘戰(zhàn)車。⑶圖謀。⑷沒有贊同與依從。2．⑴祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，一定對上天說實(shí)話。⑵這三方面您都不如我，可是您的職位卻在我之上，是什么道理呢？3．“主少國疑，大臣未附，百姓不信”都要靠田文去解決。4．C【解題分析】1．試題分析：文言實(shí)詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容，近幾年考試有加大難度的趨勢，要求學(xué)生根據(jù)文意進(jìn)行推斷，答題時(shí)注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題多古今異義，所以一定不要以今釋古。如“徧”為通假字“遍”，沒有遍及。2．試題分析：文言翻譯是文言文的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如此題中的“犧牲”“加”“出”等詞語，同時(shí)注意一些特殊的文言現(xiàn)象，如詞類的活用和特殊句式和固定句式的翻譯，還要注意翻譯完之后一定要對句子進(jìn)行必要的整理，使句意通順。點(diǎn)睛：文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。所謂直譯，是指用現(xiàn)代漢語的詞對原文進(jìn)行逐字逐句地對應(yīng)翻譯，做到實(shí)詞、虛詞盡可能文意相對。直譯的好處是字字落實(shí)；其不足之處是有時(shí)譯句文意難懂，語言也不夠通順。所謂意譯，則是根據(jù)語句的意思進(jìn)行翻譯，做到盡量符合原文意思，語句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性，文字可增可減，詞語的位置可以變化，句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫，譯文符合現(xiàn)代語言的表達(dá)習(xí)慣，比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時(shí)原文不能字字落實(shí)。這兩種翻譯方法當(dāng)以直譯為主，意譯為輔。3．試題分析：文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求，提取并概括“吳起乃自知弗如田文”的理由信息。答案：“主少國疑，大臣未附，百姓不信”都要靠田文去解決。4．試題分析：C項(xiàng)錯(cuò)。“戰(zhàn)則請從”的“從”是跟隨、跟從的意思，而“韓趙賓從”的“從”是服從、歸順之意?！緟⒖甲g文】吳起是衛(wèi)國人，善于用兵。吳起做主將，跟最下等的士兵穿一樣的衣服，吃一樣的伙食，和士兵們同甘共苦。吳起做西河守，取得了很高的聲望。魏國設(shè)置了相位，任命田文做國相。吳起很不高興，對田文說：“請讓我與您比一比功勞，可以嗎？”田文說：“可以。”吳起說：“統(tǒng)率三軍，讓士兵樂意為國去戰(zhàn)死，敵國不敢圖謀魏國，您和我比，誰好？”田文說：“不如您。”吳起說：“管理文武百官，讓百姓親附，充實(shí)府庫的儲(chǔ)備，您和我比，誰行？”田文說：“不如您?！眳瞧鹫f：“據(jù)守西河而秦國的軍隊(duì)不敢向東侵犯，韓國、趙國服從歸順，您和我比，誰能？”田文說：“不如您。”吳起說：“這三方面您都不如我，可是您的職位卻在我之上，是什么道理呢？”田文說：“國君還年輕，國人疑慮不安，大臣不親附，百姓不信任，正當(dāng)處在這個(gè)時(shí)候，是把政事托付給您呢，還是應(yīng)當(dāng)托付給我？”吳起沉默了許久，然后說：“應(yīng)該托付給您啊?！碧镂恼f：“這就是我的職位比您高的原因啊。”吳起這才明白在這方面不如田文。8、1．C2．旁侍者遠(yuǎn)觀/蓄縮悚汗/目之曰“殿上虎”/一時(shí)無不敬懾。3．因?yàn)榫腿芜@個(gè)官職就要主持公道、敢作敢為，以自己的生命來擔(dān)負(fù)起職責(zé)。如果冒犯了皇帝，災(zāi)禍就會(huì)立刻到來。劉安世擔(dān)心做諫官不僅自己性命堪憂，還會(huì)連累家人。【解題分析】1．A：就任/停留。B：有時(shí)/或許。C：都是“等到，等待”。D：回到家里，入內(nèi)/國內(nèi)。2．朗讀包括停頓、重音、語氣、語調(diào)、語速等諸多方面，對文言文而言，中考主要考察的是語句節(jié)奏的劃分。文言語句的朗讀停頓問題在近年中考中從未間斷過，可見這種題型的價(jià)值，這是因?yàn)橥ｎD是理解、翻譯文言語句的基礎(chǔ)。對句子內(nèi)容能正確理解，就能準(zhǔn)確的標(biāo)出朗讀節(jié)奏（即停頓）。根據(jù)句意：旁邊陪侍的人在遠(yuǎn)處觀看，縮著頭嚇出冷汗，把他稱作“殿上虎”，一時(shí)間沒有人不敬仰他。停頓劃分為：旁侍者遠(yuǎn)觀/蓄縮悚汗/目之曰“殿上虎”/一時(shí)無不敬懾。3．考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。根據(jù)句子“朝廷不以安世不肖，使在言路。倘居其官，須明目張膽，以身任責(zé)，脫有觸忤，禍譴立至?！眲彩勒J(rèn)為擔(dān)任這個(gè)官職就要無所畏懼；如果冒犯皇上，不僅自己性命堪憂，而且還會(huì)連累家人，說明劉安世有著清醒的認(rèn)識，因此劉安世不愿接受諫官這一官職任命?！绢}目點(diǎn)撥】參考譯文：安世身材魁偉，容貌端正，聲如洪鐘。當(dāng)初被任命為諫官，還未受命，回到家里對母親說：“朝廷不因?yàn)槲野彩啦毁t，讓我任諫官。倘若就任這個(gè)官職，那就要主持公道，敢作敢為，以自己的生命來擔(dān)負(fù)起職責(zé)。如果觸怒了圣上，災(zāi)禍、貶官就會(huì)立刻到來。圣上正以孝道治理天下，如果我以母親年老為托辭，應(yīng)當(dāng)可以避免任此官職?！蹦赣H說：“這就不對了。我聽說諫官是圣上面前的敢于直言諍諫的重臣，你父親一生都想做這樣的官卻未能做到，而你有幸任此官職，你應(yīng)當(dāng)獻(xiàn)出生命來報(bào)效國家的大恩。縱使遭罪被流放，不論遠(yuǎn)近，我一定會(huì)隨你去的。”（安世）于是接受了官職。他在任多年，神色嚴(yán)肅立于朝堂之上主持公道。他當(dāng)面指斥，在朝廷諫諍，有時(shí)碰上皇帝大怒，（他）就握著手板退一步站立，等到皇帝怒氣稍解再上前爭辯。旁邊陪侍的人在遠(yuǎn)處觀看，縮著頭嚇出冷汗，把他稱作“殿上虎”，一時(shí)間沒有人不敬仰他。9、1．A2．采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用采用某種辦法就能夠躲避禍患，可是有的人也不肯采用。3．示例：文章開頭用“魚”和“熊掌”類比“生”與“義”，用魚和熊掌不可兼得的例子引出應(yīng)當(dāng)“舍生取義”的觀點(diǎn)。作者將“舍生取義”的道理化為“魚”和“熊掌”的形象進(jìn)行論證，使讀者更易接受這一道理。4．相同點(diǎn)：不為名利地位所動(dòng)，不貪圖物質(zhì)享受;不會(huì)為了個(gè)人的享樂而放棄自己的本心。不同點(diǎn)：語段(-)強(qiáng)調(diào)舍生取義;語段(二)強(qiáng)調(diào)不在權(quán)貴面前低三下四，保持自己的人格尊嚴(yán)。【解題分析】

參考譯文：（甲）魚，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話，那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命，也是我所想要的。正義，也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事，有什么不可以做的呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；但我所厭惡的還有超過死亡的事，不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過有賢能的人不喪失罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不得到它就會(huì)餓死?？墒禽p蔑地呼喝著給人吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對我有什么好處呢?是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和熟識的窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），卻為了住宅的華麗卻接受了它；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），現(xiàn)在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認(rèn)識窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人所固有的本性。（乙文）孟子說：“游說諸侯，就得藐視他，不要在意他高高在上的樣子。殿基幾丈高，屋檐幾尺寬，我得志的話，不會(huì)這樣做。滿桌的美昧佳肴，侍奉的姬妾有幾百人，我得志的話，不會(huì)這樣做。盡情飲酒作樂，馳騁射獵，隨從的車輛上千輛，我得志的話，不會(huì)這樣做。他所做的，都是我所不做的；我所做的，都是符合古代制度的，我為什么要害怕他呢？”1．理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。是心：這種本性。2．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“辟”躲避；“患”，禍患；“為”，采用。3．要求學(xué)生結(jié)合比喻論證的論證方法分析。文章開頭用“魚”和“熊掌”類比“生”與“義”，生動(dòng)形象的引出“舍生取義”的觀點(diǎn)，作者將“舍生取義”的道理化為“魚”和“熊掌”不可兼得的結(jié)論，進(jìn)行比喻論證，使讀者更易接受這一道理。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。相同點(diǎn)：“本心”指“最初的心、本性、良心”等沒在語段（一）中表現(xiàn)為面對“富貴和貧賤”不改初衷，是“舍生取義”之心。語段（二）中“本心”可理解為“威武不能屈”之心。作者堅(jiān)守個(gè)人內(nèi)心固有的道德，不受外界環(huán)境的影響，向位高顯貴的人說話時(shí)不卑不亢，這就是不失本心的做法。不同點(diǎn)：語段(一)強(qiáng)調(diào)舍生取義；語段(二)強(qiáng)調(diào)不在權(quán)貴面前低三下四，保持自己的人格尊嚴(yán)?！绢}目點(diǎn)撥】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。10、1．暗喜吃驚2．（1）①小女孩性格的變化：小女孩從敏感、孤獨(dú)、憂郁、脆弱中走出來，變得活潑、開朗、快樂。②小女孩對“我”態(tài)度的變化：小女孩先前不理睬“我”，慢慢地理解和接納了我。③從小女孩的筆記中可以看出她思想認(rèn)識的變化：小女孩感受到了別人對她的愛，認(rèn)識到只有在心中種下快樂，才能收獲快樂，也能帶給別人快樂。（2）①“我”對身邊的親人吝于贊美，特別是對女兒缺乏寬容和耐心，對她的優(yōu)點(diǎn)視而不見。②“我”被一些瑣事纏身，沒有經(jīng)常去關(guān)心她，。③“我”對“如何獲取快樂”這一認(rèn)識不及小女孩，感到愧疚。3．①比喻，把小女孩說的每個(gè)字比成珍珠，用珍珠落盤的聲音形容小女孩說話的清悅動(dòng)人。②小女孩開口說話顯得特別珍貴（難得）。③“我”第一次聽到小女孩開口說話感到無比的欣喜（激動(dòng)、高興）。4．從內(nèi)容看，揭示了文章的主旨：只有在內(nèi)心深處播下快樂的種子，才能真正收獲歡喜。從形式看，化用了“種瓜得瓜”，新穎，別致。用“種”字，吸引讀者，增強(qiáng)閱讀興趣?！窘忸}分析】1．本題考查對文本的理解與分析能力。解答時(shí)，通讀全文，分清“我”的心理感受變化的幾個(gè)階段，分別對應(yīng)原文中語句進(jìn)行概括歸納即可。文章講述了“我”做義工，遇到一個(gè)不愿意說話的小女孩的事。一開始“我”發(fā)現(xiàn)小女孩不跟“我”交流，感到很沒趣，但是通過一起聽音樂，“我”發(fā)現(xiàn)小女孩對“我”的態(tài)度開始越來越好，心中也暗自欣喜；較長一段時(shí)間之后再次去見小女孩，發(fā)現(xiàn)小女孩兒寫下的話以及小女孩主動(dòng)與“我”交談，感到吃驚與欣慰，同時(shí)回想自己對身邊的人的所做作為，也感到愧疚。2．本題考查對句子的理解與分析能力。解答時(shí)，結(jié)合上下文進(jìn)行分析歸納即可。文章講述了“我”做義工，遇到一個(gè)不愿意說話的小女孩的事。一開始小女孩不跟“我”交流，但是通過一起聽音樂，小女孩對“我”的態(tài)度開始越來越好，較長一段時(shí)間之后再次去見小女孩，發(fā)現(xiàn)小女孩兒寫下的話以及小女孩主動(dòng)與“我”交談，回想自己的行為，也感到欣慰和羞愧．這里對欣慰和羞愧的理解可以從多方面入手。首先，長時(shí)間之后再次見到小女孩，小女孩的性格發(fā)生了變化，對“我”的態(tài)度也發(fā)生了變化，作者從小女孩寫下的話也發(fā)覺小女孩的思想變化令人欣喜，這些都是值得作者欣慰的地方。另外，作者因瑣事所困，很長一段時(shí)間才再次來看小女孩兒，為小女孩的話所啟發(fā)，作者認(rèn)為自己平常對待孩子的方式也欠妥當(dāng)，自己對快樂的認(rèn)識甚至還不如小女孩深刻，這些都是讓作者感到愧疚的方面。3．本題考查對句子所用修辭手法的理解能力。解答時(shí)，從修辭手法入手對句子進(jìn)行賞析即可。比喻：利用不同事物之間某些相似之處，借一種事物來說明另外一種事物．對事物特征進(jìn)行描繪或渲染；用淺顯易見的事物對深?yuàn)W的道理加以說明。題干句中寫到“她說的每一個(gè)字，都如同一顆珍珠落在盤中”，以此來表現(xiàn)小女孩說話的珍貴，同時(shí)以珍珠與盤相撞的聲音比擬小女孩說話的聲音，表明小女孩說話聲音的悅耳。這也是作者聽到小女孩說話十分欣喜心情的體現(xiàn)。4．本題考查對題目的理解與分析能力。解答時(shí)，結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行分析歸納即可?！胺N歡喜得歡喜”是從小女孩寫下的話“老師說，每個(gè)人的心是一塊田，你種下什么，收獲的就是什么。我要種下快樂，因?yàn)槲蚁胱鲆粋€(gè)快樂的人，也想帶給別人快樂”中得來的，看似稚嫩的一句話卻包含著極為深刻的道理，表明只有在內(nèi)心播下快樂，才能傳遞快樂，更能真正收獲快樂．作者得到啟發(fā)，應(yīng)該多關(guān)愛女兒，也應(yīng)該多寬容親人，贊美親人，收獲快樂和愛．作者以此為題目，一方面揭示文章主旨，升華了主題，另一方面用詞新穎，能夠引起讀者的興趣。11、1．我們要做清流之人。（或：我們要過清流生活。）（類似表述皆可。）2．（1）舉例論證古往今來，做一股“清流”是不少人的價(jià)值追求，活出“清流”范兒的人也備受世人尊崇。（或清流生活是一種人生價(jià)值）（2）清流生活是一種人生態(tài)度清流生活是一種人生價(jià)值清流生活是一種超然脫俗的氣質(zhì)怎樣才能成為清流之人3．D【解題分析】1．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時(shí)，要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。本文沒有明確地提出中心論點(diǎn)，但依據(jù)文章的標(biāo)題“做一股‘清流’”和各語段具體論述的內(nèi)容“‘清流’成了一個(gè)流行語成為人們的一種向往”“文化如此，人生亦然過清流般的生活；不失為人們的一種理想選擇”“清流生活，既是十種人生態(tài)廢，也是一種人生價(jià)值”“清流人生，是一種超然脫俗的氣質(zhì)”“欲成清流之人，得正本清源”“欲成清流之人，得胸懷大志”“清流如蓮，清流之人以其真善美的品格而被世人稱羨，更讓自己行穩(wěn)致遠(yuǎn)”等可概括本文的中心論點(diǎn)是：我們要做“清流”之人。2．試題分析：（1）考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。文章第3段中的畫線句子依次列舉了古今的周敦頤、王冕、彭德懷、張愛萍等人的例子，具體有力地論證了“清流生活，既是一種人生態(tài)度，也是一種人生價(jià)值”這一分論點(diǎn)，使闡述的道理深入淺出。據(jù)此理解填寫作答。（2）考查對文章內(nèi)容的梳理和概括。文章第一段列舉了《朗讀者》《中國詩詞大會(huì)》等節(jié)目的例子，引出論題“清流”；然后從“‘清流’是一種人生態(tài)度，”“‘清流’也是一種人生價(jià)值”“清流生活，還是一種超然脫俗的氣質(zhì)”這三個(gè)方面論證了清流生活的益處；接著用“正本清源”“胸懷大志”“內(nèi)心有強(qiáng)大的定力和自制力”這三點(diǎn)論證了“怎樣才能成為清流之人”；最后總結(jié)全文。據(jù)此填寫作答。3．試題分析：考查論點(diǎn)（觀點(diǎn)）與論據(jù)的關(guān)系。論點(diǎn)（觀點(diǎn)）一定要能統(tǒng)率材料，而論據(jù)材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。文章第6段橫線處所選擇的事例應(yīng)該能表明“不以物喜，不以己悲，耐得住寂寞，擋得住誘感，守得住清貧，坐得住冷板凳，不生活在別人的陰影里，朝著既定的方向砥礪前行”這一特點(diǎn)。A項(xiàng)“左拉”事例闡述的是貧窮磨煉人的意志；B項(xiàng)，袁枚的詩句，強(qiáng)調(diào)的是“靜”“閑”在文學(xué)創(chuàng)作上的作用。C項(xiàng)，孫子事例闡述的是“人要相信自己”。這幾個(gè)事例都不能體現(xiàn)其觀點(diǎn)。D項(xiàng)，“陶淵明堅(jiān)守自己的理想與人格尊嚴(yán)，保持