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文檔簡介

紀錄片

概念、起源、發(fā)展歷程、社會功能、美學風格。1.1991年法國《電影詞典》稱:具有文獻資料性質(zhì)的、以文獻資料為基礎制作的片稱為記錄電影。2.美國《電影術語匯編》:紀錄片是一種非虛構的影片,她具有一個有說服力的主題或觀點,但它取材于現(xiàn)實生活,并且運用編輯和音響來增進其觀念的發(fā)展3.美國電影史家埃里克·巴爾諾認為紀錄片作者和故事片藝術家不同,他不專心于創(chuàng)作,他通過對自己所發(fā)現(xiàn)的東西進行選擇和并列而表現(xiàn)他自己。"紀錄片的概念總之:真實、紀實一、國外紀錄片的起源與發(fā)展1、起源:盧米埃爾兄弟和他們的攝影師1895年12月28日,盧米埃爾兄弟在巴黎成功放映了《火車進站》的活動影像,不僅宣告著電影的誕生,更意味著最原生態(tài)的紀錄片的誕生。在拍攝上基本是固定的單鏡頭,長度約一分鐘,沒有一個確定的敘事架構,因此被稱為“活動的照片”。2、弗拉哈迪和《北方的納努克》紀錄電影之父、影像人類學創(chuàng)始人《北方的納努克》被國際影視界公認為第一部完整意義的紀錄片而蜚聲國際影壇。弗拉哈迪最重要的貢獻就是在堅持“非虛構”的基本原則下,積極地介入生活,讓真實生活場景與作者的主觀感情完美地結合起來。3、蘇聯(lián)維爾托夫與“電影眼睛”理論1923年,維爾托夫以“電影眼睛”派的名義發(fā)表了題為《電影眼睛:一場革命》的宣言,標志著前蘇聯(lián)紀錄電影史上“電影眼睛”學派的成立。4、格里爾遜與英國紀錄電影運動約翰格里爾遜(1898~1972)英國電影制片人,導演。英國紀錄片運動創(chuàng)始人。1926年他為紐約《太陽報》寫影評,論述R.弗拉哈迪的影片《北方的納努克》時,首先使用“紀錄電影”這一名詞。

1928年,英國交易局電影部資助他拍攝了一部紀錄片《漂網(wǎng)漁船》,這是英國紀錄片的開山之作。5、直接電影與真理(實)電影直接電影是19世紀五六十年代之交在美國產(chǎn)生的,是以羅伯特·德魯和理查德·利科克為代表的一個比較重要的紀錄片流派。1960拍的開山之作《初選》,是直接電影派的劃時代作品。實踐理念:一種基于經(jīng)驗主義的記錄觀,它把人的知識判斷放在經(jīng)驗積累的基礎上——人的感官對外部世界的經(jīng)驗,越是直接積累,越是充分,他就越接近事實的真相。盡量讓鏡頭前自生自滅的”事實“在影片當中進行”自我闡述“。真實電影善于通過積極“介入”獲取客觀真實效果。直接電影竭力隱藏主觀因素——解說、音樂、記者和主持人的出現(xiàn),一概排斥剪接點中主觀痕跡,竭力保持中立和旁觀者的特色,追求純客觀效果。6、新紀錄電影——主張?zhí)摌嫷募o錄片從20世紀90年代初,西方開始出現(xiàn)了“新紀錄電影”,開始否定“非虛構影片”。紀錄片可以而且應該采取一切虛構手段與策略以達到真實?!半娪盁o法提示事件的真實,只能表現(xiàn)構建競爭性真實的思想形態(tài)和意識,我們可以借助故事片大師的敘事方法搞清事件的意義?!崩骸端{色警戒線》、《證詞:猶太人大屠殺》二、我國電視紀錄片的發(fā)展歷程(一)初期的電視紀錄片(1958—1978)(二)紀錄片的初步繁榮(20世紀70年代末到90年代初)(三)新紀錄片運動(20世紀90年代上半期)(四)退潮期(20世紀90年代中后期)(五)“DV”出現(xiàn)后的中國電視紀錄片(20世紀90年代末以來)三、紀錄片的社會功能1.傳播社會知識和輿論導向的功能2.記錄歷史和解釋歷史的功能3.情感溝通和信息交流的功能4.給人以愉悅的功能四、紀錄片的美學風格1.紀錄片美學特征的討論紀錄片不是獨立的藝術門類,討論美學會造成創(chuàng)作中的“失實因素”紀錄片反應生活,只具有“社會美”和“新聞美”,不具有“藝術美”。2.紀錄片審美特性的的定論表達自然美和社會美是它的直觀功能,而藝術美才是它的根本。這個審美整體包含了客觀和主觀雙重因素,只能歸于影視紀實藝術美。3.紀錄片的審美功能強調(diào)尊重客觀現(xiàn)實與重視主觀能動作用的辯證統(tǒng)一,是藝術審美的基本規(guī)律和紀錄片藝術的現(xiàn)實意義。記錄片的美自然美——大巧若拙

追求自然美是對高度發(fā)展的現(xiàn)代文明嚴重侵害自然環(huán)境和傳統(tǒng)文明的逆反思潮,是一種積極的時尚和進步現(xiàn)象。和諧美——藝術同化

和諧原則排斥諸藝術元素的各自完整,各自突出,不允許某個元素爭奪視聽。意境美——揭示技巧

紀錄片情與理的最佳傳遞方式莫過于情感渲染,而意境則主要靠生活細節(jié)和影視語言解釋技巧來營造國內(nèi)與國外

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