中國特色社會主義理論體系考試

〔答案僅供參考〕機(jī)密★啟用前大連理工大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院2024年2月份?毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論?課程考試模擬試卷考試形式：開卷試卷類型：〔B〕本卷須知：1、本考卷總分值共：100分；考試時(shí)間：90分鐘。2、所有試題必須答到試卷答題紙上，答到試卷上無效。3、考試結(jié)束后，考生須將試卷和試卷答題紙一并交回。學(xué)習(xí)中心______________姓名____________學(xué)號____________一、單項(xiàng)選擇題〔本大題共10小題，每題2分，共20分〕1、中共十六大報(bào)告指出，一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，一個(gè)國家興旺興旺的不竭動力，一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉是〔A〕。A．創(chuàng)新B．改革C．革命D．開展2、解放思想、實(shí)事求是的前提和根底是〔B〕。A．理論聯(lián)系實(shí)際B．一切從實(shí)際出發(fā)C．堅(jiān)持執(zhí)行黨的政策方針D．在實(shí)踐中檢驗(yàn)和開展真理3、新民主主義社會最顯著的特點(diǎn)是〔A〕。A．過渡性B．繼承性C．獨(dú)立性D．長期性4、毛澤東在?<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞?中所說的“偉大的工程〞是指〔C〕。A．走農(nóng)村包圍城市的道路，奪取全國勝利B．建立并穩(wěn)固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線C．建設(shè)廣闊群眾性的馬克思列寧主義政黨D．建立新民主主義的新國家、新社會5、新民主主義社會的五種經(jīng)濟(jì)成分中處于領(lǐng)導(dǎo)地位的是〔A〕。A．國營經(jīng)濟(jì)B．合作社經(jīng)濟(jì)C．國家資本主義經(jīng)濟(jì)D．私人資本主義經(jīng)濟(jì)6、我國在農(nóng)業(yè)社會主義改造的過程中，建立的農(nóng)業(yè)互助組的性質(zhì)是屬于〔C〕。A．完全社會主義性質(zhì)的B．新民主主義性質(zhì)的C．社會主義萌芽性質(zhì)的D．半社會主義性質(zhì)的7、我們應(yīng)當(dāng)把對外開放的根本立足點(diǎn)放在〔C〕。A．開展對外經(jīng)濟(jì)關(guān)系上B．開展睦鄰友好關(guān)系上C．增強(qiáng)我國獨(dú)立自主、自力更生的能力上 D．吸收和借鑒世界一切文明成果上8、按勞分配是〔B〕。A．方案經(jīng)濟(jì)的分配原那么B．社會主義的分配原那么C．市場經(jīng)濟(jì)的分配原那么D．共產(chǎn)主義的分配原那么9、開展社會主義民主政治，最根本的是要〔A〕。A．堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一B．實(shí)現(xiàn)民主政治的制度化、標(biāo)準(zhǔn)化、程序化C．充分發(fā)揮人民群眾的監(jiān)督作用D．有領(lǐng)導(dǎo)、有步驟地推進(jìn)政治體制改革10、?中國共產(chǎn)黨黨章?明確規(guī)定，中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是〔C〕。A．中國人民的先鋒隊(duì)B．中華民族的先鋒隊(duì)C．中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)D．中國新階層的先鋒隊(duì)二、多項(xiàng)選擇題〔本大題共5小題，每題4分，共20分〕1、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略總方針是〔ABC〕。A．開展進(jìn)步勢力B．爭取中間勢力C．孤立頑固勢力D．只斗爭2、我國對個(gè)體農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會主義改造的成功經(jīng)驗(yàn)主要有〔ABD〕。A．在土地改革根底上，不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)個(gè)體農(nóng)民走互助合作道路B．遵循自愿互利、典型示范、國家?guī)椭脑敲碈．實(shí)行“三級所有、隊(duì)為根底〞的農(nóng)業(yè)集體經(jīng)濟(jì)體制D．采取從互助組到初級合作社再到高級合作社的逐步過渡形勢3、我國對外開放格局的特點(diǎn)是〔ABC〕。A．全方位B．多層次C．寬領(lǐng)域D．多渠道4、深化文化體制改革，要堅(jiān)持〔ABD〕。A．以開展為主題，以改革為動力B．以體制創(chuàng)新為重點(diǎn)C．開展政府主導(dǎo)的文化效勞體系——經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)D．創(chuàng)造生產(chǎn)更多更好適應(yīng)人民群眾需求的精神文化產(chǎn)品為目標(biāo)5、人與自然和諧相處，就是〔ABC〕。A．生產(chǎn)開展B．生活富裕C．生態(tài)良好D．生態(tài)平衡三、辨析題〔本大題共3小題，每題8分，共24分〕1、建設(shè)社會主義和諧社會同社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)之間有機(jī)統(tǒng)一，不可分割。答案：這句話是正確的。構(gòu)建社會主義和諧社會同建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明這四者是有機(jī)統(tǒng)一的，它們既有不可分割的緊密聯(lián)系，又有各自的特殊領(lǐng)域和規(guī)律。建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明，可以為構(gòu)建社會主義和諧社會提供堅(jiān)實(shí)根底；構(gòu)建社會主義和諧社會，又可以為建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明提供重要條件。我們要通過開展社會主義社會的生產(chǎn)力來不斷增強(qiáng)和諧社會建設(shè)的物質(zhì)根底，通過開展社會主義民主政治來不斷加強(qiáng)和諧社會建設(shè)的政治保障，通過開展社會主義先進(jìn)文化來不斷穩(wěn)固和諧社會建設(shè)的智力支持和精神支撐，同時(shí)又通過和諧社會建設(shè)來為社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)創(chuàng)造有利的社會條件。2、請運(yùn)用所學(xué)知識辨析“倉廩實(shí)那么知禮節(jié)，衣食足那么知榮辱〞。答案：這句話不完全正確?！?〕這句古話的意思是：只要米倉充實(shí)，衣食豐足，人們物質(zhì)條件好了，就會講究禮節(jié)，知道榮辱，重視精神道德?！?〕這句話有一定的道理，它說明精神文明是以物質(zhì)文明為根底的。但是，有了一定的物質(zhì)文明并不意味著會自然而然地產(chǎn)生與它相適應(yīng)的精神文明，精神文明與物質(zhì)文明的開展并不總是同時(shí)的。就是說，無論從社會或者是從個(gè)人來說，物質(zhì)生活好了，如果不抓精神生活、社會風(fēng)氣，它自然而然就會好起來。(3〕當(dāng)前在改革開放和進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的條件下，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力加強(qiáng)物質(zhì)文明建設(shè)，同時(shí)也要十分重視精神文明建設(shè)，堅(jiān)持“兩手抓兩手都要硬〞的方針。3、用和平方式解決臺灣問題，就是要承諾放棄使用武力。答案：這種說法不正確。主張用和平方式統(tǒng)一，但同時(shí)不承諾放棄使用武力，是實(shí)現(xiàn)兩岸和平統(tǒng)一，最終解決臺灣問題的可靠保障與最后手段。如果承諾了不使用武力，臺灣就可能從中國分裂出去，就可能被“別人拿走〞，兩岸和平統(tǒng)一就變?yōu)椴豢赡?。中國政府不承諾放棄使用武力解決臺灣問題，主要是針對外國勢力和分裂、臺獨(dú)勢力的。眾所皆知，外國勢力一直不愿意中國統(tǒng)一，阻撓中國統(tǒng)一，一直對臺灣有野心，如果中國放棄武力，就無法保護(hù)中國主權(quán)與領(lǐng)土的完整。同時(shí)，島內(nèi)分裂勢力在外國勢力的支持下不斷在開展、壯大，“臺獨(dú)〞勢力更加猖狂。因此要實(shí)現(xiàn)臺灣與祖國的統(tǒng)一，僅堅(jiān)持和平統(tǒng)一手段是不夠的，必須有武力手段作為后盾，才能制止島內(nèi)分裂與“臺獨(dú)〞勢力，最終實(shí)現(xiàn)祖國的統(tǒng)一。四、簡答〔本大題共2小題，每題8分，共16分〕1、為什么說非公有制經(jīng)濟(jì)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成局部？答案：(1)、市場經(jīng)濟(jì)是從資源配置的角度來界定的，不涉及經(jīng)濟(jì)成分的性質(zhì)，不同的經(jīng)濟(jì)成分在市場關(guān)系中相互聯(lián)結(jié)，不可分割。

(2)、市場經(jīng)濟(jì)是以不用產(chǎn)權(quán)主體的存在為前提的。非公有制經(jīng)濟(jì)的開展，標(biāo)志著我國多元產(chǎn)權(quán)主體的形成，并能加速我國從方案經(jīng)濟(jì)體制向市場經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)軌。

(3)、在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，公有制經(jīng)濟(jì)與非公有制經(jīng)濟(jì)相互依存、相互促進(jìn)、密不可分。公有制經(jīng)濟(jì)特別是國有企業(yè)為非公有制經(jīng)濟(jì)的開展提供了根底設(shè)備、能源、交通及原材料的供應(yīng)，非公有制經(jīng)濟(jì)的靈巧機(jī)制，較強(qiáng)的適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的能力，為公有制經(jīng)濟(jì)的開展提供了可借鑒的經(jīng)驗(yàn)。2、簡述如何貫徹黨的宗教政策，正確處理宗教問題。答案：我國的宗教政策：1)、國家尊重和保護(hù)宗教信仰自由；2)、國家保護(hù)正常的宗教活動；3)、國家實(shí)行宗教與政治相別離、宗教與教育相別離的原那么；4)、宗教活動必須在法律和政策允許的范圍內(nèi)進(jìn)行，國家依法對宗教事務(wù)進(jìn)行管理；5)、中國各種宗教都實(shí)行獨(dú)立自主自辦教會的方針。中國共產(chǎn)黨按照馬克思主義關(guān)于宗教的根本觀點(diǎn)，結(jié)合我國的實(shí)際，制定了處理我國宗教問題的政策，其根本內(nèi)容是：〔1〕宗教信仰自由是我國的根本宗教政策，其具體含義是：公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；在同一種宗教中，有信仰這個(gè)教派的自由，也有信仰那個(gè)教派的自由；有過去信仰宗教而現(xiàn)在不信仰宗教的自由，也有過去不信仰宗教而現(xiàn)在信仰宗教的自由。對宗教的選擇是公民個(gè)人的私事，任何國家機(jī)關(guān)、社會團(tuán)體和個(gè)人不得強(qiáng)制。信仰宗教的公民與不信仰宗教的公民在權(quán)利和義務(wù)上完全平等。〔2〕按照宗教本身的客觀規(guī)律來對待宗教徒的宗教信仰。宗教有其產(chǎn)生、開展和消亡的規(guī)律，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的。在社會主義時(shí)期，宗教賴以存在的自然、社會和認(rèn)識根源還沒有完全消除，宗教對一局部人的影響也將長期存在。宗教將在社會主義社會中長期存在。所以，絕不能用行政命令去消滅宗教，不能強(qiáng)制人們不信教。同時(shí)，也不能用行政力量去開展宗教?！?〕依法管理宗教事務(wù)。法律保障宗教信仰自由，保護(hù)正常的宗教活動，但宗教必須在法律范圍內(nèi)活動。制止和打擊利用宗教進(jìn)行的違法犯罪活動?！?〕積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。這是社會主義社會對宗教的要求。宗教作為一種從歷史遺留下來的社會現(xiàn)象，將在社會主義社會中長期存在，要按照正確處理兩類不同性質(zhì)矛盾的方法，積極妥善地處理好；要防止激化矛盾，把問題解決在萌芽狀態(tài)。要變革那些與舊制度相伴而生的，與社會主義制度不相適應(yīng)的東西。宗教必須遵守社會主義現(xiàn)階段的國家法律、法規(guī)及方針政策。也就是說，任何宗教都要維護(hù)法律的尊嚴(yán)，維護(hù)人民利益，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)國家統(tǒng)一?！?〕無神論者和宗教信仰者在政治經(jīng)濟(jì)上的根本利益是一致的，在思想上的差異是次要的，要堅(jiān)持政治上團(tuán)結(jié)合作，信仰上互相尊重?！?〕我國宗教方面的矛盾主要是人民內(nèi)部矛盾，但在一定條件和一定情況下，也可能出現(xiàn)對抗性的問題?！?〕堅(jiān)持獨(dú)立自主，自辦教會的原那么，反對境外宗教團(tuán)體和個(gè)人干預(yù)我國宗教事務(wù)，抵抗境外敵對勢力利用宗教進(jìn)行滲透?！?〕爭取、團(tuán)結(jié)和教育宗教界人士，有方案地培養(yǎng)年輕一代的愛國宗教職業(yè)人員，充分發(fā)揮愛國宗教團(tuán)體的作用。五、論述〔本大題1小題，共20分〕試述我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度的社會歷史條件。答案：〔1〕中國在歷史上長期以來就是一個(gè)集中統(tǒng)一的國家。在長期的歷史開展中，中國境內(nèi)各民族逐步集合成了中華民族。

〔2〕長期以來中國的民族分布以大雜居、小聚居為主。長期的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系，形成了各民族只適宜于合作互助，而不適宜