江蘇省蘇州市昆山市達(dá)標(biāo)名校2024屆中考試題猜想語文試卷含解析

江蘇省蘇州市昆山市達(dá)標(biāo)名校2024屆中考試題猜想語文試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．依次填入下面一段文字橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）所謂書卷氣，是一種飽讀詩書后形成的氣質(zhì)。書卷氣來自讀書，在幽幽書香的熏陶之下，濁俗可以變?yōu)榍逖?，奢華可以變?yōu)?，促狹可以變?yōu)殚_闊，偏激可以變?yōu)?。捧起書來吧，你?huì)發(fā)現(xiàn)里面的風(fēng)景美不勝收！A．高雅淡然平靜B．高貴淡泊平靜C．高貴淡然平和D．高雅淡泊平和2．下列句子中加點(diǎn)詞語使用有誤的一項(xiàng)是A．《消愁》這首歌旋律優(yōu)美，意境深遠(yuǎn)，再加之毛不易深情的演唱，更讓人沉浸其中。B．在這個(gè)世界上時(shí)光是最公平的，它不會(huì)怠慢每一個(gè)執(zhí)著而勇敢的人。C．渝菁中學(xué)新校區(qū)教學(xué)樓設(shè)計(jì)巧妙，息息相通，不管你從何處進(jìn)入，都能到達(dá)你要去的地方。D．2018年平昌冬奧會(huì)，BBC第一時(shí)間報(bào)道了武大靖奪冠消息，報(bào)道不吝溢美之詞，直言不可思議。3．填入下面橫線處的語句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）某校師生野營訓(xùn)練來到村里，，，，，和村民一道投入搶收戰(zhàn)斗。①就像勇猛的戰(zhàn)土一樣②不顧一天行軍的疲勞③馬上扔下背包④聽到大雨即將來臨的廣播A．②④①③ B．①④②③ C．④②③① D．④③①②4．語言運(yùn)用——下列填入文段橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）上周星期日，我們幾個(gè)同學(xué)一起愉快地游覽了久負(fù)盛名的小西湖。。A．雖然天氣溽熱，大家卻興致勃勃地游覽了每一個(gè)景點(diǎn)B．碰巧，遇上陰雨天，給大家增添了一番在雨中游覽的情趣C．盡管雨未停過，大家還是走馬觀花地看了個(gè)大概D．碰巧，下了一場雨，雖是別有一番情味，但我們都淋成了落湯雞5．下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號使用正確的一項(xiàng)是（）A．羅布泊還能重現(xiàn)往日的生機(jī)嗎，我問自己。B．家風(fēng)似玉，連城之璧，家風(fēng)若字，翰墨留香。C．唐朝的張嘉貞說它“制造奇特，人不知其所以為”。D．我從小就喜歡吃梨啊、蘋果啊、香蕉啊……6．開展“青春隨想”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請你完成以下任務(wù)。（1）（青春的心愿）許多偉人在青少年時(shí)期就胸懷大志。少年時(shí)期的毛澤東在湖南長沙師范讀書時(shí)就胸懷天下，敬愛的周恩來總理青少年時(shí)期便立下“為中華崛起而讀書”的遠(yuǎn)大志向。同學(xué)們，面對美好的青春，我們該怎樣把握呢？請你暢談自己的青春夢想。示例：我的青春夢想是當(dāng)一名心理醫(yī)生，幫助患者打開心靈的窗戶，讓他們擁有幸福的人生。___________________________________________（2）（青春的煩惱）當(dāng)身邊的同學(xué)向你傾訴下面某種煩惱時(shí)，你會(huì)怎么勸說？小剛：臉上又長了不少痘痘，怎么辦?。啃〖t：老師又向家長告狀了，真煩人！小明：爸媽一直在外地打工，好孤獨(dú)。我勸說道：__________________________________________（3）（青春的睿智）正值青春的我們，思維活躍，善于探索，日漸睿智。請你閱讀下面幾則材料，把握文意，找出共同點(diǎn)，寫出結(jié)論性的話。材料一：《晉書》有言：“人有不及，可以情恕。”材料二：海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。（林則徐）材料三：天空容留每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無比；高山容留每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀。材料四：有人批評林肯總統(tǒng)：“你為什么讓政敵變成朋友？你應(yīng)該消滅他們?！薄爱?dāng)我們與政敵成為朋友時(shí)，政敵就不存在了?！绷挚蠝睾偷卣f。后來，林肯再度當(dāng)選為總統(tǒng)。這些材料都告訴我們：_________________________________________（4）（青春的宣言）馬琳是綜合性學(xué)習(xí)展示課的主持人，下面是她設(shè)計(jì)的開場白的開頭，請你仿照這種句式，再續(xù)寫兩個(gè)句子，使開場白更精彩動(dòng)人。青春是一支曲，奮斗者總會(huì)奏出動(dòng)人的音符；__________________，________________________；_____________________，_________________________________。7．默寫幾處早鶯爭暖樹，______________。（白居易《錢塘湖春行》）________________，卻疑春色在鄰家。（王架《雨晴》）沉舟側(cè)畔千帆過，_____________。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）_______________，身世浮沉雨打萍。（文天祥《過零丁洋》）草色煙光殘照里，_______________。（柳永《蝶戀花》）8．名著閱讀1．《儒林外史》刻畫了眾多鮮活的人物形象，下面典型歸類不正確的一項(xiàng)是（）。A．貪官污吏的典型----湯奉、莊紹光B．腐儒的典型-----周進(jìn)、范進(jìn)C．正面人物的典型-----王冕、杜少卿D．八股迷的典型----馬二先生、魯編修2．老師建議將有關(guān)范進(jìn)的下列章回內(nèi)容一起閱讀。你覺得這樣閱讀有什么意義？第三回周學(xué)道校士拔真才胡屠戶行兇鬧捷報(bào)第四回薦亡齋和尚契官司打秋風(fēng)鄉(xiāng)紳遭橫事第七回范學(xué)道視學(xué)報(bào)師恩王員外立朝敦友誼3．嚴(yán)監(jiān)生臨終前的表現(xiàn)，讓他成了世界文學(xué)史上四大“吝嗇鬼”之一。現(xiàn)在，請你結(jié)合《儒林外史》的相關(guān)情節(jié)，論述嚴(yán)監(jiān)生并非全然是一個(gè)小氣鬼。二、閱讀9．閱讀下面一首詞，完成后面小題浣溪沙蘇軾徐州石潭謝雨①，道上作五首。潭在城東二十里，常與泗水增減清濁相應(yīng)。軟草平莎②過雨新，輕沙走馬路無塵。何時(shí)收拾耦耕③身？日暖桑麻光④似潑，風(fēng)來蒿艾氣如薰。使君⑤元是此中人。①作者任徐州太守時(shí)，曾率眾到城東二十里的石潭求雨，求雨后設(shè)祭謝神。②平莎（suō）：莎草，多年生草木。③耦耕：泛指耕作。④光：指桑麻葉面光亮。⑤使君：奉命出使的人，這里指詩人自己。1．本詞上闋描寫了“______”“平莎”“______”等景物，表現(xiàn)出作者_(dá)________的心情。2．賞析“日暖桑麻光似潑”一句。10．閱讀文言文，回答后面小題崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。1．解釋下面句中加點(diǎn)的詞?湖中人鳥聲俱絕________________(2)霧凇沆碭___________________有亭翼然臨于泉上者_(dá)_____________(4)醉翁之意不在酒_____________2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。余強(qiáng)飲三大白而別。山水之樂，得之心而寓之酒也。3．選出與“山之僧智仙也”一句中“之”的用法相同的一項(xiàng)（）A．久之，目似瞑，意暇甚。B．何陋之有？C．晦明變化者，山間之朝暮也。D．屬予作文以記之。4．《湖心亭看雪》《醉翁亭記》兩文作者都寄情山水，但表達(dá)的思想感情有所不同，請結(jié)合兩篇文章的內(nèi)容和背景加以分析。11．閱讀張凡的《清白家風(fēng)不染塵》，完成下列小題①電視系列劇《家道穎穎》中，有一個(gè)細(xì)節(jié)令人印象深刻：小火車列車長劉承光拿著雞毛撣子，認(rèn)真細(xì)致地擦拭客廳里懸掛著的家訓(xùn)——“肩頭擔(dān)道義精忠報(bào)國，手中勤巧作耕讀持家”。對家風(fēng)的珍視，在小心翼翼的拂拭中得到淋漓展現(xiàn)。②“清白家風(fēng)不染塵，冰霜?dú)夤怯窬瘛！奔绎L(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核，正如總書記在會(huì)見全國文明家庭代表時(shí)強(qiáng)調(diào)的，“家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿”。今天我們對待家風(fēng)，同樣需要像劉承光那樣高懸心中、時(shí)時(shí)拂拭。珍視傳統(tǒng)優(yōu)秀家風(fēng)、紅色家風(fēng)和當(dāng)代好家風(fēng)的寶貴精神財(cái)富，讓家家戶戶的“清白家風(fēng)”煥發(fā)感染力和生命力，就能為千千萬萬家庭帶去和諧幸福，為國家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步提供堅(jiān)實(shí)支撐。③從孔子庭訓(xùn)“不學(xué)禮無以立”，到諸葛亮誡子“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，從岳母刺字激勵(lì)精忠報(bào)國，到明末朱子家訓(xùn)“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”，一個(gè)個(gè)家訓(xùn)故事、一句句家風(fēng)箴言，承載著祖輩對后代的希望與囑托，也蘊(yùn)含著豐富的人生智慧與美德。中國人自古以來重視家風(fēng)建設(shè)，注重在家庭的言傳身教、耳濡目染中塑造子女的人生觀與敬畏心。雖然時(shí)代在不斷變遷，但社會(huì)的道德要求與價(jià)值堅(jiān)守未變，傳統(tǒng)家庭美德不應(yīng)成為束之高閣的冰冷道理，讓其潛移默化更多心靈，全社會(huì)都會(huì)充盈風(fēng)清氣正、和諧美好的正能量。④家風(fēng)關(guān)系黨風(fēng)和政風(fēng)。繼承和弘揚(yáng)紅色家風(fēng)，向來是共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定選擇。去年，94歲的老革命周智夫臨終前，執(zhí)意上交12萬元的“特別”黨費(fèi)，篤定信仰令無數(shù)人欽佩，而他“不留金、不留銀，只給后代留精神”的純正家風(fēng)，同樣讓人稱贊。為避免和同患心臟病的大女兒混用藥品，他讓女兒在藥瓶上貼上名簽，因?yàn)樗乃幨枪M(fèi)保障的，不能“一人公費(fèi)醫(yī)療，全家免費(fèi)吃藥”；得知外孫要到美國讀書，他再三叮囑“學(xué)成后一定要報(bào)效國家”。愛黨愛國、嚴(yán)守紀(jì)律、勤奮節(jié)儉，如此家風(fēng)，不僅山高水長、光照后人，也讓共產(chǎn)黨人的精神家園更加豐沛。紅色家風(fēng)的精神富礦，為我們修身齊家指引清晰方向。⑤德潤人心，相沿成俗。優(yōu)良家風(fēng)離我們每一個(gè)人都不遙遠(yuǎn)，發(fā)生在身邊的家風(fēng)善行，觸動(dòng)著社會(huì)風(fēng)尚的共情。前段時(shí)間，扶貧干部楊驊倒在了工作崗位上，父親鼓勵(lì)他在農(nóng)村“好好干”、提醒他“嚴(yán)守黨紀(jì)國法”的微信聊天記錄，讓人們感受到共產(chǎn)黨人家風(fēng)的樸實(shí)無華。多年前救起小悅悅的拾荒阿婆近日接受采訪，談到她平時(shí)教育孫兒，“見到路上的老婆婆老公公，要牽別人過馬路，如果有人跌倒，就馬上扶起來”。感人的言行，彰顯出家風(fēng)傳承的魅力。以當(dāng)代優(yōu)秀家風(fēng)為榜樣，讓崇德向善成為每個(gè)家庭的時(shí)尚，必能讓更多人在好家風(fēng)的滋養(yǎng)中收獲心靈的支撐、行為的引領(lǐng)。⑥“多虧你培養(yǎng)了我這樣的性格，才能讓我越發(fā)堅(jiān)強(qiáng)”“您讓我別灰心，讓我注意身體，讓我努力訓(xùn)練”“盡管你們忙于生意，也會(huì)教導(dǎo)我和兄長要珍惜當(dāng)下”……近日，某網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)起“一封家書”節(jié)目，來自影視明星、奧運(yùn)冠軍、消防指戰(zhàn)員等人的真摯家書，記錄下對父母教誨的眷戀與感恩。重視家風(fēng)建設(shè)，促進(jìn)家庭和睦，新時(shí)代的家庭文明新風(fēng)尚，必將為國家興旺、民族復(fù)興輸入更多奮發(fā)向上的精神力量。1．閱讀文章，說說作者想要表達(dá)的觀點(diǎn)是什么？2．文章開頭描寫電視系列劇《家道穎穎》中一個(gè)擦拭家訓(xùn)的細(xì)節(jié)有什么作用？3．文章③-⑤段的論述順序不能顛倒，請結(jié)合文章第②段說明理由。4．第③段畫線句子運(yùn)用了哪些論證方法，有何作用。12．閱讀以下三則材料，回答小題。材料一：中國政府在環(huán)境保護(hù)上的思維轉(zhuǎn)變并不慢。1973年召開全國第一次環(huán)保會(huì)議，將“保護(hù)環(huán)境”列為基本國策，“十五大”提出“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”、“十七大”提出“科學(xué)發(fā)展觀”，“十八大”提出生態(tài)文明，“金山銀山不如綠水青山”。這些詞匯都反應(yīng)了中央對環(huán)境問題的認(rèn)識和所嘗試提出的對策。材料二：人與自然的關(guān)系自古以來便處于對立與統(tǒng)一的狀態(tài)，從總體上看人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了三個(gè)階段。人類社會(huì)早期，人類社會(huì)的生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá)，人們的生活受制于自然界，人們只能靠自然界提供的現(xiàn)有物資維持生存。這時(shí)人與自然的關(guān)系是一種低水平的和諧，人以順應(yīng)自然為主。進(jìn)入農(nóng)業(yè)文明時(shí)代，人類開始利用自然資源，在對自然界知之甚少的情況下，甚至出現(xiàn)了過度耕種、過度放牧、過度漁獵。這時(shí)的人類社會(huì)開始出現(xiàn)環(huán)境問題，不過這時(shí)的環(huán)境問題遠(yuǎn)遠(yuǎn)未危及到人類的生產(chǎn)，畢竟此時(shí)的生產(chǎn)力水平有限，自然界還是可以依靠自身的能力恢復(fù)。到了工業(yè)文明時(shí)期，生產(chǎn)力急速發(fā)展特別是科學(xué)技術(shù)開始突飛猛進(jìn)，人類利用自然的能力越來越強(qiáng)，人類開始竭盡一切可能的利用、征服自然。“人定勝天”是這一階段的表征?？茖W(xué)技術(shù)在給人們帶來高質(zhì)量生活的同時(shí)，也助長了人類對物質(zhì)財(cái)富的無窮追求。表現(xiàn)為人類對自然界的索取越來越厲害，很多東西超出了自然界能承受的限度，嚴(yán)重破壞了自然生態(tài)的平衡，出現(xiàn)了物種滅絕，資源枯竭等危機(jī)。尤其是目前人類社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入后工業(yè)化時(shí)代，這時(shí)候人與自然的和諧相處顯得尤為重要。材料三：人類所要維持的生態(tài)平衡，是適應(yīng)當(dāng)代生產(chǎn)力發(fā)展，與人類生產(chǎn)、生活的需要相適應(yīng)的生態(tài)平衡。如果人類的活動(dòng)使生態(tài)環(huán)境激劇變化，超過了生態(tài)環(huán)境容量，生態(tài)平衡會(huì)遭到破壞，人類將受到大自然的懲罰。而且，生態(tài)平衡被破壞后，恢復(fù)很困難，必須通過長期的努力，還要耗費(fèi)巨額的資金。因此，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，要認(rèn)真協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)平衡的關(guān)系，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的黃金時(shí)期，經(jīng)濟(jì)建設(shè)才能長期穩(wěn)定持續(xù)下去。經(jīng)濟(jì)建設(shè)要以生態(tài)的良性循環(huán)為基礎(chǔ)，不能以浪費(fèi)自然資源、犧牲生態(tài)環(huán)境來換取經(jīng)濟(jì)的高速度發(fā)展。同時(shí)也不能為了保持生態(tài)平衡而停止經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。以下四個(gè)選項(xiàng)中，說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．我國政府在環(huán)境保護(hù)問題上的認(rèn)識和提出的對策，體現(xiàn)我國政府在環(huán)境保護(hù)上的思維轉(zhuǎn)變并不慢。B．人類對自然的索取需求不斷擴(kuò)大，到了工業(yè)文明時(shí)期更是達(dá)到了頂峰，所以我們必須要對環(huán)境保護(hù)采取必要的措施。C．我們所要維持的生態(tài)平衡，是要適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展水平，對生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行一定的調(diào)控，不能一昧的讓其自由發(fā)展下去。D．經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，必要考慮的因素是如何解決社會(huì)發(fā)展和生態(tài)平衡之間的矛盾，只有達(dá)到平衡的狀態(tài)，才是最好的發(fā)展時(shí)機(jī)。請你用簡潔的語言概括人與自然關(guān)系經(jīng)歷的三個(gè)階段的演變過程。閱讀下面一則拓展材料，結(jié)合材料三，談?wù)勀銓ι倘诵袨榈目捶?。拓展材料：一些進(jìn)入發(fā)展高速化的發(fā)達(dá)國家已經(jīng)意識到了社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的同時(shí)，生態(tài)環(huán)境也在隨著的變化，他們領(lǐng)先提出“和諧發(fā)展、生態(tài)平衡”的計(jì)劃，其計(jì)劃內(nèi)容即為在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，需要注意我們所生存的環(huán)境的改變，必要的要采取一些措施以遏制生態(tài)環(huán)境的惡化。于是，商人開始響應(yīng)國家口號的號召，開始適當(dāng)?shù)臏p少生產(chǎn)的速度和產(chǎn)量，以達(dá)到平衡發(fā)展、平衡增長的目的。而另外一些商人，卻將工廠開到國外（一些不發(fā)達(dá)的國家），肆意的增加產(chǎn)量、無盡的索取當(dāng)?shù)氐馁Y源，這樣一來破壞的是另外的一方土地，而又可以躲過本國家的嚴(yán)討。13．閱讀議論文，《放棄是種收獲》完成小題。①從小到大，我們受到的教育都是如何努力、如何堅(jiān)持、如何永不言放棄。其實(shí)，很多時(shí)候，我們更需要學(xué)會(huì)如何放棄。②小溪放棄平坦，是為了回歸大海的豪邁；黃葉放棄樹干，是為了期待春天的蔥蘢。蠟燭放棄完美的軀體，才能擁有一世的光明；心情放棄凡俗的喧囂，才能擁有一片寧靜。③要想得到野花的清香，必須放棄城市的舒適；要想得到永久的掌聲，必須放棄眼前的虛榮。放棄了薔薇，還有玫瑰；放棄了小溪，還有大海。放棄了一棵樹，還有整個(gè)森林；放棄了馳騁原野的不羈，還有策馬徐行的自得。④A。沒有果敢的放棄，就沒有輝煌的選擇。與其苦苦掙扎，拼得頭破血流，不如瀟灑地?fù)]手，勇敢地選擇放棄。歌德說：“生命的全部奧秘就在于為了生存而放棄生存?！雹軧“明者遠(yuǎn)見于未萌，智者避危于未形。”只有學(xué)會(huì)放棄，才能使自己更寬容、更睿智。放棄不是噩夢方醒，不是六月飛雪，也不是優(yōu)柔寡斷，更不是偃旗息鼓，而是一種拾級而上的從容、閑庭信步的淡然。⑥C人生是艱難的航行，絕不會(huì)一帆風(fēng)順。當(dāng)必須放棄時(shí)，就果斷地放棄吧。放得下，才能走得遠(yuǎn)！有所放棄，才能有所追求。什么也不愿放棄的人，反而會(huì)失去最珍貴的東西。放棄時(shí)髦，是為了追求更前衛(wèi)的特立獨(dú)行；放棄熱鬧，是為了追求更豐富的心靈盛宴。⑦智者曰：兩弊相衡取其輕，兩利相權(quán)取其重。放棄難言的負(fù)荷，方能解開心靈的枷鎖；放棄滿腹的牢騷，方能蘊(yùn)蓄不倦的威力；放棄纖巧的詭辯，方能擁有深邃的思想……⑧當(dāng)我站在古羅馬斗獸場的廢墟上，頓感世間的一切權(quán)勢紛爭、金粉豪華都不過是過眼煙云。風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去，何必讓身外之物、無聊之事困擾終生？電影《臥虎藏龍》里有一句很經(jīng)典的話：當(dāng)你握緊雙手，里面什么也沒有；當(dāng)你打開雙手，世界就在你手中。懂得放棄，才能在有限的生命里活得充實(shí)、飽滿、旺盛。⑨放棄失落帶來的痛楚，放棄屈辱留下的仇怨，放棄無休止的爭吵，放棄沒完沒了的辯解；放棄對感情的奢望，放棄對金錢的渴求，放棄對權(quán)勢的覬覦，放棄對虛榮的糾纏。只有當(dāng)機(jī)立斷地放棄那些次要的、枝節(jié)的、不切實(shí)際的東西，你的世界才能風(fēng)和日麗、晴空萬里，你才會(huì)豁然開朗地領(lǐng)悟“小舍小得，大舍大得，不舍不得”的真諦。⑩當(dāng)一切塵埃落定，當(dāng)一切歸于平靜，我們才會(huì)真正懂得放棄其實(shí)也是一種美麗的收獲。1．本文的中心論點(diǎn)是_______________________________________2．下面三句話是A、B、C三處摘出來的，請結(jié)合語境把它們依次還原到適當(dāng)?shù)奈恢肁___________B_________C___________放棄是一種靈性的覺醒，是一種慧根的顯現(xiàn)，一如放鳥返林、放魚入水。放棄是一種智慧。人生就是選擇，而放棄正是一門選擇的藝術(shù)，是人生的必修課。3．談?wù)勀銓ξ恼碌冖鄱蝿澗€句子“要想得到永久的掌聲，必須放棄眼前的虛榮”的理解。4．請你在第（7）段的省略號處再補(bǔ)寫一個(gè)飽含哲理的句子，使之與前句構(gòu)成排比。5．結(jié)合文章，聯(lián)系你的生活體驗(yàn)，談?wù)勀銓Ψ艞壥欠N收獲的理解。三、語言表述14．根據(jù)所給材料，回答問題。小明的外婆春節(jié)將迎來九十大壽，媽媽要給外婆好好慶祝一下，準(zhǔn)備多買一些煙花爆竹。如果你是小明，該如何勸阻媽媽。四、寫作15．作文春節(jié)熱播的科幻電影《流浪地球》很好地展現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)了主流價(jià)值觀,呈現(xiàn)了人類命運(yùn)共同體思想。中華文化在面對人類挑戰(zhàn)時(shí),想的是帶著地球去流浪,人類是一個(gè)命運(yùn)共同體,是一個(gè)大家庭。正如電影中所呈現(xiàn)的,“無論最終結(jié)果將人類歷史導(dǎo)向何處,我們決定選擇希望”。請以“選擇希望”為題,寫一篇文章。要求:(1)不少于600字;(2)不限文體(詩歌除外);(3)有真情實(shí)感,不得套寫抄襲;(4)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解題分析】解答此題，要弄清詞語的意義及常用用法，再次弄清詞語的感情色彩，尤其要注意結(jié)合具體的語境，理解字詞含義的變化，辨析作答。氣質(zhì)有雅俗之別而無貴賤之分，所以高雅最恰當(dāng)；后兩空的選擇則要注意語意的相對這一點(diǎn)，如奢華與淡泊，偏激與平和。解答此題，可結(jié)合詞義及語境辨析作答。2、C【解題分析】

C句子中加點(diǎn)詞語使用有誤?！跋⑾⑾嗤ā钡囊馑际呛粑嗤?，形容關(guān)系密切。不能形容“教學(xué)樓設(shè)計(jì)巧妙”。【題目點(diǎn)撥】運(yùn)用成語應(yīng)注意的幾個(gè)問題：1、注意理解成語的整體意義，不能望文生義；2、注意把握成語的結(jié)構(gòu)特征，不能肢解其含義；3、注意成語語義的大小、適用范圍，不要界限不清；4、注意把握成語的感情色彩，不要褒貶失當(dāng)；5、注意把握成語的一詞多義現(xiàn)象，不要“一概而論”。3、C【解題分析】

此題考查的是句子的排序。解答此類試題時(shí)，先通讀幾個(gè)句子，確定之間的內(nèi)在聯(lián)系。要求排序的四個(gè)句子①②③的舉動(dòng)都是因?yàn)棰苤薪淮氖录钠鹨?，然后“投入?zhàn)斗”又和前文①中的“戰(zhàn)士”連接緊密。所以正確的排序?yàn)棰堍冖邰?。故選C。4、B【解題分析】

B項(xiàng)“給大家增添了一番在雨中游覽的情趣”和題干“愉快地游覽”意境吻合。A項(xiàng)“興致勃勃地游覽”和前邊“愉快地游覽”重復(fù)。C項(xiàng)“走馬觀花地看了個(gè)大概”和“愉快地游覽了久負(fù)盛名的”不吻合。D項(xiàng)“淋成了落湯雞”和“愉快地”感情色彩不一致。故選B。5、C【解題分析】

A“羅布泊還能重現(xiàn)往日的生機(jī)嗎”后加問號。B“連城之璧”后的逗號改為分號。D“啊”后的頓號都改為逗號。名詞加了“呀”“啊”“呢”等就成了短句，用逗號不用頓號?！绢}目點(diǎn)撥】標(biāo)點(diǎn)符號是輔助文字記錄語言的一套符號。它的作用：a表示停頓，b表示語氣，c表示詞語的性質(zhì)和作用。分兩大類：點(diǎn)號和標(biāo)號。點(diǎn)號又分句中點(diǎn)號（頓號、逗號、分號、冒號）和句末點(diǎn)號（句號、問號、感嘆號）。點(diǎn)號作用在于點(diǎn)斷，表示說話的語氣和停頓；標(biāo)號作用在于標(biāo)明。主要表示書面語言中某些詞語或句子的性質(zhì)和作用。6、（1）示例：我認(rèn)為教師這個(gè)職業(yè)很神圣，我的青春夢想就是當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，把自己的知識傳授給學(xué)生，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。（2）提示：針對其中一種情況勸說，有稱呼，能正面勸導(dǎo)，語言得體即可。（3）示例：胸懷博大者，方能目光高遠(yuǎn)；寬容他人者，更能成就大業(yè)。（4）示例：青春是一首歌，勇敢者總會(huì)唱出高昂的旋律；青春是一幅畫，勤勞者總能繪出美麗的畫卷。【解題分析】

試題分析：（1）【青春的心愿】此題旨解答可從如何把握理想與目標(biāo)兩個(gè)方面仿照示例來擬寫即可。可談?wù)J真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢想打下堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)、努力培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力等。答案不唯一，符合題目要求即可。（2）【青春的煩惱】本題通過情景設(shè)置的方式，考查學(xué)生對問題的理解分析能力。學(xué)生進(jìn)入青春期以后，因?yàn)樾睦砗蜕砩系淖兓瑫?huì)產(chǎn)生很多煩惱。題目中的小剛是因?yàn)椤澳樕嫌珠L了不少的痘痘”，我們要告訴他這是青春期正?，F(xiàn)象，平時(shí)少吃一些刺激性食物就可以。小紅的問題是“老師又向家長告狀了,真煩人”，這要進(jìn)行換位思考，要理解他人。小明的問題是“爸媽一直在外地打工，好孤獨(dú)”，規(guī)勸要小明堅(jiān)強(qiáng)一些，了解父母的苦衷。據(jù)此概括作答。勸答時(shí)，要有稱呼，能從正面勸說，語言簡明、連貫、得體即可。（3）【青春的睿智】此題考查的知識點(diǎn)是對材料主旨的把握?；卮饐栴}時(shí)一定依據(jù)材料內(nèi)容，在理解材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行提煉概括。本題主要緊扣“胸懷博大”“寬容”來回答。如：心胸開闊的人，才能做到目光遠(yuǎn)大，才能成就大事業(yè)等。（4）【青春的宣言】仿寫試題解答時(shí)，首先分析結(jié)構(gòu)找到仿點(diǎn)。每一個(gè)仿寫題給出的例子都有一定的格式，確定句式仿格調(diào)；然后要研究例句仿修辭，看例句運(yùn)用了什么修辭手法；③看清要求定主題。仿寫句子在內(nèi)容上要與例句相一致。本題作答時(shí)，要以“青春”為抒寫對象，要運(yùn)用比喻的修辭，采用“青春是……，……者總會(huì)……”的格式擬寫作答。答案是多元的。7、誰家新燕啄春泥蜂蝶紛紛過墻去病樹前頭萬木春山河破碎風(fēng)飄絮無言誰會(huì)憑闌意【解題分析】

這是考查學(xué)生默寫古詩文的能力。此類題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字?！把唷薄白摹薄靶酢薄瓣@”都是易錯(cuò)字，注意和形似字、同音字的辨析。8、1．A2．《儒林外史》是長篇章回體小說，塑造人物眾多，他們往往是穿插出現(xiàn)的，較難理解。把有關(guān)范進(jìn)的相關(guān)章回集中在一起讀，可以幫助讀者更好地梳理其發(fā)展歷程，全面把握人物形象。3．嚴(yán)監(jiān)生固然有吝嗇的一面，臨終前因兩根燈草而不肯咽氣便是明證看，但他也有慷慨、不乏人情的一面。他用金錢為嚴(yán)貢生來消災(zāi)弭難。正妻王氏病后，他延請名醫(yī)，煎服人參，毫不含糊。對兩位老舅也頗有經(jīng)濟(jì)上的照顧。同時(shí)，他家產(chǎn)的積蓄也靠他慘淡經(jīng)營，精打細(xì)算，所以習(xí)慣用生活方式上的過度節(jié)儉來減少開支，也是可以理解的。【解題分析】

1．此題考查學(xué)生對名著的閱讀和理解。學(xué)生一方面需熟悉文學(xué)名著的主要故事情節(jié)，另一方面需要對人物心理和性格有充分的了解。結(jié)合《儒林外史》中的故事來思考。A.莊紹光是真儒名賢，貪官污吏的典型是湯奉、王惠。2．本題考查學(xué)生對名著的理解和感悟能力。平時(shí)要認(rèn)真閱讀文學(xué)作品，對作品的內(nèi)容和相關(guān)信息要多積累、多思考。圍繞《儒林外史》的寫作特點(diǎn)來思考?！度辶滞馐贰肥且徊恳灾R分子為主要描寫對象的長篇小說，描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象，反映了當(dāng)時(shí)世俗風(fēng)氣的敗壞。小說中人物眾多，穿插出現(xiàn)，將有關(guān)范進(jìn)的相關(guān)章回集中在一起讀，有利于學(xué)生梳理事件，能更好地理解人物形象。據(jù)此作答即可。3．此題考查學(xué)生對名著的閱讀和理解。用心讀《儒林外史》，識記關(guān)鍵情節(jié)，經(jīng)典片段才能輕松應(yīng)對試題。嚴(yán)監(jiān)生對財(cái)產(chǎn)的聚斂，主要靠兩種方式：一是靠剝削來占有；二是靠慘淡經(jīng)營，精打細(xì)算，甚至靠生活方式上的自虐來減少開支。他愛財(cái)、聚財(cái)，但有時(shí)慷慨。正妻王氏病后，他延請名醫(yī)，煎服人參，毫不含糊。他并不甘心屈從別人，這種心態(tài)在他臨終托孤于內(nèi)兄的沉痛遺言中充分地揭示出來了，他說：“我死之后，二位老舅照顧你外甥長大，教他讀讀書，掙著進(jìn)個(gè)學(xué)，免得像我一樣，終日受大房的氣?！迸R終前的一席話，可謂是他人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。總之，他是一個(gè)在統(tǒng)治階級中被人捉弄的人物，他有吝嗇、薄情、慷慨的一面，又不乏人情味。二、閱讀9、1．“軟草”“輕沙”“路”“路無塵”表現(xiàn)出作者輕松喜悅，閑適愜意的心情。2．示例一：在春日的照耀之下，田野中的桑麻欣欣向榮，閃爍著猶如被水潑過一樣的光輝。運(yùn)用了比喻的修辭手法，生動(dòng)地寫出了桑麻葉面光亮似水，表現(xiàn)了鄉(xiāng)村景物的清新、明麗（雨后天晴田野里的蓬勃景象），表達(dá)了詞人愉悅的心情（對田園生活的喜愛之情）。示例二：春日的照耀之下，田野中的桑麻欣欣向榮，閃爍著猶如被水潑過一樣的光輝。運(yùn)用借景抒情的手法，通過表現(xiàn)鄉(xiāng)村景物的清新、明麗（雨后天晴田野里的蓬勃景象），表達(dá)了詞人愉悅的心情（對田園生活的喜愛之情）。示例三：“潑”字用得精妙，“潑灑”（“潑水”）之意，運(yùn)用比喻的修辭，生動(dòng)寫出了桑麻葉面光亮似水，表現(xiàn)了鄉(xiāng)村景物的清新、明麗（雨后天晴田野里的蓬勃景象），表達(dá)了詞人愉悅的心情（對田園生活的喜愛之情）?！窘忸}分析】1．試題分析：考查對詩文意象的篩選和對詩文內(nèi)容的理解。詞的上闋抓住了“軟草”“平莎”“輕沙”“路無塵”等景物意象，不僅寫出“草之軟”“沙之輕”的特點(diǎn)，而且寫出作者在這種清新宜人的環(huán)境之中，表現(xiàn)出作者輕松喜悅，閑適愜意的心情。據(jù)此填寫作答。2．試題分析：體會(huì)重要語句的含意，品味語言表達(dá)藝術(shù)。古詩詞句子的賞析，要抓住關(guān)鍵字詞來理解、揣摩、推敲語句的妙處。賞析可以從詩句的特色，或修辭，或表達(dá)方式，或遣詞造句，或表現(xiàn)手法，或表現(xiàn)的情境等方面分析，并要結(jié)合具體語境靈活作答。通常解題思路是：先寫出句子的特點(diǎn)，然后結(jié)合具體語境進(jìn)行分析，最后寫出表達(dá)效果。詞句“日暖桑麻光似潑”一句，從修辭的角度看，運(yùn)用了比喻的修辭手法，從寫作手法的角度看，采用了借景抒情的手法，生動(dòng)形象地寫出了桑麻葉面光亮似水，寫出了鄉(xiāng)村雨后天晴后，田野里的清新、明麗，充滿生機(jī)勃勃的景象，表達(dá)了詞人對田園生活的喜愛之情。本題也可以從詞語的運(yùn)用角度來賞析。10、1．(1)消失(2)沆碭：白氣彌漫的樣子（3)翼然：像鳥張開翅膀一樣。(4)情趣，意趣2．(1)我盡力飲了三大杯，然后（和他們）道別。(2)欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。3．C4．張岱癡迷于天人合一的山水之樂，表現(xiàn)出遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，也流露出在明王朝滅亡以后對故國往事的懷戀。歐陽修被貶之后寄情山水，表現(xiàn)出隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)情懷。(意對即可)【解題分析】1．本題考查學(xué)生理解文言詞語意思的能力。文言詞語的學(xué)習(xí)和積累是學(xué)習(xí)文言文的首要環(huán)節(jié)，這就要求考生不僅要理解和掌握常見文言詞語的基本意義和用法，而且還要注意詞語在上下文中的特殊含義和用法，這就要求學(xué)生能活學(xué)活用。注意識記“絕（消失）、意（情趣，意趣）”這些常在文言文中出現(xiàn)的詞語的意思。2．本題考查重點(diǎn)句子的翻譯。翻譯時(shí)要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的翻譯，特別是文言特殊句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。（1）重點(diǎn)詞語有：“強(qiáng)飲”，痛飲；“白”是酒杯之意。（2）重點(diǎn)詞語有：“之”，的；“寓”，寄托。點(diǎn)睛：翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則：1.語句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語賓語時(shí)要補(bǔ)充完整，并添加括號。）2.落實(shí)字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內(nèi)文言文，反復(fù)誦讀，熟練掌握，再適當(dāng)拓展。3．此題考查一詞多義。文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。例句句意為：是山里的老僧智仙。之：結(jié)構(gòu)助詞，可譯為“的”。A項(xiàng)，句意為：當(dāng)我從師求學(xué)的時(shí)候，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷里。之：用于主謂間，取消句子獨(dú)立性，無意義。B項(xiàng)，句意為：有什么簡陋的呢？之：賓語前置的標(biāo)志。C項(xiàng)，句意為：這或明或暗、變化不定的，就是山間的清晨和傍晚的景象。之：結(jié)構(gòu)助詞，可譯為“的”。D項(xiàng)，句意為：囑托我寫一篇文章來記述這件事情。之：代詞，指這件事。故選C。4．本題考查歸納作者情感態(tài)度的能力。分析作者的情感態(tài)度，一是要結(jié)合文本，另外還要結(jié)合相關(guān)寫作背景?！逗耐た囱肥敲髂┣宄跷膶W(xué)家張岱的代表作，選自《陶庵夢憶》卷三。文章以精煉的筆墨，記敘了作者自己湖心亭看雪的經(jīng)過，描繪了所看到的幽靜深遠(yuǎn)、潔白廣闊的雪景圖，表現(xiàn)了作者孤獨(dú)寂寞的心境和淡淡的愁緒。突出了作者遺世獨(dú)立、卓然不群的高雅情趣。表達(dá)了作者遇到知己的喜悅與分別時(shí)的惋惜，體現(xiàn)出作者的故國之思?！蹲砦掏び洝分袣W陽修雖被貶滁州，但寄情山水，從“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”“醉能同其樂，醒能述以文者，太守也”“太守謂誰？廬陵歐陽修也”這些語句中可以看出作者隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)情懷。甲文選自《陶庵夢憶》作者：張岱年代：清乙文選自《歐陽文忠公文集》作者：歐陽修年代：北宋參考譯文：（甲）崇禎五年（公元1632年）十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上八點(diǎn)左右，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片彌漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皚皚的。湖上的影子，只有一道長堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上，看見有兩個(gè)人鋪好氈子，相對而坐，一個(gè)小孩正把酒爐（里的酒）燒得滾沸。（他們）看見我，非常高興地說：“想不到在湖中還會(huì)有您這樣的人！”（他們）拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。（我）問他們的姓氏，（得知他們）是南京人，在此地客居。等到了下船的時(shí)候，船夫喃喃地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人啊！”（乙）環(huán)繞著滁州城的都是山。城西南方向的各個(gè)山峰，樹林和山谷尤其美麗，遠(yuǎn)望那樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路行走了六七里，漸漸地聽到潺潺的流水聲，從兩座山峰中間傾瀉而下的，是釀泉。山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭。修建亭子的人是誰？是山里的老僧智仙。給它起名字的人是誰？是太守用自己的別號（醉翁）來命名的。太守和賓客來這里喝酒，喝一點(diǎn)就醉了，而年紀(jì)又最大，所以給自己起了個(gè)名號叫醉翁。11、1．重視家風(fēng)建設(shè)，讓家庭、社會(huì)充滿正能量。2．①激發(fā)讀者閱讀興趣；②引出本文的論題“家風(fēng)”；③作為論證論點(diǎn)的事實(shí)論據(jù)。3．示例1：第③-⑤段分別從古代優(yōu)秀家風(fēng)、紅色家風(fēng)、當(dāng)代優(yōu)秀家風(fēng)三個(gè)角度論述重視家風(fēng)建設(shè)的好處和必要性，與第②段中“珍視傳統(tǒng)優(yōu)秀家風(fēng)、紅色家風(fēng)和當(dāng)代好家風(fēng)的寶貴精神財(cái)富……”一句緊密照應(yīng)，結(jié)構(gòu)緊湊，論證嚴(yán)密。4．引用論證和舉例論證，生動(dòng)有力地論證了“中國人自古以來重視家風(fēng)建設(shè)，注重在家庭的言傳身教、耳濡目染中塑造子女的人生觀與敬畏心”，更具說服力?！窘忸}分析】1．論點(diǎn)是議論文的核心、統(tǒng)帥。中心論點(diǎn)一般出現(xiàn)在以下四個(gè)地方：一是文章的標(biāo)題就揭示中心論點(diǎn)；二是在文章的開頭點(diǎn)明中心論點(diǎn)；三是在議論過程中提出中心論點(diǎn)；四是在層層深入論述的基礎(chǔ)上，在文章的結(jié)尾的總結(jié)中推出中心論點(diǎn)。結(jié)合本文“重視家風(fēng)建設(shè)，促進(jìn)家庭和睦，新時(shí)代的家庭文明新風(fēng)尚，必將為國家興旺、民族復(fù)興輸入更多奮發(fā)向上的精神力量?！备爬椋褐匾暭绎L(fēng)建設(shè)，讓家庭、社會(huì)充滿正能量。2．議論文開頭的作用一般有：引出文章的話題；作為論據(jù)證明論點(diǎn)；激發(fā)讀者的閱讀興趣。結(jié)合本文分析：引出本文的論題“家風(fēng)”；作為論證論點(diǎn)的事實(shí)論據(jù)；激發(fā)讀者閱讀興趣。3．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本內(nèi)容，分析③-⑤段之間存在的邏輯關(guān)系。然后闡述理由即可。第②段中“珍視傳統(tǒng)優(yōu)秀家風(fēng)、紅色家風(fēng)和當(dāng)代好家風(fēng)的寶貴精神財(cái)富……”一句是總論（說），第③-⑤段，分別從古代優(yōu)秀家風(fēng)、紅色家風(fēng)、當(dāng)代優(yōu)秀家風(fēng)三個(gè)角度論述重視家風(fēng)建設(shè)的好處和必要性，是分議（說），上下照應(yīng)，結(jié)構(gòu)緊湊，論證嚴(yán)密。4．要求學(xué)生掌握常用的論證方法及作用。然后結(jié)合具體語境分析即可?！皬目鬃油ビ?xùn)從岳母刺字激勵(lì)精忠報(bào)國，到明末朱子家訓(xùn)”運(yùn)用了舉例論證；“不學(xué)禮無以立”，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”運(yùn)用了道理論證（引用論證）。綜述：運(yùn)用了舉例論證和道理論證（引用論證），生動(dòng)有力地論證了“中國人自古以來重視家風(fēng)建設(shè)，注重在家庭的言傳身教、耳濡目染中塑造子女的人生觀與敬畏心”，更具說服力?！绢}目點(diǎn)撥】常見的論證方法：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證。其作用分別是：（1）舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)；（2）（引用）道理論證：古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn)；（3）對比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對比，在對比中證明論點(diǎn)；（4）比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)。通過比喻進(jìn)行證明，把抽象深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象，使論證淺顯易懂。12、（1）C（2）人類社會(huì)早期，人類適應(yīng)自然，與自然和諧相處）；農(nóng)業(yè)文明時(shí)代，人類發(fā)掘、利用自然，和自然出現(xiàn)矛盾；工業(yè)文明時(shí)期，人類征服自然，過度索取自然，和自然的矛盾激化。（3）人類所要維持的生態(tài)平衡，是適應(yīng)當(dāng)代生產(chǎn)力發(fā)展，與人類生產(chǎn)、生活的需要相適應(yīng)的生態(tài)平衡。商人相應(yīng)號召，適當(dāng)減少工廠產(chǎn)量，這有利于發(fā)展生態(tài)平衡，值得鼓勵(lì)，而另外一些商人只是注重表面工作，對于環(huán)境的破壞更是變本加厲，這樣下去，生態(tài)平衡將不復(fù)存在，我們應(yīng)該抵制這種行為?！窘忸}分析】

（1）C項(xiàng)不正確，因?yàn)槿祟悓ι鷳B(tài)系統(tǒng)不能調(diào)控，只能調(diào)控“人類的活動(dòng)”；故選C。（2）本題考查學(xué)生的概括能力。注意關(guān)鍵詞。結(jié)合材料二“人與自然的關(guān)系自古以來便處于對立與統(tǒng)一的狀態(tài)，從總體上看人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了三個(gè)階段”概括即可。（3）本題考查學(xué)生結(jié)合文本的觀點(diǎn)，判斷材料中人的行為是否合理的能力。。首先明白“生態(tài)平衡”的含義，然后判斷他是否真正的維護(hù)“生態(tài)平衡”。留有充分，觀點(diǎn)明確即可。13、1．放棄是種收獲2．（3）（2）（1）3．眼前的虛榮只會(huì)換來短暫的掌聲，只有踏踏實(shí)實(shí)，真才實(shí)干，才能獲得永久的掌聲4．放棄眼前的虛榮放能得到成功的喜悅，放棄心中的仇怨才能得到心靈的解脫5．所謂有舍有得，在生活中我們要學(xué)會(huì)放棄一些東西，比如名利、虛榮、痛苦，只有放棄了一些次要的我們才能輕裝上陣，更好的前進(jìn)，最終收獲成功.【解題分析】1．尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文題目就是論點(diǎn)。2．本文的行文思路是：作者先寫了我們需要學(xué)會(huì)如何放棄（①-③段），接著寫了為什么要放棄（④-⑦段），最后總結(jié)得出結(jié)論：放棄是（一種美麗的）收獲（⑧-⑩段）。所選句子是文段的中心句，也就是此段的分論點(diǎn)，分論點(diǎn)要與內(nèi)容相吻合即可。④段根據(jù)“沒有果敢的放棄，就沒有輝煌的選擇?！边x（3）句；⑥段“當(dāng)必須放棄時(shí)，就果斷地放棄吧。放得下，才能走得遠(yuǎn)！有所放棄，才能有所追求?！睂?yīng)（1）句。那⑤段就對應(yīng)（2）句了。3．考查對句子的理解。此句是一句包含哲理的句子，“想得到，必須放棄”