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2024屆廣東省陽江市重點(diǎn)中學(xué)中考五模語文試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1.依照下列畫線句,給空缺處選填語句最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是困境無可避免。困境就像人生路上要穿過的原始森林,它常常讓你迷失方向,步入歧途;_______________……走出困境,要有冷靜從容的氣度,________________……A.困境就像人生路上要翻越的大雪山,它常常讓你深陷其中,半途而廢,要有自我審視的智慧B.困境就像人生路上要經(jīng)歷的沼澤地,它常常讓你深陷其中,不能自拔,要有機(jī)智應(yīng)對(duì)的智慧C.困境就像人生路上要經(jīng)歷的沼澤地,它常常讓你饑寒交迫,半途而廢,要有機(jī)智應(yīng)對(duì)的風(fēng)范D.困境就像人生路上要翻越的大雪山,它常常讓你饑寒交迫,不能自拔,要有自我審視的風(fēng)范2.下列各句中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是()A.如果人云亦云,別人說什么,我們就說什么?我們跟學(xué)舌的鸚鵡有什么區(qū)別呢?B.導(dǎo)演楊潔在拍攝《西游記》時(shí),認(rèn)為“取經(jīng)女兒國(guó)”一集的情節(jié)可以有一段插曲,她決定把作詞的任務(wù)交給詞作家閻肅。C.中國(guó)的BAT(百度、阿里巴巴、騰訊)及其投資或控股的公司,幾乎掌握了中國(guó)人日常生活和工作的一切。D.屈原在詩(shī)句:“唯草木之零落兮,恐美人之遲暮”中,以美人自比,隱喻楚懷王聽信讒言,將他流放到外地,使他的才能沒有施展之機(jī),恰似“美人遲暮”。3.依次填入下面橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①百合終于開花了,它那靈性的潔白和的風(fēng)姿,成為斷崖上最美麗的顏色。②雪羅漢終于獨(dú)自坐著了。晴天又來他的皮膚,寒夜又使他結(jié)一層冰,化作不透明的水晶模樣。③海鷗在暴風(fēng)雨來臨之前呻吟著,呻吟著,它們?cè)诖蠛I希氚炎约簩?duì)暴風(fēng)雨的恐懼,掩藏到大海深處。A.秀挺消融飛翔 B.秀美消釋飛翔C.秀挺消釋飛竄 D.秀美消融飛竄4.下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是()A.莫泊桑,法國(guó)作家,被譽(yù)為“短篇小說巨匠”,代表作有《項(xiàng)鏈》《羊脂球》《我的叔叔于勒》等。B.《三國(guó)演義》是我國(guó)第一部章回體長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說,該書著重?cái)⑹隽宋骸⑹?、吳三?guó)的興衰過程。C.“是日更定矣”中的“更”是古代夜間的計(jì)時(shí)單位。舊時(shí)每晚八時(shí)左右,打鼓報(bào)告初更開始,稱為“定更”。D.我國(guó)古代的年齡大都有特殊的稱謂,例如男子二十歲稱“弱冠”,三十歲稱“而立”,四十歲稱“知命”。5.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()。有感五首(其三)①杜甫洛下舟車入,天中②貢賦均。日聞紅粟腐,寒待翠華③春。莫取金湯固,長(zhǎng)令宇宙新。不過行儉德,盜賊本王臣。注:①本詩(shī)作于唐代宗廣德元年(763年)秋,當(dāng)時(shí),受糧食和吐蕃進(jìn)擾等因素影響,因此朝中有遷都之議。②天中:指洛陽。③翠華:指天子之旗,這里指代皇帝。A.首聯(lián)從洛陽所處的優(yōu)越地理位置寫起,正是因地理位置優(yōu)越,人們才提議遷都洛陽。B.頷聯(lián)緊承首聯(lián),寫洛陽百姓等待皇上給他們帶來春天般的溫暖,可見洛陽百姓正翹首企盼遷都洛陽。C.尾聯(lián)中的“不過”一詞,看似輕描淡寫,實(shí)際更引人注目,突出了“行儉德”的重要性。D.“盜賊”一句,一針見血地揭示了封建社會(huì)官逼民反的事實(shí),語言尖銳,感情沉痛。6.綜合性學(xué)習(xí)。隨著央視《中國(guó)成語大全》播出,節(jié)目掀起了一股追捧傳統(tǒng)文化的熱潮,節(jié)目中那些年輕的面孔對(duì)于成語的捻熟運(yùn)用,給觀眾留下了很深印象,讓成語大會(huì)一時(shí)間成為網(wǎng)絡(luò)上的熱門話題。請(qǐng)你閱讀下面的材料,完成后面的題目。請(qǐng)你參加以“傳承文化,走進(jìn)成語”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),閱讀下面三則材料,然后完成后面題目。材料一:成語是中國(guó)獨(dú)有的語言資源,大量成語出自傳統(tǒng)經(jīng)典著作,是中華民族幾千年來智慧的結(jié)晶,承載著豐富和厚重的人文內(nèi)涵,極具文化價(jià)值,堪稱中華文化的“活化石”。材料二:如今,成語在人們的生活中逐漸被忽視,除了個(gè)別愛好成語接龍、成語印章的人以外,很少有人愛好積累成語。材料三:《中國(guó)成語大會(huì)》總導(dǎo)演關(guān)文正認(rèn)為:成語就是走進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化,了解中國(guó)的過去、現(xiàn)在和未來的鑰匙,我們有義務(wù)去學(xué)習(xí)和推廣成語。(1)根據(jù)材料一、二、三提供的信息,寫出兩條你探究的結(jié)果。(2)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),但學(xué)習(xí)的方式也可充滿趣味性,請(qǐng)你根據(jù)下列圖示猜成語。圖①圖②圖③圖④(3)根據(jù)劃線句子仿寫。成語是民間口語的濃縮,是文學(xué)經(jīng)典的傳承,是歷史故事的再現(xiàn)。它像一幅畫,用彩筆描繪著自然的花紅柳綠;,。7.讀古詩(shī)文,將空缺處的原句書寫在橫線上。遙看是君家,__________。(《漢樂府·十五從軍征》)__________,風(fēng)煙望五津。(《送杜少府之任蜀州》王勃)__________,直掛云帆濟(jì)滄海。(《行路難》李白)念天地之悠悠,__________?。ā兜怯闹菖_(tái)歌》陳子昂)__________,芳草萋萋鸚鵡洲。(《黃鶴樓》崔顥)鵬之徙于南冥也,水擊三千里,__________。(《莊子》一則)文天祥《過零丁洋》中的“__________,__________”,運(yùn)用比喻,將個(gè)人的命運(yùn)和國(guó)家的前途緊緊地聯(lián)系在一起,表現(xiàn)出深沉的憂憤之情。陶淵明在《桃花源記》中描繪桃花林花草相映、環(huán)境優(yōu)美的句子是“__________,__________”。8.閱讀下面的文字,回答問題?!半x開桑菲爾德我感到痛苦,我愛桑菲爾德;——我愛它,因?yàn)槲以谀抢镞^著豐富、愉快的生活,至少過了短短的一個(gè)時(shí)期。我沒有受到踐踏。我沒有被弄得僵化、我沒有被埋在低劣的心靈中,沒被排斥在同光明、活力、崇高的一切交往之外。我曾經(jīng)面對(duì)面地同我所尊敬的人,同我所喜愛的人,——同一個(gè)獨(dú)特、活躍、寬廣的心靈交談過,我已經(jīng)認(rèn)識(shí)了你,羅切斯特先生;感到自己非從你這兒被永遠(yuǎn)拉走不可,真叫我害怕和痛苦。我看到非走不可這個(gè)必要性,就像看到非死不可這個(gè)必要性一樣。”1.下列各項(xiàng)填入空格正確的一項(xiàng)是()選文出自的《簡(jiǎn)·愛》,這段文字的主要內(nèi)容是。A.英國(guó)作家夏洛蒂·勃朗特“我”感到痛苦,以及感到痛苦的原因B.法國(guó)作家夏洛蒂·勃朗特“我”在留下和離開之間掙扎的痛苦和矛盾心理C.英國(guó)作家夏洛蒂·勃朗特“我”勇敢宣布自己對(duì)羅切斯特先生的愛情并解釋離開原因D.法國(guó)作家夏洛蒂·勃朗特“我”在羅切斯特先生面前極力維護(hù)自己做人的尊嚴(yán)2.下列各項(xiàng)表述有誤的一項(xiàng)是()A.因成功地創(chuàng)作了《簡(jiǎn)·愛》,作者當(dāng)之無愧地跨入世界著名文學(xué)家之列。書中寫的雖然不全是作者本人的生平,但其中的許多情節(jié)都取材于作者的親身經(jīng)歷。B.小說成功塑造了一個(gè)富于激情、幻想和反抗精神的女性形象。她在與現(xiàn)實(shí)和理想的抗?fàn)幹羞€漸走向成熟,毅然放棄幸福,選擇自由。C.這部作品通過孤女簡(jiǎn)·愛的自述,描繪了她坎坷曲折的人生遭遇。她雖身份低微,相貌平平,卻以真摯的情感和高尚的品德贏得了東家羅切斯特的尊敬和愛戀。D.這部作品內(nèi)心獨(dú)白很多,有許多色彩斑斕的景物描寫,藝術(shù)感染力很強(qiáng)。二、閱讀9.閱讀下面兩首詩(shī),完成小題。雁門太守行李賀黑云壓城城欲摧,甲光向日金麟開。角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死。漁家傲秋思范仲淹塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起,千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計(jì),羌管悠悠霸滿地。人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。1.下列各項(xiàng)對(duì)詩(shī)句的理解,不正確的一項(xiàng)是A.“角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫?!币鉃榍锷?,號(hào)角聲震天動(dòng)地,胭脂般鮮紅的血跡透過夜霧凝結(jié)在大地上,星現(xiàn)出一片紫色。這兩句描寫出慘烈悲壯的戰(zhàn)地場(chǎng)景。B.《漁家傲·秋思》首句寫出在秋天,邊塞的大雁過早向衡陽飛去,毫無逗留之意。從而突出了塞下秋來天氣極其寒冷。C.“半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起?!睂憯耻姲胍雇灰u我軍,已到易水,此時(shí)天寒霜降,我軍紅旗半卷,戰(zhàn)鼓聲沉悶而不響亮。D.“人不寐,將軍白發(fā)征夫淚?!睂憣④姾驼鞣蚨茧y以入睡,長(zhǎng)期守邊辛苦,思念家鄉(xiāng),他們白了頭發(fā),留下了眼淚。2.下列各項(xiàng)對(duì)兩首詩(shī)歌內(nèi)容與情感的理解不正確的一項(xiàng)是A.《雁門太守行》首聯(lián)渲染了敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)。B.《漁家傲·秋思》下闕集中抒發(fā)了身處邊塞的征人之情。他們既思念相距萬里的家鄉(xiāng),又想勒石燕然、建立軍功。C.《雁門太守行》尾聯(lián)引用燕昭王用重金招攬?zhí)煜掠⑿鄣牡涔?寫出將士誓死報(bào)效國(guó)家的決心。D.兩首詩(shī)詞都寫出了將士們?yōu)閲?guó)效忠、建功立業(yè)的決心,也都暗含了對(duì)朝廷軟弱、不重邊功的不滿。10.閱讀下面兩篇文言文,回答問題。景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝??子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道;得志,與民由之,不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!甭散僦洧诮K不可脅,白單于。單于愈益欲降③之。乃幽④武,置大窖中,絕不飲食。天雨雪。武臥嚙⑤雪,與氈毛并咽之,數(shù)日不死。匈奴以為神,乃徙武北海上無人處,使牧羝。羝乳乃得歸⑥。武既至海上,廩食⑦不至,掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落⑧。①律:指衛(wèi)律,原是漢朝大臣,投靠匈奴。②武:蘇武。③降:使……投降。羝:公羊。④幽:禁閉。⑤嚙:咀嚼。⑥羝乳乃得歸:等到公羊生產(chǎn)了小羊才準(zhǔn)許蘇武回國(guó)。⑦廩食:公家供應(yīng)的糧食。蘇武作為漢朝的使臣,匈奴理應(yīng)供給吃的用的。⑧他拄著漢廷的符節(jié)牧羊,睡覺、起來都拿著,以致系在節(jié)上的牦牛尾毛全部脫盡。漢代使臣所持的節(jié)由皇帝授予,是國(guó)家的象征,保護(hù)它也體現(xiàn)出對(duì)國(guó)家忠貞的感情。1.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。往之女家(_______)與民由之(_______)必敬必戒(_______)白單于(______)武既至海上(_______)2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。匈奴以為神,乃徙武北海上無人處,使牧羝。3.用原文語句填空。“是焉得為大丈夫”的“是”指的是______________,_____________。“此之謂大丈夫”句中的“此”指的是__________,________,___________。4.孟子關(guān)于“大丈夫”的著名論斷,在蘇武的身上是如何體現(xiàn)的?11.閱讀下面的文章,完成下列小題。讀書莫忘做筆記湯歡①做筆記是讀書的重要方法,是讀書不可缺少的一部分。讀書時(shí),左邊是書,右邊是筆記本,遇到好詞佳句則隨手摘抄,心有所感便順勢(shì)寫下,既能加深印象,積累知識(shí),亦方便日后檢索,為作文治學(xué)打下基礎(chǔ)。②前人讀書治學(xué),多有做筆記的習(xí)慣,學(xué)問也常常從筆記本中得來。顧頡剛先生一生治學(xué),勤于做讀書筆記,從1914年至1980年逝世,做筆記的習(xí)慣從未間斷,60余年積累筆記近百冊(cè),共四五百萬言。他所從事的古史研究需大量考據(jù),做筆記是他治學(xué)研究、著書立說的基礎(chǔ),“為筆記既多,以之匯入論文,則論文充實(shí)矣;作文既多,以之灌于著作,則著作不朽矣。”此外,在他看來,相對(duì)于長(zhǎng)篇大論的學(xué)術(shù)文章而言,筆記可長(zhǎng)可短,有簡(jiǎn)潔之美,做筆記“可以自抒心得,亦可以記錄人言;其態(tài)度可以嚴(yán)肅,亦可以詼諧,隨意揮灑,有如行云流水,一任天機(jī)”,筆記實(shí)乃學(xué)術(shù)界的小品文。③錢鐘書讀書也愛做筆記,從上世紀(jì)30年代到90年代一直堅(jiān)持,單是外文筆記就達(dá)200多本、3.5萬多頁。據(jù)楊絳所言,他的筆記本“從國(guó)外到國(guó)內(nèi),從上海到北京,從一個(gè)宿舍到另一個(gè)宿舍,從鐵箱、木箱、紙箱,以至麻袋、枕套里出出進(jìn)進(jìn)?!逼涔P記不僅數(shù)量驚人,內(nèi)容也廣袤博雜,從精深博雅的經(jīng)史子集,到通俗的小說院本、村謠俚語和筆記野史,古今中外,無所不容。把這些筆記前后參照、相互引證、融會(huì)貫通后,才有了如《管錐編》里那樣汪洋恣肆、行走于東西之間游刃有余的文章。④蔡元培晚年總結(jié)自己讀書多年卻“沒什么成就”,原因之一是“不能勤筆”。“不能勤筆”即不能勤于做筆記。他說自己讀書雖然只注意于他所認(rèn)為“有用的或可愛的材料”,“但往往為速讀起見,無暇把這幾點(diǎn)摘抄出來,或在書上做一點(diǎn)特別的記號(hào)”,這樣的后果是不易檢索,需要用的時(shí)候“幾乎不容易尋到”。⑤可見,對(duì)于治學(xué)之人,做筆記是讀書應(yīng)有的步驟;而對(duì)于普通讀者來說,做筆記亦是一種值得吸取的方法。不管讀書是為長(zhǎng)見識(shí),為陶冶性靈,還是只為娛樂消遣,遇到有趣、有啟發(fā)、有感于心的文字則隨手記之,這文字便會(huì)在我們內(nèi)心加深一層印象;日久天長(zhǎng),這筆記本便成了我們平日讀書精華之積累,是我們知識(shí)豐富、心靈成長(zhǎng)的記錄,是一種珍貴的紀(jì)念。若干年后,當(dāng)我們重溫當(dāng)年的筆記,看到自己熟悉的字跡時(shí),或許還會(huì)回想起某時(shí)某地寫下這筆記時(shí)的情形,內(nèi)心一定無比自得與安寧。⑥做筆記固然重要,但經(jīng)常溫故筆記更重要。雖說“好記性不如爛筆頭”,但只記筆記卻不溫習(xí),一樣容易遺忘,時(shí)常鞏固方能加深記憶,需要用時(shí)才能信手拈來;此外,溫故而知新,在翻閱讀書筆記時(shí),往往能夠前后貫通,發(fā)現(xiàn)新的問題。⑦做筆記需要時(shí)間,如錢鐘書做一遍筆記的時(shí)間大約是讀這本書的一倍。但當(dāng)你將做筆記看成是讀書的一部分,認(rèn)識(shí)到做筆記的益處,便不會(huì)認(rèn)為這時(shí)間白白浪費(fèi)了?,F(xiàn)在人們的生活節(jié)奏越來越快,唯獨(dú)讀書不能快,做筆記不能急躁。⑧時(shí)代在進(jìn)步,電子筆記的出現(xiàn)讓筆記的記錄、保存和使用更為便捷:鍵盤輸入、復(fù)制粘貼可以代替手寫,電腦和手機(jī)客戶端皆能同步保存;此外,這種云筆記還帶有關(guān)鍵詞檢索功能,極大地方便了我們對(duì)材料的收集和整理。⑨讀書思考,隨手記之,同時(shí)不忘時(shí)常溫故,無論對(duì)于治學(xué)之人還是普通讀者,這習(xí)慣都值得我們承襲并堅(jiān)持。無論這筆記是手抄筆記還是電子筆記,它都會(huì)成為我們好讀書之人一筆寶貴的財(cái)富。(選自《人民日?qǐng)?bào)》)1.下列對(duì)文章的分析理解,不正確的一項(xiàng)是()A.作者緊扣題目“讀書莫忘做筆記”之意,開門見山,提出“做筆記是讀書的重要方法,是讀書不可缺少的一部分”的觀點(diǎn)。B.第⑥段開頭“做筆記固然重要,但經(jīng)常溫故筆記更重要”一句,起到承上啟下的作用,引出本段對(duì)溫習(xí)筆記的重要性的論述。C.文章主要運(yùn)用了舉例論證的方法,列舉顧頡剛、錢鐘書、蔡元培等人的事例,使論證更具體,更有說服力。D.“錢鐘書當(dāng)年就常常愛翻閱一兩冊(cè)中文或外文筆記,把精彩的片段讀給楊絳聽?!边@句話放在第③段或第⑦段最合適,因?yàn)檫@兩段也用到了錢鐘書的事例。2.下列說法符合原文意思的一項(xiàng)是()A.學(xué)者、作家讀書時(shí)必須做筆記;對(duì)于普通人,筆記可做可不做。B.時(shí)代在進(jìn)步,做筆記的方式也越來越多,做電子筆記也是很好的。C.現(xiàn)代人們生活節(jié)奏越來越快,書報(bào)雜志也越來越多,因此,讀書做筆記也要越來越快。D.自己做的筆記自己是最清楚的,不用溫習(xí)也可以前后貫通,發(fā)現(xiàn)新問題。3.結(jié)合選文,談?wù)勛x書做筆記有什么好處?12.閱讀下面的議論文,完成下列小題。傳統(tǒng)文化不能活在秀場(chǎng)上①《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》在春節(jié)期間熱播后,獲得冠軍的復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)學(xué)生武亦姝獲得了“古典才女”的美譽(yù)。然而,思想界隨即引發(fā)了背誦古詩(shī)詞是否有助于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的爭(zhēng)論。一些評(píng)論者認(rèn)為機(jī)械地背詩(shī)比的不過是記憶力,與一個(gè)人的古詩(shī)鑒賞能力無關(guān),更有學(xué)者犀利地指出:少年人,背個(gè)詩(shī)詞算什么本事?②平心而論,《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》推廣傳統(tǒng)詩(shī)詞文化的成效有目共睹。觀眾在春節(jié)期間遠(yuǎn)離了牌桌和酒席,坐在電視機(jī)前欣賞選手的精彩對(duì)決。熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。古人培養(yǎng)詩(shī)詞修養(yǎng)同樣從背誦開始,牙牙學(xué)語的童生在啟蒙階段背誦古詩(shī)詞,大多“少年不識(shí)愁滋味”。這無妨詩(shī)詞文化的浸潤(rùn),待到年歲增長(zhǎng),涉世漸深,自然明白“卻道天涼好個(gè)秋”的悲戚。③古詩(shī)詞傳播的最大挑戰(zhàn)是其本身缺乏現(xiàn)實(shí)活力。古人吟誦古詩(shī)詞,不光因?yàn)楣旁?shī)詞是高雅文化,也因?yàn)槠涫橇餍形捏w,《詩(shī)經(jīng)》的十五國(guó)風(fēng)和宋詞可以說是流行音樂歌詞。士大夫沉醉其間,引車賣漿者流亦參與其中。然而,自新文化運(yùn)動(dòng)以后,白話文逐漸取代古文,新詩(shī)取代舊詩(shī),古詩(shī)詞就脫離了尋常人的文化生活。如今,有能力創(chuàng)作古體詩(shī)的人屬于小眾中的小眾,而且其創(chuàng)作水平與古人的距離豈止是十萬里?、苓@也是很多類型的傳統(tǒng)文化在傳播中遭遇的共同尷尬。在日常場(chǎng)合穿漢服,難免引發(fā)路人側(cè)目;用毛筆寫一封信,會(huì)被人嫌棄速度太慢。很多時(shí)候傳統(tǒng)文化成了表演,被刻意為之。對(duì)多數(shù)普通人來說,背誦古詩(shī)詞最大的“用處”,是回答中小學(xué)語文考試的詩(shī)詞填空。多少人觀看《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》時(shí)回想起自己的少年時(shí)光,莫不因?yàn)槟鞘亲约河洃浟ψ詈?、學(xué)習(xí)能力最強(qiáng)的時(shí)候。⑤為單純地背誦古詩(shī)詞辯護(hù)者,往往強(qiáng)調(diào)這是一種“無用之用”,能夠讓學(xué)習(xí)者獲得精神幸福。然而,這么理解傳統(tǒng)文化,潛臺(tái)詞似乎認(rèn)為古詩(shī)詞就該“曲高和寡”。畢竟,能夠領(lǐng)悟“無用之用”妙處的只是少數(shù)人,精神幸福也存在很多層面的解讀。打游戲、做游戲直播感到精神上很幸福,甚至將之上升為電子競(jìng)技的層面,也逐漸被社會(huì)所認(rèn)可。推廣傳統(tǒng)文化的目標(biāo),顯然不能僅限于少數(shù)人的自斟自飲。⑥要讓傳統(tǒng)文化在更廣闊范圍生機(jī)盎然,就必須讓其在更現(xiàn)實(shí)的層面產(chǎn)生影響。詩(shī)歌仍然是有生命力的文體,現(xiàn)代詩(shī)依然有較多受眾。將古詩(shī)詞元素融匯于現(xiàn)代詩(shī)中,或許是傳承傳統(tǒng)文化的好方法。像詩(shī)人鄭愁予那樣在創(chuàng)作中結(jié)合古詩(shī)詞意象,就是基于傳統(tǒng)的創(chuàng)新。雖然不是每個(gè)人都要寫詩(shī)成為詩(shī)人,古詩(shī)詞欣賞能力也未必與背誦能力成正比,但在日常文字表達(dá)中化用古詩(shī)詞,足以讓一個(gè)人在精神上雍容起來。⑦首先是文化受尊重,其次才是傳統(tǒng)文化受尊重。在傳統(tǒng)文化傳播過程中,要避免一種傾向——傳統(tǒng)文化成為獨(dú)立的、與現(xiàn)實(shí)隔絕的文化。與一些得到良好傳承的地域文化不同,中華文化在近現(xiàn)代經(jīng)歷了激烈的變動(dòng),舊文化幾乎在一夜之間從現(xiàn)實(shí)生活中退出,這種狂飆突進(jìn)在世界范圍內(nèi)都屬罕見。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不能脫離現(xiàn)實(shí)文化格局,在漸進(jìn)中重拾瀕臨丟失的文化元素。⑧美國(guó)唱作人、藝術(shù)家和作家鮑勃·迪倫獲2016年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后,評(píng)委會(huì)公布的獲獎(jiǎng)理由是“用美國(guó)傳統(tǒng)歌曲創(chuàng)造了新的詩(shī)意表達(dá)”。作為一名流行歌手,鮑勃·迪倫繼承了美國(guó)的傳統(tǒng)文化,其文學(xué)造詣獲得專業(yè)領(lǐng)域認(rèn)可,可見傳統(tǒng)文化也能在公共流行中獲得現(xiàn)實(shí)生命力。(選自《中國(guó)青年報(bào)》有改動(dòng))1.作者對(duì)傳統(tǒng)文化傳播所持的主要觀點(diǎn)是什么?2.說說第②段兩次引用古詩(shī)詞的妙處。3.請(qǐng)簡(jiǎn)述文章第③段的論證思路。4.閱讀選文后,結(jié)合下面的鏈接材料,談?wù)勀銓?duì)“傳承傳統(tǒng)文化”的認(rèn)識(shí)。(鏈接材料)材料一現(xiàn)在,有相當(dāng)一部分年輕人對(duì)我們的傳統(tǒng)文化都很陌生,在加上社會(huì)氛圍的變淡,很多人認(rèn)為傳統(tǒng)文化都是過去的東西、過時(shí)的文化,而外國(guó)人的圣誕節(jié)、情人節(jié)卻很受追捧。盲目地崇拜外來文化,一味地迷戀五花八門的外國(guó)節(jié)日,崇尚別人的風(fēng)俗,越來越感覺我們的很多年輕人不認(rèn)識(shí)自己的民族了。(摘自《讓民族文化在創(chuàng)新中發(fā)展和傳承》,中國(guó)文明網(wǎng))材料二“不忘歷史才能開辟未來,善于繼承才能善于創(chuàng)新。”“拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缂な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基?!薄牧先霸谥袊?guó)能夠輸出自己的價(jià)值觀念之前,是不會(huì)成為一個(gè)真正的大國(guó)的?!薄▏?guó)前總統(tǒng)德斯坦13.閱讀下面的文字,完成后面小題手術(shù)機(jī)器人比較酷王慧①提起手術(shù),很多人腦海中會(huì)浮現(xiàn)這樣的畫面:無影燈下,助手遞給醫(yī)生手術(shù)器械,醫(yī)生額頭上冒著豆大的汗珠……不過,這樣的畫面似乎正在被人工智能技術(shù)顛覆,現(xiàn)在和未來的畫風(fēng)有時(shí)是這樣的:操作臺(tái)前,醫(yī)生操控著機(jī)器人完成各種手術(shù)。目前快速進(jìn)入人們視野的達(dá)芬奇手術(shù)機(jī)器人,已經(jīng)在很多醫(yī)院擔(dān)任“操刀”的任務(wù)。②說起手術(shù)機(jī)器人,還得從腹腔鏡手術(shù)開始。因?yàn)閭鹘y(tǒng)的開放手術(shù)切口較大,微創(chuàng)的腹腔鏡手術(shù)應(yīng)運(yùn)而生。北京和睦家醫(yī)院泌尿外科主任朱剛教授對(duì)筆者說,通過微型攝像頭和監(jiān)視器,醫(yī)生能夠看到“以前開放手術(shù)看不到的地方”,“這是人類取得的革命性進(jìn)步”。③腹腔鏡的升級(jí)版就是手術(shù)機(jī)器人。這樣的機(jī)器人更像是一個(gè)受醫(yī)生控制的“機(jī)器臂”。病人被麻醉后,可移動(dòng)的高清攝像機(jī)、操作器械等若干個(gè)機(jī)器臂,像醫(yī)生的手一樣深入患者體內(nèi),精細(xì)而靈活地分離、切割人體組織。醫(yī)生并不直接接觸病人,而是坐在旁邊的操作臺(tái)上,看著顯示屏里病人患處的3D畫面,控制做手術(shù)的“機(jī)器臂”,進(jìn)而操作手術(shù)器械。鑒于人體的復(fù)雜性和差異性,醫(yī)生需要根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)情況,做出隨機(jī)應(yīng)變的處置。④醫(yī)生操控機(jī)器人,有點(diǎn)像開車,也需要培訓(xùn)。一開始可能會(huì)有點(diǎn)手忙腳亂,但通過理論學(xué)習(xí)和不斷操練,逐漸會(huì)變得得心應(yīng)手。⑤手術(shù)機(jī)器人的優(yōu)勢(shì)顯而易見:除了比醫(yī)生裸眼看得更清楚之外,也更加精細(xì)、靈活,手術(shù)創(chuàng)口更小。朱剛感慨地說,以前,每臺(tái)復(fù)雜的開放手術(shù)都要輸血,現(xiàn)在幾乎都不用,因?yàn)槭中g(shù)越來越微創(chuàng),出血越來越少,病人也恢復(fù)得更快。⑥達(dá)芬奇手術(shù)機(jī)器人是目前應(yīng)用最廣泛的手術(shù)機(jī)器人。它的問世源于戰(zhàn)地手術(shù)。美國(guó)直覺外科公司1996年推出了第一代手術(shù)機(jī)器人系統(tǒng),并開始商業(yè)化生產(chǎn)。2014年,第四代達(dá)芬奇系統(tǒng)推出。盡管價(jià)格高昂,手術(shù)機(jī)器人的應(yīng)用和推廣卻非常迅猛。對(duì)于某些較復(fù)雜的手術(shù),比如前列腺根治性切除術(shù),機(jī)器人手術(shù)已經(jīng)占到了美國(guó)此類手術(shù)總量的90%。⑦這樣的手術(shù)機(jī)器人聽起來已經(jīng)夠酷,但并不是終極目標(biāo)。因?yàn)槟壳暗氖中g(shù)機(jī)器人還不具備診治疾病和臨床決策的能力,因此,它還談不上太智能,提升和完善的空間也很大。它的“神通”仍需要借助醫(yī)生的操控來實(shí)現(xiàn)。因此,完全的智能手術(shù)機(jī)器人,離我們似乎還有點(diǎn)距離。⑧“未來,當(dāng)然有這個(gè)可能性?!敝靹傉J(rèn)為,未來的手術(shù)機(jī)器人完全有可能把外科醫(yī)生更大程度地解放出來,讓他們受到的體能挑戰(zhàn)更小一些。而且,微創(chuàng)手術(shù)也可以更大程度地遠(yuǎn)離刀光血影,讓接受治療的患者變得更輕松。(選自《人民日?qǐng)?bào)》2018年2月6日22版)1.本文的說明對(duì)象是什么?2.說說下面句中加點(diǎn)詞語的作用。達(dá)芬奇手術(shù)機(jī)器人是目前應(yīng)用最廣泛的手術(shù)機(jī)器人。3.下列句子使用了什么說明方法?有何作用?病人被麻醉后,可移動(dòng)的高清攝像機(jī)、操作器械等若干個(gè)機(jī)器臂,像醫(yī)生的手一樣深入患者體內(nèi),精細(xì)而靈活地分離、切割人體組織。4.結(jié)合文章,談?wù)勎磥淼闹悄苁中g(shù)機(jī)器人將會(huì)是什么樣子的。三、語言表述14.請(qǐng)仿照畫波浪線的例句。根據(jù)語境,在橫線上補(bǔ)寫句子在這個(gè)世界上,只要你有真實(shí)的付出,就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多門都是虛掩著的:在商界,你付出智慧,你會(huì)發(fā)現(xiàn)財(cái)富的大門是虛掩著的;在感情中,你付出真誠(chéng),你會(huì)發(fā)現(xiàn)友誼的大門是虛掩著的;___________,__________,_______________。四、寫作15.閱讀下面的文字,按要求作文。行走于青春季節(jié)的你,生活天天在刷新。是什么帶來這些變化?是身邊的親人、老師、朋友,還是內(nèi)心的勇氣、樂觀、執(zhí)著?是校內(nèi)的閱讀、思考、互助,還是野外的漫步、遠(yuǎn)足、探險(xiǎn)?當(dāng)然,也許有人會(huì)說是發(fā)現(xiàn),是感悟,是挫敗……不論哪種,都陪伴著你的旅程,刷新著你的生活。請(qǐng)以“刷新著我的生活”為題寫一篇作文。要求:①將題目補(bǔ)充完整;②立意自定;③文體自選;④不少于600字;⑤文中不得出現(xiàn)可能透漏考生信息的地名、校名、人名等。
參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解題分析】
本題考查學(xué)生對(duì)語言表達(dá)能力。語句要通順,前后要一致,不能前言不搭后語,語無倫次,修飾詞與事物的特征不一致。這是平時(shí)的語文學(xué)習(xí)和生活中就要練習(xí)的語文基本功。本題要看前面的“大雪山”“沼澤地”與后面的“深陷其中”“饑寒交迫”是否搭配。A項(xiàng)中的“大雪山,它常常讓你深陷其中”不當(dāng)。C項(xiàng)中的“饑寒交迫,半途而廢”與“沼澤地”搭配不當(dāng)。D項(xiàng)中的“大雪山”與“不能自拔”搭配不當(dāng)。故選B。2、C【解題分析】
A.將第一個(gè)問號(hào)改為逗號(hào),前半句是個(gè)陳述句,而非疑問句。B.將“取經(jīng)女兒國(guó)”的引號(hào)改為書名號(hào)。D.將冒號(hào)刪去,這里不需要提頓。故選C。3、C【解題分析】
考查對(duì)詞語的理解與運(yùn)用?!靶阃Α笔莾?yōu)異特出?!靶忝馈笔切沱惷篮谩8鶕?jù)①句的句意,強(qiáng)調(diào)的是百合花的秀美挺立、優(yōu)異特出的精神,所以用“秀挺”。鎖定AC,“飛翔”是回旋而飛,而“飛竄”是飛逐。竄:亂跑,逃走,屬于貶義詞,根據(jù)③句意,“海鷗在暴風(fēng)雨來臨之前呻吟著,呻吟著”對(duì)于海鷗,作者充滿諷刺,所以用“飛竄”。故選C。4、D【解題分析】
D錯(cuò)誤,四十歲稱“不惑”。5、B【解題分析】
B項(xiàng),“可見洛陽百姓正翹首企盼遷都洛陽”有誤;“日聞紅粟腐,寒待翠華春”,“紅粟腐”用《漢書·食貨志》“太倉(cāng)之粟,陳陳相因,腐敗而不可食。”“翠華”是天子之旗,這里指代皇帝。這兩句的意思是說:“我近日常聽說,洛陽的國(guó)家糧倉(cāng)里堆滿了已經(jīng)腐敗的糧食,貧寒的老百姓正延首等待皇上能給他們帶來春天般的溫暖呢。”話說得很委婉。實(shí)際上杜甫是反對(duì)遷都洛陽的,但他一則旁敲側(cè)擊,說“天中”只不過提供了苛斂之便;一則反話正說,明言百姓所待以見百姓所怨。當(dāng)時(shí)持遷都之議的人們中,必有以百姓盼皇帝東幸洛陽為辭的,所以詩(shī)人含而不露地反唇相譏說:百姓所望的是“翠華春”,可不是盼來一場(chǎng)更大的災(zāi)難。“莫取金湯固,長(zhǎng)令宇宙新?!薄澳 保褪恰安灰恢塾凇钡囊馑?。杜甫并不是否認(rèn)“金湯固”的作用,而是認(rèn)為,對(duì)于鞏固封建國(guó)家政權(quán)來說,根本的憑借是不斷革新政治,使人民安居樂業(yè)。兩句一反一正,一諄諄告誡,一熱情希望,顯得特別語重心長(zhǎng)。詩(shī)寫到這里,已經(jīng)從具體的遷都問題引申開去,提高升華到根本的施政原則,因此下一聯(lián)就進(jìn)一步說到怎樣才能“長(zhǎng)令宇宙新”。6、(1)能抓住“有價(jià)值”“值得學(xué)習(xí)和推廣”兩方面概括即可。(2)①恩重如山②才高八斗③氣壯山河④隔岸觀火(3)它像一首詩(shī),用文字吟誦著人生的悲歡離合?!窘忸}分析】【小題1】試題分析:本題考查學(xué)生從材料中提取信息的能力。根據(jù)材料一可知,成語極具文化價(jià)值.根據(jù)材料三可知,成語值得學(xué)習(xí)和推廣。據(jù)此可作答??键c(diǎn):歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C?!拘☆}2】試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)成語的掌握。第一個(gè)空,左邊是恩,右邊是重,中間一座山,可知是恩重如山;第二個(gè)空,左邊是才,右邊是八個(gè)斗,是才高八斗;第三個(gè)空,氣里面有山河,是氣壯山河;第四個(gè)空,火與目中間是岸,是隔岸觀火??键c(diǎn):正確使用成語(包括熟語)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?!拘☆}3】試題分析:本題考查學(xué)生仿寫的能力。仿句一定要與例句格式相同,語義相關(guān),修辭也要一致??梢园殉烧Z比作一首詩(shī),用文字吟誦著人生的悲歡離合??键c(diǎn):選用、仿用、變換句式。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。7、(1)松柏冢累累(2)城闕輔三秦(3)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)(4)獨(dú)愴然而涕下(5)晴川歷歷漢陽樹(6)摶扶搖而上者九萬里(7)山河破碎風(fēng)飄絮身世浮沉雨打萍(8)芳草鮮美落英繽紛【解題分析】
本題考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音,更要注意容易寫錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“?!薄瓣I”“絮”“繽紛”的書寫。8、1.A2.B【解題分析】1.本題考查對(duì)名著名著內(nèi)容的理解。通讀文段,我們知道文段出自英國(guó)作家夏洛蒂?勃朗特的《簡(jiǎn)?愛》,根據(jù)文段中的“離開桑菲爾德我感到痛苦,我愛桑菲爾德;——我愛它,因?yàn)槲以谀抢镞^著豐富、愉快的生活,至少過了短短的一個(gè)時(shí)期”,可知本段主要講的是“我”感到痛苦,以及感到痛苦的原因。故選A。2.本題考查名著內(nèi)容的識(shí)記能力。解答此題,學(xué)生必須對(duì)名著內(nèi)容熟悉,才能準(zhǔn)確把握所給語句的對(duì)與錯(cuò)。B選項(xiàng)中“毅然放棄幸?!北硎鲥e(cuò)誤,簡(jiǎn)?愛勇敢追求自己的幸福。二、閱讀9、1.C2.D【解題分析】
1.C“敵軍半夜突襲我軍,已到易水”錯(cuò)誤,援軍趕赴易水。2.D“都暗含了對(duì)朝廷軟弱、不重邊功的不滿”錯(cuò)誤?!堆汩T太守行》一詩(shī)沒有這種不滿。10、1.同“汝”,你;遵從;謹(jǐn)慎;告訴;已經(jīng)2.(1)住在天下最寬廣的住宅(仁)里,站在天下最中正的位置(禮)上,走在天下最開闊的大路(義)上。(2)匈奴人認(rèn)為他是神仙,就把蘇武遷逐到北海邊沒有人的地方,讓他放牧公羊。3.一怒而諸侯懼,安居而天下熄。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。4..蘇武不因匈奴的威逼利誘而投降,匈奴人將他放逐到北海牧羊,沒有糧食和水,但他仍沒有投降,睡覺時(shí)都拿著“漢節(jié)”,這符合孟子“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的大丈夫的標(biāo)準(zhǔn)。(大致意思對(duì)即可。)【解題分析】1.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意古今異義詞,如“白:告訴。戒:謹(jǐn)慎。通假字詞,“女”同“汝”,你。2.本題考查學(xué)生理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。注意重點(diǎn)詞語“第一個(gè)“居”居住。第二個(gè)“居”居所,住宅。乃:于是,就。使:讓。”3.考查對(duì)課文的理解與提取。根據(jù)所給句子從課文中選擇合適的句子填寫即可?!笆茄傻脼榇笳煞颉钡乃际恰斑@怎么能稱為大丈夫呢”,“是”指的是“一怒而諸侯懼,安居而天下熄”?!按酥^大丈夫”句中的“此”指的是前文一句“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。”4.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。匈奴把蘇武囚禁起來,關(guān)在大地窖里面,不給他喝的吃的。天下雪,蘇武臥著嚼雪,同旃毛一起吞下充饑,幾天不死。把蘇武遷移到北海上沒有人的地方,讓他放牧公羊。蘇武仍沒有投降,睡覺時(shí)都拿著“漢節(jié)”,正是孟子“大丈夫”論斷“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的體現(xiàn)?!绢}目點(diǎn)撥】譯文:甲文,景春說:“公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎?他們一發(fā)怒,諸侯就害怕;他們安居家中,天下就太平無事?!泵献诱f:“這哪能算是大丈夫呢?你沒有學(xué)過禮嗎?男子行加冠禮時(shí),父親訓(xùn)導(dǎo)他;女子出嫁時(shí),母親訓(xùn)導(dǎo)她,送她到門口,告誡她說:‘到了你家,一定要恭敬,一定要謹(jǐn)慎,不要違背丈夫!’把順從當(dāng)作最大原則,是婦人家遵循的道理(公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣?。?。居住在天下最廣大的住宅‘仁’里,站立在天下最正確的位置‘禮’上,行走在天下最寬廣的道路‘義’上;能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)就與人民一起走這條正道,不能實(shí)現(xiàn)理想就獨(dú)自行走在這條正道上,富貴不能迷亂他的思想,貧賤不能改變他的操守,強(qiáng)權(quán)不能屈服他的意志,這才叫作大丈夫?!币椅模l(wèi)律知道蘇武終究不可脅迫投降,報(bào)告了單于。單于越發(fā)想要使他投降,就把蘇武囚禁起來,放在大地窖里面,讓他與外界隔絕不給他喝的吃的。天下雪,蘇武臥著嚼雪,同氈毛一起吞下充饑,幾天不死。匈奴認(rèn)為他是神,就把蘇武流放到北海邊沒有人的地方,讓他放牧公羊,說等到公羊生了小羊才能歸漢。11、1.D2.B3.①既能加深印象,積累知識(shí),亦方便日后檢索,為作文治學(xué)打下基礎(chǔ);②是知識(shí)豐富、心靈成長(zhǎng)的記錄,是一種珍貴的紀(jì)念?!窘忸}分析】
1.本題考查理解并分析文中重要信息的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別?!板X鐘書當(dāng)年就常常愛翻閱一兩冊(cè)中文或外文筆記,把精彩的片段讀給楊絳聽?!边@句話應(yīng)該放在第⑥段才是合適的,因?yàn)榈冖薅握劦氖恰白龉P記固然重要,但經(jīng)常溫故筆記更重要。”而錢鐘書翻閱筆記,把精彩的片段讀給楊絳聽的事例能證明溫故筆記更重要。故D項(xiàng)表述錯(cuò)誤,答案選D。2.本題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應(yīng)明確信息篩選的方向,即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn),找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,通過精讀,篩選分析所給信息。A.文中第⑤段說:“可見,對(duì)于治學(xué)之人,做筆記是讀書應(yīng)有的步驟;而對(duì)于普通讀者來說,做筆記亦是一種值得吸取的方法?!惫蔄項(xiàng)的表述不符合原文意思。C.從“現(xiàn)代人們生活節(jié)奏越來越快,書報(bào)雜志也越來越多”得出“讀書做筆記也要越來越快”的結(jié)論,不正確。第⑦段說了“唯獨(dú)讀書不能快,做筆記不能急躁?!盌.“不用溫習(xí)也可以前后貫通,發(fā)現(xiàn)新問題”不正確。文章第六段說了溫習(xí)的重要性,“做筆記固然重要,但經(jīng)常溫故筆記更重要?!惫蔬xB。3.本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解概括能力。從第⑤段“遇到有趣、有啟發(fā)、有感于心的文字則隨手記之,這文字便會(huì)在我們內(nèi)心加深一層印象;日久天長(zhǎng),這筆記本便成了我們平日讀書精華之積累,是我們知識(shí)豐富、心靈成長(zhǎng)的記錄,是一種珍貴的紀(jì)念。若干年后,當(dāng)我們重溫當(dāng)年的筆記,看到自己熟悉的字跡時(shí),或許還會(huì)回想起某時(shí)某地寫下這筆記時(shí)的情形,內(nèi)心一定無比自得與安寧”可以看出做讀書筆記的好處??忌鷵?jù)此簡(jiǎn)潔概括即可。12、1..在傳統(tǒng)文化傳播過程中,要避免一種傾向——傳統(tǒng)文化成為獨(dú)立的、與現(xiàn)實(shí)隔絕的文化,而應(yīng)讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)文化格局中獲得活力。(意思對(duì)即可)2.形成對(duì)比論證,將童生啟蒙階段背誦古詩(shī)詞的狀態(tài)與長(zhǎng)大后在古詩(shī)詞浸潤(rùn)下詩(shī)詞修養(yǎng)的提高進(jìn)行對(duì)比,突出古詩(shī)詞的浸潤(rùn)效果(背誦之后潛移默化地理解),使得論證具有文采,增添了文章的文學(xué)性。(意思對(duì)即可)3.首先擺出觀點(diǎn)“古詩(shī)詞傳播的最大挑戰(zhàn)是其本身缺乏現(xiàn)實(shí)活力?!?,接著將古詩(shī)詞是古人的流行文體與五四后古詩(shī)詞脫離了尋常人的文化生活進(jìn)行對(duì)比論證,最后以如今古體詩(shī)的創(chuàng)作情況這一事實(shí)補(bǔ)充說明古詩(shī)詞脫離了尋常人的文化生活的結(jié)果,進(jìn)一步證明了首句提出的觀點(diǎn)4.(1)傳統(tǒng)的文化的傳承要接地氣,特別要針對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí),尤其要能引領(lǐng)、影響年輕人;(2)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承是我們民族開辟未來,屹立于世界文化之林的根基;(3)傳承與創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是關(guān)乎中國(guó)偉大復(fù)興的大事?!窘忸}分析】
1.試題分析:本題考查篩選信息的能力。依據(jù)題意,找到答題區(qū)域篩選概括作答。本題可根據(jù)第七段中的“在傳統(tǒng)文化傳播過程中,要避免一種傾向——傳統(tǒng)文化成為獨(dú)立的、與現(xiàn)實(shí)隔絕的文化。與一些得到良好傳承的地域文化不同,中華文化在近現(xiàn)代經(jīng)歷了激烈的變動(dòng),舊文化幾乎在一夜之間從現(xiàn)實(shí)生活中退出,這種狂飆突進(jìn)在世界范圍內(nèi)都屬罕見。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不能脫離現(xiàn)實(shí)文化格局,要在漸進(jìn)中重拾瀕臨丟失的文化元素”這句話提煉概括作答。2.試題分析:考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證:通過講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。③比喻論證:通過比喻進(jìn)行證明,使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證:對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章中劃線的句子,將童生啟蒙階段背誦古詩(shī)詞的狀態(tài)與長(zhǎng)大后在古詩(shī)詞浸潤(rùn)下詩(shī)詞修養(yǎng)的提高進(jìn)行對(duì)比,突出論證了古詩(shī)詞的浸潤(rùn)效果,這就是對(duì)比論證的論證方法,既增強(qiáng)了文學(xué)性,又增加了說服力。3.試題分析:考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上,理清各部分所寫的內(nèi)容,分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法,然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn),再用……事例或名言加以論述,最后得出……的結(jié)論”的答題方法,結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。細(xì)讀第三段可知,本段先提出觀點(diǎn),然后用對(duì)比論證的方法對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行論證,最后又用舉例論證的論證方法再次證明了觀點(diǎn)的正確。據(jù)此分析可作答。4.試題分析:此題考查文章內(nèi)容理解及個(gè)性化閱讀能力。解答此類題目,在結(jié)合文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把握作者的情感傾向,提煉出自己的觀點(diǎn),并結(jié)合生活實(shí)際闡述理由。本題結(jié)合文章第6、7段的內(nèi)容和【鏈接材料】?jī)?nèi)容來談對(duì)“傳承傳統(tǒng)文化”認(rèn)知,答案是多元的。注意表述流暢,語言要簡(jiǎn)潔明了,最好能做到有創(chuàng)意的表達(dá)。符合題目要求,言之成理即可。【題目點(diǎn)撥】文章使用論證方法的目的就是為了論證觀點(diǎn)。因而在解答論證方法作用的時(shí)候,要緊扣文章的論點(diǎn)或分論點(diǎn),結(jié)合各種論證方法的獨(dú)特作用進(jìn)行分析。13、1.手術(shù)機(jī)器人。2.“目前”從時(shí)間上限定,指到現(xiàn)在為止,達(dá)芬奇手術(shù)機(jī)器人是應(yīng)用最廣泛的手術(shù)機(jī)器人,未來就不一定了。這一詞語體現(xiàn)了說明文語言的科學(xué)性和準(zhǔn)確性。3.使用了打比方的說明方法。將“手術(shù)機(jī)器人的‘機(jī)器臂’”比作“醫(yī)生的手”,生動(dòng)形象地說明了手術(shù)機(jī)器人精細(xì)靈活的特點(diǎn),增加了文章的趣味性。4.①具備診治疾病和臨床決策的能力;②完全有可能把外科醫(yī)生更大程度地解放出來,讓他們受到的體能挑戰(zhàn)更小一些;③微創(chuàng)手術(shù)也可以更大程度地遠(yuǎn)離刀光血影,讓患者變得更輕松?!窘忸}分析】1.考查本文的說明對(duì)象。通讀全文,梳理脈絡(luò),分清層次,綜合考慮,提取要點(diǎn),找到關(guān)鍵句分析即可。如標(biāo)題“手術(shù)機(jī)器人比較酷”就指出了說明對(duì)象,即“手術(shù)機(jī)器人”。2.本題考查說明文語言的準(zhǔn)確性。語句中的“目前”本義:當(dāng)前,現(xiàn)在。從時(shí)間上限定。語境義:“達(dá)·芬奇手術(shù)機(jī)器人”到現(xiàn)在為止是應(yīng)用最廣泛的手術(shù)機(jī)器人,沒有否定未來的情況。一定要注意說明文限制性詞語的使用,這些限制性的副詞往往都能準(zhǔn)確地說明事物或事理。解題時(shí),從使用的恰當(dāng)以及刪除后的不準(zhǔn)確,一正一反兩個(gè)方面來說明這個(gè)詞語的重要性。3.本題考查說明方法及其作用。常見的說明方法有舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、引用說明等。各種說明方法的使用都是為更準(zhǔn)確、更形象地說明事物的特點(diǎn)。本題將“手術(shù)機(jī)器人
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