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2023-2024學(xué)年甘肅省天水市重點(diǎn)中學(xué)高三下學(xué)期聯(lián)考?xì)v史試題注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.下圖為1961年9月在南斯拉夫首都貝爾格萊德召開的一次以拉美、亞洲、非洲國家為主的國際性會議,這次會議召開的背景是A.大國強(qiáng)權(quán)政治的威脅B.支持和鞏固成員國民族獨(dú)立C.促進(jìn)成員國經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.第三世界國家成為重要的國際力量2.美國歷史上曾有兩人進(jìn)行總統(tǒng)競選,他們根據(jù)時(shí)局分別創(chuàng)作了競選歌曲《兄弟,你能拿出一毛錢嗎》和《快樂的日子又回來了》。與該情景發(fā)生的世界背景相同的歷史事件是A.法國大革命爆發(fā) B.日本明治維新開始C.巴黎和會召開 D.德國納粹體制確立3.蔣廷黻在《中國近代史》中指出:“我們對于外國的資本應(yīng)采取的態(tài)度如對水一樣,有時(shí)候、有的地方,在某種條件之下,我們應(yīng)該掘井取水,或開河引水;在別的時(shí)候、地方和條件下,我們則必須筑堤防水。”蔣廷黻意在強(qiáng)調(diào)A.應(yīng)理性看待列強(qiáng)的資本輸出 B.列強(qiáng)對華投資的目的不純C.外國在華資本的作用將凸顯 D.用近代化史觀看待列強(qiáng)侵華4.據(jù)《史記魯周公世家》記載:魯公伯禽被封到魯?shù)?,三年后向周公“?bào)政”,周公問:“何遲也?”伯禽說:“變其俗,革其禮,喪三年然后除之,故遲?!边@表明分封制A.?dāng)U大了周政權(quán)的統(tǒng)治區(qū)域B.推動了周文化向周邊地區(qū)的傳播C.在分封制實(shí)施的過程中,出現(xiàn)了朝覲不勤的現(xiàn)象D.確立了周天子天下共主的地位5.中國古代農(nóng)民的實(shí)際負(fù)擔(dān),并不等同于政府的賦稅征課額,歷史上賦役歷來就有“明稅輕、暗稅重,橫征雜派無底洞”的弊病。這一弊病根源于A.農(nóng)業(yè)社會以農(nóng)為本的經(jīng)濟(jì)理念B.農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)時(shí)代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的脆弱C.專制王權(quán)之下法治精神的匱乏D.傳統(tǒng)文化重義輕利的價(jià)值追求6.有親歷者回憶,我們在這個(gè)陣地上堅(jiān)守了20多天,與日軍展開了陣地戰(zhàn),地下水位很高,挖不多深就冒出水來。那些日子,日軍飛機(jī)狂炸,軍艦亂轟,步炮兵不斷發(fā)起強(qiáng)大攻勢。我對官兵們說:“弟兄們,要趁著夜晚,趕快挖好戰(zhàn)壕。我們勝利了,這就是我們民族的復(fù)興地;如果我們犧牲了,也是為自己準(zhǔn)備好墳?zāi)??!彼貞浀氖茿.盧溝橋事變 B.長城抗戰(zhàn) C.淞滬會戰(zhàn) D.百團(tuán)大戰(zhàn)7.胡適在《談新詩》中寫道:“初看起來,這都是‘文的形式’一方面的問題,算不得重要。卻不知形式和內(nèi)容有密切的關(guān)系。若想有一種新內(nèi)容和新精神,不能不先打破那些束縛精神的枷鎖鐐銬?!庇纱丝芍m的主張旨在A.打破舊束縛促進(jìn)思想解放B.廢除格律詩推廣新體詩C.廢止文言文而推行白話文D.推翻舊制度建立新社會8.英國學(xué)者WC.丹皮爾在《科學(xué)史》中提到:在牛頓的時(shí)代(科學(xué)知識的第一次大綜合時(shí)代),光不再是彌漫、純粹、無色的神秘物質(zhì),不再是上帝的住所,而成了一個(gè)物理現(xiàn)象……宗教信仰的寄身之所由心轉(zhuǎn)移到頭腦中,神秘主義被數(shù)學(xué)所驅(qū)逐。作者在此強(qiáng)調(diào)A.科技發(fā)展促進(jìn)理性傳播 B.自然科學(xué)取代宗教地位C.宗教改革推動科技進(jìn)步 D.啟蒙運(yùn)動消除愚昧無知9.自從秦國商鞅變法后,“秦人家富,子壯則出分,則父在而子分居,財(cái)產(chǎn)獨(dú)立”就成為習(xí)俗,漢代以后一直通行“兄弟均分遺產(chǎn)”,由此內(nèi)生為千百年來中國家庭的一種制度文化。該制度文化存在的主要意義是A.推動了男女平等觀念的逐步形成 B.適應(yīng)了專制主義中央集權(quán)的需要C.解決了傳統(tǒng)家庭內(nèi)部復(fù)雜的矛盾 D.促進(jìn)了一家一戶生產(chǎn)方式的增長10.一幅圖畫上描繪人類求知過程的“知識山”,一路逐級而上,分別是語法、數(shù)學(xué)、邏輯、音樂、天文、幾何、修辭,在頂峰則是神學(xué)。這種概念最可能出現(xiàn)在A.公元前2世紀(jì)的麥加 B.公元3世紀(jì)的印度C.公元13世紀(jì)的巴黎 D.公元19世紀(jì)的英國11.公元前5—4世紀(jì),希臘智者們活躍于希臘的各個(gè)城邦,在城邦中發(fā)表演講,教授各種知識,向雅典以及其它希臘城邦的自由民提供了一種開放式的教育。這說明智者運(yùn)動A.推動民主政治走向繁榮 B.有利于否定權(quán)威C.促進(jìn)思想解放潮流形成 D.宣傳了人文精神12.有學(xué)者指出:“從18世紀(jì)70—80年代起,一直到19世紀(jì)30年代……英國出現(xiàn)了這樣一幅奇特的景象:保守主義的政治與快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)同行。”對這一時(shí)期英國保守主義政治的特征理解正確的是()A.英國的責(zé)任內(nèi)閣制開始確立 B.工業(yè)資產(chǎn)階級未能充分參與國家政權(quán)C.議會開始成為國家權(quán)力中心 D.選舉中的高額財(cái)產(chǎn)限制被打破二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)十二銅表法第六表所有權(quán)和占有(節(jié)選):三、使用土地的取得時(shí)效為二年,其他物品為一年。五、外國人永遠(yuǎn)不能因使用而取得羅馬市民財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)。六、于訴訟進(jìn)行中,在長官前對物的所有權(quán)有爭議時(shí),應(yīng)裁定該物歸事實(shí)上的占有者,或認(rèn)為合適的人暫行占有。七、出賣的物品縱經(jīng)交付,非在買受人付清價(jià)款或提供擔(dān)保以滿足出賣人的要求后,其所有權(quán)并不移轉(zhuǎn)。九、凡以他人的木材建筑房屋或支搭葡萄架的,木料所有人不得擅自拆毀而取回其木料。十、但在上述情況下,可對改用他人木料者,提起賠償雙倍于木料價(jià)金之訴。十一、在木料和建筑物已分離,或作葡萄架的柱子已從地中拔出后,則原所有人有權(quán)取回。問題:(1)以上材料集中反映了法律對人們哪方面權(quán)利的保護(hù)?(2)上述第五條后來發(fā)生了什么變化?(3)你如何認(rèn)識以上條文所反映的羅馬的法律?14.(20分)材料昭和天皇的戰(zhàn)爭責(zé)任問題,是東京審判的焦點(diǎn)之一。1945年8月9日,日本決定接受《波茨坦公告》,但同時(shí)照會美國等主要盟國,確認(rèn)無條件投降,并不包含改變天皇統(tǒng)治國家大權(quán)的要求。美國政府內(nèi)的部分高官希望通過不廢除天皇制,以促使日本早日投降.1945年9月22日,美國政府宣布的《戰(zhàn)后初期的對日政策》決定:“美國希望使用最低限度的軍隊(duì)和資源達(dá)到占領(lǐng)目的,在能夠達(dá)到滿足美國目的的限度內(nèi),最高統(tǒng)帥將通過包括天皇在內(nèi)的日本政府機(jī)關(guān)團(tuán)體行使權(quán)力”。英國也希望利用日本現(xiàn)存天皇制體制進(jìn)行民主改革即實(shí)行間接統(tǒng)治的對日方針。國民政府特別是蔣介石對這一問題采取了非常慎重的態(tài)度。早在1943年11月,蔣介石與羅斯福總統(tǒng)在開羅會議期間談到天皇制問題時(shí),表示:此次日本戰(zhàn)爭禍?zhǔn)祝瑢?shí)只幾個(gè)軍閥,應(yīng)先將軍閥打倒。至于國體問題,宜由日本人民自己解決,以免構(gòu)成民族間永久之錯(cuò)誤。在東京審判過程中日本內(nèi)閣和軍部為了保護(hù)天皇,承擔(dān)了侵略戰(zhàn)爭的全部責(zé)任,這使得昭和天皇的責(zé)任更加難以追究。1946年4月3日遠(yuǎn)東委員會通過了《遠(yuǎn)東委員會關(guān)于遠(yuǎn)東戰(zhàn)犯的逮捕、審判及處罰政策的決定》,規(guī)定“如果沒有特別的授權(quán),對日本國天皇免于戰(zhàn)犯起訴”.——摘編自宋志勇《論東京審判的幾個(gè)問題》(1)根據(jù)材料,概括東京審判中日本天皇能夠逃避審判的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出天皇逃避審判帶來的影響。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】
20世紀(jì)五十年代中期,新獨(dú)立的廣大亞非拉國家為了擺脫美蘇的控制和維護(hù)自身的獨(dú)立,主張團(tuán)結(jié)起來,相互支持,不結(jié)盟運(yùn)動興起。因此第一次不結(jié)盟國家和政府首腦會議召開的背景是大國強(qiáng)權(quán)政治的威脅,故答案為A項(xiàng)。支持和鞏固成員國民族獨(dú)立、促進(jìn)成員國經(jīng)濟(jì)發(fā)展是不結(jié)盟運(yùn)動前后不同時(shí)期的斗爭內(nèi)容,不是背景,排除B、C項(xiàng);標(biāo)志第三世界國家成為重要的國際力量,是這次會議的影響,不是背景,排除D項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】1956年南斯拉夫總統(tǒng)鐵托、埃及總統(tǒng)納賽爾和印度總理尼赫魯舉行會談,針對當(dāng)時(shí)東西方兩大軍事集團(tuán)嚴(yán)重對抗殃及廣大中小國家的情況,提出了不結(jié)盟的主張。1961年9月首次不結(jié)盟國家首腦會議在南斯拉夫首都貝爾格萊德舉行,標(biāo)志著不結(jié)盟運(yùn)動正式形成。不結(jié)盟運(yùn)動的成立是發(fā)展中國家走向聯(lián)合自強(qiáng)的新開端,在支持和鞏固成員國民族獨(dú)立和經(jīng)濟(jì)發(fā)展、維護(hù)成員國權(quán)益等方面發(fā)揮了重要作用,成為國際社會的重要力量。2、D【解析】
根據(jù)《兄弟,你能拿出一毛錢嗎》可得知當(dāng)時(shí)美國民眾缺錢?!犊鞓返娜兆佑只貋砹恕氛f明當(dāng)時(shí)美國人民并不快樂。結(jié)合所學(xué)可知,這是受到美國經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響,時(shí)間處于20世紀(jì)30年代,而德國納粹體制確立正是在這一時(shí)期,故D項(xiàng)正確;法國大革命爆發(fā)是在18世紀(jì),日本明治維新是在19世紀(jì),巴黎和會召開是在1919年,都與材料判斷的時(shí)間不符合,故排除ABC項(xiàng)。3、A【解析】
外國在華資本對近代中國社會發(fā)展的作用是雙重的,這就要求我們理性看待列強(qiáng)的資本輸出。故答案為A項(xiàng)。B項(xiàng)列強(qiáng)對華投資有純經(jīng)濟(jì)目的,有具有政治目的,投資的目的并非不純,排除;C項(xiàng)材料并未強(qiáng)調(diào)列強(qiáng)在華資本作用的呈現(xiàn)狀況,排除;D項(xiàng)材料沒有體現(xiàn)中國的近代化,排除。4、B【解析】
由材料“變其俗,革其禮,喪三年然后除之”可知,魯公將周的禮樂制度帶到了其封地,改變了當(dāng)?shù)氐纳鐣?xí)俗,這說明分封制可以推動周文化向周邊地區(qū)傳播,故選B;材料重在強(qiáng)調(diào)文化習(xí)俗的變化,而不是統(tǒng)治區(qū)域的擴(kuò)大,排除A;魯公遲到是因?yàn)槠涓母锏哪繕?biāo)沒有及時(shí)實(shí)現(xiàn),而不是故意不覲見,故無法得出朝覲不勤的結(jié)論,排除C;材料只表現(xiàn)了周天子和魯國之間的關(guān)系,由此單對關(guān)系便得出周天子天下共主的地位,理由不夠充分,排除D。5、C【解析】
“明稅輕、暗稅重,橫征雜派無底洞”說明“征發(fā)無度,稅無定準(zhǔn)”,體現(xiàn)了法治精神的匱乏,故選C;材料沒有體現(xiàn)農(nóng)業(yè)社會以農(nóng)為本的經(jīng)濟(jì)理念,排除A;材料沒有反映農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)時(shí)代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)脆弱性的信息,排除B;選項(xiàng)D與材料無關(guān),排除?!军c(diǎn)睛】解題關(guān)鍵是通過材料中“明稅輕、暗稅重,橫征雜派無底洞”得出政府法治精神的匱乏。6、C【解析】
根據(jù)材料關(guān)鍵信息“日軍、陣地戰(zhàn)、挖不多深就冒出水來”可以判斷出該戰(zhàn)役發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的沿海地區(qū),結(jié)合選項(xiàng)可知C符合題意,故選C;盧溝橋事變位于北平,長城抗戰(zhàn)是中國抗日軍民在長城沿線抗擊日本侵略者的斗爭,百團(tuán)大戰(zhàn)主要以游擊戰(zhàn)為主,ABD均不符合題意,排除。7、A【解析】
從材料“若想有一種新內(nèi)容和新精神,不能不先打破那些束縛精神的枷鎖鐐銬”可知,胡適強(qiáng)調(diào)文的形式的目的是促進(jìn)人們的思想解放,故A正確;材料中沒有具體強(qiáng)調(diào)廢除和推廣的詩體,故B排除;“廢止”說法過于絕對,故C排除;材料中強(qiáng)調(diào)的是思想文化方面,沒有提到政治制度,故D排除。8、A【解析】
根據(jù)材料“科學(xué)知識的第一次大綜合時(shí)代”“成了一個(gè)物理現(xiàn)象”“神秘主義被數(shù)學(xué)所驅(qū)逐”等信息,可判斷牛頓時(shí)代科技的發(fā)展促進(jìn)理性傳播,故選A項(xiàng);自然科學(xué)沖擊宗教地位不等于取代宗教地位,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)的是科技進(jìn)步的影響,與宗教改革無關(guān),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)的是科技進(jìn)步傳播理性觀念,為啟蒙運(yùn)動的開展創(chuàng)造了有利條件,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。9、D【解析】
材料反映的是古代中國的分家現(xiàn)象,這一現(xiàn)象有利于推動古代中國一家一戶的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,故答案為D項(xiàng);分家現(xiàn)象與男女平等沒有關(guān)系,排除A項(xiàng);分家現(xiàn)象與專制主義中央集權(quán)沒有必然聯(lián)系,排除B項(xiàng);C項(xiàng)不符合題干中“主要意義”的要求,排除。10、C【解析】
中世紀(jì),基督教統(tǒng)治西歐,神學(xué)盛行,中世紀(jì)指的是476年到1453年,故C正確;A項(xiàng)伊斯蘭教創(chuàng)立時(shí)間為公元622年,因此前2世紀(jì)的麥加不存在伊斯蘭教神學(xué),故排除;B項(xiàng)印度神學(xué)的論述在課本的知識點(diǎn)中未涉及,故排除。D項(xiàng)19世界的英國已經(jīng)完成了資產(chǎn)階級革命,神學(xué)失去獨(dú)霸地位,故排除。11、B【解析】
依據(jù)材料中“……教授各種知識……開放式的教育”信息可知,這表明智者運(yùn)動有利于促進(jìn)人們的思想解放,否定權(quán)威,因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)是智者學(xué)派產(chǎn)生的背景,排除;材料并未體現(xiàn)思想解放潮流的形成和人文精神的宣傳,CD選項(xiàng)錯(cuò)誤。12、B【解析】試題分析:本題考查考生閱讀和獲取信息、調(diào)動和運(yùn)用知識的能力。本題考查考生對英國議會改革的認(rèn)識。解題的關(guān)鍵是設(shè)問“保守主義政治”。依據(jù)所學(xué)知識可知,“英國責(zé)任內(nèi)閣制度開始確立”和“議會開始成為國家權(quán)力中心”是在光榮革命后,故A項(xiàng)和C項(xiàng)錯(cuò)誤;“選舉中的高額財(cái)產(chǎn)限制被打破”是英國議會改革的積極作用,故D項(xiàng)錯(cuò)誤;“工業(yè)資產(chǎn)階級未能充分參與國家政權(quán)”是議會改革的局限,屬于保守主義政治特征,所以本題正確答案為B項(xiàng)??键c(diǎn):歐美代議制的確立與完善·英國君主立憲制的確立·1832年議會改革二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)水平1:能從材料中正確提取信息。·對私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)。水平2:其他答案。(2)水平1:能與課本知識準(zhǔn)確結(jié)合?!るS著羅馬公民權(quán)的擴(kuò)大,尤其是公元212年,卡拉卡拉授予帝國全體自由民以公民權(quán),羅馬人與境內(nèi)外邦人在法律上的差別逐漸消失,原來所謂的“外國人”也有資格取得羅馬市民財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)。水平2:其他答案。(3)水平l:能辯證地看待材料所反映的對私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)?!けWo(hù)公民私有財(cái)產(chǎn),有利于社會穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展?!ぶ饕S護(hù)的是貴族和富裕平民的利益。水平2:不能能辯證地看待兩種政治制度,非此即彼。其他答案?!窘馕觥?/p>
(1)根據(jù)材料“外國人永遠(yuǎn)不能因使用而取得羅馬市民財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)”“應(yīng)裁定該物歸事實(shí)上的占有者,或認(rèn)為合適的人暫行占有”“凡以他人的木材建筑房屋或支搭葡萄架”等信息可知,材料內(nèi)容體現(xiàn)了《十二銅表法》對私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)。(2)根據(jù)材料“外國人永遠(yuǎn)不能因使用而取得羅馬市民財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)”可知,《十二銅表法》只是用于羅馬公民,屬于公民法,但隨著羅馬帝國的建立及其領(lǐng)土的擴(kuò)大,萬民法逐漸代替公民法,外族人在法律上的差別逐漸消失,原來所謂的“外國人”也有資格取得羅馬市民
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