古詩(shī)詞三首修訂

古詩(shī)詞三首1．會(huì)寫(xiě)“洛、榆、畔、帳”4個(gè)生字。能正確讀寫(xiě)“洛陽(yáng)、榆關(guān)、那畔、千帳”等詞語(yǔ)。2．有感情地朗讀課文，背誦三首古詩(shī)詞，默寫(xiě)《泊船瓜洲》《秋思》。3．學(xué)習(xí)通過(guò)看注釋，查閱資料，邊讀邊想象等方法，感知詩(shī)詞大意，用自己的話講述詩(shī)句的意思。4．體會(huì)作者的思鄉(xiāng)之情，揣摩作者的表達(dá)方法。學(xué)習(xí)目標(biāo)洛

榆

畔

帳（yú）（榆關(guān)）（zhàng）（蚊帳）（luò）（洛陽(yáng)）（pàn）（河畔）

“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”遠(yuǎn)離故土的人，總會(huì)思念自己的家鄉(xiāng)，這是人世間最美好、最真摯的情感?！恫创现蕖贰ⅰ肚锼肌?、《長(zhǎng)相思》都是膾炙人口、情意綿綿的思鄉(xiāng)詩(shī)，都表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)深深的思戀和熱愛(ài)。

泊船瓜洲王安石

王安石：（1021—1086）字介甫，晚號(hào)半山，撫州臨川（今江西撫州）人。21歲中進(jìn)士，當(dāng)過(guò)十多年地方官，曾于宋神宗時(shí)擔(dān)任宰相推行變法改革，是北宋著名的政治家、文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。詩(shī)人簡(jiǎn)介泊船瓜洲[宋]王安石

京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。返回“泊”：停船靠岸。“泊船瓜洲”：把船?？吭诠现薜慕渡?。詩(shī)名題解間：只隔：數(shù)重山：又：綠：何時(shí)：還：字詞理解間：只隔：數(shù)重山：又：綠：何時(shí)：還：字詞理解間隔，隔開(kāi)。只，僅僅；僅僅隔著。幾重山。再一次。吹綠。什么時(shí)候?；丶?。北南西東長(zhǎng)江瓜洲京口鐘山間jiàn地形圖解詩(shī)句釋意

京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。

京口到瓜洲只隔著一條長(zhǎng)江，而京口到南京也只隔著幾座山。詩(shī)句釋意

春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。

春風(fēng)又一次吹綠了長(zhǎng)江兩岸，明月什么時(shí)候才能照著我回到家鄉(xiāng)？體會(huì)詩(shī)情

京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。

寫(xiě)望中之景。

詩(shī)人站在瓜洲，看到一江之隔的京口，想到京口到鐘山也只隔著幾座山。“一水”“只隔”似乎近在咫尺，但在交通不發(fā)達(dá)的古代，可謂是山高水長(zhǎng)，路途遙遠(yuǎn)。這種心理距離和實(shí)際距離的巨大反差，正是詩(shī)人思鄉(xiāng)之情的反映。

春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。

抒思鄉(xiāng)之情。

詩(shī)句點(diǎn)明詩(shī)人離家的時(shí)間正是草長(zhǎng)鶯飛的春天。詩(shī)人看到春風(fēng)吹綠了長(zhǎng)江兩岸，想到春天去了，還有再來(lái)的時(shí)候，而自己這一去卻不知什么時(shí)候才能回來(lái)，心中的愁緒不禁像這野草一樣瘋狂地滋長(zhǎng)、蔓延。詩(shī)人眺望已久，不覺(jué)皓月初上，詩(shī)人用疑問(wèn)的句式，想象出一幅“明月”“照我還”的畫(huà)面，進(jìn)一步表現(xiàn)出自己思念家鄉(xiāng)的心情。

體會(huì)詩(shī)情泊船瓜洲[宋]王安石

京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。返回揣摩寫(xiě)法寫(xiě)景抒情寫(xiě)景抒情泊船瓜洲[宋]王安石

京口瓜洲一水間，鐘山只隔

數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。返回朗誦“一水”“只隔”重讀，突出距離之近；

后兩句語(yǔ)速稍緩，突出思念之情，“何時(shí)”重讀。秋思

張籍，768～830，字文昌，唐朝人，祖居蘇州，后居和州烏江（安徽和縣烏江鎮(zhèn)），曾任水部員外郎、國(guó)子司業(yè)，故世稱張水部、張司業(yè)。

其詩(shī)多反映百姓生活疾苦，很受白居易推崇。詩(shī)歌朗誦洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。秋思[唐]張籍字詞理解欲作家書(shū)意萬(wàn)重復(fù)恐行人開(kāi)封字詞理解想要。欲：作：家書(shū)：意萬(wàn)重：復(fù)恐：行人：開(kāi)封：又擔(dān)心。家信。想要表達(dá)的意思很多。寫(xiě)。捎信的人。把寫(xiě)好的信拆開(kāi)。秋風(fēng)乍起，客居在洛陽(yáng)城里的詩(shī)人想要給遠(yuǎn)方的親人寫(xiě)一封信，可是要說(shuō)的話太多了，一時(shí)竟不知從何說(shuō)起。洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。詩(shī)句釋意

信寫(xiě)好后，又擔(dān)心匆匆寫(xiě)好的信不能把自己的心意完全表達(dá)出來(lái)，當(dāng)捎信人要出發(fā)的時(shí)候，又急忙打開(kāi)封好的信來(lái)查看，生怕遺漏了什么重要內(nèi)容。復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。

第一句說(shuō)秋天來(lái)到了洛陽(yáng)城里，因?yàn)榍镲L(fēng)起了，平平敘事，似乎不事渲染。第二句中的“欲作家書(shū)”，才一下子使我們感到了平淡的秋風(fēng)中所蘊(yùn)涵的游子情懷。秋風(fēng)是無(wú)形的，可聞、可觸、可感，卻不可見(jiàn)。但正如春風(fēng)可以染綠大地，帶來(lái)無(wú)邊春色一樣，秋風(fēng)所包含的寂寥肅殺之氣，也可使秋葉紛紛，落紅遍地，給自然界和人間帶來(lái)一片秋容秋態(tài)。那么，詩(shī)人見(jiàn)到的恐怕是這秋風(fēng)帶來(lái)的凄涼搖落之景?？途铀l(xiāng)的游子，見(jiàn)到這一切，怎能不勾起羈泊異鄉(xiāng)的孤獨(dú)寂落情懷，引起對(duì)家鄉(xiāng)、親人的悠長(zhǎng)思念呢？洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。體會(huì)詩(shī)情“復(fù)恐”二字，對(duì)詩(shī)人的心理刻畫(huà)入微。而這種并不確切的“恐”，促使詩(shī)人不假思索地作出“又開(kāi)封”的決定。詩(shī)人沒(méi)有寫(xiě)寫(xiě)信的具體過(guò)程和具體內(nèi)容，只擷取家書(shū)就要發(fā)出時(shí)的這個(gè)細(xì)節(jié)，正顯出他對(duì)這封“意萬(wàn)重”家書(shū)的重視和對(duì)親人的深切思念──千言萬(wàn)語(yǔ)，惟恐遺漏了一句。復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。秋思[唐]張籍揣摩寫(xiě)法敘事敘事敘事抒情

這首詩(shī)寫(xiě)的是詩(shī)人在秋天思念親人的情景。通過(guò)寫(xiě)信和“開(kāi)封”這兩個(gè)細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，把客居他鄉(xiāng)思念親人的復(fù)雜的感情，傳神地表達(dá)出來(lái)了。詩(shī)歌朗誦洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。秋思[唐]張籍長(zhǎng)相思納蘭性德

納蘭性德（1655---1685），原名成德，字容若，納蘭氏，世居開(kāi)原東之葉赫河畔，滿洲正黃旗人。其父為康熙朝太傅明珠。康熙十四年（1675），年方二十歲的納蘭性德科考應(yīng)殿試，賜進(jìn)士出身。選授一等侍衛(wèi)。凡康熙出行，其必扈從。納蘭性德雖為皇帝近侍，卻以詩(shī)文名世，《中國(guó)文學(xué)史》將其列為清代最有成就的詞人之一。詞風(fēng)清新自然，全無(wú)矯揉造作之痕。其所作《出榆關(guān)》被列為高等學(xué)校古文學(xué)范文。國(guó)學(xué)大師王國(guó)維稱其"北宋以來(lái)，一人而已"。長(zhǎng)相思

[清]納蘭性德

山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。

風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲。

指風(fēng)雪交加的聲音。字詞理解程:道路、路程，山一程、水一程，即山長(zhǎng)水遠(yuǎn)也。榆關(guān):即今山海關(guān)。那畔:即山海關(guān)的另一邊，指身處關(guān)外。帳:軍營(yíng)的帳篷，千帳言軍營(yíng)之多。更:舊時(shí)一夜分五更，每更大約兩小時(shí)。風(fēng)一更、雪一更，即整夜風(fēng)雪交加。聒:聲音嘈雜，使人厭煩。故園:故鄉(xiāng)。此聲:

將士們跋山涉水，向山海關(guān)進(jìn)發(fā)。夜里食宿帳篷，每個(gè)帳篷都點(diǎn)起了燈。山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。（上闕）詩(shī)句釋意

入夜，又是刮風(fēng)，又是下雪，將士們從睡夢(mèng)中驚醒過(guò)來(lái)，再也睡不著了，不禁思念起故鄉(xiāng)來(lái)。因?yàn)楣枢l(xiāng)溫暖、寧?kù)o，是沒(méi)有寒風(fēng)朔雪之聲的。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲。（下闕）詩(shī)句釋意

“山一程，水一程”，說(shuō)明了身離故鄉(xiāng)之遠(yuǎn)，行軍之艱難?！吧硐蛴荜P(guān)那畔行”點(diǎn)明了行進(jìn)的方向?！耙股钋簟保扒簟秉c(diǎn)明了軍帳之多，此行隊(duì)伍之龐大。在這羈旅野外的深夜，頂頂帳篷，點(diǎn)點(diǎn)燈火，也算是一個(gè)特殊的景觀，足見(jiàn)將士之多，聲勢(shì)之浩大。

山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。（上闕）體會(huì)詩(shī)情

以“風(fēng)一更，雪一更”氣候上的轉(zhuǎn)變來(lái)細(xì)致描寫(xiě)將士的心理。夜的靜謐更顯出了風(fēng)雪的聲音之聒耳，睡夢(mèng)被無(wú)情地打斷，思鄉(xiāng)之情油然而生，睡意全無(wú)。聽(tīng)著帳外的風(fēng)聲雪聲，感受著襲來(lái)的陣陣寒意，更加懷念故園的溫暖、寧?kù)o和祥和?！肮蕡@無(wú)此聲”雖寥寥幾個(gè)字，卻把將士的內(nèi)心世界袒露無(wú)余，使思鄉(xiāng)之意自然酣暢地流淌出來(lái)。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲。（下闕）

在故園，春暖花開(kāi)的時(shí)候，我們?nèi)ソ纪馓で?，放飛風(fēng)箏。在故園，明月東升的時(shí)候，我們閑坐在庭院里數(shù)星星。在故園，朋友相聚在一起，舉杯高歌，開(kāi)懷暢飲。

在故園，春暖花開(kāi)的時(shí)候，我們?nèi)ソ纪馓で啵棚w風(fēng)箏?？稍谶@里，只有——

風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成。

在故園，明月東升的時(shí)候，我們閑坐在庭院里數(shù)星星。可在這里，只有——風(fēng)一更，雪一更風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成。在故園，朋友相聚在一起，舉杯高歌，開(kāi)懷暢飲。可在這里，只有——

風(fēng)一更，雪一更風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成。問(wèn)君何事輕別離，

一年能幾團(tuán)圓月？

——《菩薩蠻》長(zhǎng)亭外，楊柳依依，哀怨的妻子深情地問(wèn)他——“問(wèn)君何事輕別離，一年能幾團(tuán)圓月？”但是，圣旨鐵定，君命難違，我只能——“山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行?！惫诺肋?，傷感的朋友深情地問(wèn)他——“問(wèn)君何事輕別離，一年能幾團(tuán)圓月？”但是，報(bào)效國(guó)家、建功立業(yè)是男兒的理想。我只能——“山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行?！痹鹿庀拢陋?dú)的納蘭性德不停地問(wèn)自己——“問(wèn)君何事輕別離，一年能幾團(tuán)圓月？”這是納蘭性德的代表作，也是一首描寫(xiě)邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作

。上闕寫(xiě)奔赴山海關(guān)中途夜宿軍帳時(shí)的苦悶，下闕抒思鄉(xiāng)之情。柔情之中露出男兒鎮(zhèn)守邊塞的慷慨報(bào)國(guó)之志。一句“夜深千帳燈”不愧“千古壯觀”。

長(zhǎng)相思

[清]納蘭性德

山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。

風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲。

長(zhǎng)相思[清]納蘭性德

山一程，水一程