河南省鄭州市登封市嵩陽(yáng)高級(jí)中學(xué)2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期第一次月考?xì)v史試題（解析版）

高中歷史精品試卷PAGEPAGE1河南省鄭州市登封市嵩陽(yáng)高級(jí)中學(xué)2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期第一次月考?xì)v史試題一、選擇題1.在人類文明早期，一部分人能夠脫離社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)而從事專門的管理和文化創(chuàng)造工作。這主要得益于（）A.農(nóng)耕和畜牧的產(chǎn)生 B.社會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重階級(jí)分化C.國(guó)家和文字的產(chǎn)生 D.社會(huì)生產(chǎn)與分工的發(fā)展[答案]D[解析]結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，人類文明早期，專門從事管理和文化創(chuàng)造工作的社會(huì)階層的產(chǎn)生，主要得益于社會(huì)生產(chǎn)與分工的發(fā)展，D項(xiàng)正確；農(nóng)耕和畜牧的產(chǎn)生只是客觀條件，并非主要原因，排除A項(xiàng)；嚴(yán)重階級(jí)分化的產(chǎn)生是表現(xiàn)，并非主要原因，排除B項(xiàng)；國(guó)家和文字的產(chǎn)生，同專門從事管理和文化創(chuàng)造的職業(yè)出現(xiàn)，同為生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)分工的產(chǎn)物，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.《摩奴法典》規(guī)定：剎帝利辱罵了婆羅門，要罰款100帕那（銀錢單位）。如果是吠舍罵了，就要罰款200帕。要是首陀羅罵了，就要用滾燙的油灌入他的口中和耳中。此規(guī)定說(shuō)明了A.四個(gè)種姓的職業(yè)世襲不改變 B.四個(gè)種姓的宗教生活界線分明C.四個(gè)種姓的宗教權(quán)利不平等 D.四個(gè)種姓的法律地位不平等[答案]D[解析]雅利安人進(jìn)入古印度以后，逐漸產(chǎn)生不同等級(jí)，形成嚴(yán)格的等級(jí)制度，史稱“種姓制度”。材料沒(méi)有涉及職業(yè)世襲的問(wèn)題，排除A；材料沒(méi)有涉及四個(gè)種姓的宗教生活問(wèn)題，排除B；材料沒(méi)有涉及四個(gè)種姓的宗教權(quán)利問(wèn)題，排除C；材料“要是首陀羅罵了，就要用滾燙的油灌入他的口中和耳中”，說(shuō)明四個(gè)種姓的法律地位不平等，故選D。3.《建筑與民主》一書中說(shuō)：雅典人通常在半圓形的山坡上集會(huì)，確保每一個(gè)參與討論內(nèi)政、外交問(wèn)題的人，不僅能看到發(fā)言的人，也可以看到其他出席的人。這反映了雅典()A.實(shí)行民主政治 B.注重法制建設(shè)C.建筑水平高超 D.文化繁榮昌盛[答案]A[解析]古代雅典民主政治使很多公民擔(dān)任了政府公職，全體成年男性公民可以參加最高權(quán)力機(jī)構(gòu)公民大會(huì)，決定內(nèi)政、外交、和平和戰(zhàn)爭(zhēng)等重大問(wèn)題。材料反映的正是雅典民主政治的這一特征。故[答案]為A；材料沒(méi)有體現(xiàn)法制建設(shè)，B錯(cuò)誤；CD與材料主旨不符，排除。[『點(diǎn)石成金』]本題主要考查對(duì)雅典民主政治的理解能力。4.“終于出現(xiàn)了這樣的時(shí)代：世界上同時(shí)存在兩個(gè)強(qiáng)有力的大國(guó)，它們不僅能夠制服蠻族入侵，而且還能把自己帝國(guó)的和平國(guó)界向外推進(jìn)?！辈牧现械摹皟蓚€(gè)強(qiáng)有力的大國(guó)”，一個(gè)是漢朝時(shí)期的中國(guó)，另一個(gè)是（）A.亞歷山大帝國(guó) B.羅馬帝國(guó) C.拜占庭帝國(guó) D.法蘭克王國(guó)[答案]B[解析]結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，與公元前3世紀(jì)到公元3世紀(jì)中國(guó)漢朝同時(shí)存在，“不僅能夠制服蠻族入侵，而且還能把自己帝國(guó)的和平國(guó)界向外推進(jìn)”的強(qiáng)大帝國(guó)為羅馬帝國(guó)，B項(xiàng)正確；亞歷山大帝國(guó)與“把自己帝國(guó)的和平國(guó)界向外推進(jìn)”不符，排除A項(xiàng)；拜占庭帝國(guó)出現(xiàn)時(shí)，漢朝統(tǒng)治已結(jié)束，排除C項(xiàng)；法蘭克王國(guó)未與中國(guó)的漢朝同時(shí)存在，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.從476年西羅馬帝國(guó)滅亡到1500年左右（新航路開(kāi)辟之前）的歐洲歷史，被西方史學(xué)家稱為“中世紀(jì)”（封建社會(huì)）。西歐封建社會(huì)的基本特征不包括A.封君封臣制度 B.莊園 C.農(nóng)奴制度 D.民主制度[答案]D[解析]西歐封建社會(huì)的基本特征不包括民主制度，D項(xiàng)符合題意；封君封臣制度、莊園和農(nóng)奴制度都是西歐封建社會(huì)的基本特征，ABC三項(xiàng)不符合題意。6.中古西歐城市的興起，不僅表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上的繁榮，更重要的還在于政治權(quán)利的獲得，富庶城鎮(zhèn)的居民要求當(dāng)?shù)仡I(lǐng)主允許他們自己管理城市的事務(wù)。這里的“政治權(quán)利”是指A.人身自由權(quán) B.城市自治權(quán) C.特許經(jīng)營(yíng)權(quán) D.男女平等權(quán)[答案]B[解析]伴隨著城市工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，富庶城鎮(zhèn)的市民階層要求領(lǐng)主允許他們自己管理城市的事務(wù)，即爭(zhēng)取城市自治權(quán)，B項(xiàng)正確；人身自由權(quán)、特許經(jīng)營(yíng)權(quán)和男女平等權(quán)等，均與“自己管理城市的事務(wù)”不符，ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤。7.古代美洲的印第安人創(chuàng)造了燦爛的文明，獨(dú)立培育出許多其他大陸沒(méi)有的農(nóng)作物，包括馬鈴薯、玉米、番茄、番薯和花生等，下列文明中不是由美洲印第安人創(chuàng)造的是A.瑪雅文明 B.阿克蘇姆文明 C.阿茲特克文明 D.印加文明[答案]B[解析]依據(jù)材料“古代美洲的印第安人創(chuàng)造了燦爛的文明”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，阿克蘇姆文明屬于非洲文明，B項(xiàng)正確；美洲文明包括瑪雅文明、阿茲特克文明、印加文明，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.文化傳統(tǒng)、地理位置、商人的社會(huì)地位和商業(yè)的巨大收益，使阿拉伯帝國(guó)出現(xiàn)了與當(dāng)時(shí)東西方封建文明不盡相同的工商業(yè)繁榮局面。無(wú)數(shù)的阿拉伯商人活躍于亞非歐三大洲，他們從事的商業(yè)活動(dòng)（）A.以農(nóng)產(chǎn)品出口為主 B.以中介貿(mào)易為主C.以加工貿(mào)易為主 D.以資本輸出為主[答案]B[解析]根據(jù)材料“活躍于亞非歐三大洲”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這些商人從事以中介貿(mào)易為主的商業(yè)活動(dòng)，B項(xiàng)正確；A、C、D三項(xiàng)均與史實(shí)不符，排除。9.唐朝初年，遣唐使冒著生命危險(xiǎn)來(lái)到中國(guó)，學(xué)習(xí)中國(guó)的文化和典章制度，對(duì)646年日本的大化改新起到了重要作用。大化改新使日本發(fā)生的實(shí)質(zhì)性變化是（）A.確立君主立憲制度 B.引進(jìn)九品中正制度C.幕府掌握國(guó)家實(shí)權(quán) D.建立中央集權(quán)的封建國(guó)家[答案]D[解析]依據(jù)所學(xué)可知，公元646年開(kāi)始，孝德天皇進(jìn)行了一系列的改革，史稱“大化改新”，大化改新使日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)制的封建國(guó)家，日本由奴隸社會(huì)進(jìn)入到封建社會(huì)，D項(xiàng)正確；日本通過(guò)明治維新確立了君主立憲制度，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)與大化改新無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；12世紀(jì)日本建立幕府，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說(shuō)：“那時(shí)的西歐是無(wú)可匹敵的，它擁有向外猛沖的推動(dòng)力——宗教動(dòng)力、思想騷動(dòng)、經(jīng)濟(jì)活力、技術(shù)進(jìn)步和有效動(dòng)員人力物力的民族君主國(guó)。”材料指出了（）A.新航路開(kāi)辟的原因和條件 B.歐洲革命的歷史影響C.近代科技發(fā)展的社會(huì)基礎(chǔ) D.“價(jià)格革命”的客觀作用[答案]A[解析]依據(jù)材料“宗教動(dòng)力、思想騷動(dòng)、經(jīng)濟(jì)活力、技術(shù)進(jìn)步和有效動(dòng)員人力物力的民族君主國(guó)”，可以看出這些都為新航路開(kāi)辟創(chuàng)造了條件，A項(xiàng)正確；材料未涉及歐洲革命的影響，排除B項(xiàng)；材料涉及的是新航路開(kāi)辟的原因和條件，并未涉及科技發(fā)展，排除C項(xiàng)；價(jià)格革命是新航路開(kāi)辟帶來(lái)的影響，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.“哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲以及接踵而來(lái)……給歐洲人送去了新世界的文明，還使新舊大陸的物產(chǎn)得以交換和傳播……東西兩半球的不同文化圈的大匯合，加速了人類從傳統(tǒng)農(nóng)耕文明向現(xiàn)代工業(yè)文明轉(zhuǎn)變的過(guò)程?！边@一評(píng)價(jià)：①夸大了新航路開(kāi)辟的歷史影響②立足于文明史觀和現(xiàn)代化史觀③是對(duì)西方殖民行為開(kāi)脫的言論④告訴我們可以從不同角度觀察重大歷史事件A.①③B.②④C.①②③D.①②③④[答案]B[解析]試題分析：本題主要考查新航路開(kāi)辟的影響。材料“哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲以及接踵而來(lái)……給歐洲人送去了新世界的文明，還使新舊大陸的物產(chǎn)得以交換和傳播……東西兩半球的不同文化圈的大匯合，加速了人類從傳統(tǒng)農(nóng)耕文明向現(xiàn)代工業(yè)文明轉(zhuǎn)變的過(guò)程?！笔怯梦拿魇酚^和現(xiàn)代化史觀對(duì)新航路開(kāi)辟的影響所作的高度評(píng)價(jià)，故②④符合題意；①③兩項(xiàng)與題意不符。所以應(yīng)選B?？键c(diǎn)：資本主義世界市場(chǎng)的形成與發(fā)展·新航路的開(kāi)辟?影響12.一位哥倫比亞學(xué)者在“紀(jì)念美洲發(fā)現(xiàn)—一兩個(gè)世界文明匯合500周年國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)”上說(shuō)，“黃金和白銀的作用只是使兩個(gè)大陸之間的距離更加遙遠(yuǎn)了”。下列不正確的是（）A.該學(xué)者關(guān)注了殖民掠奪的后果B.黃金和白銀阻礙了世界市場(chǎng)的形成C.“兩個(gè)大陸”指的是美洲和歐洲D(zhuǎn).該會(huì)議討論的是哥倫布登陸美洲的影響[答案]B[解析]試題分析：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知發(fā)現(xiàn)美洲新大陸后在此進(jìn)行了瘋狂地掠奪，給殖民地帶來(lái)深重的災(zāi)難，也加劇了美洲殖民地和歐洲的差距，故“黃金和白銀的作用只是使兩個(gè)大陸之間的距離更加遙遠(yuǎn)了，故AC正確。該會(huì)議應(yīng)該不僅討論發(fā)現(xiàn)美洲的意義，還關(guān)注了消極影響，故D正確。黃金和白銀促進(jìn)了了世界市場(chǎng)的形成，故不正確是B。考點(diǎn)：資本主義世界市場(chǎng)的形成與發(fā)展?殖民擴(kuò)張?早期殖民擴(kuò)張的影響13.16、17世紀(jì)，建立在全球商品交換基礎(chǔ)上的社會(huì)分工逐漸形成；美洲和東歐提供自然資源，非洲提供奴隸和勞動(dòng)力，亞洲制造日常消費(fèi)品和奢侈品，西歐則主要從事運(yùn)輸業(yè)、金融業(yè)和制造業(yè)。由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)A.亞洲經(jīng)濟(jì)地位依然較高B.資本主義世界市場(chǎng)初具規(guī)模C.西歐與東歐的矛盾尖銳D.資本主義生產(chǎn)關(guān)系成為主流[答案]B[解析]材料說(shuō)明“全球商品交換基礎(chǔ)上的社會(huì)分工逐漸形成”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，16、17世紀(jì)經(jīng)過(guò)了新航路開(kāi)辟和早期殖民擴(kuò)張，資本主義世界市場(chǎng)初具規(guī)模。故[答案]為B項(xiàng)。ACD項(xiàng)，材料無(wú)法體現(xiàn)亞洲的經(jīng)濟(jì)地位的高低、西歐與東歐的矛盾是否尖銳、資本主義生產(chǎn)關(guān)系是否成為主流，排除。[『點(diǎn)石成金』]推斷（理）型選擇題解答時(shí)一般可采用推演法，即通過(guò)必要的推理來(lái)確定符合題意的正確[答案]。推理時(shí)要掌握正確的指導(dǎo)思想，如歷史規(guī)律、邏輯關(guān)系、基本原理等。因此在平時(shí)要注意歸納歷史現(xiàn)象、總結(jié)歷史規(guī)律并掌握運(yùn)用。14.16世紀(jì)前的葡萄牙，原產(chǎn)印度的胡椒售價(jià)昂貴，用胡椒入菜只是少數(shù)人的特權(quán)。而17世紀(jì)后，胡椒價(jià)格卻逐步走低，開(kāi)始大量進(jìn)入尋常百姓家的餐桌。這種變化是因?yàn)锳.民眾消費(fèi)觀念發(fā)生顯著變化 B.商業(yè)革命沖擊西歐傳統(tǒng)市場(chǎng)C.威尼斯香料壟斷地位被打破 D.資本主義世界市場(chǎng)基本形成[答案]B[解析]結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，商業(yè)革命的主要表現(xiàn)是商品種類增多，世界聯(lián)系日益密切，因此材料“17世紀(jì)后，胡椒價(jià)格卻逐步走低，開(kāi)始大量進(jìn)入尋常百姓家的餐桌”體現(xiàn)的是商業(yè)革命對(duì)西歐傳統(tǒng)市場(chǎng)的沖擊，B項(xiàng)正確；材料與民眾消費(fèi)觀念變化無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)也是商業(yè)革命的表現(xiàn)之一，排除C項(xiàng)；資本主義世界市場(chǎng)初步形成是在第一次工業(yè)革命后，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.文藝復(fù)興時(shí)期，教會(huì)并沒(méi)有把人文主義者視為自己的敵人，教會(huì)乃至教皇推動(dòng)和直接參與了文藝復(fù)興，以致1447-1527年被稱為“文藝復(fù)興教皇時(shí)期”。由此可見(jiàn)，教會(huì)這一做法A.否定了天主教原始教義 B.有助于人文主義傳播C.為宗教改革掃除了障礙 D.促進(jìn)了民眾信仰自由[答案]B[解析]依據(jù)材料“文藝復(fù)興時(shí)期，教會(huì)并沒(méi)有把人文主義者視為自己的敵人，教會(huì)乃至教皇推動(dòng)和直接參與了文藝復(fù)興”可知教會(huì)的做法有助于人文主義傳播，推動(dòng)文藝復(fù)興開(kāi)展，B項(xiàng)正確；材料主旨強(qiáng)調(diào)教會(huì)推動(dòng)文藝復(fù)興開(kāi)展，并沒(méi)有涉及否定了天主教原始教義，排除A項(xiàng)；“為宗教改革掃除了障礙”過(guò)于夸大教會(huì)這一做法的作用，排除C項(xiàng)；宗教改革促進(jìn)了民眾信仰自由，不是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.馬丁·路德反對(duì)羅馬教廷，宣揚(yáng)因信仰而得救。他倡導(dǎo)的改革運(yùn)動(dòng)得到農(nóng)民、手工工匠、下層僧侶的支持，推動(dòng)了宗教民族主義的發(fā)展。王公貴族為擴(kuò)大自身政治權(quán)力，也紛紛建立其轄區(qū)官方教會(huì)。這主要說(shuō)明宗教改革A.使社會(huì)各階層有了共同目標(biāo) B.擴(kuò)大了世俗貴族權(quán)力C.背離了對(duì)上帝的信仰 D.有著廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)[答案]D[解析]題干說(shuō)馬丁路德因信稱義的主張得到了農(nóng)民、手工業(yè)者和下層僧侶的支持，王公貴族也用實(shí)際行動(dòng)在支持其主張，所以說(shuō)明宗教改革的到了社會(huì)各階層的廣泛關(guān)注，D正確；社會(huì)下層和王公貴族的目標(biāo)不同，排除A；B片面解讀材料，排除；宗教改革并未背離對(duì)上帝的信仰，而是強(qiáng)調(diào)更加虔誠(chéng)的信仰上帝，排除C。17.在近代歐洲的某個(gè)時(shí)代，樂(lè)觀的情緒逐漸成為主流?！耙杏職膺\(yùn)用你自己的理智”成為人們的座右銘，君主們普遍以“開(kāi)明”自居。這個(gè)時(shí)代可能出現(xiàn)于A.智者運(yùn)動(dòng)影響下的古希臘B.文藝復(fù)興熏陶下的英國(guó)C.宗教改革深化下的德國(guó)D.啟蒙運(yùn)動(dòng)洗禮下的法國(guó)[答案]D[解析]材料“要有勇氣運(yùn)用你自己的理智”是啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)代康德的主張，這個(gè)時(shí)代可能出現(xiàn)于啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，故D項(xiàng)正確；材料反映的是啟蒙運(yùn)動(dòng)而非智者運(yùn)動(dòng)，選項(xiàng)A不符合題意，排除；材料反映的是啟蒙運(yùn)動(dòng)而非文藝復(fù)興，選項(xiàng)B不符合題意，排除；材料反映的是啟蒙運(yùn)動(dòng)而非宗教改革，選項(xiàng)C不符合題意，排除?！狐c(diǎn)石成金』：材料“要有勇氣運(yùn)用你自己的理智”是解題的關(guān)鍵；從中分析出正確[答案]。18.1701年，英國(guó)《王位繼承法》規(guī)定：“鑒于英國(guó)法律保護(hù)英國(guó)人民與生俱來(lái)的權(quán)利，因此，凡登上英國(guó)王位的國(guó)王和女王，都應(yīng)依照英國(guó)法律的規(guī)定管理政務(wù)?！边@說(shuō)明當(dāng)時(shí)在英國(guó)A.國(guó)王立法權(quán)被大大削弱B.君主立憲體制有待于完善C權(quán)利制衡機(jī)制卓有成效D.《權(quán)利法案》未真正發(fā)揮作用[答案]B[解析]“凡登上英國(guó)王位的國(guó)王和女王，都應(yīng)依照英國(guó)法律的規(guī)定管理政務(wù)”這說(shuō)明按照當(dāng)時(shí)規(guī)定英國(guó)國(guó)王還擁有行政權(quán)，而最終的君主立憲制是國(guó)王沒(méi)有實(shí)權(quán)，“統(tǒng)而不治”，故選B；1689年《權(quán)利法案》頒布后國(guó)王就失去了立法權(quán)，立法權(quán)由國(guó)會(huì)掌握，故排除A；題干的材料沒(méi)有體現(xiàn)C；D與材料無(wú)關(guān)，故排除。考點(diǎn)：歐美代議制的確立與發(fā)展???????????????英國(guó)君主立憲制的確立????????????????英國(guó)《王位繼承法》[名師『點(diǎn)石成金』]概念學(xué)習(xí)和理解是歷史考試中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，因?yàn)橛行╊}目就是在偷換概念，考生如果不是很熟悉概念的內(nèi)涵和外延，就很難做對(duì)，在考題選項(xiàng)設(shè)計(jì)中的偷換概念中導(dǎo)致理解失誤而丟分。還有的題涉及的是幾個(gè)概念的區(qū)分和準(zhǔn)確理解，只有把握每個(gè)概念的具體含義才可以，這需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中就深入理解才能做對(duì)。19.有學(xué)者指出，通常我們認(rèn)為美國(guó)的中央政府結(jié)構(gòu)是“三權(quán)分立”的。然而實(shí)際上權(quán)力的分割并不明顯，三個(gè)行使權(quán)力的主體有時(shí)也有權(quán)限上的交叉，比如把某些立法權(quán)給政府，把某些行政權(quán)給立法部門。美國(guó)政府的這一做法A.表明政府權(quán)責(zé)較混亂 B.利于避免權(quán)力壟斷C.創(chuàng)立了新的憲法體制 D.旨在提高國(guó)會(huì)效率[答案]B[解析]依據(jù)材料可知，美國(guó)政府三個(gè)行使權(quán)力的主體有時(shí)也有權(quán)限上的交叉，這有利于防止某一權(quán)力主體過(guò)大，避免權(quán)力的壟斷，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，權(quán)力主體在權(quán)限上交叉并不意味著政府各部門間權(quán)責(zé)混亂；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，美國(guó)依然是三權(quán)分立政體，這種現(xiàn)象不能表明美國(guó)憲政體制的變化；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料反映的是三個(gè)權(quán)力主體在權(quán)限上的交叉，并不單指國(guó)會(huì)。故正確[答案]為B選項(xiàng)。20.據(jù)錢乘旦等所著《世界現(xiàn)代化進(jìn)程》記載，德國(guó)皇帝威廉二世（1859~1941）在位20多年，卻從來(lái)沒(méi)有讀過(guò)憲法，也不了解憲法。威廉二世曾說(shuō)：“把德意志帝國(guó)錘煉出來(lái)的是士兵和軍隊(duì)，而不是議會(huì)的決議?！边@反映出A.資本主義政治制度尚未確立 B.德國(guó)仍然處于四分五裂的狀態(tài)C.普魯士未占據(jù)帝國(guó)統(tǒng)治地位 D.資產(chǎn)階級(jí)改革的保守和不徹底[答案]D[解析]材料“把德意志帝國(guó)錘煉出來(lái)的是士兵和軍隊(duì)，而不是議會(huì)的決議”體現(xiàn)的是德國(guó)軍國(guó)主義色彩濃厚，說(shuō)明其改革的保守和不徹底，D正確；德意志統(tǒng)一后通過(guò)《德意志帝國(guó)憲法》確立了資本主義制度，A排除；材料是對(duì)統(tǒng)一后德國(guó)體制的描述，B排除；C說(shuō)法不符合史實(shí)，排除。故選D。21.有學(xué)者指出，在16世紀(jì)的宗教改革中，與法國(guó)主要任務(wù)是批判世俗的封建制度及為它服務(wù)的天主教理論不同。德意志的首要任務(wù)是依靠世俗封建諸侯的武裝驅(qū)逐羅馬教廷于國(guó)之外。據(jù)此可知，該時(shí)期（）A.德意志尚未出現(xiàn)資本主義生產(chǎn)關(guān)系 B.法德兩國(guó)宗教改革的內(nèi)容完全不同C.德意志實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立的需求更迫切 D.德意志的宗教改革不批判天主教會(huì)[答案]C[解析]16世紀(jì)法國(guó)主要是為了批判封建制度，而德意志卻需要封建諸侯力量驅(qū)逐羅馬教廷，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的德意志實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立的需求更迫切，C項(xiàng)正確；這一時(shí)期的德意志已經(jīng)出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)表述絕對(duì)，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)的羅馬教廷屬于天主教，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。22.有人說(shuō)，文藝復(fù)興和宗教改革只是剛剛撕開(kāi)了套在人類身上的“籠子”；啟蒙運(yùn)動(dòng)在進(jìn)一步撕裂套在人類身上“籠子”的同時(shí)，把統(tǒng)治者關(guān)進(jìn)了“籠子”。啟蒙運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展主要體現(xiàn)在（）A.批判了教會(huì)的腐敗 B.強(qiáng)調(diào)社會(huì)公平C.提出民主制度構(gòu)想 D.促進(jìn)思想解放[答案]C[解析]根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，在文藝復(fù)興和宗教改革反封建斗爭(zhēng)的基礎(chǔ)上，啟蒙運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步解放人們的思想，表現(xiàn)為把統(tǒng)治者關(guān)進(jìn)“籠子”即提出民主制度的構(gòu)想，C項(xiàng)正確；文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)都批判了教會(huì)的腐敗，促進(jìn)思想解放，不符合“進(jìn)一步發(fā)展”的題意要求，排除AD項(xiàng)；啟蒙運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展主要體現(xiàn)在提出民主制度構(gòu)想，B項(xiàng)不符合材料主旨，排除B項(xiàng)。故選C項(xiàng)。23.從1789年到1871年，法國(guó)先后經(jīng)歷了5次大規(guī)模革命，出現(xiàn)了兩個(gè)帝國(guó)、兩個(gè)王朝和三個(gè)共和國(guó)。在不到一百年的時(shí)間里，法國(guó)一次又一次地成為革命、起義、政變的舞臺(tái)。政治斗爭(zhēng)在法國(guó)表現(xiàn)激烈的主要原因是（）A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)的軟弱性 B.資本主義發(fā)展程度不充分C.資產(chǎn)階級(jí)各自為營(yíng) D.農(nóng)民未加入無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)[答案]B[解析]題干反映的是近代法國(guó)政治斗爭(zhēng)激烈，這主要是由于法國(guó)資本主義發(fā)展不充分，資產(chǎn)階級(jí)力量不夠強(qiáng)大和封建勢(shì)力反復(fù)斗爭(zhēng)的結(jié)果，B項(xiàng)正確；工業(yè)革命推動(dòng)了法國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展壯大，而獨(dú)特的政治傳統(tǒng)又造就了法國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治素養(yǎng)，使法國(guó)成為近代歐洲無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的政治中心，排除A項(xiàng)；資產(chǎn)階級(jí)各自為營(yíng)，導(dǎo)致利益沖突不斷，而且資產(chǎn)階級(jí)隨時(shí)可以用土地所有權(quán)來(lái)離間工人與農(nóng)民情感，導(dǎo)致農(nóng)民沒(méi)有加入無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)中，這兩者都包含于“革命具有曲折性和反復(fù)性”，這與題干主旨不符，故排除C、D兩項(xiàng)。故選B項(xiàng)。24.工業(yè)革命推上權(quán)勢(shì)頂峰的是這樣一些人，他們中大多數(shù)……沒(méi)有光榮的族譜和堅(jiān)強(qiáng)的后盾，……自己窮困潦倒。在工業(yè)革命的風(fēng)暴中，他們憑自己的創(chuàng)造才能取得發(fā)明專利，更憑精明的計(jì)算和心狠手辣開(kāi)辦工廠，在社會(huì)財(cái)富的梯級(jí)上越爬越高。這段材料旨在說(shuō)明A.資本主義世界市場(chǎng)的初步形成B.英國(guó)工業(yè)革命中貴族階層的衰落C.英國(guó)工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的財(cái)富積累過(guò)程D.工業(yè)革命中英國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)[答案]D[解析]根據(jù)材料可知，工業(yè)革命造就了一批“沒(méi)有光榮的族譜和堅(jiān)強(qiáng)的后盾，……自己窮困潦倒”的人，這些人依靠創(chuàng)造發(fā)明的才能，最終爬上來(lái)財(cái)富的頂端，權(quán)勢(shì)的頂峰，由此可見(jiàn)，工業(yè)革命推動(dòng)了社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化，選項(xiàng)D正確；選項(xiàng)A與題無(wú)關(guān)，排除；社會(huì)部分群體的上升不代表貴族的沒(méi)落，排除B；材料主旨不是工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)財(cái)富積累的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)階層的變動(dòng)，選項(xiàng)C脫離材料主旨，排除。25.傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為，英國(guó)成為工業(yè)革命發(fā)源地，是因?yàn)橛?guó)最早具備了技術(shù)、市場(chǎng)等經(jīng)濟(jì)條件；后來(lái)有研究者認(rèn)為，其主要原因是英國(guó)建立了君主立憲制度；又有學(xué)者提出，煤鐵資源豐富、易于開(kāi)采等自然條件是其重要因素。據(jù)此可知，關(guān)于工業(yè)革命首先在英國(guó)發(fā)生的認(rèn)識(shí)A.只能有一種正確合理的觀點(diǎn) B.隨著研究視角拓展而趨于全面C.缺少對(duì)歐洲其他國(guó)家的觀察 D.后期學(xué)者研究比傳統(tǒng)觀點(diǎn)可信[答案]B[解析]材料信息有關(guān)工業(yè)革命首先發(fā)生在英國(guó)的研究視角有：經(jīng)濟(jì)角度、政治角度、自然因素角度，這說(shuō)明對(duì)工業(yè)革命首先發(fā)生在英國(guó)的認(rèn)識(shí)越來(lái)越多元，故B項(xiàng)正確；歷史研究沒(méi)有唯一正確的觀點(diǎn)，研究角度不同，觀點(diǎn)也就不同，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中的英國(guó)最早具備經(jīng)濟(jì)條件、英國(guó)建立了君主立憲制、英國(guó)自然條件優(yōu)越等，這些視角都是基于對(duì)英國(guó)與其他國(guó)家的比較而得來(lái)的，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；后期的研究未必比傳統(tǒng)觀點(diǎn)更為可信，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！狐c(diǎn)石成金』：“史料實(shí)證”是高中歷史新課標(biāo)提出的五大核心素養(yǎng)之一。長(zhǎng)期以來(lái)，中學(xué)歷史教學(xué)更多側(cè)重于結(jié)論的傳輸，而對(duì)獲得歷史結(jié)論的過(guò)程則鮮有涉及，教學(xué)中普遍存在著重結(jié)論、輕證據(jù)和邏輯的傾向?！笆妨蠈?shí)證”素養(yǎng)的提出有效彌補(bǔ)了這一不足，也必將有助于進(jìn)一步展現(xiàn)歷史學(xué)科的特點(diǎn)和魅力。26.英國(guó)阿克萊特被稱為“工廠制度之父”，1771年他與合伙人在水力紡紗廠里安置了多臺(tái)紡紗機(jī)，雇傭工人生產(chǎn)。工廠制度將工人和生產(chǎn)資料集合在一起，通過(guò)細(xì)致分工和嚴(yán)格的紀(jì)律，讓工人操作機(jī)器，進(jìn)行大批量的生產(chǎn)。據(jù)此可推知，工廠制度（）A.導(dǎo)致國(guó)家治理模式的變化 B.加劇了社會(huì)的貧富分化C.實(shí)現(xiàn)了科學(xué)與技術(shù)的結(jié)合 D.極大地提高了生產(chǎn)效率[答案]D[解析]根據(jù)材料可知，工廠制度將工人和生產(chǎn)資料集合在一起，細(xì)化分工，嚴(yán)格管理，使用機(jī)器，實(shí)現(xiàn)了批量生產(chǎn)，極大提高生產(chǎn)效率，D項(xiàng)正確；工廠制度屬于生產(chǎn)組織形式，不屬于國(guó)家治理模式的變化，排除A項(xiàng)；材料不涉及工廠制度下資本家和工人的收入情況，不能得出社會(huì)貧富分化加劇，排除B項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)工廠將科學(xué)理論轉(zhuǎn)化為技術(shù)應(yīng)用于生產(chǎn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。27.蒸汽機(jī)發(fā)明后，日益成為歐美國(guó)家雇傭大農(nóng)場(chǎng)機(jī)器動(dòng)力的重要來(lái)源，需要多人協(xié)同操作。20世紀(jì)初，農(nóng)業(yè)機(jī)器的使用變得個(gè)人化、小型化，家庭農(nóng)場(chǎng)在勞動(dòng)生產(chǎn)率方面縮小了與雇傭大農(nóng)場(chǎng)的差距，后者日趨衰落。這一系列變化表明（）A.內(nèi)燃機(jī)的應(yīng)用改變農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織形式 B.農(nóng)業(yè)技術(shù)發(fā)展導(dǎo)致失業(yè)人口大量增加C.蒸汽機(jī)成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的機(jī)器動(dòng)力來(lái)源 D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率的提高依賴于生產(chǎn)規(guī)模[答案]A[解析]根據(jù)材料可得出，20世紀(jì)隨著第二次工業(yè)革命的開(kāi)展，內(nèi)燃機(jī)的使用，使農(nóng)業(yè)的機(jī)械化的逐步實(shí)施，傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式及組織形式發(fā)生變化，A項(xiàng)正確；材料不能體現(xiàn)人口增長(zhǎng)，排除B項(xiàng)；材料反映的是內(nèi)燃機(jī)的影響，排除C項(xiàng)；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率依賴于科技，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。[『點(diǎn)石成金』]本題情境聚焦第二次工業(yè)革命，試題的落腳點(diǎn)并未落在常見(jiàn)的交通運(yùn)輸業(yè)和石油化工業(yè)領(lǐng)域，而是另辟蹊徑，突出內(nèi)燃機(jī)對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的推動(dòng)作用（蒸汽機(jī)過(guò)于笨重，不便于個(gè)人使用，內(nèi)燃機(jī)輕巧），考查學(xué)生對(duì)兩次工業(yè)革命特點(diǎn)的深度理解，學(xué)生如果僅靠生搬硬套教材內(nèi)容和作答套路，則無(wú)法進(jìn)行正確推理。28.壟斷資本家極力到全球各地爭(zhēng)奪商品市場(chǎng)、原料產(chǎn)地和投資場(chǎng)所，形成了國(guó)際壟斷集團(tuán)。代表壟斷組織利益的資本主義國(guó)家加緊對(duì)外侵略擴(kuò)張，掀起瓜分世界的狂潮。由此可知，壟斷組織的出現(xiàn)A.推動(dòng)了世界市場(chǎng)的形成 B.加速了世界的分化C.促進(jìn)民族解放運(yùn)動(dòng)興起 D.促使財(cái)富高度集中[答案]A[解析]壟斷資本家組成國(guó)際壟斷集團(tuán)，推動(dòng)資本主義國(guó)家掀起瓜分世界的狂潮等，說(shuō)明壟斷組織的出現(xiàn)推動(dòng)了世界市場(chǎng)的形成，A項(xiàng)正確；材料不能說(shuō)明壟斷組織的出現(xiàn)加速了“世界的分化”，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有提及“民族解放運(yùn)動(dòng)興起”與壟斷組織出現(xiàn)的關(guān)系，C項(xiàng)錯(cuò)誤；壟斷組織促使“財(cái)富高度集中”在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。29.列寧在分析巴黎公社失敗原因時(shí)指出：“勝利的革命至少要有兩個(gè)條件：生產(chǎn)力高度發(fā)展和無(wú)產(chǎn)階級(jí)準(zhǔn)備成熟。但是在1871年這兩個(gè)條件都不具備。”主要是說(shuō)巴黎公社起義時(shí)A.不具備革命成功的主觀和客觀條件 B.資本主義發(fā)展尚不充分C.缺乏成熟的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo) D.資產(chǎn)階級(jí)力量強(qiáng)大[答案]A[解析]試題分析：本題考查巴黎公社失敗的原因。19世紀(jì)70年代，無(wú)論是生產(chǎn)力水平還是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治威信，都還未達(dá)到完成社會(huì)主義革命的程度，這是巴黎公社失敗的原因。B、C兩項(xiàng)與題干材料相比，不夠全面。D項(xiàng)材料未體現(xiàn)?？键c(diǎn)：巴黎公社點(diǎn)評(píng)：本題考查巴黎公社的基本史實(shí)。巴黎公社建立了第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，追求公正與公平。社會(huì)經(jīng)濟(jì)還遠(yuǎn)沒(méi)有成熟到可以鏟除資本主義生產(chǎn)方式的程度，最終失敗。但是卻為在打碎資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家機(jī)器方面提供了有益的經(jīng)驗(yàn)。此外，巴黎公社的背景、措施也需要掌握。30.《***宣言》中提到:“他們（工人）并不是隨著工業(yè)的進(jìn)步而上升，而是愈來(lái)愈降到本階級(jí)的生存條件以下。工人變成赤貧者，貧困比人口和財(cái)富增長(zhǎng)得還要快。”馬克思旨在表明A.隨著工業(yè)革命的開(kāi)展，生產(chǎn)力水平大大提高 B.工業(yè)革命暴露出資本主義社會(huì)的弊端C.工業(yè)革命使殖民者和殖民地的矛盾加劇 D.工業(yè)革命必然導(dǎo)致社會(huì)道德淪喪[答案]B[解析]據(jù)材料“他們（工人）并不是隨著工業(yè)的進(jìn)步而上升，而是愈來(lái)愈降到本階級(jí)的生存條件以下。工人變成赤貧者，貧困比人口和財(cái)富增長(zhǎng)得還要快?！笨梢钥吹?，隨著工業(yè)革命的開(kāi)展，生產(chǎn)技術(shù)的提高，工人階級(jí)的生活水平卻反而下降，這反映了工業(yè)革命暴露出資本主義社會(huì)的弊端，B正確；A不是材料主旨；C、D與材料無(wú)關(guān)。二、材料分析題31.閱讀材料，完成下列要求。材料一隨著新航路的開(kāi)辟，15世紀(jì)末至16世紀(jì)初，原產(chǎn)于美洲的玉米、馬鈴薯、甘薯、番茄、辣椒和南瓜等，由西班牙人和葡萄牙人帶到歐洲，后來(lái)，傳播到亞洲、非洲等。……美洲作物向外傳播的同時(shí)，也有很多歐亞作物傳入美洲，主要有糧食類的小麥、大麥、水稻，水果類的蘋果、葡萄、甜橙、檸檬，蔬菜類的黃瓜、豌豆等?！幾酝溈四釥枴妒澜缡贰凡牧隙霸谂f世界，沒(méi)有哪個(gè)大規(guī)律的人類群體比中國(guó)人更快地接納了美洲的糧食作物”。玉米可以在土質(zhì)糟糕到令人驚訝的土地上生根發(fā)芽、快速生長(zhǎng)，其成熟時(shí)間比大麥、小麥和粟都短。甘薯則能在連玉米都不能生長(zhǎng)的地方種植，它甚至不需要太多陽(yáng)光。16世紀(jì)80年代和90年代是小冰期的兩個(gè)高峰，福建在這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)了饑荒。陳振龍的兒子陳經(jīng)綸向福建巡撫展示了甘薯，并受命進(jìn)行實(shí)驗(yàn)性種植，結(jié)果“秋收大獲，遠(yuǎn)近食裕，荒不為害”。如今，中國(guó)是全球最大的甘薯種植國(guó)，產(chǎn)量超過(guò)全球總量的四分之三?！幾圆闋査埂ぢ鳌?493：物種大交換開(kāi)創(chuàng)的世界史》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括16世紀(jì)以來(lái)物種交換的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析明清時(shí)期外來(lái)農(nóng)作物在中國(guó)傳播的原因及影響。[答案]（1）特點(diǎn)：種類多；以食物為主；范圍廣，涉及歐亞非美各洲；雙向交流，既有美洲作物品種外傳，也有其他地區(qū)物種在美洲推廣。（2）原因：玉米等外來(lái)作物產(chǎn)量高，對(duì)土地要求低；中國(guó)人口大量增長(zhǎng)，人地矛盾突出；政府鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)；市場(chǎng)擴(kuò)大，農(nóng)產(chǎn)品商品化加強(qiáng)；新航路開(kāi)辟加強(qiáng)了中外作物交流。（答出兩點(diǎn)即可）影響：緩解了人口增長(zhǎng)壓力；優(yōu)化了人們的飲食結(jié)構(gòu)；促進(jìn)了人口的遷移和流動(dòng)；推動(dòng)了農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)商品化；專業(yè)化農(nóng)業(yè)區(qū)出現(xiàn)，造成地方市場(chǎng)擴(kuò)大。（答出兩點(diǎn)即可）[解析][小問(wèn)1詳析]特點(diǎn)：根據(jù)材料一“原產(chǎn)于美洲的玉米、馬鈴薯、甘薯、番茄、辣椒和南瓜等，由西班牙人和葡萄牙人帶到歐洲”“有糧食類的小麥、大麥、水稻，水果類的蘋果、葡萄、甜橙、檸檬，蔬菜類的黃瓜、豌豆等”可得出，種類多；以食物為主；根據(jù)材料一“美洲作物向外傳播的同時(shí)，也有很多歐亞作物傳入美洲”可得出，范圍廣，涉及歐亞非美各洲；雙向交流，既有美洲作物品種外傳，也有其他地區(qū)物種在美洲推廣。[小問(wèn)2詳析]原因：根據(jù)材料二“玉米可以在土質(zhì)糟糕到令人驚訝的土地上生根發(fā)芽、快速生長(zhǎng)”可得出，玉米等外來(lái)作物產(chǎn)量高，對(duì)土地要求低；結(jié)合所學(xué)可知，這一時(shí)期中國(guó)人口大量增長(zhǎng)，人地矛盾突出；根據(jù)材料二“陳振龍的兒子陳經(jīng)綸向福建巡撫展示了甘薯，并受命進(jìn)行實(shí)驗(yàn)性種植”可得出，政府鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)；結(jié)合所學(xué)可知，明清時(shí)期市場(chǎng)擴(kuò)大，農(nóng)產(chǎn)品商品化加強(qiáng)；新航路開(kāi)辟加強(qiáng)了中外作物交流。影響：根據(jù)材料二“秋收大獲，遠(yuǎn)近食裕，荒不為害”并結(jié)合所學(xué)可得出，緩解了人口增長(zhǎng)壓力；優(yōu)化了人們的飲食結(jié)構(gòu)；促進(jìn)了人口的遷移和流動(dòng)；根據(jù)材料二“中國(guó)是全球最大的甘薯種植國(guó)，產(chǎn)量超過(guò)全球總量的四分之三”并結(jié)合所學(xué)可得出，推動(dòng)了農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)商品化；專業(yè)化農(nóng)業(yè)區(qū)出現(xiàn)，造成地方市場(chǎng)擴(kuò)大。32.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料一14世紀(jì)末，不管是富裕農(nóng)民還是教士、貴族，都開(kāi)始更加關(guān)注自身的發(fā)展。他們主動(dòng)要求進(jìn)入大學(xué)、文法學(xué)校等機(jī)構(gòu)接受教育。英國(guó)的教育在教會(huì)人員的保護(hù)和壟斷下得到保存與延續(xù)，并且教會(huì)和修道院中收藏著大量完好無(wú)損的古典文獻(xiàn)。15世紀(jì)末，金屬活字印刷術(shù)傳入英國(guó)，大量古典文獻(xiàn)得以傳播。喬叟游學(xué)過(guò)意大利，把意大利的十四行詩(shī)帶到英國(guó)，其代表作《坎特伯雷故事集》被認(rèn)為是英國(guó)第一部具有人文主義色彩的作品。——摘編自楊東《淺析14—17世紀(jì)英國(guó)文藝復(fù)興》材料二文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的重大歷史意義在于它促使歐洲人完成了從以神為中心到以人為中心的思想轉(zhuǎn)變，在于人促進(jìn)了的覺(jué)醒，在于幫助人們把重點(diǎn)從來(lái)世轉(zhuǎn)移到現(xiàn)世。它喚醒了人們積極進(jìn)取的精神、創(chuàng)造精神以及科學(xué)實(shí)驗(yàn)的精神，從而在精神方面為資本主義制度的勝利和確立開(kāi)辟了道路。然而，文藝復(fù)興也不免有一些缺陷。這個(gè)時(shí)期的藝術(shù)家、文人和學(xué)者們樂(lè)于接受教皇及教會(huì)的保護(hù)，對(duì)教會(huì)勢(shì)力抱和解的態(tài)度，不愿走上宗教改革的道路。大多數(shù)人文主義者把在古代受到維護(hù)的迷信落后的東西保留下來(lái)，如魔法、巫術(shù)和占星術(shù)等?！幾詤怯阝邸R世榮《世界史·近代史》上卷（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述英國(guó)人文主義思潮興起與發(fā)展文化背景。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的意義和缺陷。[答案]（1）背景：教會(huì)對(duì)古典文獻(xiàn)的保存；印刷術(shù)的傳播；學(xué)校教育的發(fā)展；意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的影響。（答出三點(diǎn)即可）（2）意義：有利于資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；為資本主義制度的勝利和發(fā)展開(kāi)辟了道路；喚醒了人們的自我意識(shí)，為啟蒙思想的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)；推動(dòng)了近代自然科學(xué)的產(chǎn)生；創(chuàng)作了許多藝術(shù)作品，成為人類藝術(shù)史上的絢爛篇章。（答出三點(diǎn)即可）缺陷：對(duì)教會(huì)勢(shì)力的妥協(xié)；保留迷信落后的思想；過(guò)分強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值，造成個(gè)人私欲膨脹。（答出一點(diǎn)即可）[解析][小問(wèn)1詳析]背景：根據(jù)“英國(guó)的教育在教會(huì)人員的保護(hù)和壟斷下得到保存與延續(xù)，并且教會(huì)和修道院中收藏著大量完好無(wú)損的古典文獻(xiàn)?！钡贸鼋虝?huì)對(duì)古典文獻(xiàn)的保存；印刷術(shù)的傳播；學(xué)校教育的發(fā)展；根據(jù)“喬叟游學(xué)過(guò)意大利，把意大利的十四行詩(shī)帶到英國(guó)，其代表作《坎特伯雷故事集》被認(rèn)為是英國(guó)第一部具有人文主義色彩的作品?！钡贸鲆獯罄乃噺?fù)興運(yùn)動(dòng)的影響。[小問(wèn)2詳析]意義：結(jié)合所學(xué)，可從經(jīng)濟(jì)角度概括得出有利于資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；根據(jù)所學(xué)可得出為資本主義制度的勝利和發(fā)展開(kāi)辟了道路；根據(jù)“文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的重大歷史意義在于它促使歐洲人完成了從以神為中心到以人為中心的思想轉(zhuǎn)變，在于人促進(jìn)了的覺(jué)醒”得出喚醒了人們的自我意識(shí)，為啟蒙思想的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)；根據(jù)“它喚醒了人們積極進(jìn)取的精神、創(chuàng)造精神以及科學(xué)實(shí)驗(yàn)的精神”得出推動(dòng)了近代自然科學(xué)的產(chǎn)生；根據(jù)“這個(gè)時(shí)期的藝術(shù)家、文人和學(xué)者們樂(lè)于接受教皇及教會(huì)的保護(hù)，對(duì)教會(huì)勢(shì)力抱和解的態(tài)度，不愿走上宗教改革的道路?！钡贸鰟?chuàng)作了許多藝術(shù)作品，成為人類藝術(shù)史上的絢爛篇章。缺陷：根據(jù)“這個(gè)時(shí)期的藝術(shù)家、文人和學(xué)者們樂(lè)于接受教皇及教會(huì)的保護(hù)，對(duì)教會(huì)勢(shì)力抱和解的態(tài)度，不愿走上宗教改革的道路。大多數(shù)人文主義者把在古代受到維護(hù)的迷信落后的東西保留下來(lái)，如魔法、巫術(shù)和占星術(shù)等?！笨傻贸鰧?duì)教會(huì)勢(shì)力的妥協(xié)；保留迷信落后的思想；過(guò)分強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值，造成個(gè)人私欲膨脹。33.閱讀下列材料，回答問(wèn)題材料一隨著工業(yè)革命的發(fā)展，雇主與雇工之間出現(xiàn)了一道不可彌合的裂痕?！搅诉@個(gè)工廠時(shí)代，以一個(gè)工人積蓄來(lái)衡量一個(gè)工廠及它的動(dòng)力機(jī)器和生產(chǎn)機(jī)器無(wú)疑是一種巨大的而且價(jià)格高昂的東西?！诘刂魃倘艘约跋蛸Q(mào)易公司、商人和國(guó)家提供貸款的金融家之外，一種嶄新的工業(yè)資本，一種左右國(guó)家命運(yùn)的極具活動(dòng)的勢(shì)力正在崛起?！獡?jù)（英）韋爾斯《世界史綱》整理材料二曼徹斯特，1760至1830年，居民從17000人增加到180000人，變成了第一個(gè)典型的工業(yè)城市，同時(shí)也帶來(lái)了不少問(wèn)題：來(lái)自農(nóng)村的人迄今生活和勞動(dòng)在“自然節(jié)奏”之中；現(xiàn)在“自然節(jié)奏”變成了工廠的“人為節(jié)奏”。很多人很難或根本就無(wú)法適應(yīng)這種情況，從而就產(chǎn)生了失業(yè)和社會(huì)災(zāi)難……空氣和用水都受到嚴(yán)重的污染，