詩歌寫作技巧文言文

1/1詩歌寫作技巧-文言文

詩能夠自成一格，也能與其他藝術(shù)相結(jié)合，如詩劇、圣詩、歌詞或散文詩，文字配上音樂則稱為歌。以下是我整理的詩歌寫作技巧，歡迎參考閱讀!

（一）詩用形象思維寫作

別林斯基早就指出：“哲學(xué)家用三段論法，詩人則用形象和圖畫說話，然而他們說的都是同一件事?！保ā兑话怂钠吣甓韲膶W(xué)一瞥》）這就告知我們，寫詩要用形象思維。

所謂用形象思維，首先指的是

深化生活時，要對生活進行形象的感受，形象地體驗生活、觀看生活、分析生活。

進行形象思維，要在形象感受的基礎(chǔ)上，擅長進行形象的捕獲。艾青指出：“形象思維的活動，在于使一切難以捕獲的東西，一切飄忽的東西固定起來，鮮亮地呈現(xiàn)在讀者的面前，象印子打在紙上樣地清晰?！币虼怂f：“寫詩的人經(jīng)常為表達一個觀念而查找形象?！蹦懿东@到新奇的形象，也就有了寫詩的素材。

那么怎樣才能捕獲到形象呢？

這就要靠

靈感！

馬雅可夫斯基舉過一個捕獲形象的例子：大約在１９１３年，他從薩拉托夫回到莫斯科。

為了對一個在火車上同路的女人表示他對她完全沒有邪念，詩人就說道：“我不是男人，而是穿著褲子的云”。說了這句話之后，他馬上考慮到這話可以入詩——但他又擔(dān)憂這句話口頭上傳出去白白地濫用掉了。那怎么辦呢？他非常著急，差不多有半小時，詩人用很多問題問那少女，直到他信任自己的話已從少女的另一只耳朵飛了出動之后，他才放心。兩年之后，他用了“穿褲子的云”作為一首長詩的標(biāo)題。

（二）詩是“想象的表現(xiàn)”

亞里士多德：“詩需要一種特別的給予，或其人有瘋狂的成分，或者使他簡單想象所要求的神態(tài)?！?/p>

雪萊：“一般來說，詩歌可以解作‘想象的表現(xiàn)’。”

布萊士列特：“詩歌是想象和激情的語言?！?/p>

別林斯基：“在詩中想象是主要活動力氣。創(chuàng)作過程只有通過想象才能完成?！?/p>

艾青說：“沒有想象就沒有詩”，“詩人最重要的才能就是運用想象?！?/p>

詩人的想象和科學(xué)家的想象不同。

培根指出：“詩是一門學(xué)問，在文學(xué)的韻律方面大部分有限制，但在其他方面極端自由，并且和想象有關(guān)系。想象由于不受物質(zhì)規(guī)律的束縛，可以隨便把自然分開的東西聯(lián)合，把聯(lián)合的東西分開。這就造成了不合法的配偶和離異?！?/p>

雪萊也說過：“詩使它觸及的一切變形。”

安徒生在他的童話《制造》中寫道：一個愛寫詩的青年人，由于寫不出好詩來而苦惱，于是去找巫婆。巫婆給他戴上眼鏡，安上聽筒，他就聽到了馬鈴薯在唱自己家庭的歷史，野李樹在講故事，而人群中，一個故事接著一個故事在不停地旋轉(zhuǎn)。

這里說的其實是，要做一個詩人光憑常人的聽覺還不夠，還得有詩人變形的眼鏡和聽筒。所以，我們寫詩，既要對生活特征觀看得很精確，而同時又不缺乏把這些特征加以變化的士氣。

由于變形，詩的形象往往具有象征的意義。例如臧克家的《老馬》：

總得叫大車裝個夠，這刻不知道下刻的命，

它橫豎不說一句話，它有淚只往心里咽，

背上的壓力往肉里扣，眼里飄來一道鞭影，

它把頭沉重的垂下！它抬起頭來望望前面。

這里寫的并不僅僅是一匹可憐的老馬，而主要是寫三十年月北方農(nóng)夫忍辱負(fù)重、堅韌不拔的精神素養(yǎng)?！袄像R”是個有象征意義的形象。

（三）詩歌形象的制造

馬雅可夫斯基在《怎樣寫詩》中對青年說：“應(yīng)當(dāng)使詩達到最大限度的傳神。傳神的巨大手段之一是形象?！?/p>

艾略特認(rèn)為，制造形象就是“查找思想的客觀對應(yīng)物?！?/p>

詳細方法許多，例如：虛與實轉(zhuǎn)化；人與物轉(zhuǎn)化；物與物轉(zhuǎn)化；內(nèi)與外轉(zhuǎn)化；大與小轉(zhuǎn)化；遠與近轉(zhuǎn)化；少與多轉(zhuǎn)化；部分與整體轉(zhuǎn)化；歷史與現(xiàn)實轉(zhuǎn)化；現(xiàn)