湖北省陽新縣重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校2024屆中考押題語文預(yù)測(cè)卷含解析_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

湖北省陽新縣重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校2024屆中考押題語文預(yù)測(cè)卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.選出下列詞語中加點(diǎn)字音、字形完全正確的一組()A.?dāng)X?。▁ié)鐫刻(juàn)啜泣(chuò)忡忡(chōng)B.碑帖(tiè)熾痛(chì)藩籬(fān)引吭(háng)C.星宿(xiù)翌日(yì)稽首(qǐ)通霄(xiāo)D.吮吸(shǔn)劫難(jié)叱咤(zhà)捫心(mēn)2.下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.緬懷遺誤莫需有轉(zhuǎn)彎抹角振聾發(fā)聵B.繳納頹唐雷陣雨高深漠測(cè)煥然一新C.勉勵(lì)蜷曲萬戶侯匡扶正義獲益匪淺D.慰籍黯然洽談會(huì)有恃無恐笙歌達(dá)旦3.下列有關(guān)傳統(tǒng)文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.人們常用“數(shù)九寒天”來指冬天天氣最冷的時(shí)候?!皵?shù)九”是從立冬開始,立春結(jié)束。B.在人際交往中,我們要盡量做到用語得體,比如:初次見面用“久仰”,好久不見用“久違”,中途先走叫“失陪”。C.漢語中常用“烽煙”代指戰(zhàn)爭(zhēng),“手足”代指兄弟,“桃李”代指學(xué)生,“鴻雁”代指書信。D.周敦頤《愛蓮說》中寫到“蓮,花之君子者也?!钡藗兂Uf的“花中四君子”是指梅、蘭、竹、菊。4.依次填入下面語段橫線處的句子,排序正確的一項(xiàng)是()科技興則民族興,科技強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。今天,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),我們比歷史上任何時(shí)期都更需要建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó),________。________。________。________。________。________。廣大科技工作者只有大力弘揚(yáng)科學(xué)家精神,勇做新時(shí)代科技創(chuàng)新的排頭兵,才能肩負(fù)起歷史賦予的重任。①新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革正在重構(gòu)全球創(chuàng)新版圖、重塑全球經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)②當(dāng)今時(shí)代,全球科技創(chuàng)新進(jìn)入空前密集活躍的時(shí)期③但關(guān)鍵領(lǐng)域核心技術(shù)受制于人的格局沒有從根本上改變④我國(guó)已經(jīng)成為具有重要影響力的科技大國(guó)⑤也更需要大力弘揚(yáng)科學(xué)家精神⑥形勢(shì)逼人,挑戰(zhàn)逼人,使命逼人A.③①⑤②④⑥ B.⑤②①④③⑥C.⑤⑥④②①③ D.⑥③①②⑤④5.默寫。①_______________________,悠然見南山(陶淵明《飲酒》)②不畏浮云遮望眼,______________________。(王安石《登飛來峰》)③_______________________,柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)④水何澹澹,______________________。(曹操《觀滄?!罚輦那貪h經(jīng)行處,____________________________。(張養(yǎng)浩《山坡羊潼關(guān)懷古》)⑥安得廣廈千萬間,________________________。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)⑦受任于敗軍之際,____________________________。(《出師表》)⑧往者不可諫,_____________________。(《論語·微子》)6.閱讀《駱駝祥子》選段,根據(jù)要求填空⑴“不喝就滾出去!好心好意,不領(lǐng)情是怎著?你個(gè)傻駱駝!辣不死你!連我還能喝四兩呢.不信,你看看!”她把酒盅端起來,灌了多半盅,一閉眼,哈了一聲,舉著盅兒:“你喝!要不我揪耳朵灌你!”⑵人間的真話本來就不多,一個(gè)女子的臉紅勝過一大段話:這祥子也明白了她的意思,在她的眼里,她是個(gè)最美的女子。美在骨頭里,就是她滿身都長(zhǎng)了瘡,把皮肉都爛掉,在他心中她依然很美。她美,她年輕,她要強(qiáng),她勤儉。假若祥子想再娶,她是個(gè)理想的人。他并不想馬上就續(xù)娶,他顧不得想任何的事。可是她既然愿意,而且是因?yàn)樯畹膲浩炔荒懿获R上提出來,他似乎沒有法子拒絕。上述語段⑴中的“她”是_______(人名),小說刻畫了她__________的性格特點(diǎn)(至少答出兩點(diǎn));語段⑵中的“她是_______(人名),小說中她最終的結(jié)局是____________。二、閱讀7.閱讀河中石獸紀(jì)昀①滄州南,一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無跡。②一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。③一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。④然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?1.下列句子中,朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是A.遂/反溯流逆上矣 B.今齊地/方千里C.惟/長(zhǎng)堤一痕 D.蓋竹/柏影也2.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.閱十余歲(經(jīng)歷) B.曳鐵鈀(拖著)C.然則天下之事(的) D.皆以美于徐公(在)3.下列對(duì)選文的理解,不正確的一項(xiàng)是A.選文第①段敘寫寺中僧人募得資金重修佛寺,在河水中尋找石獸,未能找到。B.選文第②③段敘寫講學(xué)家和老河兵兩人都認(rèn)為尋找石獸的位置是一致的。C.選文中的兩個(gè)“笑”字,生動(dòng)地表現(xiàn)講學(xué)家和老河兵兩人不同的心理和性格。D.選文是按照事情發(fā)生、發(fā)展的順序來寫的。4.將下列文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)山門圮于河,二石獸并沉焉。(2)漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。5.關(guān)于如何尋找石獸,從事情的結(jié)局來看,寺僧、講學(xué)家都不及老河兵有見識(shí)。你從中悟出了怎樣的道理?8.文言文閱讀舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過然后能改。困于心衡于慮而后作;征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患,而死于安樂也。1.解釋加點(diǎn)字的意思傅說舉于版筑之間(______________)勞其筋骨(______________)困于心衡于慮(______________)征于色發(fā)于聲而后喻(______________)2.翻譯句子:入則無法家拂士,出則無敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。3.文中所舉舜、傅說等六位名人有什么共同特點(diǎn)?9.古文閱讀苦齋記劉基苦齋者,章溢先生隱居之室也①。室有二間,覆之以茅,在匡山之巔。山四面峭壁拔起,巖崖皆蒼石,岸外而臼中②。其下惟白云,其上多北風(fēng)。山中植物,族布而羅生焉,其味皆苦,多可入藥,而物性之苦者亦樂生焉。野蜂巢其間,采花髓作蜜,味亦苦,山中方言謂之黃杜,初食頗苦難,久則彌覺其甘,能治積熱,除煩渴之疾。其槚茶亦苦于常茶。有劍溪之水,其中多斑文小魚,狀如吹沙魚,味苦而微辛,食之可以清酒。山去人稍遠(yuǎn),惟先生樂游,而從者多艱其昏晨之往來……啟隕籜以藝粟菽,茹啖其草木之荑實(shí)③。間則躡屐登崖,倚修木而嘯,或降而臨清泠。樵歌出林,則拊石而和之。人莫知其樂也。先生之言曰:“樂與苦,相為倚伏者也。人知樂之為樂,而不知苦之為樂;人知樂其樂,而不知苦生于樂。則樂與苦相去能幾何哉!今夫膏粱之子④,安坐于華堂之上,口不嘗荼蓼之味,身不歷農(nóng)畝之勞,寢必重褥,食必珍美,出入必輿隸⑤,是人之所謂樂也。一旦運(yùn)窮福艾⑥,顛沛生于不測(cè),而不知醉醇飫肥之腸,不可以實(shí)疏糲⑦,籍柔覆溫之軀,不可以御蓬藋,雖欲效野夫賤隸,屈跳竄伏,偷性命于榛莽而不可得,庸非昔日之樂,為今日之苦也耶?故孟子曰:‘天之降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚?!w子曰:‘良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。’彼之苦,吾之樂;而彼之樂,吾之苦也。吾聞井以甘竭,李以苦存,夫差以酣酒亡,而勾踐以嘗膽興,無亦猶是也夫?”吾聞而悟之,名其室曰苦齋。作《苦齋記》。(選自《誠(chéng)意伯劉文成公文集》卷六,有刪改)(注釋):①章溢:字三益,浙江龍泉人。元末不受官,隱居匡山。入明,累官至御史中丞。②岸外而臼中:謂其山四邊高中間低。③這句的意思是:掃除落下的筍殼,種植小米大豆,吃草木的嫩芽果實(shí)。④膏粱之子:指富家子弟。⑤輿隸:這里指仆役。⑥艾:盡,停止。⑦疏糲:指粗劣的飯食。1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)覆之以茅(_____)(2)其槚茶亦苦于常茶(_____)(3)是人之所謂樂也(_____)(4)名其室曰苦齋(_____)2.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。井以甘竭,李以苦存,夫差以酣酒亡,而勾踐以嘗膽興。3.苦能勵(lì)志,苦生芳華,苦盡甘來,世間事總是充滿辯證法。本文深刻闡明了“苦樂相倚,互為轉(zhuǎn)化”的道理。若為本文補(bǔ)充幾條道理論據(jù),下列不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.少壯不努力,老大徒傷悲。B.寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。C.業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。D.苦言能益,苦味能養(yǎng),苦錢能久,苦工能恒。4.結(jié)合整篇文章內(nèi)容,具體說說本文的寫作特色。10.閱讀下面的文字,完成小題。子非魚,安知魚之樂?朱光潛①莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:鯈魚出游從容,是魚樂也!惠子曰:子非魚,安知魚之樂?莊子曰:子非我,安知我不知魚之樂?②這是《莊子,秋水》篇里的一段故事,是你平時(shí)所歡喜玩味的。我現(xiàn)在藉這段故事來說明美感經(jīng)驗(yàn)中的一個(gè)極有趣味的道理。③我們通常都有“以已度人”的脾氣,因?yàn)橛羞@個(gè)脾氣,對(duì)于自己以外的人和物才能了解。嚴(yán)格地說,各個(gè)人都只能直接地了解他自己,都只能知道自己處某種境地,有某種知覺,生某種情感。至于知道旁人旁物處某種境地、有某種知覺、生某種情感時(shí),則是憑自己的經(jīng)驗(yàn)推測(cè)出來的。比如我知道自己在笑時(shí)心里歡喜,在哭時(shí)心里悲痛,看到旁人笑也就以為他心里歡喜,看見旁人哭也以為他心里悲痛。我知道旁人旁物的知覺和情感如何,都是拿自己的知覺和情感來比擬的。我只知道自己,我知道旁人旁物時(shí)是把旁人旁物看成自己,或是把自己推到旁人旁物的地位。莊子看到魚“出游從容”便覺得它樂,因?yàn)樗约簩?duì)于“出游從容”的滋味是有經(jīng)驗(yàn)的。人與人,人與物,都有共同之點(diǎn),所以他們都有互相感通之點(diǎn)。假如莊子不是魚就無從知魚之樂,每個(gè)人就要各成孤立世界,和其它人物都隔著一層密不通風(fēng)的墻壁,人與人以及人與物之中便無心靈交通的可能了。④這種“推己及物”、“設(shè)身處地”的心理活動(dòng)不盡是有意的出于理智的,所以它往往發(fā)生幻覺。魚沒有反省的意識(shí),是否能夠像人樣“樂”,這種問題大概在莊子時(shí)代的動(dòng)物心理學(xué)也還沒有解決,而莊子硬拿“樂”字來形容魚的心境,其實(shí)不過把他自己的“樂”心境外射到魚的身上罷了,他的話未必有科學(xué)的謹(jǐn)嚴(yán)與精確。我們知覺外物,常把自己所得的感覺外射到物的本身上去,把它誤認(rèn)為物所固有的屬性,于是本來在我的就變成在物的了。比如我們說“花是紅的”時(shí),是把紅看作花所固有的屬性,好像是以為縱使沒有人去知覺它,它也還是在那里。其實(shí)花本身只有使人覺到紅的可能性,至于紅卻是視覺的結(jié)果。紅是長(zhǎng)度為若干的光波射到眼球網(wǎng)膜上所生的印象。如果光波長(zhǎng)一點(diǎn)或是短一點(diǎn),眼球網(wǎng)膜的構(gòu)造換一個(gè)樣子,紅的色覺便不會(huì)發(fā)生?;忌さ娜烁揪筒荒鼙鎰e紅色,就是眼睛健全的人在薄暮光線暗淡時(shí)也不能把紅色和綠色分得清楚,從此可知嚴(yán)格地說,我們只能說“我覺得花是紅的”。我們通常都把“我覺得”三字略去而直說“花是紅的”,于是在我的感覺遂被誤認(rèn)為在物的屬性了。日常對(duì)于外物的知覺都可作如是觀。“天氣冷”其實(shí)只是“我覺得天氣冷”,魚也許和我不一致;“石頭太沉重”其實(shí)只是“我覺得它太沉重”,大力士或許還嫌它太輕。⑤云何嘗能飛?泉何嘗能躍?我們卻常說云飛泉躍;山何嘗能鳴?谷何嘗能應(yīng)?我們卻常說山鳴谷應(yīng)。在說云飛泉躍、山鳴谷應(yīng)時(shí),我們比說花紅石頭重,又更進(jìn)一層了。原來我們只把在我的感覺誤認(rèn)為在物的屬性,現(xiàn)在我們卻把無生氣的東西看成有生氣的東西,把它們看作我們的儕輩,覺得它們也有性格,也有情感,也能活動(dòng)。這兩種說話的方法雖不同,道理卻是一樣,都是根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)來了解外物。這種心理活動(dòng)通常叫做“移情作用”。(節(jié)選自朱光潛《談美》)1.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.文章開篇引用《莊子》里的故事是開篇點(diǎn)題,吸引讀者閱讀興趣。B.第③段中作者指出對(duì)于自己以外的人和物的了解,都是憑個(gè)人經(jīng)驗(yàn)推測(cè)出來。C.第⑤段運(yùn)用設(shè)問句,既是引發(fā)讀者進(jìn)一步思考,也是為引出下文作者的結(jié)論。D.“以已度人”,“推已及物”、“設(shè)身處地”往往是“移情作用”的表現(xiàn)。2.“推己及物”、“設(shè)身處地”的心理活動(dòng)有哪些特點(diǎn)?3.請(qǐng)用“移情作用”解釋莊子是如何“知魚樂”的?11.實(shí)用類文本閱讀有綠色國(guó)民才有美麗中國(guó)劉毅①筆者老家的村子里,水塘上曾經(jīng)漂浮著各種垃圾,水體發(fā)黑,污染嚴(yán)重。家里條件好一些的村民都不敢喝井水,而是買桶裝水喝。②媒體曝光后,當(dāng)?shù)卣苤匾?,采取了一些措施。一年后回到家鄉(xiāng),發(fā)現(xiàn)最終的解決方案是:水塘已經(jīng)徹底被填平了。村干部說,雖然村里增設(shè)了垃圾集中堆放點(diǎn),經(jīng)常組織打撈水塘里的垃圾,但水塘周圍的群眾仍然經(jīng)常亂丟亂倒,環(huán)境衛(wèi)生難以保持,不得已才采取了這個(gè)辦法。③“填水塘堵污染”的事例告訴我們,沒有公眾環(huán)保意識(shí)的普遍增強(qiáng)和行為方式的改變,生態(tài)文明建設(shè)將阻礙重重,美麗鄉(xiāng)村乃至美麗中國(guó)的目標(biāo)也很難實(shí)現(xiàn)。④開電動(dòng)車綠色出行的市民,拒絕烹飪珍稀野生動(dòng)物的綠色廚師,為生態(tài)環(huán)保鼓與呼的環(huán)保達(dá)人……近年來,中國(guó)公眾的環(huán)保意識(shí)顯著增強(qiáng),越來越多的人積極參與生態(tài)環(huán)境保護(hù)。但很可惜,這樣的人還太少。在一些農(nóng)村地區(qū),化肥農(nóng)藥過度使用導(dǎo)致食品源頭污染,垃圾隨處亂扔,“屋里現(xiàn)代化,屋外臟亂差”的現(xiàn)象屢見不鮮。在不少城市里,一些公共建筑夏季空調(diào)溫度過低,無證燒烤攤煙熏火燎,倡導(dǎo)多年的垃圾分類形同虛設(shè),有人長(zhǎng)時(shí)間停車時(shí)不熄火。⑤我們都是污染的制造者,也應(yīng)該是環(huán)境的維護(hù)者,公眾踴躍參與環(huán)保、支持環(huán)保,對(duì)全面建成小康社會(huì)不可或缺。億萬公眾能否踐行綠色生活,這關(guān)系到生態(tài)文明建設(shè)能否取得顯著成效,關(guān)系到讓良好生態(tài)環(huán)境成為人民生活質(zhì)量增長(zhǎng)點(diǎn)的藍(lán)圖能否實(shí)現(xiàn)。⑥要讓踐行綠色生活蔚然成風(fēng),應(yīng)當(dāng)以人們喜聞樂見的方式加強(qiáng)環(huán)保宣傳,不斷吸引環(huán)保“同盟軍”,匯聚環(huán)保正能量。⑦在學(xué)校教育中“從娃娃抓起”,增強(qiáng)孩子們的環(huán)保意識(shí),并讓他們回家后督促父母和長(zhǎng)輩自覺保護(hù)生態(tài)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)環(huán)?!靶∈掷笫帧薄"嗖贿^,這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。最為重要的是,要有完善的法律法規(guī)并嚴(yán)格執(zhí)行,提高違法違規(guī)成本,促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣的變化、良好習(xí)慣的養(yǎng)成。例如,我國(guó)多個(gè)城市推行垃圾分類幾無成效,一個(gè)重要原因就是監(jiān)督、處罰不到位。而在韓國(guó),對(duì)于不按規(guī)定丟棄垃圾的人,通過丟棄物品或攝像頭找出丟棄者后,會(huì)處以20萬到100萬韓元(1元人民幣約合170韓元)的罰金;在日本,如果發(fā)現(xiàn)有人亂扔垃圾,所在街道的志愿者會(huì)追蹤到戶并將垃圾退回,進(jìn)行口頭教育,按照法律規(guī)定,不按規(guī)定進(jìn)行垃圾分類還可能會(huì)被警察拘捕并罰款。⑨在期盼藍(lán)天碧水的同時(shí),我們既要問國(guó)家為我們做了些什么,也要問問自己為社會(huì)、為子孫后代做了些什么。讓我們“起而行”,從身邊小事做起,減少炫耀性消費(fèi)、奢侈性消費(fèi)和鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象,實(shí)現(xiàn)生活方式和消費(fèi)模式向勤儉節(jié)約、綠色低碳、文明健康的方向轉(zhuǎn)變。這樣,山青水綠的美麗中國(guó)才會(huì)呈現(xiàn)在世人面前。(選文有刪改)1.文章的中心論點(diǎn)是什么?2.文章認(rèn)為“踐行綠色生活”需要采取哪些舉措?請(qǐng)分點(diǎn)概括。3.文章第⑧段運(yùn)用了哪些論證方法?請(qǐng)列出來,并加以說明。4.請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,以“綠色國(guó)民應(yīng)該是……而不應(yīng)該是……”的句式,寫出你對(duì)“綠色國(guó)民”的理解。三、應(yīng)用12.綜合性學(xué)習(xí)近年來天津城市面貌日新月異。某班將開展以“津城換新顏”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。一位同學(xué)為活動(dòng)搜集了四則材料。請(qǐng)你按照要求,回答20-21題。(材料一)為了讓津城的夜晚更加明亮、美麗,天津市把深入推進(jìn)“城市亮化工程”作為市容建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。在進(jìn)一步完善城市照明總體規(guī)劃的基礎(chǔ)上,為街區(qū)、道路增設(shè)了功能性照明設(shè)施,優(yōu)化了廣場(chǎng)、橋梁、臨街建筑的景觀性照明。(材料二)為了使老百姓的生活環(huán)境更潔凈、衛(wèi)生,天津市有關(guān)部門進(jìn)一步加強(qiáng)了生活垃圾的清運(yùn)管理工作,對(duì)城區(qū)老舊公廁集中進(jìn)行了改造提升,還加大了封閉市場(chǎng)建設(shè)、道路保潔維護(hù)、排水系統(tǒng)修繕等工作的落實(shí)力度,進(jìn)一步推動(dòng)了城市凈化進(jìn)程。(材料三)2018年,天津市進(jìn)一步強(qiáng)化了食品安全保障工作,通過加大有機(jī)蔬菜基地建設(shè)、完善農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全檢查體系、創(chuàng)建“明廚亮灶”餐飲示范單位等措施,保證了農(nóng)產(chǎn)品從農(nóng)田到餐桌的安全。(材料四)天津城市綠化情況統(tǒng)計(jì)表時(shí)間綠地率(百分比)人均綠地面積(平萬米)2015年33102016年3512.22017年3915.61.上面四則材料中與“津城換新顏”這個(gè)主題無關(guān)的一則是______。2.根據(jù)上面相關(guān)材料,概括天津往市容建設(shè)過程中,做了哪些方向的工作。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.按要求作文。人生就是一場(chǎng)旅行,我們走過山川田野,領(lǐng)略自然風(fēng)光;走過街市阡陌,感受世俗萬象;走過任性自我,磨礪青春鋒芒;走過困惑迷惘,把握前進(jìn)方向……請(qǐng)以“走過,才明白”為題,寫一篇文章。要求:①你可以大膽選擇你最能駕馭的文體,寫你最熟悉的內(nèi)容,表達(dá)你的真情實(shí)感;②文中不要出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名;③不得抄襲;字?jǐn)?shù)不少于700字。

參考答案一、積累1、B【解題分析】

A.鐫刻(juān)。C.通霄——通宵。D.捫心(mén)。2、C【解題分析】

A.遺誤——貽誤,莫需有——莫須有。B.高深漠測(cè)——高深莫測(cè)。D.慰籍——慰藉。3、A【解題分析】此題考查的是學(xué)生對(duì)文化常識(shí)的積累、識(shí)記與理解能力,要求學(xué)生在日常讀書與學(xué)習(xí)中,注意多積累,多背誦,這樣才能輕松應(yīng)對(duì)此種題型。A.“數(shù)九”指從冬至開始每九天是一個(gè)“九”,從一“九”數(shù)起,數(shù)到九“九”為止。4、B【解題分析】

本題考查句子排序能力。解答此類題,一般通過抓關(guān)鍵詞、中心句、句與句之間的連接詞去逐句推敲。首句是⑤,緊承“建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)”說明更需要大力弘揚(yáng)科學(xué)家精神;然后是②,寫當(dāng)今時(shí)代的科技創(chuàng)新特點(diǎn);接著是①,從科技革命和產(chǎn)業(yè)變革角度說明世界的特點(diǎn);再接著是④,具體說明我國(guó)在科技方面的影響;緊接著是③,轉(zhuǎn)折說明我國(guó)科技的短板;最后是⑥,用三個(gè)“逼人”闡述我國(guó)科學(xué)短板帶來的問題。故選B?!绢}目點(diǎn)撥】做本題時(shí)注意上下的過渡和銜接,語言要簡(jiǎn)明、連貫、得體。注意語段中的表示時(shí)間的詞語。具體方法是緊緊抓住“序”字做文章,先確定中心句;然后再梳理各句之間的關(guān)系,如果有關(guān)鍵詞的一定要抓關(guān)鍵詞;最后逐句推敲,看整段是否符合一定的順序。5、采菊東籬下自緣身在最高層山重水復(fù)疑無路山島竦峙宮闕萬間都做了土大庇天下寒士俱歡顏奉命于危難之間來者猶可追【解題分析】試題分析:古詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題,復(fù)習(xí)古詩文名句,首先是要記誦清楚背誦的古詩文篇段和名句;其次是要正確理解古詩文篇段和名句的基本內(nèi)容;第三是要記清楚古詩文名句中的每個(gè)字,默寫古詩文名句不能寫錯(cuò)別字。此題要注意“緣”“竦峙”“闕”“庇”等字的書寫。6、虎妞好逸惡勞、粗俗刁潑小福子自己上吊自殺了【解題分析】試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)課外閱讀的掌握情況,對(duì)名著的了解。培養(yǎng)學(xué)生的大語文觀。以考促讀。做這種題,熟讀原作品,記住重點(diǎn)情節(jié)及人物的特征。閱讀名著除了識(shí)記文學(xué)常識(shí),還要對(duì)涉及主要人物的精彩片段反復(fù)閱讀,從而形成自己的閱讀體驗(yàn)。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與《駱駝祥子》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。二、閱讀7、1.D2.D3.B4.(1)寺院的外門倒塌在河中,(門前)兩只石獸一起沉入了河。(2)(石下的沙坑)越?jīng)_越深,延伸到石頭(底面)一半時(shí),石頭一定會(huì)栽倒在坑穴里。5.寺僧和講學(xué)家都犯了脫離實(shí)際、主觀臆斷的錯(cuò)誤。老河兵有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),綜合考慮了各方面因素,因此能提出正確的看法。由此可見,實(shí)踐出真知,實(shí)踐也是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)?!窘忸}分析】1.D.蓋/竹柏影也。2.D“于”意為“比”。3.B講學(xué)家認(rèn)為應(yīng)在石獸落水處尋找,老河兵認(rèn)為應(yīng)到河的上游尋找。4.此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。重點(diǎn)詞語:并:一起。沉焉:沉沒在這條河里。焉,兼詞,于此,在那里。倒擲:傾倒??惭ǎ嚎佣础?.這是一種主觀性較強(qiáng)題目。學(xué)生能談出自己對(duì)文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗(yàn),或談?dòng)蛇x文引發(fā)的思考,獲得人生啟迪、審美情趣等。許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,我們不能只知其一,不知其二,就根據(jù)常情主觀判斷。應(yīng)該正確分析,綜合考慮,像文中的老河兵那樣,既考慮石獸的比重,又正確分析水的沖力和石獸的相互作用,進(jìn)而又分析這種相互作用產(chǎn)生的反沖力對(duì)河床形態(tài)的局部的改變。如此,才能得出正確結(jié)論。【題目點(diǎn)撥】譯文滄州的南面有一座寺廟靠近河岸,廟門倒塌在了河里,兩只石獸一起沉沒于此。經(jīng)過十多年,僧人們募集金錢重修(寺廟),便在河中尋找石獸,最后也沒找到。僧人們認(rèn)為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船,拖著鐵鈀,(向下游)尋找了十多里,沒有找到石獸的蹤跡。一位講學(xué)家在寺廟中教書,聽說了這件事笑著說:“你們這些人不能推究事物的道理。這(石獸)不是木片,怎么能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重,泥沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng),石獸埋沒在沙上,越沉越深罷了。順著河流尋找石獸,不是(顯得)瘋狂了嗎?”大家信服地認(rèn)為(這話)是精當(dāng)確切的言論。一位老河兵聽說了講學(xué)家的觀點(diǎn),又笑著說:“凡是落入河中的石頭,都應(yīng)當(dāng)在河的上游尋找它。正因?yàn)槭^的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重,沙的性質(zhì)松軟輕浮,水流不能沖走石頭,水流反沖的力量,一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深,當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí),石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再?zèng)_刷,石頭又會(huì)再次轉(zhuǎn)動(dòng),像這樣不停地轉(zhuǎn)動(dòng),于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸,本來就(顯得)很瘋狂;在石獸沉沒的地方尋找它們,不是(顯得)更瘋狂了嗎?”結(jié)果依照他的話去(尋找),果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣,那么天下的事,只知道表面現(xiàn)象,不知道根本道理的情況有很多,難道可以根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷嗎?8、1.(1)被選拔(2)使……勞累(3)通“橫”,梗塞,不順(4)明白,了解2.在國(guó)內(nèi)如果沒有堅(jiān)持法度和輔佐君王的賢士,在國(guó)外沒有敵國(guó)外患,這個(gè)國(guó)家就往往會(huì)導(dǎo)致滅亡。3.都是出身低微(卑微)并歷經(jīng)磨難,后來受到重用干出了大事業(yè)?!窘忸}分析】1.試題分析:“舉”要解釋為被動(dòng)用法,“勞”要解釋為使動(dòng)用法,“衡”是通假字,“喻”是重點(diǎn)實(shí)詞??键c(diǎn):本題考查學(xué)生理解文言字詞的意思的能力。點(diǎn)評(píng):文言詞語,包括實(shí)詞和虛詞兩類。文言詞語的考查以實(shí)詞據(jù)多。考查的詞語,一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當(dāng)然仍以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解,避免死記硬背,并做到重點(diǎn)突破,對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。2.試題分析:翻譯時(shí)要注意,關(guān)鍵詞語的意思必須要落實(shí)。此句中的關(guān)鍵詞有“入、出、則”,“入、出”應(yīng)譯為“在國(guó)內(nèi)、在國(guó)外”,“則”應(yīng)譯為“如果”。把各個(gè)詞語的意思連綴起來,語意通順即可??键c(diǎn):本題考查學(xué)生文言語句的翻譯能力。點(diǎn)評(píng):翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,中考時(shí)常采用直譯。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,當(dāng)然課外的文言語句翻譯時(shí),放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法3.試題分析:“舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市?!备鶕?jù)六個(gè)人的經(jīng)歷以及最終的結(jié)果,我們可以總結(jié)出他們的共同點(diǎn):出身卑微,但都?xì)v經(jīng)磨難,后來受到重用干出了大事業(yè)考點(diǎn):本題考查學(xué)生對(duì)語段內(nèi)容的總結(jié)能力。點(diǎn)評(píng):尋找共性,要看語段的內(nèi)容及其隱含的意思,還要注意文章中總結(jié)議論的語句,如“故天將降大任于是人也,必先……曾益其所不能”。9、1.用,拿比這,這些命名,取名2.井水因?yàn)楦侍鸲珊?,路邊的李子因?yàn)榭酀舸?,夫差因?yàn)槌龄暇粕鰢?guó),然而勾踐因?yàn)閲L苦膽勵(lì)志而興邦。(甘甜的井先干涸,緊挨路邊而沒人采摘的李多是苦李,夫差以酒色亡國(guó),而勾踐以嘗膽興邦。)3.C4.先敘后議(敘議結(jié)合、托物喻理、綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式)。文章第一段交代苦齋之所屬;第二段從其環(huán)境、氣候與動(dòng)植物特性等方面具體寫“物性之苦者亦樂生焉”,從實(shí)物方面說明苦齋命名由來;第三段記述苦齋生活的概況,暗含“人性之苦者亦樂生焉”的意味。第四段在前面敘事的基礎(chǔ)上發(fā)表議論,從事理方面闡明苦與樂的相為倚伏,互為轉(zhuǎn)化的辯證關(guān)系。最后一段收結(jié)全文,說明作記原因。(也可從“逐層深入”角度作答。物性之苦者亦樂生焉——人性之苦者亦樂生焉——從事理方面闡明苦與樂的相為倚伏,互為轉(zhuǎn)化的辯證關(guān)系。)【解題分析】

1.試題分析:理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“名”是名詞用如動(dòng)詞,“取名,命名”;“是”是古今異義詞,“這,這些”的意思。2.試題分析:此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累,尤其是重點(diǎn)篇目,要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí),還要注意查看有無特殊句式。在此題中,要注意“以(因?yàn)椋?、竭(枯竭)、酣(暢飲)、亡(亡?guó))、興(振興)”的意思,必須翻譯出來。3.試題分析:考查論點(diǎn)(觀點(diǎn))與論據(jù)的關(guān)系。論點(diǎn)(觀點(diǎn))一定要能統(tǒng)率材料,而論據(jù)材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系,因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行,否則就不能證明論點(diǎn)。語句“業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨”是從“成就事業(yè)”的角度來闡述的,不是闡述“苦樂觀”的。故答案為C。4.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的分析。文章第一段交代苦齋之所屬及位置;第二段從其環(huán)境、氣候與動(dòng)植物特性等方面具體寫“物性之苦者亦樂生焉”,從實(shí)物方面說明苦齋命名的由來;第三段記述苦齋生活的概況,暗含“人性之苦者亦樂生焉”的意味;第四段則是在敘事的基礎(chǔ)上發(fā)表議論,闡明苦與樂的相為依存,互為轉(zhuǎn)化的關(guān)系。最后一段收結(jié)全文,說明作記原因。文章采用了敘議結(jié)合,先敘后議的寫法,闡明苦與樂的相為倚伏,互為轉(zhuǎn)化的辯證關(guān)系。據(jù)此理解作答?!绢}目點(diǎn)撥】在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:苦齋,是章溢先生隱居的住所。用茅草覆蓋的室二廳,座落在四面高中間低形如筐子的筐山之巔上,筐山在今浙江省的麗水縣,山角下有溪水流出。山的四面峭壁拔起,崖石皆蒼石,山下多白云,山上多北風(fēng)。由于風(fēng)從北來,柔和的少,硬朗的多,所以,生長(zhǎng)于此的植物其味甚苦,而苦味的植物們卻能這苦的環(huán)境中長(zhǎng)生著快樂。于是,黃柏、苦楝、側(cè)柏之樹,黃連、苦參之草,地黃、游冬之菜,草斗、苦竹之筍,同類的植物莫不到處分布,羅列生長(zhǎng)。而野蜂的巢就筑在其間,采花粉為蜜,其蜜的味道也是極苦的。山中土人方言稱此蜜叫黃杜。開始吃的時(shí)候,口感特別的苦澀,稍會(huì),才能感受到它的干甜,能消暑去熱,且能除去燥熱心煩這個(gè)病。盡管,這里的樹產(chǎn)出的茶葉非常的苦,但人們卻喜歡飲用它。盡管,這里的由溪水中出產(chǎn)的一種花紋小魚,模樣甚丑,吃起來味苦且辛辣,但可以醒酒。由于,此山離人們居處的地方甚遠(yuǎn),章溢先生又熱愛居住于此,使得喜歡同先生交往的友人,深感早出晚歸之艱苦和勞累,所以,他們便攜帶上自己童仆,擇室居住。在這里,他們吃在山中收積的脫落的筍殼和自己種植的一些豆類,及一些樹草的嫩芽。在這里,他們或是登山,或是臨溪,或是圍坐在修長(zhǎng)的大樹下高歌嚎叫。如遇著了唱著歌從山林中出來的樵夫,他們會(huì)用石塊擊打巖石和著歌唱。這些人的所做所為給他們自己所帶來的快樂,是我們這些常人所無法理解的。章溢先生說:“樂與苦,相互依托。人們只知道樂為樂,而不知道苦也能為樂,人們只知道樂,而不知道苦也是由樂帶來的,實(shí)際,苦與樂,距離又有多遠(yuǎn)呢!今有富貴之弟,他們安坐于華美的屋中,口不嘗苦菜之味,身體不經(jīng)農(nóng)作之勞,睡覺蓋的是厚的被褥,吃的是山珍海味,進(jìn)出由仆人抬著,他們這樣的所有經(jīng)歷,正是人們所說的樂吧??梢坏┧麄兊暮眠\(yùn)到頭,福氣停止,跌倒到生活困頓的時(shí)候,他們就不知道他們醉于醇酒、飽于肥肉的腸子已不可以承載和充填粗劣的食物。他們?cè)缫蚜?xí)慣柔軟被子的軀體,早已不可以穿戴逢草編織的衣物。雖然,他們也想過著正常的大眾人的生活,可但他們會(huì)在這種生活面前顯得局促不安。他們想象苦的樹木那般生活,可但他們卻喪失了苦樹般的生存能力。這不正是由于過去太貪圖享樂,而為今天帶來的痛苦嗎?所以孟子曰:‘天之將降大任于人,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚?!嫌衷唬骸妓幙嗫诶诓?,忠言逆耳利于行?!隳艹钥啵褪俏业臉?,而你只知貪圖享樂,則就是我的苦。我聽說甘甜的井先干涸,緊挨路邊而沒采摘的李,多是苦李。夫差以酒色亡國(guó),而勾踐以嘗膽興幫,無一不是這樣的例子嗎?”聽完這些話,我悟出了許多,所以名其室曰苦齋,作《苦齋記》。10、1.B2.①心理活動(dòng)不盡是有意的出于理智的,所以它往往發(fā)生幻覺②常把自已所得的感覺外射到物的本身上去,把它誤認(rèn)為物所固有的屬性,于是本來在我的就變成在物的3.“移情作用”是指根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)來了解外物。莊子把自己的感覺認(rèn)為是魚的屬性,把魚看成是人的同類,覺得他們也有人的性格,也有情感,也能活動(dòng)。【解題分析】1.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。依據(jù)文章中語句“至于知道旁人旁物處某種境地、有某種知覺、生某種情感時(shí),則是憑自己的經(jīng)驗(yàn)推測(cè)出來的”可知,B項(xiàng)“都是憑個(gè)人經(jīng)驗(yàn)推測(cè)出來”的說法太過絕對(duì),與原文內(nèi)容不符。故答案為B。2.試題分析:考查篩選信息并整合信息的能力。在通讀全文基礎(chǔ)上,審清題意,依據(jù)題目要求篩選有效信息,選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題依據(jù)文章第4段“這種‘推己及物’‘設(shè)身處地’的心理活動(dòng)不盡是有意的出于理智的,所以它往往發(fā)生幻覺”“我們知覺外物,常把自己所得的感覺外射到物的本身上去,把它誤認(rèn)為物所固有的屬性,于是本來在我的就變成在物的了”內(nèi)容篩選并概括即可作答。3.試題分析:考查對(duì)文本內(nèi)容的理解。根據(jù)文章第5段內(nèi)容理解什么是“移情作用”——根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)來了解外物。這種心理活動(dòng)通常叫做“移情作用”。再結(jié)合“莊子看到魚“出游從容”便覺得它樂,因?yàn)樗约簩?duì)于“出游從容”的滋味是有經(jīng)驗(yàn)的”來分析概括作答即可。11、1.中心論點(diǎn):有綠色國(guó)民才有美麗中國(guó)(標(biāo)題)或:沒有公眾環(huán)保意識(shí)的普遍增強(qiáng)和行為方式的改變,生態(tài)文明建設(shè)將阻礙重重,美麗鄉(xiāng)村乃至美麗中國(guó)的目標(biāo)也很難實(shí)現(xiàn)。(意思對(duì)亦可。)2.①加強(qiáng)環(huán)保宣傳;②學(xué)校教育中,增強(qiáng)孩子們的環(huán)保意識(shí);③要有完善的法律法規(guī)并嚴(yán)格執(zhí)行;④減少炫耀性消費(fèi)、奢侈性消費(fèi)和鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象,提倡勤儉節(jié)約、綠色低碳、文明健康的生活方式。3.①舉例論證:舉韓國(guó)、日本對(duì)亂丟垃圾者實(shí)行嚴(yán)格監(jiān)督處罰的例子。證明踐行綠色生活要有完善的法律法規(guī)并嚴(yán)格執(zhí)行。②對(duì)比論證:把韓國(guó)、日本對(duì)不按規(guī)定亂丟垃圾者監(jiān)督處罰的到位與中國(guó)的不到位進(jìn)行對(duì)比,強(qiáng)調(diào)提高違法違規(guī)成本可以促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣的變化,良好習(xí)慣的養(yǎng)成。4.示例:應(yīng)該是勤儉節(jié)約、文明健康、奉行綠色低碳的國(guó)民,而不應(yīng)該是奢侈消費(fèi)、鋪張浪費(fèi)、破壞生態(tài)文明者?!窘忸}分析】1.此題考查了議論文中心論點(diǎn)的歸納。標(biāo)題即為全文的中心論點(diǎn)。這種論點(diǎn)位置醒目,所表述的內(nèi)容集中。這種論點(diǎn)形式一般都是主謂句式,判斷句式,或謂語中心句,表達(dá)一個(gè)完整的內(nèi)容.開門見山提出中心論點(diǎn)。這種提出方式,更能直接表現(xiàn)作者的觀點(diǎn)和主張,達(dá)到吸引讀者的目的。本文的標(biāo)題即是本文的中心,也就是本文的中心論點(diǎn),除此之外,文章第三段也是對(duì)文中中心論點(diǎn)的論述。2.此題考查了文章中心內(nèi)容的概括。第六段可總結(jié)出:加強(qiáng)環(huán)保宣傳;第七段可總結(jié)出:學(xué)校教育中,增強(qiáng)孩子們的環(huán)保意識(shí);第八段可總結(jié)出:要有完善的法律法規(guī)并嚴(yán)格執(zhí)行;第九段可總結(jié)出:減少炫耀性消費(fèi)、奢侈性消費(fèi)和鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象,提倡勤儉節(jié)約、綠色低碳、文明健康的生活方式。3.此題考查了論證方法的識(shí)別。常見的論證方式有舉例論證,道理論證,正反對(duì)比論證,比喻論證。文章第⑧段運(yùn)用了舉例論證、對(duì)比論證。舉韓國(guó)、日本對(duì)亂丟垃圾者實(shí)行嚴(yán)格監(jiān)督處罰的例子。證明踐行綠色生活要有完善的法律法規(guī)并嚴(yán)格執(zhí)行;把韓國(guó)、日本對(duì)不按規(guī)定亂丟垃圾者監(jiān)督處罰的到位與中國(guó)的不到位進(jìn)行對(duì)比,強(qiáng)調(diào)提高違法違規(guī)成本可以促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣的變化,良好習(xí)慣的養(yǎng)成。4.此題考查了文章內(nèi)容的概括?;卮鸫祟},一方面要對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行總結(jié),另一方面也要按照句式“綠色國(guó)民應(yīng)該是……而不應(yīng)該是……”來回答。應(yīng)該是引領(lǐng)的內(nèi)容應(yīng)該是作者提倡的,而不應(yīng)該是引領(lǐng)的內(nèi)容應(yīng)該是作者反對(duì)的內(nèi)容。三、應(yīng)用

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